Для многих уже не секрет, что на самом деле татаро-монгольского ига не существовало. Остается только ответить на вопрос, для чего оно было придумано? Что хотели за ним спрятать?
Существуют многочисленные исторические факты, которые не только опровергают теорию татаро-монгольского ига, но и свидетельствуют о преднамеренном искажении истории. На основе анализа можно понять, что за игом пытались скрыть последствия крещения Киевской Руси. Этот процесс протекал отнюдь не мирным путем, что привело к истреблению более половины населения. Можно сделать вывод, что люди, стоявшие за крещением Руси, и выдумали теорию с монголо-татарским иго, пытаясь скрыть свои преступления.
Ничего секретного в изложенном выше нет. С большинством материалов можно спокойно ознакомиться в Интернете. Было бы желание. Выделим основные факты, которые опровергают существование иго.
1. Чингисхан
В древней Руси управлением государства занимались два человека. Князь руководил в мирное время, а Хан отвечал за организацию военных действий. По существу, хан – это князь в военное время. Таким образом, Чингиз хан это должность, по-современному главнокомандующий. В истории несколько людей имели этот титул, но обычно он ассоциируется с именем Тимура. Вот только историческое описание его внешности свидетельствует о его славянском происхождении, но не как не азиатском.
Да и история современной Монголии не донесла до наших дней ни одного упоминания о былом величии.
2. Монголия
Слово монгол с греческого означает великий. Словом монгол греки называли славян. Что же касается государства Монголия, то оно было образовано лишь во второй четверти 20-го века из кочевников пустыни Гоби, которые, и знать не знали ни о каком величии.
3. Национальный состав армии
На иконе «Куликовская битва» изображен фрагмент одноименного сражения, на котором запечатлены войны европейской наружности с обеих сторон, что может говорить о гражданском характере войны. Вообще, армия «монголо-татар» на 4/5 состояла из русских.
4. Внешний вид татаро-монголов
Все исторические свидетельства описывают татаро-монгольских воинов с исключительно славянской внешностью, а также исконно славянскими предметами одежды и вооружения.
5. Документы и доказательства
За весь 300-летний период монголо-татарского ига не сохранилось ни одного документа, свидетельствующего о его существовании. Существуют лишь поддельные документы, призванные ввести нас в заблуждение. Как пример, «Слово о погибели русской земли». Одна из враз документа содержит следующие слова: «о православная вера христианская». Казалось бы, что в этом такого? А вот что. До церковной реформы 17-го века, вера на Руси называлась правоверная. Название православная появилось после реформы, таким образом, дата написания документа как минимум 17-й век.
Не забудем и про карты того времени. На них территории Руси называлась Тартария, даже в записках европейских путешественников можно встретить подобное название.
Тартария
В древней Руси словом «бог» назывались люди, которые в своем развитии далеко опередили современников, и были способны совершать дела, недоступные другим. Каждый бог имел свой предел способностей, и отвечал за определенное направление. Бог Тарх, и его сестра Тара, согласно мифологии, помогали людям обустроить жилище, вырастить пищу, научиться письменности и многому другому, что было необходимо в жизни. Отсюда пошло выражение: «мы дети Татх и Тары», что выражало преклонение перед богами, которым они обязаны всем что имеют. Жители других земель называли древних русичей «Тархтарами», что в дальнейшем трансформировалось в землю Тартарию.
Крещение Руси
Насаждение чуждой веры стречало волну непонимания и недовольства, поэтому в подавляющем большинстве случаев происходило с применением силы. По итогам 12-летнего периода, который понадобился князю Владимира для крещения Киевской Руси, было уничтожено практически все взрослое население, способное оказать сопротивление и неповиновение.
До крещения Киевская Русь насчитывала 9 миллионов жителей, и располагала примерно тремя сотнями городов. После крещения осталось всего 3 миллиона человек и 30 городов. Таким образом, было уничтожено 90% городов и 75% населения Киевской Руси.
Несмотря на практически полное истребление, в тайне жители остались верны своим ведическим принципам. Результатом чего стало длительное двоеверие, когда люди только формально принимали рабскую «греческую веру», сохраняя свои традиции. Лишь церковная реформа патриарха Никона, проведенная в 17-м веке, помогла обманом искоренить двоеверие.
