Качества бога. часть 7. твердость бога

КАЧЕСТВА БОГА. ЧАСТЬ 7. ТВЕРДОСТЬ БОГА.


Надо знать, что Твердость Бога – Высочайшее качество Владыки. Это качество есть то, на что опирается Воля и План Бога. Это качество во всем его разнообразии, направленности и силе, а также по действенности и  цели  никогда не перенять и в миллионной доле ни одному живому существу, ибо оно держит на себе все Божественное творение, дает ему Жизнь, ведет и развивает его в строго заданном Божественном направлении, не давая ему отклониться от Воли Бога ни по каким причинам, ни по какой просьбе, ни по какой другой необходимости, кроме Необходимости Бога. А необходимость Бога не знает отклонений никогда и ни в чем, ибо все отклонения и Божественные уступки, все переигрывания, все поправки входят в План Бога и выполняются со строгостью и твердостью неукоснительной.

Именно это качество Бога дает творению быть и идти в назначенном направлении в соответствии с Планом Бога.
План Бога – сложнейшая многоступенчатая, многослойная, многоэтапная связь и взаимозависимость событий, увязывающая все параметры и оценки каждого живого существа со всеми параметрами Земли и космоса, расписание всех земных стихий, все перепады температур и давлений, все истории, все судьбы, все истории, все семьи, все ступени развития всех живых существ, все войны, катастрофы, наводнения, землетрясения, извержения вулканов, все  науки, все существовавшие и существующие практики и те, которым еще быть, опыт, знания, все современные технологии, все будущие открытия… - все есть основа основ Божественного Плана, Великой сетью охватывающего все, во все входящего, всем управляющего так, что невозможно из этой глобальной управляющей узды вычленить малейшее событие или участника, вплоть до пылинки, ибо все и вся увязаны колоссальным Планом Бога, скрепленным Божественной Твердостью.

Все живые существа, все круговороты рождений, все нации, культуры, государства, общества, законы, все истории, языки, все виды нравственности и морали, все, все, все… все находится в Боге в абсолютно-жесткой связи с многочисленными подсвязями и зависимостями всех уровней, все имеет абсолютную последовательность, логичность, необходимость без каких-либо неучтенных альтернатив, все вписывается только в Божественное Тело, в Божественный Ум, В Божественную Необходимость, в Божественную Волю и сковано Божественной Твердостью, которая легче легкого убирает все, что излишне, не вовремя потревожено, чему не быть. Только Бог – Причина всех Причин, Причина всех следствий, Причина всех начал и завершений, причина всего, что между двумя, тремя и более и сверх того в любом направлении. Все в этой связи имеет свои сроки, свои формы, свои обусловленные изменения, свои задания, свое терпение, свой исход и свое присутствие. Любая жизнь, вся совокупная жизнь до мелочей и в самих мелочах скована Божьей Волей, не знающей ни одного другого я, кроме Божьей Воли и Требований. И в этом, в таком существовании любая жизнь имеет свою нишу, назначение, смысл, позицию, указанную Богом, и свой отмеряемый Богом промежуток, за которым следующий и следующий и т.д. И все состыковано  со всем совокупным существованием Твердостью и Волей Бога изначально и без предела.

Только в Боге все имеет смысл, крайнюю необходимость, все в Боге обуславливает собою другому движение и развитие, все своим нутром есть предпосылки тому, чему быть, все есть причина Сегодня, Завтра и Вчера. Невозможно без Воли Бога хоть как-то, хоть в чем-то повлиять на отдельную или совокупную жизнь или ее сопровождающие и предшествующие причины. Невозможно и малое в единице творения поменять местами, вычленить что-то наиболее значимое и дать ему дорогу, без Воли Бога. Невозможно события переориентировать, поменять местами, невозможно удержать в теле, невозможно ускорить оставление тела. Невозможно отменить все, что потрясает и еще потрясет, как и последствия. Не возможен мир, где должна быть война, невозможна победа, если должно быть поражение, невозможен огонь, если должна быть вода…

