Мудрость Любви все части и детское Евангелие

краткая памятка действий во время психотронного воздействия в VII главе книги

Татьяна Лазарева

МУДРОСТЬ ЛЮБВИ (четыре части,стихи и Евангелие для детей и школьников)
текст изображён службой модераторов с большими пробелами и рекламой сайта, прошу отнестись с терпением при прочтении

Любовью Вселенная сотворена,
Поэтому царствует в мире она.
И мудрость в почете людском неспроста,.
Премудрость – библейское имя Христа.
   
Вступление Мир
   
Часть I
Предисловие «Взгляд»
Глава I  Философия и психология «Побеждая зло в самом себе»
Глава II Философия и физика  «Разумному дана способность мыслить»
Глава III Философия и эзотерика «Седьмое чувство»
Часть II
Глава IV Философия и религия «Мудрость Любви»
Глава V Философия  и философия «Свет Истины»
 Часть III
 Предисловие «Щит»
       Глава VI  Философия и реальность «Девятый вал»
       ГлаваVII  Философия и политика «Работа над ошибками»
       Послесловие «Святые дары»
Часть IV "Премудрость Слова Любви"
публицистические заметки

На смену стереотипам
Ради жизни на Земле
Сила чистой энергии
Если честно
Алфавит живого смысла
Откровение
Библия для детей
Евангелие для школьников
Стихи "Дождик за окном"

МУДРОСТЬ ЛЮБВИ

Вступление

Мир

Говорят, что худой мир лучше доброй ссоры. Но мир не может быть худым, а ссора – доброй. Худой мир – сосуществование, безразличие, бездействие, когда всем все равно. Мир нужен добрый, осознанно любящий, и действенный. Только научившись смотреть на мир добрыми глазами, человечество избежит самоуничтожения. Отсутствие взаимопонимания приводит к конфликту, конфликт – к войне. Война не решает проблем, а добавляет их. Но если раньше зло было с кулаками, потом с ружьём и гранатометом, то теперь оно с космической ядерной бомбой. Зло стало способно не только стереть с лица Земли города и страны, но и разорвать на куски планету. Но и это не самое страшное. Человек получил возможность дистанционно управлять другим человеком везде: на земле, под землей, под водой, в Космосе. Даже управлять гражданином одного государства из другого государства. Регулировать и блокировать мысли и эмоции, отключать и включать физиологические процессы. Фактически душа и сознание одного человека стали принадлежать другому. Лишение человека его собственного «Я» с целью порабощения - это самое страшное проявление нелюбви к ближнему. Истязание тела – ничто по сравнению с истязанием души. Есть ли спасение от духовного рабства? Есть. Методика защиты сознания от разрушающего психотронного воздействия основана на системе борьбы человека с пороками, данной человечеству две тысячи лет назад в Евангелии Христом. Другого пути, кроме данного Спасителем, нет. Ведь изощренное и изматывающее угнетение психики страхом, издевкой, агрессией, бессмыслицей, усиленное электронным излучением, рассчитано на вызов и поощрение отрицательных эмоций. Противостоять ему может только человек, научившийся преодолевать гнев, обиду, страх и депрессию. Это значит, в нужный момент бесстрастный, асолютно спокойный. Дается бесстрастие в результате долгой и упорной тренировки. Это путь, которым испокон веков шли святые. Многие люди сравнивают его с лестницей: преодолел страх – первая ступень, справился с обидой – другая, научился подавлять гнев – следующая и т.д. Чем выше восходит человек, тем больше знаний ему открыто, ярче способности, острее мышление, тем лучше владеет он собой. Такой  человек должен не только уметь сдерживать свои отрицательные эмоции в ответ на неблаговидные поступки других людей, он должен сам не совершать неблаговидных поступков. Агрессия, угрожающая жизни, вынуждает защищаться ответной агрессией, прибавляя зла. А увеличивать зло на планете уже нельзя, потому что допустимый предел достигнут. Но можно ли ликвидировать зло, если оно было на планете всегда? Зло было не всегда. Оно возникло после того, как человек потерял наготу своей души – честность. Лгать и скрывать ложью преступления можно было до тех пор, пока мысли сохранялись в тайне. С появлением современной способности сканировать мысли, ложь делается бессмысленной. Скрывать мысли - все равно, что прятать в кармане воду. Тогда зачем лгать? Выплывая наружу, ложь влечет за собой конфликт, конфликты перерастают в войну, а война грозит гибелью всему человечеству. Насмешка над пороком тоже небезопасна. Если беспредел творится сознательно и упорно безобидное подтрунивание над ним поощряет нарушителя правил вниманием, а издевка сама является злом. Уничтожить беспорядок можно только устраняя условия, способствующие развитию зла и показывая пример и результат добрых дел. Чрезмерные агрессия, издевка и подавление личности, как средство тренировки эмоциональной устойчивости, становясь нормой жизни, может служить маскировкой насилия и эксплуатации.
Если жить, превращая жизнь в ад, смысл жизни теряется. А если смотреть на мир добрыми глазами, он станет также смотреть на нас. Мы родились, чтобы жить счастливо.
Есть только один путь для мира на Земле – на практике заменить заповедь «око за око» на заповедь «возлюби ближнего, как самого себя». Ведь мы же  прощаем себе слабости и недоразумения. Не отвечая злом за зло, прощая обиды творить добро для общего блага. Не война, а соревнование: кто лучше, выше, сильнее. Не конфликт, а взаимопонимание и компромисс. Не неприязнь, а уважение и любовь друг к другу. Это единственно правильный взгляд на жизнь.
Методика защиты от психотронного насилия  - необходимая наука для всего населения планеты и часть гражданской обороны страны. Ее освоение необходимо каждому гражданину и стране в целом в целях предотвращения массового психоза при разрушающем воздействии на психику.
Для того, чтобы система защиты сознания  и вырабатывания эмоциональной устойчивости  обеспечивала непоколебимую жизненную позицию необходимо осознание механизма ее действия. Для этого нужна определенная база знаний, включающая основы психологии, физики, эзотерики, философии, Богословия и политики. Путь к осознанию разумом знаний, представляет собой очередность усвоения логически связанной информации, в комплексе составляющей неопровержимую Истину. Только в результате  многократного и всестороннего подтверждения правильности мировоззрения оно формирует стойкую жизненную платформу. Через осознание того, что  мироздание основано на всепобеждающей силе добра. Это дает возможность не сломаться, воспринимая любые сложности, как временные испытания.
Мы смотрим на мир сквозь стекло наших мыслей. Оно меняет цвет, увеличивает и уменьшает, покрывается инеем и оттаивает. Фантастически изменяясь в нашем сознании, мир за стеклом остается неизменным. Его цвета становятся ярче или тускнеют только в зависимости от нашего настроения. Это стекло может и должно защитить нас от непогоды.
«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все твое тело будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно» (Евангелие от Матфея, гл.6 стих 22).
В завершение я хочу привести слова преподобного Иоанна Лествичника: «Ныне же, после сказанного, пребывают три сия, всё связующие и содержащие: Вера, Надежда и Любовь, больше же всех Любовь, ибо ею именуется Бог».
Премудрость Бога – его Слово, обращенное к людям, боль его в бедах человеческих, а милость – в Святых дарах: вере, надежде и любви. Время притчей истекло, настало время момента Истины, время Слову открыть душу Любви.
«Заповедь новую даю вам: да любите друг друга!» - это и есть вечная Мудрость Любви.

      
               
Предисловие
Взгляд

Мы смотрим на мир сквозь стекло наших мыслей. Оно меняет цвет, увеличивает и уменьшает, застилается туманом, покрывается инеем и оттаивает. Фантастически изменяясь в нашем сознании, мир за стеклом остается неизменным. Его цвета становятся ярче или тускнеют только в зависимости от нашего настроения. Это стекло может и должно защитить нас от непогоды.
Человеческий организм безумно сложно устроен, вернее, он очень умно сложно устроен. Настолько умно, что человек способен понять только мизерную частицу этого устройства, ту, что очевидна для него. Зачем  утруждать себя и пытаться осмыслить то, что так трудно поддается пониманию? Говорят, что самый большой враг человека – он сам. Но и самый большой друг – он же. Если этот враг объединится с другими врагами – гибель неизбежна. Если он найдет поддержку извне – обеспечена победа.
Порой очень трудно бывает сделать шаг к примирению с другим человеком, а с самим собой - труднее  во много раз. Разговор с самим собой означает не умалишение, а обретение ума. А для того, чтобы начать этот разговор нужно сначала познакомиться с собой, заглянув в свою душу.
  Управлять своим сознанием не так легко, как кажется. Чтобы  руководить своим настроением, а не полностью зависеть от него и не позволить, руководить им другим, нужно многое узнать и понять. Помочь в этом может  наука, составляющая мировоззрение – философия. Она связывает воедино все человеческие знания и смеет давать определения тому, что составляет Бытие. Философия дает ответ на самые каверзные вопросы. Не зря о человеке, легко шагающем по жизни, говорят, что он относится к ней философски. Система жизненных убеждений, как щит заслоняет его от отрицательных эмоций.
На протяжении всей истории человечества самые светлые умы  переводили с греческого слово «философия», как «любомудрие» или «любовь к мудрости». А, может быть, философия – это Мудрость Любви? Любви к ближнему,  ребенку,   матери,  Отчизне, любви мужчины к женщине и женщины к мужчине, любви к природе и труду. Той Любви, которая сотворила мир и которая «не мыслит зла». Ведь Любовь – это библейское имя Бога-отца и единственное чувство, которое приходит и уходит не по воле человека. О любви говорят на всех языках мира. О ней слагают стихи и пишут песни, создают шедевры живописи и театрального искусства. И что бы ни говорили о том, что Муза не сможет заставить пушки замолчать, миром правит Любовь, во всей своей царственной полноте и всемогуществе. Душа без любви пуста, а пустота мгновенно заполняется агрессией.
Преподобный Иоанн Лествичник, живший задолго до нас, еще в V веке н.э., сказал о любви так: «Любовь есть Бог, а кто хочет определить словом, что есть Бог, тот слепотствуя умом, покушается измерить песок в бездне морской».
Искреннему объяснению в любви, не нужны многократные подтверждения, залоги и расписки. Это те три слова, которые произносятся, глядя в глаза, друг другу, и принимаются на веру.
По словам Иоанна Лествичника вера подобна лучу, надежда – свету, а любовь – кругу солнца. Все же они составляют одно сияние и одну светлость.
Зажечь свечу – лучше, чем проклинать тьму, поэтому о жизни стоит говорить с любовью!

Часть I

Глава I  Психология и философия 
Побеждая зло в самом себе
Не обрати во зло живое слово...

Для чего человек живет на земле? Он живет для того, чтобы жить. И жить счастливо. Обычно, люди недовольны тем, что имеют сегодня. Они либо сожалеют о прошлом, либо мечтают о будущем. Человек  чувствует себя счастливым, когда с радостью принимает все, что дает ему сегодняшний день и стремится сделать так, чтобы завтрашний стал еще лучше.
Жизнь не может состоять только из одних приятных моментов по той причине, что Природа не в состоянии угодить всем одновременно. Жизнь чередует черные и белые полосы только для того, чтобы сегодня  создать лучшие условия  тем, кто больше в них нуждается. А остальным предлагается подождать до завтра. Если один человек развешивает для сушки белье, а другой в это время поливает огород, то солнечная погода поможет первому и помешает второму. А на следующий день ненастье поменяет местами счастливчика  и неудачника. 
Но мы не любим ждать. Хочется получить все хорошее немедленно, причем не прикладывая к этому особых усилий. Если принять условие, что чёрные узкие полоски нанесены на одну широкую белую - идти по чёрной полоске становится не так грустно и  утомительно. Ведь она обязательно скоро закончится! Почему белая полоса сменяет чёрную? Чередование полос побуждает к  движению вперед. Была бы полоса всегда белой – не к чему было бы стремиться. К тому же, к хорошему привыкаешь быстро. И, постепенно, оно перестает казаться таким хорошим, каким казалось сначала. А если бы полоса была только чёрной – снова пропал бы стимул двигаться. Зачем, если все-равно ничего не изменится? Не будь чередования полос, откуда бы мы знали, что белая полоса лучше черной? Человек не знавший счастья, не так несчастлив, как тот, который имел счастье, но потерял. Зато вдвойне счастлив тот, кто потеряв счастье, обрел его вновь.
Если одно злоключение приходит на смену другому, мы часто воспринимаем  это, как стремление жизни во что бы то ни стало добить нас. Но  жизнь не может пытаться уничтожить сама себя. Она лишь старается улучшить уже созданное, для того, чтобы следующие создания были более совершенными. Поэтому она всевозможными способами будет помогать, предостерегать, подсказывать. А уж если мы не внемлем увещеваниям, отмахиваемся от предупреждений, отвергаем подсказки, значит, ошибка неминуема. И тем хуже  последствия, чем сильнее наше непослушание. В своих дневниках императрица Александра Федоровна Романова писала: «Во всех испытаниях ищи терпения, а не избавления; если ты его заслуживаешь, оно скоро к тебе придет» и «если вы стремитесь стать лучше, так и будет».
Выдержав испытание, человек становится сильнее. «Развивается только то, что тренируется» – говорил великий японский  фехтовальщик  Маямото Мусаси. Тренируется не только тело, но дух и воля тоже. Не утруждая себя преодолением препятствий, человек постепенно теряет иммунитет к трудностям, способность организма им сопротивляться. И невзгоды тут же начинают пригибать его к земле.
Ждать постоянно от жизни неприятностей, значит, и получать их, в конце концов.
Постепенно мы перестаем замечать, что стали жить в состоянии хронической обиды, в постоянном ожидании ее. Это неминуемо приводит к тому, что мы принимаем за обиду совершенно безобидные вещи: встречный прохожий посмотрел,  улыбаясь - значит, он смеется над нашей прической. Шушукаются, переглядываясь и посматривая на нас   пассажиры на соседнем сиденье автобуса – значит, обсуждают недостатки нашего костюма. А уж если кто-то в транспорте толкнул или наступил на ногу – это уже  покушение, если не  на жизнь, то на здоровье несомненно. Корни  мелких обид  уходят в глубину нашего сознания.
Вдумайтесь: мы обижаемся, потому что не допускаем того, что над нами можно посмеяться, в чем-то ущемить. Хотя легко оправдываем себя, когда-то же самое проделываем с другими, подсознательно считая себя лучше, значительнее других, но мы – одни из многих.
Из желания оказаться самыми предусмотрительными и дальновидными, очень охотно рисуем себе воображаемые беды. Нарисовав придуманные события, сочинив предполагаемые споры, потираем руки в предвкушении собственной прозорливости и  готовы разочароваться, вместо того, чтобы вздохнуть с облегчением, если опасения не подтвердятся.
Мы боимся будущего, если что-то не так  делаем в своем настоящем или сделали в прошлом. И оно тут же отвечает, как эхо. Как? Уж как аукнулось, так и откликнулось. Злоключений ждать не придется, если не искажать Евангельскую заповедь: «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Мф  7.12)
К тому же, неприятности существуют исключительно в нашем сознании. Мы живем в созданном нами мире. Факт сам по себе ни приятен, ни неприятен. Он становится положительным или отрицательным, после того, как приобретет эмоциональную окраску внутри нас. Оценка ситуации зависит  только от точки зрения на нее. Можно считать стакан наполовину полным, а можно считать его наполовину пустым. Считать стакан пустым заманчивее, ведь у соседа он наполнен больше чем наполовину. Постоянно сравнивая свои неудачи с чужими успехами, мы распаляем свою неудовлетворенность действительностью и начинаем попросту завидовать. Зависть причиняет человеку очень много расстройств. Как же так, почему у него, а не у меня? Значит,  подсознательно мы уже поставили знак «больше или равно», направленный острием не в свою сторону. Но, если судьба распорядилась именно так, значит, где-то мы допустили ошибки, а тот человек, которому можно позавидовать, сделал их гораздо меньше или не такие серьезные. И еще, мы непременно успешнее в чем-то другом. 
Если смириться с мыслью, что не отличающийся особыми достоинствами сосед благополучнее, потому что так сложились обстоятельства на данный момент, и стараться достигнуть лучших результатов для себя самого, а не только для того, чтобы «обскакать» соседа, то результаты будут достигнуты. Мудростью Мира является высказывание: «Человек рано или поздно достигает того, что ставит себе целью. Поэтому надо ставить целью только высокое».
Мы привыкли оценивать свое благополучие «джентльменским набором» определенных условий жизни и жизненных ценностей, и любые отклонения выбивают нас  из колеи. Потеряв сразу многое из того, что ему было дорого, человек  - оказывается как бы на необитаемом острове, где ему предстоит решить две задачи: первая – выжить, вторая  - начать строить с нуля тот мир, который рухнул, но в обновленном и улучшенном виде. Робинзон Крузо жил на необитаемом острове и не чувствовал себя несчастным, потому что не унывал и не терял надежду на спасение. Зацикливаясь на своих неприятностях, а зачастую на том, что только кажется серьезными неприятностями, мы просто не хотим замечать, что солнце  по-прежнему светит и жизнь продолжается.
Упиваться собственным несчастьем и бездействовать иногда становится привлекательным занятием, но подливая масло в огонь – огня не потушить. В древней  басне говорится о том, что Скорбь опоздала, когда Зевс раздавал божествам почести, поэтому ей достались только слезы и вздохи. А поскольку Скорбь, как и все божества, любит, когда ей угождают, она никогда не уйдет от того, кто не переставая стонет и плачет. Карусель всегда манит в путешествие по замкнутому кругу. Но надо всеми силами стараться разомкнуть этот круг. А как?
Вернемся в исходную точку. С нами произошло что-то нестандартное, и привычный мир рухнул. Как только нам удается выбраться из-под обломков,  мы начинаем искать виноватых в том, что с нами произошло. Пытаемся обвинить окружающих  (они не оценили нас по достоинству), себя (какой же я глупый, что поступил именно так), судьбу (за что мне все это), забывая, что свою судьбу творим мы сами, выбирая один из предложенных нам вариантов. Конечно, есть вехи, которые предопределены заранее. Например, все мы смертны. Унаследованные нами способности, черты характера, место и время рождения логически определяют наш жизненный путь. И все же нет правил без исключений. Каждую секунду мы встаем перед выбором. Выбираем не только куда пойти и что надеть, но и с кем дружить, как поступать. А для того, чтобы сделать этот выбор, сначала выбираем, какими правилами поведения будем руководствоваться в жизни. От того, что в нашем понимании будет хорошим, а что плохим  зависит итог каждого  действия и поступка. От результатов наших действий и поступков зависит наша судьба.
Вы скажете, что многое в своей жизни человек делает не задумываясь,  интуитивно. Но что такое интуиция, шестое человеческое чувство? Это -  мгновенный подсознательный анализ ситуации. Как происходит подсознательный анализ? Например, человек идет по улице, разговаривая по мобильному телефону, и видит перед собой яму. Не отдавая себе отчета в производимом действии, машинально или автоматически, он огибает яму  и продолжает шагать дальше. То есть интуиция - это анализ ситуации не отображаемый в сознании, автоматический. Мы не раздумывая производим его, сопоставляя  сложившиеся обстоятельства не только с накопленными знаниями из своего опыта, но и с жизненными правилами, которые для себя выбрали. Например, предъявив незаслуженные обвинения кому-либо, мы чувствуем внутренний не уют. Сознание моментально сравнило наши действия с заповедью «не судите, да не судимы будете» и сделало вывод, что  соответствия нет. Отсюда возникло чувство дискомфорта или, иначе, подала голос наша совесть. Послушаемся – будет один результат,  нет – другой.
Зачастую, мы проверяем  уважение к себе, глядя на себя глазами окружающих нас людей. Нас больше заботит, не какой мы совершили поступок, а как мы выглядим со стороны. А уж когда никто не видит и вообще можно творить все, что угодно. Счастлив тот, кто с утра не заботится, какую маску  надеть для общения с определенным кругом людей,  какой наряд выбрать, чтобы сойти в  обществе «за своего». Быть хамелеоном удобнее, но постоянно меняя окраску, можно забыть какой цвет имеет собственная.
«Все, что вы думаете обо мне – это ваше дело» - слова американского психолога Луизы Хэй.  Этот тезис нужно истолковывать  как призыв к воспитанию в себе стойкости к несправедливому осуждению. Если человек честен, то главное – то, что он  думает о своих поступках сам. Ведь только он сам знает, как обстоит дело в действительности. Повторять, глядя на себя в зеркало, что я «самый обаятельный и привлекательный» можно только в сочетании с мыслями и поступками,  подкрепляющими уважение к себе. Когда человек знает, что совершил достойный поступок, стоит ли расстраиваться, что другие считают его поступок плохим. Позволяя себе черные мысли, эти люди будут расплачиваться за них сами. Жизнь обычно устраивает  так, что пришедший с мечом от меча и погибает. Но стоит позлорадствовать по поводу наказания своего обидчика, как судьба может занести свой карающий меч и над нами. Все течет, все меняется. Трудно, но необходимо  выглядеть красиво перед самим собой, а не для публики.
А как быть с критериями самооценки? Ведь кто-то вырастет в собственных глазах оттого, что безжалостно уничтожит  десятки людей. Но человечеству с давних пор известен перечень заповедей, точно определяющих нравственность или безнравственность любого поступка:«не убий», «не укради», «не прелюбодействуй», «чти отца своего», «возлюби ближнего, как самого себя»… На любое отступление от них совесть реагирует немедленно.
Есть люди с заниженной самооценкой. Тому, кто чувствует себя виноватым в недостатке желаемых качеств, данных от рождения, нетрудно сломаться под косыми взглядами. Постоянные оправдания, в том, что ты такой, какой есть, ничего не меняют, а лишь дают тем, перед кем  оправдываешься ощущение  превосходства. Самокритичному человеку нужно смириться со своими недостатками и поискать достоинства. Наверняка, достоинства перевесят недостатки.
Тем, кто считает себя лучше остальных и оправдывает это вескими, по его мнению, причинами не надо забывать, что человек приходит в мир, созданным не по собственному проекту.  Если бы все были  гениями в искусстве и науке, откуда взялись бы дворники и посудомойки? А без них невозможно мир содержать в чистоте.  Стремление искоренить в себе отрицательные качества, всегда вознаграждается судьбой.
«Кто перестает помогать другим,  становится обузой и для себя» - так писала, императрица Александра Фёдоровна Романова, но она же и предостерегала: «занимаясь благотворительностью, важно не потонуть в самоуважении». И еще одно: истинное добро всегда бескорыстно. Если сегодня мы подали богатую милостыню нищему, а завтра попросили его вскопать свой огород, то это не милостыня, а предоплата. Нищий имеет полное право не соглашаться выполнить работу. А то, что он будучи способным к работе, просит подаяния – повод для его разговора с Богом. Каждый человек имеет право поступать так, как считает нужным. Итак, мы где-то ошиблись в своем выборе, пришли к плачевному результату и начинаем обвинять окружающих, бичевать себя и винить судьбу. Пенять на судьбу бессмысленно, потому что сотворили ее сами. Бичевать себя бесполезно, потому что этим ничего не исправишь. Обвинять окружающих нельзя, что бы они ни сделали – они тоже имели право на свой выбор.  Лучшим рецептом будет следующее: если не можешь изменить ситуацию – смирись с ней. Самая невыигрышная ситуация со временем обернется удачей.
Но что же хорошего может принести болезнь или еще того хуже, потеря близкого человека? Утешением может послужить то, что при всей трагичности ситуации,  почти всегда бывает так, что случись это в другое время, раньше или позже – было бы гораздо хуже. Бесполезные переживания не исправляют ситуации. На смену скорби обязательно придет радость.
Мишель Эйкем де Монтень в своей книге «Опыты», говорит: «Не употребим ли мы во вред себе способность разумения, дарованную нам ради нашего вящего блага, если будем применять ее наперекор целям природы и общему порядку вещей, предписывающему, чтобы каждый применял свои силы и возможности на пользу себе». И приводит пример, где разум оказывает своим хозяевам менее полезную услугу, чем неразумие животному: философ Пиррон во время сильной бури, желая ободрить своих спутников на корабле, указал им на находившегося вместе с ними на борту  борова, который мирно спал, не обращая внимания на непогоду. Не имея способности мыслить и не испытывая никаких неприятных ощущений физически, он был спокоен и оказался в более выигрышном положении, чем поддавшиеся панике люди. От страха и волнения, которые возникают в результате осознания человеком сложности ситуации, она в лучшую сторону не меняется, а отрицательные эмоции наносят  значительный урон его здоровью.  Сдерживать их трудно. Надо стараться, чтобы они не возникали. Но как это сделать?
Сначала, вспомним причины наши  основных расстройств и огорчений и подумаем, стоит ли расстраиваться? Попробуем объяснить себе несостоятельность переживаний. Например, является ли трагедией то, что мы  не успели купить в магазине понравившийся костюм. Но этот костюм был просто-напросто предназначен не для нас. Он был нужнее тому, кто успел его купить. А на сэкономленные неожиданно деньги можно сделать другое ценное приобретение. Часто бывает, что понравившаяся сегодня вещь, завтра вызывает недоумение и сожаление о покупке. Возможно, судьба дает время для раздумий по поводу приобретения вещи. Другая неприятность – опоздание, например, на самолет. Бесспорно малоприятная вещь. Но если опоздать на самолет, который спустя полчаса попадет в катастрофу, трудно будет сдержать ликование по поводу опоздания. Все в мире происходит для нашего блага.
Потеряв из-за очереди в поликлинике много времени  и обнаружив, что нам нужно было попасть в другой кабинет, где очереди совсем не было, мы опять тратим массу нервных клеток. Переживая, что потеряли много времени впустую, нам и в голову не приходит порадоваться, что на наше счастье в нужный кабинет очереди не оказалось. А ведь могла бы быть...
Вряд ли кто-то станет оспаривать существование человеческой судьбы. Человека можно сравнить с подчиненным, а его судьбу – с начальником, причем грамотным и справедливым. Подчиненному известны только его планы и результаты. А начальнику – планы и результаты работы всего коллектива. И одному начальнику  известно, когда и как он собирается вознаградить подчиненного за дополнительный объем работы. Жизнь становится намного привлекательнее, если во всем  искать сначала плюсы, а уже потом минусы. Часто кажется, что плюсов бывает меньше. Но  если плюсов не видно сейчас, они обязательно проявятся спустя некоторое время.
Где гарантия в том, что плюсы проявятся? Целью существования жизни на Земле является приближение к совершенству, благополучию, красоте, равновесию. Зло не вписывается в эту схему. Оно появилось с появлением лжи и исчезнет при появлении возможности контролировать чужие мысли. Человек, совершающий добрые поступки, всегда бывает вознаграждён за них. Это логически следует из его возрастающей привлекательности для окружающих, увеличения количества доброжелателей по отношению к нему. За добро воздаётся добром. Иллюстрирует это условие Библейская история праведника Иова,  потерявшего семью, имущество и здоровье, но не ставшего порочным человеком. Он был вознагражден возвращением потерь.
Следующая беда: наш избранник или избранница оказались совсем не такими, какими мы их представляли. Сходятся в основном, противоположности. Они притягиваются, чтобы дополнить друг  друга. Вместо того, чтобы перенимать достоинства у другой стороны, мы  торопимся заметить недостатки и начинаем переделывать человека «под себя». Но если звезды зажигают, это кому-нибудь нужно. Не нам переделывать то, что не мы создавали. В саду должны произрастать не только розы или только тюльпаны, а разные цветы, для того чтобы радовать глаз.  Разве могла продолжаться жизнь, если бы все были одинаковыми снаружи и изнутри.  Люди созданы с разными способностями для того, чтобы каждому сыграть в жизни определённую  роль.
А если он или она прикинулись хорошенькими, а потом коварно обманули? Как же не обличать гневно обманщика? Но не мы ли сами нарисовали себе желаемый образ, а потом стали заставлять человека  ему соответствовать? Андрей Кончаловский в своей книге «Низкие истины» сравнивает влюбленность с бабочкой: села на объект и мы не можем оторвать от него глаз, вспорхнула и мы думаем: «Боже, и это я любил!». Но ведь бабочка может порхать и порхать. Сколько же можно разочаровываться? Будет ли новый избранник лучше?
Нет людей только белых или только черных изнутри. Все люди черно-белые. Отличаются лишь пропорции достоинств и недостатков. Наверняка, мы  выбирали ту пропорцию, которая нас больше всего устраивала на момент выбора. Вспомним афоризм Козьмы Пруткова «что имеем не храним, потерявши плачем» или «все познается в сравнении», и поговорку «вместе тесно, а врозь скучно». В конфликте не бывает виновата одна сторона. Можно сказать, что от хорошей жены муж не уйдет, а можно сказать, что хорошего мужа жена не выгонит. Попробуем  поискать  компромиссы прежде, чем рубить с плеча.
Одна из сторон может быть более эмоциональна и несдержана в конфликтной ситуации. Но шаг к разрыву был сделан кем-то одним, избранником или избранницей, разрыв  произошел не по нашей инициативе, предпочтение отдано другому человеку. Нас  не оценили так, как мы заслуживаем, вероломно обманули, предали. А, может быть, вместо вопроса: «За что?»  задать себе вопрос: «Для чего?». Ведь есть же причина, по которой  человеку рядом  с нами было некомфортно. Если жена будет ждать от мужа преклонения колен перед ней за каждое приготовленное блюдо, а муж – потребует, чтобы жена падала ниц после каждого ремонта  утюга – можно обоим долго лечить коленные суставы. Не лучше ли за не выполнение своих обязанностей просто не бить друг друга по голове сковородкой, а в знак благодарности за выполнение говорить «спасибо». Сильный человек умеет прощать другим их слабости и быть благодарным за поддержку.
А если все же не справились, дали волю гневу, бурно высказали свои претензии с употреблением нелестных эпитетов? Что же, полегчало? Нет, пожалуй, стало хуже, потому что гнетет вина за то, что в пылу гнева переборщили с эпитетами. Невиновный человек, дав волю гневу, становится виноватым. А как заманчиво сбросить накопившиеся отрицательные эмоции на подчиненного или ребенка! Это можно делать совершенно безнаказанно. Ведь они же не имеют права ответить тем же. Но произнесенные  бранные слова  обязательно вернутся бумерангом обратно. Подчиненный, в конце-концов, найдет себе другую работу, а новый сотрудник, скорее всего, окажется менее исполнительным и более строптивым. Ребенок, впитав в себя  грубость и безнаказанность, будет успешно применять их в отношении родителей, когда перестанет зависеть от них.  Останется только сетовать «И в кого ты такой вырос?», не задумываясь, что перед нами наше же отражение.  Что посеешь, то и пожнешь.
По совету Луизы Хэй накопившееся негодование можно выплеснуть наедине с собой: громко кричать, колотить кулаком по подушке. Но после этого человек чувствует себя опустошенным. Силы прибавляются, если выдержать испытание. А если выброс эмоций произошёл, главное, во время эмоционального всплеска не выходить за рамки правил хорошего тона и после эмоционального всплеска быстро возвратить душевное равновесие. 
Судьба всегда дает возможность осознать и устранить причину дисгармонии.  Если ушедший человек  не прав, он обязательно вернется, только надо для этого оставить мосты не сожженными: сдержать упреки, не бросаться словами, вытерпеть боль. Жизнь обязательно вознаградит за мужество и терпение.
Часто случается, что мы любим человека только за то, что он любит нас. То есть любим не его самого, а его любовь к нам, то есть себя. Ослабевает эта любовь и вся привлекательность любимого человека улетучивается. Но любить себя и в одиночку можно.
Новое расстройство: мы сделали кому-то доброе дело, ждали благодарности, а в ответ - совсем противоположная реакция. Опять может возникнуть обида. Мало того, оказалось, что нищий, просивший о помощи, в ней совсем не нуждался. Но доброе дело является добрым только тогда, когда оно делается по собственному желанию и без ожидания благодарности. Если тот нищий оказался совсем не беден, правильнее огорчиться, что этот человек сделал шаг по порочному пути, а радоваться, что сами не совершили подобный поступок. Конечно, когда неблагодарными являются чужие люди, неприятные ощущения слабее, чем когда это касается отношений с людьми близкими. Найти достойный выход из сложившейся ситуации будет гораздо проще, если настроить себя, что любовь  не требует ничего взамен.  Наша любовь больше нужна  нам самим, чем тем, кого мы любим. Она возвышает нас, наполняет нашу жизнь радостью. Даря любовь, мы создаем благо в первую очередь для себя.
Не редкость, что человек упивается самопожертвованием ради  близких, но эта жертва  приносит радость только ему, а близких тяготит или доставляет дополнительные хлопоты. Сюжет замечательного рассказа О.Генри «Дары волхвов» представляет собой рассказ о молодой супружеской паре. Самоотверженная любовь  заставила жену продать свои прекрасные длинные волосы и купить мужу в подарок  на Рождество цепочку для часов. А муж продав часы,  купил в подарок жене гребень для волос. Многие читатели, восхищаясь их трогательной заботой друг о друге, не замечают ещё один аспект этой истории. Если бы супруги, не раскрывая своих замыслов, попытались выяснить друг у друга, что бы им хотелось получить в подарок, не было бы прекрасного рассказа О.Генри, но они смогли бы порадовать себя еще и материальным приобретением. Отрезанные волосы не приставишь обратно, придется ждать, пока они отрастут.  Любая жертва должна быть оправданной и обдуманной.
Мы часто обижаемся на людей за их поступки, которые кажутся нам непонятными и неправильными с нашей точки зрения, не осознавая того, что наши поступки, также непонятны, если смотреть на них со стороны. Внутренние миры разных людей похожи только в общих чертах, а в частностях очень сильно отличаются. Нельзя приписывать другим свои мысли, чувства  и ощущения по поводу восприятия какого-либо события.  Шерлок Холмс как-то поведал Ватсону о том, что он считал одну даму виновной в преступлении, так как она сильно нервничала во время разговора с ним. Оказалось, вся причина ее беспокойства заключалась в том, что она забыла с утра напудрить нос. Намного правильнее принимать за истину только реальные события, а не собственные фантазии в отношении других людей.
Возникшие придуманные подозрения и мнимые обиды могут привести к тому, что из обиженного можно превратиться в обидчика. А если уж что-то успели выдумать, то никак нельзя спешить произнести свои обвинения вслух. В слове таится великая сила, им можно и убить, и исцелить  в самом прямом  смысле. Лучший способ понять человека – поговорить с ним.
Как часто мы нервничаем, потому что опаздываем. И чем больше спешим, тем меньше успеваем, да еще чувствуем себя разбитыми, выпотрошенными от бесплодных усилий. Можно  вспомнить афоризм Козьмы Пруткова «поспешай медленно», пословицу «тише едешь – дальше будешь». Все дело в том, что сделать больше, чем  это возможно, все-равно не удастся. Разве не появляется у нас ощущение, когда мы в дикой спешке стараемся сделать, как можно больше, что что-то мешает. Мы забываем вещи и возвращаемся обратно, ошибаемся и переделываем все заново.  Не зря в древности родилось такое определение, как «дьявольское поспешение». Как только мы перестаем нервничать и делаем все спокойно и размеренно, время, как-будто начинает идти медленнее. Какая-то сила  теперь помогает нам. Думали, что прошло десять минут, а оказывается только пять. Случайно попадаются на глаза вещи, которые мы чуть не забыли, уходя из дома. Быстрее приходит нужный автобус. Если не стараться объять необъятное, то всегда хватает времени для выполнения задуманного.
Как расстраиваемся мы, если что-то теряем и долго не можем отыскать. Негодуем, бурно выражая недовольство. А вот Валерий Чкалов, уронив в окно поезда перчатку, тут же швырнул ей вслед вторую, рассудив, что ему одна перчатка не пригодится, а нашедший пару обрадуется. Потеря, пусть обернется чьей-то удачей. 
Как мы любим загадывать надолго вперед и как горюем, если не удается реализовать свои замыслы! Есть поговорка: «хочешь насмешить Бога – расскажи ему о своих планах на завтра». Стоит ли посыпать голову пеплом из-за того, что  не получилось то, что от нас и не зависело?  Не надо считать обстоятельства главнее себя,  но и умалять их значение тоже не стоит. Плыть против течения – глупо, по течению – безрассудно. Чтобы справиться с течением и продолжать свой путь – надо размеренно грести, помня о том, что в реке есть мели и подводные камни. Мы все – звенья в цепочке под названием судьба.
Очередным огорчением может оказаться наша забывчивость. Стали рассеяннее, забыли что-то важное – склероз, не смогли сосредоточиться – «крыша едет». В этом случае надо заняться тренировкой ослабевающей памяти,  а не способствовать, ругая себя, дальнейшему расстройству нервной системы. Как тренировать память? Запоминать по дороге на работу по десять объектов, попавшихся на глаза: автобус, фонарь, светофор, рекламный щит и т.д., а потом воспроизводить всю цепочку, не меняя последовательности предметов. Память восстанавливается, как и любая функция организма.
Злословить и обсуждать других очень заманчиво. Но если представить себе, что люди - это системы, каждая из которой создана для выполнения своей, определенной функции, то сравнение их друг с другом – то же самое, что и сравнение телевизоров разных марок. Мы констатируем факт, что эта марка качественнее, мы ее выбираем для себя, но не проклинаем телевизоры других марок, которые нам не подходят из-за того, что у них маленький экран, неколоритные краски, сложная регулировка. Возможно, они подойдут кому-то другому.
Злопамятство или, того хуже месть, занятия тоже бессмысленные. Если мы отомстили, значит, тут же уподобились тому человеку, который сделал гадость нам, то есть, вляпались в ту же грязь, вместо того, чтобы ее обойти. Зачем отравлять себе жизнь запоминанием всяких гадостей? Можно сохранять в сознании только приятные моменты.
Мы очень любим искать причину собственных бед в ошибках окружающих нас людей. Это проще, чем признать собственную вину. А уж если признаем вину, то готовы сравнять себя с землей.  Попытки вместо раскаяния загладить вину жертвами в пользу обиженного, рождают у виноватого уверенность, что ошибка исправлена, ущерб компенсирован, а вина исчезла.  Возмещение урона может снять груз с совести только в сочетании с искренним раскаянием и горячим желанием не повторять провинность в дальнейшем. Один из героев «Губернских очерков» Щедрина произносит: «Известно, что наказание разбойнику следует: однако, если человек сам свое прежнее непотребство восчувствовал, так навряд и палач его наказать может, сколько он сам себя изнурит и накажет. Наказание, ваше благородие не спасает, а собственная воля спасает». Искупление вины совершается  ее осознанием.
Мы всегда досадуем, если последовали чьему-то неудачному совету, но так любим давать советы сами, причем в очень настойчивой форме: «А ты скажи…», «А ты сделай…» . Когда человек поступает по собственному усмотрению, игнорируя наш совет, это вызывает у нас бурю возмущения. Особенно, если это касается повзрослевших детей. Но каждый человек должен сам пройти свой путь, совершить или не совершить ошибки и получить свой результат. Как в школе: у каждого своя отметка и подсказывать нельзя. Совет может подходить автору совета, но не адресату. В басне Эзопа говорится, что родственники советовали больному, как ему лучше лечиться по их усмотрению. Когда доктор спросил  больного, как он себя чувствует после лечения, тот ответил, что так хорошо, что и умереть не жалко. Советы стоит предлагать, а не навязывать.
Выражать свое отношение к рассуждениям и поступкам друзей и близких необходимо - равнодушие граничит с бездушием, но высказывать свое мнение стоит, контролируя свои эмоции. В первую очередь на  эмоции реагирует сердце. Отражением его работы является  кардиограмма. Если на ней изображена прямая линия -  это смерть, если видны слишком большие отклонения  от оси  – болезнь. Эмоции нужны,  регулируемые разумом, нормальные, которые «не зашкаливают» ни вверх, ни вниз. Полный отказ от эмоций превращает человека в механизм.  Иногда эмоциональность не только желательна, но и необходима. Трудно представить себе актера исполняющего роль бесстрастно, без эмоций. Чтобы отказаться от излишних волнений, в первую очередь отрицательных, мало их сдерживать. Нужно добиться, чтобы они не возникали. А для этого понять их причины и представить последствия  возникновения.  Начиная бурно выплескивать свои эмоции, мы распространяем волны в окружающем пространстве, являясь эпицентром этих волн. Раскачиваясь под их действием сами,  заставляем волноваться всех окружающих. Поняв истинную, глубинную причину своих расстройств, лучше научиться  забывать о своих мелких обидах и неприятностях,  не перемалывать их в разговоре, не смаковать подробности, отказывать себе в удовольствии пожаловаться. Очень важно во время переключиться на любые мысли, которые радуют или хотя бы отвлекают: о предстоящих делах, о друзьях, покупках, приятных мелочах, упорно прогоняя навязчивый негатив, разъедающий душу и тело. Всегда полезно смотреть на мир с благоприятной стороны.
Проблема со здоровьем тоже является  одним из испытаний воли. Что мы делаем, если заболеваем? Снова встаем перед выбором: сесть на диету или принять таблетки, ускоряющие пищеварение, начать упражнения, выпрямляющие позвоночный столб или купить обезболивающий гель, пересмотреть свое поведение и отношение к окружающим или принимать препараты, тормозящие  нервную систему. Если начали беспорядочно глотать лекарства -  это уже бесцеремонное вторжение в сложнейшую систему, которое приводит к ее  разбалансировке. Отсюда бессонницы, неврозы, аллергии. Если выбрать короткую, но скользкую дорогу, да еще идти по ней на каблуках, неудивительным будет падение. Мы не хотим утруждать себя, и тут же находим оправдания своей лени.  Лелея себя и оправдывая свою лень, мы только усугубляем  неприятности. Любить себя можно, а жалеть - нельзя.
К возникновению отрицательной эмоции у человека чаще всего приводит завышение им самооценки по сравнению с оценкой его действий окружающими людьми. Источник всех отрицательных эмоций – гордыня. Она делает человека незащищённым и неуравновешенным, что заставляет его спасовать перед выдержкой более стойкого. Но подходить к регулировке своих эмоций нужно крайне осторожно, не перегибая палку. Требовательность к себе и к другим не может быть бескомпромиссной, не оставляющей места исключениям из правил.
В случае, когда отрицательную эмоцию вызвали: Обида или издевка -  можно сказать себе, что в грязи испачкался обидчик, а обиженный остался чист.  Прощение - преимущество сильного. Это не поражение, а победа.  И сделать вывод: «Я сильнее обидчика и умею  прощать».  Если повторять  во время стрессовой ситуации одну и ту же фразу, которая успокаивает лучше всего, постепенно вырабатывается привычка быстро успокаиваться.  Со временем душевное равновесие будет восстанавливаться почти мгновенно. Избавиться от одной и той же надоедливой, постоянно приходящей мысли, можно так же, как и от нежелательной эмоции. Прогонять негативную мысль положительной, а слово-сорняк заглушать «заставкой» - любым повторяющимся словом. Клин клином выбивают.
Искать выигрышную сторону, нужно в любой ситуации. Например: заболевание расценивать, как сигнал о перемене образа жизни или диеты. Испорченную  вещь рассматривать, как намек на необходимость обновления гардероба. Залитую молоком плиту, считать напоминанием о необходимости генеральной уборки. Спокойное и рассудительное восприятие любого происшествия  обязательно со временем войдет в привычку. Права пословица: «Не было бы счастья, да несчастье помогло».
 Во времена гонений на христиан император Константин, накануне неравной битвы, увидел во сне крест. Он не испугался, а воспринял увиденный крест, как знак защиты Божьей. Наутро, он приказал своим воинам соорудить деревянный  крест и нести его перед войском. И выиграл сражение. Что увидит современный человек, глядя на крест: символ погребения или воскресения? Что он представит себе – мишень или объектив фотоаппарата? Крест, являясь орудием распятия Христа, еще и знак медицинского милосердия, а в математике –  плюс. А, может быть, он увидит первые лучи родившейся звезды? Зная о том, что любое событие имеет две стороны, нужно учиться видеть их обе. Это значит, надо искать хорошую сторону, видеть положительный результат, выбирать благополучный  вариант, а для этого стоит отказаться от стереотипов. Например, какую ассоциацию вызывает выражение «перевести стрелки»? В понимании, ставшем привычным, это означает переадресацию негатива. Вернемся к прямому смыслу этой фразы. Разве поезд после перевода стрелок всегда движется по гибельному пути? Перевод стрелок приводит к крушению в случае заведомого вредительства. Но зачем вредить себе самому, выбирая негативный смысл? Зачем всегда «в город Изумрудный идти дорогой трудной, дорогой непрямой», если есть прямая? Выбор точки зрения всегда остается за человеком. Переключая себя  на события положительной окраски, надо твердо верить в то, что мир сотворен, чтобы быть раем. Но если  смотреть на рай через грязные стекла, он может превратиться в ад. Какой страшной кажется жизнь за мутным стеклом! Страх уничтожает личность, парализует волю, вынуждает лгать. Страх не дает возможности мыслить, так как приводит к спазму сосудов мозга. Человек становится счастливым, только побеждая зло в самом себе, научившись верить, надеяться, терпеть, прощать и любить, быть великодушным и ничего не бояться.
Мы чувствуем себя в безопасности, если выбираем правила, с которыми  согласна наша совесть. Мир нельзя переделать. Он слишком сложен для этого. Мир прекрасен, для того, чтобы его переделывать. На него надо просто смотреть добрыми глазами и тогда, он будет также смотреть на нас. Ведь мы все родились для того, чтобы жить. И жить счастливо. Так и будет. Обязательно! 

