Настоящего иллюзии

      Люди не могут мыслить о будущем, ибо обычно пребывают под чарами иллюзии прошлого. Представим себе человека, который через много дней получит неприятное известие о чем-то, уже давно происшедшем. Уже это событие не существует, сам человек уже жил много времени после случившегося, но он погружается в прошлое и теряет связь с будущим. Ведь древо будущего должно расти и нельзя рубить его уязвлением погружения в прошлое. Нужно обращать внимание в школах на изучение будущего. Каждый Вождь в своем поле будет мыслить о будущем, иначе он не Вождь.
   Учение Живой Этики: Мир Огненный, ч. 2, § 354

      Чаще всего яркие видения лишь визуализация наших переживаний и впечатлений, обработанных воображением и предполагаемым представлением. Иллюзорность их очевидна, какими бы яркими и необыкновенными они ни были. Это период открытия Врат, как небесных, так и дьявольских. Вначале иллюзия полностью проявляет свои режиссерские способности, но постепенно, наравне с майявическими видениями, проявляются и реальные, сумев распознать которые, можно начинать накапливать опыт истины. Видения собственного воображения могут быть связаны с какими бы то ни было переживаниями и даже с отдаленными и ближайшими прошлыми жизнями – все зависит от молнии мысли, попавшей в Чашу и высекшей из нее огонь информации. Выбор Врат – один из важнейших периодов в жизни ученика. Майя радужна и привлекательна, но реальные видения скромны.
   Константин Устинов. Весть Беспредельности. § 108. 12 февраля 2004 - 2 декабря 2004 www.znakisveta.ru/gorst.html


                НАСТОЯЩЕГО ИЛЛЮЗИИ (2) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

      «Среди остатков уходящей расы еще хранится мудрость веков, как на отцветающих цветах – последняя капелька нектара. Но мед из умершего растения ядовит для собирания. Вырождение культов и искажение изначальной истины не могут восприниматься без реакции отторжения и чувства некоторой неполноценности. Видимость при утрате духовной основы не может быть ни подделана, ни приукрашена. Иллюзия часто выдает один туманный образ за другой. Но к явлениям реальности это не имеет никакого отношения» Константин Устинов. Весть Беспредельности. § 258. 12 февраля 2004 - 2 декабря 2004 www.znakisveta.ru/gorst.html

                Кто верит в смерть, тот умирает...
                Кто верит в Жизнь, живёт всегда.
                Любовь нас к жизни возрождает!
                Сияет Вечная Звезда!

                Звезда Любви и Совершенства
                Зовёт нас в Беспредельный путь,
                В Миры Высокого Блаженства,
                Где наша Истинная Суть.

                Чрез лабиринты жизни тленной
                И сквозь иллюзии поток
                Стремись в Миры Живой Вселенной
                Испить Любви Святой Глоток.

                И пробудись для Вечной Жизни,
                И осознай Бессмертный Путь,
                Служи Божественной Отчизне,
                И Бого-Человеком будь!
                Романова Татьяна Викторовна 13.07.2013 Стихи.ру

      Ненужные мысли и чувства тоже мешают и тоже являются сором. Отдача Мне сердца означает освобождение от всего своего и замену Моим. Мое касается Общего Блага, свое – себя. Всем слуга, всем служащий Мне служит, себе служащий – тьме. Мысль о себе не от Света, ибо все свое – Майя. Остаться с собою в Мире Надземном – значит остаться ни с чем, ибо личному миру самости нет места в Космосе, в царстве Космической Правды. Иллюзии самости (или иллюзия самости) – это область низших слоев астрала. Полчища адовы ею живут в котле пережитков личных переживаний. Магнит Моего Духа притягивает духов созвучных, извлекая их из мира иллюзий. Скажу тайну – до них ты охоч: потеря себя не есть утрата, но замена одного другим, малого – великим, тьмы – Светом. Это есть Царствие Божие, обретенное внутри, и достижение ступени сверхличной. Индивидуальность не (есть) личность и самость, которые замкнуты кругом интересов одного воплощения. Индивидуальность, поднимаясь над цепью отдельных инкарнаций, их обнимает, все их включая в себя. Смена рас коснется каждой индивидуальности, сметая эфемерные построения личных мирков и утверждая явление перевоплощающейся, Бессмертной Индивидуальности человека. Помогаю скорее узреть Правду Космической Жизни, в ней утверждая бытие своего духа. Осознание будущего и своего места в нем – не в личных мерах. Готовность Указуется как условие этого осознания, но не в своем представлении от сегодня. Будущее не втиснуть в рамки настоящего, а индивидуальность в личность данного воплощения. Потому Указуется расширение сознания до орбиты индивидуальности и отказ от личного, ограничивающего ее малою, тесною сферой.

