Во благо мира Pro mundi beneficio

   В современных условиях каждому государству мира приходится решать сложные международные и внутренние проблемы в развитии цивилизации. Это особенно относится к странам, которые уверенно идут по пути демократического развития, опираясь на законы прогресса. В этой связи люди, изучая историю, не только извлекают из нее уроки прошлого, но и постигают законы собственного воспитания, чтобы затем делать осознанный шаг в будущее. Поэтому современник эпохи переоценки ценностей, эпохи глобализации, понимающий суть происходящих процессов, приходит к определенному выводу, что гуманизму, справедливости, доброте, милосердию всегда противостоит зло! И как бы люди за всю свою историю ни пытались избавиться от корней всемирного зла, так и до настоящего времени они ни как не могут их уничтожить, чтобы навсегда освободиться от страха и ужаса войны.
Получается, что человечество как будто сидит на волшебном шаре, который поднимает их вверх, то опускает их снова вниз. Так, в течение многих тысячелетий человек и его цивилизация вместе того, чтобы подняться в мир духовный и постараться сохранить его, иногда падают вниз и вращаются не в цикле «рождение – созидание», а в цикле «рождение – разрушение».
    Как это было тогда, когда вторая мировая война вовлекла в свою орбиту 61 государство Европы, Азии и Африки. Огненный смерч пронесся над огромными пространствами, достиг берегов Новой Земли и Аляски на севере, Атлантического побережья Америки на западе, Курильских и Гавайских островов на востоке, границ Египта, Индии и Австралии на юге. Боевые действия проходили на территории 40 государств. Общие военные расходы составили свыше 4 триллионов долларов. Война унесла более 50 миллионов жизней. Такова была цена фашизма. Предотвратить трагедию не удалось. Почему? Одну причину единодушно признают во всем мире. Мир един, и неразрывна взаимозависимость государств, какими бы могущественными они себя не считали. Строить свою безопасность, как это попытались сделать некоторые государства в 1939 г., за счет безопасности других невозможно. Именно в этом и заключается главный урок государственно-военного терроризма, периода второй мировой войны.
    Так прошедший XX век был грозен и противоречив. Его свет ослепителен. Его тени мрачны. Он принес с собой революций и всепожирающие пожары мировых войн. Он отмечен головокружительными достижениями человеческой мысли и очернен кошмарными приступами мракобесия. Он сулил человечеству сказочное изобилие, но не мог вычеркнуть из словарей многих народов слово «война и мир». Его символом стала не только космическая ракета, но и атомная бомба. Его диссонансы надрывают не слишком стойкие души, его контрасты смущают не слишком проницательные умы.
Нам, живущим в эпоху глобализации мира, которые стали очевидцами  высочайших достижений науки и техники и невольными наблюдателями новейшей истории человечества, приходится почти ежедневно сталкиваться с крайними проявлениями терроризма, экстремизма, сепаратизма, национализма и различного рода преступлении. В этих условиях становится очевидным, что современная цивилизация – наследница тысячелетнего развития человечества, находится под угрозой глобальной катастрофы, физического и духовного уничтожения человечества.
И этой серьезной и опасной проблемой современности, с которой приходится сталкиваться народам всего мира, стал – современный терроризм во всех его проявлениях и разновидностях.
    Общеизвестно, что терроризм с применением новейших технологических средств может привести к невиданным разрушениям материальных и духовных ценностей, гибели величайших творений человеческого гения, неисчислимым человеческим жертвам, все люди доброй воли независимо от их расовой и национальной принадлежности, от их политических и религиозных убеждений, все миролюбивые государства, независимо от их социального строя, тем более могут и должны объединиться в интересах мира и человечества. Любые, даже самые острые, вопросы, возникающие в нынешний многосложный XXI век, должны решаться не посредством военной силой и, тем более «террора» или угрозой его применением, а за столом переговоров, путем ДИПЛОМАТИИ.
В связи с этим, у народов Земли общие задачи – отстоять мир, покончить с проявлениями терроризма, экстремизма, сепаратизма, национализма в разных уголках земного шара, с тем, чтобы обеспечить надежные гарантии решении насущных проблем прогресса мирового сообщества. Для осуществления этих необходимых, даже бы точнее важных задач нужны сплоченные, совместные и активные действия всех заинтересованных лиц против пагубного курса преступности.
Тем более, если сотрудничество между государствами мира с различными системами было возможно в условиях XX века, если народы мира сумели объединиться в борьбе против фашизма. Тогда, главным итогом второй мировой войны было уничтожение двух основных очагов войны: Германии – в Европе и Японии – в Азии. Были уничтожены два режима – фашизм и милитаризм, которые в течение почти десяти лет подвергали опасности весь мир и ввергли его в кровопролитную войну.
    Разгром фашизма означал ликвидацию расизма и нацизма, конец эры господства колониализма. Это подтверждал Устав ООН, а также ряд других важных международных документов.
    Фашизм вызвал во всем мире огромную волну антифашистского движения, которое переросло в демократическое движение, имевшее самую различную направленность. Это движение, в котором участвовали различные слои населения, различные организации и политические партии, сыграло огромную роль в разгроме гитлеровской Германии. Это было патриотическое, демократическое, антифашистское, антимилитаристское движение. Реакционные партии, которые пошли на сотрудничество с фашистскими оккупантами, скомпрометировали себя в глазах широких масс.
     Новые политические партии, отражающие новый уровень демократических и национальных движений, новые тенденции в борьбе за демократизацию мира и мировых проблем, стали важнейшим фактором в послевоенном устройстве мира.   
     Так почему бы нам, в наше современное время не объединиться всему мировому сообществу для полного и окончательного разгрома над терроризмом, экстремизмом, сепаратизмом, национализмом, которое бы ознаменовалось величайшей победой человечества во всем мире за всю его историю.
И здесь, естественно, первостепенное значение приобретает характер действительных убеждений человека, его жизненных установок, нравственных и социальных позиций, его реальное отношение к своему гражданскому, общественному долгу, готовность к защите своей страны, всего мира.
     Только мир и дружба обеспечивает действительную свободу людям труда, взявшим в свои руки всю полноту политической власти, ставшим подлинными хозяевами своей страны, а вместе с тем и собственной исторической судьбы ВО БЛАГО МИРА PRO MUNDI BENEFICIO.