Рынок силы, а можно и вообще - без названия

        Любовь - это чужеродное вкрапление в призме секса...

                Рынок силы, а можно и вообще – без названия.
                (самый грязный роман)


        …некоторый дух начинает испражняться – производить свой расчёт со временем. Поэтому никакой хронологической последовательности тут нет. А просто голимый текст.

        Дух работает с ассистентом. Который ему во всём помогает. Подаёт туалетную бумагу. Держит скальпель. Руки его одеты в белые операционные перчатки. Он их меняет на грубые резиновые, сантехнические, красного цвета. И берёт прокачку. Ассистент в противогазе. И на нём белая шапочка.

        - Настоящая сила имеет не ту размерность, которую принято считать и изучать в школьных учебниках. Не в динах и в ньютонах, а духом, в душах, измеряется сила. Можно ввести, допустим, единицу измерения силы 1 солдат. Кстати, солдатами можно также измерять и жизнь. Но, в отличие от первого случая, когда понятно, как дух измерять солдатами, здесь понятно, только, чем измерять – солдатами. И совсем непонятно, что измерять, солдатами, т. е. жизнь. И как. 5 солдат, 6 солдат. Можно ещё и цену измерять солдатами. А не рублями.


        - И ещё. Настоящая сила – в мозгах!!!

        - Анатомия стула. Или стола. Не знаю, как правильно, короче, запор. Запор солдатами,  или душами; ох, уж, мне эти души – достали! Убирать за собой не хотят! Надо бы, эту кодлу, притянуть ближе к рынку, чтоб покупать их, и продавать можно было. Заработать на них. Раз, можно продавать самогон - мне, что ли, попробовать тоже… - и даёт тому дуться в пол-литровую банку, чтобы покончить с запором, используется принцип действия реактивного двигателя с реактивным движением двойной точности. Ассистент работает скальпелем, исследует промежуточные выкладки на яйца глист. Смотрит в микроскоп. Он, весь в работе. Обнаруживает бычьего цепня. И делает фотовспышку, – Так вот кто на самом деле тут верховодит! – далее уже исследует в микроскоп мозг бычьего цепня, - 40 солдат, фу ты, 40 м длина бычьего цепня! – и тут же делает запись в туалетную жалобную книгу. И отсылает данные в интернет.
        Дух делает замечание ассистенту, чтобы тот не суетился, вперёд него. А больше б помогал. С тем же усердием, ибо занят, не тем, чем следует.
        Ассистент послушный очень. Стоит по команде! Дух требует, чтобы ассистент выгнал его в быка-производителя коровьего стада. Пока у него запор. И чтобы не было потери темпа. Но ассистент перепутал полярность, и загнал дух в само стадо, чем вызвал у всех коров бешенство матки. И бык умер.
        А вместе с ним канула в лета и вся коллективная система ведения хозяйства. Да, и вообще весь социализм.
        Но всё равно, потери темпа не произошло. Сей катаклизм привёл уже к поносу, из-за перепутанной полярности. Он явил миру неуправляемые и необратимые термоядерные реакции. Эти стали периодически прерываться позывами и потугами самих недр. В виде нефти и природного газа. Ассистент начеку. Добычу также можно измерять солдатами, но непонятно, как? Скорее всего, как цену.

        Термоядерные процессы привели людей к онкологическим заболеваниям. Диагноз – Рак человечества!!!

        - Кто-то где-то пообещал 1000000 долларов и поставить золотой памятник тому, кто первый найдёт способ вылечивать рак, - ассистент провоцирует понос, умело отделяя твёрдый субстрат скальпелем, - а виноваты то во всём гельминты, оказывается. Я - первый!!!
        И снова делает запись в туалетную жалобную книгу, что в основе всех онкологических болезней лежат глисты. Берётся за Санокс. Убирает и моет всё кругом.
        Дух даёт возможность справиться со всем вокруг. Затем, старается набирать обороты. Т. ч. ассистент едва поспевает за ним. При этом, ассистент сообщает о промежуточных выкладках уже заранее, дабы упредить стыковку Санокса с духом. И чтобы успеть, как следует подготовиться. О самих же выкладках он узнаёт непосредственно от мозга бычьего цепня, куда смотрит постоянно через микроскоп. В противном случае непредсказуемость духа бурно выливается не в то место, куда положено.

        Из-за непрерывной суетливости, чтобы не мешал, дух увольняет ассистента. Надоел. И берётся уже самостоятельно выправить всё дело. Ассистент малый не промах. Без потери темпа решил сгонять пока туда-сюда, получить свой приз вместе с обещанным золотым памятником. Дух нисколько не переживает за столь невосполнимую потерю. Продолжает делать всё сам. И берёт на вооружение изобретательность своего ассистента.

        Глядя параллельно в микроскоп, смотрит, что советует ему мозг бычьего цепня. Да и целится туда же. Дух совершенно не берёт в расчёт Санокс. Пускай с ним разберётся его ассистент после. Потому что, такая суетная натура, как у того, приведёт ассистента вновь сюда, т. к. этот ассистент абсолютно забывчив, уже и не вспомнит более никогда, что его когда-то увольняли.

        Дух не только не строит никаких иллюзий против, но и не питает даже других надежд на этот счёт. А просто уверен и знает наверняка, смотрит в микроскоп, и прицельно гадит…


        Мрак с двойной точностью. Полноценный результат из смотрин в микроскоп, и самих уже испражнений, как таковых.


        Неуправляемые термоядерные реакции приводят к путанице полярности, с двойной точностью. Ассистенту выдают справку, что он не является первооткрывателем, а оказался в глубокой заднице. В самом эпицентре необратимых и неуправляемых термоядерных процессов. И теперь у него только один путь. Дух же решает покончить с полярностью вообще, чтобы не было больше разногласий. И придти к консенсусу.
        Напряжённость возрастает до неимоверных размеров. Всё решает находчивость и смелость ассистента. Который руководит течением всего уже процесса, изначально, прям из заднепроходного отверстия:


        - Всем, привет! Начинаем представление! Поехали – аллюр три креста…



        Семь точек выхода, аналогично, семи дням Сотворения Мира, семи точкам входа. Кратчайшее расстояние от начальной точки и до самого конца. Всеобщая Аксиома, Мирозданческой Геометрии Творца.



        - Ух, ты! Язычество!!! Класс!
        - Ну, сейчас оттянемся!..
        - Нештяк.
        - Санкционирую.

        - Да, Язычество. А что?
        - Да нет, ничего. Ну, ладно, давай, наступай! Клоунада, какая та…
        - А я и даю. Точка начала. Точка 1. Язычество.

        - Да, да – Я – Язычество!!! А что случилось?
        - Хотят Вас видеть! Будут Вас показывать. И детям, в том числе! Все рады Вам, как никому другому! Просим, просим…
        - Да, Я сейчас, подготовлюсь, вот, так, как Я выгляжу? Не видно, что Я только что поела? Талия – не увеличилась Моя?