Глава II  Философия и физика

   Разумному дана способность мыслить

Разумному дана способность мыслить
И речь, чтоб эти мысли выражать,
Нет недоступных пониманью истин,
Есть только нежеланье понимать.

        Наши мысли формируют наше сознание. Образ мыслей человека  определяется его  характером, привычками, воспитанием  и, конечно, полученными  знаниями.
Мысль – это импульс, рождающийся в человеческом мозге в ответ на сигнал из внешнего мира. Таким сигналом может быть любое происходящее действие,  принятая мысль или сказанное слово. Возникший импульс, пробежав по нервам, заставляет работать  части организма и  даёт начало другой мысли, создавая настроение, и, побуждая к действию.
Не руководить своим настроением, а позволить, чтобы им легко руководили другие – все равно, что выпустить из рук  руль автомобиля, несущегося на полной скорости  по опасной, извилистой дороге. Да ещё от страха  закрыть глаза. Жить, не сгущая черные краски, стараясь справиться с отрицательными эмоциями, – не беспечность, а мудрость древности. Древнеиндийские мыслители предостерегали людей, что рассердившись, они привлекают к себе зло из эфира. Даже после того, как  человек успокоится, буря вокруг него способна бушевать в течение нескольких дней. Совет, дошедший до нас из глубины веков: «будьте силой, что вбирает в себя волны раздражения встречного и тушит их, как земля огонь».
Отметая, за кажущейся ненадобностью в быту, знание психологии, не принимая во внимание  сложность устройства человеческой психики, не считаясь с  законами духовного мира,  человек потерял способность к самообладанию и разбалансировал в своем организме все, что только можно. Само понятие духовности стало казаться архаичным, а во времена предпочитаемого большинством атеизма, недопустимым.
Любое воздействие на психику человека: формирование его мировоззрения, изменение потока мыслей - вторжение в его внутренний, духовный мир. Для того, чтобы противостоять негативному влиянию на сознание, нужно уметь не бояться ощутимых проявлений тонкого мира, которые до недавних пор считались сверхъестественными. А для этого надо понять, что такое мысль, и как происходит ее распространение  в пространстве, познакомиться с физической природой слова и результатами его воздействия на организм. Наблюдая и ощущая, только видимый, плотный мир, но, постоянно сталкиваясь с влиянием невидимого, тонкого мира, человек, тем не менее, привык не только не считаться с ним. Он привык вообще не признавать его существование. А ведь с него все начиналось.
«В Начале быть Слову» - так говорится в Евангелии от Иоанна.  Слово - это звуковое выражение мысли. Всем известен извечный спор, что первично: материя или сознание. Но, возможно, обе точки зрения одновременно и правильны, и нет. Аристотель считал, что и разум материален. Он состоит из  материи особого рода, тонкой, смысловой. А Бенедикт Спиноза предположил, что существует единая, бесконечная, неделимая субстанция.  И оказался прав. Разнообразие видов материи – лишь ее различные модификации, которые представляют собой бесчисленное множество трансформаций составляющего субстанцию вещества. Видимый пример этому – три состояния воды. Как бы ни различались своими внешними характеристиками питьевая вода, лед и пар, они всегда остаются химическим соединением Н2О.
В 1924 году французский физик Луи де Бройль создал теорию о том, что световой частице соответствует волна, которая описывает поведение этой частицы. Да и сама частица, попадая в определенные условия, проявляет кроме материальных свойств еще и волновые. Волна, описывающая поведение частицы - это информация. Все частицы обладают некоторыми волновыми свойствами, а любым волнам присущи некоторые свойства частиц. Возможно  превращение материи из одного вида  в другой, зачастую, в излучение.
Единую субстанцию, о которой говорил Бенедикт Спиноза можно рассматривать, как триединое энерго-информационно-вещественное поле, непрерывное и бесконечное. Оно представляет собой взвесь частиц, различных по размеру и структуре, от элементарных первочастиц до Галактических скоплений (микроскопических и макроскопических, органических и неорганических). Более крупные скопления состоят из более мелких. Скопления макрочастиц образуют плотные вещества и структуры. Сосредоточения микрочастиц образуют тонкие структуры, к которым и относятся человеческие души. Можно сказать, что плотный мир постепенно утончается и превращается во взвесь «микролептонов», по определению академика А.Ф. Охатрина, или «аксонов», как они называются за рубежом. Эти частицы, заполняя все существующие физические и биологические среды, образуют сверхтонкие, сверхслабые поля. Следовательно, Вселенная представляет собой единое однородное по структуре поле, с различными по форме и качеству утолщениями и сгустками. Они находятся в постоянном движении, охватывающем все составляющие. Каждая из частиц, двигаясь сама, приводит в движение другие, вызывая волнообразные перемещения, несущие информацию. Колебания микрочастиц, имеют небольшую амплитуду и называются вибрациями. За счет того, что они пронизывают всю субстанцию, волнообразно передавая энергию от мелких частиц к  более крупным, сила их  огромна. Она может вызывать, как созидательные, так и разрушительные процессы.
Любое, даже очень незначительное движение микрочастицы тонкого мира, передаваясь от одной к другой, обязательно повлияет на плотный мир, давая начало соответствующему процессу. Был ли произведен выброс эмоции или запуск космического корабля, это вызовет постепенное перемещение всех частиц единого энерго-информационно-вещественного поля. И этот факт настолько заслуживает внимания и требует уважительного к себе отношения, что сбрасывать его со счетов – просто преступление. Причем, чем более развивается научно-технический прогресс, чем дальше человек вторгается в микро и макро Космос, тем  внимательнее и ответственнее он должен учитывать   возможные последствия этого вторжения. 
           Мир смысловой и вещественный - две неотъемлемых части единого целого. Тонкий мир существует не в отдельности от плотного. Тонкий мир сочетается и взаимодействует с плотным. Человек живет одновременно в двух мирах. В одном перемещается его тело, в другом –  разум осознает перемещение, а душа реагирует эмоциями. Причем  любому физическому ощущению и чувству соответствует чувство духовное. Можно видеть глазом, а можно – мысленно, закрыв глаза. Можно слышать внешним ухом, а можно внутри себя воспроизводить услышанный голос и звук. Можно говорить вслух, а можно «про себя». Представлять аромат, не вдыхая его,   ощущать боль, физически не испытывая ее.  Это соответствие не означает адекватность. Обычные чувства значительно отличаются от мысленных, но своё предназначение по доставке информации в мозг выполняют полностью. Полноту ощущений даёт  сочетание внешних и внутренних чувств. Иллюстрацией  взаимодействия физики и духа можно считать то, что любое слово в человеческой речи имеет два значения, прямое и переносное. Прямое характеризует вещественную  сторону субстанции, а переносное – смысловую. Можно привести в пример слово «море». Прямое или вещественное его значение  - большое водное пространство. Переносное или смысловое  море огней, море радости, людское море и т.д. Переносный смысл означает не изменение смысла, а перенос одного и того же смысла с объекта вещественного на смысловой. Например, смысл фразы «войти в дом»  и фразы «войти в курс дела» означает проникновение внутрь, к чему бы это не относилось. Прямое и переносное значение являются разновидностями описывающих объект характеристик. Можно сказать: «стена здания » и «стена равнодушия», «тяжелый груз» и «тяжелый взгляд»,  «вешать пальто» и  «вешать нос». Слово «холодно» или «горячо» может означать температуру воздуха, а может служить подсказкой определения расстояния до цели. В начале слово, выражало мысль, которая была только его вещественной сутью, названием предмета или действия. С развитием речи и мышления возникло понятие образа. Мысль, характеризующая предмет, присоединила мысли, описывающие иные, символические его свойства: «светильник разума», «луч надежды», «птица счастья». Появился символ – образ, сжатый в одно слово. Символичность, которая присуща басне и притче, по мере развития интеллекта, стала присутствовать не только в литературной, но и в разговорной речи. Чем больше информации сконцентрировано в слове, тем сильнее его воздействие на сознание.
Внутренний мир человека создаётся мышлением. Каждое утро сознание пробуждается, начиная мыслить, восстанавливая произошедшие накануне события, мгновенно оценивая их  и определяя настроение – весёлое или печальное. Наши мысли, выраженные словами – кирпичики из которых строится реальность, в которой мы живем. Возникновение новой мысли может изменить эту реальность. Слово – вход в мысленный мир. Рассматривая духовную значимость и физическую сущность слова, можно понять происходящие во внутреннем мире процессы, а, значит, и способы влияния и защиты.
Любое произнесённое слово вызывает  у человека целую массу ассоциаций. Если мы, планируя завтрашний день, напишем в ежедневнике одно единственное слово «книга», за ним будет скрываться целая история. Прочитав написанное слово, мы сразу представим, как выглядит  книга, вспомним просьбу человека принести её, облик этого человека и детали разговора с ним. К тому же, одно и тоже слово имеет бесконечное множество значений, в зависимости от смыслового содержания, контекста, языка на котором оно было произнесено, интонации. Например, «камень» - это камень преткновения, краеугольный камень, камень во главе угла, камень на душе, камень за пазухой, камень на распутье, камень, как строительный материал, чёрствый человек... Можно сказать каменный век, не оставить камня на камне, время собирать камни и т.д. В зависимости от интонации одно и то же слово может означать как похвалу, так и ругательство. Можно таким тоном сказать фразу: «Какой ты умный!», что человек сочтёт себя непроходимым тупицей. Но каким бы тоном ни была сказана фраза: «Какой ты дурак!» - радостно она не прозвучит. А вот если изменить суффикс на уменьшительный и произнести «дурачок» - смысл фразы сразу изменится. Этот фокус с суффиксом не случаен. Его смысловое содержание таково: на зло надо всегда смотреть через уменьшительное стекло.
Слово без контекста, означает только название предмета, к которому относится. Сколько ни пиши на листочке слово «жизнь» или «смерть» - никто не умрет и не воскреснет. А вот если эти слова будут написаны в судебном приговоре, они будут определять будущее человека, для которого приговор вынесен. Мало того, что по словам Ф. Тютчева «нам не дано предугадать, как слово наше отзовётся» (то есть предвидеть реакцию других людей на сказанное), мы сами иногда, только спустя некоторое время, осознаём смысл того, что  сказали. Одну и ту же фразу можно истолковать по-разному. И в то же время, сколько не было бы толкований, всегда остается неизменным истинный, первоначальный смысл. К нему и нужно обращаться в случаях, когда игра смысла сбивает с толка.
Из множества ассоциаций, которые вызывает произнесённое слово, наше сознание первоначально выбирает одну. Ту, которую подсказывают выбрать события, участником которых человек является.   В основном, он реагирует на события адекватно, но иногда может заблуждаться и очень сильно. Внутренний мир другого человека – параллельный мир. Эти миры постоянно взаимодействуют друг с другом. Они похожи в основных чертах, но имеют множество существенных различий. Поэтому нельзя приписывать свои ощущения  другому человеку, попавшему в сходную ситуацию. О своих истинных переживаниях может рассказать только он сам. Язык был дан людям для возможности предельно точно понять друг друга. Выражение «говорить на разных языках» означает не лингвистическое, а  смысловое непонимание. Отсутствие общего языка не только разъединяет, а может полностью изолировать людей друг от друга. Единственный способ подтвердить Истину –  её озвучить.
Поскольку одна и та же мысль вызывает несколько ассоциаций,  первым правилом защиты своего сознания от разрушающего воздействия, является  выбор ассоциаций только добрых , положительных. Плохую мысль нужно сразу же прогнать от себя, не развивая ее.
Как определить «качество» мысли?  Понятия того, «что такое хорошо» и «что такое плохо», заложены в программу человека изначально. Как только сравнение с этой программной информацией показывает, что поступок или мысль можно отнести к разряду «плохих», тогда   возникает в душе смущение, дискомфорт. Нет людей, которые не испытывали бы неудобства в душе, совершив недостойный поступок. Есть люди, которые ложными оправданиями могут заглушить угрызения совести. Но эти угрызения остаются тяжелым осадком в душе, постепенно, засоряя и ожесточая ее. Облегчает душу только искреннее раскаяние в содеянном зле и последовавшая за ним добродетельная жизнь. А это значит, после определения, что мысль недостойная, руководствоваться ей нельзя.
Как можно думать только о хорошем, если вокруг так много зла? Самоуспокоение - не самообман, а самозащита, основанная на знании законов мироздания. То, что зла на земле гораздо больше, чем добра, только кажется. Одна капля зла тяжелее целого кувшина с радостью. Один вредный человек может испортить настроение всему коллективу. К хорошему люди быстро привыкают и перестают его замечать. Хорошее является нормой жизни, а плохое – отклонением от нормы. Поэтому плохое мешает, вызывает неприятие и неудовлетворенность. Добро всегда сильнее зла. Нечистая сила, с точки зрения физики - вибрация в атмосфере, вызывающая у людей агрессивный настрой. Сила, производящая колебания воздуха, не совершает поступки вместо человека, а лишь воздействует на его волю. Сумеет он перебороть свое настроение, не совершит дурной поступок – значит, справился с «нечистой силой», устоял перед искушением,  преодолел воздействие на психику. Только сильная воля может защитить человека от чужого, не прошеного вторжения в его внутренний мир. Такие, известные всем  способы нарушения  чужого спокойствия, как грубость, издёвка, ложь, месть, кроме того, что больно ранят, вызывают ответную реакцию. А ответное зло может сделать процесс отмщения бесконечным. Для того, чтобы стать сильным, нужно суметь пересилить себя и не отвечать злом на зло, ни делом, ни словом. Умение держать себя в руках достигается упорной тренировкой. Её начало – отказ от ответной реакции на  словесный негатив.
Мы много говорим о необыкновенной силе слова, но совершенно не думаем о ней и не до конца верим в нее. Люди долго не соглашались с тем, что Земля вращается,  потому, что она не качается и не трясётся у них под ногами. Этот факт им приходится принимать на веру, так как он доказан учеными и подтвержден Космическими исследованиями. Также придётся принять на веру многое из того, что известно о внутреннем мире человека экстрасенсам, и доказано наукой.
Обычно люди понимают, что такие устройства, как сканер, фотоаппарат, видеокамера созданы по образу человеческого глаза, но не осознают, что человеческий глаз – это и сканер, и фотоаппарат, и видеокамера. Эти свойства стоит использовать себе во благо. Своим зрением  мы сканируем картинки, считываем цифры и буквы, а в это время в  нашем сознании вызываются  ассоциации, эмоциональные всплески, производится анализ поступившей информации. Все это может быть забыто через минуту, а может сохраниться в памяти навсегда. Иногда мы запоминаем произошедший эпизод невольно, не желая этого. Если читать каждый день одно и то же очень длинное стихотворение на протяжении долгого времени, текст запомнится автоматически. Вот почему нельзя повторять постоянно, изо дня в день негативную информацию, давать для себя  и других отрицательные установки.
Произношение и написание слова тоже имеют огромное значение. Буквы и цифры для человеческого глаза, все равно, что штрих-коды для сканера, а их  словесное озвучивание представляет собой код звуковой. Кроме смыслового содержания, произносимое слово создает колебания воздуха определенной силы и частоты, которые оказывают соответствующее физическое воздействие на предметы и организмы. Это природные, естественные вибрации. Но есть и искусственные вибрации. Заметив, что вибрационное воздействие способно вызывать и исцелять заболевания, человек научился создавать их с помощью техники. Нужно знать, что существует вероятность подвергнуться такому воздействию.
Человеческий организм  - это микрокосмос. В нем присутствуют все  четыре стихии, существующие во Вселенной -  твердая, жидкая, газообразная и плазма. Значит, человек может буквально впитывать сведения, содержащиеся во всех  видах любого вещества. В древнейшей из книг человеческой цивилизации Авесте говорится о том, что знание Мира было заложено в человеке от его сотворения.
На границе  ядра и оболочки Земли циркулируют электрические токи микрокосмоса планеты. Согласно учению В.И. Вернадского наружная оболочка Земли – ноосфера, вступая в высший этап развития, проявляет свойства планетарного разума,  и этот разум взаимодействует с мозгом каждого человека. Так же, как локальный компьютер, соединяясь с сетью Интернет, скачивает информацию, человеческий мозг способен черпать знания из библиотеки Вселенной – ноосферы. Древние люди, являясь частью природы, считывали информацию с земли, воздуха, солнца, растительности и интуитивно ориентировались в окружающем мире. С развитием цивилизации такой способностью стали обладать лишь экстрасенсы. В конце второго тысячелетия появились приборы, усиливающие экстрасенсорные способности и дающие людям дополнительные возможности. Обычно люди не замечают взаимодействия с ноосферой, как не замечают того, что вращаются вместе с Землей в Космическом пространстве. Принятая организмом информация фиксируется,  накапливается и хранится в его тайниках, а в нужный момент, при соблюдении необходимых условий, вызывается и активизируется. Активизация информации происходит при долговременной концентрации волевых мысленных усилий на достижение желаемого результата, а вынесение ее в сознание осуществляется во время глубокого расслабления, например, во время сна, при временном отключении сознания.  Любой человек является  приемником и проводником информации Космоса. Но от рождения самостоятельное осознание принятой информации и возможность ее сознательной передачи дается немногим. Виртуальному общению приходится учиться.
 Философы всегда мечтали о находке, которая позволит открыть универсальные законы бытия, распространяющейся на всё существующее, независимо от его формы и свойств. Они не понимали, что все открытые на сегодняшний день законы и являются универсальными, в силу неделимости единого пространства. Заметим, что любое физическое определение (энергия, сила, мощность, сопротивление, давление) применимо и для характеристики человеческого духа тоже. Например, энергия, по определению физики, – это способность производить работу. Одна частица, сталкиваясь с другой, заставляет двигаться и ее. Это относится к  энергии,  двигающей как механизмы, так и организмы. Принцип вечности энергии сначала был выдвинут в виде ненаучной гипотезы философом Рене Декартом, отвергнут и предан забвению, а в IХХ веке вошел в науку, как неопровержимая истина. Закон сохранения энергии гласит: «Энергия не исчезает и не возникает вновь, она лишь передается от одного тела к другому или превращается из одной формы в другую в равных количествах». Если применить действие этого закона к жизненной энергии  и человеческим отношениям, суть его останется неизменной. Отдавая силы, человек обязательно получает что-то взамен.
В XX веке было положено начало физике сверхслабых полей - т.е. физики аур живых существ. Словосочетание «физика аур» непривычно для слуха, а для разума необычно применение физического определения к области немеханической. В 20-х годах XX века Ф.Заубербух открыл наличие в ауре электрического поля.  Анатолий Ситтель опубликовал данные, что определяющим электрическим током для головы человека является альфа-ритм, которому соответствуют частоты в интервале от 8 до 12 Гц. Если сигналы мозга принимаются и регистрируются приборами, значит, их  можно передавать, то есть транслировать. Мы считаем привычным передачу электроэнергии по проводам от электростанций к  дальним потребителям, но отвергаем телепатию - передачу мысли в пространстве, которая  является и электрическим сигналом тоже. Да, человек не опутан сетью видимых проводов, по которым, в привычном понятии, передается энергия. Но существует и беспроводная передача информации, наглядным примером которой являются мобильные телефоны.
Электрический ток всегда сопровождается магнитным полем. Известно, что электромагнитный импульс генерируется при слиянии четырех ядер водорода в гелий, высвобождая энергию, которая рождает электромагнитное поле, по словам Бориса Кривогорницына «беспредельное и безграничное, задающее тон всем химическим превращениям вещества во Вселенной, дающее жизнь планетам и другим космическим образованиям, а также человеческому разуму». Это поле проявляет характерные свойства, осуществляя взаимодействие между электрически заряженными частицами. Там, где оно хоть на мгновение прекратится – жизнь немедленно исчезнет. Свет  и гравитация– тоже одно из проявлений электромагнитного поля.
Науке известны и другие существующие поля. Субстанция, связывающая в единое целое физиологию и мышление, - это совокупность полей, включая биополя. А мысль – целенаправленная волна, с определенной длиной, частотой колебаний и скоростью, распространяющаяся посредством этой субстанции. Волновым движением можно управлять. Учеными, совместно с военными, был разработан комплекс средств управления мышлением, психофизическим состоянием человека и воздействия на механизм принятия решений. Можно сказать, что появилась техническая возможность заменять в сознании человека одни мысли на другие, и, таким образом, влиять на совершение им поступков.
Если учитывать свойства человеческой психики, можно  манипулировать состоянием людей, подталкивая их к совершению поступков, и защищаться от манипулирования. Мы знаем из физики, что разноименные электрические заряды притягиваются. Также  сходятся противоположные характеры. Прекрасно понимаем  опасность последствий сильного удара палкой и укола иглой, а  вот удар и укол словом считаем безобидными. Эмоция, вызванная обидным словом – это вибрация человеческой души - ауры, ее волновое движение или волнение. Не зря о неспокойном море говорят, что оно «волнуется». Физический закон сложения волн, распространяющихся во встречных направлениях, предполагает, что волны, накладываясь друг на друга, образуют «стоячую волну». Колебания воды внутри нее присутствуют, а гребень волны стоит на месте. То же происходит и с человеческими эмоциями. Положительная и отрицательная эмоция гасят друг друга. Если  не раскачивать в себе отрицательную эмоцию, постоянно возвращаясь к ней мысленно, а переключаться на мысли о нейтральном предмете,  волнение можно быстро прекратить.
 Сильное волнение вызывает возмущение в окружающем энерго-информационно-вещественном пространстве. Оно ощущается на расстоянии и улавливается, как людьми, так и приборами. Душа человека или аура, с точки зрения физики, тончайшая  мембрана. При зарождении эмоции она начинает вибрировать, распространяя вибрацию вокруг. Современный прибор – эхолот, улавливая её, определяет местоположение человека. Чем эмоциональнее человек, тем легче определить его координаты. Он является эпицентром волн. Кроме того, бурный выброс эмоций и грязных мыслей,  причиняя вред самому человеку, заставляет нервничать окружающих людей. Вредные эмоции загрязняют всемирное информационное пространство, как  выбросы отравляющих веществ атмосферу. Внутренний мир одного человека является частью тонкого мира планеты или ноосферы, как воздух в комнате - частью атмосферы. К чему приведет возникновение  в тонком мире негативной мысли? Черные, недобрые мысли пачкают информационное пространство, как комья грязи чистую воду. Негатив прилипает к сознанию, как наэлектризованная одежда к телу. Он создает благоприятную среду для возникновения отрицательных зарядов и вибраций, вызывающих агрессивный настрой. Распространение негатива происходит молниеносно. Окружающее пространство, насыщенное приборами последнего поколения, давно стало сверхпроводимым. На огромном расстоянии чутко улавливается не только слово, но и мысленный импульс. С помощью приборов стала возможной как «утечка» мыслей, так и их целенаправленная  трансляция.
Любая, вольно или невольно, транслируемая мысль, принятая человеком, воспринимается им, как своя. Эта мысль обрастает другими мыслями, создаёт настроение и, программирует человека на действие. Постоянная подпитка негативной информацией направленного потока мыслей человека, влияет на его мировоззрение. Передача негативной информации является разрушающим воздействием.  При «трансляции» в окружающее пространство мысленных сигналов противоречивых, возникает неразбериха. В таких условиях человек не способен принимать решения, производить действия. Он становится похож на марионетку, которую дергают за все ниточки сразу.
Если поставить преграду на пути водяной волны, она изменит направление, ослабеет или усилится, но кроме разрушений на берегу, иного вреда не причинит. Изменение направления радиоволны, нарушение радиофона, вызывает, куда худшие последствия – искажение информации, смысловую галлюцинацию, и, как следствие,  психоз. Вывод один: негатив в смысловом пространстве – гибелен и недопустим.  Чтобы защитить себя от негатива, человеку необходимо иметь чистые мысли  и произносить только доброжелательные слова.
Получив сведения о человеческой ауре, как части единого бесконечного энерго-информационно-вещественного поля, человечество переступило некую грань в развитии научно-технического прогресса. Человек  сделал уверенный шаг в другой мир,  тщательно скрываемый веками от людского глаза, мир тонкий, духовный.  Это сфера мысленных образов высокого интеллекта. Вторжение мысли агрессивной, нечестивой губительно для него. Пропуском в тонкий мир является высокая нравственность, высочайшая духовная мораль. А единственным паролем – честность. Мысль, возникающая в едином мысленном пространстве, не имея авторской принадлежности, не идентифицируется. Она наравне принадлежит всем обитателям. Там, в мире мысленном, нельзя поставить свою подпись, невозможно сказать вслух, прожестикулировать. Ложь в потоке мыслей приводит к тому, что человек перестает верить даже себе, а это – безумие. В тонком мире нет ничего, кроме мыслей, и они должны быть честны и добры.
Иммануил Кант разделял умственную деятельность человека на рассудок и разум. Рассудок, согласно заключению Канта – это способность мозга воспринимать поступающую информацию из окружающего мира. Она присуща и животным. А разум – это способность мыслить аналитически, составлять принципы и идеи. Рассудок собирает знания, а посредством разума происходит их  осознание. В настоящее время человек подошёл к той черте, когда его знания  так расширили возможности человеческого разума, что шагнули за пределы сверхъестественного.
Совершения открытия требует моральной готовности к ним и наличия определенной информационной базы. «Открытия приходят лишь к тем, кто подготовлен к их пониманию». Так говорил Луи Пастер. Человек совершает открытия  после  осмысления полученных знаний и на примере свершившихся событий. Например, человек, совершенно незнакомый с географией, глядя однажды на ползущего по окружности яблока жука, проводит мысленные параллели между жуком и человеком, яблоком и землей и, вдруг,  неожиданно осознает, что земля имеет круглую форму. Получается, что к моменту открытия нужно, чтобы необходимые знания были получены и события, иллюстрирующие открытие, уже свершились. Не означает ли такая строгая очередность происшествий, что все события  спланированы заранее? Что же,  случайностям в жизни места не остается вообще? Всё суждено, т.е. предопределено заранее? Вопрос о взаимоотношении случая и судьбы  волновал философов на всем протяжении существования человечества. Считалось, что одно исключает другое, и у случая и у судьбы были свои сторонники. И  снова обе точки зрения и правы, и не правы.  Встреча случайна для встретившихся, но не для того, кто знал, что их пути пересекутся. По мнению Спинозы, мы называем факт или событие случайными, если не знаем обстоятельств, позволивших или не позволивших им произойти. Понятия «случай» и «судьба» относительны и прекрасно уживаются друг с другом. И  все-таки, если случайности  составляют судьбу, и все предопределено, значит, ничего изменить невозможно? Да нет, дело обстоит совсем  не так. Будущее действительно предопределено, но не в одном варианте развития событий, а  в  бесконечном множестве различных вариантов. Несоизмеримо большим, чем, например,  в компьютерной игре. Если было принято решение сделать шаг влево, следующий шаг, исходя из схемы, обязан быть сделан назад. При выборе другого варианта, схема дальнейших действий будет совершенно отличаться от первого варианта. Поэтому совершенно справедливо утверждение, что свою судьбу творим мы сами, а в исключительных случаях, возможно «обыкновенное чудо». Тогда люди избегают неминуемой смерти, побеждают неизлечимую болезнь, обретают счастье, не имея на это шансов. А благосклонна судьба к людям, имеющим  сильную волю, железную выдержку, доброе сердце и благородную душу.
        Человек, способный предсказать будущее, видит только то, что определяется развитием событий, сложившимся на данный момент. Стоит измениться ситуации в настоящем, как тут же изменится расклад грядущего. Ведь предсказание будущего  - это очень тщательный  анализ  прошлого и, исходя из него, предположение о дальнейшем развитии событий.
Но тогда, что же это за судьба, если существует бесконечное множество вариантов ее выбора? И опять всё не просто. Дело в том, что вероятность выбора того, или иного варианта определяется индивидуальными данными человека, его способностями и наклонностями. Исходя из этого можно знать наперед, что из вариантов А, Б и В один человек обязательно выберет А, а другой Б, а третий – В. Кроме способностей и наклонностей у человека есть воля. При желании он может руководить своими желаниями и способностями. А возможность анализировать помогает предвидению. Можно ли предсказать какими способностями будет обладать еще не родившийся ребенок? Это можно приблизительно сделать, имея подробные данные о его родителях. Предсказание будет намного точнее, если знать какие способности у его бабушки и дедушки, прабабушки и прадедушки. Знать  абсолютно всё  о любом существе, можно только исходя из  информации, определяемой генами, начиная с самой первой на Земле оплодотворившейся клетки. Тогда будут известны наперед возможные сочетания генов, начиная с  самого первого их сочетания, будут  заранее предвосхищены все  рождения и смерти, все  действия и поступки, любого, живущего на Земле. Идеальный прогноз может сделать только Творец. А люди предсказывают будущее с различной точностью, в зависимости от объёма доступной для них информации.
  Человек живет на земле, постоянно совершенствуясь и продолжая свои всё более совершенные качества в потомках. Он сохраняет и накапливает в себе всё положительное, чтобы передать по наследству.  Развитие отрицательных качеств, то есть регресс и стремление к дисгармонии, недопустимо. Жизнь, по законам мироздания, продолжается, улучшая себя. Это ещё один аргумент в пользу отказа от негатива. Станет ли окружающий мир для человека адом или раем зависит от него самого.  Смотреть на жизнь легко и радостно позволяет постоянное душевное равновесие. Достигается оно только в результате длительной работы над собой, примирению со своей гордыней.  Антоний Оптинский говорил: «Кто не умеет сам смиряться, того впоследствии смирят люди, а кого не смирят люди – смирит Бог».
  Высшую силу иногда называют Абсолютом. Абсолют в физике – абсолютный вакуум. Это среда, в которой нет частиц вещества или поля. Но это не означает, что вакуум – «ничто», не имеющее никаких свойств. В нем нет ни вещества, ни поля, а напряженность, присущая полям присутствует. Мало того, вакуумные, виртуальные электромагнитные поля  совершают нулевые колебания. В них присутствуют виртуальные частицы, которые погибают одновременно с рождением. Но виртуальный фотон способен создать реальную пару электрон-позитронов. Сущее возникает из пустоты.
Вечный круговорот жизни превращает бесконечно большое в  бесконечно малое, а затем постепенно в бесконечно большое. Исходя из этого, можно сказать, что есть общие законы Вселенной, применимые как для большого, так  и для малого: для электрона и Галактики, для дворника и министра.
В древней индийской книге Гимнов «Ригведа» Космогонический гимн так  говорит о мире до сотворения:
 «...Тогда не было ни сущего, ни не-сущего,
               Не было воздушного пространства и неба над ним...»
Отсутствие сущего и не-сущего и есть суть вакуума. Вещество распадается до вакуума,  сразу  рождается вновь и, укрупняясь до системы Галактик, снова заканчивается вакуумом. Если встряхнуть стакан с не растворившимися  крупицами вещества, движущаяся взвесь их в воде визуально сходна с движением планет в Космосе. Вселенная по своему строению представляет сферу, состоящую из небесных тел, пронизанную и окутанную вакуумом.  Вакуум заполняет межгалактическое пространство. Вакуум образуется при расщеплении частицы до бесконечности. Альфа и Омега, Начало и Конец.
 Если рассматривать сотворение мира глазами современного физика, то, оно представится как образование первочастиц целеустремленной напряженностью виртуальных полей. С момента образования двух первочастиц время для Вселенной начало свой отсчет. Древние физики и философы  способны были понять, что есть некое вещество из которого состоит всё. Есть некая сила, которая создала всё и управляет всем. Они открыли основные законы бытия о том, что всё движется во времени и пространстве. Всё изменяется, но изменяясь, сохраняет четыре взаимоувязанных категории:
• соответствие содержания предмета или существа идее создания
• воплощение в наиболее подходящую форму
• приближение к цели создания
• целесообразность его создания и развития  или движения
Цель существования Вселенной - достижение равновесия ее составляющих, а целесообразность – поиск наиболее удачной формы воплощения. То есть приближение к безупречному равновесию двух противоположностей: белого и чёрного, добра и зла.  Каждая из них представляет собой три проявления, слитых воедино: свет, тепло и положительную энергию с одной стороны, и мрак, холод и отрицательно заряженную энергию – с другой. В переносном смысле это относится и к человеческому организму: свет разума, тепло души и энергия  добрая или злая.
Равновесие добра и зла не означает компенсацию жестоких преступлений последующей благотворительностью. Имеется в виду зло неизбежное по законам Бытия. Человек смертен - это зло. Но на смену ушедшей жизни приходит новая, это – добро. Противоборство добра и зла может иметь две крайности: истребление друг друга или изоляция друг от друга. Середина или равновесие в этом случае – совместная деятельность на основе соревнования. То есть жизнь без конфликтов и агрессии возможна. Значит, целесообразность жизни на Земле – стремление к благополучию и  полной гармонии сущего. 
 Начиная с глубокой древности, философы утверждали, что любой предмет является частью чего-то большего, и эта часть сохраняет свойства единого целого. Так капля дождя – это маленький океан. Человеческий разум – часть Всемирного Разума. Он сообщается с ним, как  локальный компьютер с сетью Интернет посредством мысленного импульса в Единой проводящей среде, которой и является Всемирный Разум, Логос, Абсолют или Ум. Аристотель утверждал, что Ум самодостаточен и никого не любит, кроме самого себя. Но, являясь совокупностью разумов, взаимодействуя с ними постоянно,  так же, как Мировой океан с каждой каплей воды, он должен и  любить всех, как самоё себя, и каждую боль ощущать, как свою.  Это еще одно подтверждение того, что Вселенная сотворена для блага всех ее обитателей.
Аристотель считал, что Ум движет всем, а сам остается неподвижным, потому что движение является следствием какой-то причины, а Ум сам и причины и следствие всего сущего. Ему просто некуда двигаться, если собой он заполняет всё. Но жизнь во Вселенной невозможна без движения. Ум никуда не движется, потому что  движение происходит внутри самого Ума. Представим, что дождь является причиной ручья, ручей – реки, река – океана. А океан, не являясь причиной дальнейшего движения воды, неподвижен. Но перемещение воды происходит внутри океана. Если бросить в неподвижную воду камень, то по воде начнут расходиться круги. Возникают волны.  Движение  смысловой или мысленной части единой среды  происходит внутри неё. По определениям русского языка мысль имеет силу, скорость, глубину, широту, ход, остроту. Существует выражение «течение мыслей», «поток мыслей», «погружаться в мысли». Слова, которыми описываются мысли, очень подходят для описания воды. Не случайно древние считали океаны океанами мыслей.  Мы не задумываемся, почему появилось выражение «пришла мысль» и «родилась мысль», и почему у разных людей мысли «сходятся», не допуская того, что  мысли приходят извне. Вернее, приходят сигналы в виде звуков, изображений, ощущений и активизируют область мозга, где хранится информация о возможных  реакциях на полученный сигнал. Есть ли у человека мысли собственные, например, если проявляется чувство голода или разболелся зуб? Если исходить из того, что мысли зарождаются в едином мысленном пространстве, то  собственных мыслей у человека быть не может. Он способен только улавливать или считывать мысли из этого пространства. Любая мысль есть сигнал. И в случае с заболевшим зубом, боль является сигналом, полученным человеческим мозгом от соответствующего нерва, а распространяется этот сигнал в едином вещественно-энерго-информационном пространстве. Поэтому информацию о заболевшем зубе этого человека может получить любой, обладающий экстрасенсорными способностями. Информация может быть принята любым пользователем сети «Вселенского Интернета» и, конечно, известна Абсолюту. Ведь  Он и есть та проводящая субстанция, присутствующая в каждой клеточке  живой и неживой материи, образующей единое поле Вселенной. Любой импульс распространяется в нём мгновенно, а организмы и механизмы имеют лишь различную способность и возможность улавливания импульса. Вот почему в суперпроводящей  земной среде современного мира невозможно утаить информацию. Она может быть считана любым экстрасенсом, находящимся за тысячи километров от источника информации. 
Если у животных реакция на мысленный импульс происходит автоматически, человек анализирует поступившую информацию и выбирает вариант последующего  действия. Кто предоставляет нам право выбора? Если признать существование во Вселенной единого руководящего центра,  то ответ на этот вопрос появляется сам собой. Абсолютный Дух, Ум,  Мировая Душа, Разумная Душа, Логос, Вселенский Разум  или Бог – эта сила постоянно заботится о человеке, всегда предлагая и никогда не навязывая. Тогда возникает вопрос: почему в этом случае допускаются страдания и катастрофы? У Светланы Копыловой есть  притча о том, как цирюльник заявил посетителю, что если  на свете есть зло, значит, нет Бога. На это посетитель ответил: раз я вижу небритого человека, значит, на свете нет цирюльников. То, что Бог есть, не означает, что зло творится с Его позволения и по Его желанию. Человек был создан  совершенным. Ему была дана такая мудрая система жизненных законов, что если бы он не поступал вопреки Божией воле, зла не было бы совсем. Скорбь является и последствием совершенного зла, и предостережением от дальнейших греховных поступков,  уроком и возмездием за зло. Избавление от злоключений после обращения к Богу, показывает его всемогущество и милосердие и подтверждает, что только вера, духовность и чистота души делают жизнь раем. Зло – временное отклонение от нормы по причине развития порочности человека. Стремление не повторить ошибки, искореняя зло, всегда вознаграждается судьбой за восстановление нарушенной  схемы мироздания. Но исправить ошибки можно только в сегодняшнем дне, а не во вчерашнем. Сотворенный однажды мир нельзя переделать мгновенно. Обратного хода у истории не бывает. Из одного события следует другое, и невозможно отменить давно прошедшее. Допуская страдания, Бог  всегда делает так, что случаются они в то время, когда наименее болезненны. Что сделали бы родители, если дети, унаследовав отрицательные черты, не только не старались искоренить их в себе, но и развивали, передавая по наследству своим детям? Скорее всего, наказывали бы и убеждали отказаться от такой практики. Правда, можно исправить ошибки, уничтожив то, что существует и, создав  систему вновь. Вряд ли такой способ решения проблем понравится человечеству. Возможно, так уже было. Все погибло, осталась только клетка. И прошли миллиарды лет, после чего эта клетка поделилась пополам, возобновив жизнь на планете. Доктор Алексис Каррель, хирург, лауреат Нобелевской премии 1912 г. считал, что клетка бессмертна. Дегенерации подвергается только жидкость, в которой она плавает. Процесс старения, в течение довольно продолжительного времени жизни человека, подлежит длительному торможению. Есть случаи поразительного долголетия. Вечная жизнь возможна.
Почему возникают сомнения в существовании Высшей силы?  Никому из людей на Земле не дана возможность знать и видеть абсолютно всё. Полное знание есть только у Высшего Разума.  Каждый  способен получить лишь часть знаний, в меру своих возможностей и способностей. Один человек созерцает проявления сверхъестественного, наблюдая за движением небесных тел, движущихся по строгим математическим законам. Другой – изучая поведение скопления микроорганизмов. Третий – глядя, как словно по команде меняют свой курс птичьи стаи. Четвертый – как стада животных бросаются в пропасть, регулируя свою численность. Чем больше разбирается человек в устройстве мироздания, тем меньше сомневается в существовании Высшей Силы.
Должен ли регулировать свою численность человек?  В отличие от животного человек имеет и разум, и рассудок. Он может анализировать, прогнозировать и целенаправленно изменять ситуацию. Когда его разум будет не греховен, а рассудок готов к осмыслению новых знаний, он начнет широко использовать энергию, благодаря которой сможет отказаться от ядерной. Эта энергия станет  новым видом питания и топлива. О существовании такой энергии говорит то, что святые люди подолгу обходились без воды, пищи и теплой одежды. Они имели прекрасное здоровье и обладали способностью исцелять других, потому что питались энергией духа или чистой энергией жизни. Человек постигнет тайну воскресения не только в виде реанимации, но и восстановления физической оболочки по информации, содержащейся в ауре. Он получит возможность  заселения других планет. Так разрешится проблема перенаселения планеты.
Трудности существуют только для того, чтобы справляться с ними. Зло, по законам мироздания, неизбежно побеждается добром. И чем сильнее уверенность в торжестве добра, тем больше робости у зла. А если присмотреться к злу, может возникнуть сомнение, зло ли это на самом деле? Может быть, нет в мире злых людей, а есть неправильные взгляды на жизнь. Нет плохих детей, а есть дети, с которыми не занимаются родители. Нет на свете нечистой силы, а есть нечистые помыслы человека. Зло иногда оказывает ожесточённое сопротивление, но как бы ни давили, не пугали сложившиеся обстоятельства, они только создают предпосылки и условия для совершения поступков.  Злу необходимо сопротивляться, твердо усвоив то, что добро сильнее, т.к. на его стороне – Бог.