      Тонкие явления происходят не по воле человека, но когда условия позволяют. В них есть даже элемент неожиданности. Именно ожидание пресекает ток энергий. Даже звезды цветные нельзя видеть по желанию. Они вспыхивают при сочетании психической энергии с огнями пространства. Так же и снам можно дать направление, но вызвать сонные видения невозможно. Ошибочно думать, что Мы Видим и Слышим все происходящее с Нашими близкими. Мы Видим и Слышим то и тогда, когда Думаем о них или когда Хотим о них что-либо знать. Главная трудность руководства заключается в том, чтобы не нарушать кармы руководимых. Радуемся, когда их свободная воля устремляет их навстречу Нашей и обе воли сливаются. Тогда воздействия на карму не происходит и руководство облегчается. Поэтому и самоисходящие действия ценятся Нами. Малых ребят водят за ручку, взрослые сами идут. Учение дается широко, и каждый почерпнет из него по созвучию, действием своей свободной воли. Излагая Учение, даже руководитель может легко нарушить карму, если вкладывает его поверх вместимости сознания. Каждое перегружение чужого сознания рано или поздно вызывает противодействие и обратный удар. Так же и в письмах следует обдумывать каждое слово и точно и ясно выражать мысль. Нет более печального зрелища, когда говорится не по сознанию и ради себя, но не слушающего. Обратили ли внимание на то, что самоутвержденные наставники и те, кто стремится поучать, делают это для себя, для самоублажения и думают при этом о себе, но не о тех, кого они поучают и кому их поучения обычно совершенно не нужны. Самоотвержение и забвение себя необходимы при правильном отношении со стороны дающего. Плохо, очень плохо, когда забота течет о себе. Себеслужение проявляется весьма многообразно, и много самоявленных учителей. Вред от них очень велик. Они больше оттолкнули людей от Света, нежели привлекли. Фанатизм, нетерпимость и сектантство – из того же гнезда. Также велики и глухота и слепота человеческие. Не удивляйтесь, в Тонком Мире они столь же сильны, как и на Земле. И бесполезно к глухим обращаться. Так же как и на Земле, отрицают они там действительность Внеплотного Мира и прозябают, погруженные в свои миражи и иллюзии. И Тонкий прекрасный Мир и его красоты для них не существуют. Отсутствуют приемлемость и вмещение, вытравленные отрицанием. Вот почему устремление к Свету радостно Приветствуем Мы.

      (М.А.Й. – Матерь Агни Йоги). Как трудно, но как настоятельно нужно упорное, постоянное, каждодневное приложение Учения Жизни на практике, в условиях земной обычности. Не утомимся в делании, ибо как же иначе преуспеть? Трудность в том, что очень уж велик разрыв между тем, что есть, и тем, что должно быть. Замкнутый круг видимости плотной мыслью можно разрушить. Особенно если понять, что ничто не принадлежит нам и нашего в мире земном нет ничего. В понимании этого – первое условие свободы духа. Все дается только на время, чтобы постичь «обольщение времени, пространства и вещей» и, пройдя через эти яркие иллюзии Майи, освободиться от них.

      «Урусвати знает, насколько каждое познание встречается яростью невежества. Поистине, где больше свет, там чернее тьма. Но не нужно думать, что там будет лишь противодействие иллюзии, напротив, ярость тьмы возрастает в прогрессии, и тьма не стесняется в средствах.

      Часто можно наблюдать, как один член семьи, стремящийся к просвещению, встречает особое издевательство от всех прочих. При этом одному нужно собрать все мужество против грубых нападений всех остальных. Не часто окажется, что большинство стремится к свету и может общими усилиями противостоять тьме. Конечно, противоборство против тьмы поможет усовершенствовать силы, но, тем не менее, вопрос семейный будет всегда краеугольным.