И в судьбе каждого человека Твердость Бога незыблема. Человек, любое живое существо, любого уровня и ступени развития, все, что связано с ним, однозначно входит в Великую плановую связку Бога, абсолютно зная на себе Твердость и Волю Бога, данные, однако, иллюзорными энергиями Бога, все обставляющими так, чтобы живое существо чувствовало себя в них адекватно, естественно, абсолютно не воспринимая себя зависимым живым существом, не ведая о присутствующем над ним неизменном Божественном насилии и управлении Абсолютной Божественной Твердости с целью Духовного совершенства на пути к Творцу, своему изначальному Высшему Истоку.

В Бога входят все воплощения всех в прошлом, настоящем и будущем. Невозможно представить себе эту сложнейшую сеть связей и взаимодействий, все исторические цепочки каждого живого существа, покоящиеся в памяти Бога за миллионы и миллиарды лет, дающие ответы на все вопросы о каждом. Но все эти ответы и вопросы сокрыты, ибо их не осилить умом, но есть незыблемое средство справедливого и точного управления живым творением. Кишащая в великом многообразии Жизнь есть Единый великий организм, непрерывно движущийся, развивающийся, всепоглощающий, переваривающий, преображающийся Мыслью и Волей Бога в заданном направлении.

Согласно Плану Бога, в результате непрерывного процессе труда Бога человек, рождающийся на свет, входящий в жизнь (как и все другие сколь угодно малые живые существа), не есть в своей судьбе в начале жизненного пути чистый лист бумаги, но обладает качествами, достигнутыми предыдущим опытом и практикой материальной жизни, включая до человеческое воплощение и здесь опыт и качества. Каждое живое существо имеет свои последствия греховной и благочестивой деятельности из прошлых рождений. Карма, кармические последствия есть то, что от человека неотъемлемо никак, еще более неотъемлемо в каждой жизни, чем тело, руки, ноги, мыслительный процесс… Это тот шлейф, который увязывается за человеком и тянется за ним от рождения к рождению, пока все то там, то здесь не будет выплачено, отдано, причем так, как потребует Бог. И Бог неотступен, и выкорчевывает греховность с корнями через длительный воспитательный процесс возмездий и наказаний. И здесь, в этом Бога не умолить. Твердость Бога – Неисчерпаема, ибо так Бог добивается  от творения то, для чего оно и было создано и отступать… – это не имеет никакого смысла и более того – ставит под удар те качества, которые уже добыты, где были задействованы великие Божественные усилия. Но Бог не расточителен, но Высочайший Хозяйственник и в этом относительно не только человека, но и молекулы Тверд и неотступен. Поэтому всякая греховная деятельность в материальном мире искореняется на нет, начиная с первого вздоха человека в новой жизни в новом теле.

Именно карма Волею Бога накладывает свое преимущественное влияние на судьбу человека и устремляет ее в строго определенном направлении, которое для человека в целом имеет положительное значение, ибо развивает те качества, тот ум, те устои, которые так или иначе, но в итоге через преодоления и страдания, как результат отдачи кармических долгов, поднимают на более высокую ступень общего развития. Однако в глазах человека этот подъем обеспечивает два направления в его жизни, как положительное, так и отрицательное, ибо, не умея мыслить против себя, человек все обучающие уроки и ситуации рассматривает, как отрицательную сторону жизни, которой бы лучше не было, что Бог ему позволяет на некоторых ступенях развития, так и положительную. Но все есть движение вверх, каким бы печальным не представлялся опыт и какие бы исправительные последствия ему не грозили. Однако мыслить так человек и не может и ему не позволительно. Все знает Бог. Ибо все Божественной Волей и твердостью узаконено в пределах качеств и потенциальной направленности каждого, что надо проявлять и изничтожать или утверждать.