        - Хорошо, хорошо! Публика в восторге! Вперёд!
        - Да, да, Я – иду вперёд.

        Многоуважаемая публика! Я предстану перед вами такой, какой вы сами Меня хотите увидеть! Я не изменюсь. И вам не удастся изменить ваше мнение ни обо Мне, ни о себе тоже. Счастливого всем просмотра! Вы только крепче держитесь за стулья, на которых находится ваша задница. Чтобы не падать со смеху! Ха-ха-ха!..



        Полная аннигиляция…

        Полная пустота…Которую невозможно никак представить…

        Скорость света равна 0. По отношению к бесконечной скорости смены кадров. Киноплёнки…

        Трисекция угла - только при помощи циркуля и линейки…

        Температура всего - гораздо ниже абсолютного нуля…



        - Кстати, Язычество, люди не только боятся непонятного. Они и не хотят его понять, принимают всё на веру безо всякого качественного анализа. Ты это лучше всех знаешь. Поэтому, начни с простого и понятного, как в 5-м Б классе. Чтобы не напугать, и чтобы никто не разбежался. Все до одного они суеверны, не успеют тебя даже и заметить. Начни с того, что всем известно и так.
        - Да, да, конечно.
        Я – Язычество.
        - Тебя, что – заклинило?
        - Поняла, сейчас.



…



        - …да Ты, Задолбала!!!..Блин!
        - Всё, всё,. Молчу.



        Природа язычества напрямую связана с самой природой человека. Для преодоления любых трудностей человеку требуются затраты его естества. Чтобы выжить. Поэтому он брал себе в подмогу кого-то в этом смысле. Подчас затрат не хватало. Просто человеку преодолеть некоторые трудности не под силу. Вот тут ему в помощники и поступили сверхъестественные для него силы. Более того, появилась надежда, что силы эти всякий раз будут помогать. В это нужно верить.
        Так пришла вера во всемогущество сверхъестественных сил. И уже с верой пришло обожествление этих сил – подобострастное преклонение пред ними – а значит признание абсолютной власти этих сил над собой. Человеку потребовались и убедительные доводы за правомерное отношение к данному вопросу. Без них нет веры.
        Но если вера существует – тогда абсолютно всё можно этой верой покрывать. Доводы были даны авторитарно. Т.е. кто-то, кто наиболее доверительное лицо из числа соплеменников, де, что-то знает, что-то видел, что-то слышал. И т. д. В этом же аспекте являлись и сугубо демонстрационные вещи – доказывающие, что верой можно приобщиться к сверхъестественному. Обычно для этой цели выбирали неадекватные состояния человека или соплеменников. И далее происходила подтасовка фактов.
        Подтасовка фактов применялась даже постоянно. Пользуясь неведением человека или соплеменников. Иными словами – всё, что невозможно понять или объяснить силами человеческой логики, среднестатистическими для данного племени и данного времени, было отобрано в качестве доводов в пользу веры в того/ иного бога.
        Далее и этого уже не требовалось. Т. к. существовал культ. Здесь уже возможны любые импровизации. И дело даже не в том, что ты веришь или нет. Ты просто обязан поклоняться этому культу по закону больших чисел. Иначе – ты изгой. Тебя осудят. Раздавят. Уничтожат.
        Это явление, несомненно, имело уже собой подтачивание самой основы – веры. Так появилось безбожие. И уже для укрепления экзальтации вероотступникам, да и в стане самих верующих, был заброшен некий новый механизм, обращающий всех в новую веру – моно-божие. Так появился ислам. Буддизм. И др.
        Встаёт вопрос. Кто же на самом деле мог узреть явно, реально, само то или иное божество, кроме того/ иного явления, которое, якобы, это божество и породило; т.е. следы самого божества, что, де, и доказывает саму суть существования этого божества. Конечно, свой лик, именно, лик, а не метафору самоё себя, ни одно божество явить не может. Ибо их просто нет в природе.
        Но вот обращение, т. е. высочайшее апеллирование к самой главной инстанции этого вопроса, может действительно, т. е. конкретно и реально обнаружить след этой самой инстанции. Это есть магия или колдовство. И инстанция эта – сатана или диавол. Он то, конечно, неукоснительно устроит всё так, как всё у него испросят – взамен за новое себе приобретение, жизнь и судьбу себе в подчинение просящего.

        - А можно ближе к 5-му Б…

        - Да. да, конечно.



…



        - Да, Ты, Блин, Задолбала!!!

        - Всё, всё, Молчу.



        Все же дотоле мелкие инстанции и обращение к столь великому множеству богов – есть просто транзитные остановки на пути к нему, самому главному. И даже оставаясь в безверии к нему – в этом случае (во многих случаях) люди служат, именно, сатане, т. е. диаволу.
        Тому, конечно, безразлично, кому, конкретно, человек отдаёт свою пальму первенства. Истово веруя, либо как…она – пальма – всё равно попадёт к нему в лапы.
        Этот механизм давно запущен, и имеет вполне реальные плоды отторжения от истины и полного приобщения ко лжи людей, всех без исключения. Даже на тех людей, которые обладают истинной верой, этот механизм оказывает своё разрушительное действие в силу переноса первородного греха через гены и поколения людей. Т. ч. неудивительно, что порой праведный человек попадает под власть искусителя – сатаны. Ибо нет никакой силы, могущей побороть злодея, у людей, чтобы противостоять его соблазнам и искушению.
        Кроме, разве что, веры, которую заповедует нам Господь. Что же это за вера – единственная, не похожая принципиально ни на одну из ловушек диавола. Спасительная и истинная – одна. Которую заповедует Бог.
        Истинный и единственный. Во спасение всех людей. Ведь даже здесь средь великого многообразия вероисповеданий мы должны отличить, казалось бы, уже неотличимые внешние и внутренние, происходящие в душах и сердцах людей, признаки, относящие нас к той либо другой духовной концепции. Казалось бы, небо и земля поменяются местами, и это не убедит никого отдать предпочтение за истинность того/ иного выбора.
        Получается даже так, что мы все до одного носим в сердце своём абсолютно бездоказательные доктрины в пользу того/ другого утверждения морали, права или закона. Лишь одной верой мы уже готовы оправдать все эти нормы для жизни людей. Как до, так и после смерти. Причём, кто-то всё же внушил нам, за кого нужно отдавать свой голос – как на выборах во власть имущие.
        А порой – могут и так – просто купить твой голос и всё. И неважно – веришь ты в это, или нет. Ходи себе, выполняй ритуалы и обрядности. Как фарисеи. Соблюдай внешние признаки почтения. Ибо – это мораль. А откуда она взялась – неважно. И нет никаких убедительных, сколь угодно приемлемых для строгого освидетельствования доводов. В её пользу.
        В пользу этой выбранной религии. Или религиозной конфессии. Потому что даже тут, на ровном месте, казалось бы, где уже кроме основ истинной веры и ничего и быть не может, сатана всё же создаёт безверие.
        Опутывает всё и вся в ложь и обман. Поэтому большинство людей имеет представление о выбранном ими боге лишь в душе – по наитию. И ещё – как их этому научат посредники, тоже крайне сомнительные личности для такого свидетельства. Не говоря вообще о людях – не верующих в какого-либо бога. Или делающих симбиоз из такого неверия, внешних признаков веры (какой-то) и глубинной безрассудной веры, в которую их обратили слуги диавола.
        Итак, переходим к самому главному отличию всего того, о чём здесь идёт речь, и истинной верой.