Глава III  Философия и  эзотерика
   Седьмое  чувство

Мир внутренний так тонок, что незрим,
Неслышим, невесом, неосязаем.
Он неразгадан, и необъясним
И для гостей и для самих хозяев.

Множество людей на свете, услышав слово «проводник» представляют себе, в первую очередь, не цепочку бегущих  по рельсам вагонов, а цепочку людей, поднимающихся, по горной тропе. Впереди этой цепочки идет  он, проводник. У слова «проводить» очень много значений в вещественном мире: строить каналы, делать скользящие движения по чему-либо, пропускать сквозь себя ток и тепло. В мире духовном, из всех возможных значений, можно выделить два основных: быть впереди других и пропускать через себя энергию духа, мысленную энергию или информацию. То есть помогать другим осознавать, понимать и усваивать знания. Проводник – почти учитель. Такой человек, проводник информации, обладает необходимыми личностными качествами  и свойствами ауры.  В процессе проведения им мысленного импульса участвует как его биополе, так и  вся совокупность полей единого энерго-информационно-вещественного поля.
 Есть знания о природе некоторых полей, в том числе и электромагнитного, которые находятся за пределами знаний современной науки. По всей вероятности, видов  полей столько же, сколько существует видов предметов,  и живых организмов. Поля сходны по своей сущности, но состав каждого из них определяется особенностями поля индивидуального. Окутывая и пронизывая, любой объект (предмет, тело, молекулу, частицу или волну)  поле находится,  таким образом, и снаружи, и внутри. Это - среда, заполняющая вакуум, через которую осуществляются взаимодействия всего существующего, включая  вещество и сознание.  В этой качественно однородной среде, волнообразным,  раскачивающим частицы движением, сначала от  микролептона к микролептону, затем среди более крупных частиц, передается сигнал, несущий информацию. Характер и содержание информации мозг распознает по частоте волновых колебаний: «много» - «мало», «точка» - «тире», из которых впоследствии складываются слова. Передача информации на уровне белковых структур человеческого организма происходит с помощью импульсов внутри него, а  обмен информацией с Макрокосмосом - через систему импульсов, включая мысленные, в ионосфере.
 В 1912 году Елена Писарева, последовательница учения Е. Блаватской  и А. Безант, написала небольшую брошюру "Сила мысли и мыслеобразы", в  которой отметила: "То, что мы видим  нашими физическими глазами, есть результат вибраций света; но  существует  бесконечное множество вибраций, которые совсем не воспринимаются нашим  зрением».
Для человеческого глаза невидим ультрафиолетовый спектр солнца, свет далёких звёзд, излучение человеческой ауры. Это тонкие и быстрые физические вибрации. Хотя они недоступны для обычного зрения, но реально существуют. Их видят экстрасенсы. Доказательством этому служат фотографии, сделанные на светочувствительных пластинках. Внешнее человеческое ухо не способно услышать ультразвуковые вибрации, уловить движение человеческой мысли. Усиленно думая о чем-либо, человек создает смысловые сгустки. Присутствие в окружающем пространстве вибрационных образований тонкого мира, то есть видимых сверхчувствительным зрением сгустков, наблюдали еще в древности. Теперь в эзотерической литературе они называются эгрегорами. Эти тонкие, вибрирующие сгустки способны оказывать очень серьезное воздействие на организм, в том числе, вызывать и исцелять заболевания, а также создавать настрой: доброжелательный или агрессивный. Есть вибрации природного происхождения, а есть искусственные. Не трудно догадаться, какое значение для человечества имеет открытие влияния  вибраций на организм. Недопустимо, чтобы вмешательство в высшую нервную деятельность человека стало не врачебным инструментом, а психолучевым оружием.
 Для предотвращения массового устрашающего воздействия на психику людей нужна специальная подготовка и информированность населения. Именно по этой причине генерал Главного разведуправления  Ф.Р. Ханцеверов,  в начале восьмидесятых, счел необходимым подготовку  законопроекта «Об обеспечении энергоинформационного благополучия населения». Он поставил задачу создать систему разработчиков, создающих программы защиты психики и методики пси-технологий. В «целях обеспечения социального контроля и охраны правопорядка».
Человеку часто кажется, что сверхвосприимчивость – черта, присущая только экстрасенсам, и всех остальных не касается. Большое заблуждение. Экстрасенсорные способности развиваются, и, чаще всего, не по желанию человека. А способность к приему мысленной информации, в той или иной степени, есть у всех. О своих  способностях к передаче и приему мыслей многие даже не подозревают. Ученик , думающий постоянно на уроке о том, чтобы его не спросили, удивляется, когда его вызывают  к доске. Одна подруга, позвонившая  другой, слышит в телефонной трубке: «Ой, только что вспоминала о тебе!». Люди не предполагают, что они мысленно  напоминают о себе сами. Волновая передача информации от  вибрирующей мембраны одной телефонной трубки к другой ничем не отличается от волновой передачи информации от мембраны одного человеческого уха  к другому. А передача мысли представляет собой  передачу вибрации клеток мозга. Для усиления сигнала и улучшения слышимости используется  проводник.
Мы привыкли считать свои мысли только собственным, внутренним делом и обращаться с ними еще бесцеремоннее, чем со словами, не подозревая о том, что мысли можно не только прочитать, но и увидеть. Хаотично посылая в пространство свои мысли, такие, какие нам заблагорассудится,  мы напоминаем радиста, который не догадывается о том, что отправленные им точки и тире складываются в слова, на которые придет ответ. А если представить себя не радистом, а пользователем компьютера, подключенного и к локальной сети, и к Интернету? Причем пользователя безрассудного  и безответственного, беспорядочно отправляющего запросы по всевозможным адресам и получающего сигналы, активизирующие информацию в различных ячейках его памяти? Такой пользователь способен вывести из строя не только свой компьютер, но и наделать проблем всему Интернету. Мысленное пространство или информационное поле в этом случае будет засоряться вирусами. Бессистемные, безграмотные мысленные усилия могут создавать  сгустки в энергоинформационном поле  Земли. Они начинают самостоятельную жизнь, влияя и на породивших их людей и на окружающих.
 Все создаваемые людьми эгрегоры можно разделить на две группы: монические или созидательные и демонические или разрушительные. Демонические эгрегоры пугают, давят, вызывают жуткие галлюцинации. Вырваться из этого плена очень сложно. Пока проникновение в тонкий мир было доступно избранным, смысловые образования в нем  люди создавали бессознательно, по воле Высших сил. Это были смысловые сгустки «правильные», необходимые. Они присутствуют в мысленном пространстве, как естественные спутники планет или полезные бактерии в кишечнике. Но увеличение или уменьшение сбалансированного количества необходимых разновидностей бактерий вызывает заболевание, дисбактериоз. Пересыщение космического пространства искусственными спутниками приводит к  разбалансировке планетарных систем, искажению радиофона, геофизическим и климатическим отклонениям. Создание людьми,  получившими знания в области эзотерики,  лишних, недобрых эгрегоров  вызывает искажение тонкого мира. Агрессивные эгрегоры, направленные на порабощение и угнетение, оправдывая свое предназначение, постепенно завладевают вибрациями души и мозга человека. Они начинают питаться его энергией, опустошая и лишая сил. Причем энергией не одного человека, а целого народа или даже всего человечества. Смысловые скопления превращаются в некоторое подобие бесплотных существ, впитывающих и генерирующих  информацию.
Воздушное пространство Земли неоднородно. Оно разрежено в определенной своей части. Благодаря людской деятельности образовались озоновые дыры, дыры в ионосфере или дополнительные каналы для проникновения излучений из Космоса,  всегда сопровождающихся информацией. А если информационная волна настолько изменит свой путь, что не найдет адресата и «загуляет»? Такие волны вызывают массовые галлюцинации, агрессивное или заторможенное состояние у большого количества людей. У них одновременно возникают одинаковые мысли и желания, вызывая проявления  искаженного «стадного чувства».
Мысленные образования невозможно поймать для того, чтобы обезвредить. Нейтрализовать их возможно только, создав более мощные добрые, высокодуховные  энергетические скопления. В книге «Практика познания души» Эль Тат говорится, что, отправляя неизвестную и могучую энергию по неподготовленной дороге, люди не знают, что она либо не позволит двигаться, либо рванет вверх. Тогда вместо благотворного воздействия вызовет воздействие разрушающее. С проникновением человека в тонкий мир, эзотерика вторглась в обыденную жизнь, диктуя и разъясняя свои законы, предупреждая об опасностях, которые таит для новичков этот мир.
Что же делать, если беда все-таки произошла, сознание  заражено вирусами и начались смысловые галлюцинации? Примером смысловой галлюцинации может служить история о том, как друзья решили подшутить над своим товарищем. Утром первый спросил его, как тот себя чувствует? Молодой человек ответил, что очень хорошо. Тогда первый его друг сказал: «А выглядишь очень плохо, болеешь, наверное». То же самое проделал второй товарищ. А когда вечером третий задал ему вопрос о самочувствии, молодой человек грустно ответил: «Знаешь, с утра себя плохо чувствую». Так под воздействием информации или внушения развивается заблуждение. А если бы в розыгрыше молодого человека участвовали средства массовой информации? Ведь с появлением кабельного телевидения  и множества радиостанций появилась  и возможность устроить индивидуальную телевизионную и радио передачу. Как правило, информационный вирус – это мысль навязчивая, неотступная и отрицательная по содержанию. С информационными вирусами  надо бороться, и знать как. Ведь вирус, попавший в организм – это еще не болезнь. Он начинает размножаться, если создать ему благоприятные условия. Можно сколько угодно общаться с болеющим гриппом и заболеть только после переохлаждения. Негативная мысль – это и есть вирус. Если она пришла, значит, была отправлена кем-то. Главное, не присоединять к ней следующую мысль, не пугаться, не увлекаться ей, не отправляться в путешествие по замкнутому лабиринту. Ведь мысль не кнут, не кулак, не удавка и не пуля. Поддаться ей или нет, зависит только от воли человека. Мысли запугивающие, как правило, не результативны. Тот, кто приводит угрозу в исполнение, не предупреждает об этом заранее.
Ложные умозаключения имеют способность зацикливаться. Разомкнуть круг может только истинное, однозначное решение вопроса. Сознанию, привыкшему совершать ошибочные мысленные шаги, необходимо твердо усвоить аксиомы, прописные истины, которые не нуждаются в доказательствах. И, предлагая своему сознанию взамен навязчивой фразы готовую аксиому, больше не отклоняться от нее ни в какую сторону. Самая главная аксиома, что добро сильнее зла и всегда побеждает. Защита от зла в непринятии его и неподчинении. Если истинность мысли или фразы не вызывает у сознания сомнений, то оно готово усвоить эту фразу и принять, как успокоительное или стимулирующее средство. Бороться с болезнью всегда нелегко, тем более, когда нужно справиться с нездоровым сознанием. Что делать, если навязывается мысль положительная? Принять ее к сведению или как руководство к действию. Разве имеет значение, откуда пришло доброе побуждение? Если сделано на одно доброе дело больше, никому от этого хуже не станет.
По каким критериям можно отличить положительную мысль от негативной? Только соотнося ее с заповедями и  законами. Если не противоречит –  этой мыслью можно руководствоваться.
На состояние внутреннего мира человека оказывают влияние многие факторы, внешние и внутренние. Космические воздействия в виде волновой радиации, потоков нейтрино пронизывают ежесекундно все живое на Земле.  Наиболее мощное воздействие геомагнитное поле Земли оказывает на мембранные оболочки клеток человеческого организма, изменяя потенциал нервных клеток и биоэлектрическую активность головного мозга. Хотим мы или не хотим, мы постоянно зависим от происходящих помимо нашей воли процессов, совершающихся во внутренних и внешних средах человеческого тела. Сила природного воздействия хорошо ощутима во время магнитной бури. Это воздействие извне, из Космоса. Бывает и искусственное  воздействие, вызванное специальными приборами. И все же, не до конца поняв его значение,  мы не хотим признать, насколько оно может быть существенным и серьезным,  не хотим соглашаться с тем, что управляемы, так же, как и все другие представители живого мира.
Воздействие единой природной управляющей силы, нагляднее, когда оно касается сообщества, а  не отдельной особи.  При объединении птиц в стаи, а животных в стада проявляется характерное для совокупности организмов «стадное чувство». Это означает присоединение каждой из них к объединяющему эгрегору, коллективному разуму».Он, являясь совокупностью сообщающихся полей, сохраняет в себе всю информацию и обменивается ей с каждой особью. Совершая высокочастотные вибрации, мозг человека информацию принимает. С изобретением электронных приборов её виртуальная передача стала доступнее. Еще К.Э. Циолковский говорил, что скоро настанет время, когда люди научатся разговаривать мысленно. Каким бы фантастическим не казалось такое предсказание, это время пришло. Сомнения в реальности мысленного общения возникают потому, что не все обладают одинаковой восприимчивостью к получению информации и чувствуют воздействие биополя.  В любой общности разумных организмов (людей или животных) есть один, сильнее остальных ощущающий это воздействие - лидер, вожак. Он является проводником информации. На него равняются остальные.
Все философы мира, начиная с Евангелистов, а теперь к ним присоединились ученые и космонавты, сходятся в одном мнении, что руководящая,  двигающая сила и первопричина мироздания, - это Бог. «Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» - Евангелие от Иоанна глава 1 абзац 2.
                                       
Дионисий Ареопагит, первый епископ Афин,  в одном из самых объемных философских сочинений средневековья, называемым «Ареопагитики» (412-485 г.н.э.) заявляет:  «Единое – это первоначало всего сущего, и если бы не было Единого, не было бы ни частей, ни целого, ни вообще чего–либо сущего, ибо Единое объемлет и содержит в себе все сущее прежде его воплощения в Бытии...» Описание природы Божественной силы, сделанное им в первом веке нашей эры, очень похоже современное определение энергоинформационного поля.  Древним философам, не имеющим знания об элементарных частицах материи, волновых перемещениях в пространстве, электромагнитных и других полях, невозможно было представить Нечто, присущее сразу всему, что существует на Земле и в Космосе. Вездесущность Бога они не могли осознать, потому что не находили аналогов в известных им сущностях. Дать определение, кто такой Бог невозможно. Но осознать Его беспредельность и всепроникающее существование можно, представляя бесконечное энергоинформационное поле. Говоря, что Бог вездесущ, можно сказать, что Он пребывает везде, как и электромагнитная среда, заполняющая вакуум. Но хотя Он и пребывает везде, нельзя назвать конкретное место его пребывания. То есть Он, пребывая везде, не пребывает нигде. Если представить себе единую субстанцию, представляющую собой совокупность различных полей, начиная с поля  вокруг клетки в организме, до поля, окутывающего планету, в которой рождаются мысли,  становится понятным, почему  в этой субстанции невозможно утаить ни одного сигнала, ни одной мысли. Эту субстанцию нельзя разделить на кусочки и изолировать друг от друга, как воздух в одной комнате. Микролептонные колебания  внутри любой клетки, распространяются, постепенно вовлекая в процесс передачи сигнала всю совокупность полей Вселенной. Вот почему  все человеческие мысли известны Богу. Они рождаются и распространяются в Нем. Он, Высший Разум, Вселенский Дух, окутывает каждую клеточку организма и частицу вещества. Он присутствует в них и витает над ними. Они - часть Его Разума и Души.
Человек управляем силой духа, которая дает ему возможность мыслить и двигаться.  А вот как мыслить и куда двигаться он выбирает сам.  Но человечество приобрело знания, давшие ему возможность управлять людьми.  Это означает, возможность преднамеренного влияния на свободу мысленного выбора, принятие решения. Варварское давление на психику с разных сторон приводит к  ее нездоровью, потере адекватности и способности идентифицировать себя, как личность. Несогласованно управляемый одновременно из нескольких центров механизм  или компьютер испортится. А что будет с человеком, которого раздирают противоречивые предложения и приказания, да к тому же еще сомнительного характера? Среди множества взаимоисключающих навязываемых мыслей невозможно найти истинную.
Управление человеком с целью его порабощения недопустимо. По законам мироздания человек не может быть рабом человека. Все люди – рабы Божии. Это говорит не о рабстве, а о безоговорочном подчинении Богу, как  заботливому Отцу,  руководящему человеком для его блага.
Можем ли мы почувствовать движение материи смысловой, ощутить воздействие энергии Высшего Разума?  Что происходит, когда мы чувствуем чей-то взгляд? Взгляд мы не видим, не слышим, не осязаем, не ощущаем вкуса и запаха. Наши пять органов чувств в данном случае не работают. Не проявляет себя и шестое  чувство – интуиция. Мы не  предчувствуем взгляд. Мы его ощущаем. Каждому из наших чувств соответствует семь составляющих чувственных восприятий.  Мы слышим семь нот, видим семь цветов радуги, ощущаем семь вкусов и запахов, переживаем семь душевных состояний, человек по-своему строению семеричен, имея одно плотное тело и шесть тонких. Число «семь» означает полноту. Всем знакомо выражение «полнота жизни», «полнота чувств». Тогда возможно человеческих чувств тоже семь?  Так что же мы чувствуем, когда кто-то смотрит на нас? Присутствие живого существа, воздействие чужого биополя на наше собственное. Возможно, это и есть седьмое чувство – осознанное ощущение присутствия живой энергии. Посредством чего реализуется это чувство? Человеческий организм имеет сложную энергосистему, которая управляет его жизнедеятельностью и имеет связь с окружающим миром. Энергетических центров у человека тоже семь и расположены они вдоль  позвоночника, который также имеет семь отделов. Наш позвоночный столб является устройством, схожим с  антенной. Принятый из окружающего мира импульс  разбегается по нервам, как по проводам , заставляя  части организма передвигаться, а мозг обрабатывать полученную информацию. А если у человека позвоночный столб искривлен или поврежден? Что же происходит в данном случае? То же, что и при повреждении антенны у телевизора. Принимаемые сигналы искажаются, воспроизведение информации ухудшается и ее просмотр бывает невозможным. Для человеческого организма невозможность точного воспроизведения полученной информации, искажение сигналов внешнего мира означает болезнь.
Философы с древних времен считали, что передача смысловой информации происходит в виде откровения, (озарения, открытия ряда истин) а его влияние на организм  в виде благодати (воздействия) – в данном случае благодати разумения (осознания). Открываются человечеству новые знания тогда, когда это необходимо  для дальнейшего его развития, прогресса. Философские работы К.Э. Циолковского создают впечатление, что он всю жизнь был в контакте с Высшим Разумом и постоянно получал сведения об окружающем космическом мире. Разные люди имеют по-разному выраженные способности к принятию внешней информации. Любая способность может быть у одного человека развита  гораздо сильнее, чем у остальных . У кого-то это -  выдающиеся вокальные данные, художественное  дарование, способность удерживать на теле металлические предметы или  вводить человека своей волей в гипнотическое состояние. У человека, который пишет стихи или музыку  дар  воспринимать и выражать информацию, полученную извне, развит гораздо сильнее. Вернее, потому он и пишет стихи или музыку, что у него есть такой дар.
  Как происходит прием информации? Все писали когда-нибудь письма. Когда человек пишет письмо, он вспоминает и представляет себе произошедшие с ним события. В уме возникает связанный текст, который он постепенно записывает. А теперь представьте, что вы пишете о том, чего не знали раньше. Вернее, вы неоднократно наблюдали какие-то факты и явления, но их смысл и значение до какого-то времени не осознавали. Например, вывод о предопределенности событий можно сделать, наблюдая, за жуком, которого сколько бы ни уберегали человеческие руки от попадания в ручей, он снова и снова попадает в него самыми неимоверными способами.
Седьмое чувство – особый вид  интуиции, осознанное подчинение действию под влиянием чужого биополя,  жизненной энергии.  Оно дает человеку возможность, действуя интуитивно, анализировать причины своих действий. Для контакта с жизненной энергией, как и для выхода в Интернет, необходимо подключение. А оно происходит только при совпадении желания человека с волей Высшей Силы. Электрическая швейная машинка, не смотря на исправность всех необходимых деталей, будет приведена в действие только после включения ее в электрическую розетку. А ток, поступающий из электрической сети через розетку, может быть дан электростанцией, а может быть и не дан, так же, как и осознание. Разница восприятия действительности с участием и без участия этой энергии сравнима  с восприятием одного и того же факта животными и человеком. Можно видеть, слышать, но не понимать. Как бы ни был осведомлен и информирован человек, какими бы не обладал приборами и орудиями, вторгаясь в сферу, подвластную только Богу, он становится беспомощным и зависимым в своих действиях от Высшей воли. И чем больше он сопротивляется  и пытается ставить условия Всевышнему, тем страшнее для него последствия наказания за свои потуги.
Реальностью сегодняшнего дня является возможность намеренного влияния на сознание человека: Продавцы отмечают, что посещение магазинов покупателями носит волнообразный характер. Спрос на разные группы товаров также одномоментно совпадает у целой группы людей по необъяснимой причине.  Массовое проявление одинаковых потребностей говорит о его искусственном формировании. Также внезапно может лихорадить общественное мнение. Возможно не только преднамеренное влияние на симпатии избирателей для предвыборной агитации, но и вызов  массовой агрессии, безразличия или психоза.
 Смысловые сгустки, создаваемые агрессивными, нечистыми помыслами являются разрушительными для тонкого мира, нарушающими законы его существования. Бесконтрольные искусственные вибрации способны вызвать массовые галлюцинации. И, следуя Высшей воле, либо люди очистят свои мысли и спасут себя и планету, либо уничтожат ее, продолжая разрушительный процесс. Ведь они начинили себя проводящими материалами, а планету взрывоопасными веществами, как колбасы фаршем. В сверхпроводимой среде даже очень слабая вибрация может оказать детонирующее воздействие, и тогда планета разлетится на куски. Избежать этой опасности путем уменьшения количества проводников уже нельзя.  Тогда пришлось бы уничтожить две трети человечества и все запасы вооружений. Остается одно: отказаться даже от намеков на агрессию.  А это означает  изменение мировоззрения, ставшего привычным. Человек стал смертным после самовольного изменения программы своей психики, созданной при сотворении. А если программу исправить?

Часть II

Глава IV   Философия и религия
    Мудрость Любви

Создательница разума и слова,
Способная творить и исцелять,
В ней таинство дыхания живого,
Тепло и свет, иначе – не бывать!

Все доброе, что есть на свете, можно назвать именем Бога. Бог  - это Любовь, Свет, Премудрость, Слово, Путь, Жизнь, Истина.  Есть ли Бог –  такой вопрос уже не стоит. Существование Высшей надличностной силы доказано наукой и подтверждено экспериментально. Современные ученые, пройдя путь святых сподвижников, обрели способность к виртуальному общению или контакту с Богом. Человеческая душа – образ и подобие Божией. Чем больше в душе Бога, Света и Любви, тем человек великодушнее и бесстрашнее.
От нелюбви или ненависти происходит все зло на Земле. Вторжение в  сознание и генетический аппарат человека, влияние на  психику и физиологию с целью подавления –  попытка изменить образ Божий. А, значит, подчинить  душу пороку или сатане. В системе мироздания это противоестественно, наказуемо и, поэтому, обречено на неудачу.
Родоначальница, продолжательница и хранительница жизни – Любовь. Защитить человека способна только ее мудрая жизненная философия. Она, как щит, преграждает путь разрушающей злобе, готовой вползти в душу.
Сохранение невозмутимого душевного равновесия, доброжелательного и радостного настроения, достигается в результате определённых, систематических и постоянных усилий. В современном мире обладание навыками регулирования эмоций необходимо не только для комфортного мироощущения в любых условиях, но и для достижения лучших результатов в бизнесе, спорте и сохранения добрых отношений в семье. Система закалки психики включает в себя базу необходимых знаний с практическим их применением. Задачей освоения  знаний является приобретение умения владеть собой, разбираться в причинах поступков, контролировать эмоциональное состояние и мыслительный процесс.
Такую регулировку души и сознания можно сравнить с настройкой прибора по схеме. Чем ближе параметры настройки к заложенным в схеме нормам, тем лучше, качественнее и долговременнее его работа. Настройку организма можно назвать тренировкой. Тренировке подлежат, как тело, так и душа. Принцип тренировки и того, и другого – чередование напряжения и расслабления. Оно должно быть многократным, дозированным и постоянным. Когда–то давно такую тренировку называли «умерщвлением плоти». Ей посвящали свою жизнь святые сподвижники и монахи. Все они передавали приобретенные знания ученикам, писали книги и философские труды. Но каждый из них излагал одни и те же понятия по-своему, в таком порядке, в каком постигал их сам.
Преподобный Иоанн Лествичник, живший в V веке н.э., рассказал об этапах совершенствования души в книге «Лествица». Как и многие святые отцы, он сравнил его с восхождением по ступеням. 
Все, поднимавшиеся по небесной лествице, были едины во мнении, что начало восхождения настолько же превосходно, насколько мучительно. Преподобный Иоанн Лествичник писал: «Начало умерщвления и душевной воли и членов тела бывает прискорбно; средина иногда бывает с прискорбием, иногда без прискорбия, а конец уже без всякого ощущения и возбуждения скорби». (Леств.8.4) Первое и необходимое условие восхождения – преодоление. Преодоление себя, своей лени, усталости, боли, раздражительности, страха.  В Слове 21 «О малодушной боязливости, или страховании» преподобный Иоанн Лествичник  писал: «Не ленись в самую полночь приходить в те места, где ты боишься быть. Если же ты хоть немного уступишь сей младенчественной и смеха достойной страсти, то она состареется с тобою». Со страхом можно справиться, считая, что люди не пугают тебя, а испытывают твою храбрость прежде, чем  подружиться. В процессе тренировки то, что пугает, постепенно начинает казаться смешным. Сознательный выбор точки зрения помогает переключаться на добрые ассоциации и останавливать нежелательные мысли. Это один из методов контроля разума.
Контроль разума, то есть управление собственным мыслительным процессом, начинается с контроля эмоций. А контроль эмоций – с вырабатывания терпения. Первый и самый легкий способ вывести человека из состояния душевного равновесия – заставить его долго ждать. Нетренированный человек начинает раздражаться, нервничать. И, как результат, в порыве раздражения, может сделать поспешный ход или  совершить необдуманный поступок. Приобретая терпение, человек учится смирению с неудобствами и некорректным обращением. Как учиться терпению? Терпеть, не огорчаясь по  поводу незаслуженной агрессии, и не теряя самообладания. Тогда можно стать неуязвимым для обидчика. Один из Оптинских старцев, Никон Оптинский писал: «Истинно святое мужество всегда соединено с чувством глубокого смирения. Смиренный всегда готов потерпеть, и внутреннее, и внешнее, считая себя достойным не только посылаемых скорбей, но и ещё больших. Смиренного расстроить, смутить нельзя – он всегда готов ко всему…». Смирение с ситуацией - отказ от бесплодных попыток исправить то, что нельзя исправить и избавление от комплекса вины за свою оплошность. Смирение – лекарство для больного духа и укрепление слабой воли.
 За приобретенным смирением следует безгневие. Преподобный Иоанн Лествичник говорит, что безгневие есть победа над естеством, нечувствительность к досаждениям. «Начало безгневие есть молчание уст при смущении сердца; средина – молчание помыслов при тонком смущении; а конец – непоколебимая тишина при дыхании нечистых ветров». Научиться безгневию можно только, сдерживая свои яростные порывы. Вначале – стиснув зубы, затем с небольшим усилием. Причем, не отвечая обидчику не только словесно, но сохраняя «молчание помыслов». Добиваться безгневия, нужно, повторяя всякий раз себе, что обидчик лишь испытывает твою силу воли, помогая тренировать дух. И внутренне благодарить его за тренировку, потому что без практики теория непостижима.
По словам преподобного Иоанна: «Как твердый и остроугольный камень, сталкиваясь и соударяясь с другими камнями, лишается своей угловатости, неровности и шероховатости, и делается кругловидным: так и человек вспыльчивый и упорный, обращаясь с другими грубыми людьми, получает одно из двух: или терпением исцеляет язву свою, или отступает, и таким образом очевидно познает свою немощь, которая, как в зеркале, явится ему в малодушном его бегстве».
 Существует механизм «ответственности» за пороки, то есть логически предопределенный исход событий после совершения греха. Для того, чтобы понять суть его действия, нужно понять, что такое грех или карма. Грех – отклонение от  установленного Богом стандарта поведения человека, следующего за искажением его душевных качеств. За отклонением неизбежно следует цепочка неприятностей. Например, алкоголик может быть  наказан гепатитом и деградацией личности, самодур – психическим расстройством и потерей общественного положения, прелюбодей – приобретением СПИДа и одиночеством в конце жизни и т.д. Мало того, грехи связаны между собой. Свершение одного греха влечет за собой последующие грехи, а избавиться даже от одного из них очень сложно. «Всякий делающий грех есть раб греха» (Ин.8.34).
В «Лествице» приводится схема взаимосвязанности пороков. В центре этой схемы – гордыня. Она подкрепляется тщеславием. А произрастают из нее гнев, уныние, сребролюбие, чревообъедение и блуд. Эти пороки считаются основными. Присоединяются  и поддерживают их злопамятство, лень, малодушие, зависть, хвастовство, болтливость, лицемерие, осуждение, дерзость, жестокость, непослушание и упрямство. Чтобы победить в себе порочные черты, нужно определить причину, их питающую, и результат их культивирования. Гордыня - прародительница грехов. Она, исходя из догматов Богословия – первородный грех или грех сатаны. Желание стать равным Богу, то есть  несогласие со своей ролью и местом под солнцем, подогреваемое любопытством, толкнуло Адама на грех непослушания. Гордыня взбунтовалась против поставленных ей условий. Нарушив запрет и солгав, Адам получил знания, к принятию которых был не готов, и, воспользовавшись ими, обрек на страдания себя и своих потомков. Оценивая происходящие события, человек не всегда может предвидеть их результат. Так, муравей, ползущий по столу, видит только те предметы, рядом с которыми находится. А человеку виден весь стол  и то, что может представлять опасность для муравья. Умение смириться с ситуацией – умение владеть собой. Оно означает победу над собственной гордыней. Смирение с ситуацией -  не унижение, а превосходство силы духа.
Не надо путать гордыню с гордостью или чувством собственного достоинства. Намеренное самоуничижение  - другая крайность гордыни. Не зря говорят: «Самоуничижение паче гордости».
Гордыня  - источник всех отрицательных эмоций.  Что чаще всего приводит к возникновению отрицательной эмоции? Завышение результатов самооценки человека  по сравнению с оценкой его действий окружающими людьми. Вот примеры проявления гордыни и последствия этого проявления:
1.Излишне самоуверенный гордец считает себя заслуживающим всеобщего восхищения. Получив неодобрение, легко выходит из себя.
Для избавления от уязвимости гордецу придется признать, в первую очередь, что он не исключительный человек, а такой же, как многие другие.

2. Самовлюбленный считает себя правым во всем. Столкнувшись с оппонентом,  болезненно реагирует на критику.
Для адекватного восприятия  других мнений  человеку нужно допустить возможность своей погрешимости.

3.Чрезмерная уверенность в своих способностях и знаниях вызывает желание оградить близких от беды, навязывая им советы. Непринятие советов вызывает гнев.
Отказавшись от идеи своей всемогущественной опеки, необходимо объяснить себе, что близкие люди имеют право поступать самостоятельно.

4. Уверенность в собственной проницательности не дает прислушаться к  мудрым советам.  Попав в беду, гордец испытывает сожаление и досаду от фиаско своему, как он считает,  безукоризненному предвидению.
Осознание немаловажной роли обстоятельств помогает смириться со своей зависимостью от сложившихся условий.

5. Желание гордеца быть безупречным  и во что бы то ни стало одержать победу, толкает его на исправление ошибок любой ценой, это приводит к новым ошибкам. Побежденный гордец мучительно переживает  своё поражение.
Смирение  с возможностью поражения  достигается в результате отказа от мысли о собственной исключительности.

6. Гордыня, боясь оказаться смешной, страдает от боязни попасть  впросак. Совершив промах, гордец тяжело переносит осуждение и насмешку.
Преодоление страха перед мнением окружающих возможно при  уверенности в  соответствии своей позиции нормам морали и права. Это  помогает равнодушно относиться к  сплетням и пересудам.