Великая Тартария, расположенная на востоке от Киевской Руси, не могла спокойно смотреть на насильственное установление чуждой религии, на варварские способы ее насаждения. Но моментально отреагировать она не могла. Поэтому, поход, предпринятый через время с целью наказать виновников страшной трагедии, получившей название Крещение Руси, был исторически искажен, и был назван нашествием орды (войск) хана Батыя на Киевскую Русь.
История гласит, что в 1223-м году в битве на реке Калке русские и их половецкие союзники были разбиты. Но никто не задался вопросом, почему русские так плохо сражались, и активно переходили на сторону монголо-татаров? А не потому ли, что их новая вера была слаба, а сражались они против таких же русских, только сохранивших свою историческую ведическую веру?
Так что, было это не нашествие монголо-татарского ига, а, говоря на современный манер, восстановление конституционного порядка и территориальной целостности государства. Крещение Руси принесло на ее земли лишь запустение и смерть. По-существу выжили лишь дети, да незначительная часть взрослого, дееспособного населения, которая была обращена в чуждую им религию.
Вот только причину этого запустения и повсеместной разрухи историки всегда рисовали в виде татаро-монгольского иго. Победители всегда пишут историю так, как им думается, представляется правильным.
ноябрь 2014
Что скрывает татаро-монгольское иго?
© Copyright: Григорий Сухман, 2014
Свидетельство о публикации №214112802132
Свидетельство о публикации №214112802132
Рецензии
"Ничего секретного в изложенном выше нет. С большинством материалов можно спокойно ознакомиться в Интернете."
ЕТ: Очень даже знакомы
"В древней Руси управлением государства занимались два человека. Князь руководил в мирное время, а Хан отвечал за организацию военных действий. По существу, хан – это князь в военное время."
ЕТ: В каких летописях отражён сей факт? Или только в "интернете"?
"Таким образом, Чингиз хан это должность, по-современному главнокомандующий"
ЕТ: То есть даосский монах Чунь Линь, встречался с русским главнокомандующим?
"В истории несколько людей имели этот титул, но обычно он ассоциируется с именем Тимура"
ЕТ: Тимур это Чингис-хан? Огласите пожалуйста весь список.
"Слово монгол с греческого означает великий"
ЕТ: Это в интернете написано. А вот в древних книжках имеются иные толкования.
Абульгази: «Корень слова «монгол» есть мунг-ул. Народ, уклоняясь от точного выговора, со временем стал произносить «монгол». Слово «мун», известное всем тюркам, значит «печальный»; ул значит «угрюмый», потому «монгол» значит: печальный, угрюмый. В этом племени девять человек были царями: первый из них Монгол-хан, последний Иль-хан…» [0.3].
Пэн Да-я: «Государство черных татар (северного шаньюя) называется Великой Монголией. В пустыне имеется гора Мэнгушань, а в татарском языке серебро называется мэнгу. Чжурчжэни называли свое государство “Великой золотой династией”, а потому и татары называют свое государство “Великой серебряной династией”»
"На иконе «Куликовская битва» изображен фрагмент одноименного сражения, на котором запечатлены войны европейской наружности с обеих сторон, что может говорить о гражданском характере войны"
ЕТ: икона это, конечно, документ. Знаете ли Вы, что иконы по канонам пишутся?
"Вообще, армия «монголо-татар» на 4/5 состояла из русских."
ЕТ: Тоже в интернете написано? Можно поподробнее раскладочку?
"Все исторические свидетельства описывают татаро-монгольских воинов с исключительно славянской внешностью"
ЕТ: Почитаем исторические свидетельства.
Мэн-да бэй-лу: «Татары в большинстве случаев не очень высоки ростом. Самые высокие не превышают пяти чи и двух-трех цуней (около 160 см). Нет также полных и толстых. Лица у них широкие и скулы большие. Глаза без верхних ресниц. Борода весьма редкая. Внешность довольно некрасивая» [2.2].
Картлис цховреба: «В стране Солнечной на Востоке, которую именуют Чин-Мачин, явились люди некие из местности дивной, именуемой Каракурум, чуждые ликом, нравами и внешностью… Они чужды по языку, чужды обличьем, чужды бытом; не знали вкуса хлебного, но мясом бессловесных питались. Однако были телом совершенны, плотью дородны и мощны ногами, прекрасны и белолицы, с глазами узкими и карими, удлиненными и яркими; большеглавые, с волосами темными и частыми, плосколобые, с носами настолько низкими, что щеки возвышались над носами и были видны лишь маленькие ноздри; губы малые, зубы ровные и белые; совершенно безбородые. Такие необычные имели они лица» [4.7, с.333-334].