        - Браво! Браво!
        - Брависсимо!!!
        - Ты превзошла сама себя!
        - Язычество, все у твоих ног…
        - Да! Мы так ещё никогда не оттягивались!..



…



        - Да, Задолбала. Продолжай! Давай.



        - Истинная вера – это вера в истинного Бога. Ибо все другие – ложные. Или, как говорится, ложный след. Как это делают звери, чтобы запутать идущего по их следу. Истинный Бог – это тот, который на самом деле существует. Само существование – есть исторический факт. Если есть свидетели, и у них есть имена, и свидетельства эти исторически подтверждаются современниками – и имеются соответствующие записи обо всём этом в то самое время, что и у современников не вызывает никакого сомнения в подлинности происходящего, т. к. и они - очевидцы всего того – поэтому и записи сохранились без сомнения; а в довершение к этому и более поздние современники не усомнились в подлинности тех самых записей – ибо их, и не только их, отобрали в канон, т. к. иные апокрифы, противные той логике отбора в канон, были отвергнуты, значит это то же самое, что есть исторический факт.
        Бесспорный. Кроме того, четыре разных свидетеля пишут одно и то же. Или почти одно и то же. Что то же самое и есть. Это всё равно, что давать показания в суде. И это – так и есть. Раз имеются разные люди, говорящие одно и то же. А то, что их никто не подкупал, чтобы давать такие одинаковые показания, говорит тот факт, что всё написанное пропустили ещё те самые современники – коим несть числа. Ибо и они жили тогда.
        Далее, Господь огромное количество людей исцелял и др. Т. е. как Бог – творил чудеса – давая гарантию всем, что для него нет ничего невозможного. А значит, чтобы люди, верующие в него, не сомневались бы в его всемогуществе. И он заключил с ними завет. Об этом.
        И наконец – Он воскрес из мёртвых. Что и убеждает всех понять, что такое может только Бог. И есть очевидцы этого. И об этом написано. И это – есть исторический факт. И нет более нигде ни про кого из когда-либо существовавших исторических фактов такого бесспорного освидетельствования современников, в то же время являющихся бесспорными свидетелями для более поздних людей, которых коснулись записи тех. И самое ценное – в таком количестве было этих свидетелей!!!
        А значит – всё, что заповедует Господь – истина – и другой быть не может.

        - Да, Язычество – такого от тебя не ожидал никто. Ты, явно в ударе!
        - Кайф, Кайф!!! Я словила кайф!
        - И я тоже.
        - И я.
        - Давайте, попросим на бис! Ещё раз!
        - Нет, просто надо объявить её номер гвоздём программы.

        - Ну, даже и не знаю. А можно – Мне реверанс!?
        - Да, делай. Конечно! Можно.
        - Всё, Я за кулисы…Всё, ухожу. Я – пошла.

        - Пока, пока. А мы объявляем следующий выход!
        На сцене – Отмирание конечностей!

        - Вау!
        - Вау!!!..

        - Что такое, опять?
        - Да, это, вы же просили, на бис?
        - А, конечно, конечно, давай, только по-быстрому!
        - Да, я быстро, и всё.



        - Но самое главное, что есть в язычестве, а оно же – в культах к моно-божествам, что есть также ложная вера, это то, что даже, если привести доказательство существования Господа Бога, или Иисуса Христа; и даже, если Он Сам явит Своё Естество людям – а так, собственно, и было, и люди воочию убедятся в Его Бытии, всё равно это для них ничего не значит. А они будут думать, точно так же может произойти с их богами. И те точно так же докажут своё существование. И всё равно будут молиться тем. Доказательство не за горами. И всё дело заключается в нас самих. В том, что для нас самое дорогое. И что человек выбирает для себя.
        Вот в это и верит.



        - Ну, всё, хватит. Язычество – Ты непобедима!!!

        - А, Я хочу реверанс, нет…Я Сама, да, вот так.
        - А мы всё же переходим дальше к следующему нашему гостю, участнику нашего незабываемого шоу…
        - Пардон! Как, к следующему?!
        - А, это вы. Ну, т. е. к вам и переходим!
        - Вот ко мне и давайте, а то говорите, сами не знаете чего; тоже мне, к следующему…
        - Ну, извините, вы нас не правильно поняли. Вы, конечно вы! Итак – на сцене – неподражаемая, Отмирание конечностей! Просим, просим!
        - Я – Принцип. Значит – он!
        - В смысле, кто – он?
        - Я.
        - Вы – он?
        - Да, я – он, Принцип.
        - А где тогда, Отмирание конечностей?
        - Здесь. Это тоже я.
        - Т. е. вы – он и она?
        - Нет, я – он! Принцип – отмирание конечностей.
        - А, вот так, значит. Ну, давайте! Просим вас, пожалуйста!
        - Меня, вообще-то, просить не надо. Я сам, кого хочешь, попросить могу!
        - Ладно, ладно…даже не знаю уже, как к вам подобраться…
        - Да никак. Я сам к вам подберусь.
        - Хорошо, хорошо.
        - Нет, всё плохо!!!
        - Вам и слова сказать нельзя!
        - Вот, и не говорите. Я сам всё скажу! А вы слушайте тихо. И сидите, как сидели, на месте.
        Этот принцип существует ровно столько, сколь давно существует организация слуг сатаны. Т. е. – всегда.
        Он заключается в планомерном, методичном, перманентном уничтожении большого количества людей. Этот принцип основан на лишении людей средств к существованию. Средства к существованию были испокон веков возложены на роль денег, собственно, и изобретённых для этой цели – т. е. самого принципа. А подвижка к средствам к существованию – постоянное (чуть ли не с самого рождения ребёнка) внушение и разработка нравственно-воспитывающих методик по вырабатыванию у людей условного рефлекса стремления к превосходствам земным. Тому, чего ещё человек не испытал, что ему ещё не дано для блага его мирского проживания. Собственно – это есть все грехи человеческие, которые культивируются. И вот к ним-то и вырабатывается тяга.
        А для этого нужны деньги – уже. Потому что, что-то иное, например, натура или другие ценности, не дают абсолютной возможности приобщиться к грехам. Только деньги. Т. к. абсолютная возможность – это когда в охотку, сразу. Всегда. И всё. В идеале.
        И вот этих-то денег лишают приобщившихся к ним людей. Т. о. – человека развращают. Сначала. Затем – как перед бегущей борзой – постоянно держат лакомый кусок, запретный плод. А расстояние увеличивают – между вожделенным и носом алчущего. Это расстояние – и есть лишение денег.
        Если даже человек пристрастился, казалось бы, только даже к самым необходимым вещам, которые, как и все прочие вещи имеют собой срок эксплуатации – то лишение денег соотносится уже к этому самому поддерживанию жизнеспособности вещи для жизнеспособности человека.