Таким образом, человек может преодолеть  свою слабость и незащищенность, и не спасовать перед выдержкой  стойкого противника.
Подходить к регулировке своего характера нужно крайне осторожно, не перегибая палку. Исправление начинается с анализа причин порока, распутывания клубка нежелательных  наклонностей и установления закономерностей их возникновения.
Лгун всегда боится, что его разоблачат. Страх подавляет волю и  чувства, и ввергает в состояние депрессии, т.е. ложь в итоге приводит к унынию.
 Злопамятство заставляет постоянно пребывать в обиженном и раздраженном состоянии и вызывает вспышки гнева. А постоянная несдержанность расшатывает нервную систему и психику.
Болтун начинает бояться, что сказанное могут обратить ему во вред. Это неизбежно приводит к отчаянию, и по этой причине, к снижению сопротивляемости организма.
 Ревность говорит о том, что человек не может допустить, что кого-то предпочтут ему, а это признак самовлюблённости.
Зависть вызывает постоянное сравнение себя с другими не в свою пользу, желание жить так, как живут другие. Этим объясняется постоянное недовольство собой и окружающей реальностью. Разжигание в себе зависти не может помочь улучшить ситуацию, а только мешает, искажая обстановку и преувеличивая свои неуспехи. Мало того, завидуя только видимому благополучию другого, человек не предполагает, что за ним может скрываться то, что он совсем не хотел бы иметь.
  Хвастовство является возвеличиванием своего «я». Необъективное превосходство хвастуна над другими вызывает насмешки, а это бьёт по его самолюбию и делает уязвимым.
 Незначительные, на первый взгляд, нарушения и скрытые связи между чертами человеческого характера приводят к тому, что мелкий проступок может привести к преступлению. Кажется, настолько безобидны и незначительны вредные привычки, по сравнению с «не убий» и «не укради», что на них и внимания обращать не стоит. Так, чревоугодничество или попросту обжорство, порождается слабоволием и предвещает гораздо более серьёзные неприятности, чем излишний вес. Что страшного в переедании кроме увеличения веса?  Если человек не способен справиться с собственным желудком, то его слабая воля  не сможет противостоять и более сильным соблазнам. Соответственно, постепенно это приводит его, к все более легкомысленному, образу жизни. Осознание совершенного зла и боязнь наказания  заставляет прибегать к таким средствам, как алкоголь и наркотики. Так, постепенно, человек оказывается в порочном круге, из которого не в состоянии выбраться самостоятельно. Он становится потерянным для общества.
Очень серьезным пороком является скупость. «Стяжавший любовь – расточил деньги, а тот кто говорит, что имеет и то и другое, тот сам себя обманывает». (Леств. 16.3) Душа скупца оскудевает чувствами. В ней нет ничего, кроме страсти к обогащению. Преодолеть скупость очень трудно. В Нагорной проповеди Христом было сказано: «Не собирайте себе сокровищ на земле...  ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф. 6. 19). «И еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие» (Мф. 19.23). Не зря скупость называется сребролюбием. В сердце скупца  живет любовь не к ближнему, а к материальным благам. Жажда наживы подчиняет себе все помыслы человека. Нажива становится его целью, причиной агрессии и воинственности.
Невидимое сражение с пороками – очень сложный процесс. Требовательность к себе и другим не должна быть бескомпромиссной, не оставляющей места исключениям из правил.
А если перестараться с добродетелями? Излишнее самобичевание и возложение на себя ненужных повинностей - тоже вид непослушания. Преподобный Серафим Саровский предостерегал: «Выше сил не берись – упадешь, и враг посмеется тебе». Иногда добродетель может незаметно превратиться в порок. Даже святое чувство любви, выходя за пределы разумного, слепнет и превращается в пристрастие или фанатизм. Так упорство, превращаясь в упрямство, приводит к тому, что человек,  привыкает всегда настаивать на своём, даже ошибочном мнении. Он отвергает  полезный совет, нанося вред себе.
Чрезмерная искренность также не добродетель.  Серафим Саровский советовал: «Не должно без нужды другому открывать сердца своего. Из тысячи можно найти только одного, который бы сохранил твою тайну. Когда мы сами  не сохраним ее в себе, как можем надеяться, что она может быть сохранена другим». Чрезмерная искренность открывает все уязвимые места и ей могут воспользоваться недоброжелатели для причинения  вреда.
Излишняя  мечтательность иногда вызвана неприятием жизни, бегством от неё. Эта слабость приводит к снижению способности сопротивляться трудностям. Последовавшее за несбыточными мечтами и неисполнением желаний  разочарование  может сломать человека.
Из-за того, что  грань, где добродетель становится недостатком и наоборот, слишком хрупка и почти не ощутима, бывает трудно разобраться в себе. Беспредельное самоуничижение способно превратиться в гордыню. И, наоборот, обузданная гордыня, становится чувством собственного достоинства. Также  тонка грань между трусостью и осторожностью, хитростью и предусмотрительностью, жадностью и экономностью, расточительностью и щедростью, упрямством  и  независимостью от чужого мнения.
В «Лествице» Преподобный Иоанн рассказывает случай о том, как однажды, молясь в келье, его охватила лень, и он прекратил молитву. Но восхищение путников его усердием и стойкостью вызвало в нем порыв рвения к молитве. Так порок тщеславия может послужить во благо, прогоняя лень. Отметил преподобный Иоанн Лествичник и глубинные связи между последствием поступков и причинами, их вызывающими. Так, не всегда люди смеются, когда им весело, помогают ближнему из любви к нему, причиняют боль из ненависти.
  Воспитание смирения, безгневия и других добродетелей испокон века достигалась постом. Преподобный Иоанн Лествичник говорил, что для «покусившихся с телом взойти на небо» трехсоставным содержанием добродетелей является незлобие, пост и целомудрие. С этого начинают все «младенцы во Христе».
Пост или ограничение в еде и строгость в поведении - лучший способ физического испытания для тренировки воли.  Суть христианского поста в умении ограничивать себя на протяжении длительного времени в пище, мириться с неудобствами. Это помогает легче переносить тяготы в трудные времена.
В условиях психотронного воздействия одним из способов сломить волю человека является его физическое изнурение. Поэтому выносливость, достигаемая добровольным отказом от пищи, лишением сна, долгим духовным чтением позволяет выдержать, создаваемую умышленно физическую нагрузку. Избирательность пищи во время поста благотворно влияет на химические процессы в человеческом организме. Кроме того, ограничения во время поста в еде, развлечениях, увеселениях в сочетании с духовным чтением способствуют очищению души, просвещению, познанию, совершенствованию,  искоренению в себе черт порочных, созданию условий для духовного роста. Некоторые люди соблюдают только внешние правила поста,  то есть временно ограничивают себя в еде и сдерживают в развлечениях только из желания  угодить Богу. Они не обращают внимание на  духовное содержание поста - стремление  к умению контролировать свои желания и совершенствованию души. Из такого поста можно извлечь очень мало пользы. Ущемление своих желаний  без духовной основы будет казаться, в этом случае, тягостным наказанием. Хотя иногда и механическое принуждение  может дать положительный результат.  В принуждении  обязательно нужно  знать меру. По словам Иоанна Лествичника, того, кто лишает себя пищи в тот момент, когда  необходимо поддержать силы и восполнить недостаток веществ в организме, можно назвать безумнейшим из безумных: «если душа желает различных снедей, то она ищет свойственного естеству своему; и потому, против хитрого нашего чрева должно и нам употребить благоразумную осторожность».
Целомудрие - древнее средство удержать человека от разврата, растлевающего душу, предохранить от опасных заболеваний и появления на свет незаконнорожденных детей. Целомудрие служителей Бога совсем не означает, что Богу угодны только одинокие люди. Служение Богу требует от человека душевной чистоты и самоотверженности, а  непонимание между супругами, возникновение конфликтных ситуаций лишает его душевного покоя и может оказаться  испытанием выше сил. В истории много примеров, когда в монастыри удалялись супружеские пары. Оба супруга имели равную степень духовности и одинаковое желание служить Богу.
Привыкнув преодолевать себя,  человек укрепляется духовно и прекращает болезненно реагировать на раздражители. Отказ от сопротивления греху или господство лени, разлагает душу, превращая ее в бесформенную и беспринципную амебу, подверженную неврозам и психозам. А наградой на истинном пути является  душевное равновесие и увеличение продолжительности жизни.
Избавиться от порочных черт в своем характере можно только,  открыв душу  добру, осознав, что мир был сотворен на благо человека. От взгляда человека на мир зависит, каким мир будет для него. Преодолеть порок нелегко еще и потому, что он маскируется  под добродетель, а у  человеческого разума есть такое свойство, как самообман. Есть причины и следствия их, связи между которыми лежат в глубине сознания. Скорее они подсознательные, а на поверхности выглядят примитивно и прямолинейно. Например, смех человеческий. Он может быть вызван веселым настроением, а может скрывать страх, неудачу, оплошность, растерянность. Люди не всегда смеются, если им весело, причиняют боль из ненависти, занимаются благотворительностью из любви к ближнему. Человек может приукрашивать в своих глазах собственные поступки, открывая другим только их видимую сторону и пряча истинные причины.
Чем выше духовный уровень человека, тем честнее он с самим собой и окружающими, тем сильнее его презрение к лицемерию и меньше страх перед собственной смертью. Страх смерти считается самым сильным видом страха, но  страх утраты дорогого человека  бывает сильнее страха смерти. Боязнь потерять честь, достоинство, истинную любовь одерживает верх над страхом смерти. Единственный необходимый человеку страх – страх Божий. Это страх нарушить заповеди и причинить зло ближнему.  Преподобный Серафим Саровский так  определял страх Божий: «Зло – бойся Бога и не делай, добро – бойся Бога и делай».
Абсолютно безгрешных людей не бывает. Анатолий Оптинский старший писал, что Богу любезнее грешник, кающийся и смиряющийся, чем праведник, сознающий свою правду.  Речь идет не о том, что можно грешить и сразу компенсировать грех раскаянием. А о том, что жизнь настолько сложна, что как бы ни старался человек быть идеально праведным, жизнь его ставит иногда в условия, когда частичные уступки неизбежны, если эти уступки служат добру.  Когда спросили Христа, почему он нарушает закон об отдыхе в субботу, исцеляя больных, он ответил: «кто же из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?».( Мф.12.11).
  Лев Оптинский замечал, что «вся жизнь… есть дивная тайна, известная только одному Богу. Нет в жизни случайных сцеплений обстоятельств - все промыслительно». Судьба не бросает с небес человеку мешок монет, вознаграждая его, и не бьет плетью, наказывая. Плохой или хороший результат зависит от того, как в результате действий, определенным образом сложатся обстоятельства, и как человек отреагирует на них. Причем, складываются обстоятельства в течении длительного времени. Условия, поступки, и действующие лица, обусловливающие ситуацию, составляют ее, как кирпичики в стене или карты в карточном домике. И не бывает такого, что одну из карт можно выдернуть, не задев других.
Замена порочных привычек на добродетели - это постепенный и медленный процесс.  Наглядно демонстрирует его ситуация с полотенцем, долго висевшим на одном месте и перевешенным на другое. Рука будет тянуться туда, где полотенце висело раньше до тех пор, пока сознание не усвоит перемену. В отличие от физической пищи, духовную мало проглотить для того, чтобы усвоить. Ее надо осмыслить, понять и многократно повторить. Тогда она запомнится. Но мало только запомнить. Хорошо ещё и сознательно применять.
Сложнейшая система регулировки человеческой психики, названная христианством, возникла две тысячи лет назад.  Мудрость этой системы трудно постичь человеческим разумом. Это набор рецептов  счастья, которые написаны с любовью к человечеству.  Человек, который открыл эту систему людям,  не мог не быть Сыном Бога!

Глава V Философия и философия

Свет  Истины
Всю волю собрав и все силы,
Осилит идущий дорогу.
А как нелегко это было
Известно ему лишь и Богу.

Обладая терпением, смирением и безгневием, освоив воздержание в еде, рассуждениях и человеческих отношениях, можно учиться внутреннему молчанию или контролю разума. Восхождение на верхние ступени науки совершенствования души возможно осуществить только, обратившись к Богу. Иоанн Лествичник говорил: «Кто хочет бороться со своей плотью и победить ее своими силами, тот тщетно подвизается». Даже на первых ступенях преодоление себя, без поддержки свыше, может привести к надлому организма, перегрузке и болезни физической. Для восхождения в горний мир человеку необходимо духовное руководство.
Чтение молитв не только наполняет душу светом, чистотой и радостью, оно необходимо еще и потому, что чтение молитвенных обращений к Богу способствует обучению виртуальному общению.   Продолжительность  молитв, их ритм, словесное содержание, требование жёсткого контроля мышления помогают приобрести навыки беззвучного общения гораздо быстрее. Взобраться на эту ступень невозможно, перепрыгнув предыдущие, вершиной которых является совершенство души и бесстрастие. Преподобный Иоанн Лествичник  начал книгу «Лествица» с описания способов достижения бесстрастия. Он объяснил, как осуществляется восхождение, но не сказал  для чего оно необходимо, и почему душа обретает бесстрастие в процессе постижения христианского учения. Он писал иносказательно, предназначая книгу для иноков - людей вступивших на монашеский путь, полностью отрекшихся от мира сего и посвященных в то, что недоступно  мирским людям. В современном мире границы доступности и осведомленности о таинствах  тонкого мира  значительно расширились. Появилась настоятельная необходимость в духовном наставнике, проводнике для жителей мира сего, которые уже постучались в мир иной, пережив состояние клинической смерти, заглянув в соответствующую литературу, посетив экстрасенсов и магов, начав бессистемно контролировать разум.
Сущность контроля разума – умение произвольно приостанавливать и возобновлять процесс мышления. Тот, кто думает, что это легко – ошибается.  Говорят, что «трудно научиться думать, а научиться не думать, ещё труднее». Не надо пытаться не думать вообще. Сократ говорил: «Пока я мыслю – существую». Прекратив мыслить на длительное время, человек впадает в  заторможенное состояние, похожее на сон или отключение сознания.
 Целью контроля разума является приобретение способности к  «внутреннему безмолвию», то есть состоянию отрешенности от окружающего мира для возможности: во-первых, умения блокировать навязчивые негативные мысли, во-вторых, телепатического общения. Отрицательная эмоция поддерживается, если человек постоянно возвращается мыслями к причине, ее вызвавшей. Отключение мышления на некоторое время помогает «забыть» негатив, зацикливания на нем не происходит. Негативная информация не только вызывает выброс эмоций и расстраивает психику человека, но и вызывает болезненную реакцию сердца, печени, желудка и других органов и систем организма, а также «волновое возмущение» в окружающем пространстве. Навык останавливать мысли,  необходим как для защиты от  психологического давления, так и для спасения от пеленга местонахождения человека в условиях военных действий. Спокойный человек не только невозмутим, но и неуловим.
Начинающим контролировать разум, можно посоветовать ограничение словоохотливости, вплоть до полного долговременного молчания. В Слове 11 «Лествицы» преподобный Иоанн Лествичник называл «благородное молчание» «матерью молитвы», «стражем помыслов», «врачом дерзости», «причащением разума». «Любитель молчания приближается к Богу, и тайно с Ним беседуя, просвещается от Него». (Лествица Слово 11.5). Молчаливое отрешение от действительности не только дает возможность контактировать с информационным пространством, но и  служит сдерживающим элементом в словесной брани. Есть изречение:  «Лучший ответ безумцу – молчание. Любое слово сказанное ему, отскочит от него от на тебя». Кроме того, молчание лучшее средство сохранения в тайне своих планов, а, значит способ их безопасного претворения в жизнь: «рех сохраню пути моя, еже не согрешати ми языком моим» ( Псалом 38.1). На иконе с названием «Апостол Иоанн в молчании»  изображен Иоанн Богослов с прижатым к губам пальцем, словно призывающим к тишине. «Ибо только так, полностью отрешившись от мирской суеты, можно услышать слово Божие» - говориться в книге «Шедевры русской иконописи». Рекомендацией молчальникам может быть развитие умения созерцать, то есть бездумно переводить глаза с предмета на предмет. Можно мысленно рисовать геометрическую фигуру, «перепрыгивая» взглядом с одного ее угла на другой. Оптимальной конфигурацией является  пятиконечная звезда. Этот рисунок позволяет добиться долгого бесконечного «маршрута» для глаз. Если мысленно рисовать «лежащую на боку» восьмерку или бантик, появляется ощущение полета в пространстве, передвижения по волнам. Такое упражнение, или, как говорят богословы «делание ума», не требует особых усилий для сосредоточения внимания, но позволяет отвлечься от суетных мыслей. Стараясь не думать, человек вдруг осознает, что теперь, он мыслит по-другому, не словесно. С этого момента начинается тренировка дозированного мышления и ускорение мыслительного процесса.
Тексты утренних и вечерних молитв занимают отрезок времени,  на протяжении которого человек способен не думать о постороннем. Не тренированное  внимание рассеивается через гораздо меньший промежуток времени.
Хочется предостеречь начинающих контролировать процесс мышления от опрометчивого шага. При чтении молитв первостепенным является духовность, а не механические упражнения. Обращение к Богу недопустимо без потребности души в молитве. Если желания истинно молиться нет, лучше читать другие тексты.
Эффективность обучения контролю разума при чтении молитвенных обращений к Богу  выше еще и потому, что для новичка тексты сначала не понятны, но постепенно смысл содержания открывается. Сконцентрировать внимание на чтении непонятного текста намного сложнее. Непонятен мирянину церковно-славянский язык не из-за бессмысленности текста, а по причине скрытости его смысла за художественными образами, из-за своеобразного построения фраз, требующих их целостного восприятия. После регулярного чтения молитв, в течение не менее года, непонятный смысл проступает за словами . И обязательно найдется  «своя»  молитва. Ее содержание сначала оставалось незамеченным и вдруг пришло осознание, что это именно то, что нужно. Молитвы начинают запоминаться, читать становится интереснее.
Умение толковать смысл, видеть его за словами – это тоже ступень  контроля разума. Литературным способом  прикрепления к рассказу значения, отличного от буквального, является притча. Первым автором притчи в истории человечества был Спаситель. В Евангелии от Матфея  в словах Христа, обращенных к народу, рождается понятие «значение притчи». «Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле».(Мф.13.19) Ученики Христа понимали значение притчей без объяснений, а остальным слушателям  приходилось растолковывать их . «И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?» (Мф. 13.10). Он ответил, «потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша, не слышат, и не разумеют». (Мф.13.13). «Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат» (Мф.13.16). «И таковыми многими притчами изъяснял им слово, сколько они могли слышать» (Марк 4.33).С появлением Евангелия возникло понятия «толковать» или «вкладывать смысл», «подразумевать». Необходимость, используя притчи, открывать смысл  символической речи существовала до той поры, пока способность к тайному общению была привилегией избранных.  Но «нет ничего тайного, что не сделалось бы явным»  (Ин 8.10 ) и  время, о котором говорил Иисус: «Доселе я говорил вам притчами, но наступает время, когда Я уже не буду говорить притчами, но прямо возвещу вам об Отце». (Ин 16.25) уже пришло. Этим временем является переход человечества на новый уровень развития, отличный от всех предыдущих, характеризующийся приобретением способности к мысленному общению, чтению чужих мыслей. В результате чего, исчезает возможность лгать, являющаяся основным средством подчинения князю мира сего, пороку. Ведь только ложь даёт возможность скрыть преступление и прелюбодеяние.
Часть тайных знаний, спрятанная в  притчах и символах и  доступная ранее только избранным, в современном мире становится всеобщим достоянием.  Понятие символа Иисус раскрыл,  говоря о храме иудеям,  в ответ на просьбу о знамении: «Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и  Я в три дня воздвигну его». (Ин 2.19) «На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его?». (Ин 2.20) «А Он говорил о храме тела своего». (Ин. 2.21).
Пример высокообразного и символичного текста – Евангелие, Библия, молитвы и художественная литература, особенно поэзия. Содержание образов обучающемуся человеку  можно представить, как текст с пропущенными словами. Так выглядит поэтическое произведение по сравнению с прозой.  Например, передавая прозой, смысл стихотворных строк А. Плещеева «Любовью к истине святой в тебе, я знаю сердце бьется», текст нужно было бы удлинить, примерно, в два раза. Тогда  фраза прозвучала бы приблизительно так: «я знаю, что ты любишь святую истину и принимаешь очень близко к сердцу все, что ее касается». Разъясняя смысл содержания духовных текстов мирянам, многие святые дополняли слова псалмов и молитв разговорной речью. Слова Псалма 88. 11,12. есть слова: «Ты смирил еси яко язвена гордаго, мышцею силы Твоея расточил еси враги Твоея. Твоя суть небеса, и Твоя есть земля, вселенную и исполнение ея Ты основал еси», Иоанн Лествичник дополнил словами на мирском языке: «расточив враги Твоя делаешь любителей Твоих непобедимыми от всякой брани». (Леств. Слово 30.36). А на современном языке смысл этой фразы был бы таким: «Ты смирил уязвлением человека гордого, и силой своей одолел врагов. Сущность твоя – небеса, и земля тебе подчиняется. Ты создал Вселенную и всё её устройство, и сделал своих последователей непобедимыми во всякой битве».
Самый сложный период в освоении контроля разума – приобретение навыков думать строго дозировано и по расписанию. Мыслить заданное количество времени и отдыхать от мыслей,  в течение другого отрезка времени, очень трудно. Чередование мышления и отдыха можно сравнить с  прыжком дельфина над водой. Время мышления не должно превышать времени его полета в воздухе. А все остальное время можно не думать. Молитва, соответствующая по продолжительности допускаемой длине  мышления: «Господи, Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй мя, грешного».
  Отказ от мышления в течение продолжительного времени , а затем импульсивное, молниеносное мышление  -  пытка, которая должна продолжаться непрерывно, в течение 24 часов, до тех пор, пока порционность мышления не станет автоматической. Соответственно, чтобы не думать ночью и не видеть сны, во время которых способны проявляться самые сокровенные мысли, человек бодрствует круглосуточно с небольшими перерывами для восстановления сил. «Итак, бодрствуйте! Потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет» (Мф.24.42).  В Слове 20 «Лествицы» «О бдении телесном: как мы через него достигаем духовного, и как должно оное проходить» преподобный Иоанн Лествичник писал, что бдение – это «погашение плотских желаний», «обуздание языка», «прогнание мечтаний» («Лествица»20.3). И, наконец, ступень, одновременно являющаяся результатом контроля разума и продолжением обучения. Каждый человек,  в силу своих индивидуальных особенностей, может преуспеть в одном  и отстать в другом. Так, преподобный Серафим Саровский не мог из-за головной боли позволить себе сон менее пяти часов, а преподобный Иоанн Лествичник  иногда употреблял в пищу во время поста скоромные продукты.
Надо помнить о том, что интерес к знаниям о тонком мире, рассматривается как заявка на обучение.  Его обитатели  подключаются к учебному процессу и дальнейшее обучение  самого человека зависит в меньшей степени. С ним начинают происходить удивительные вещи, случаются чудеса, исцеляются болезни. В то же время на него обрушиваются нелегкие испытания, заметные и незаметные для окружающих. Выстоять и не сломаться ему поможет  обращение к Всевышнему.
Начав восхождение в Горний мир, нужно не только взять с собой путеводитель, но и иметь представление о «правилах движения» и «дорожных знаках». Сложность в том, что даны эти правила были человечеству, когда оно находилось еще в колыбели. Все понятия тонкого мира были адаптированы к уровню сознания древнего человека. Можно ли было объяснить людям значение слова  «энергия», если они не имели представления даже об электричестве, не говоря уже об энергии расщепления атомов водорода?
 Так грозовые электрические разряды объяснялись людьми грохотом на небе колесницы Ильи-пророка. Отрицательная температура воздуха зимой -  приходом волшебного деда Мороза с мешком за спиной. Древнее представление мирян о Боге, рисовало  седобородого старца в крестьянской рубахе, с золотым обручем вокруг головы, сидящего на облаках.  Понятие о Боге, как о добродушном, всепрощающем старичке,  укоренялось всё больше, по мере отхода поколениями от изучения Евангелия. Но Бог настолько же милосерден к праведникам, насколько беспощаден к грешникам, упорствующим во зле. Обращаясь к двенадцати своим ученикам, Иисус предупреждал человечество, что время, отпущенное народам для освоения науки жить по Евангелию не бесконечно: «Не мните так:  придет в свое время мир на Землю. Не придет вовремя мир, но мечь, придет разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее».( Мф.10. 34) Люди, посвятив себя Богу, становились и становятся противниками людей, в чьей душе господствует сатана, в каком бы близком родстве они не состояли, потому что сознают катастрофичную недопустимость отхода от Евангелия.
 Иноки, монахи, во все времена имели другое представление о Боге, нежели миряне. Они общались с Ним, получали от Него знания, видели проявления его деятельности – Божественный промысел.  Видели они и Его знаки, в последствии изображенные на иконах. Всё, что монахи узнавали от первоисточника знаний, не позволяло им сомневаться в истинности знаний, очевидных для них. Мирянам приходилось принимать то же самое на веру.
Икона – изображение символическое. Для того, чтобы значение символов было понятно и мирянам, изображения на ней стали сюжетными, образными. Так, трепетание света вокруг плазменного видения ангелов человеческая фантазия облекла в крылья из белоснежных перьев, а золотистый цвет ауры превратился в сияющий нимб вокруг головы святого.
 Символы, спрятанные православными иконописцами в образах Библейских  и Евангельских сюжетов можно найти в  сходных знаках других религиозных течений. Так, например, если сравнить знаменитую Рублёвскую Троицу со знаком передачи высшей информации  в Фэн-Шуй, можно увидеть одинаковые линии. Изгиб  одеяния ангелов символизирует  волну. Икона Троицы не только символично показывает сущность троичности мироздания: мысль, слово, энергия жизни, но и изображает путь поступления Божественного знания человеку. После многолетнего «молитвенного подвига», то есть постоянных и продолжительных молитв знаки, изображенные на иконах, можно видеть воочию. Знак Троицы,  свидетельствует о том, что в  молитве в данный момент следует обратиться к Богу Вышнему.
  Открывая людям значение символа, Христос во время тайной вечери сказал ученикам, подавая чашу с вином: «сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается». Ценой своей пролитой крови  он передал людям знание, причащающее их  к таинству проникновения в человеческую душу и совершенствования души, как единственного способа спасения от насилия над душой.  Передал заблаговременно, до того, как появится техническая возможность управления человеком. Для того, чтобы на протяжении двух тысяч лет люди смогли распространить христианское знание по всей земле, убедиться в его истинности на практике и успеть научиться  защите сознания от разработанного человеком механизма воздействия на психику.
  Икона, изображающая тайную вечерю, говорит о возможности принятия духовной пищи тайным, неуловимым для «не имеющих ухо слышать» способом, которому научил Христос избранных.
Молясь иконе, зрительно представляя ее, человек учится ещё и концентрации мысленного потока, его адресации, развитию мысленного зрения.
Заявлять о том, что икона представляет собой того самого кумира, которого человек не должен создавать на земле, значит, не понимать элементарной разницы между предметом поклонения и его изображением. Если человек станет коллекционировать дорогие иконы, не придавая значения их духовному содержанию и не прибегая к их помощи в молитве, –  вот тогда он создаст себе кумира или идола, в виде  приверженности материальным ценностям. Икона, кроме того, иллюстрирует реальную связь между телом и духом, как  частями мироздания: материей, сознанием и связывающей их энергией. В подтверждение этого иконы мироточат, чудотворят.
Если отрицание символики только нежелательно, то оспаривание христианских понятий – опасно и является ересью. Отрицать троичность Бога – всё равно, что отделить от солнца тепло и энергию, оставив только свет. Разум без души – гордыня. Есть замечательное выражение «Молитва – твой разговор с Богом, а интуиция – разговор Бога с тобой». Душой и разумом человеческим руководит Бог. Разум дополняется интуицией. Отрицание троичности разума, души и энергии, говорит о непонимании, а непонимание ведет к непослушанию – то есть в лапы гордыне или сатане.  Рождение сына Бога земной женщиной символизирует соединение души с телом при зарождении новой жизни. Тело человеку дают его  родители, а душу – Бог. На протяжении всей жизни душа связана с Богом незримой нитью, как ребенок в утробе связан с матерью пуповиной. Отрицать почитание Божьей Матери – кощунство. В молитве «Богородица дева, радуйся» есть слова «благословена ты в женах», то есть во всех женщинах Земли. В ее лике воплотились черты всех матерей Земли.
Символика библейских событий делала нарицательными не только имена, но и сюжеты. Крещение – омовение водой, приобретение духовной чистоты, посвящение, начало дела. Распятие – страдания,  самопожертвование, наказание. Емкость образов предполагала их знаковость. Например, вместо долгого описания серьезности подстерегающей  опасности, достаточно перекреститься, перед выходом за дверь.
Любое событие или персонаж обобщает и иллюстрирует  многочисленные жизненные ситуации и типичные проявления характеров в занимательной форме литературного рассказа или притчи. Причем, сюжеты выбраны так, чтобы проиллюстрировать наиболее типичное явление. Имена собственные способны стать нарицательными, а сюжеты - превратиться в пословицы и поговорки.  За незатейливостью действия всегда скрывается философский смысл, который иногда незаметен с первого взгляда. Например, желание Адама скрыть свою  наготу –это потеря человечеством искренности. Буквальное восприятие текста нежелательно. Так,  радость вечной жизни для души  не означает, что смерть лучше, чем великий дар Божий – жизнь. Христианское учение предлагает человеку во плоти радоваться приятному и совсем не замечать неприятное, что свойственно бестелесному существованию. Душа, приобретая свойственное бесплотному существованию бесстрастие, не способна испытывать отрицательные эмоции. А поскольку только они и доставляют неприятные ощущения, умение избавиться от них обещает райское блаженство для человека в земной жизни. Это  призыв не горевать по пустякам, не лелеять обиды, а  сохранять спокойствие и душевное равновесие.
В Библии, Евангелии и молитвах нет ни одного случайного слова. Все слова несут серьёзную смысловую нагрузку. То, что имя Христа написано в нескольких псалмах с маленькой буквы не опечатка. В древности всех духов называли богами. Поскольку Господь Бог – это только Бог Вышний, слово «боги» писали с маленькой буквы. «Яко Ты Господь Вышний над всею землею, зело превознеслся еси над всеми боги» (Пс. 96.9 ) Все остальные «боги» – это во-первых,  духи, которые имеют силу вмешаться в ситуацию, изменить настроение, повлиять на течение болезни. Во-вторых, «боги»,  в переносном значении - кумиры, которых нельзя сотворять на земле: деньги, власть, земная слава и т.д. преподобный Иоанн Лествичник  так выразил это понятие: «Сребролюбие есть поклонение идолам» (Леств.16.2)
Написание имени Христа с маленькой буквы говорит о нарицательности библейских персонажей: Пс.83. « Господи Боже Сил, услыши молитву мою, внуши, Боже Иаковль. Защитниче наш, виждь, Боже, и призри на лице христа Твоего» - это крик о помощи человека, назвавшегося христом, из-за невыносимых страданий. Миллиарды людей воодушевленные подвигом Христа отдали жизнь ради будущего человечества. Это были святые сподвижники, проповедники христианства и многие-многие христиане.
Для того, чтобы понять высочайший уровень символичности Библейских сюжетов и персонажей надо иметь представление о возможных уровнях символичности. Есть уровень детский, есть житейский и философский. Например, ребенок, глядя на стакан с холодным соком на столе, увидит только прохладительный напиток, его родители – символ охлаждения отношений, а философ – символ небытия. Так, в образе Троицы дети  увидят только трех сидящих за столом ангелов, их родители поймут, что это известное изображение Бога в трех лицах, а философ будет знать, что перед ним слияние воедино Разума, Слова и Духа. Бог-Отец – это тот самый Царь в голове, без которого человек считается безумным. Бог-Сын – Слово, речь, рожденная душой от мысли. Дух Святой – энергия  жизни, разума, души, слова. Мысль без слова – чувство смысла, интуиция. Мысль приходит в сознание и  воплощается в слово. Слово воплощается в дело. После Благовествования, Евангелия, в Новом Завете не зря расположены Деяния апостолов. Мысль или идея через слово воплощается в действие, деяние, становится делом, облекается в материальное тело, принося,  ощутимый результат, продукт труда. Становятся понятными Евангельские слова: « верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем» (Ин 10.38). Триединство Бога символизирует и то, что духовность и вера прочно соединяют  людей. Единство – качество Бога, рознь – сатаны. Недаром слово дьявол означает «разделяюший».
 Проповедование обращения  не к Христу, а напрямую к Богу Вышнему (Яхве или Иегове, как принято его называть за рубежом) – всё равно, что признавать только мысль, игнорируя Слово - Великого Сына Божия. Это недоступно и непонятно для большинства людей. Для них это отрицание троичности Бога, а, значит, и троичности мироздания, что ведет к заблуждениям, влекущим дальнейшее искажение христианского учения.
Говоря о разных уровнях символов нужно сказать о том, что одна и та же мысль человеку давалась во все времена в разных видах литературных произведений: в притчах, сказках, пословицах в расчете на различные восприятия. Поэтому и Евангелие написано в четырех вариантах, четырьмя людьми. Одни и те же мысли сформулированы по-разному, подтверждены четырежды. Четырехкратное описание одних и тех же событий говорит еще и о различной возможности формулирования мыслей, о разной способности запоминать и излагать сюжет, присущей разным людям.
Оспаривание людьми значимости христианской символики, атрибутики и назначения икон говорит о непонимании смысла их существования и свидетельствует о  «младенческом во Христе» уровне развития. Мало того, такой подход к  обрядности христианского учения не менее вреден, чем лжефилософия. Он отвлекает, мешает процессу постижения знания, уводит в сторону, разобщает, оспаривает  истины. Отсутствие общности взглядов, единого мировоззрения, согласованности –  это благодатная почва для психотронного воздействия . Разделяй и властвуй. 
Сложившиеся убеждения, рассуждения, принципы, лежащие в основе мировоззрения – все это философия. Философия составляет основу любой идеологии. Истинной философией является философия христианства. 
Истина – идеал устройства мироздания, основанный на торжестве добра, красоты и радости, на  равновесии, гармонии, совершенстве. Смысл жизни в стремлении к Истине, в развитии по восходящей спирали, с повторением пройденного на всё более высоком уровне. Большое и  постоянное отклонение  от золотой середины – движение по кругу, отсутствие развития, гибель. Чем меньше радиус отклонения, тем выше уровень движения по спирали, все ближе и ближе к вершине, идеалу. Торжество Истины неизбежно.
Идеология – система политических, правовых, нравственных, религиозных, художественных и философских взглядов. Искажение любой составляющей части приводит к разрушению государственной идеологии. Идеология, основанная на Истине – незыблема. Идеология, основанная на христианском учении, это – миролюбие, добрососедство, стремление к духовности, воспитание интеллекта высокой морали, развитие народного творчества, логика в словах и поступках, развитие и совершенствование.
Идеология подавления – культивирование агрессии, издевки, пошлости, цинизма, неравенства наций, неравноправия различных категорий граждан, отсутствие логики. В результате потеря смысла жизни  и зацикливание  . Идеологией определяется жизненный путь  общества.
            Тайна эмоциональной устойчивости в непоколебимой уверенности в своей жизненной позиции, включающей знания всех составных частей идеологии, основанной на Истине. Причем, путь к осознанию разумом знаний представляет собой очередность усвоения логически увязанной информации, в комплексе составляющей Истину. Подтасовка Истины невозможна.  Все ее части взаимосвязаны и многократно объясняют и подтверждают друг друга.
Даже небольшое отступление от христианских понятий и символов может привести к возникновению другого учения, ложного. Так, например, если рассматривать понятие реинкарнации, посмертного многократного переселения душ, очевидны  следующие несоответствия: как может душа человека переселиться в тело животного, если человек – образ и подобие Бога, а зверь является его антиподом? В чьем теле произойдет всеобщее воскресение души, сменившей многочисленные тела? Для чего душе совершенствоваться всю жизнь, если после смерти она может стать душой растительной? На момент сотворения человека уже были созданы растения, рыбы, птицы, звери, разве Бог  пересадил человеку одну из их душ? Идея реинкарнации полностью опровергает христианское учение. Но ее сторонники не предложили  более совершенного учения  взамен. Формирование мировоззрения под влиянием подобных факторов, противоречащих христианству, противоречит  жизненной основе и приводит к заблуждениям.
Мировоззрение – это система взглядов, принципов и убеждений. Мировоззрением человека определяется его жизненный путь. А мировоззрение зависит от теоретической основы. Все человеконенавистнические теории основывались на подмене истинных, христианских законов жизни искажёнными. Заменяя любовь к ближнему ненавистью, они приводили к конфликтам, войнам и противостояниям. Самой страшной идеологической ошибкой для человечества стало появление нацизма. Даже его  предок - фашизм, ставший нарицательным именем агрессии и человеконенавистничества, не натворил бы столько зла, если бы не соединился с расизмом. Нацизм решил сделать рабами людей  рабов Божиих и получил по заслугам.
Философские измышления Фридриха Ницше, явившиеся плодом самого страшного греха – гордыни, стали отправной точкой нацистской доктрины господства высшей расы, приведшей человечество к второй мировой войне. Главная и страшная ошибка Ницше, повлекшая за собой все остальные – желание создать новую религию, скорректировав христианскую. Чтобы понять, почему нарушение христианских заповедей неизбежно приводит к страшным последствиям,  можно сравнить ошибочную философию, например, философию Ницше с христианским учением. Заповедь Ницше «падающего - толкни» противоречит основополагающей заповеди, данной людям Христом: «Возлюби ближнего, как самого себя» и заповеди «Но кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую» (Мф 5.27.). Ницше, как и многие, не понимающие, или не захотевшие  понять, смысл этих заповедей, считал их обузой для не свободного сознания, насильственным милосердием, навязанной обязанностью. Смысл двух Евангельских заповедей не в раболепии жалкого, а в смирении сильного. Ницше считал лицемерием заповедь «возлюби ближнего, как самого себя». Он не понимал, что любовь к ближнему означает не влюбленность в ближнего, а отказ от ненависти к нему. Пощечина символизирует любую нанесенную обиду. Умение обуздать свою обиду, не отвечая тем же, не уподобляясь обидчику, свидетельствует о защищенности человека от отрицательных эмоций. Возлюбить ближнего, как самого себя, человеку так же сложно, как  подставить другую щёку ударившему. В этом и заключается преодоление себя, борьба со своим эгоизмом, совершенствование души, обретение бесстрастия.  Тот, кто злопамятен, то есть постоянно помнит зло, не может быть спокойным. Он постоянно раздражается, вспоминая обиды, и постепенно расстраивает свою психику. Психологическая атака всегда построена на выведении жертвы «из себя», нарушении душевного равновесия. Прощение и сдержанность свидетельствуют не о поражении, а о победе.
Старозаветная заповедь «око за око» не оправдала себя. Плата злом за зло не решает проблем. Месть, не делая добра, добавляет зла. Но мало сдерживать свое злопамятство насильно. Нужно, чтобы эмоция не возникла. Это возможно только при осознании бессмысленности выплескивания эмоций. Например, после перенесённой обиды и возникшем желании отомстить, можно удержать себя тем, что месть не исправит ситуации. Она сделает обиженного обидчиком и усугубит конфликт. В случае свершения неприятного или трагического события можно облегчить горестные ощущения, сказав себе, что все, что случается на свете, происходит в наиболее благоприятный момент, и  горе обязательно сменится радостью через некоторое время.
Нарушение любой заповеди неизбежно приводит к нарушению и остальных. Из несдержанности постепенно произрастает нарушение заповеди: «Не убий». Благодаря выплескиванию эмоций человек теряет контроль над собой. Заповедь «не убий» подразумевает не только физическое насилие, но и словесное издевательство. Можно убить душу в живом теле. Иисус Христос сказал в Нагорной проповеди: «Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду». (Мф 5.21)
Преподобный Иоанн Лествичник считал, что гневливость постепенно приводит человека к безумию. А преподобный Ефрем Сирин говорил: «не возмущайся, не прибавляй вреда ко вреду, но мужественно подвергнув себя исправлению старайся сохранить мир душевный». Не отвечать тем же, хранить спокойствие, контролируя эмоции – лучший способ психологической защиты. Защищенное сознание  оптимистично взирает на неприятности, не усугубляя трагедии и не подвергаясь эйфории. Ницше, считая смирение оковами для личности, не понимал, что привычка смиряться с ситуацией не унижает человека, а делает его сознание устойчивым, выносливым, а значит защищенным от давления и свободным.
Но и в смирении не стоит превышать пределы разумного. Необходима оборона от насилия  без превышения ее. В Евангелии от Матфея говориться, что когда дьявол взял Иисуса Христа в Иерусалим, он поставил Его на крыле храма и предложил спрыгнуть вниз, и призвав помощь Божию остаться невредимым. Но ответил Христос: «Не искушай Господа Бога твоего».(Мф. 4.7.).  Любой риск должен быть оправданным, а не бессмысленным.
Согласно христианскому учению человек всю жизнь должен преодолевать в себе грешного Адама, побеждать зверя, не способного обуздать свои желания. Ницше совершенно справедливо писал о том, что «человек есть нечто, что должно преодолеть». Но под этой фразой он скорее подразумевал борьбу с человеческими привязанностями, чем с пороками.  Предлагаемые им пути преодоления себя, не смотря на благой замысел, привели его последователей к борьбе с человечностью.  В кого превратится человек, преодолев в себе любовь к ближнему, сострадание и милосердие? Попытки исправить, кажущиеся несоответствия христианского учения привычному жизненному мирскому укладу, заставляют идти на поводу у дурных привычек и эгоистических желаний. 
Мирской человек, привык к  буквальному восприятию сказанного. А все, что написано в Библии и Евангелии иносказательно и высоко символично. Термин «сверхчеловек» Ницше придумал для обозначения самой высокой удачливости, довольства. У Ницше  «сверхчеловек» - господин Вселенной. Господин, который любит только себя, которому обязаны служить все остальные. «Я люблю того, кто не ищет в небесах, за звездами основания для того, чтобы погибнуть и принести себя в жертву, того, кто приносит себя в жертву Земле, чтобы когда-нибудь она стала землей сверхчеловека». Первым, кто принес себя в жертву ради будущего человечества, был Иисус Христос. Каким же должен быть внутренний мир  сверхчеловека, который не любит Христа?  Для  большинства философов, «сверхчеловек» в учении Ницше  означал необузданность низменных  эгоистических  желаний, одержимость жаждой власти.  «Я люблю того», - продолжает Ницше, - «кто не умеет жить иначе, как во имя собственной гибели, ибо он идет по мосту». Отрицая жертву Христа ради спасения человечества, Ницше, тем не менее, проповедует жизнь «во имя собственной гибели». «Чего мы ищем? покоя? счастья? Нет, только истину». Но счастье невозможно без покоя, а покой без истины.
 Жизнь перед лицом неизбежной смерти для людей, признающих христианское учение о бессмертии души – повод для ее совершенствования. Жизнь во имя собственной гибели - жизнь с сознанием безысходности - очень опасное занятие. Сознание движения к гибели, человека, отрицающего вечную жизнь духа, чревата отсутствием морали. Зачем беспокоиться о своем облике, если все равно умирать.
Такое расхождение с Истиной в кажущихся мелочах, приводит к серьезным ее искажениям, ошибочной идеологии и ложным и опасным выводам. Например, заблуждением является понятие, что жить по Христу – значит, довольствоваться только страданиями, мало того, умышленно подвергать себя и других страданиям. Да еще и оправдывать такое страдание, как война: «как бы ужасна и отвратительна она ни была, война создала рабство; в страдании и трагедии люди создали красоту; надо их глубже погрузить в страдание и трагедию, чтобы удержать в людях чувство красоты».  Война может быть только ужасным и отвратительным средством для уничтожения ближнего и присвоения себе его имущества и территории. В ней не бывает красоты. Она не оправдывает неимоверных страданий. Война рождает героев, но слишком часто отбирает у них жизни. Испытания и  аскетизм  не имеют ничего общего с военными действиями. Путь сподвижничества – это способ совершенствования души и приобретения человеком выдающихся способностей. Количество  испытаний и определение меры того, что может выдержать конкретный человек, может знать только Создатель. Вмешательство в судьбу человека означает вмешательство в промысел Божий. 
Сверхлюдьми во все времена можно было назвать святых. Они  были людьми, обладающими неординарными способностями, великодушием и истинной любовью к ближнему. То есть христианское толкование  высшего интеллекта, начиная с рождества Христова, Ницше опроверг и истолковал по-своему.   
Подмена смысла христианских заповедей в угоду собственническим и эгоистическим интересам, приводит к нарушению стройной системы регулировки души и сознания,  и приводит к созданию учения, заведомо обреченного на провал. «Я хочу учить людей смыслу их бытия: этот смысл есть сверхчеловек, молния из темной тучи человечества. Смотрите, я – провозвестник молнии, я – тяжелая капля из грозовой тучи; а имя этой молнии - сверхчеловек».
 Если смысл Бытия и есть «сверхчеловек», то Ницше сверхчеловеком не был. Он обладал незаурядными мыслительными способностями, равно, как и многие другие, в том числе, живший задолго до него Сократ. Но этого мало для того, чтобы стать смыслом Бытия. Быть сверхчеловеком означает быть сильнее, выносливее, благороднее, совершеннее других, а следовательно, быть защищенным. А Ницше в конце жизни потерял рассудок.
Деление людей на «рабов» и «хозяев» тоже неправомерно. Обращаясь к Петру, Иисус сказал: «Многие же будут первые последними, и последние первыми» (Мф. 19.30 ). То есть раб может в определенных условиях подняться до господина, а господин опуститься до раба. Многие мыслители говорили о том, что Создателем предусмотрено, что люди должны отличаться друг от друга способностями и возможностями  интеллекта. Преподобный Серафим Саровский считал, что есть люди мыслящие, а есть мыслимые. Люди мыслимые, ничуть не хуже  мыслящих. У каждого свое предназначение. От высшего интеллекта к низшему передается толкование мысли, а одна и та же мысль может одновременно возникнуть у высшего и низшего, или сначала у низшего, а потом у высшего. Одинаковых людей быть не может и не должно, но любой родившийся человек, каким бы он ни родился, имеет равные со всеми права на жизнь.  Замечательные слова Ницше «Братья мои, оставайтесь верными Земле всей силой своей любви...» потонули в море философии насилия.
Добро всегда побеждает зло. Даже самый отъявленный негодяй в опасности мысленно обращается к Богу, то есть к Добру. И для сатаны Бог – Господь. Это следует из сказанной Христом фразы, обращенной к сатане: «Не искушай Господа Бога твоего». Совершенное человеком зло, вызывает страх возмездия и душевное неудобство, как бы ни бравировал он равнодушием. А это делает человека уязвимым. Работа над собой, восхождение по ступеням Лествицы – нелёгкий труд. Главное, продолжая путь, не пугаться трудностей и не избегать препятствий. И тогда, по словам Варсонофия Оптинского: «Пока есть в тебе это стремление вперед – не бойся, цел твой кораблик и под сенью креста совершает свое плавание по жизненному морю, цел он, и не надо бояться могущих случиться бурь».
Часть III
Вступление
 Щит
Родоначальница, продолжательница и хранительница жизни – Любовь. Защитить человека способна только ее мудрая жизненная философия. Она, как щит преграждает путь разрушающей злобе, готовой пробраться в душу. Вползает ли в душу человека чёрной змеёй сомнение, сыплются ли  удары грубости, летит ли отравленной стрелой издёвка, нужен ему несокрушимый щит: несгибаемая воля, железная выдержка, доброе сердце и благородная душа.  А удержать этот щит может только мужество, сила духа,  воля, мудрость и святое чувство любви. Для  того, чтобы сохранить свою позицию и устоять перед негативным влиянием, нужна не только неимоверно крепкая воля и  горячее желание, но  и необходимые знания, которые, складываясь, в единое целое, представляют собой великую силу.
Любое вмешательство в высшую нервную деятельность человека предполагает изменения в программе его психики, осознанную замену старых привычек новыми. Внедрение чужеродной программы  не всегда заметно. Изменяя принципы своего  мировоззрения, человек иногда не отдает себе отчет в том, что принимает новую программу. Но не осознав сущности принципов, он, даже, стараясь, внедрить в сознание новые установки, не сможет практически руководствоваться ими.
Система защиты состоит из нескольких разделов. На первый взгляд они не связаны друг с другом, но без любого из них она работать не будет. Если сравнить процесс защиты человека от психологической атаки с  внедрением новой компьютерной  программы, то для установки программы нужна операционная среда. Для получения такой среды внутри человеческого сознания необходимо соединить представление об устройстве мироздания со знаниями, из которых складывается Истина, и составить систему убеждений. То есть самостоятельно прийти к выводам, составляющим  христианскую философию. Или, говоря другими словами, осознанно согласиться с ними.  Это дает возможность сохранять душевное равновесие, анализировать  промахи, не комплексовать по поводу  ошибок, ориентироваться в ситуации. На начальном этапе необходимо постигнуть причины возникновения отрицательных эмоций, изучить рычаги воздействия на  сознание, на примере  конкретных поступков, постигнуть способы преодоления себя.  Это первая ступень защиты. Вторая ступень – освоение  контроля эмоций и разума. Третья ступень – преодоление  страха перед  ощутимыми проявлениями  психотронного воздействия и основы самопрограммирования (аутотренинга). Для этого  необходимо получить информацию о свойствах современных  технических средств и рекомендации по защите от воздействия с помощью этих средств. Афанасий Оптинский говорил: «Душу спасти – не лапоть сплести». Нужно немалое терпение, чтобы теоретически освоить науку профилактики и исцеления душевных ран. И еще большее терпение, чтобы добиться практических результатов.  Без знаний о душе ее не спасти,  но осилит дорогу идущий.

