Как я попал в секту

На фото: празднование Рождества Христова в церкви
http://newlife.ru/photo/rozhdestvo_2014/img_4785/28-0-485




Это - мой рассказ о том, как я попал в религиозную тоталитарную секту и что из этого получилось.

Примерно 10 лет назад я решил испытать себя в качестве верующего человека. Читал Библию, но, конечно, ничего в ней не понял - воспринял просто как пересказ истории еврейского народа, да ещё с разного рода небылицами. Что может быть в ней поучительного, такого, за что Библию назвали Книгой книг?

Да ещё многие, не самые глупые люди, говорили, что если бы они попали на необитаемый остров и можно было бы взять с собой только одну книгу, этой книгой была бы Библия.
Непонятно...

Случайно узнал, что одни мои давние знакомые посещают церковь, и обратился к ним; те с удовольствием пригласили меня с собой.

Церковь протестантская, баптистская, пятидесятников; полное её название: Церковь христиан Веры Евангельской “Новая жизнь”; её ещё пренебрежительно  называют “сектой”.

Как будто Православие - не секта в христианстве! Да и само христианство - секта в иудаизме.

Но если православие, по всеобщему мнению, на 90% состоит из язычества и только на 10% - из христианства, то протестанты своё учение основывают целиком на Библии.
 
Таким образом, протестантство можно считать “чистым” христианским учением, таким, каким оно было изначально, свободным от образовавшихся позднее разного рода “наносов” в виде клира (священнослужителей), монашества, Священного Предания, поклонения иконам, святым, Богородице и прочее.

Потому я и выбрал эту церковь, что в ней, во-первых, изучается Библия; во-вторых, богослужение ведётся на русском языке.

В нашем городе эта церковь появилась более 20 лет назад. Вначале она была немногочисленна, но к моменту моего прихода насчитывала уже до 300 человек (сегодня - до 400). Долгие годы церковь арендовала различные помещения, но лет пять назад переселилась в собственное здание, выстроенное на пожертвования прихожан.

В этой церкви пасторы не носят каких-либо особых одеяний, выделяющих их из общей массы прихожан. От женщин не требуется обязательного ношения платьев и головных платков. Также здесь не крестятся, то есть, не “осеняют” себя крестным знамением, поскольку в Библии об этом ничего не сказано.

Но так же прославляется Иисус Христос, в Его честь поются псалмы. В церкви существует водное крещение. Окрещён может быть только тот, кто добровольно решил считать Иисуса Христа своим Господом и удовлетворяет требованиям, предьявляемым церковью к верующему человеку.

Как проходит богослужение?
После прославления Господа и пения псалмов прихожане садятся на свои места, и один из пасторов начинает чтение проповеди. Берётся какой-нибудь эпизод из Библии и рассматривается со всех сторон; из этого обсуждения каждый верующий извлекает для себя что-то важное и полезное. Можно что-то и записывать для себя в тетрадь, что многие и делают.

В этой церкви прихожане платят десятину. Но, как мне сказали, на деле каждый платит столько, сколько может.

При этом считается: если ты пожалел, пожадничал деньги для церкви, ты их всё равно заплатишь дьяволу, только в гораздо большем размере.

Возможно, так оно и есть: несмотря на столь “тяжёлую дань”, возлагаемую на прихожан, практически все мужчины (возможно, и женщины) имели автомобили.

Пожалуй, единственным из тех, кто посещал церковь и при этом не имел автомобиля, являлся старший пастор (не считая, конечно, бабушек и дедушек).

Церковь запрещает прихожанам употреблять спиртное и курить, поскольку эти пороки прививаются нам дьяволом. Церковь также помогает наркоманам излечиться от их тяжкой зависимости.

При мне парней и девушек, излечившихся от наркомании, было около ста человек; сейчас их, конечно, намного больше.

Лечение (бесплатное, кстати) проходит в глухой местности - подальше от соблазнов - и продолжается несколько месяцев. Всё это время “пациенты” проводят в хозяйственных заботах, богослужениях, чтении и изучении Библии под руководством опытного наставника (как правило, бывшего наркомана, поэтому у лечащихся к нему доверие намного больше).

Избавившись от недуга, молодые люди находят работу, обзаводятся супругами и детьми; одним словом, возвращаются к полноценной жизни. Детей, едва ли не с рождения, так же приводят в эту церковь, что, несомненно, радует: уж их дети, скорее всего, не повторят ошибок молодости своих родителей и не встанут на губительный путь наркомании и прочего разврата.

В сентябре я начал посещать Воскресную школу при церкви; занятия продолжались до марта, то есть, всю осень и зиму. Занятия проводились совершенно бесплатно; вёл их старший пастор. На занятиях изучали Слово Божье, писали контрольные работы, а в конце обучения сдавали экзамен. Также совершенно бесплатно слушателям выдавалась христианская литература.

Как бы то ни было, но верующим я не стал, хотя посещал церковь, в общей сложности, с год. Причин для этого несколько, но суть одна: дьявол не захотел отпускать меня. Все мы, сами того не замечая, опутаны множеством дьявольских нитей, которые тянут нас назад, на грешную землю, не позволяя приобщиться к высшему, горнему.

В каждом из нас обитает множество бесов. В то время, когда я ходил в церковь, чувствовал, что постепенно избавляюсь от них, прогоняя их из себя молитвами и прославлением Господа. Но полностью изгнать всех бесов не удалось: остались бесы сомнения, гордыни ... и Бог еще знает, какие. Вот они-то, видимо, и отвратили меня от церкви.

По поводу бесов вспомнилась история, рассказанная прихожанами церкви. Как-то они ездили группой в соседний город к верующим такой же церкви; возвращались назад.
 
В вагоне электрички, кроме этой группы христиан, обосновались какие-то тёмные личности; они сквернословили, распивали спиртное и, вообще, вели себя по-хамски, чем портили настроение остальным пассажирам.

И тогда верующие начали весело распевать псалмы (восхваления Богу), от которых бесам, сидящим в душонках дорожных хулиганов, сделалось совсем кисло. И случилось чудо: хулиганы исчезли, растворились в воздухе, не стало их в вагоне. Прямо, как в сказке. Поневоле поверишь в чудеса...

Другой случай: в церковь во время богослужения ввалились два ханурика; типа: а чё это вы тут делаете, а?

Тут пара молодцев - непьющих, некурящих, у обоих косая сажень в плечах - взяли этих любопытствующих за шкварники и вышвырнули вон из здания. Охоты возвращаться в столь негостеприимную для них божью обитель у этих личностей не было.
Одним словом, Бог дьяволу не товарищ.

Ещё в церкви рассказывали одну историю. В соседнем городе в 90-е годы жил один бизнесмен. Его конкуренты выкрали этого бизнесмена и его напарника и увезли их в лес на расправу. Пока их избивали, бизнесмен молил Бога о спасении. И случилось чудо: бандиты вдруг сели в автомобиль и уехали. А бизнесмен, порядком избитый, пополз, куда глаза глядят (его напарник был уже мёртв).

Выполз он к железной дороге, по которой как раз проходила обходчица. Та остановила проходящий поезд, еле живого человека перевезли в областной центр, где медики спасли его от смерти.

Теперь этот человек посещает церковь, работает водителем и заявляет: “Засыпь мой “Камаз” полный золота и предложи за это отказаться от Бога - не соглашусь!”

О том, какие знания я получил в этой церкви, что взял из неё для себя, говорится в следующей главе.

http://www.proza.ru/2014/12/11/1245