Магакия: «Эти первые татары, которые появились в верхней стране, не походили на людей; ибо вид их был ужаснее всего что можно выразить: головы их были громадны, как у буйволов; глаза узкие, как у цыплят; нос короткий, как у кошки; скулы выдавшиеся, как у собаки; поясница тонкая, как у муравья; ноги короткие, как у свиньи. Бороды у них вовсе не было» [4.2].
Орбелиан: «Возбудил Господь на востоке в стране Чин и Мачин, за пределами Хадастана, народ стрелков, т.е. Мугаль, называемых простолюдинами татар… наружности красивой, но с лицом безволосым как у женщин» [4.6, т.1, с.31]
Армянский автор: «Появились с востока дикобразные, жестокие и кровожадные люди. Они были широкоплечие, с мускулистыми руками, большеголовые, с гладкими и взъерошенными волосами, узкоглазые, широколобые, плосконосые и редкобородые. Их отношение к людям было беспощаднее, чем у зверей, и их настоящее имя было харататар» [4.3].
Киракос: «Борода не росла, лишь у некоторых росло несколько волосков на губах или подбородке, глаза узкие и быстрые, голос тонкий и пронзительный. Когда бывает, что поесть, они едят часто и жадно и пьют, а когда нет ничего, терпеливо переносят [голод]. Питаются всеми животными без разбора — чистыми и нечистыми, предпочитают же всему конину, которую делят на части и варят либо жарят без соли, затем крошат на мелкие куски и едят, макая в соленую воду» [4.1, ф.4].
Карпини: «Внешний вид лиц отличается от всех других людей. Именно между глазами и между щеками они шире, чем у других людей, щеки же очень выдаются от скул; нос у них плоский и небольшой; глаза маленькие, и ресницы приподняты до бровей. В поясе они в общем тонки, за исключением некоторых, и притом немногих, росту почти все невысокого. Борода у всех почти вырастает очень маленькая, все же у некоторых на верхней губе и на бороде есть небольшие волоса, которых они отнюдь не стригут… Ноги у них также небольшие» [6.8].
Бридия: «Эти тартары в основном среднего роста и достаточно стройные благодаря, [употреблению] молока кобылиц, которое делает человека худым, и, [повседневному] труду. Лица у них широки. Имеют выдающиеся вперед скулы» [6.15].
Фома Сплитский: «У них короткие ноги, но широкая грудь, лица у них круглые, белокожие и безбородые, с изогнутыми ноздрями и узкими, широко поставленными глазами… К хлебу они испытывают отвращение и употребляют в пищу без разбора мясо чистых и нечистых животных и пьют кислое молоко с конской кровью» [6.3].
Герман II: «Роста они невысокого и толстые, сложения коренастого, сил безмерных… у них короткие ноги. Они не знают человеческих законов, не ведают жалости, свирепее львов и медведей... Никто из них не знает иных языков, кроме своего, которого не ведают все остальные [народы], ибо вплоть до сего времени не открывался к ним доступ» [6.4].
Фридрих II: «Люди они низкорослые, но крепкие, коренастые и кряжистые. Они жилисты, сильны и отважны... У них широкие лица, косой взгляд; они издают ужасные крики, созвучные [их] сердцам. Одеты они в невыделанные воловьи, ослиные или конские шкуры» [6.4].
Ивон Нарбонский: «А грудь у них крепкая и могучая, лица худые и бледные, плечи твердые и прямые, носы расплющенные и короткие, подбородки острые и выдающиеся вперед, верхняя челюсть маленькая и глубоко сидящая, зубы длинные и редкие, разрез глаз идет от висков до самой переносицы, зрачки бегающие и черные, взгляд косой и угрюмый, конечности костистые и жилистые, голени же толсты, но, [хотя] берцовые кости короче, [чем у нас], все же они одинакового с нами роста, ибо то, чего недостает в берцовых костях, восполняется в верхних частях тела» [6.4].