Глава VI Философия  и реальность 
      Девятый вал

Обрушился на бриг девятый вал,
Смотреть на это было страшновато.
Но если девять раз он устоял,
То, значит, точно устоит в десятый.

Тогда, в Начале, система спасения души и сознания от разрушающего воздействия пороков – агрессивности, алчности, жестокости, агрессии содержала только один основной раздел:  противодействие пороку или негативу, через вырабатывание физической выносливости  и психологической устойчивости. Эта система основывалась на осознании причин возникновения пороков и последствий их развития, и закалки организма постом. В настоящее время, наука противодействия подавляющему влиянию на психику,   включает ещё и знакомство с сущностью, способами и последствиями воздействия,  приобретение навыка в виртуальном общении и основы самопрограммирования (аутотренинга).
Сущность воздействия, называемого психотронным или психолучевым, можно охарактеризовать, как влияние излучением на психику и физиологию человека, с помощью дистанционного управления  им; применение психотропных препаратов; ультразвука и инфразвука; рентгеновских и лазерных лучей; электромагнитного воздействия и  природных явлений. Люди, не прошедшие специальную подготовку, испытав на себе это воздействие, погибали или сходили с ума. Не столько от ужаса, вызванного соприкосновением со сверхъестественными проявлениями, сколько от непереносимости, постоянно вызываемых болезненных воспоминаний,  чувства потери свободы и ощущения управляемости собой извне. Перенаправление излучения, влияющего на мыслительный процесс, с помощью приборов не безопасно. При попытке погасить информационный импульс встречным сигналом, происходит наложение волн и непредсказуемое искажение смысла, вызывающее галлюцинации. В этот иллюзион могут быть вовлечены массы людей. От мысли нельзя  спрятаться и ее невозможно утаить. Не принимать  мысленные сигналы невозможно. Как уже говорилось ранее, мысль передается в той единой среде, которая пронизывает всё, от внутриклеточного до межпланетного пространства. Поэтому мысленный импульс распространяется так быстро, что, можно сказать, даже не передается, а одновременно возникает у источника и адресата. Единственный способ спасения от воздействия - блокировка отрицательных эмоций, регулировка мышления и психофизический тренинг.
Почему сложно вырваться из радиолокационного плена и перестать быть управляемым? Потому что управляемый человек не может отличить «собственные» мысли от переданных,  воздействующим на его психику, оператором. Любая пришедшая к человеку мысль, воспринимается им, как «своя». Сознание способно только отличить «плохую» мысль от «хорошей». Поэтому единственный выход – не развивать «плохих» мыслей и не подчиняться им. А критерием проверки «качества» мыслей является соотношение их с общеизвестными истинами,  заповедями и законами. Если мысль не противоречит заповедям, ей можно руководствоваться.  От подчинения чужой доброй воле вреда не будет.  Позитивные мысли не наносят ущерба, откуда бы они ни исходили. При негативном влиянии на человека, если устойчиво сопротивляться отрицательному воздействию и не впадать в панику при ошибках, перевес в силе будет на стороне обороняющегося.
Механизм психотронного воздействия предполагает пребывание человека, на которого оказывается воздействие, в целенаправленно создаваемой, искусственной реальности, которую он принимает за объективную. Одна и та же окружающая действительность для нескольких людей может восприниматься каждым по-разному. Происходит подтасовка информации, за счет чего, каждый из них живет в вымышленном, виртуальном мире, известном подтасовщику и  непонятном для жертвы и окружающих. В этом случае  выходом из виртуальной реальности будет выяснение сложившихся необычных обстоятельств вслух. Иначе созданные искусственно условия, будут обрастать домыслами и фантазиями жертв психотронного воздействия и они будут всё дальше уходить в лабиринт ложных умозаключений.
Один из приемов психотронного нападения – преднамеренное зацикливание, неискушенного в психологических тонкостях сознания, на одной неприятной мысли или проблеме. Не имеющий специальной подготовки человек, начинает мучительно искать решение, предлагаемой ему задачи со многими неизвестными, и, не найдя решения, неизбежно зацикливается. Затем, если ему дают возможность привыкнуть к не решаемости задач, и не увлекаться разгадкой, всячески старается не проглотить новую наживку и мучается от досады, если снова попадает в ловушку. Преодолев, наконец, неуютное чувство ощущения ежесекундного контроля, привыкнув к доступности своих мыслей для оператора, научившись распознавать радиосигналы, он  становится до конца жизни дистанционно управляемым, так как навыки улавливания мысленных сигналов остаются на всю жизнь.
Существенным осложнением трансляции информационных сигналов является  их наложение друг на друга, в случае, если информация на один и тот же объект поступает одновременно из разных источников. Если сигналы противоречивы, человек дезориентируется и не может выбрать, какой командой ему руководствоваться. Если ему предлагают ложное обоснование то одной, то другой команды,  он впадает в цейтнот. Пребывание в состоянии постоянного и мучительного выбора решения, склоняясь поочередно к разным вариантам, не имея возможности определить их истинность – жестокая пытка для сознания. Для того, чтобы суметь противостоять навязываемым мыслям, нужна недюжинная воля и длительная тренировка.
Одним из способов психотронного насилия является шантаж. Он  использует уязвимость человеческой совести, отягощенной грехами. Человеку с нечистой совестью дают ощутить, что его постоянно преследуют, вызывая у него состояние психоза и манию преследования. В случае психотронного шантажа  -  выход такой же, как и в случае с обычным шантажом. Это - добровольное признание в проступке, который явился средством
психотронного шантажа  и рассказ о шантаже компетентным органам. До тех пор, пока признание, обеспечивающее человеку защиту от шантажистов, не сделано, он остается  игрушкой шантажистов. Стопроцентной защитой от шантажистов является отсутствие компроматов. В противном случае, можно только оттянуть время развязки. Шантажисты пускают в ход  все доступные средства от нескрываемой слежки до полтергейста. Дальше события развиваются по откатанному сценарию: свидетелю намекают, что его могут «убрать» и механизм преследования запускается. На таких детективных сюжетах строится теневой игорный бизнес, в котором в качестве игрушек выступают люди. Трудно представить себе более дикое, отвратительное зрелище, чем охота на человека. Наблюдение за ним превращается в подглядывание,  преследование - в охоту, а игра - в насилие над жертвой. Психотронное насилие представляет собой  навязывание мыслей и угрозу возмездием за отказ от подчинения приказам. Но мысль на то и мысль, что она только дистанционное побуждение к действию, а не физическое принуждение. Мысли можно подчиниться, а можно и нет, выиграв время и обратившись за помощью.
Но живые игрушки, какой дикостью ни казалась бы игра в людей, – это только этап в подготовке биороботов-зомби. Механизмы, способные аналитически мыслить - это люди с отключенными эмоциями, лишенные страха, сострадания и привязанностей.  Такое состояние достигается в процессе жестокого умерщвления плоти. В отличие от аскетического монашеского подвига, бездуховное умерщвление плоти приводит людей к деградации. Чтобы игрушка выдерживала издевательства, её по особой методике лишают восприимчивости к раздражителям, лишая эмоций и добиваясь состояния : «что воля, что неволя – всё равно...» Параллельно  у неё развивают навыки дистанционной управляемости. Сфера применения биороботов-зомби обширна. Биороботом, теоретически, может стать любой гражданин. Работоспособный и инвалид, молодой и старый, интеллектуал и примитив, занимающий высокую должность и выполняющий неквалифицированную работу. Порабощение души незаметно для окружающих и недоказуемо. Наиболее практичный  и возможный способ использования биороботов – рабы. Как привлекательны для алчного работодателя работники, обладающие более высоким интеллектом, но выполняющие грязную работу за более низкую, чем у остальных оплату! Биороботов-рабов  современный рабовладелец может не кормить и не одевать, как древних рабов. Ведь их принадлежность рабовладельцу виртуальна. При радиолокационном рабстве у рабов не будет личного времени и имущества и права неприкосновенности жилища. В отличие от древних рабов им не позволят создавать семью,  заводить детей и тратить время на личные нужды. В их жизни не будет ничего, кроме работы. Они даже не должны знать всех своих хозяев. Их можно обменивать друг на друга, сдавать в аренду, ставить на кон. Для хозяина они не люди, а вещи.  Виртуальные рабовладельцы и работорговцы, рынки и аукционы незримы и неосязаемы. Вторая возможная категория биороботов,  террористы– смертники. Управляемая дистанционно живая торпеда,  выгодно отличается от механического устройства способностью принимать решения в критической ситуации. Третья категория – биороботы - работники в местностях, зараженных радиацией или отравляющими веществами. Они смогут делать то, с чем не справится механизм: анализировать обстановку. Четвертая категория – материал для психологических, медицинских и фармакологических исследований. Пятая – говорящие куклы-попугаи. Они способны заполнить собой офисы для передачи информации, смысла которой не знают. Имея способность принимать и формулировать мысленные сигналы, они могут лишь озвучивать то, что диктует им оператор. Шестая категория – люди, способные общаться с духами. Они могут замаливать грехи своих хозяев, снимать негатив. Седьмая категория – разведчики. Хозяин может использовать их способности к  дистанционному управлению в  коммерческом шпионаже.
Но и это только видимая часть айсберга. Вся преступная  деятельность работорговцев и игроков, в конечном итоге, не может не уводить за границу. Любой теневой  бизнес и работорговля - всего лишь прикрытие диверсионно-разведывательной деятельности иностранных теневых структур. Теневой бизнес, какого бы вида он ни был, делает свои накопления, не отдавая своей стране то, что положено, выжимая из нее соки, обескровливая, раздирая на куски и делая легкой добычей преступного иностранного капитала. Виртуальное тестирование живых игрушек на пригодность их умственных способностей для разведывательной деятельности, лёгкий способ подбора агентов для иностранной разведки. Для тестирования предпочтительны алчные люди, не разборчивые в средствах достижения цели и не отличающиеся любовью к Родине.
Для подавления психики и запугивания используются не только технические средства, но и явления, которые до недавних пор считались сверхъестественными, но объяснимы с точки зрения современной науки: телепатия, телекинез, телепортация, полтергейст.
Ознакомившись с видами воздействия на высшую нервную деятельность человека, можно сделать вывод: возможность влияния на психику, основанная на усилении экстрасенсорики, с применением ультразвукового, инфразвукового, электромагнитного, рентгеновского, физиологического и психологического воздействия, с помощью приборов последнего поколения и сверхъестественными явлениями существует.  Будет ли это воздействие  благотворным или разрушающим, зависит от цели его использования. Любое механическое, словесное или иное воздействие может либо нейтрализовать неприятности, либо усугубить их. Регулирование высшей нервной деятельности человека способно как наделить его сверхъестественной силой, здоровьем, энергией, долголетием, так и отобрать у него все перечисленное.
Перед «производителями» биороботов со временем неизбежно встанет вопрос: оправданы ли грандиозные затраты по превращению интеллектуальной личности в тупого раба? Кроме того, что превращение человека в раба недопустимо по законам мироздания
(все люди рабы Божии), примитивную работу могут выполнить роботы-механизмы, производство которых несоизмеримо дешевле.
Все эксперименты с физиологией и психикой людей можно назвать жестокими. Добрыми или злыми эксперименты становятся исходя из полученных результататов. Такие эксперименты  можно сравнить с операцией без анестезии. Душевная боль не снимаема препаратами. Она уходит только с полным отключением сознания. Но в бессознательном состоянии нельзя проводить исследования  мышления и поведения человека. Любой эксперимент с внутренним миром человека – это непрошенное вторжение в него, искусственная перемена в нем, всегда с надеждой на успешное завершение.  Эксперименты с психикой, осознающего свое присутствие человека, всегда крайне болезненны для него, какому бы благу они не служили.  Один и тот же путь, в восприятии путешественника, изменяет характеристику на противоположную, в зависимости от конечной цели. Причем, если благая  цель притворна, негативный результат значительно усиливается.  Неудачные опыты  с психикой оборачиваются потерей жизни или болезнью, а удавшиеся открывают возможности исправления искажений психики и излечения от смертельных недугов. Наблюдения за вибрацией человеческой ауры помогли установить зависимость между частотой вибраций, возникновением и исцелением заболеваний. Современная наука располагает средствами, способными, как прекратить, так и вызвать  многие болезни, а в дальнейшем, любые. Причем, адресно, незаметно для окружающих, не приближаясь дистанционно.
Является ли превращенный в раба биоробот-зомби антиобщественным явлением?  Предназначение человека с  экстрасенсорными способностями, с частично или полностью регулируемой жизнедеятельностью, зависит от цели его использования  и его  жизненных установок. Можно ли в современных условиях обойтись без людей с высоким интеллектом, контролируемыми эмоциями и разумом,  регулируемыми физиологическими процессами службе спасения, разведке, медицине? Высокий интеллект, феноменальные способности, поразительная работоспособность, необыкновенная выдержка, присущая людям со скорректированной психикой  и физиологией, делает их не роботами, а людьми будущего.  Замечательные черты характера, появляющиеся в результате воспитания воли, не даются им легко. За каждым приобретенным качеством стоит героическая борьба с собой и титанический труд. Почему нет широкого анонса положительного спектра проявлений «сверхвоздействия»? Обладание сверхчувствительностью и необыкновенными способностями испокон веков было доступно только людям, одаренным с рождения. Сохранять эти способности в тайне их заставляла угроза обвинения в колдовстве. С развитием науки и раскрытием механизма проявления сверхъестественных способностей, покров таинственности со знаниями в области эзотерики не снимается. Знание способов воздействия на человеческую психику дает доступ в святая святых – человеческую душу, и позволяет программировать высшую нервную деятельность. Без технических средств контроля чужого мышления даже та часть знаний, что стала доступной для более широкого круга людей, не смогла бы быть предана гласности. А часть этого  знания может быть открыта только  людям, прошедшим серьезные испытания, через своеобразное посвящение в «избранные».
К чему привело бы использование этих знаний во зло? К Концу Света. Бессистемное, грубое и безжалостное вмешательство в высшую нервную деятельность человека, буквально раздирающее его психику на части,  привело бы к  массовым галлюцинациям и психозу. Люди, ставшие невменяемыми, привели бы к сбоям в работе электронной техники. А, значит, выходу из под контроля ядерных реакторов и космических объектов, нарушению целостности хранилищ смертоносных вирусов и отравляющих веществ. За авариями последовали бы природные катаклизмы, землетрясения,  наводнения и ураганы. В этой безумной свистопляске, дикой оргии нечистой силы, на этом сатанинском балу решалась бы судьба планеты.
Н.И. Попов в своей публицистической работе назвал военную психотронику наукой о колдовстве. Использование сверхъестественных, мистических  явлений – немаловажная ее составляющая.  Мистика представляет собой  явления, которые считаются сверхъестественными до тех пор, пока наука не найдет им объяснения и не подтвердит практически.  Мистические действия всегда были тайными  и  запрещенными. Общение с миром духов считалось опасным для людей несведущих.  Многие так и идут привычным для большинства людей средневековым путем борьбы с магией: вместо того, чтобы приобретать христианские познания о душе, бормочут заговоры, жгут свечки, выгоняя духов, тем самым, окунаясь в магию с головой.
Что же такое колдовство или магия? Колдунами называли издревле людей, которые были мудрее, сильнее духом, грамотнее других и имели пугающе развитые необычные способности, например, способность к внушению и гипнозу, исцелению или вызову заболеваний. Тогда  состояние гипноза относилась к разряду волшебства. Что такое гипноз? Мысленный приказ, просьба или рассказ одного человека другому, находящемуся в состоянии транса. От словесного он отличается тем, что ухо не слышит то, что понимает и запоминает мозг. Можно ли сопротивляться гипнозу? Если человек получил устный приказ, он выполнит его, если приказ не противоречит его принципам. Подчинение и приказу мысленному во многом зависит от желания его выполнить. Человека, который верит, что его убеждения и воля не могут быть сломлены, нельзя подчинить себе. Отключение психики, непроизвольное выполнение действий – зачастую результат впадения человека в панику. То же самое и с возникновением «порчи», то есть со стойкими  проявлениями  физического и душевного нездоровья после посещения колдуна. Колдовской порчей в старину называли навязчивые негативные мысли, которыми человек изводил себя и  заболевал. Люди не понимали, что болезнь не результат воздействия колдуна, а последствия их собственных мыслей, вызванных разговором с колдуном и страхом перед ним. Человек, совершивший недостойный поступок или сказавший недоброе слово о другом человеке боится возмездия. Страх перед отмщением, как болезнетворный микроб не дает покоя,  держит в напряжении. Один намек на неблаговидный поступок человека, может надолго лишить его сна. Значит, причина болезней кроется в непорядке в душе и в поведении человека, а не вызвана «порчей». Человеку с чистой совестью и здоровой психикой невозможно внушить чёрные мысли. Его сознание отторгнет навязываемый негатив и сеанс «порчи» не состоится. Тем более, что способен внушить свои мысли собеседнику человек, обладающий сильной волей, крепкой логикой и знанием мироздания. Такой человек не может «наводить порчу».
 Все чудеса на свете – результат долгого, кропотливого и незаметного труда. Заметным бывает результат, который страшит своей сверхъестественностью. Например, если человека поставить рядом с площадкой, к которой подведен электрический ток,  все будут видеть этого человека, и никто не будет видеть скрытую проводку. После того, как прохожие, наступив на площадку, будут падать, пораженные током,  легко обвинить стоящего рядом человека в колдовстве.  Результат «колдовства» - итог определенного отрезка человеческой жизни. «Колдуны», маги или экстрасенсы всего лишь проводники чистой энергии. Каждый из них обладает различным уровнем способности к проведению информации и знаниями в области эзотерики. Открывая, благодаря своим знаниям, вход во внутреннее человеческое «я», «колдуны» могут что-то поправить в программе, но дальнейшее здоровье человека зависит только от его последующего образа жизни. Вмешательство в программу человеческой психики, чужеродная негативная программа, это всего лишь вирус, который может никогда не стать заболеванием, если не создавать ему благоприятных условий. Единственной защитой от «колдовства» является чистая не злопамятная душа, сильная воля и бесстрашие, основанное на любви к ближнему. Любовь  является основой всех человеческих отношений. Там, где появляется зло, не прощение ближнему, начинается разрушающий процесс. Злопамятство, цепляясь за зло, создает цепочку ошибочных шагов. Нетрудно предсказать, что она может закончиться падением в пропасть.
 Гадание и предсказание - это всегда толкование узора кофейной гущи. Каждый видит  в ней свой рисунок. Информация о будущем символична, а вариантов толкований много. Никто из предсказателей  не знает будущее наверняка. Толкование исходит из известной на данный момент информации о человеке. Более точный прогноз –  не гадание, а предвидение и расчет. Это одна из составных частей механизма  воздействия на психику. Если каждый шаг человека предсказывается, зависимость от предсказателя может наводить на него ужас.
Страх - результат столкновения человека  с непонятным и необъяснимым для него. Сознание своей беспомощности и беззащитности парализует волю. Это свойство человеческой психики ловко используют обычные мошенники, аферисты и любые охотники до наживы. Почему–то люди охотно верят в существование нечистой силы, но сомневаются, есть ли Бог. Люди, делающие первые шаги в познании Истины, после каждого шага решают задачу: не остановиться ли, не повернуть ли назад, не отказаться ли от неведомого пути? Именно здесь им нужно превозмочь свой страх, и следовать воле судьбы,  не отказываясь от собственной воли. Отказ от размышления над словами, поступками и событиями не угоден Богу так же, как и упрямое своеволие. «Видел я, как глупец укореняется, и тотчас проклял дом его».(Иов. 5.3.). Анализ совершенного позволяет предвидеть будущее и способствует принятию верного решения. На Бога надейся, а сам не плошай. Гадание, основанное на жребии, «орел или решка», ставит в зависимость от сиюминутного стечения обстоятельств, блокируя инициативу. Но о каком времени говорит выпавшая решка, к какому действию относится прогноз  - на ней не написано. Не случайно в Евангелии говориться, что при вхождении Христа с учениками в Иерусалим, жребий был привязан к ослу. «Никто и ничто не может повредить человеку, если сам себе он не повредит». Никон Оптинский, «Оптинский цветник». «Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя». (Прит. 2.10-11). 
Добрая Высшая сила существует и приходит на помощь, если её об этом попросить. А эффективность помощи зависит от образа жизни человека и дальнейших поступков. Чудеса Божии - исцеление безнадежных, благоприятное разрешение самых плохих прогнозов, выход в безвыходной ситуации – подтверждение помощи свыше.  По расчётам ученых, тридцатиметровая волна «девятый вал» должна возникать со строгой периодичностью, но по воле Бога она  возникает совершенно неожиданно, опровергая все прогнозы.
Отвергнув религию с мудрой системой воспитания  и закалки личности, человек был ввергнут в чрево порока. Чем больше казалось ему, что всё позволено, тем слабее становилась его воля и серьезнее заблуждения. Ведь, подчиняясь собственным желаниям, он пытался оправдать все свои действия,  и продолжал  поступать, как и поступал. Все попытки наказания порочного человека без изменения его мировоззрения будут бесполезны. Порочные поступки – результат заблуждений в оценке своих поступков, неумения выходить из сложных ситуаций и, наконец, незнание что такое «хорошо» и что такое «плохо». Осудить, наказать, приговорить, не вникая в причины проступков,  - путь более легкий, без сомнений. Но есть ли в современном мире безгрешные люди? Любой обвиняемый может воскликнуть: «А судьи кто?». Только совместными действиями по искоренению зла в человеческих душах можно добиться успеха. Исчезая из человеческого разума, зло исчезает и вокруг него. Отвыкнув  сквернословить, проявлять  гнев,  злорадствовать,  и научившись прощать, человек живет в атмосфере радости. Отдавая душевное тепло и, получая, его он приобретает душевный комфорт, который не хочется терять и возвращаться к дурным привычкам, которые раньше считал нормой поведения.  Зло хочется забыть, а злого человека – избегать. А вот радость стараются получить, ей хочется поделиться, и еще хочется, чтобы радости стало больше.  Что может быть лучше того, что каждое мгновение жизни приносит радость?
Самоутешение – не самообман, а самозащита. Врачевание души дело тонкое и долговременное. Если корабль получил только одну пробоину, даже серьезную, мгновенно под воду он не уйдет. Исправление ситуации зависит от слаженности действий, быстроты, умения и горячего желания команды продолжить путь. И от правильности выбранного курса. Умение противостоять злу – пол дела, надо еще жить, творя добро.
Можно ли заменить богатством здоровье, любовь и уважение, работу по призванию, друзей, интересный отдых и т.д.? Это не говорит, что счастливый человек обязательно должен быть нищим. Обычно с появлением мира в душе налаживается и материальное положение. Освободившись от  погони за тем, что в глазах других является показателем благосостояния, познав тяготы страданий, человек начинает испытывать удовольствие от мелочей, из которых, в сущности, и состоит жизнь. Приятно жить, испытывая блаженство от того,  что руки погружаются в теплую мыльную пену, с наслаждением вдыхать аромат весны, с чувством глубокого удовлетворения варить суп.  Можно чувствовать себя счастливым, только потому, что идешь по залитой солнцем улице, испытывать эстетическое удовольствие от вида домов, автобусов и встречных прохожих .
«Блаженство внутри нас, надо только открыть его» - Варсонофий Оптинский, «Оптинский цветник».
     Глава VII Философия и политика
Работа над ошибками

У  жизни не бывает легких тем,
Простых примеров и задач не сложных,
И в качестве решения проблем
Ответ не признается невозможно.

Начиная с сотворения мира,  любое событие имеет две стороны – положительную и отрицательную. Делая открытия, изобретая новые приборы для благих целей, человек часто не задумывается о всех возможных негативных последствиях использования результатов открытий не на те цели и  не теми, кому они предназначены.
Например, открытие целебных свойств вибраций в атмосфере повлекло за собой возможность применения аналогичного воздействия для вызова смертоносных заболеваний, вплоть до мгновенного отключения жизнедеятельности.
 Открытие влияния излучений на центральную нервную систему, его рефлекторную и мозговую деятельность, обеспечило возможность дезорганизации и полного блокирования умственной деятельности человека, вызова неадекватного поведения летчиков, водителей, хирургов, руководящих работников.
 Дистанционное вмешательство в работу компьютера  (руководящего платежами в банке, контролирующего работу ядерного реактора, обеспечивающего спутниковые системы безопасности) способствовало совершению грандиозных по масштабам преступлений: краж, диверсий и помех в работе.
Возникновение компьютерных сетей позволило манипулировать информацией, искажать отчетные данные, вносить неразбериху в движение денежных средств. Написание  индивидуальных компьютерных бухгалтерских программ  дало возможность предприимчивым дельцам неправильно автоматически подсчитывать итоги, взаимоуничтожая  плюсовые и минусовые результаты хозяйственных операций, синхронно применять две и более скрытые программы  на одном предприятии. Но совершение зла неизбежно приводит к возмездию. Потуги предпринимателей сэкономить средства на уплате налогов,  социальных выплатах  и обеспечении нормальных условий труда сотрудникам, привели их к потере огромных сумм на недостачах, кражах, и плате вымогателям. Расстроив изображение на мониторе слежения  системы  безопасности, и,  проникнув в магазин, воры легко и беспрепятственно увозят приготовленный ранее товар. Документальное оформление исчезнувшего товара не составляет для них труда в атмосфере обмана и фальсификации документов. В суматохе, сутолоке, бестолковой занятости и незанятости работников, никто не хватится пропажи. Ведь благодаря  сетевым компьютерным подключениям возможно неоднократное умышленное изменение учетных данных в течение дня. Двойной учет, неразбериха в счетах, дублирующие и подложные документы, использование «нелегальных» скидок и бонусов  – является  идеальной маскировкой краж под недостачи. Невозможность получения достоверных отчетных данных делает соблюдение правопорядка нереальным, и не только приводит к недополучению  бюджетных платежей, но и является ширмой для махинаций в особо крупных размерах, сокрытием нелегальных производств и контрабанды.
Девиз «Меня это не касается!» в современных условиях не пройдет. Теперь преступникам не обязательно касаться жертвы физически. Возможность подключения к мозгу и электронной технике на расстоянии, превращает жизнь жертвы в ад. При помощи современных технических средств возможно беспрепятственное проникновение не только в компьютерную сеть. Увы, но оснащенные по последнему слову техники взломщики, легко откроют любой механический, электронный, кодовый замок любого уровня сложности. Да что там замок! Можно отсканировав, прочитать письмо, лежащее в портфеле или сейфе. А с помощью бесконтактного наркоза нейтрализовать хозяина и изъять необходимый документ. Человека с отключенными ощущениями можно подвесить за ноги к потолку, он все равно ничего не услышит и не почувствует. Велико же будет его удивление, проснувшегося в пустой квартире или офисе, с  замками на дверях, в целости и сохранности! А если свершилась кража электронной информации, он очень долго сможет жить с заблуждением в неприкосновенности своей тайны. За «карманными» на первый взгляд электронными кражами стоят колоссальные по масштабу преступления
Вслед за дистанционным  искажением информации в чеках кассовых аппаратов начала искажаться  информация в проездных билетах, бланках строгой отчетности, результатах экспертиз и исследований. А вслед за  управлением работой кассовых аппаратов  сторонними операторами начали управляться приборы пилотируемых самолетов.
Можно ли полагаться на достоверность переговоров в эфире при возможности имитации голосов и манеры разговора конкретных лиц? А если возможна переадресация  и умышленное изменение смысла любой произнесенной фразы? Это говорит о том, что при проведении переговоров нельзя стало «подразумевать».  Здравомыслящие люди планеты не могут не понимать, что дальнейшее стремление к лжи и надувательству превратит реальность в иллюзион.
При отсутствии единой электронной системы слежения и контроля невозможна документальная проверка клиник и лабораторий. Что  даёт возможность преступникам в белых халатах  вместо лечения, свободно производить  ампутацию органов для продажи имплантатов. А  нечестным фармацевтам  позволит безнаказанно испытывать действие новых препаратов и медицинских приборов на своих, ничего не подозревающих, пациентах.
К чему приведет подделка актов гражданского состояния, регистрационных документов на жилье, строительство зданий по липовым проектам, захоронение людей без требуемого свидетельства о смерти?
Как определить правильность взимаемой продавцом в магазине суммы, не говоря о размерах необходимых  бюджетных расходов и платежей, если электронные калькуляторы  подвластны прихоти людей, обладающих средствами  дистанционного управления электронной техникой?
Как обеспечить неприкосновенность производственного или офисного помещения, при   возможности заменить изображение видеозаставкой?
Как докажут безрассудные предприниматели-аферисты свою непричастность к финансированию преступных операций, если параллельно с их собственными интернет-махинациями,  произошло электронное изъятие у них крупной денежной суммы  злоумышленниками? Возможность свободных беспроводных подключений делает Интернет решетом, сквозь которое свободно просачивается любая входящая и исходящая информация.
Каким образом крупное предприятие, не обеспечившее электронную защиту, сможет проверить истинность бухгалтерских данных своей локальной сети? Ведь  для проверки результатов нужно сосчитать огромный объем цифровых данных вручную, а кража цифры из компьютера может быть доказана только с привлечением следственных органов и дорогостоящей техники. Использование теневым  бизнесом современных технических средств, в том числе предназначенных для военных целей,  искажает статистическую информацию о состоянии экономики, дестабилизирует положение в стране, вводит в заблуждение граждан относительно действий руководства.
В результате неразберихи в платежах, прикрывающей миллиардные хищения, где взять средства  на ликвидацию последствий катастроф, восстановление аварийного жилищного фонда, социальное обслуживание?  Крутые бизнесмены  заинтересованы в голодной смерти сирот, престарелых и инвалидов?
 Кто возвратит стране средства, выкачанные, с помощью изменения в момент платежа цифр в кодах бюджетной классификации, банковских счетах  и платежных документах?
В 2010 году страна выгорела дотла из-за разрухи  в системе  водоснабжения и отсутствия необходимого количества средств пожаротушения. Война без единого выстрела? Для планетарной катастрофы теперь не обязательно обязательно выпускать прицельно ракету с ядерной боеголовкой или устраивать теракт на ядерной станции.  А для совершения терактов не обязательно даже использование людей. Спровоцировать взрыв могут животные и птицы, начинённые  специальными проводниками, вживленными в мышечную ткань и приученные двигаться под влиянием радиосигналов.
Так что же, Конец Света уже начинается? Для того, чтобы этого не случилось, первое необходимое средство – всем жить честно. Возможно ли это? При горячем желании и невозможности поступать иначе, невозможно иное.  Л.Н. Толстой говорил: «Один из самых обычных и ведущих к самым большим бедствиям соблазнов есть соблазн словами: все  так делают». Но «так» делают не все.  Миллионы, жертвуют жизнью ради спасения жизни других людей, закрывают собой  гранаты, отдают последний кусок хлеба умирающим, жертвуют огромные средства на благотворительные цели, гибнут при спасении людей на пожарах. Будущее страны зависит от каждого ее гражданина.
На протяжении многих лет  страна  была полигоном для радиологических, психологических и медицинских экспериментов иностранного капитала. Продолжение экспериментов с целью совершенствования вооружений, приведёт общество к тому, что  каждый гвоздь – может оказаться подслушивающим и  подглядывающим устройством, каждая таблетка – экспериментальной, каждая теле или радио передача - программирующей, каждое почтовое отправление – вскрытым,  каждый съеденный продукт - отравой, каждый телефонный звонок - провоцирующим, каждая сделка - липовой, каждая квартира - экспериментальной,  каждое электронное отправление – пиратским, каждая прогулка – облучением, каждая операция – опытом, каждая поездка – катастрофой, каждая работа – неоплаченной, каждая зарплата – символической, каждое преступление – нераскрытым... Средств для этого уже достаточно.  Уместно вспомнить слова Христа, обращенные к народу: «написано: дом Мой домом молитвы наречется, а вы сделали его вертепом разбойников». (Мф.21.13)
Все вышесказанное требует разработки правил, мер, этикета и согласованности как применения психотронных средств в масштабе планеты, так и выработки единой программы и методики корректировки человеческого мышления.   Несинхронность действий, может привести к непоправимым последствиям в генетическом аппарате человека. Выход только один – не допускать возможности проявления и применения преступных наклонностей. И единственное средство – воспитание внушением до изменения мировоззрения и последующее удержание неблагонадежных в повиновении с помощью психотронных средств.  «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним: если послушает тебя, то приобрел ты брата своего» (Мф 18.16). А если не слушает и не хочет слушать, нужно  бить в набат, пока не стало поздно. Равнодушие смерти подобно.
Как научиться жить честно? Одного исправления грешников, после совершения ими грехов, для создания системы защиты от «дурака и вора» в масштабе государства мало. Опасность электронных перехватов говорит о необходимости единой системы защиты денежных  и информационных потоков финансовых организаций. Для обеспечения  психотронной безопасности необходим всеобъемлющий  видео и интернет - контроль за хозяйственной деятельностью предприятий  централизованной  системой безопасности  внутри единого экономического пространства. А это означает полный отказ от коммерческих тайн и  грязной конкуренции. Имея возможность беспроводного контроля за финансово-хозяйственной деятельностью любого вида, государство получит возможность предельно точно и оправданно исчислять доходы и необходимые расходы, а в случае нарушения корректности платежей,  изымать недоплаченную сумму из оборота нарушителя без его согласия и ведома. Не случайно первым в Новом Завете поставлено Евангелие от Матфея, бывшего сборщиком податей. Все беды государства и его граждан от не пополнения казны и казнокрадства. Святой Серафим Саровский  накричал, выйдя из себя (!), на женщину, растратившую общественные деньги на личные нужды и отказал  ей в лечении. Что сделал бы он с казнокрадами сегодня? Небесная лествица уже давно готова для восхождения по ней всех без исключения. Освоение науки преодоления порочных черт своего характера, не только норма морали, но и часть гражданской обороны страны.
Итак,  психотронное воздействие - это вторжение в высшую нервную деятельность человека, трансляция и сканирование мысленных сигналов, дистанционное управление физиологическими процессами любого живого организма и работой электронной техники, вызов длительного пребывания человека в раздраженном  или подавленном настроении. Проявление применения воздействия в качестве оружия: зрительные, слуховые и смысловые галлюцинации (игра смысла), зацикливание на одной неприятной мысли.  Последствия  – индивидуальный или массовый психоз. Защита может быть экстренной помощью или постепенной подготовкой. Можно привести следующие рекомендации защиты от психотронного воздействия в условиях военных действий или экономической диверсии конкурента:
• Не пугаться происходящих на первый взгляд сверхъестественных вещей.
• Не считать звучание внутри себя чужих знакомых и незнакомых голосов собственным сумасшествием.
• В случае поступления любого мысленного приказа помнить, что мысль – не кулак, не пуля и не кнут, и только от человека зависит, подчиниться ей или нет.
• В случае поступления угрозы твердо помнить, что тот, кто исполняет угрозу, как правило, не предупреждает заранее.
• При постоянной игре смысла воспринимаемой информации, прежде чем выполнить указание, спросить себя, насколько это будет хорошо для меня, для окружающих, для страны?
• Постоянно отвлекать свое сознание, зацикливающееся на неприятности, одной и той же фразой, которая успокаивает лучше всего. Например, « я знаю, что это временные трудности и судьба будет справедлива ко   мне».
• При возникновении  навязчивых проявлений, сообщить об этом вслух.