Все в итоге Твердостью и Целью Бога благоприятствует развитию и укреплению запрашиваемых Богом качеств в живом существе, таких, как терпение, смирение, религиозность, трудолюбие, ответственность, тщательность, не посягательство на здоровье и имущество других; также Бог направляет живое существо на  исполнение долга и обязанностей, на корректировку себя и своего поведения в обществе, на сохранность общественного имущества, направляет усилия на заботу о здоровье, мире, благополучии других, дает устремление к наукам, культуре, изучению истории государства, устремляет к защите животных, биосферы, природы, посвящая свой путь медицине, детям, религии… Также в итоге человек может устремляться к не привязанности, к истреблению в себе тяготения к славе, власти, почестям, всевозможным наслаждениям, переходя на рельсы упрощенных потреблений, миролюбия, аскетизма, жертвенности, смирения, не желания решать свои вопросы греховным путем, против Воли Бога и Божественных Требований к человеку и человечеству. Именно материальной практикой, путем наказаний Бог преломляет ум человека через религиозное, послушное Богу сознание, делая его ответственным только перед Богом, всегда помнящим Бога  в любом начинании, старательным и смиренным, как и посвящающим свою жизнь Богу.

Агрессивно настроенных людей Бог ведет путями изощренными, их достойными, целясь Божественными Назиданиями именно туда, где человек качествами и духом немощен, где человеком полностью управляет гуна тьмы, подвигая его из-за низших качеств, таких, как страх, алчность, непримиримость, жестокость, насилие, на такие действа греховного порядка, которые все это, весь этот смрад – убийство, насилие, грабеж.. – проявляют во всей полноте, выставляют обществу напоказ и требуют в плане самозащиты общества и его выживания проявлять к таким людям законы, власть  и требование в разных формах, так Волею и Твердостью Бога воспитывая и искореняя низшие качества тех, кто стоит на значительно низших ступенях своего развития и проявления.

Что поделать, в конвейере человеческих судеб то одному, то другому, то там, то здесь приходит пора отдавать кармические долги. И твердость Бога здесь неизменна и неизмерима. Но есть одно изначальное, данное Богом  средство на все времена для тех, кто видит, что судьба повела путями непростыми, полными страданий, нагрянула долгами, болезнями своими и своих близких, ограбила, уничтожила имущество, насиловала, сделала инвалидом, или обрушилась истинными ураганами, пожарами, смерчами… Это средство никто не отменял, никто его и не забудет – необходимо молиться, слезно просить Бога о милости, становиться на колени… Этот путь к Богу, путь молитвы, покаяния, смирения ослабляет многие страдания. Но не отменяет в полной мере. Все же,  твердость Бога всегда наказание и следующие из него уроки доводит до конца, пока душа сама не устремится к запрету на греховное деяние, ибо, пропустив боль через себя, через своих детей и близких, она запрещает себе  поступать таким же образом, она укладывает этот опыт в свой багаж  и в каждом новом рождении очень хорошо помнит, что здесь запрет, что сюда ни ногой, за этим качеством автоматически подчищая и свои другие греховные хвосты на нет, строя в себе запрет насилию, убийству, прочим низменным качествам и не по одному кругу.


План Бога на каждого – жесткий. Но это те границы на каждого, которые обуславливают такое поле деятельности, где человек воспринимает себя абсолютно свободным, независимым, решающим, творящим, предпринимающим, лидером своей судьбы. И все, что не вписывается в его планы,  списывает Волею Бога на случай, стечение обстоятельств, человеческий фактор, так вовлекаясь в борьбу с ветреными мельницами и в этой борьбе строго идя по очерченной Богом ему территории, не выбиваясь из-под Божественного управления никак, ни в каком направлении. Ибо Твердость Бога абсолютно все учитывает, все качества человека, все направления его мысли теперь и в будущем, все его интересы преимущественно материального порядка, все  лабиринты, которые, ведя в одном направлении, выводят там, где угодно, где запланировано и где имеет смысл, согласно Плану Бога на человека, в каком бы союзе и с кем бы он ни шел. Каким бы ни было окружение, но каждый идет только своим путем и не иначе, согласно своей карме, качествам и Плану Бога. И здесь  опять же – ведут кармические долги. Ибо все невежество, которым наделен человек, есть причина и следствие долгов существующих, вчерашних и будущих. И в этом процессе вечного становления человека невозможно вымолить  прощение, ибо необходимо, чтобы человек прошел все, что на него запланировано, с теми послаблениями, которыми Бог отозвался на его мольбы, и так менял окончательно и поэтапно то, на чем основывал греховные помыслы и желания. Один Бог  абсолютно и доподлинно знает, кому и что в его жизни благоприятно и нет. И в основном благоприятны страдания, как бы ни было больно, ибо ничто так не открывает глаза, ничто так не приводит в порядок понимание и качества, как испытание на себе той боли, тех страданий, которые так легко пожелал или причинил другому во благо себе, своей успешности, и прочим материальным условностям. Бог знает также, что душе выдержать по силам, а что следует перенести на другое рождение в более подходящий период, что для человека может оказаться менее благоприятным и ожидаемым, когда страдания застигают врасплох в период, когда человек полон сил, устремлений или уже процветает и успешен. Но… как ты с другим в свое время, так и с тобой.


Работая над человеком, Бог подключает все, весь материальный мир во всем своем разнообразии. Все понуждает мыслить, сравнивать, избирать, отказываться, соглашаться, пересматривать. С этой целью подбираются родители, их качества, личная карма, долги, внешность, обеспеченность, статус… В План Бога входит место рождения человека, обстоятельства рождения, близость и отдаленность, как и наличие других родственников, полная или не полная семья, приоритетное влияние на этого человека со стороны того или иного родителя, наличие бабушек, дедушек, их влияние и помощь, их значимость в обществе, их обеспеченность и опыт, их интересы и устремления, как и идеи и смысл жизни, значимость их присутствия и то, что от них Волею Бога придется унаследовать в результате личного с ними общения человека.
В Плане Бога также оговорены все этапы взросления человека, на каком этапе какие качества нужно проявлять из тех, что в его багаже, какой опыт проходить и что извлекать, все чувства, встречи, знакомства, влияния, приоритеты, мыслительный процесс, склонности, эмоции обоих знаков.

С рождения в Плане Бога обговорены все проявление себя, вплоть до магазинов, уборок, выноса мусора… также общение, образование, проявление себя в свою меру с учетом своего положения качеств обоих знаков, реакции окружающих, отношение к животным, всевозможная практика нравственных основ, развитие милосердия или жестокости, если ребенок это качество из животного мира не отработал еще и легко принимает его в себе, смотрит в эту сторону, здесь изыскивает и мыслью, что происходит очень и очень со многими детьми, стоящими пока на низкой ступени человеческого развития. И конечно, легкой судьбы для них Богом не запланировано, ибо надо искоренять.

У Бога запланировано все, что сказал и скажет ребенок, родитель, взаимная реакция, преломление в сознании ребенка, тайный мыслительный процесс, внутреннее сопротивление насилию, греховности, о чем ребенок призадумался, что новое усвоил… И так всю жизнь, на каждом этапе – все идет своим чередом в судьбе, все развивает, все есть Божественное Милосердие, вырывающее живое существо из примитивного мышления и деяний. И все это Бог выполняет, имея абсолютное знание о каждом, с Божественной Твердостью. Каждый – в Плане у Бога. Каждый – в своем пути развития. На каждого в этой и другой  его жизни у Бога конкретная цель, порою не пересекающаяся с целью и планом человека, но и эти данные Богом материальные цели человеку есть средства Бога, чтобы вести, придать движению интерес и как бы обоюдную направленность, где человек стремится к одному, но Божьей Волей и Твердостью достигает другое.

