К нам в Дивеево приехал Доктор

Беседа с нейрохирургом профессором Андреем Владимировичем Басковым, руководителем центра патологии позвоночника и спинного мозга Центральной Клинической Больницы № 1 ОАО "РЖД", директором клиники «Ортоспайн».



***
Когда привели к батюшке Серафиму больного Мантурова, он трижды задал ему один и тот же вопрос: «Веруешь ли ты Богу?» А вы этим вопросом задаетесь, когда к вам приходит пациент?


У меня в кабинете висит большая фотография Голгофы.
И я пациентов, приходящих на консультацию, часто сажаю под эту фотографию.
Одни сидят спокойно, другие нервничают, начинают крутиться, ерзать на стуле, пересаживаются.
Мне эта реакция важна.
Потому что у человека верующего есть определенные критерии относительно того, как жить, как правильно поступать, он знает что такое любовь.
Ведь что такое вера?
Это любовь.
Если у человека есть любовь, то с ним легче общаться; я знаю, что он спокойно примет даже плохие известия о своем здоровье, не будет устраивать истерик, если болезнь пойдет не так, как мы думаем.
Мы же – не Боги, правда?
Врачи – тоже люди.

Когда приходит человек, естественно, мы думаем, как лучше помочь.
Я еще не знаю ни одного врача, который хотел бы навредить больному. Все хотят помочь. Но у каждого свои возможности.
И если мы пытаемся помогать, а не получается, то это зависит больше даже не от врача, а от Верхнего Врача, потому что Господь дает болезнь не просто так.
Он дает болезнь для того, чтобы человек смирился, для того, чтобы он подумал, что делает не так.
Он должен найти тот свой путь, по которому придет к цели, к благодати.
Если человек этого не понимает, то он делает очень много ошибок.
И если он неустойчив в вере, если он мечется, он никогда не придет к исцелению, никогда!

Прежде всего, когда ты идешь к врачу, нужно верить, что врач тебе поможет.
Если тебе не нравится врач (бывает так, что ты приходишь, разговариваешь и понимаешь, что нет контакта), нужно просто поблагодарить и уйти.
И искать другого человека, который тебе реально может помочь, который тебе будет близок, которому ты поверишь.
И если ты поверил человеку, если ты пошел этим путем, надо идти до конца.
Доктор может помочь, найти этот путь, но исцелить может только Господь.
Поэтому вера – это самое главное.

Я не первый раз в Дивееве и смотрю, как увеличивается число людей, сюда приезжающих, ; и это хорошо, потому что люди стали понимать, откуда что идет.
Многие из тех, кто приезжают сюда, возможно, даже не понимают, что здесь происходит.
Но важно, что они потянулись и увидели этот путь.
И самое главное, чтобы они не испугались. Потому что если ушел в сторону – пропал.
То же самое с болезнью: если ты пошел по рукам, ты никогда не выздоровеешь.
Болезнь – это состояние, и это состояние вылечить может только сам больной.
Господь и доктор только помогают.


***
Вы можете привести пример, когда ваши пациенты, обретя веру, спасли себя?


Конечно. К нам поступил юноша с травмой шейного отдела.
До травмы он был настоящий бандит.
Он пил, ругался, он мать и отца ни во что не ставил ; и оба умерли, просто не выдержав этого всего.
Его воспитывала тетя.
Но если он родителей не слушал, то и тетя не была для него авторитетом.
Господь его смирил, наградил тяжелой болезнью – травмой позвоночника.
Позвоночник – это то, на чем держится весь организм, все наше тело.
С одной стороны – это опора, с другой – в нем находится основная нервная структура – спинной мозг, который иннервирует абсолютно все жизненные процессы.
Все, что касается наших органов, – это спинной мозг.
Головным мозгом мы можем понять что-то, оценить, посчитать, осмыслить, а вся работа организма осуществляется именно спинным мозгом.
Так вот если происходит повреждение позвоночника, то спинной мозг тоже страдает, и в результате человек оказывается парализованным полностью без чувствительности ; живая голова. У этого юноши как раз такая история и произошла.
Тут же начались тяжелейшие осложнения: образовались пролежни, появились очень сложные серьезные заболевания легких, тазовых органов, много-много проблем, и он потихонечку стал угасать, стал умирать.

Видя такую ситуацию, я пригласил священника, который курировал нашу больницу.
Очень талантливый человек, великолепный психолог, изумительный батюшка – просто от Бога.
А мальчик был некрещеный.
Священник пришел, тот ни в какую – даже близко не захотел подпускать: «Уберите от меня попа». Он второй раз пришел.
Тот с такой злобой с ним разговаривал, что я подумал, что батюшка обидится и больше никогда не придет.
Но он пришел в третий раз.
И вот после третьего раза что-то произошло с нашим больным.
После этого третьего посещения он сам попросил, чтобы батюшка к нему еще раз пришел и покрестил его.
И случилось чудо.
У него были огромные трофические язвы, огромные пролежни.
Эти инфицированные тяжелые раны либо надо оперировать, либо сами они закрыться могут через много-много лет, если правильно все делать.
А тут вот что произошло: до того, как батюшка его покрестил, мы их перевязали; через два дня делаются перевязки, открываем – половина раны закрылась.
Обычно если идет такой позитивный процесс выздоровления – должны пройти многие и многие месяцы, чтобы раны такого размера закрылись сами.
А у него эти пролежни полностью за месяц зажили.
Мы его стали поднимать, он сел в коляску.
А до этого не мог не то что сидеть, – вообще ничего не мог.