Информационный сигнал, побуждающий действию может быть словесным или импульсным. Импульсный сигнал проявляется, как возникшая потребность в действии или высказывании. Распознать авторство неявного сигнала, практически, невозможно. Пытаться его определить не нужно. Этим занимаются специалисты. Задача подвергшегося воздействию – информировать об этом окружающих и компетентные органы, и, кроме помощи извне, защищать себя самостоятельно. Для самостоятельной защиты нужно соотнести содержание возникшей идеи с действующими законами, правилами и определить предполагаемый результат.  Не надо бояться принять от «неприятеля» положительную установку. За это его нужно поблагодарить. Враги есть у того, кто считает их врагами.
Если целью телепатического сигнала является дезориентация, то проявляться она может в виде информационной дезориентации и пространственной. Информационная дезориентация – это умышленное введение в заблуждение человека относительно благонамеренности его друзей, сотрудников и членов семьи. Это навязываемые поводы заподозрить их в шпионаже, правонарушениях, неблаговидных замыслах. В данном случае нужно не торопиться с выводами и тщательно проверить реальность клеветнических намеков, ни в коем случае, не оскорбляя подозрениями своих знакомых и родных, не вступая в конфликты и избегая обострения обстановки. Иногда достаточно сопоставлений уже известной информации, чтобы подозрения отвергнуть.
Следующим проявлением дезориентации является дезориентация на местности через отказ зрительной памяти и нарушение памяти вообще. Главное, не терять самообладания и знать, что расстройства носят временный характер. Заблудившись, спросить дорогу у нескольких лиц, «язык до Киева доведет».  То же самое, в случае зрительных галлюцинаций при подсчете цифр, предметов и денег, при прочтении текста. В случае предполагаемой агрессии нужно, чтобы перед подписанием договора или другого документа, текст был предварительно прочитан вслух посторонним лицом, а лучше лицами. Желательно, в другом помещении.
При невозможности определить, в отношении мало знакомого человека, можно ли рассчитывать на его расположение, составить «цепочку доверия» - я доверяю Марии, Мария доверяет Николаю, значит, я могу доверять Николаю.
При поступлении сигналов с взаимоисключающими, но кажущимися верными обоснованиями действия, и невозможности из-за этого принять решение, отложить на время начало действия или положиться на интуицию.
При явном умышленном искажении определенными людьми оценки поведения и характеристик окружающих людей, родственников и знакомых полагаться на ту характеристику, которая сложилась до начала неадекватных отношений. То есть не думать, а  знать.
Помнить, что восприятие и оценка одной и той же информации, получаемой в одном и том же месте, в одно и то же время, разными людьми может сильно отличаться.
 Принять на веру, что при передаче информации телепатическим способом  понимание смысла текста человеком, принимающим информацию, не идентично совпадает с пониманием смысла  человеком, передающим информацию. Влияет ассоциативность восприятия текста. Помнить о том, что возможно умышленное создание иллюзорной визуальной действительности. Например, если человек увидит в сумерках из окна автобуса, что все пешеходы бегут по улице под зонтами, он подумает, что начался дождь. Поэтому необходимо периодически контролировать визуальную информацию, переспрашивая  окружающих, о том, что они видят, слышат, где находятся в данный момент и что действительно думают по данному вопросу.
При возникновении в доме явлений полтергейста: посторонних шумов, стуков, шагов, зрительных галлюцинаций, самопроизвольном включении и выключении света и электроприборов, не поддаваться панике. Нужно объяснить себе, что «нечистая сила»  кроме зрительных и шумовых эффектов не приносит иного вреда.
При воздействии высокочастотным излучением,  вибрационном воздействии и возникновении расстройств самочувствия, хранить самообладание. При, возникновении дурноты и иллюзии остановки сердца,  задержать и регулировать дыхание, напрячь мышцы грудной клетки и сменить местопребывание.
Помнить, что высокочастотный сигнал может быть присоединен к звуку работающей стиральной машины, пылесоса, микроволновой печи, радиоприемника, телефонного аппарата и т.д. При ощущении неприятной вибрации немедленно выключить прибор.
Кроме экстренного психотронного воздействия существует длительное, изматывающее. Это издевка, угроза, ожидание, путаница, намеренное создание препятствий, вызывающих неожиданный отрицательный результат. Защитой от такого способа воздействия является самопрограммирование  или самостоятельное внедрение в сознание положительных установок (аутотренинг). В случае, когда воздействие уже оказывается, а длительной тренировки по защите от него не производилось, можно прибегнуть к известным механическим способам борьбы со стрессом и сдерживания эмоциональной реакции: глубокий вдох и порционный выдох, максимально возможное расслабление тех мышц, которые ощутимо напрягаются во время стресса. Сопротивляться насилию можно и нужно. Сделать человека роботом может только страх.
Насилие над психикой всегда осуществляется через вызов недостойного поведения и поощрение низменных желаний.  Система противодействия насилию над психикой основана на стремлении добиться идеального душевного равновесия, невозмутимости, самообладания. Поэтому для того, чтобы защититься от психологического насилия нужно понять ошибочность навязываемых предложений и заменить искаженную программу на истинную.
Применение психотронного воздействия допускает, что в  условиях всеобщей секретности и видимости,  очень легко изолировать одного человека от другого. Не врага от своего, а соратника от соратника. Каждый может долго пребывать в искусственно созданной субъективной действительности, индивидуально толковать информацию и находиться в заблуждении, что все остальные думают, так же. Появилась возможность  перехвата, переадресации и изменения смысла речи, произносимой другим человеком. Единственный выход в данной ситуации – Истина или озвученная вслух, однозначно адресованная правда.
Вся система борьбы со слабостями человеческого организма построена на их преодолении. Внедрение новой программы возможно только на пределе человеческих усилий и только с согласия человека. Заболевший человек не сможет поправиться без веры в исцеление и желания исцелиться. «Если хочешь, можешь меня очистить» (Мф.7.8) - сказал прокаженный Христу, то есть позволил ему исцелить себя, сознательно настроился на исцеление. Кроме желания изменить свои привычки нужно знать, как  это сделать.
Принять любую программу можно только, убедившись в ее логичности и целесообразности. Психологическое воздействие – вторжение в систему взглядов, ее ломка. Об этом говорят слова Христа в Нагорной проповеди: «Вы слышали, что сказано: «око за око, и зуб за зуб» А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас». Мф (38-44). Легко любить любящих, а  для того, чтобы и к врагам отнестись, как к друзьям,  человеку придется  сломать свою гордыню. Пересилив себя на пределе возможного, его душа становится, невосприимчивой к обидам. Так мышца, с постоянной периодичностью подвергаемая нагрузке, постепенно перестает чувствовать нагрузку, и тяжёлое кажется лёгким. Для принятия новых правил или новой программы нужно и желание,  и действие. «Не бездействуйте: просите и дано будет вам; ищите и найдете, толкуйте, и откроется вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят». (Мф. 7.7.). То есть для усвоения программной установки необходимо знать ее обоснование, иметь желание сделать её своей привычкой и согласиться ее принять. После этого начинается процесс тренировки, который является вырабатыванием условных рефлексов (реакции) на определенную фразу – вывод из предшествующего объяснения причины реакции. Эта реакция может быть изменением настроения или совершением действия. Улучшив свое душевное состояние и ситуацию после решения задачи, человек запоминает сказанную фразу и в сходной ситуации, используя эту заготовку, добивается желаемого результата.
  Программирование человеческое психики не совершается по мановению волшебной палочки, а  требует длительной работы. Слова программной установки  – это не волшебные заклинания, а самые обычные, но наиболее  «нужные»  в данный момент слова. Самые понятные и принимаемые сознанием.  Сразу нужно предупредить, что те установки, которые подходят самому человеку, могут совсем не годиться для его знакомых. Поэтому зная сущность самопрограммирования,  вмешиваться в чужую психику категорически запрещено.
Осваивая регулировку эмоций при возникновении стресса, человек учится, после объяснения несостоятельности  эмоциональной реакции, гасить эмоцию  готовой установкой. Сознание человека, привыкшего вспоминать содержание стрессовых событий,  возвращается установкой  в спокойное исходное состояние. Постепенно «циклические ссылки» после стрессов будут занимать все меньше времени. Сознание научится через непродолжительное время забывать подробности стресса. Сначала оно позволит отказаться от предваряющего установку объяснения, затем и от самой установки. Эмоция просто не возникнет.
Оказавшись в неприятной ситуации, в первую очередь, необходимо вспомнить о том, что выплеск эмоций не урегулирует проблем. Затем сказать себе, что если маятник не раскачивать, после отклонения  в сторону  он обязательно вернется  в исходное положение. Спокойное состояние человека – это норма. Оно позволяет быстро принять правильное решение. Если проблемы не усугублять, все задачи решаемы. Всё  изменяется к лучшему. Этот вывод можно считать общей установкой, а для каждой конкретной сложной ситуации  можно рекомендовать другие установки:
Сражаясь с гордыней, можно напомнить себе о том, что собственные способности обусловлены  поддержкой родителей, помощью друзей, вниманием коллег и не дают никаких преимуществ. Если бы все, кто заслуживает поощрения, стали привилегированными, исчез бы смысл привилегий. Достойных людей много: « Я один из многих».
При долгом бесполезном ожидании не забывать, что события следуют друг за другом по цепочке. Для того, чтобы очередность событий не нарушилась, иногда требуется подождать. Отсутствие эмоций во время ожидания тренирует волю: У меня достаточно терпения, чтобы выдержать испытание.
При неудаче – вспомнить, что неблагополучный результат - урок, который, при условии добропорядочного поведения ученика,  поможет достигнуть благополучия. «Я всем желаю добра. Жизнь скоро будет благосклонна ко мне».
При нервозности из-за нехватки времени сказать себе, что нельзя сделать больше возможного. Если определить очерёдность дел и не спешить, многое можно успеть. И сделать вывод: Мне обязательно хватит времени для исполнения задуманного.
При нервозности вызванной страхом сначала  определить его причину.  В случае стремления к добродетели страх не  оправдан. При безотчётном страхе успокоением является объяснение, что для доброго человека обстоятельства всегда складываются благоприятно и тревога не обоснованна. «Я знаю, что события сложатся благоприятно для меня. Я в безопасности».
В случае ведения человеком порочного образа жизни, страх не безоснователен. Если совесть нечиста её можно успокоить только раскаянием.
При страхе перед сверхъестественными проявлениями: «Я скоро привыкну к необычным для меня испытаниям».При долговременном испытании иногда появляется мысль, что оно никогда не закончится. Но в жизни  всех людей черная полоса сменяется белой. При долгом напряжении можно сказать себе: «Если  смогли другие – смогу выдержать и я».
При неожиданных нападках друзей можно убедить себя, что друзья не могут желать зла, значит, они, бурно проявляя эмоции, пытаются уберечь от ошибок, научить выдержке. На их излишнюю эмоциональность реагировать не стоит. Вывод: «Я учусь стойкости и хладнокровию».
 При нервозности в результате напряженных  отношений с друзьями нужно вспомнить, что лучший способ понять человека – поговорить с ним. И подготовить себя к разговору, сказав себе: я  буду  искать компромиссы, а не рубить с плеча. «Я всегда принимаю взвешенные решения».
Если стрессовую ситуацию вызвали: обида или издевка  -  напомнить себе Евангельскую заповедь, «но если кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую». Не стоит уподобляться обидчику и отвечать тем же. Ведь в грязи испачкался обидчик, а обиженный остался чист. Человек, справившийся с обидой, сильнее обидчика. Прощение - преимущество сильного. Это не поражение, а победа.  «Я сильный и умею прощать».
Избавиться от сожаления о пропаже или непредвиденной трате можно, убеждая себя, что скупой платит дважды, а отдавая и вкладывая, человек  приобретает гораздо больше: «Я приобретаю больше, чем теряю».
Побеждая злопамятство нужно помнить, что воспоминание об обидах не является облегчением, месть не меняет результата,  мысленное возвращение  к неприятным моментам бессмысленно. Я запоминаю только благоприятные для себя события.
Если возникает досада или усталость от долгого непонимания собеседником, сказать себе: Жизнь всегда вознаграждает за мужество и терпение. И несмотря на незаслуженные упреки собеседника не  сердиться на него, а сказать себе: Я смотрю на мир добрыми глазами. Ведь мелкие неприятности – ничто, по сравнению с радостью жизни: Мы все родились, чтобы жить счастливо и радоваться жизни. Для того, чтобы  выводы действовали, как установки,  нужно одновременно с их повторением вспоминать  объяснение, из которого был сделан вывод.
Если на протяжении длительного времени обстоятельства  настолько сложны, что возникают сомнения в торжестве Истины, нужно, собрав всю волю и силы, твердо сказать себе: система мироздания основана на торжестве Истины – если я это понимаю, сильные мира сего тем более понимают – сильных и добрых людей больше – мы победим. Главное, не сдаваться и продолжать преодолевать трудности: Осилит дорогу идущий.
Если потерю душевного равновесия  вызывают все перечисленные ситуации, можно составить для себя список установок и повторять ежедневно утром и вечером после молитвы. Например:
Я один из многих.
Мы все звенья в цепочке судьбы.
Все  изменяется к лучшему.
Жизнь скоро будет благосклонна ко мне.
Мне обязательно хватит времени для исполнения задуманного.
Я скоро привыкну к необычным для меня испытаниям.
Если  смогли выдержать другие – смогу и я.
Я знаю, что события сложатся благоприятно для меня.
Я в безопасности.
Я учусь стойкости и хладнокровию.
Я всегда  принимаю взвешенные решения.
Я приобретаю больше, чем могу потерять.
Я сильный и умею прощать.
Я запоминаю только благоприятные для себя события.
Жизнь всегда вознаграждает за мужество и терпение.
Я смотрю на мир добрыми глазами.
Мы все родились, чтобы жить счастливо.
Осилит дорогу идущий.

Повторив установки утром, при возникновении сходных ситуаций в течение дня, полезно каждый раз останавливать свои соответствующие  переживания одной из фраз. Если очень трудно отключиться от неприятных мыслей, нужно все мысли занять постоянным повторением  установки и учиться основному методу владения собой: контролю разума. Он  на определенном этапе присоединяется к контролю эмоций и помогает подавлять отрицательную эмоцию временной приостановкой мышления. Тренировка в этом случае похожа на детскую игру: замри-отомри. Замри, означает, оцепенение, сходное с задержкой дыхания. Фокусирование взгляда на предмете, с последующим перескакиванием на другой предмет и отрешенное от происходящего состояние – созерцание. Можно поставить перед собой будильник, и, в течение определенного времени созерцать окружающие предметы, в другое время отдыхать от напряжения. Сначала отключение мышления будет представлять не отдых, а нагрузку. Процесс настолько сложен, что может вызвать отчаяние от задачи, кажущейся непосильной. Утешение одно: если смогли другие - смогу и я. Через несколько месяцев пытка будет вознаграждена новыми ощущениями и возможностями. Итак, если стрессовая ситуация возникла, все действия произведены и остается успокоить бурное волнение: глубокий вдох, задержка дыхания и мышления, выдох, и, сделав взгляд рассеянным, мысленно рисуем пятиконечную звезду, прыгая по ее углам. Остановились, чтобы повторить установку и всё сначала. Если повторять упражнения, параллельно продолжая работу, места посторонним мыслям не останется совсем.
 Начиная тренировку физической выносливости не надо изобретать велосипед. Есть прекрасный испытанный веками метод – пост. Его продолжительность рассчитана на время, в течение которого человек может без  отрицательных последствий выдержать ограничения в еде, сне, физическую и умственную нагрузку. Во время поста не обязательно сидеть на хлебе и воде, и полностью лишать себя отдыха. В начале достаточно отказаться от излишеств в еде, лакомств, острой, жирной и пряной пищи. Ограничение сна свести к раннему подъему. Ежедневным духовным чтением сделать регулярную молитву. Отказаться от сквернословия и злословия, конфликтов, сплетен, бульварной литературы и развлекательных зрелищ. Подготовиться и сходить к причастию. Исповедь продумать дома, проанализировав причины поступков, отяготивших совесть. Во время поста и после причастия улучшается настроение, сон, повышается работоспособность, появляется легкость в движениях. Человек чувствует себя помолодевшим.
Школа преодоления себя непривычна и своеобразна. Евангелие в ней – единственный и единый учебник. Значит, и школа должна быть единой, чтобы испытания не оказались свыше сил ученика. Предметы в жизненной школе – комплекс знаний, многократно и всесторонне подтверждающий необходимость следования Истине, и подтверждающая ее практика. Иначе, не усвоив его, даже вставший на путь истинный, человек, может вновь вернуться на путь порока. В двенадцатой главе Евангелия от Матфея Иисус говорит: «Когда же нечистый дух изыдет от человека, проходит сквозь безводные места, ища покоя, и не обретает. Тогда речет: возвращусь в дом мой, откуда исходил и прийдя, обретет дом праздный, пустой и кичливый. Тогда идет и приведет с собой семь иных духов лютее себя, и, вошедши, сделают последнему тому человеку горше, чем до этого было». Практическое применение знаний возможно, только индивидуально, учитывая все предполагаемые испытания и жизненные обстоятельства каждого ученика, можно возложить на человека нагрузку не выше его возможностей. Личные возможности ученика имеют пределы. Даже у Христа были силы вытерпеть голод  в пустыне только четырнадцать дней. Пятнадцатый и шестнадцатый дни могли оказаться губительными.
 Процесс обучения – процесс восхождения по небесной лествице. Путь из ада через чистилище в рай. Душа вольна добровольно оставаться на любой из ступеней, как угодно долго, но удерживать ее насильно, искусственно тормозя движение вверх, недопустимо. Достижение  райской счастливой жизни, после этапа  лишений и мучений – цель мироздания. А средство её достижения – совершенствование души и тела, стремление из последних в первые. Отказ от совершенствования или бессмысленный садизм и мазохизм – падение по лестнице вниз, от первых к последним. «Многие же будут первые последними и последние первыми» (Мф.19). Стандарт рая остается неизменным от сотворения Адама: честность, доброта, уважение и любовь в отношениях, изобилие благ, забота, духовное общение и чистота души, то есть радость жизни. Появление отклонений от стандарта, особенно на начальных этапах движения по лествице, допускается только в качестве сравнительного примера.  Неполное представление об идеале мироздания и человеческих отношений, непонимание недопустимости отклонения от истинного пути, для человека, получившего доступ к виртуальному общению, делает его опасным для общества. Он в любое время способен поддаться пороку и служить ему. Сигналом  об опасности служит проявление грубости, агрессии, издевки, корысти, жестокости и неуважительного отношения к другим.
Приобретаемые в процессе обучения мысли, составляющие христианское мировоззрение не надо стараться заучить, главное понять. Они подобны книгам, положенным  на полку, и раскрываемым  в необходимый момент. Если мысль усвоена, она обязательно вспомнится. Необходима вся база знаний в комплексе. Как смысл одного Евангельского стиха раскрывается целым абзацем и связан с предыдущими главами, так и каждая мысль в программе обучения подтверждается, в его процессе, многократно.
 Должно ли  быть образование коммерческим? Оно должно быть платным.  Богу Богово, кесарю – кесарево. Для того, чтобы зажечь свечу, её нужно изготовить или приобрести. Бог дает человеку таланты не для того, чтобы он зарывал их в землю, а для того, чтобы взрастил и приумножил.  Иное наказуемо. «Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет». (Мф. 25.29). Человечество, наследуя духовные  и материальные ценности должно увеличив их, передать по наследству. «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира». (Мф 25.34).
В Откровении описана жизнь на Земле после апокалипсиса. Там говориться о городских  улицах со стенами прозрачными, как стекло, о новой энергии, освещающей жизнь человеческую, о реке жизни чистой и светлой, как кристалл. Все это станет возможным после того, как прозрачными и светлыми станут  человеческие мысли, подтверждая необходимость создания единой для планеты спутниковой системы безопасности и единого экономического пространства. А это означает полный отказ от коммерческих тайн и  грязной конкуренции.
 Человечество избежит самоуничтожения, только научившись смотреть на мир добрыми глазами. Мы смотрим на мир сквозь стекло наших мыслей, и они должны быть чисты и добры.
«Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло; если же око твоё будет худо, то всё тело твоё будет темно» (Мф.6.22). Тело  человечества – планета Земля. 

 Послесловие
Святые дары

 Пять чувств человеческих – пять окон в храме души. Сквозь них поступает в душу свет солнца мысленного. Дверь в этом храме – Слово, а ключ к двери заключается в Завете, данном через Него. Через дверь, открытую Словом, проникают в душу и святые чувства, дарованные Богом – Вера, Надежда и Любовь. Преподобный Иоанн Лествичник писал, что вера подобна лучу, надежда – свету, а любовь – кругу солнца.
Вера – луч мысленный и дана человеку, чтобы поддержать его в трудную минуту. Привыкнув верить в то, что он не видит и не ощущает, он вырабатывает способность верить  в благополучное завершение любого доброго дела. «Вот признак веры истинной: когда обетования бывают выше, чем понимания, а мы твердо уповаем на силу обещанного» - Святитель Иоанн Златоуст.
Все беды человеческие происходят от неверия в добро и чудо. Человек, верящий в чудо, способен, как апостол Петр, по воде пройти, как по суху, а если усомнится – начинает тонуть. Святитель Василий Великий говорил: «от веры – послушание, от послушания – смирение, от смирения – духовный разум, который – извещенная вера. Нужно предаться водительству веры. При этом водительстве в свое время, после значительных подвигов благочестия, Бог дарует верному рабу своему разум Истины, или разум духовный». И дается этот разум только людям, стремящимся приблизится по своим душевным качествам к святым подвижникам, только такая чистота души может служить ручательством того, что обладая знанием Истины, человек не употребит ее во зло.
Надежда – свет, озаряющий душу, поддерживающий ее в испытаниях. Сравнение веры с лучом, а надежды со светом не говорит о том,  что вера более слабое чувство, чем надежда. Можно сказать, что человек надеется на то, во что верит. А верит он всегда во всепобеждающую силу любви и добра.
Любовь вытесняет из души чувства недобрые  и заполняет ее собой. Так зажженный свет мгновенно изгоняет тьму из всех уголков пространства. Дарованная Богом любовь никогда не возникает и не исчезает по воле человеческой. Она приходит к человеку таинственным образом и так же покидает его. Сердце, исполненное любви, наполняет душу ликованием. Как красив, добр, приветлив, уступчив, смел и великодушен любящий и любимый человек.
Царство Любви и есть царство Божие, которое должно воцариться после Страшного Суда. Что может быть страшнее для человека, чем суд собственной совести? От себя невозможно убежать, приостановить или прекратить этот суд. По мере очищения Бог дает душе «помысл исповедания грехов» - осознание причин недостойного поведения. И только после этого - отпущение грехов, то есть  облегчение душевных мук, указывая человеку мысленный путь к своему оправданию. Тогда совесть перестает терзать человека. Уничтоженной тяжестью собственных грехов, очистившейся после пережитых страданий, раскаявшейся в содеянном, душе даровано будет воскресение. И для нее начнется новая жизнь, чистая и светлая.  Евангелие говорит о том, что после воскресения люди будут, что «ангелы на небесах». Скорее сего, речь идет о душевных качествах: ангельском терпении и смирении.
В завершение книги я хочу привести слова Иоанна Лествичника: «Ныне же, после сказанного, пребывают три сия, все связующие и содержащие: Вера, Надежда и Любовь, больше же всех Любовь, ибо ею именуется Бог».
Премудрость Бога – Его Слово, обращенное к людям, боль Его в бедах человеческих, а милость – в Святых дарах: вере, надежде и любви. Время притчей истекло, настало время момента Истины, время  Слову открыть душу Любви.
 «Заповедь новую даю вам: да любите друг друга» - это и есть вечная  Мудрость Любви.

© Copyright: Татьяна Лазарева, 2012
Свидетельство о публикации №212060401758 

Татьяна Лазарева


иллюстрация
цветная репродукции «Троицы» Андрея Рублёва


Мудрость Любви
ЧАСТЬ III
Премудрость Слова Любви

Саратов
2014 г.


Татьяна Коновалова


НА СМЕНУ СТЕРЕОТИПАМ


Саратов
2014 г.

ПРОДОЛЖАЯ РАЗГОВОР


Добрый мир

Говорят, что худой мир лучше доброй ссоры. Но худой мир – сосуществование, безразличие, бездействие, когда всем всё-равно. Мир нужен добрый, осознанно любящий и действенный. Только научившись смотреть на мир добрыми глазами, человечество избежит самоуничтожения. Отсутствие взаимопонимания приводит к конфликту, конфликт к войне. Агрессия, угрожающая жизни, вынуждает защищаться ответной агрессией, прибавляя зла. А увеличивать зло на планете уже нельзя, допустимый предел достигнут. Развитие вооружений происходит так быстро, что если сознание человека, в руках которого находится это оружие, будет оставаться алчным, агрессивным и изворотливым, он может его применить. Мало того, лживая психология – это психология преступника, а к  современной преступности быстро присоединяется нацизм или расизм, как уничтожение в человеке человечности для использования в целях обогащения. Поэтому весь мир взял курс на переориентацию человеческой психики. А показателем состояния дел в этой сфере является общественное настроение.

Настроение

В современном обществе настроение - двигатель жизни. Оно формирует направление мыслей, которыми руководствуется в своих действиях человек. Следовательно, исходя из настроения общества, можно получить представление о результате будущих действий, не дожидаясь их выполнения. Существуют индикаторы - показатели настроения в обществе - общественное мнение, характер общения, методы ведения споров, механизм принятия и проведения решений, быстрота урегулирования проблемных вопросов, способы влияния на заинтересованных лиц.
1. Общественное мнение подразделяется на: положительное или отрицательное по большому счёту, то есть независимо от сущности вопроса: одобрительно-позитивное восприятие реальности (действительности)  или агрессивно-негативное.
2. Характер общения: доверительная беседа или предубеждённое противостояние.
3. Методы ведения споров (убеждение,разъяснение, доказательство, аргументированное примерами или давление агрессией, провокацией, издёвкой и обманом).
4. Механизм принятия и проведения решений: заинтересованность в решении вопросов и заинтересованность в их нерешении.
5. Быстрота решения вопросов: исполнение решений в очерёдности, последовательности и полноте в соответствии с приоритетом и реальной оценкой конкретной обстановки или создание видимости ответственного подхода к исполнению решений.
6. порядочность и непорядочность.
Учитывая размах и ритм жизни современного человечества (цивилизации) и последствия промедления оценки обстановки в политической, экономической, оборонной сфере жизнедеятельности реакция на результат определения настроения мирового сообщества происходит молниеносно. Для индикации настроения общества внутри той или иной страны создаётся реальная жизненная ситуация.
Безопасность планеты

О безопасности планеты всегда заботились сотрудники службы госбезопасности (в форме и без) в любой стране мира. Их всегда готовили, воспитывая патриотичными, кристально честными и справедливыми людьми, имеющими аналитический ум, философское знание мира  и желание служить добру и правде. Первостепенной задачей органов госбезопасности всегда была и является забота о воспитании подрастающего поколения, будущего Земли. В современном мире сотрудники госбезопасности фактически контролируют всю жизнь планеты, им и управлять ей: разумно, грамотно,  последовательно и надёжно.  Есть две партии на Земле: жизни и смерти, две национальности: честные и нечестные и два мировоззрения: добро и зло. Добро сильнее, мы – победим!

Восходы жизни

Государственные структуры начала третьего тысячелетия могут существовать только при наличии высокоуровневой техники слежения, гарантирующей правопорядок. В связи с угрозой терроризма массовые мероприятия, в том числе церковные богослужения, наблюдаются охранными структурами (привлечёнными и собственными), которые имеют средства защиты. Достижения научно-технического прогресса в области как оборонной, так и научной, и экспериментальные работы вышли на уровень, где малейшая ошибка влечёт за собой последствия, приводящие к гибели жизни на планете. Для координации и слаженности деятельности цивилизации, нормальному функционированию общественных и государственных связей, эффективной защиты планетарной системы неизбежно соединение государственных систем безопасности в одну, подобно Интернету. То есть все внутригосударственные, равно, как и государственные системы, официальные, общественные и формальные не могут не  образовывать общую систему под единым руководством, как программирующим, так и управляющим. Для осуществления единственно возможного варианта продолжения жизни на планете нужно время, люди и средства. Будут ли 2015 и 2016 восходы жизни на Земле?

К христианам, мусульманам, буддистам

При всём многообразии религиозных течений и вероучений, на Земле существует три вероисповедания: христианство, мусульманство и буддизм. Религию можно кратко определить, как веру в Бога. Для чего она возникла? Признаки существования Высшей силы сейчас чувствуют на себе все. Говорят, в древности они ощущались ещё сильнее. А с развитием научно-технического прогресса всё необыкновенное человек стал приписывать своим достижениям, а в существование Бога верить предположительно или не верить совсем. Но теперь влияние Высшей силы так велико, что можно уверенно заявить – Бог есть. Он - совершенство: добродетель, хорошо, можно. Противоположность – порок, плохо, нельзя. Можно ли жить, как нельзя? Плохо, порочно? Нет. Это приведёт к гибели. Религия – это ещё и правила поведения человека в обществе, и описание способа достижения совершенства тренировкой. Есть ли различия в мировых религиях? В обрядах, сюжетах книг вероучений, формулировках и количестве правил, имени Высшей силы  - есть. Есть ли различия в основе веры – Законе Божием? Нет. А имеет ли большое значение для современного человека, как зовут Бога? Или всё-таки имеет гораздо большее значение служить Богу или дьяволу? Если говорить на высшем философском уровне:
Есть Бог. И как ни призови его, Он услышит.
Есть Закон Божий. Имеет ли первостепенное значение формулировка первой во всех вероисповеданиях заповеди:  «не убий» – в христианстве и «не причиняй вреда живым существам» - в буддизме? «Не укради» - в христианстве, «не будь скуп» - в мусульманстве и «не бери то, что не даровано по доброй воле» - в буддизме? Ведь главное – смысл.
Есть перечень добродетелей и пороков. И если даже его дополнить или сократить, не детализируя, иного, чем добро - хорошо, а зло – плохо, не будет.
Есть путь преодоления пороков и стремления к добродетелям через испытания, ограничения, покаяние, наказание и поощрение, созерцание и контроль эмоций и разума.
Есть цель: достижение максимального совершенства и душевного равновесия, что даёт отсутствие отрицательных эмоций, то есть блаженство, райскую жизнь.
Есть молитва – обращение к Богу, наука мысленного общения.
Есть средство воспитания добродетели в человеке – проповедь или программирование. Это главное. А в частностях есть национальные особенности. И если взрослым, уважающим себя людям, подраться из-за того, что один молится стоя, другой сидя на стуле, а третий – сидя на полу, то Свет незамедлительно померкнет.
Сейчас, когда умы людские соединились в один, благодаря единому мысленному пространству, и угроза зацикливания сознания и искусственного разжигания гнева, вызывая агрессию, может столкнуть человечество в бездну термоядерной катастрофы, выход один – объединить усилия и, сохранив национальные обряды, согласовать основу программирования людей. Ещё немного и неверующим станет просто невозможно быть.
И если быть честными, то исполнение христианской заповеди «не убий» означает «не убий первым», то есть «возлюби ближнего, как самого себя», значит, близкого по духу, доброго, честного и мудрого человека. Если никто не убьёт первым, значит, все будут живы. Любая война начинается с первого выстрела. Когда-то считалось, что хуже смерти ничего быть не может. Но жизнь в бесконечных муках раскаяния невыносимей. А современные технические средства могут её легко обеспечить. Суд Совести – Страшный Суд. От него никуда ни деться до тех пор, пока Бог не отпустит грехи.
Три вещи губят человека, гласит Коран, скупость, которой подчиняются, страсти, которым следуют и довольство человека самим собой или, как говорит христианство, гордыня, самый страшный грех.
Давайте победим в себе гордыню и возлюбим друг друга, отныне и во веки веков, на мирную, счастливую и бесконечную жизнь!

Заповеди
Интересно, что заповеди трёх вероисповеданий дополняют друг друга и, если перечислить смысл всех заповедей, трудно представить, как можно было часть из них не брать во внимание:
1. Я есть Господь Бог твой; да не будет тебе богов кроме меня
2. Не сотвори себе кумира
3. Не призывай Господа всуе
4. Соблюдай выходной день
5. Чти родителей
6. Не убий
7. Не прелюбодействуй
8. Не укради
9. Не лжесвидетельствуй
10. Возлюби ближнего, как самого себя
11. Не завидуй
12. Не расточай
13. Не будь скуп
14. Не будь гордецом
15. Не поступай опрометчиво
16. Не подчиняйся пороку
17. Воздержись от лицемерия
18. Воздержись от алкоголя
19. Не осуждай
20. Не груби
21. Соблюдай чистоту
22. Будь благодарным
23. ДА ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА

Это и есть полнота Закона Божьего, данного частями людям разных национальностей и вероисповеданий для примирения, ради жизни на Земле, программа человеческой психики, определяющая политику государств.

Государство и церковь сегодня

Идеология – система  общественных взглядов, включая первоосновы морали, политики и права.
Государство – властно-политическая структура общества.
Религия – одна из форм общественного сознания.
Церковь – объединение последователей религии.
Российская церковь отделена от государства Российского, как и церковь во Франции, Италии, США, но входит в состав государства, как и церковь в Англии, Швеции, Испании, Израиле.
Церковь, являясь объединением последователей религии, которая, как форма общественного сознания формирует нормы морали в мировоззрении народа, формирует и государственную идеологию. Государственная идеология может формироваться только лицами и организациями, относящимися к государству. Церковь, будучи формально отделённой от государства своей страны, формируя наравне с государственными структурами государственную идеологию, быть реально отделённой от государства не может. Значит,  церковь должна войти в состав государства юридически, то есть полностью, что будет означать подчинение всех последователей религии   руководству своей страны, а учитывая сложность современных условий  политической жизни - без промедления.