Твердость Бога незыблема как в мельчайшем живом существе, так и в человеке, как в пылинке, так и во вселенных. Человек говорит и не знает, что от мысли, от вздоха, от слога, от предложения, от каждого в нем слова полностью и всецело зависим от Бога. Если Бог даст слово, в общей речи, его не обойдешь, не откажешься, но по любому оно выйдет из тебя и сделает свое дело. Абсолютно не знает человек, куда устремится взгляд, на что обратит внимание ум, слушая речь другого, куда ступит нога, что предпочтет он в магазине. Ничего не осмысливает наперед, ибо полностью управляем Богом. Бог может дать заранее мысль, а может и не дать, но поведет чужой мыслью, чужим словом, чужим пониманием… Все по сути решено Богом  и над всем – неуклонная Божественная Воля, ведущая, направляющая, до мелочей участвующая в малейшем движении тела, мысли, возможностей. Все – Под твердой Волей Бога, для Которого нет ничего второстепенного, сколько-нибудь не значимого, на вторых планах, без чего можно обойтись, не учесть, проигнорировать. Все мелочи скрепляют, организуют переходы, подытоживают, оценивают, снимают напряжения, отвлекают, чтобы снова  поставить в тупик, перед тем или иным вопросом, вовлечь в новые события и новое самопроявление. Волю Бога не изменить. Бога можно только просить. Но и молитву Бог Сам дает в уста тому, кому этой дорогой пора идти, ибо и ему Бог даст смягчение только по своему Плану, над которым неизменно стоит Воля и Твердость Бога.

Бог Тверд, потому что и малое отклонение в незначимом глобально задевает и перекрывает Большое, задевает великое окружение. И если малому отказать, потрясение будет неисправимым для всех и каждого. Все молитвы запланированы Богом, все ответы запланированы Богом и привносят результат только Божьим путем. Все молитвы Твердостью Бога  сильны тем, что только после них Бог вершит Милость, а потому молитвы Бог ждет, преклонения ждет, смирение ждет и заставляет именно в этом направлении идти, иначе Божья твердость запретит дать ответ и мир в душе.
Твердость и Милосердие Бога всегда едины. Но твердость Бога – превыше, она охраняет Милосердие от расточительства, от незаслуженности, от поощрений, не работающих на качества и смирение, как и терпение. Твердость Бога обеспечивает религиозность, ибо дает тогда, когда человек обошел все материальные средства и пришел к Богу.

Следует понять, что все страдания имеют место в Планах Бога и обеспечены твердостью Бога продолжительностью и повторяемостью. Человек в этих страданиях как бы насильственно удерживается под влиянием достаточно сложных ситуаций, сопровождаемых непростыми внутренними энергиями Бога: печаль, разочарование, депрессия, боль потери, чувство безответной любви, глубокое разочарование. Все это то русло, в котором Бог твердо удерживает душу, не позволяя ей до времени выскользнуть из процесса принудительно обучения, давая лишь маленький просвет, и вновь и снова… Все это практикой страданий и преодолений переводит незримым образом качества, мысли, желания на другое восприятие, развивает терпение, смирение, другую точку зрения… Этот процесс у Бога над человеком непременно продолжается от сих до сих и не обрывается, почти не смягчается, держит человека устойчиво в рамках чувств, соответствующих мыслительных процессов, дабы было достигнуто то, ради чего. Бог словно вновь и вновь делает срезы, экзаменует, требует однозначного ответа и добивается его, вновь и снова сканируя внутренние процессы в человека и выводя его на нужный, требуемый уровень мышления, на новый поворот в желаниях и мировосприятия.  Такие переучеты в душе Бог делает  постоянно, в разных направлениях, заставляя человека быть участником своих переживаний, быть их оценщиком, и вместе с Богом из всего извлекать и извлекать, правильное и неправильное, но двигаться, развиваться, но следить за собой сквозь слезы, истерики, внутренние потрясения.