Герберштейн: «Поскольку татары населяют разные и далеко и широко раскинувшиеся земли, то они не совсем походят (друг на друга) своими обычаями и образом жизни. Это люди среднего роста, с широким мясистым (будто опухшим) лицом, с косящими (маленькими) впалыми глазами; волосы они отпускают только на бороде, а остальное бреют. Только более именитые носят за ушами косы, и [притом очень] черные» [6.24, 7].
"Существуют лишь поддельные документы"
ЕТ: То есть всё что я выше привёл - подделки? Всемирный заговор!
Понял, отстал...
Евгений Темежников 02.07.2015 20:11 • Заявить о нарушении
ЕТ: Очень даже знакомы
"В древней Руси управлением государства занимались два человека. Князь руководил в мирное время, а Хан отвечал за организацию военных действий. По существу, хан – это князь в военное время."
ЕТ: В каких летописях отражён сей факт? Или только в "интернете"?
"Таким образом, Чингиз хан это должность, по-современному главнокомандующий"
ЕТ: То есть даосский монах Чунь Линь, встречался с русским главнокомандующим?
"В истории несколько людей имели этот титул, но обычно он ассоциируется с именем Тимура"
ЕТ: Тимур это Чингис-хан? Огласите пожалуйста весь список.
"Слово монгол с греческого означает великий"
ЕТ: Это в интернете написано. А вот в древних книжках имеются иные толкования.
Абульгази: «Корень слова «монгол» есть мунг-ул. Народ, уклоняясь от точного выговора, со временем стал произносить «монгол». Слово «мун», известное всем тюркам, значит «печальный»; ул значит «угрюмый», потому «монгол» значит: печальный, угрюмый. В этом племени девять человек были царями: первый из них Монгол-хан, последний Иль-хан…» [0.3].
Пэн Да-я: «Государство черных татар (северного шаньюя) называется Великой Монголией. В пустыне имеется гора Мэнгушань, а в татарском языке серебро называется мэнгу. Чжурчжэни называли свое государство “Великой золотой династией”, а потому и татары называют свое государство “Великой серебряной династией”»
"На иконе «Куликовская битва» изображен фрагмент одноименного сражения, на котором запечатлены войны европейской наружности с обеих сторон, что может говорить о гражданском характере войны"
ЕТ: икона это, конечно, документ. Знаете ли Вы, что иконы по канонам пишутся?
"Вообще, армия «монголо-татар» на 4/5 состояла из русских."
ЕТ: Тоже в интернете написано? Можно поподробнее раскладочку?
"Все исторические свидетельства описывают татаро-монгольских воинов с исключительно славянской внешностью"
ЕТ: Почитаем исторические свидетельства.
Мэн-да бэй-лу: «Татары в большинстве случаев не очень высоки ростом. Самые высокие не превышают пяти чи и двух-трех цуней (около 160 см). Нет также полных и толстых. Лица у них широкие и скулы большие. Глаза без верхних ресниц. Борода весьма редкая. Внешность довольно некрасивая» [2.2].
Картлис цховреба: «В стране Солнечной на Востоке, которую именуют Чин-Мачин, явились люди некие из местности дивной, именуемой Каракурум, чуждые ликом, нравами и внешностью… Они чужды по языку, чужды обличьем, чужды бытом; не знали вкуса хлебного, но мясом бессловесных питались. Однако были телом совершенны, плотью дородны и мощны ногами, прекрасны и белолицы, с глазами узкими и карими, удлиненными и яркими; большеглавые, с волосами темными и частыми, плосколобые, с носами настолько низкими, что щеки возвышались над носами и были видны лишь маленькие ноздри; губы малые, зубы ровные и белые; совершенно безбородые. Такие необычные имели они лица» [4.7, с.333-334].
Магакия: «Эти первые татары, которые появились в верхней стране, не походили на людей; ибо вид их был ужаснее всего что можно выразить: головы их были громадны, как у буйволов; глаза узкие, как у цыплят; нос короткий, как у кошки; скулы выдавшиеся, как у собаки; поясница тонкая, как у муравья; ноги короткие, как у свиньи. Бороды у них вовсе не было» [4.2].