Продолжая разговор

Формулировки заповедей религиозных вероучений построены с огромной концентрацией смысла и великим уровнем обобщения. Одна заповедь содержит сразу несколько смысловых нюансов.
Например: «не лжесвидетельствуй не то же самое, что «не лги» или «не криви душой». Не лжесвидетельствуй – не подтверждай, что ложь – это правда, не скрывай чужой лжи и не выдавай свою ложь за правду. Абсолютный и категоричный запрет на ложь «не лги» означает запрещение сокрытия Истины и пред врагом, когда раскрывать Истину бессмысленно и опасно. И отказ от облачения правды в форму притчи, сказки, басни, где главенствует вымысел, и отказ от актёрского таланта,  скрывающего истинные чувства в момент исполнения роли, как  во время спектакля, так и в условиях оперативной обстановки в разведке и милиции.
Заповедь «не убий» подразумевает не нападай, не мсти, не уничтожай правды, добра, любви, человеческих чувств, но не предлагает не обороняться от лжи, зла, ненависти и равнодушия, так как заповедь «кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую» предполагает, что возможность удара существует. Одновременно призывая не уподобляться обидчику и не отвечать тем же, то есть ударом. Если отвечать ударом на удар, цепочка ударов будет бесконечной, до полного истребления дерущихся. Есть великий защитник Слово, при помощи которого благоразумнее решать любые спорные вопросы.
 Заповедь «не судите, да не судимы будете»  говорит «не сплетничайте», «не осуждайте», «не ищите в чужом глазу соломинку». Если никто не станет судачить о других,  некому будет осуждать и вас. Речь идёт не о суде, как наказании провинившихся, не об отказе от обличения негодяев, разоблачении преступников.
 Великая мудрость заповедей предполагает их разумное понимание и руководство ими.

Или

Сколько вер в Бога существует? Одна. Можно только верить или не верить. Как выражаются проявления веры – личное дело каждого. Основа всех вероучений: есть Бог. Все вероучения говорят о том, что по Земле ходил человек, устами которого говорил Бог.
Этот человек дал людям Закон – как надо жить, чтобы жить счастливо. Основная идея закона, записанного всеми вероучениями – добро. Человек – Сын Божий или пророк, предрекал человечеству гибель, если не послушаются закона. Он показал единственно возможный путь спасения – преодоление пороков через смену мировоззрения, агрессивно-мстительного (око за око) на доброжелательную ( да любите друг друга) через тренировку духа и тела, то есть  рассказал как идти, куда и для чего. И были на Земле люди, сопротивляющиеся ему, лицемерные и безразличные. Они предпочитали скрывать недостатки под показным приличием, а не бороться с ними. И вот момент Истины настал. Тайное стало явным. О мысленном общении и влиянии на сознание, доступном раньше избранным, заговорили вслух. Человек научился управлять человеком и воздействовать на разум и эмоции, искусственно разжигая их, с помощью приборов. Наука соединилась с религией в вопросе устройства человеческой психики и защиты её от разрушения через единую программу воспитания людей. Так что же главное? Традиции или сущность? Одежда или человек? Бойня или мир? Любовь или ненависть? Жизнь или смерть? Вот он – страшный пример человеческой ненависти, решения спора кулаками, применения психотронного оружия – Украина. Перерастёт ли конфликт в третью мировую – зависит сейчас от всех. Тогда, давно, у людей не было средств массовой информации, чтобы договориться. Сейчас они есть, или...?  Разве от того, что один человек говорит о солнце, как о небесном теле, излучающем свет, тепло и энергию, а другой, как о прекрасной звезде, ощущая свет, тепло и энергию, разве солнце изменяет свою сущность? Современному человеку необходимо знание, дополняемое и совершенствующееся с жизненным опытом, образное мышление и творческий подход к делу. И какие бы ни были ответвления у главного пути, развилки и обходные дороги, если совпадает цель и есть желание идти, лучше шагать плечом к плечу, взявшись за руки, всем вместе. И не о трёх ли вероисповеданиях говорил  Спаситель: когда соберутся  трое во имя  моё и я среди них.
Кто имеет уши слышат да слышит. Бог – Любовь, Премудрость и Свет. Для того и был добавлен к Старому Завету Новый, чтобы увидев и познав всю глубину Бытия, мудрые люди стали любящими: «Заповедь новую даю вам – да любите друг друга!»

ПРОДОЛЖАЯ РАЗГОВОР ДАЛЬШЕ

Направление

Продолжая дальше разговор о пересечении, взаимодействии и дополнении религиозных вероучений друг другом, можно сказать, что иудаизм (государственная религия Израиля), основанный на Ветхозаветной Мудрости, данной людям через пророков  – начало христианства. Пророком был предсказан приход Спасителя – Мессии, а через Моисея дано средство спасения – Закон, эталон правильной жизни, без которого нельзя было определить, что такое хорошо, а что такое плохо. Но мало знать, что такое хорошо. Надо знать и почему жить хорошо, лучше, чем плохо. И почему надо спасаться от того, что плохо. Рассказать, что следование плохому приведёт к гибели, а стремление к хорошему позволит жить счастливо. Кроме того, объяснить, как можно преодолеть плохое (пороки) и способствовать хорошему (добродетелям) через соблюдение закона и воспитание высокой морали и сильного духа. Осветить знание Истины – смысла жизни,  совершенствования и приближения к идеалу: добру, красоте, любви и счастью. Без осознания смысл жизни искажается. Движение в обратном направлении приводит к гибели. Без закона нет его нарушения, без нарушения нет вины, без вины нет раскаяния, без раскаяния нет стремления к преодолению порока, а без стремления нет исправления порока. Для движения нужно желание двигаться, путь и цель движения, а для возникновения желания – осознание смысла, стимул, побуждение к действию. Если исключить из этой цепочки любое звено, смысл потеряется. Учение, основанное на части целого не истинно. Но если Христу можно было дополнить Ветхий Завет Новым Заветом, исправив устаревшие взгляды, современному человеку, тем более можно совершенствовать свои знания и законы, для исправления ошибок и преодоления заблуждений, чтобы с их учётом продолжить на более высоком уровне движение к Истине.

Политика

Что такое политика? Если держать в руках ружьё и не выстрелить – это миролюбивая политика, а если дубинкой огреть и обругать – агрессивная политика. Пугать можно, бить  нельзя. Но, пугая, можно и убить. Чтобы под видом устрашения маскировалась ликвидация в любом виде (делом, действием, словом, мыслью) – не дело. За хорошее – хвалить, за плохое ругать, но не до потери сознания – это правильно.
Зачем драться, если драка разрушает то, что было? Если драться до конца, то некому победу праздновать? То есть к тому плохому, что было добавляется ещё. Лучше помириться, восстановить разрушенное, а спорные вопросы решать. Мирно.
В современном мире есть две политических партии: жизни и смерти, две национальности: честные и нечестные, два мировоззрения : добро и зло, и две политики: хорошо и плохо.

Идеология

Собираясь в дорогу, человеку надо знать цель пути, схему, основные ориентиры и шаги, для чего и как идти. Государство тоже должно иметь цель (идею) развития, ориентацию политической жизни, законодательно закреплённую основу государственных, правовых и общественных отношений, норм морали и нравственности, определение характера внутренней и внешней политики. А для этого знать, какими средствами  достигнуть цели. Иметь правила развития государства,  общественных  и межгосударственных отношений, а значит, иметь государственную идеологию. Идеология, как система общественных взглядов включает в себя первоосновы морали, политики и права, исходя из философских, психологических, религиозных и политических воззрений и формирует мировоззрение общества.  С точки зрения государственной философии  единственно  разумной  целью для государства является развитие по восходящей спирали, от простого к сложному - повторение пройденного на всё более высоком уровне развития, с учётом совершённых ошибок и приобретённого положительного опыта. С точки зрения здоровой психологии  целью для государства является достижение психологической устойчивости, душевного равновесия и  морального благополучия граждан. Цель государственно закреплённой религии – развитие истинной религии, способствующей укреплению и росту духовности общества, воспитанию  твёрдых нравственных норм и высокой морали,  стремления к совершенству человеческой личности через веру в Бога, идеал человеческой души. 
Цель государственной политики миролюбивого правового государства с развитой экономикой – обеспечение: сохранения государственного строя и целостности государственных границ, защищённости национальных интересов, гарантирования прав и безопасности граждан, гармоничного развития и совершенствования личности, повышения общественного и личного благосостояния, достижение благополучия общества и личного счастья каждого гражданина.
Средства достижения цели – проведение в жизнь миролюбивой внешней и внутренней политики,  соблюдение национальных интересов, поддержание и охрана правопорядка в стране, правовых и социальных гарантий, защита государственной идеологии и обеспечение обороноспособности, воспитание высокой морали,  нравственности и духовности общества, повышение патриотизма, пропаганда государственной идеологии,  религиозное воспитание ,  взаимовыгодное сотрудничество, планирование хозяйственных связей и экономических задач,  координация и слаженность работы политических, экономических и общественных структур и организаций.
Общество без идеологии равносильно лодке в бурном море без руля и паруса, которая мечется по волнам, рискуя перевернуться. А общество с агрессивной политикой подобно пиратскому кораблю, что носится в океане в погоне за случайной добычей. Мудрая идеология государства – гарантия его прочности, надёжности, добрососедства с партнёрами и обеспечение уверенности граждан в сегодняшнем и завтрашнем дне.
Миролюбивая политика всегда выгоднее, внушает уважение своей последовательностью, спокойствием и положительной результативностью. Ненадёжный, неустойчивый партнёр – опасный сосед, подводит друзей и вызывает беспокойство врагов. Для того, чтобы претворить в жизнь государственную политику необходимо законодательное закрепление государственной идеологии в Основном законе страны, Конституции, где чётко, последовательно и ясно  отражены все составляющие части: цели и задачи, средства и гарантии проведения в жизнь. Отсутствие чёткости отражения идеологии и беспорядочное формулирование целей и задач внутренней и внешней политики государства в Основном законе страны обеспечивает беспорядок и в стране.
Отсутствие чёткости отражения идеологии и беспорядочное формулирование целей и задач внутренней и внешней политики государства в Основном законе страны обеспечивает беспорядок и в стране, который свидетельствует о неблагополучии в политической и общественной жизни и, обостряясь, приводит к смене государственного строя. Человеческая история знает четыре государственных строя: рабовладельческий, феодальный, (промежуточный, имеющий черты рабовладельческого и капиталистического) капиталистический и социалистический. Есть ли между ними кардинальная разница?
Чем плох был бы рабовладельческий строй, если бы хозяин раба был порядочным, добрым, справедливым человеком, заботился бы о своём работнике, предоставляя ему всё необходимое в обмен на труд?
Чем плох был бы капиталистический строй, если бы капиталисты, развивая свои предприятия, выплачивали бы работникам эквивалентное вознаграждение за затраченный труд, вместо того, чтобы затевать войны из-за передела собственности и сфер влияния?
Чем плох был бы социалистический строй, если бы в нём честно претворялся бы в жизнь  основной принцип: от каждого по способностям, каждому по труду?
То есть главная причина нежизнеспособности любого государственного строя в нечестности, порочности общества, желании скрыть ложь и присвоить результат чужого труда.
В государстве с любым государственным строем есть собственник и его работник, средства труда и производства, эквивалент труда в виде его оплаты, собственность на средства производства, труда, предметы и эквивалент труда, и есть отношение к работе и результат. Сила и жизнеспособность государства в продуманной государственной структуре, включая аппарат управления, высокой нравственности, ответственности, работоспособности и трудолюбии всех без исключения трудящихся, от президента до дворника.

Государственный строй

Раньше смена государственного строя происходила в результате революций. В современном мире общественное устройство эволюционирует, вбирая в себя всё лучшее, нравится это кому-либо или нет. Если посмотреть на структуру современного государства, можно увидеть признаки всех, существующих ранее государственных строев: и рабовладельческого (в виде применения психотронного влияния, порабощающего высшую нервную деятельность людей), феодального ( в части современных фермерских хозяйств), капиталистического (в виде государственного и частного капитала) и социалистического (проявляющегося в значительном весе социальной сферы). Механизм государственной власти в современном мире всё больше походит на монополизм, основывающийся на социальный капитал. Современная жизнь ужесточает дисциплину, не терпит лицемерия, агрессии и бесчеловечности. Ориентируясь на общее благо, государственная система отторгает ненужное и негативное, создавая новые отношения и структуру власти. Стоит ли, имея единую электронную систему Интернета, гонять теряя, деньги и налоги по стране, если государству можно сразу, изымая часть из общей прибыли предприятий, возвращать тем же предприятиям тот же чёрный доход в виде зарплаты, социальных гарантий и хозяйственных нужд, делая это открыто и честно, сократив цепочку передач до двух звеньев: сервер и компьютер.

Притча «Пекарь»

В одном городе, что своими пекарнями славился, жил-был пекарь. Вкусный он хлеб выпекал. Много хлеба получалось, и себе на еду хватало, и чтоб за услуги расплатиться и работникам, что под его началом работали. Четырёх мешков пекарю хватало. И лекарю отнести за то, что его лечил, и учителю - за то, что его детей учил, и портному – за одежду, что для него шил, и сапожнику – за сапоги, что ему ремонтировал, и  сторожу – за охрану, и мельнику – за муку, из которой работники  хлеб выпекали, всем по - разному, кто сколько за свою работу просил. Мешок хлеба раздавал работникам в пекарне, а один мешок себе на еду оставлял. Остальной хлеб на телегах богатому человеку, чиновнику, отправлял, который в городе пекарни построил. Говорит ему как-то раз хозяин пекарни: построю я здесь, в городе новые: аптеку, больницу, казарму, сторожевую башню и лавки торговые, ты хлеб и им вози. Да ещё пахарей на селе накормить надо. Отправляй  мне хлеба меньше. А пекарь и говорит: ты весь хлеб себе забирай, отдашь три мешка  для меня, да мешок для моих работников, и вози хлеб кому хочешь.

Притча Мельник

Жил-был мельник. В молодости дела у него хорошо шли. Богато жил, весело. Да не ценил своего счастья: с соседями ссорился, с женой бранился, за долги большие проценты требовал, детей бил, на стариках отыгрывался. К старости все его богатство прахом пошло. Дом покосился, мельница сломалась, жена из дома сбежала. Каждое утро вспоминал мельник, кто его обидел, и становилось ему все хуже день ото дня.
Как-то раз приходит к нему сосед и говорит: «Слышь, милок, твой внучек на прошлой неделе крышу у моего сарая проломил. Узнал об этом мой сын и требует теперь с тебя 300 целковых. Кулаком грозит, если не отдашь».
 Совсем расстроился мельник. Негде ему 300 целковых взять. Повеситься решил, да веревки крепкой в доме не нашлось. Пошел к другому соседу веревку просить. А тот  мудрецом был, все у него совета спрашивали. «Зачем, - говорит, - тебе веревка?» «Повеситься хочу, - отвечает мельник, - совсем житья нет, ничего не радует».
«Веревку я тебе дам, - говорит мудрец, - а вешаться ты не спеши. Вот тебе 200 целковых. На половину купи муки. Пусть твоя жена мне пирожков напечет. А половину денег себе возьми, за работу. Да совет тебе такой дам: чтобы у тебя дела спорились, каждое утро вспоминай, кого обидел».
 Возвратился мельник домой, а через час и жена пришла. Мельник уж и так, и эдак перед ней – соскучился все-таки, да и пирожков напечь надо. Жена довольная стала, напевает, тесто замешивает. Повеселел мельник. Утром проснулся, и совет мудреца вспомнил. Что же, думает, хорошего, вспоминать, кого обидел? Но, дай попробую. Вспоминал-вспоминал и вспомнил, что  бабку-соседку нехорошим словом обозвал за то, что долг задержала. Только вспомнил – глядь, бабка бежит. «Я, - говорит, - милый, утресь, стала вспоминать, кого обидела, да и вспомнила, что 200 целковых тебе должна. Держи свой долг. Вот только ты сказал еще 50 целковых сверху отдать –  не могу я пока, внучек у меня заболел, врачу платить нечем».
На радостях мельник говорит ей: « Ступай себе бабка домой, внука лечи, ничего ты мне не должна». Тут мимо врач идет, прихрамывает. Увидел бабку и говорит: «Ты мне в прошлый раз за лечение денег больше дала, чем я просил, а я не разглядел. Утром стал вспоминать, кого обидел и вспомнил, что тебе должен». «Не надо мне деньги отдавать, -радуется бабка, - лучше внучка моего вылечи. А сам-то, что хромаешь?» «Туфли купил размером маленькие» - отвечает врач. Смотрит мельник: у врача такие же туфли, что ему велики. Предложил врачу туфлями поменяться. Поменялись, довольные оба. Стоят вместе с бабкой на улице, улыбаются.
Мимо сапожник на костылях ковыляет. Идет и плачет. Спрашивают его: « Куда идешь и почему плачешь?» «К мудрецу иду»- отвечает, - «веревку просить. Повеситься хочу. Со вчерашнего дня во рту маковой росинки не было, ногу вывихнул, лошадь украли, а корова молока не дает».
Мельник ему говорит, - «Раз ты к мудрецу идешь, отдай ему веревку, что я брал. Пирожков отнеси, и за совет спасибо скажи. А сколько хочешь пирожков-то съешь, за услугу».
  Врач говорит: «Дай-ка ногу тебе вправлю. Ты и мою веревку мудрецу отнеси и спасибо за совет скажи».
И бабка говорит: «И мою веревку отнеси и спасибо передай за совет. А пирожки молочком запей. Держи кувшин». Удивляется сапожник: «Отчего вы такие веселые? Что же за советы такие вам мудрец дал?» А они, втроем, в один голос отвечают: «Ты, как утром проснешься, вспоминай, кого обидел!»

Притча Четыре друга

Шли четыре друга по лесной дороге. Один-то с неделю назад предлагал дорогу расчистить, ветки и стволы убрать, а они говорят – перескочить можно. А другой предлагал на велосипеде ехать, они говорят, да по такой дороге разве проедешь. Вобщем, пошли пешком. Шли-шли, один за корешок зацепился, другого толкнул, тот, когда падал, за третьего уцепился, а третий на четвёртого рухнул, как раз, когда тот в середине западни стоял. Упали все четверо вниз. Один был выше и сильнее всех, другой – самый худенький и слабенький. Стали они сразу выяснять между собой, кто же из них виноват, что упали. Один кричит – вы дорогу мне расчистить не захотели помочь, другой кричит – зачем ты меня толкнул! Драться начали. Только перестанут – кто-нибудь из них да вспомнит, что ему другой сказал и сделал -  и опять по-новой. Неделю дрались, пока силы не закончились. А потом сели на пол и смотрят вверх. А у края западни моток верёвки на корне висит. Хотят они его достать, но высоко. Надо кому-то на кого-то влезть. Да кто же захочет, чтобы на него влезали? Спорили-спорили, а уже не только влезть, а и встать не могут...
А другие четыре друга по расчищенной дороге пошли, но поздно вечером. Западню и не заметили, упали вниз. Сидят на полу, (у одного из них бинт был), сидят друг другу ушибы и ссадины бинтуют. Разговаривают потихоньку, силы берегут. Потом один вверх глянул и увидел моток верёвки на корне, что из земли торчит. Двое, у кого спина не расцарапана была, спины подставили, другой влез, устойчиво стоит, да ещё третий его за ноги придерживает. Дотянулся до верёвки, верёвку на корне закрепил и по верёвке наверх выбрался (а в стене земляной они ступеньки сделали, друг на друга забирались). Потом верёвку закрепил и второго вытянул, а потом они и остальным помогли. И пошли вместе дальше.

НА СМЕНУ СТЕРЕОТИПАМ

Справляясь с лихорадкой

Намекать смыслом и отказываться словами – уловка, а вместе с грубостью и издёвкой –средства дезорганизации мышления, возникнув, как способы давления,  они постепенно распространились на общество в целом. Смысловая ложь – подрыв доверия к мысленному общению. В условиях возможного психотронного зацикливания населения – преступление. Грубость – раздражитель, приравненный к физическому удару, вызывающий ответную реакцию. Многократно искусственно усиленная эмоция - способ вызвать агрессивное поведение и массовые беспорядки. Хамство в условиях психотронной войны – преступление. Издёвка, как раздражитель, вызывающий выброс эмоций  у человека непосредственно, так и средство испортить ему репутацию. Насмешка и издёвка над людьми в условиях военного времени – преступление. Сознательное бездействие, непослушание, как безволие, так и самоволие – безрезультатность, приравниваемая к саботажу и диверсии. Пренебрежение, безразличие, игнорирование, то есть жестокость и бессердечность в экстремальных условиях – преступление. Психотронная война, как затяжная болезнь, периодически прорывается гнойником военного конфликта. В настоящее время – это множественные нарывы в полости, осложнённые лихорадкой, способные вызвать сепсис.

Агрессия безразличия

Жизнь устроена так, что всё живое (и люди, и животные, и растения) стремится к лучшему для себя, чтобы избежать боли, неудобства, страдания. Человек – высшая форма жизни на Земле, осознаёт, что оптимальнее для себя выбирать лучшее, при стремлении к лучшему всего общества. Если существо выбирает худшее – это программа неживой природы. Стремление  страдать – движение не к жизни, а к гибели. Заставлять человека  с рождения не видеть ничего кроме страданий – лишение его жизни. Мучения, неудобство, дискомфорт – иллюстрация того, как жить не надо. А умышленная периодическая   нагрузка на психику и физиологию – средство подготовки организма к экстремальным условиям, если она посильна и не чрезмерна по продолжительности. Для этого и существуют на свете естественные трудности, в том числе болезни.  Если человек уже достаточно закалён, подвергать его постоянным мучениям – убийство в нём жизни. А в массовом масштабе – уничтожение человечества. Не только физически, но и духовно. Продолжительное страдание вызывает уныние. Уныние в христианстве – грех. Депрессия вызывает  чувство обречённости, а обречённость влечёт за собой вседозволенность,  рост преступности,  бездуховности и безразличие к жизни. Безразличие отнюдь не безобидно. Кроме попустительства и бездействия, которое приводит к запущенности и грязи у безразличия есть и агрессивная форма – презрительность. Это - защитная реакция безразличия, направленная на сохранение его непоколебимости. Безразличие или равнодушие, как полный отказ от эмоций, только ради незыблемого спокойствия, при любых обстоятельствах, бессмысленен. В организме нет ненужных реакций, есть ненужная сила их проявления. Человеку необходимы, при соответствующих обстоятельствах, и все существующие черты характера, в разумных пределах. Борьба с пороками означает борьбу с чрезмерным проявлением характера в определённых условиях и достижение оптимальности и рациональности поведения. Объяснение в любви с каменным лицом так же неуместно, как и пляска на похоронах. Хороши не скупость и не расточительность, а экономия. Не упрямство и не безволие, а упорство. Борьба с гордыней не должна превратиться в уничтожение чувства собственного достоинства. Работа над характером - это не уничтожение характера  до обезличия и равнодушия. Безразличие – разрушающая сила, подобно агрессии.

О грубости

Грубость естественная – средство нападения, как для уязвления, так  и для защиты от агрессии. Грубость напускная  может служить средством   закалки излишне мягкотелого характера,  способом скрыть смущение, симпатию, промах. В любом случае грубость – удар. Удар словом. Он может быть мощным и сражающим, а с применением искусственного усиления эмоции, и убивающим. Нарочитая грубость в качестве закалки духа оправдывается, если она непродолжительна по времени, прекращается после отсутствия реакции на грубость и чередуется с  уважительным отношением, поощрением и похвалой. Иначе нарочитая грубость ничем не отличается от обычной. Закалка от грубости родного человека вообще невозможна. Родство души предполагает любовь, защиту и поддержку. Безразличие к грубости родного человека возникает только после того, как пропадает любовь к нему, то есть он становится в сознании чужим. Грубость близкого человека – подмена любви ненавистью. Отсутствие реакции на грубость родного человека означает потерю любви, отношение к нему, как к чужому и влечёт за собой раздор и нелюбовь в семьях. Из семей складывается общество, а  неблагополучие в нём означает переориентацию всего человечества на ненависть и гибель. Замена грубостью ожидаемого испытания судьбы не исключает испытания, а лишь служит средством тренировки духа на случай экстрима. Бессмысленная перегрузка психики негативом не нужна ни Богу, ни человеку. А вот добрые намерения, поступки и слова поощряются и Богом, и человеком и государствами, прибавляют добра, настраивают человечество на мир и согласие. Грубость, как норма жизни, недопустима. Ни между чужими, ни, тем более, между родными.  Нежность, забота, понимание и вежливость делают родными чужих людей. Отбирать родных для замены чужими – абсурд, находить родных и становиться родными – благо.

Защита от обиды

Обида – отрицательная эмоция, вызываемая воздействием  любого негатива: грубостью, издёвкой, обманом, клеветой, причинением ущерба. Обида – душевная боль, поддерживаемая воспоминанием о ней, то есть вызывание в памяти обидного негатива и воспроизведение его подробностей. Преодоление чувства обиды даёт возможность не впадать в состояние аффекта, иметь ясную голову и возможность принимать разумные решения. Но контроль эмоций не должен превращаться в безразличие ко всему.
Главное правило тренировки духа – обрести в душе, как можно больше Бога, а не потерять душу. Владеть эмоциями, чтобы не перестать быть людьми. Контролировать рассудок, чтобы иметь возможность ясно мыслить и действовать, а не безразлично наблюдать за чужим горем и бедой. Соблюдать порядок ради жизни, а не менять жизнь на порядок.
Справляться с обидой необходимо, но трудно, потому что обида – целый комплекс отрицательных эмоций: это и жалость к себе, и злость на обидчика, и чувство боли, и зацикливание мыслей на негативе, отсутствие покоя в душе, страдание. Негатив живёт в душе, когда прилепляется к другому негативу. Эмоция тем обиднее, чем в большей степени воздействует на недостатки. А недостатки, проявляющиеся в поступках – проступки. Они  делают уязвимой совесть. Чтобы иметь возможность справиться с обидой, надо стремиться иметь максимально чистую совесть, не обижать самому. Обидно, если совесть чиста, а её очерняют клеветой. В этом случае лучший способ остановить обидчика – молчание, а в случае, если клевета используется для привлечения сторонников для нападения – максимально сдержанное, аргументированное и краткое  оправдание.
Обиду на клевету можно преодолеть, если есть убеждение, что порядочность главнее, чем мнение окружающих и что истина восторжествует. Любая обида сильнее и дольше, если человек злопамятный. Чтобы не возвращаться воспоминаниями к обиде, надо сказать себе: добро – помню, зло – забываю, обидчика прощаю и сам не обижаю.
Человек, которого обидели, не стал хуже от желания другого его обидеть, а обидчик заработал проблему с совестью. Его можно только пожалеть, то есть простить, а не желать отмщения. Если не считать себя обиженным, чувство обиды или не возникает или сразу проходит.

На смену стереотипам

Кроме регулирования силы эмоции, возникающей при проявлении той или иной черты характера, человеку дана возможность выбирать вид реакции на раздражитель. В привычном понятии реакция на раздражитель может быть только негативной. Но  реакция  ответным негативом – это подчинение ситуации, а  реакция позитивом – это защита.
 Выбирая одной из возможных реакций позитив, например, смех вместо слёз, дружелюбие вместо гнева, терпение вместо раздражения, улыбку вместо насмешки, снисхождение вместо презрения, уважение вместо унижения, компромисс вместо сопротивления, доверие вместо страха,  можно негатив погасить. Обиду превратить в шутку, нападки отразить дружелюбием, к надоеданию отнестись с терпением, к промаху – с улыбкой, к слабости – с вниманием, к неуравновешенности со снисхождением, к воинственности, вместо неприятия через конфликт, с миролюбием через компромисс, к незнакомцу  не с демонстративным  опасением, а с доверительным настроем. Привычки, формировавшиеся на протяжении двух тысячелетий, постепенно изменяются, ломая стереотипы. Отношения между детьми и родителями, супругами, друзьями, коллегами, учреждениями и государствами, искореняя ложь и ненависть, создают отношения новой эры, эры мышления образами, смыслового общения людей.

Аффект Горыныч

Аффект – последствие экстрима или наблюдения за ним,  вызывающего экзальтированную эмоциональную реакцию. Вид страданий человеческих, последствий катастроф, соприкосновения с опасностью, помимо ощущений собственных утрат и неприятностей может вызывать психоз. Провоцировать друг у друга и даже друг у врага состояние аффекта в экстремальных условиях – безумие. Это всё равно, что дёргать за  усы разъярённого тигра, вырабатывая у себя отсутствие защитной реакции. Аффект можно искусственно усилить и распространить на толпу. Умные люди закаляются, чтобы не болеть, а не закаляют болезни, залечивают раны, а не бьют себя по ним. Люди помогают друг другу в трудную минуту, добивают нелюди. Чтобы справиться с состоянием аффекта, нужно сжать мышцы грудной клетки, затаить дыхание и не произносить слов некоторое время, растворяя в себе напряжение, медленно расслабляясь.  Грубость можно считать другим языком, как-будто иностранным. Сарказм и издёвку – слабостью нападающего. Если состояние аффекта вызывают умышленно, методично и длительно, то есть, убивают, отвечать можно, молниеносно жаля в ответ, именно, жаля броском: кратко, ёмко и по существу темы.
Разухабистой весёлостью люди иногда отвечают на раздражители. Точка зрения древних - сдержи чувства, станешь сильнее и защищённее. И это действительно так. Проявление отрицательной эмоции (в любом виде) опустошает, а сдержанность  даёт силы и удовлетворённость. Сатира и юмор поощряют негатив вниманием, позитив обижают неуместностью и сигнализируют о душевном неравновесии. А если незачем, то зачем постоянно и упорно? Стремление к увеличению зла, злом и наказывается. Лучше творить добро (тем более, если хорошо умеешь).
Разухабистой весёлостью люди иногда отвечают на раздражители. Точка зрения древних - сдержи чувства, станешь сильнее и защищённее. И это действительно так. Проявление отрицательной эмоции (в любом виде) опустошает, а сдержанность  даёт силы и удовлетворённость. Сатира и юмор поощряют негатив вниманием, позитив обижают неуместностью и сигнализируют о душевном неравновесии. А если незачем, то зачем постоянно и упорно? Стремление к увеличению зла, злом и наказывается. Лучше творить добро (тем более, если хорошо умеешь).

Разухабистая весёлость

Разухабистой весёлостью, как и слезами, люди иногда отвечают на раздражители, облегчая душу. Точка зрения древних - сдержи чувства, станешь сильнее и защищённее. И это действительно так. Проявление сильной  эмоции (в любом виде) опустошает, а сдержанность  даёт силы и удовлетворённость. Сатира и юмор поощряют негатив вниманием, позитив обижают неуместностью и сигнализируют о душевном неравновесии. А если незачем, то зачем постоянно и упорно? Стремление к увеличению зла, злом и наказывается. Лучше творить добро (тем более, если хорошо умеешь).

Суеверие

Суеверие – вера в предначертанность, знак провидения. Бездумное использование предупреждения без размышления, то есть фактически – жребий, слепое выполнение предсказания судьбы. Но ведь высших сил две: Бог и дьявол. Знак предполагает толкование, то есть присоединение смыслового значения. Без смысла знак – ничто. Что означает, например, крест: и доброе, и недоброе.
Символ распятия –  воскресение или гибель
Символ милосердия – болезнь или помощь
Символ цели – достигнуть или уничтожить
В жизни – это ещё и взятый из математики символ сложения, плюс. Привычная ассоциация у выражения «крест поставить» - перечеркнуть. А можно поставить плюс. Новый век меняет старое смысловое значение, гибельное, разрушающее на новое – жизненное, созидающее, творческое. Суеверие своими корнями уходит в глубокое прошлое и начинается, как видоизменённое следование вере в знамения, то есть слепое следование жребию. Пророчество – начало научного предвидения, предсказания, прогноза. Есть причины и обстоятельства – условия задачи. Прогноз – сама задача. А способы избежать неприятного прогноза,  помешать приятному или к приятному подготовиться – решение задачи. Задачу можно решать или не решать. А решение задачи может быть благоприятным или неблагоприятным. При решении существует возможность подсказки. Подсказка может быть верной и неверной. Но какие бы нюансы темы пророчества  будущего ни существовали – линия одна, выбираю то, что «хорошо».
 Хорошо:
1.Быть предупреждённым (и о плохом, и о хорошем)
2.Предпринимать шаги, прикладывать усилия к решению возникающих вопросов (усилия разумные, решение благоприятное)
3.Принимать помощь в решении (Божественную – в жизни, как волшебную – в сказках), чудо.
Тому, кто привык следовать знамениям (безысходно, без колебаний) нужно освоить понятие абстрагирования, то есть без восприятия знака видимого, учиться чувствовать интуитивно, как поступить, ориентируясь только на хорошее, доброе, положительное. От того, что к хорошему прибавится хорошее, плохо никому не станет. Чем больше плюсов, тем лучше.


СОДЕРЖАНИЕ

ПРОДОЛЖАЯ РАЗГОВОР
Добрый мир
Настроение
Безопасность планеты
Восходы жизни
К христианам, мусульманам, буддистам
Заповеди
Государство и церковь сегодня
Продолжая разговор
Или

ПРОДОЛЖАЯ РАЗГОВОР ДАЛЬШЕ
Направление
Политика
Идеология
Государственный строй

ПРИТЧИ
Пекарь
Мельник
Четыре друга


НА СМЕНУ СТЕРЕОТИПАМ
Справляясь с лихорадкой
Агрессия безразличия
О грубости
Защита от обиды
На смену стереотипам
Аффект Горыныч
Разухабистая весёлость
Суеверие

СОДЕРЖАНИЕ

 Татьяна Коновалова


 

Ради жизни на Земле

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
 публикации  на сайте Стихи.ру 



Саратов
2014 г.
Ради жизни на Земле
Всё о чём я пишу и говорю, можно свести к одной теме: это разговор о бессмысленности шпионажа, агрессии (войны) и вредительства. Если у человечества есть возможность исцелять любые заболевания, продлять жизнь до бесконечности, очищать воздух и сохранить земные недра за счёт использования новой энергии, разве можно разрушать? О каком противодействии разведке может идти речь, при возможности сканирования информации на расстоянии, смены тел у одной души и телепортации существ и предметов - мгновенном перемещении в пространстве на огромное расстояние и сквозь стены? И при таких колоссальных возможностях, вместо того, чтобы обеспечить безопасность, воевать? Беречь надо, как зеницу ока, вознаграждать и слушаться святых учёных аналитиков и практиков, а не уничтожать их и результаты уникальных экспериментов и бесценного опыта снарядами и провокацией нервных срывов.  Ради жизни на Земле!
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100905820 
Друзья – враги. Истоки
Ошибочность старых методов в том, что основываются они на устаревшем мировоззрении, что есть своя безопасность и чужая, свою надо сохранять и развивать, а чужую - уничтожать, исходя из этого делят мир на друзей и врагов не по принципу добрый - злой, честный - нечестный, а, значит, хороший - не хороший, а по принципу "ты за кого?", ведомственной или территориальной или национальной принадлежности. А это значит, что нравственного принципа для них не существует. Пусть достойный и благородный, но в офисе не моего хозяина, а другой - мерзавец, но хозяину угождает, значит, свой. Понятие "хозяин" подразумевает и капитал, а капиталы всегда любили тень и долгое время были тайными, чьи хозяева прикидывались бедняками, потом капиталы стали явными, теневыми и криминальными. Всё это заставляло хозяина и работников камуфлировать многое в деятельности, то есть сформировало психологию "в тылу врага", значит, безопасность вынуждена была жить по правилам шпионажа, скрывая истинность намерений, слов и поступков и открытое проявление симпатии к человеку из лагеря противника, заслуживающему симпатию и уважение, могло стать роковым для обоих. Есть условный набор средств, выражающих симпатию и антипатию, то есть проявление отношения "свой - чужой". Симпатии присущи: доброжелательность взгляда, слов и действий, вежливость, учтивость, взаимопомощь, поддержка и сотрудничество, готовность пойти на компромисс в спорных вопросах, контактность, взаимное уважение и поддержание авторитета друга, иными словами, желание сделать добро: "мы - друзья". Антипатии присущи: агрессивность во взгляде, словах и действиях, грубость, демонстративное неуважение, уничтожение авторитета соперника, желание ущемить, обидеть, нанести ущерб, вызвать боль, вывести из строя , чтобы нейтрализовать, то есть желание причинить зло: "мы - враги".
Времена изменились. Мир разделился на своих и чужих по другим признакам, не взирая на ведомственно-территориально-национальную принадлежность: "если добрый ты - это хорошо, а когда наоборот - плохо". Честность , доброта и порядочность - критерии одних, нечестность, злоба и непорядочность - других. И стереотипы стали ломаться. Люди, которые веками стояли по разные стороны исторически сложившися барьеров, стали одной командой, и вблизи, и на расстоянии. Жизнь сократила расстояния между людьми и государствами благодаря новой технике и возможностям. Из  всего сказанного следует не полный отказ от всех старых рискованных методов урегулирования отношений, например, между руководителем и подчинённым, а их необходимая коррекция и применение строго в соответствии с оправданностью, исходя из целесообразности, то есть, предназначения именно такой линии поведения, позволяемой во взаимоувязке с параллельными действиями, исходя и из расчёта, и  из интуиции, и из анализа, и из календарных дат, а  суровость  - только индивидуально, дозированно, осторожно, под контролем и строжайшим самоконтролем. Ломать стереотипы трудно, как у других, так и у себя. Но в этом единственный путь продолжения жизни на Земле в новых условиях. Старые взгляды привычнее. Смена привычек - работа над собой, самопрограммирование. Даже, если активно помогать человеку справиться с собой, а он хочет проявлять нарочно лень и упрямство, переделать психологию невозможно. Как нельзя преодолеть алкоголизм без желания алкоголика справиться с пристрастием. Не беря во внимание, конечно, существование способа с полным отключением организма, ликвидацией памяти и установки новой, через мучительное восстановление, в случае, когда для порочного и самовлюблённого характера удобно прикрывать названием "метод" издевательство, подавление и уничтожение, игнорируя фазы напряжения и расслабления, растаптывая работу других, уважая только собственные амбиции и подпитываясь чужой болью и несчастьем. Перепрограммирование души - её распятие и последующее воскресение.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации  на сайте Стихи.ру  №114101602338 
Друзья - враги. Цели
Старые методы ведения работы, общения, отношений между сотрудниками, коллективами, предприятиями упорствуют по многим причинам. В каких условиях метод "мордой об стол" культивировался и чем определялся? Засильем криминала, недостаточностью средств для информирования, незнанием правил цивилизованного соревнования вообще, преобладанием взглядов, которых не коснулось программирование и информирование о новых условиях современной жизни, наряжённой международной обстановкой. То есть общение строилось, исходя из либо "мы - друзья в тылу врага", где ничего не называлось своими именами, неискренность выражения отношения к людям и поступкам процветала; либо "мы  - враги на линии фронта", где все средства хороши, какая там вежливость. Для того, чтобы иметь возможность преодолеть в себе привычку к старым методам, надо понять преимущество новых, а сначала разницу между безжалостной конкуренцией (соперничеством) и мирным соревнованием (сотрудничеством). В чём разница? И в целях, и в средствах. Цель конкуренции - уничтожение соперника, устранение, подавление, компрометирование. Не важно, что противник (конкурент) выше, чище и за счёт этого успешнее. Устранить любой ценой, а для этого оклеветать, подставить, опорочить, запятнать его авторитет в глазах окружающих. Цель соревнования - добиться преимуществ, став успешнее, выигрышнее, сильнее, прочнее и грамотнее соперника, то есть  лидировать, быть первым в позитиве, и не только ликвидировать собственные недостатки, но и помочь сопернику справиться с ними, для продолжения взаимовыгодного сотрудничества, а значит, нейтрализация негатива позитивом. Основу методов составляют средства достижения целей, которые можно разделить на средства борьбы и состязания, а соперников на противников, потенциальных противников и коллег. Если не считать противника (соперника) врагом, линия поведения зависит в первую очередь от его отношения, считает ли себя врагом он. Отношением и определяется форма и средства противостояния и противодействия. Неужели все методы одинаковы, а агрессивные? Отличие старых и новых отношений в том, что в одном случае - это способ воздействия, а в другом - только предусмотренная реакция на способ, которая заставляет тот же способ стать бумерангом и получается, что противник бьёт своей агрессией и нечестностью себя. Говоря о перечне средств достижения целей, вкратце можно сказать, что он одинаков, различается содержание и назначение средств, но это отдельный подробный разговор.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101606694 
Друзья - враги. Бумеранг провокации
Средство выведения противника из состояния равновесия, повод для конфликта, создание атмосферы нетерпения, агрессивности и непримиримости, срыв мирных инициатив, демонстративная неприемлемость - всё это провокация. Способы провокации: словом, окриком, действием, отношением, бездействием, безразличием. Провокация всегда ожидает негативную реакцию и на это рассчитывает. Провокация  - это ещё и безразличное наблюдение за чужими негативными действиями, допускающее такие действия, то есть молчаливое одобрение нападающего и игнорирование просьбы о помощи жертвы нападения. Что может вывести человека из себя, заставить его бурно выразить протест и немедленно совершить ошибочный торопливый шаг или ответ: грубость, подлость, клевета, угроза, издёвка, перечёркивание проделанной работы, уничтожение авторитета наговором, создание условий, неминуемо вызывающих причинение материального ущерба или урона здоровью. Соответствует ли такое поведение хоть одному из существующих кодексов? Тогда оно неминуемо является нарушением закона. Когда провокатор может не бояться привлечения к ответственности? В случае, если тот, кого он провоцирует, погряз в преступлении также или ещё больше. Получается, что не боясь компроматов, человек может не бояться и провокации. В здоровом обществе он защищён законом, и, предусмотрев возможные действия провокатора, может поймать его в ловушку. Если провокация направлена на выведение из душевного равновесия, создания дискомфорта настроения, лучший ответ - молчание и при возможности  полное отсутствие реакции. Не получив реакции, провокатор, чаще всего, психует, провоцируя сам себя. Провокация, со стороны "непровокатора", как метод восстановления в коллективе и обществе добропорядочнях отношений - предупреждение провокатора о последствиях замышляемых им неблаговидных поступках,  ответственности за нарушение законодательства и создание условий, мешающих ему продолжать противоправные действия, то есть - перекрыть лазейки и пресечь этим намерения. Провокатор либо послушается предупреждения и провокация не состоится - позитив, либо не послушается, значит, будет спровоцирован на нападение и привлечён к ответственности - позитив. То есть провокация - негатив, провокация попыткой предотвратить провокацию - позитив. Но вместо того, чтобы предотвращать негатив, лучше его не создавать вообще, и провокация, как метод воздействия негативом, отмирает за ненадобностью.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101704892 