     Правильно осуждается поспешность решения семейного положения. Не может быть большего бедствия, нежели тьма в семье. Отсюда рождаются и бедствия будущего поколения.

      Мы печалуемся о семейных противоречиях, они лишают сил даже лучших борцов. Нужно подумать, сколько устремлений пресекается в самом зачатке. Сколько кощунств и злословия изливается там, где мог бы основаться очаг добра! И сколько может теряться ценной психической энергии! Люди не дорожат этим даром, он может разлиться, как панацея из разбитого сосуда. Нужно везде, где можно, помочь семейному началу.

      У Нас наблюдают за очень трудными положениями и помогают воздействиями. Но иногда раздоры бывают настолько глубоки, что воздействие может даже воспрепятствовать здоровью, ибо организм будет сопротивляться подобному наставлению. Тогда лучше временно отойти, чтобы лекарство не оказалось слишком сильным.

      Мыслитель считал, что врач должен понимать закон равновесия.

      Урусвати знает, насколько утонченны надземные энергии. Даже мощные токи могут быть прерываемы земными воздействиями. Люди трудно воспринимают такие проявления, но вы сами испытали, как земные движения могут пресекать врачебные токи.
Мысли, посылаемые Нами, могут легко быть прерываемы любым людским шумом. Дальние посылки легко вытесняются земными соображениями. Все это означает, что в орбите Земли все притяжения действуют по закону земному. Нужно понять, что для восприятия Наших волн нужно обострить организм прежде всего мысленным утончением. Давно сказано о расширении сознания, но и это понятие толкуется превратно. Нередко полагают, что расширение сознания заключается в допущении всего, но тогда сознание обратилось бы в постоялый двор! Истинное расширение сознания увеличивает восприимчивость и распознавание. Только мышление может способствовать такому очищению, и для общения с Нами нужно уметь мыслить.

      Не умеющий мыслить попадает в лес противоречий, вместо того, чтобы найти обобщающий смысл. Только большой неутомимостью можно вырваться за пределы земных притяжений. Только свободная воля может вывести к широкому пониманию особенностей надземных.

      Мы недавно сказали о неделимости надземного и земного, не покажется ли теперь противоречием, что Мы говорим о надземных особенностях? Но нет противоречия, когда на вершине дышится иначе, нежели у подножья. Некоторые боятся мысли о Надземном. Страх этот бывает настолько велик, что он парализует мозг.

       Вы знаете людей, которые не могут мыслить о Надземном. Психиатры должны бы изучить таких однобоких индивидуумов, у них некоторые мозговые центры не действуют. Для развития воображения нужен длительный опыт среди смены различных состояний. Правильное развитие воображения спасет от страха.

      Житейские мудрецы скажут вам обратное, по их мнению, воображение есть иллюзия и должно быть изгоняемо по закону рассудка. Но правильнее жить не законом рассудка, но законом разума. Древний Нус позволял признавать Надземный Мир.

     Мыслитель чтил разум как путь к Надземному» Учение Живой Этики: Надземное, 266, 521.

      (М. А. Й.). Кто к Владыке идет, тот цели достигнет, и невозможное станет возможным. Осознание Незримого Присутствия приближает к цели и дает силу двигаться вперед непрестанно. Под воздействием Луча застой невозможен. Надо лишь, чтобы сознание от цели не отклонялось. Очевидность плотного окружения яро противодействует этому. И борьба и усилия сосредоточиваются на том, чтобы победить иллюзии плотной видимости. И самоотрешение, и подвиг, и преодоление чувства собственности и власти вещей и богатства – все это являет собою борьбу с иллюзиями Майи и воздействием очевидности. Когда бытие переносится в мысль и дух превалирует над плотью, далекая цель становится близкой и достижимой.

      «Лишь смирение побеждает гордыню и тщеславие. Лишь смирение открывает врата таинства молчания и покоя. Лишь смирение способно указать место каждому воплощенному. Путь смирения – путь принципов "Да будет Воля Твоя" и "Позволь мне исполнить Волю Твою руками своими". Диаграмма пути человека смирившегося прямая, без резких зигзагов падений и взлетов. Ровное горение дает видение верного пути. Великое Сокровище полноты жизни не откроется тому, кто не познал смирения и сострадания к живым существам.