        - Извините, пожалуйста. Можно, помедленнее, я записываю…

…

        - Каким образом это происходит.
        Вся Земля поделена на регионы. И строго по регионам, всякий раз, когда это надо для действия Принципа – отмирание конечностей, меняется, организовывается то, иное предприятие, учреждение или организация, связанные с общественно-необходимыми вещами, как материального, так и нематериального аспекта.
        Затем, в других регионах идёт обмен этими аспектами. Затем – по регионам – отторжение от этих аспектов. Затем – лишение денег у той части населения, которое было задействовано в аспектах, от которых отторгли. После чего происходят необратимые процессы, которые, так или иначе, на руку слугам сатаны. Т. к. при этих необратимых процессах люди только гробят себя.

        - Помедленнее, пожалуйста…
        - Молчать!
        Теперь, примеры, которым несть числа.
        Самый элементарный – ликвидация какого-либо учреждения и пр. Людей сокращают. Увольняют. Люди идут на улицу. Далее: ликвидация политического строя, ввод цензуры на аполитичные настроения и пр. Люди идут на улицу. И в том и в другом примере ликвидируемое организовывается уже в др. регионе, чтобы потом с этим поступили точно так же. И так – в цикле.
        Можно так же объявить персоной нон грата – целую религиозную конфессию. Отдельного человека. Группу заговорщиков. Племя. Народ. Не соответствующих какому-либо стандарту. И люди, естественно, уже нигде не смогут добыть себе денег, кроме, как преступив закон. Либо, не имея должной квалификации, прозябать на ином поприще. Если же человек оказывается перевёртышем, то он и так уже готов к любым мерзостям, чтобы тем самым гробить людей.
        Да и себя, всё равно, в т. ч. Опять же, попадая под статус персоны нон грата. Официально, либо не официально. Методом кнута и пряника можно завлечь кого угодно куда угодно чем угодно, а затем – лишить его там денег. Можно даже объявить персоной нон грата закон природы или научное воззрение. Культурный слой. Образование. Воспитание. И т. д. и т. п.
        И лишить денег. Само течение времени – и лишить денег. А так же – состояние души. И лишить денег. Можно даже потом сбросить ядерную бомбу или что-то иное вытворить с прокажённым объектом, а после списать всё на перегибы, прорехи или какие-то другие вполне объяснимые дела, что, якобы, и явилось в результате абсурдом.
        Но до этого уже никому нет дела - ибо такова природа человеческая. Ибо слаб человек и грешен.
        И людей лишают денег. Потому что и людей самих уже нет. А если кто и остаётся в живых ещё – то их посылают по тому же кругу. И круг всё более сужается.
        И наконец – уже никто ничего не сможет ни купить, ни продать, кроме тех людей, кто будет иметь у себя на лбу и правой руке печати зверя.
        Числа 666.

        - О, кайф!!! Я словила кайф.
        - Я тоже.
        - И я.
        - Это – рейтинг! Балденова! Я так, давно не оттягивался!
        - А я – кончила…Я его ещё в тот раз, заметила!

        - Жаль, что мы так и не услышали начальника транспортного цеха!

        - Молчать!!! Любители острых литературных ощущений! Какого ещё, начальника транспортного цеха!
        - Который сломался на детях. Нет, это не вы. Что вы, что вы. Просто, тут ещё и начальник транспортного цеха выступать должен был.
        - Молчать! Психи! Бестолочи, поганые…

        - Ну вот. Как всегда. Обосрал всех. Обосрался сам. И свалил опять до следующего раза. Говно собачье!
        - А я снова, кончила…

        - А мы приступаем к следующему нашему гостю, участнику нашего незабываемого шоу! Овации, овации!

        - Хочу всех предупредить, что я, в жопу пьяный. Трудно сказать, но что-нибудь скажу. Так, значит.
        - Постойте, надо вас представить. Перед нами – В предсмертных судорогах! Аплодисменты!
        - Я, тоже, принцип…
        - Но, не буксуйте! Что – вы тоже Принцип – в предсмертных судорогах?
        - Да.
        - Так, так. Ну, начинайте.
        - Я и говорю. Я, в жопу пьяный.

        - Ну и что, я в данный момент, трахаюсь, вы мне вовсе не мешаете!
        - А я с удовольствием вас послушаю. Давайте, говорите, что-нибудь уже.
        - А я стихи, не люблю. Мне девушка – понравилась.
        - А я сейчас усну.
        - И я.

        - Я – буду краток.
        С точки зрения жизни для продолжения оной каждая особь делает всё, чтобы это и произошло.
        Уф. Да, о чём это я, ах, да.

        И тут нет никакого оправдания тому, чтобы люди каким, таким образом, делали пример животным. Иными словами господство – выживает сильнейший – и есть основной принцип поведения. И отсюда же вытекает всякая мораль. То, что изобрели идеологи гуманной альтернативы, не выдерживает никакой критики. Т. к. невозможно объяснить, зачем человеку нужно поступать с другим человеком хорошо в ущерб себе. Ибо нет никакой гарантии, что ты пригреешь змею на своей груди. И даже, если это не так, то человек, делая добро, слабеет так же, как если бы он делал что-то вообще, потому что в любом случае требуются затраты, и организма в т. ч.

        - А что, я не могу понять, все остальные – тоже в жопу пьяные?
        - Да нет же, только этот. Он же сам сказал.
        - Да, но все говорят так же. По-моему, их не отличить.
        - Не знаю я, но дослушаем до конца. Наверное, всё прояснится потом.

        - На восполнение этих затрат ему всё равно уже потребуются новые изобретения, а они, в свою очередь, не произойдут никак иначе, как за счёт других. Кроме того, косвенные, так сказать, конкуренты за выживание тоже обязательно дадут о себе знать. В этой связи все утверждения о всеобщем благе – абсурдны вообще. Не может быть блага для всех. Есть благо для одних – вред для других. И только.
        А завуалированные ходы и тех, и других вокруг этого с помощью идей добра и братства людей – есть чистой воды ханжество. Если не сказать больше для людей, искренне верящих в устои нравственности, добродетели и порядка.

        - Нет, этот точно пьяный. Видно теперь!
        - Да, да. Он пьяный, как и говорил вначале. Видно, видно…
        - Но я не вижу разницы, с теми, кто уже выступил!?
        - Те тоже были пьяные. Но не как этот.
        - А я вижу разницу! Этот – трезвее!..
        - Вы что, с ума все посходили?! Пьяный – только этот!