Орбелиан: «Возбудил Господь на востоке в стране Чин и Мачин, за пределами Хадастана, народ стрелков, т.е. Мугаль, называемых простолюдинами татар… наружности красивой, но с лицом безволосым как у женщин» [4.6, т.1, с.31]
Армянский автор: «Появились с востока дикобразные, жестокие и кровожадные люди. Они были широкоплечие, с мускулистыми руками, большеголовые, с гладкими и взъерошенными волосами, узкоглазые, широколобые, плосконосые и редкобородые. Их отношение к людям было беспощаднее, чем у зверей, и их настоящее имя было харататар» [4.3].
Киракос: «Борода не росла, лишь у некоторых росло несколько волосков на губах или подбородке, глаза узкие и быстрые, голос тонкий и пронзительный. Когда бывает, что поесть, они едят часто и жадно и пьют, а когда нет ничего, терпеливо переносят [голод]. Питаются всеми животными без разбора — чистыми и нечистыми, предпочитают же всему конину, которую делят на части и варят либо жарят без соли, затем крошат на мелкие куски и едят, макая в соленую воду» [4.1, ф.4].
Карпини: «Внешний вид лиц отличается от всех других людей. Именно между глазами и между щеками они шире, чем у других людей, щеки же очень выдаются от скул; нос у них плоский и небольшой; глаза маленькие, и ресницы приподняты до бровей. В поясе они в общем тонки, за исключением некоторых, и притом немногих, росту почти все невысокого. Борода у всех почти вырастает очень маленькая, все же у некоторых на верхней губе и на бороде есть небольшие волоса, которых они отнюдь не стригут… Ноги у них также небольшие» [6.8].
Бридия: «Эти тартары в основном среднего роста и достаточно стройные благодаря, [употреблению] молока кобылиц, которое делает человека худым, и, [повседневному] труду. Лица у них широки. Имеют выдающиеся вперед скулы» [6.15].
Фома Сплитский: «У них короткие ноги, но широкая грудь, лица у них круглые, белокожие и безбородые, с изогнутыми ноздрями и узкими, широко поставленными глазами… К хлебу они испытывают отвращение и употребляют в пищу без разбора мясо чистых и нечистых животных и пьют кислое молоко с конской кровью» [6.3].
Герман II: «Роста они невысокого и толстые, сложения коренастого, сил безмерных… у них короткие ноги. Они не знают человеческих законов, не ведают жалости, свирепее львов и медведей... Никто из них не знает иных языков, кроме своего, которого не ведают все остальные [народы], ибо вплоть до сего времени не открывался к ним доступ» [6.4].
Фридрих II: «Люди они низкорослые, но крепкие, коренастые и кряжистые. Они жилисты, сильны и отважны... У них широкие лица, косой взгляд; они издают ужасные крики, созвучные [их] сердцам. Одеты они в невыделанные воловьи, ослиные или конские шкуры» [6.4].
Ивон Нарбонский: «А грудь у них крепкая и могучая, лица худые и бледные, плечи твердые и прямые, носы расплющенные и короткие, подбородки острые и выдающиеся вперед, верхняя челюсть маленькая и глубоко сидящая, зубы длинные и редкие, разрез глаз идет от висков до самой переносицы, зрачки бегающие и черные, взгляд косой и угрюмый, конечности костистые и жилистые, голени же толсты, но, [хотя] берцовые кости короче, [чем у нас], все же они одинакового с нами роста, ибо то, чего недостает в берцовых костях, восполняется в верхних частях тела» [6.4].
Герберштейн: «Поскольку татары населяют разные и далеко и широко раскинувшиеся земли, то они не совсем походят (друг на друга) своими обычаями и образом жизни. Это люди среднего роста, с широким мясистым (будто опухшим) лицом, с косящими (маленькими) впалыми глазами; волосы они отпускают только на бороде, а остальное бреют. Только более именитые носят за ушами косы, и [притом очень] черные» [6.24, 7].
"Существуют лишь поддельные документы"
ЕТ: То есть всё что я выше привёл - подделки? Всемирный заговор!
Понял, отстал...
Евгений Темежников 02.07.2015 20:11 • Заявить о нарушении
Опубликованная статья - перепечатка(не помню и откуда),мнение автора оригинала любопытно,хотя и не бесспорно, засим и перепечатана мною для всеобщего обозрения.
Григорий Сухман 02.07.2015 22:16 Заявить о нарушении
Григорий Сухман 02.07.2015 22:16 Заявить о нарушении