Amartia

      Протест против Веденеева, как и откуда он зарождается? Вполне закономерно – как огонь и его тени. Причина – невозможность точного выполнения его указаний. Сразу начинаются отклонения, вольные вариации, лавиной нарастают ошибки. Классификация грехов-погрешностей здесь банальная: мыслью, словом и делом. Не услышали, не поняли. Поняли, но не захотели. Захотели, но не смогли. Смогли, но получилось безобразие – да такое, что не расхлебать. И все потому, что не сделали верного выбора, продвигая вперед свое родное. А Веденеев выбор сделал, не держался предвзятых мнений, не хватался за ситуацию. Иначе бы и ему оказаться в клоаке противоестественной истории.
      Список включает изрыгание хулы, лесть и лицемерие, что начинаются с непонимания и недоумения. Далее идут попытки разобраться в смысле сказанного путем коллективного обсуждении. Это грех фатальный, ибо благо индивидуально, а беда приходит коллективно.
      В компании всегда найдется несколько выскочек, которые перехватывают инициативу и начинают исторгать бредовые и прелестные фантазии относительно истин Веденеева. Происходит трагически нелепая подмена. Участники сборища укрепляются во мнении, что истину они знают и способны генерировать сами. Другой способ – забалтывание, когда истина вроде как признается, но разрушается пустословием и подтасовками.
      Теперь в отношении телесного. Здесь упоминаются излишние телодвижения либо отсутствие движения вообще. Перенапряжение при перетаскивании тяжестей, телесное разложение в неблагоприятных условиях. Скверна от жара и холода – в жару согреваться, на холоде охлаждаться. В баню ходить только чистым. Попытка повлиять на физиологические отправления организма другого. 
      Самоудовлетворение на фоне гордыни. Отказ от женщины на фоне застоя (гипостоя, сухостоя). Механизация процесса спасения, использование рукотворных технических средств (надувные куклы) для достижения блага. Превращение физкультуры и лечебной гимнастики в коммерческий спорт, турнир гладиаторов и развлечение для самоубийц. Нечеткая походка. Достижение высокого уровня профессионализма в ремеслах и искусствах. Борьба с чертями как форма профессионального спорта. Одержимость заразой страдания, подлого негативизма и отвратительного нигилизма.