     Тончайшая канва жизни окружает дух воплощенный, начиная от земли, травы и деревьев, устремляя к Великим Просторам Небес, дневных и ночных.

      Безмолвие не бездеятельность и не лень, умащенная иллюзией тамаса. Безмолвие мысли – готовность услышать слово Учителя и следовать таинственному магнетизму сил этого слова. Творящее "Я есмь" звучит непрестанно в пространстве, взывая к следованию Лучу правильного Пути.

                Великий Гуру,
                Указавший Путь сквозь Время,
                Творец Миров
                И огненных высот,
                Прими посох странствий,
                Ибо все мы странники по звездам
                В Вечности!

      Знание да станет тебе хлебом насущным. Знание да станет для тебя водою живою. Чем больше путь, тем крепче терпения замок, запирающий противоречия духа. И священная мелодия безмолвия, красноречивое молчание Высшего Мира Знания, тем гармоничнее и тоньше зазвучит в тебе, чем дальше и утомительнее путь. Путь и смирение - как Странник и Посох.

      Упражняясь в добрых деяниях, мы вплетаем золотые узоры в наши вечные одеяния. Самоуничижение как антипод самодовольства заставляет сверкать эти накопления духа в нашей ауре. Будем тихи в речах и поступках. Будем тихи в радости и горе. И Великая Мать Нейт пошлет мир нашим сердцам.

      Интеллектуальное и экспериментальное знание далеко не одно и то же. Начитанность часто придает сознанию излишнюю значимость. Словно человек, прочитавший книгу, сам постиг то, о чем она написана. Да, книга – это открытие неких врат разума внутри нас, но практика – это освоение приемов вхождения в эти врата.

      Йяма и нийяма – это практика первостепенной важности, и ее нельзя миновать. Какими бы информативные накопления ни были значительными, ум может сыграть лукавую шутку с каждым из нас. Но единожды усвоенный урок добротолюбия не может забыться. Эта практика относится к разряду постижений. Узнать – не значит постичь. Все образованные люди живут за счет мнения других. Они поют с чужого голоса. Скворцы тоже подражают звукам природы, составляя из нее прекрасную песню. И мы не можем миновать лавину насильственно внушаемой информации, но это лишь руда, в которой мы ищем алмазное зерно, или острый взгляд лежащего в сером песке сапфира. Без подражания нельзя, но не нужно идти на поводу подражания.

      "Лишь прямое знание имеет ценность". Информативность лишь оболочка скорлупы кокосового ореха, откуда можно напиться амриты бессмертия, если сможешь расколоть трудно пробиваемый панцирь. Дисциплина ума и контроль над ним –тот молот, который разбивает представление о сущности знания. Мудрость – это огненный воздух вселенной. Его не надо искать. Он вокруг! Им дышит наше сердце, и в нем пребывает наш дух, как личинка пчелы в молоке. Нельзя научиться из книг житейской мудрости. Нельзя найти готовые рецепты решений ситуаций и перипетий жизненных. Но поток прямого знания верен и правилен, и всегда рядом с тобой он, вмещающий миллиарды и миллиарды томов знаний в единой искре своей. Хроника Акаши открыта для всех, но нужно войти в это священное хранилище Премудрости Божией.

      Ум либо великий враг наш, либо божественный друг. Он совершает игру майи, преображая формы, изменяя страшное на приятное. Это сильнейшее оружие Великой Иллюзии. Скрытые желания и даже самые незначительные побуждения обретают образную форму, которая, оживая в видениях или снах, начинает нас беспокоить. Ночные кошмары – это агония наших несбывшихся желаний. Это смерть наших разочарований. Напоследок являются они нам, чтобы упрекнуть или напомнить о том, что ум –величайший ваятель как прекрасного, так и ужасного. Нас пугает наш собственный негатив, взлелеянный и воспитанный нами самими» Константин Устинов. Весть Беспредельности. § 341, 388. 12 февраля 2004 - 2 декабря 2004 www.znakisveta.ru/gorst.html

______________
* Первая часть – размещена в Стихи.ру 21 октября 2014 г.
   Владислав Стадольник http://www.stihi.ru/avtor/vladislav3