        - Я – Принцип – Капитал!

        - Что вы вперёд лезете?! Дайте, вас объявить!
        - Куда хочу, туда и лезу!
        - А можно, вы меня усыновите?
        - Я никого не усыновляю. Я – Принцип!!!
        - Как те, что выступали уже?
        - К этим придуркам я не имею ни малейшего отношения!
        - Хорошо, только дайте закончить предыдущему оратору!..

…

        - Это, во-первых, вымысел, во-вторых, наивность сверхмерная. Никогда тигр не станет питаться травой – но лопать антилоп. Можно, конечно, сказать, что у него нет мозгов, т. е. разума. А вот, де, если бы он их имел – разум – то не делал бы этого. Он бы проникся любовью ко всем им поедаемым тварям. У человека, конечно, в отличие от животных разум уже имеется. Он то и должен советовать ему, не делать ничего худого другим, себе подобным. Он и даёт советы. И это так и есть.
        Но преобладают животные инстинкты. А бороться с ними тяжело. Тяжелее и быть ничего не может. Так зачем же мучиться. Есть люди, которые, довольствуясь малым, малыми и остаются. Даже великий человек, довольствуясь малым, становится меньше.

        - Точно, он пьяный в жопу!..

       - Люди своим примером делать добро – теряют вес в глазах соплеменников. И выглядят просто сказочными героями. Иные люди, применяя тактику добра, просто пользуются обманом для достижения своей цели. И только. Иногда людей загоняют в угол – но тогда вся их покорность просто уступка силе. Ибо никто не захочет променять жизнь на смерть.
        Если только человек не оказывается в особых ситуациях и состояниях своего организма. Когда, например, у него нет выбора. Или же ему кто-то что-то внушил. В безверии своём, а оно же – в язычестве и ложном вероисповедании, человек, так или иначе, приходит к осознанию простых истин в пользу продолжения своего рода. В т. ч. и самое себя. Ни одна религия в мире и безверие в т. ч. не устраняют зло, которое один человек причиняет другому. Где зло принимает самые изощрённые формы, порой даже не различимые глазу, но только истинной верой! Во Христа Спасителя.
        Никто и никогда не оправдает своего пребывания на этой земле, кроме как истинной верой. И теми подвижками, устремляющими человека в Жизнь Вечную! Где освобождение от греха носит перманентный, устойчивый характер, в отличие от чего бы то ни было.
        Ни один человек в мире не сможет в сколь угодно убедительной форме объяснить, почему он живёт на этой земле и зачем он должен жить, кроме тех, кто обладает истинной верой.

        - А у меня всё-таки вопрос к оратору.
        - Да, конечно, можете свой вопрос задать.
        - Вы, что ж, на пару, с Язычеством, поддавали?! Или с кем-то ещё?
        - Я не помню. Кажется, я был один. Я тут никого не знаю…
        - Врёт, гад! Врёт, собака! Знает он, всех тут!!! И очень давно!..
        - Вы же видите, в каком он состоянии. Его нужно уложить спать, а то он будет сам с собой разговаривать и дальше. Или бред его будет продолжаться! Давайте, уведём его отсюда…
        - Давайте, давайте! Жалко, ведь, его…
        - А мне, жалко всех…

        - Золото – всеобщий эквивалент, мерило всех мерил, когда речь идёт о соответствии плодов цивилизации и людей. Золото – это богатство. А богатство – это бог.

        - …Так, кто это тут у нас? Ах, да…

        - И ему поклоняются и служат. Т. к. - оно и власть. Обеспечить хождение золотых предметов в этом плане немыслимо. Поэтому, считается произведённый золотой запас. С одной стороны. Рассчитывается количество людей. С – другой. На это количество людей рассчитывается единица золота из золотого запаса. Теперь всё производимое людьми будет соотноситься с золотым запасом.
        Например, всё золото сосредоточено в руках нескольких человек. Тогда другие люди – будут лишены многого, т. к. им нечем будет расплачиваться. А за любые жизненно необходимые вещи – они уже будут готовы работать даром, т. е. за мизерную часть вознаграждения. Поэтому, нет нужды приводить в строгое соответствие золотому запасу всё, что необходимо людям. Перечень всего – необъятен. А золотой запас – лимитирован. Значит, если у каждого человека будет изначально одинаковое количество золота, люди сами между собой решат, сколько золота приходится на то, или на это. Причём, цена работы или товара всегда договорная. Это значит, что для одного человека мешок зерна может стоить ему всё его золото. А другой человек – это же золото сумеет распределить на все необходимые ему вещи и дела.
        Пойдём дальше. Единицу золотого запаса, т. к. золото – главнее людей – приводят в соответствие с людьми. Т. е. единица золота оценивается в людях. А уже эта цена золота – меняется по всякому, т. к. идёт его производство, и идёт прирост населения, (+) или (-).
        Т. е. и само золото становится одновременно товаром. Выглядит это так. Сегодня производство эсминца обойдётся в такое же количество золота, какое потребуется в голодный год приобрести провизию. Цены в золоте на товар всегда договорные и зависят от чего угодно. Иными словами – рынок регулируется жизнью, а жизнь – рынком.
        Но всегда и везде в роли регулятора выступает оно – золото. Если его много – можно им обесценить что угодно. И что угодно организовать. И когда его стало очень много – придумали хождение за него, за золото, денег; вначале в виде самого золота, а затем – в виде бумаг. А с бумагами и вовсе вышел обман. Т. к. их всегда больше, чем должно быть, в соответствии с золотым запасом.
        И ещё. Валюты всех стран – разные – что ещё больше привносит путаницу в обман на количественное соответствие денег и золота. Девальвация же денег усугубляет этот процесс. Одно и то же количество денег должно выпускаться и изыматься. Но этого не происходит. Искусственное решение вопроса за золото бумажными деньгами приводит к тому, что в цикле является глобальный кризис. Ибо - изначальный источник накопления и зла – бог маммона – обольщает всех людей, а после повергает их в беспредельный хаос лжи и обмана – в виде товарно-денежных отношений.
        Ибо кризис – это и есть наступление глобальной лжи путём бумажных денег, т. е. бумаг.
        Возможны, какие угодно варианты, например – взаимно расчётные операции с закреплением оных где-либо, в качестве денег где выступает что угодно, кроме золота.
        Только золото имеет стратегическую, незыблемую оценку в соотношении количества людей на единицу золотого запаса, необходимую для развращения рода человеческого, т. к. это – основа; а всё произвольное – для ускорения этого процесса.
        Чтобы губить людей. Ибо основной признак власти – держать синицу в руках, чем журавля – в небе.
        Любой капитал, который выражается не в золотом запасе – химера и обман. В одночасье может обесцениться. И привести к глобальному кризису.
        Истинная цена золота даже не в его количестве. Вот, один человек остался в живых. И цена золота упала до минимума. Т. к. в числителе - 1. Золото обесценилось, т. к. некого обольщать. И некого обманывать; развращать. Ибо – это его истинное предназначение. А поэтому цена золота всегда будет высока, доколе на Земле будет много людей. А привести в соответствие числитель и знаменатель – дело пустяковое. Золото, к примеру, просто зароют в землю, чтобы дробь вышла крупной.
        И за эту цену, за золото, люди и дальше будут губить друг друга. И вот для этих то людей уже малое, редкое количество золота имеет то значение.