За то время, которое прошло после его крещения и до выписки, примерно месяца полтора-два, он несколько раз исповедовался и причащался.
И он стал совершенно другим человеком.
Стал внешне просто ангелом, настолько сильные изменения в нем произошли.
Тут же появились люди из монастыря ; две девочки, сестры милосердия, которые стали за ним ухаживать.
Их батюшка нашел.
Постепенно он воцерковился настолько, что сейчас живет в монастыре и молится за себя, своих близких и за всех нас.


***
Он встал?


Нет, не встал.
Он не встанет никогда.
Но он стал другим.
Ему стало понятно, зачем он живет.
Ему стало понятно, что нужно делать в жизни.
Вот это самое главное.
Ведь мы приходим сюда для того, чтобы научиться жить с Богом, очиститься от страстей и чистыми уйти туда.
Мы сюда приходим для того, чтобы стать ангелами.


***
А чему учит смерть?


В молитвах мы просим, чтобы Господь дал нам христианскую кончину, безболезненную, непостыдную и мирную, и доброго ответа на Судилище Христовом.
Для человека, конечно, огромное благо уйти в кругу близких людей, спокойно уйти, оставить этот мир и перенестись в другой.
Потому что бывает по-разному, и в этом деле, как в любом другом, должно быть рассуждение.

Один пациент мне сказал: «Хочу умереть быстро, чтоб ничего не чувствовать».
И он умер быстро, но оставил много недоделанных дел и нерешенных вопросов, которые потребовали огромного напряжения сил близких ему людей.
И я думаю, что на том свете ему было очень плохо.

С другой стороны, когда человек болеет долго, то это тоже очень тяжело и для него, и для родных. Долго человек болеет, потому что его смиряет Господь, дает ему еще один шанс исправиться. Болезнь – это хорошо, она очищает. Даже малая болезнь.
Допустим, у человека грипп.
Мы стараемся убрать признаки болезни, но не понимаем одной вещи, что все таблетки, которые мы пьем, не дают  этой болезни, вот этому очищению совершить то, что оно должно сделать.
У человека, переболевшего какой-то болезнью, организм меняется, организм включает свои защитные функции, и у него с этой болезнью уходит много всяких других, которые могли бы развиться, но не развились, потому что, допустим, при высокой температуре у нас гибнут вирусы, в том числе, кстати, и вызывающие рак.
А у нас в организме очень много и вирусов и бактерий.
Знаете, сколько у нас бактерий в организме?
При весе 75-80 кг в человеке два с половиной килограмма бактерий живет.
Многие бактерии позитивные, а многие болезнетворные, которые пока никак себя не проявляют. И вот, многие эти болезнетворные бактерии при повышенной температуре гибнут.


***
Мы говорили, что пациент должен испытывать доверие к врачу. А в чем выражается доверие одного человека к другому? Мне кажется, есть дефицит доверия в современном мире.


Да, это так. Потому что исчезла вера.
Человек перестает доверять даже близким.
Дефицит доверия проявляется еще в том, что люди становятся агрессивными, злыми, а это происходит оттого, что они не видят добра вокруг.


***
Что рождает чувство покоя и радости у человека?


Крепкая вера, которая является барьером для всего плохого. Ты ; с Богом, и Его у тебя никто не отнимет, что бы ни делали. И тут покой, и тут счастье…


***
А вы чувствовали реальное присутствие Бога в своей жизни?


Конечно. Господь везде. Господь помогает. Без Него жить очень тяжело.
Особенно в нашей профессии, ведь врач находится все время на пограничье между людьми с их проблемами и Господом, Который руководит всем этим.
У нас есть книга жалоб, предложений и благодарностей, и в ней один больной нарисовал облако с Богом, внизу много людей, а между Богом и людьми нарисовал человека и подписал: «доктор».
И это реально. К нам все время обращаются за помощью.
А как я могу помочь, если это не я даю? Господь через нас действует.
Доктор является орудием Божиим.
И если он это понимает, то очень много может сделать.
Если не понимает, то будет некоторая ограниченность. Поэтому хорошо, когда доктор верующий.


***
За что вы любите свою профессию?


Она дает радость от возможности помогать там, где человек сам не справляется. Особенно в хирургии это очевидно.

И что интересно: люди, которым ты себя отдаешь, становятся родными тебе, и для них доктор становится очень близким человеком.
Мы можем друг другу не звонить и не встречаться, но мы реально чувствуем друг друга. Воцерковленные молятся – и ты ощущаешь, что вдруг силы появляются и проблемы уходят.
Вот это очень важно, когда ты имеешь в окружении огромное количество людей, которые тебе реально становятся близкими людьми.
Это потрясающее состояние.
Поэтому как не любить это дело!?

Я вот задумывался: был такой батюшка Иоанн Кронштадтский, который собирал тысячи людей вокруг себя. Почему к нему шли, а к другим не шли?

Тот человек, который ему становился причастен, получал часть его души.
Души было очень много, и реальная помощь была.
Конечно, такие люди, как батюшка Серафим, как преподобный Сергий, Иоанн Кронштадтский, столько отдали себя, не щадя, но и сами получили гораздо больше.




© 2004-2012
 Официальный сайт Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря