Как страшно жить, или Три сестры

В принципе, я человек далекий от политики, но обстановка на Украине давно уже вышла за границы чисто политической ситуации. То, что происходит  там теперь – это трагедия.

Трагедия, я бы даже сказала, не только Украины, а всех восточных  славян – я не думаю, что кто-то из них равнодушно может наблюдать за происходящим.

Когда только все еще начиналось, когда впервые заговорили о Майдане, я думала, что ничего серьезного там не случится: ну, постоят немного, выпустят пар и разойдутся, что зайдет все это на столько далеко, на мой взгляд, не многие предполагали. Так вот, возвращаясь к самому началу украинской ситуации, вспоминаю, как появился у меня замысел написать рассказ об Украине, России, Беларуси и о происходящих там событиях аллегорично. Есть такие очень известные пьесы Я.Купалы – звезды небосклона белорусской литературы – «Павлинка» и «Раскиданое гнездо». Так вот, в этих произведениях многие критики усматривают иносказательность и за образами героев видят различные пути Беларуси, по которым она могла пойти после Октябрьского переворота (так у нас в Беларуси часто называют события 1917 года). Например, главная героиня «Павлинки» олицетворяет Молодую Беларусь. Ее задумали выдать замуж за шляхтича Адольфа  Быковского, и отца (образ Старой Беларуси) устраивает такая партия для дочери (и соответственно,  для Молодой Беларуси приемлемо идти по западному пути). Но дочь – Молодая Беларусь – выбирает деревенского учителя Якима Сороку  – русского парня – символ восточного пути развития. Павлинка раздумывает. Но… Якима арестовывают…

Как давно это описывал Я.Купала, и опять история повторяется - теперь на Украине, решающей, по какому идти пути.

Вот и хотелось мне по мотивам произведений Я. Купалы написать о трех сестрах – не двоюродных, не троюродных, а родных, и звали бы их как-нибудь слегка напоминающее названия стран: Украины, России, Беларуси. И были бы они все красавицы, очень похожие друг на друга, и вместе с тем, со своими индивидуальными самобытными чертами. И поссорились бы как-то сестры, а возник бы конфликт между теми, чьи имена напоминали бы Украину и Россию. И забрала бы вещи свои первая, а вторая ее не пускала, предостерегая, что обманут ее заграницей, куда та собралась…

Только собралась я написать этот рассказ не тогда,  когда все еще начиналось на Майдане, а теперь…

А теперь писать уже об этом в аллегорической форме становится чем-то напоминающим кощунство. Ибо что писать? Что поссорились две родные сестры так, что готовы стали убивать детей друг друга? А потом у той, чье имя похоже было на Украину, дети разошлись во взглядах и стали… убивать друг друга, и до такой жестокости доходили они, что раненых, выпрыгнувших из окон горящего здания, на земле добивали, у убитых органы вырезали и так и оставляли их, даже не закапывая? А третья сестра смотрела и плакала…

Как говорила героиня, которую играла Рената Литвинова, «Как страшно жить». Страшно, когда брат убивает брата… А ведь за каждым убитым стоит убитая горем мать, для которого нет человека дороже ее, пускай уже взрослого, ребенка.