        - Так вот, для чего проводят перепись населения!
        - Чтобы дробь вышла крупной…
        - Кто проводит? Вы проводите, или папа римский проводит?.. Ах, да.
        - Я никого не провожу, я к маме хочу!..
        - Что это такое! Кто сюда разрешил вход детям?
        - А я хочу, чтоб он меня усыновил! Хочу, хочу!!! А-а…
        - Нет же, он сказал, что не занимается усыновлением или удочерением…Да прекратите же вы истерику, в конце то концов!

        - Отвечу. Объясню.
        В двух словах – отбор элиты, примерно, 1000000000, из человеческого рода не сулит им, элите, ничего. Т. к. те, кто этим занимается, зароют золото. И развращённость, дробь – опять будет высока. Потом отберут в элиту 1000 человек – и опять золото зароют. И т. д.
        До того момента, пока последний из людей не будет показывать свой звериный лик.

        - А…
        - Вот тебе и, а…

        - Капитал – это степень развращённости людей и человека – дробь – отношение количества людей к золотому запасу. Которым те владеют; а не к золоту вообще!!!

        - Ясненько, ясненько.
        - Ну, что же – солидно! Солидно.
        - Я же вам говорила, что этот нам всем даст по мозгам!
        - Когда, вы это нам говорили?!
        - Да, ещё в прошлый раз. Тогда, Язычество ещё обкурилась, несла такую чушь!.. А этот вышел…
        - Язычество всегда несёт, какую ту чушь…
        - Потому что, всегда обкурена.
        - Что вы там несёте! Это не в прошлый раз, а в позапрошлый раз было. В прошлый раз вы сами нажрались, и устроили нам тут всем стриптиз.
        - Да вы посмотрите на него, вы точно, обкурились тогда…Вы мне ещё за ту вашу партию в шахматы, с Язычеством ответите, когда договорились, и сыграли между собой вничью, нарочно!

        - Так, ну хватит, хватит. Давайте следующего оратора! Просим. Просим. Я чувствую, что сегодня будет что-то особенное! Ну, кто там, следующий?

        - Я – Принцип – бесовщина.
        - Ага! Он?
        - Нет. Она.
        - Значит, вы – она. Ну, ладно. Давайте, что там у вас.
        - А в прошлый раз, это был - он.
        - Я – была она!
        - Я же помню, в прошлые разы, вы были – он!
        - Не всегда, с прошлого раза, уже – она.
        - Давайте, не будем. Начинайте.

        - Этот принцип отображает основные категории дьявольской поступи. Он заключается в соблазнах, которыми тот опутывает род человеческий, не суля ему затем ничего. Ровным счётом – ничего. Кроме западни, в которую он повергает людей, как паук мух.
        Это происходит так. Человеку даётся выбор. Чаще всего – неосознанный. Затем, когда человек уже осознаёт, что можно делать, что – нет. После чего неизбежен некоторый суд над ним и его делом. Чего человек и страшится, прежде всего.
        Но изощрённость дьявольских соблазнов столь велика, что даже искушённые люди не застрахованы от прямого или косвенного соучастия к ним. И человек уже не страшится суда. Т. к. всё происходит втайне от, якобы, тех, кто может вершить суд. Но Господь суд не вершит. Он даёт человеку выбор до конца. И Его промысел в этом – дьявол.
        Вот он-то и обрекает попавшего в западню человека на обман прежним его воззрениям. Ибо всё тайное – становится явным. И суд над явным вершат уже люди. Т. о. – человек, которого соблазнил дьявол, само обольстившись безнаказанностью, прежде всего, потому что – он в этот момент определённо уже отходит от Бога, который есть любовь, а не судья, тем самым делает свой выбор не в сторону Бога, ибо нет у человека в этот момент самой любви к Господу, и получает наказание и суд от людей уже, т. к. дьявол – есть обман.
        Его ложь – не посулы оправдания. А тонко сплетённая паутина порока, которая тут же обращается против человека сетью греха, выросшей до своих неимоверных размеров в душе и глубинах её – человека, как только человек уходит в глубине души от любви к Господу.
        Это и есть сделанный выбор. И дьявол – тут как тут со своей сетью. И тайный порок – становится явью. И суд, которого человек страшится более всего – суд земной – насылает на него дьявол, но не Господь, т. к. человек в сетях дьявола уже.

        - …Что это было?
        - Богатая у него клиентура!!!
        - Дьявол – без работы не останется!..
        - Никогда.
        - Круто! Замастырил.
        - Давай, жарь дальше…

        - По закону заражения, даже маломальское вхождение в ложь приводит затем к грехам – ибо человек заражается ложью настолько, что уже не замечает, не контролирует путь соблазнов, которыми ему устилает – дьявол. И человек, впадший в малый грех, затем впадает всё в больший. Этот самый больший из грехов – делание из человека зверя. Путь от маленькой лжи к зверю. Который никого не щадит.
        Начиная с некоторого момента, человек впадает на путь соблазнов уже настолько, что совершает всё дальнейшее только ради себя – своего животного состояния и только. Ради собственной выгоды, цели и удовольствия. Как и есть зверь. И у него уже нет любви. Только страсть, похоть, зависть, месть и гордыня. И как любой зверь, боится потерять это.
        Он – боится смерти чисто животной – физической; но не духовной, т. к. у него нет духовного ничего уже. Для иных из них – алчность (страсть), похоть, зависть, месть и гордыня являются как бы духовностью – ибо оправдывают праздность и чревоугодие – в их представлении – пороки и есть.
        Итак – значит – от маленькой лжи человек заражается – и приходит к большим порокам, не замечая этого. Он настолько погрязает в них, что не чувствует любви ни к кому бы то ни было. И готов уже убивать, грабить и насиловать слабых жертв – которые есть его трон – а он – царь над ними – и власть имущий над ними.
        В духовном же отношении человек не боится смерти физической – ибо у него любовь к ближнему. А не обман и ложь – которые приводят человека всегда в состояние зверя. Проникновение во зло через маленькую ложь у человека происходит сразу путём заражения. От источника зла. Который несёт образ.
        Особенно, если этот источник: картина, фильм, скульптура, книга, архитектура, дизайн, музыка и др. – пропитан духом зла. Если творец сам заражал своё творение. Идея с насадкой на него злого умысла, растления, развращения в грех, всегда переносится, как компьютерный вирус – от источника посредством творчества – к другим людям. Его идея – заражает других людей злом. И у них в подсознание закладывается этот злой дух; через образ творения. Особенно, если творение пропитано этим злым духом.
        И дух зла заражает. Других людей помимо их воли и желания. И тогда у тех всё начинается опять – с маленькой лжи, которая и есть плод заражения.
        Даже, если просто пользоваться плодами цивилизации – этот дух переносим на людей. Поэтому, все мы пропитаны злом. Как кошки блохами, и те их заедают насмерть – им несть числа. И они – грехи наши. Тайные помыслы – они и есть – т. е. ложь и обман. А тайное, становится всегда явным. Поэтому то, что случается с людьми – от них самих и есть. Они сами причина своей погибели.
        Человек заражается от увиденного, услышанного, осязаемого, обоняемого, вкуса. Эта печать зверя всегда трансформируется на все дальнейшие дела этого человека. В интервале от маленькой лжи до большого зла, творения рук этого человека.
        Понравившаяся музыка может сделаться приевшейся мелодией. Вычитанный образ и слова из книги – навязчивой идеей/ мыслью, что потом ведёт человека в бездну искушений и разврата. К иным соблазнам.
        Которые – есть ловушки дьявола.

