Главный пункт сборника

ЕСТЬ ОСНОВА. >МЫ ПОПАДЁМ В КАТАСТРОФУ ЖИЗНЬ МОЖЕТ БЫТЬ СЛУЧАЙНО. А ЕСТЬ ПРИРОДА ЖИЗНИ. ПРОРОДА КАТАСТРОФЫ: СМОТРИ ТЫ КАК НЕ ФИЛОСОФСКИ, ПОЧЕМУ ЖИЗНЬ НЕ СТОИТ ДВУХВАРИАНТНОЙ ЗАТРАТЫ. А ПРИРОДА ЖИЗНИ: ЖИЗНЬ НИЧЕГО НЕ СТОИТ.<
Эта вещь простая. Что ещё можно сказать? Если бы жизни было больше чем катастрофы, если бы, то жизни было бы больше чем катастрофы. Но что толку, не хотелось бы чтобы у человека забиралось, а жизни больше чем катастрофы? Мы можем попасть в катастрофу. Никто бы не бичевал себя, люди бы пользовались тем что жизнь есть а катастрофы нет. ВСЁ СВОДИТСЯ К ОДНОМУ ЧЕЛОВЕК ХОЧЕТ ЖИТЬ И НЕ ПОПАДАТЬ В КАТАСТРОФУ, НО ИЗ ЭТОГО НЕ ВЫВЕДЕШЬ НИКАКОГО ТОЛКУ, ПОТОМУ ЧТО ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ПОПАСТЬ В КАТАСТРОФУ, ИЛИ В ПРОТИВНОМ СЛУЧАЕ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ПОПАСТЬ В КАТАСТРОФУ. * Логики не создашь. Человек хочет жить хорошо, причём здесь логика. Но не смотря на отсутствие логики, человек или живёт нехорошо или живёт хорошо.<
То есть программа это программа. Кому жизнь кому катастрофа. Всё неизменно.