Когда Бог от человека добивается результат, это длится долго, это длится в разных вариантах, с участием и без участия других людей, вызывая эмоции всех уровней от переживаний до сильнейших истерик. Ибо очень непросто менять греховную суть человека, вульгарного в своих помыслах и намерениях, строящего мир под себя, гребущего под себя и не желающего мыслить и желать иначе. Но Бог знает, что такому на пользу, знает, чем такой дорожит и знает, где ему будет нестерпимо больно, ибо через боль, через личное Бог и будит и задает вопрос и снова разносит в пух и прах низкие устои и требует  и оставляет только то, что отвечает Божественному Плану. Бог – работает. А человек – ищет защиту. Но от Бога не уйти. Бог – со всех сторон, смотрит со всех глаз, из всех уст говорит и требует. Это ли не услышать? Но только молитва может смягчить события, но не отвести. Ибо… от сих до сих. Весь курс Божественного Требования.

Твердость Бога в том, что все в Боге имеет свое начало, период, конец… Каждому открытию, каждому достижению, каждому проявлению отведено в Боге Твердостью Бога свое время, до секунды, до долей секунды. Никто не скажет раньше, чем Бог позволит, никто не совершит открытие раньше, никто не  будет признан раньше, никто раньше не создаст, не увидит, не предпочтет, не встретит… Все Благословляется на то, чтобы быть Твердостью Бога. И все, что должно быть штрихом, так и будет штрихов, и все, что должно о себе заявить, заявит о себе. Признание поэтов, художников, ученых, лидеров, правителей… - все это только в свой час, Божьей Волей и ни секунды раньше или позже. Законы физики, химии, математики, естествознания, других наук, все технологические новшества, любое творческое проявление любого человека – все есть Воля Бога, все есть твердость Бога, которая не знает случайностей, случайных авторов, случайной поддержки. Все в мысли Бога выстраивается в тот ряд, который начинает проявлять себя и удерживаться только Твердостью Бога.

 Все жестко взаимосвязано, и никто это движение не может нарушить, усилить, ускорить или отменить. Бог Тверд и в мысли человека, не давая мыслить иначе, пока новую мысль не выстрадает, пока не заплатит за нее большим опытом и страданиями, пока не впитает то, что отменит прежние устои решительно и бесповоротно и не единожды, ибо у Бога, чтобы встать на более высокую ступень, необходимо становиться на одни и те же грабли не счесть сколько раз и с разных сторон, чтобы стало невмоготу от своих ошибок и последствий греховной деятельности. Бог меняет человека, Бог меняет народы, Бог меняет нации, Бог меняет государства, Бог меняет границы, Бог сметает и строит города, ибо все это обновляет жизнь, переводит стрелки в умах, переоценивает ценности, расставляет акценты. Надо – и будут войны, надо – и будут пожары, надо – и будут землетрясения, надо – и будут катастрофы. Твердость Бога знает меру, знает и причину, знает и время и все сроки для каждого. Бог дает своей твердостью Твердость праведным и твердость греховным. И вводит их в рукопашную, в ту битву, которая должна всем показать Мнение Бога, Волю Бога и отделить то, что есть черное и белое. Во все события всех масштабов Бог вовлекает праведных и неправедных, каждому дает свой интерес, свой смысл, свою цель, всем дает надежду, но всегда стоит Сам Лично на стороне тех, кто к Богу ближе по всем своим качествам, кто мыслью и словом выражает Волю Бога, кто готов за собой повести и ведет.

Твердость Бога пронизывает все Божественные качества, есть Божественная необходимость, направленная на творение, есть то, что обеспечивает жизнь во всех ее проявлениях и направляет ее строго по указанному Богом пути духовного совершенства. Твердость Бога не знает границ, не знает начала, но имеет свойство передаваться, трансформироваться в своей малой, но достаточной мере и поддерживаться в живых существах, делая их жизненно устойчивыми, имеющими цель, план, желание жить, преодолевать, совершенствоваться. На самом деле, твердость живых существ – это опять же Твердость Бога, но  в несопоставимых формах и объемах проявления, хотя вполне достаточных, чтобы человек точно и надолго входил в образы тех качеств, на ступени которых стоит и отсюда проявлял себя и оценивал эту твердость с точки зрения духовного развития и религиозных запросов к нему Бога.