        - Кто – мы, кто – они? Как-то всё, запущено!
        - Так он же сам и сказал, что у него, переходный период…
        - Не у него, а у неё! Он – это она, фу ты, что я сейчас сказала?..

        - Нет пророка в своём отечестве – домашние твои – враги человечества.
        - Это ещё что такое? Энергия заблуждения?!
        - Нет.
        - Нет?
        - Нет пророка в своём отечестве – домашние твои – враги человечества.
        - Постойте, постойте. Давайте, с самого начала. Что вы хотите?
        - Хочу вам всем поведать тут.
        - А, вы следующий оратор!
        - Да.
        - Ну, наконец. Разобрались-таки. Начинайте!
        - Нет …
        - Стоп. Вам предоставили слово. Здесь – регламент! Что значит – нет?
        - Нет пророка в своём отечестве – домашние твои – враги человечества. Сколько мне ещё повторять?
        - И всё? Вы это хотите сказать?
        - Нет.
        - Я его уже боюсь.

…


        - …А где этот пижон, который здесь правит бал. Почему он его не представляет?
        - Куда-то запропастился…
        - Ну и ладно. Давайте без него…

        - У людей языческое отношение к жизни. Т. е. всё, что человек потребляет для жизни, в чём он действительно нуждается – тому он и подвержен по духу. И дух этот содержит животную страсть. У каждого человека по этой лично его подверженности проявляется языческое соприкосновение с этим духом. Т. о. каждый человек язычески индивидуален. Он поклоняется своему личному индивидуальному духу.
        Часто так бывает, что этим человеком дух овладевает настолько, что представляется тому в образе какого-то божества. Но обычно до этого дело может и не дойти. А просто будет тайное неосознанное эго. Эгоцентризм. Эгоизм. То, что данному человеку ближе всего и родней. То, чем он самовластно может распоряжаться. И ставить во главу любого угла. Тем самым это – будет являться для него самой вершиной превосходства над чьими-то иными культами. Других людей, например, конкретных.
        Этот человек по этой причине никогда не сможет до конца искренне принимать близко другого человека. Причём, дух этот всякий раз будет формироваться и до совершенствоваться в сторону превосходства, укрепляя эгоцентризм в самосознании. Свою личную свободу.
        Даже, в том случае, когда человек со своим эго ломается о другого человека, здесь либо любовь, либо ненависть, либо адская смесь из этого, он добавляет к своему эго этот новый. И уже его эго становится другим.
        Т. о. данный человек никогда не признается самому себе, а подчас и тому, кто его обратил в новую веру, в том/ другом напутствии на путь истины. Он, якобы, де, и знал этот путь ещё раньше. Может вообще не принять сначала любой догмат – а только потом присвоит его себе. И т. д. И если к тому же один человек другому будет постоянно тыкать какие-то прописные истины, на его взгляд, будет получать неприятие оных, вплоть до рукоприкладства – а уж о скандалах и говорить не приходится.

        - Знаем, знаем…три фазы прихода истины. Этого не может быть – А в этом что-то есть – Да это же и так все знают!!!..
        - Это, когда истину вначале отвергают абсолютно все, а потом абсолютно все её же и принимают в свои объятья!
        - Да, как-то так…А этот пижон, не появляется до сих пор…

        - Короче говоря, индивидуальный языческий культ, а оно же – и культы, могут сложным образом также переплетаться с общими языческими теми или иными верованиями, усугубляя те и усугубляясь теми. Находясь в крайнем отдалении от истинной веры. Неприятие, которой и строится как раз потому, что она, видите ли, ничего конкретного для этой бренной жизни, на этой земле, не даёт. А наоборот – отводит от неё ещё и далее. Куда-то на небеса. К какому-то, уже, мифическому творцу. От тех, конкретных, помогающих действительно в реальной жизни субъектов, на самом деле существующих – а иначе и быть не может.
        Раз они реально помогают в реальной жизни – значит им реально и место в ней, а не где-то в мифическом сознании. Даже нечто загробное, потустороннее – с того света, и пр. – становится как бы частью этих реалий. Ну, вроде как, параллельно соприкасаемо с этим миром.
        Ведь духи же – вот всё и могут! И тому разные другие объяснения – но всегда неразрывно связанные с этим, конкретным, миром. И всё обязательно направлено для того, чтобы человеком овладело сознание, что, именно, человеку сулит пользу, именно, этот мир, а не какой-то другой.

        - Без того пижона, здесь у нас происходит что-то на манер - между политинформацией и ликбезом.
        - Да, он что-то знал…
        - Да где его нелёгкая носит! Появился б уже…

        - Даже, после смерти.

        - Ну, я же говорил…

        - Всё равно, что-то такое произойдёт, или должно произойти, что этому человеку будет дальше хорошо, а будет дальше хорошо, именно, здесь, и нигде иначе. Т. к. иначе – ничего и нет вовсе. А всё – здесь! И есть. И, де, ещё и будет.

        - А может этот, с длинной фамилией, ну, вот он, говорит сейчас – залётный какой, просто?
        - Не, когда пижон был – был при нём. Он то разобрался б. Раз пропустил, значит, наш этот. Не чужой.

        - Вот и сказано – найдёт ли веру на Земле сын человеческий!..

        - Ну, наконец, уже. Вроде как закончил!

        - Потому что ни у кого истинной веры не будет уже.

        - Не, не конец это – долго ещё…

        - Языческое, потребительское, индивидуальное – не более того. Что уже и есть сейчас повсеместно. И каждый человек соотносит к себе, и только к себе любое вероисповедание. Так, что становится центром этой веры – будь то его личные воззрения, зиждущиеся на чьей-то морали, либо общие языческо-прикладные представления некоторого центра веры.
        Единственный центр без каких-либо привнесений в него из вне Библии – Иисус Христос – может действительно сплотить людей вокруг себя. И уберечь человека, спасти его, от его индивидуальной разобщённости – погрязшего в язычестве. Ну а такие моно верования, как ислам, буддизм и др. – только ещё дальше разобщают людей друг от друга – приверженцев, якобы, других религий. Сея отторжение от оных, как раз, по причине не сопричастности с ними самими.

        - О, наконец – закончил.
        - И я – кончила!
        - И – я…под него…

…

        - Ну, наконец-то появился, пропавший без вести!
        - Где ж он пропадал-то?!
        - Говорит, что-то там случилось у кого-то со стулом, а досталось ему. По самое не хочу – обделался! Или его обделали…
        - Ха-ха-ха, не будет зазнаваться!
        - Так ему! Так!!!
        - Классно тащимся…

        - Это, я к вам, опять! Пропустил самое интересное. Ну, потом наверстаю…
        Итак, перед нами последний участник нашего шоу…
        - Ну и запах от него – разит, как из дерьмовой бочки, что на огородах в удобрения кладут!
        - Это ещё что. Вот как-то, его вообще на носилках приволокли в дымину пьяного. А носилки все в говне были. И ему нравилось!
        - А я помню, ещё такой с ним случай…

        - …Не превзойдённый – Возлюби врага своего! Просим, просим! Аплодисменты!!!

        - Какие-то, всё, мёртвые души, как у Гоголя, только – наоборот, собрались тут!
        - А здорово, мы этого, Гоголя, к себе тогда, заграбастали!
        - Да, я до сих пор его читаю.
        - А не читали, его последний опус?
        - Читал, читал…
        - А почему здесь, так дерьмом несёт, с самого начала!?
        - Дизайн изменился.
        - Всё, по Фэн-шуй…
        - А в прошлый раз, этот Фэн-шуй, был в какой-то чёрной дыре…
        - Да, хорошее было время! Я познакомилась с квазаром!
        - А я – с пульсаром…
        - А я – с красным гигантом…в результате – народилась Сверхновая, в этом, как его…Волке!
        - А меня, подвёл – белый карлик…
        - Ну, хорошо, хорошо. Давайте, послушаем.
        - Давайте.

        - Центр, который движет индивидуальным язычеством, является в человеке его страстью к удовольствию. Т. е. центр – это удовольствие. А оно же – и страсть.
        Если этот центр аннулировать – то и центром становится истинная вера во Христа Спасителя.
        Т. о. истинная вера приходит тогда, когда человек осознаёт, что в нём есть центр – удовольствие, т. е. страсть. Страсть приходит тогда, когда человек возбуждает центр – удовольствие. Своими помыслами о нём. И она начинает душить того соблазнами. Через этот же центр. Если это хорошо понимать – т. е. достаточно понять, что есть – центр, то и аннулировать его не сложно.
        Заменой центра. И это – осознание спасительной веры во Христа. Просто заменяешь всякий раз центр – удовольствие на центр – Христос. И страсть отступает. И всё, что теперь будет делать человек, во имя Христа, а не во имя собственного эго.
        Это недопустимо со стороны злых сил. Чтобы человека поставить в такие условия, которые бы максимально затруднили ему этот переход (эгоизм – Христос), эти силы делают так, что человек сталкивается всё с новыми и новыми для него условиями существования, всякий раз, приспосабливаться к которым невозможно с т. зрения мещанина без нарушения законов совести – законов любви к ближнему.
        Человека буквально заматывают, чтобы он потерял голову, если тот находится на одном месте. А если человек старается уйти от соблазнов старого места – находят ему совершенно ему неадекватные предложения на стороне.
        В этом случае всегда помогает молитва. И человек быстро приспосабливается. Совесть же – остаток Божьего Духа – есть в каждом из нас. Но так же, как, к примеру, если нам известно, что у нас в доме есть какой-то хороший продукт – но мы не понимаем, где он находится, и поэтому просто его ищем – и находим, так и совесть – её просто надо поискать – и она обязательно отыщется!
        Другое же дело, когда не хочется искать. Или более того – мы не помним, что она есть – и поэтому тоже не ищем…А то, что она есть – надо помнить – и всякий раз к ней обращаться, отыскав её.
        Вернёмся опять к соблазнам. Человеку очень трудно оградить себя от оных. Особенно, если это касается плодов цивилизации. И вот - к ним страсть и удовольствие от них. Но, если рассматривать все плоды цивилизации как природный ландшафт, от которого некуда деться – то жить становится просто.
        В пещере можно укрыться от дождя и грома. В реке можно поймать рыбу. Можно сорвать и скушать плод. Точно так же можно воспользоваться транспортом, орудием производства, иными какими чудесами техники и не только. Главное, чтобы ко всему этому не было тяги – страсти, а значит, они не должны являться для каждого из нас генератором для образования центра – удовольствие и последующим за этим индивидуальным язычеством.
        А всё время знать, что центр у нас один – Христос. И плоды цивилизации только неотъемлемая часть природного ландшафта.
        Как нельзя молиться грому или молнии, или горе и т. п. – так нельзя молиться пылесосу, телефону, ружью, машине, яхте, самолёту или какому-то химическому препарату и др.
        А молиться надо центру – Христу Спасителю. Ибо – Он и спасёт!
        И если человека душат соблазны – молиться надо Христу, и только Ему одному.

        - Да их тут – целая банда!
        - А что же вы хотели, один Нерон, знаете, сколько их уничтожил, да ещё с таким изыском!..
        - Не а, этих уничтожить нельзя, они ж потом – все оживают! Как тараканы…Этот, как его, Хемингуэй, кажется, так его звали, говорил – человека можно уничтожить, в смысле физически, но победить – невозможно! Он потом за эту фразу сразу же и Нобелевскую премию и получил, говорил потом, что голодал, де, вначале, не спал ночами, работал, работал – и стал, наконец, тем, кем он стал.
        - Это не Хемингуэй, а Гитлер, говорил, когда стал фюрером.
        - Какая разница, сифилист, филателист…
        - Я и говорю – как тараканы – выживают в любых условиях, и живут миллиарды лет!
        - Нет, разница, всё-таки, имеется…

        - Жаль, жаль, что нам не довелось-таки - никак послушать начальника транспортного цеха…
        - Так и уйдём, не солоно хлебавши…
        - А я стихи – не люблю. Мне тот мужик, в юбке, понравился!

…

        - Так. Сколько нас тут всего…10 в 32-й степени + 124. Разбились парами. Берёмся дружно за руки. И пошли, как в детсаду, на экскурсию, на Северный полюс. Попробуем, начать пока с него. Веруя в Иисуса Христа. Аминь.
        - А я с вами, никуда не пойду!
        - Это, с какого такого бодуна, ещё тут?!
        - Да, я вас не только на Северный полюс – даже на экскурсию по городскому парку не возьму с собой!

…
 
        - Классная, у нас вечеринка!..
        - Классно тащимся…

…

        - …Адьёс…