Рак всего живого
Иногда кажется, что опасность Конца Света миновала, все возможности Апокалипсиса исследованы, пути предотвращения определены, человечество прониклось ответственностью, тревогой и необходимостью предпринимать шаги в нужном направлении самым срочным образом, но появляются всё новые и новые причины бить в набат немедленно. Сегодня взяла в руки яблоко, а оно всё в бородавках - рак, а вчера это была морковь. Кроме человека и животных рак пожирает и растительный мир. Значит, необходимо чистить атмосферу, почву и воду сейчас же. Иначе будет поздно. Хочется спросить у парламентариев всех стран мира, так страстно желающих встать у руля планеты: знают ли они о смертельной опасности рака у всего живого уже сегодня и какие меры собираются предпринять для спасения человечества?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101706036 
Друзья - враги. Бои без правил
Все знают, что грубить, хамить, обманывать и подавлять плохо. Почему же долгое время средства подавления упрямо считались эталоном отношений в обществе? Может быть потому, что старым миром правили только ценности материальные. Власть человека над человеком основывалась на деньгах, покупалась на деньги и олицетворялась с деньгами. Одному человеку, чтобы держать в повиновении другого, нужно было сломить его сопротивление, а проще и быстрее всего, этого можно было добиться средствами подавления, толчком для применения которых, служила провокация. Провокатором движет упрямое желание сделать назло, уверенность, что от грубости, крика, хамства, нечестности и наглости защиты нет, потребность доказать свою силу. Убедить в силе он не может, потому что негатив не сила, а видимость силы, насилие. Истинная сила - это, в первую очередь, ум, воля, благородство, выдающиеся способности, затем сила мускулов и, в последнюю очередь, средства подавления. Применением насилия на короткое время взять верх можно, а чтобы удержать власть над человеком, им нужно мудро и умело руководить. Если провокатор настолько упорствует во зле, что и слышать не хочет предупреждений и просьб, можно позволить себе не вмешиваться до тех пор, пока гибельность негатива не станет очевидной и для него самого, так как упрямство подпитывается незнанием. Агрессия, позволяющая сломить сопротивление, избиение с остервенением, вызывает ненависть и желание отомстить, поиск нового, лучшего хозяина или руководителя, и, кроме того, привлечение помощи для расправы над обидчиком. То есть применяя средства подавления и насилия  с целью порабощения, человек приобретает не раба, а диверсанта в своём доме, коллективе, на предприятии. Смысл подавлять, приобретая то, что удержать не сможешь? Мало того, насилие отталкивает и союзников, а мудрое руководство привлекает и противников. Руководство и власть - понятия близкие. Собой тоже надо уметь руководить, себя организовать, проявить волю, заставить. Но на примере руководства собой, что быстрее заставит человека сделать необходимый шаг, бессмысленное принуждение или осознанное побуждение, основанное на знании цели, дороги и соизмерив силы, что дорога по силам. К неблаговидной цели можно заставить себя и других идти только насилием, к достойной и необходимой цели - и заставлять не надо, разве что иногда лень перебороть и усталость преодолеть. И, наконец, постоянные провокации наносят урон здоровью, заставляют жить человека в постоянном напряжении, в состоянии хронической обиды, раздражения, мрачного настроения, и, как порча, могут вызвать рак не только у себя, но и у провокатора. Негатив - инфекция вирусная (особенно в системе) и сила нечистая. Чем быть игрушкой дьявола, лучше жить по законам Бога.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101708297 
Современное здоровье
Современное здоровье я бы определила, как самочувствие, так как здоровья, в привычном понимании этого слова, у современного человека, при огромном количестве хронических заболеваний, гиподинамии и экстрасенсорики, просто нет. От чего в первую очередь зависит самочувствие  человека? От душевного равновесия, комфортного мироощущения и психологической устойчивости. Всё это обеспечивает нормальную циркуляцию энергетических потоков в организме. Да, первобытные люди не знали слов «энергетические потоки». А это движение жизненной энергии, сопровождающее течение крови и лимфы, воздушных потоков и перемещение импульсов от нервных окончаний к мозгу. Ещё несколько лет назад сравнение позвоночного столба с антенной вызвало бы шумное возмущение, а разговор о чакрах, как  экранах или окнах в энергетической оболочке организма – обвинение в колдовстве. Теперь всё не так. Антеннами стали называть людей, а не то, что их позвоночники. Энергетическое излучение и беспроводную передачу импульсов и информации наблюдают все. Можно ли, постоянно имея дело с разнообразными проявлениями влияния живой энергии на человека, не иметь понятия о ней? Можно, тогда и здоровья не будет. Человек весь пронизан, окутан энергией, излучает её, питается ей и окружён энергетическими потоками. Энергия жизни (прана) означает дыхание или жизнь, она движется, пульсирует и распределяется в организме через энергетические центры – чакры. Энергия жизни и есть «чистая энергия», о которой сейчас так много говорят и которую появилась возможность выделить и использовать для освещения, обогрева и питания. Чакры по строению можно сравнить с цветком вьюна, стебель которого исходит от позвоночника, а граммофон цветка раскрывается чуть выше поверхности тела. Чистые чакры беспрепятственно впитывают энергию жизни. Загрязняясь, они могут закрываться или вращаться в обратную сторону, создавая отток энергии от органов тела. Любое тело, даже самое крошечное или клетка, излучает импульсы с определённой частотой, силой и направленностью. Излучение тела изменяется в зависимости от движения, самочувствия и действия. Эмоция, представляя комплекс импульсов, сама является излучением. Положительная эмоция способствует раскрытию чакры и её нормальному вращению, негативная – блокировке чакры и увяданию организма. Энергетическая грязь – раздражение и гнев, неудовлетворённость и подавление ближних, агрессивность, зависть, высокомерие, издёвка и насмешка, страх, клевета, непрощение и ложь. После соприкосновения с грязной энергией возникает чувство нечистоты, дискомфорта, депрессии, неудовлетворения и бессилия. Организм испачкался, занемог и, в зависимости от того, какая чакра не справилась с негативом, происходит отказ работы органа или системы, заболевание. В первую очередь реагирует нервная система и психика. Столкнувшись с энергетическим вирусом, эмоциональной занозой, происходит всплеск или выброс негативной энергии. Если он одномоментный - это только нежелательная реакция психики, постоянный – расстройство. Проявляться оно может в образовании комплексов. Чтобы избавить себя от болезненных проявлений отрицательно заряженной эмоциональности, сбалансировать характер, остановить увеличение отклонений, защитить себя от умышленного негативного вторжения в психику и не засорять свою энергетику самому, можно ознакомиться с перечнем наиболее часто встречающихся в современном обществе комплексов. Зная свои недостатки, и то, что они являются недостатками, не сложно начать избавляться от негатива внутри себя, чистить организм. Названия комплексов литературно-условные и психологическими терминами не являются. Прошу не торопиться примерять улыбку. Предлагаю следующую последовательность изложения: название комплекса, смысловая характеристика комплекса и его проявления в действиях человека, итак: «Комплекс заядлого провокатора» или «до белого каления; и вечный бой...» (бойцовский настрой) - это   потребность нападать,  вызывать,  задирать,  подставлять,  приставать. "Комплекс бойцов за мир"  или  "кто не с нами, тот против нас" (в атаку!) - потребность обличать, митинговать, отстаивать, призывать, оглушать. «Комплекс  отцов»  или «яйца курицу не учат» (высокомерие) -  желание не слушать, не смотреть, не читать, перебивать. «Комплекс маньяка» или «заполучите все, раз я плохой» (психоз), намерение бить, кричать, язвить, издеваться, угрожать и разновидности комплекса: «комплекс садиста» или «я терпел, теперь терпите вы» (месть) - желание бить, кричать, язвить и издеваться над людьми с удовольствием и «комплекс мазохиста» или « я умею делать плохо лучше вас, в том числе и себе, я сделаю ещё хуже, чем вы хотели, вам назло» (самоирония, сарказм) - желание бить, кричать, язвить и издеваться над собой. «Комплекс «в тылу врага»» или «прикидываться, чтоб никто не догадался» (лицемерие) - преуменьшение, преувеличение, приукрашивание, припрятывание.  «Комплекс трудоголика» или «не откладывай на завтра, хоть умри!» (рвение + рвачество) - постоянная постановка задачи за задачей себе и другим. «Комплекс кредитора» или «всё, что я делаю, я делаю для вас» (соизволение) - снисхождение, дозволение, одолжение, облагодетельствование. «Комплекс стахановца» или «пятилетку за три дня!» (спешка) - желание торопиться самому и постоянно подгонять и дёргать других. «Комплекс бывшего начальника »  или «иди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что» (самодурство) - потребность приказывать, указывать, требовать, разрешать, отчитывать, выговаривать. «Комплекс предсказателя» (запугивание), примерно: «брось, а то уронишь или не спотыкайся, сейчас упадёшь» - настраивать, предполагать, одёргивать, пугать. «Комплекс вурдалака» или «чем тебе хуже, тем мне лучше» (изнурение) -  желание делать человеку то, что ему не нравится в сочетании с комплексом «банный лист» (назойливость). «Комплекс тюленя» (пофигизм), «моя хата с краю, хоть трава не расти»  - равнодушие, безразличие, безучастие, невмешательство. «Комплекс надзирателя»  или «никто не проскочит, никто не пройдёт», (Цербер) - желание бдить, наблюдать, следить, допрашивать. «Комплекс тирана»   или «делай, как я и как я сказал!» (диктат) - шаг влево, шаг вправо, по струнке, на цыпочках. «Комплекс пессимиста»   или «все мы там будем...» (депрессивный настрой) - уныние, недовольство, осуждение, безысходность. «Комплекс крепкого орешка» (упрямство) - желание противоречить, не соглашаться, упираться, мешать. «Комплекс саботажника»  -  «не надо мне...» (противодействие), желание бойкотировать, сопротивляться, избегать, оспаривать, дебатировать. «Комплекс  рабовладельца» - «люблю то, что моё» (собственник), стремление подавлять, подчинять, заставлять, настаивать. «Комплекс нарцисса» - «люблю за то, что меня любят» (самовлюблённость), дозволение любить себя, влюблённость в любовь других к себе, любовь к своей собственной любви и к себе». «Комплекс педагога» (назидательность) или «я на свете всех умнее, у других всё плохо» - желание замечать чужие ошибки и делать наставления, не видя своих ошибок, в том числе таких же. «Комплекс жертвы» или «я отказываю себе во всём»  (самоуничижение) - самоутверждение «вы мне обязаны». "Комплекс Гобсека" (жадность) - скаредность и накопительство, экономия «на спичках» и неразумные траты, жизненная позиция "кто мне платит, тот и свой". Всё вместе складывается в комплекс униженного, оскорбившегося гордеца (мстителя), не знающего, что делать со своей обидой, как отреагировать чтобы не причинять вреда ни себе, ни другим, раздувающего обиду и растравляющего свои переживания воспоминаниями о подробностях обиды, не умеющего прощать и не помнить зла, не понимая для чего прощать, не желающего отказываться от негативной реакции, не осознавая, что это в его же интересах. Отсюда убеждение - обижают, потому что не ценят, ранимость, страх попасть впросак, подозрительность, вспыльчивость, оскорблённое самолюбие, уныние, желание сатисфакции, проявление склонности к причинению ущерба, агрессии, отмщению. Перечисленные выше черты характера имеют возможность присутствовать в психологии любого человека, вызываемые концентрацией определённых обстоятельств, при разовом проявлении, являясь нормой, при постоянном - патологией. Если сказать, что перечисленные  комплексы составляют портрет реального человека, после продолжительной работы с ним имиджмейкера, то улыбки пропадут, а если добавить, что этот человек  не желает избавляться от своих комплексов, так как  собственное поведение вызывает у него восхищение собой – появится лёгкое содрогание. Негативом, направленным умело, с ненавистью и остервенением, при максимальном количестве децибелов в голосе, покалечить так же легко, как вывести из строя ударом кувалды. Причём покалечить не психику и нервную систему, а конкретный телесный орган, а если плюс шоковое состояние, прогноз многообещающий. Использовать человека, не имеющего мировоззрения, не во благо легко, все его поступки будут определяться, исходя из двух побуждений "фас"  и "на место". Счастливый обладатель полного сочетания перечисленных комплексов, при нежелании их исправить,  потенциальный – кто? А исправить можно только при желании побороть в себе то, что мешает жить и себе, и другим. Например, хронический, излишне бойцовский  настрой, при «комплексе заядлого провокатора», можно преодолеть постоянно разъясняя себе:  я не мешаю хорошему и не делаю плохо, я разумный человек и позволяю своим врагам стать лучше, я не провоцирую людей на вред.
Всё, как видите, серьёзно.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114102806978 
О минусах
Перекосы человеческой психики, отклонения от нормы – минусы, образуют комплексы, набор качеств характера, хронически проявляющиеся  при определённых повторяющихся  обстоятельствах, складывающихся в жизненные ситуации. Преодолеть в себе негатив и помочь справиться с ним другим, придя к единому мнению, и жить, думать и действовать в соответствии с принятыми убеждённо правилами поведения -   первоочередная насущная задача, главнее чего нет сейчас на Земле, так как негатив, отравляя души, стремительно пожирает тела и экологию. Защититься можно, но не даёт тот же негатив, пока его не переубедили. Основные язвы в душах и вирусы, их порождающие, выявлены, но их надо перебороть, а для этого проникнуться ответственностью и серьёзностью необходимости пресекать любые проявления негатива и работать каждому с собой, потому что людей для работы с населением не хватает. Аутотренинг или самопрограммирование – спасительное  и общедоступное средство. Надо только не превращать его в пугало, а разъяснить важность, неотложность, пользу  и необходимость. Например, «комплекс провокатора» - чума двадцатого и тяжкое наследство двадцать первого века. Чтобы справиться  с вошедшей в привычку манерой поведения  скандалиста, диверсанта и, по сути, хулигана, надо знать, что провоцировать негатив – причинять вред. Не рой яму другому, не делай того, что не хотел бы себе, как аукнется, так и откликнется. Убедить себя: провокации отбирают здоровье, я своё здоровье сохраняю. Достигнув неразумных пределов, стремление провоцировать превращает человека в чудовище. В современной жизни – враги, те, кто делает плохо.  Для преодоления в себе тяги провоцировать других на плохие действия можно сказать себе: Я не мешаю хорошему и не делаю плохо. Я разумный человек и позволяю врагам стать лучше . Я не провоцирую людей на вред. Нельзя: выводить из себя, сердить, задирать, скандалить. Не дразни, не насмехайся, не нападай, не издевайся, не бей, не кричи, не пугай, не ругайся, не подставляй, не наговаривай зря, не прикидывайся, не злись. Чтобы перебороть в себе «комплекс отцов» (яйца курицу не учат) можно  разъяснить себе: родители старше и опытнее детей. Дети моложе, сообразительнее и образованнее родителей. Молодость – быстрота, находчивость, выносливость. Ученик может быть старше учителя. Я позволяю себе приобретать знания и благодарен за науку. Для того, чтобы справиться с довольно часто встречающимся «комплексом садиста – мазохиста» (заполучите все, раз я - плохой)  и, вызванным им психозом, можно убедить себя: «всё, что вы думаете обо мне – ваше дело». Если вы думаете обо мне плохо, я не стану хуже. Я не буду плохим вам в угоду. Я – хороший, умный, сильный, не опускаюсь до мести и позволяю себе прощать обиды. Но приведённые выше комплексы, как правило, присущи человеку с «комплексом гордеца (мстителя)». Для того, чтобы иметь возможность говорить с собой, так, как ему предлагают, гордецу приходится преодолевать свою гордыню. При попытке наставления, нравоучения, воспитания, гордец задаётся вопросом: зачем мне себя ущемлять, беспокоить, унижать недооценкой, я и так  предусмотрительный и благополучный. Гордец оберегает себя от чужого влияния. Гордому человеку можно сказать себе: я разрешаю себе слушать, познавать, учиться хорошему и становиться лучше. Я умею себя заставлять справляться  со своей ленью. Научившись справляться с собой, я смогу справляться с другими и защитить себя.  Я закаляю свой характер и становлюсь   выносливее и сильнее тех, кто был сильнее меня. Добро сильнее зла. Я становлюсь добрее и мудрее. Но для того, чтобы учиться хорошему, надо иметь понятие о хорошем и плохом в соответствии с единственно верной классификацией: не убий, не укради, не лги – хорошо, убий, укради, лги – плохо. И твердить себе установки аутотренинга, в соответствующей ситуации, и ежедневно, как утренние и вечерние молитвы или, ещё лучше, в дополнение к ним.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114102803416 
Плохишизм
Любые полярные отклонения в чём бы то ни было - чрезмерный отход от Истины. Нет разницы, в какую сторону качнулся маятник, главное, что он максимально отдалился от состояния равновесия. Истина – идеальное равновесие, баланс, взаимоувязка, гармония, совершенство, однозначность, правда. Какими бы ни были полюса отклонений – это максимальное искажение Истины, а  так как Истина одна (правд не может быть несколько), одинаково проявляются и максимальные искажения Истины, то есть полная её противоположность. Поэтому любое чрезмерное отклонение сходно по содержанию, например: мания величия и комплекс неполноценности имеют одинаковые признаки. Истина или правда в любой деятельности или сфере даёт уверенность, защищённость, прочность, надёжность и смелость. Ложь или неправда – неустойчивость, уязвимость, ранимость, болезненность, страх.  Под плохишизмом в этой заметке понимается набор отрицательных действий  человека и качеств характера, которые устраивают их обладателя и сознательно им развиваются. Приобретённый плохишизм не беда в том случае, если по незнанию человек принял чужую точку зрения и согласился плохое считать хорошим, то есть поддался на искушение, совратился, распустился, заблудился. Тогда, после разъяснения почему плохое плохо, он способен точку зрения изменить. При плохой памяти и упрямом характере -  с помощью  вырабатывания условных рефлексов. Самое страшное, если у человека искусственно отключены (блокированы) условные рефлексы и для него не существует дискомфорта кроме собственной сильной боли. То есть, изменена насильственно, вмешательством программиста, земная схема рефлекторной деятельности или система реагирования психики на раздражители. Для такого человека, может быть, всё без исключения одинаково хорошо, или всё без различия одинаково плохо, то есть получить конфету – плохо, а получить подзатыльник – хорошо. Почему бы ему не раздавать другим подзатыльники, они дешевле конфет. Боль – физическое страдание, нагрузка на нервные окончания. Грех, провинность – нагрузка на душу, совесть, страдание духовное. И ту, и другую боль можно отключить, и в этом случае рычагов управления человеком не будет.  Террористом-смертником движет желание прекратить мучительную жизнь, а у человека-робота с отключенными чувствами мучений нет. Ему всё нравится, для него нет своих и чужих, добра и зла. И хозяев своих он предаст, подставит и уничтожит так же, как и врагов своих хозяев, если для этого сложатся условия. Если у человека отключены совесть, страх и боль, остаётся гордыня, и такой человек, сделав плохо, как врагу, так и своему хозяину, поставит себе плюс за выполненную работу. Он не способен понимать, почему плохо – это плохо. При искусственном отключении функций сознания и частичном изменении констант программы человеческой психики и физиологии, невозможно предусмотреть все сочетания оставшихся функций и их возможные комбинации, так как Бог, создавший земную программу -  Абсолют, вечный и бесконечный, а человек ограничен во времени и пространстве. То есть человек, сотрудник или раб, с изменённой схемой земного устройства психики, неуправляем, он опасный диверсант, террорист, шпион и ликвидатор  в собственном лагере, какой смысл манипулировать рефлексами и константами, разлаживая совершенный   механизм высшей нервной и рефлекторной деятельности людей и животных? Лучше, чем придумано Богом не получится, хуже – чревато отказом управления организмом, непредсказуемыми последствиями, разрушением генетического аппарата, вырождением человечества и животного мира, то есть эволюцией вспять. Надо осознать, что плохишистов, по разным причинам, много. Есть алгоритм, как воздействия плохишистов, так и противодействия этому воздействию. Способы отражения нападений разные, но в основе лежит одно: не причинение  вреда.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114102808774 
Набат
Возможность производства людей - ещё одно доказательство того, что программирование необходимо до момента зачатия, начиная с генной инженерии, если жизнь подтвердит её необходимость, с внутриутробного развития, если возраст позволяет, по единой разработанной,одобренной и установленной всемирным сообществом программе, так, что ни на йоту ни влево, ни вправо, только специалистами, опытными, повсеместно, массово и немедленно. В случае с Савченко промедлили.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101309645 
Бытовые террористы
Что делает человек с проницательным умом, энергичный, деятельный, имеющий способности организатора и привыкший руководить людьми, если не имеет возможности деятельной жизни? Ищет своим способностям применения и находит. Огромная армия современных пенсионеров обучена, подготовлена  и тренирована для защиты от психологической агрессии психологической агрессией, не имея понятия о кодексах добра и зла, основах мироздания и энергетике смыслового пространства, они, не разбираясь в современной политике, государственном устройстве, противоборствующих интересах, целях и задачах мирового сообщества, охотно рассуждают и играют в агентов, шпионов, народных мстителей, партизан, следователей и дознавателей, создавая невыносимые условия для своих домочадцев, и, используя, свой жизненный опыт и профессиональные навыки, легко могут быть задействованы в сложных современных комбинациях, не придавая значения масштабу и серьёзности последствий своих действий.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114102801755 
Глюки
Говорить на смысловом уровне способны люди честные, открытые и образованные. А если им понравится врать? Когда смысловой разговор превращают в уловку, то нечестный может и намекать, и недоговаривать, но делает вид, что не понимает разговора, где выводы делает собеседник, и заставляет всё проговаривать и разжёвывать досконально, как для детей дошкольного возраста. И ещё один признак лицемерия "не верить" тому, что не очевидно,если так выгоднее, даже когда очевидное лицемер постоянно использует. Можно успешно не верить в существование других стран, космических кораблей, рентгеновских лучей и многого другого. В телевизоре лилипуты живут, а когда телефонную трубку к уху подношу - в ухе гудит. Не верю в телефонные разговоры, когда счёт за телефон приходит, и всё! Не верю в радиоволны! Не верю в гипноз! А уж про телепатию, телекинез и телепортацию и заикнуться страшно: "Это ж надо такое придумать, что мысли приборами улавливаются! А не верю я в них, и в то, что записываются и распечатываются. Колдовство - сказки, пророчество - выдумки, влияние радиации - плохое настроение. А то, что в ступе летаю - глюки ваши".
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101408763 
Бытовые фразы - чьё оружие?
"Сейчас я уйду, чтобы тебе не мешать". Эта фраза, упорно повторяемая при каждом удобном случае плюс интенсивность интонации - показное раболепие или навязывание себя, как хозяина? Можно увидеть несколько вариантов смысла:
1. демонстрация обиды
2. приглашение к разговору
3.желание стоять над душой, поторопить, вызвать беспокойство
4. старание вызвать раздражение повтором безосновательной претензии
5. навязывание установки "я тебе мешаю"
6. желание навязать чувство вины, привычку и потребность оправдываться
7. ограничивание по времени подталкиванием прекратить занятие быстрее в обмен на навязываемую услугу предоставления возможности уединиться
8.намёк, через навязывание уединения, как подчёркивание, что того требует характер занятия противника
9.утверждение такой степени неприемлемости, что при всей доброжелательности и подтверждении желания продолжать занятие в соседстве, не говоря уже о совместном занятии, предпочтительнее удалиться
10.навязывание условия "мы - противники":
11. желание установить поведение соперничества
12. обеспечение уязвимости
13. попытка выяснить и определить активность и степень болезненности уязвимой точки при достижении цели
14.  если осознаёт и продолжает повторять фразу при подходящей ситуации - стремление к конфликту или провокации
15. выводы из реакции на фразу
16. чем чаще периодичность повторения, тем активнее провокация
17.капризы упрямого и почва для их использования
Навязывание условия "мы - противники", через повторы фраз или действия, после просьбы так не делать, универсально для любой провокации конфликта, как приятной или необходимой среды, в том числе:
Бытовые доставалки, например:

Почемучка
А чё сидишь? А чё лежишь?
А чё стоишь? А чё бежишь?
А чё ты встала, чё пошла?
А чё ты ела, чё пила?
Контроль, проверка и учёт
За любознательным: а чё ?

Что делаешь?
Иду. Идёшь? Стою. Стоишь?
Сижу. Сидишь? Звоню. Звонишь?
Жую, глотаю - значит, ем.
Молчу - не говорю совсем.
А сплю - ответить не могу,
Ни "да", ни "нет" и ни "угу".

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101202897 
Психотроника-наука о колдовстве и защите от него
Истина – правда, однозначный факт. Ложь – неправда, маскировка искажения и пустоты. Подмена истины неправдой осуществляется  прямым сокрытием неблаговидности и пустоты, уловкой, лицемерием, обманом или с помощью колдовства.  Колдуны – люди, обладающие способностью влиять на психику и физиологию других людей воздействием своего биополя. Если человеку не дана способность защитить себя тем же методом, он может противодействовать средствам, способствующим воздействию биополем. Главное средство – испуг. Вызвать у человека страх – вариантов множество, но многие можно обобщить. Например, очень распространённый способ нарушения спокойствия, запугивания и сбивания с толка – многозначительный намёк, под которым в действительности пустота. Можно привести несколько вариантов значений пустого намёка: «я – то знаю...» 1. Я-то знаю что-то, что даёт мне возможность посмеяться над тобой, твоими словами, твоим поступком и т.д. ( демонстративное превосходство) 2. Я знаю что-то, что даёт мне возможность действовать так, как тебе не нравится (подавление. провоцированием) 3. Я знаю то, чего не знаешь ты, значит, я – умный, а ты – нет  (оскорбление). 4. Если я знаю – я привилегированный и могу позволить себе вести себя, как хочу (наглость). 5. Если я знаю – я привелигированный по отношению к тебе и могу делать с тобой и относиться к тебе, как хочу (хамство). 6. Если я знаю – я авторитетный человек и могу демонстрировать перед другими, показывая, что авторитетный именно я, а не ты (унижение).7. Если я знаю и меня поощряют, а ты – не знаешь и тебя не поощряют, это даёт мне право тебя подавлять (хвастовство). И, наконец, воздействие угрозой: я-то знаю, что именно случится такого-то числа, и если голос предсказателя зловещий, человек в этот день будет сам не свой от ожидания исполнения угрозы. Или я-то знаю, а ты не знаешь – мне тебя так жаль. Ещё и слезу смахнут.  Средство противодействия намёкам универсально: знаешь, ну и знай себе. Тот, кто реально опасен, не намекает, не предупреждает и не рассуждает о своих намерениях.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114102810279 
Хлеб для святых
Что означает святой? Совершенный, сверхъестественно сильный духом, благородный, возвышенный, высоконравственный, безупречный, непогрешимый, непорочный, идеальный, почётный, чудодейственный, истинный. Какие качества отличают святого человека? Нечеловеческая воля, ангельское  терпение, необыкновенная выдержка, безукоризненный моральный облик, идеальная честность, непримиримость к пороку, принципиальность, твёрдая жизненная позиция, чистота и сила духа, доброта души, дар целительства и предвидения, творческое мышление и мастерство, и высшая мудрость. Даётся ли святость с рождения?   По многочисленным и давним заблуждениям, да. Но святому, в последующем, человеку с рождения дан только оптимальный набор качеств характера для праведной жизни и экстрасенсорные способности, а любые способности и таланты можно либо «зарывать в землю», либо развивать и преумножать, совершенствуя дух и тело. Есть ли в перечне качеств святого человека те, что нельзя достигнуть? Воля? Терпение? Выдержка? Моральный облик? Все достигнутые вершины образуют жизненную мудрость, философское видение мира и способность творить. А мудрость – власть над людьми. Получается, что незаурядные качества не сверхъестественны и святость – это не присвоенная, в результате канонизации служителями церкви, степень, а уровень развития человеческой личности, вполне реально достижимый. Значит, в современных условиях, при постоянной усиленной и методичной нагрузке на психику и физиологию человека, духовном совершенствовании и строжайшем контроле морального облика, людей, обладающих качествами святых, может быть много. И чем больше, тем лучше. Пока на свете есть святые – миру быть. Излучение ауры святого человека – чистая энергия, вибрация, благотворно влияющая на процессы не только в  организмах, но и  нейтрализующая загрязнение и в атмосфере, и в воде, то есть в окружающей среде. Значит, святые – средство спасения планеты от отравления нечистотами, а чистая энергия – замена грязной термоядерной и производимой в результате переработки полезных ископаемых. То есть переход на чистую энергию позволит сохранить недра Земли и спасёт от обвалов земной коры, над всё увеличивающимися из-за добычи полезных ископаемых пустотами. Являются ли святые не людьми? Они являются замечательными людьми. Но, питая святых энергией, согревая в холод, улучшая зрение и ум, исцеляя и закаляя организм, Бог не платит за их жильё, одежду, поездки на  транспорте, ремонт бытовой техники и бытовые принадлежности. Святой –  не должность, не звание, не профессия, не хобби и не вид искусства. Выходит, что герои (именно  слово «герой» соответствует определению «святой»), чьим здоровьем, силами и умом держится планета, должны жить за бортом жизни, только потому, что в официальной кассе для них не предусмотрен билет? Тогда сотрудники этой кассы напоминают человека, кого спрашивают: «Вы слышали оповещение диктора: пожар, всем продвигаться к выходу, сохраняя спокойствие», человек отвечает: «А я уже спокойный». Если шофёр не умеет и не способен вести машину, что спасёт его от аварии на дороге: права на вождение автомашины, медаль за другие заслуги, приобретение солидного костюма или заявление на увольнение? А если на дороге машины только с нешофёрами за рулём, возможно, начальник отдела кадров на больничном?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114102903299 
Где взять деньги?
Реальность власти нужна больше не народу, а власти, чтобы исполнение законов было продолжением законотворчества, а законотворчество было отражением  исполнения законов, тогда будет реальным результат, ответственность - строгой, а отношения - чистыми, то есть достаток, мир и любовь. Это ли не счастье? Когда не найти исполнителей, кто отвечает за результат, нет и ответственности, и результата. Иногда такое могло иметь место, но став системой - увы, стало и самоуничтожением. Пока не поздно привести в соответствие механизм и управление им, сняв бездействующие цепочки передач, подключив ложные кнопки к питанию и починив сломанные детали. А вот запасные механизмы и запчасти, к реально работающим, аварийные системы и страховки, дублирующие агрегаты и рычаги необходимы. А как же? Если агрегат работает и не барахлит, механизмы функционируют, а порядок, контроль и кадровый состав в колллективе слесарей, наладчиков, мастеров и их подготовка - дело АУП, и его надо делать. Если из двух один не работает, зачем нужны два? Если из десяти работает один, где взять деньги на то, что они не зарабатывают? А если один, выбиваясь из сил, работает за десятерых, их надо принять. Может ли в автоколонне одна машина ехать вперёд, другая - назад, а остальные - в стороны? Можно ли колонну назвать колонной? Может ли помочь регулировщик, или водители должны ехать в одном направлении? А для этого они и соображать должны, и дорогу знать, и дороги не бояться, и профессионалами быть. Будет ли владелец автопарка отправлять в рейс на одном автобусе десять водителей? Только, если он меценат. Если надо под видом водителей снарядить охрану - когда все об этом знают, к чему такой камуфляж. Если охрана нужна, а по закону не положено, значит, расхождение законотворчества с исполнением законов не просто имеет место, а служит сокрытию хищений или оплате лоботрясов. А народу всё равно - реальная власть или нет, лишь бы доходы по расходам были. Вот и нужен общий баланс - мировой, а иначе - у разбитого корыта.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100206231 
Если побывать в роли кладоискателя
А как интегрировать такие разнообразные экономические, политические и оборонные структуры, общественные строи и государственные системы? Разве есть многообразие? Схема однотипна для всех государств мира. Есть работающий центр и основание, а между ними декоративная, бездействующая прослойка. Смешно, имея в руках такую чудодейственную среду, как Интернет, и такое всемогущее средство, как формирование и контроль мышления, не сделать то, что выгодно тем, кто это имеет, так, как рассчитано, для того, чтобы жить мирно, дружно и преуспевающе каждому, в меру его затрат и способностей по результатам труда. Как этого достичь, с чего начать? Есть город, в любой стране. Он наделён правами самоуправления и может вести учёт и хозяйственную деятельность, как хочет. Объединить 1:С программы предприятий в одну окружную, по отраслям, и сделать сводный баланс в разрезе отраслей - дело программистов-бухгалтеров практиков, в банках - аналогично. И сделать это к концу года - правильный подход, бюджет по году подытоживают. Расходы планируются по статьям, исходя из доходов и возможностей, значит, и функционировать программе, не иначе, как полностью. Бюджет - расходная сторона баланса с добавлением, при возможности, средств на увеличение расходов, по другому - план на год, с разбивкой по статьям в разрезе отраслей. Сумма расходов больше суммы доходов быть не может, при превышении нужно урезать расходы, в какой части? В части бездействующей прослойки. Как? Сократить. Без прослойки и расходов на её содержание быть не может. А на новые структуры - найдётся. Финансирование в рамках единой бухгалтерской программы не исчезает бесследно, а доходит до потребителя, и если план (бюджет) составлен разумно и грамотно, а распределение сопровождается и отслеживается в рамках той же программы 1:С с единой базой данных - вот и клад найден. Только поторопиться придётся, цыплят по осени считают.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100208387 
Коробка передач
Да что парламенты? Разве это многочисленный орган? Он, конечно, балласт, но есть и ещё тяжеловесней. Сколько работников администраций всевозможных уровней бумажки со стола на стол перекладывают, а членов политических партий, кто зарплату за партийность получает, комитетов, ведомств, министерств, управлений, главные и замы, замы замов и замы завов, дирекции и комиссии, и кого только нет в сфере непроизводящей и необслуживающей, неторговой и несельскохозяйственной, несоциальной и нестатистической. Если спросить, а зачем нужна не только должность, а вся структура - никто не знает, пережиток прошлого, тяжёлое наследство, устаревшая прослойка, нерабочая коробка передач.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100310152 
Все люди хорошие, откуда зло на свете?

Когда все люди по отдельности хорошие, в существовании зла виновата система. Порочная система общественных и государственных отношений рождает банды и преступные формирования и принимает законы, способствующие их деятельности, прикрывающие и дающие возможность изворачиваться, потому что формулировки, умышленно сделанные с возможностью разночтения, игры смысла камуфлируют однозначное толкование огромным объёмом текста, отсутствием логической увязки пунктов, замысловатостью фраз и испещрением ссылками на поправки.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101406109 

Учётная основа экономики сегодняшнего дня
Слово Интернет сведущие люди не зря пишут с большой буквы, как Истина и Вакуум, ассоциируя с сущностью всемогущего Бога.Подумать только,с помощью единой сети Интернета,электронная программа 1С:Бухгалтерия заменяет множество не только конторских счетов,калькуляторов,бумаг и бумажных отчётов, но и многочисленные пересылки и переводы, посещения, отчёты, очереди и отменяет лабиринты с осевшими цифрами и документами. Становится возможна любая аналитика, в любом разрезе, с любой детализацией, по датам, наименованиям, именам, периодам, видам и назначению. Учёт внутри отраслей экономики осуществляется по единому принципу, а отличается лишь наименованиями задействованных бухгалтерских счетов и в процессе учёта, и в итоговых балансах, как отдельных, так и сводном. В едином учётном механизме существует всего четыре основных разновидности бухгалтерского учёта: производство, торговля, склад и услуги.Подробная детализация, учитывающая специфику отрасли и конкретного предприятия, сохраняя единый принцип учёта улучшает аналитичность и возможность контроля.А планирование будущих показателей - это предыдущие отчётные цифры плюс желаемая добавка, с их утверждением. Получается, что каждый современный реальный руководитель-министр не может не иметь опыта главного бухгалтера и высшего экономического образования.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114090805151 
Для чего нужен мир?

Для чего нужен мир немедленно, прочный и постоянный?  Каждая из стран проводила эксперименты с человеческой душой, возможностями живых организмов и искусственного создания живых организмов, совершенствовала технику и средства защиты и самообороны. Чтобы успеть сохранить живое на Земле до уничтожения радиацией, выхлопными газами, мутирующими вирусами, проседания и обвалов земной коры в местах добычи полезных ископаемых, необходимо спешить завершить эксперименты и начать массовое повсеместное применение экспериментальных разработок, а для этого сложить   знания в науке, технике и программировании  и средства всех государств воедино. Кроме того, срочность единых скоординированных действий и финансирования вызвана  назревшей опасностью захвата практических результатов экспериментов коммерческими  структурами - они не будут чистить воздух вибрацией, а встанут в изголовье руководителей государств. Если бы каждый научный сотрудник для подготовки диссертации вынужден был начинать с изобретения собственной таблицы умножения, то и результат получился бы  через несколько тысяч лет. А время уже не терпит.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100908339 
Ради жизни на Земле


Содержание

Ради жизни на Земле

Друзья – враги:
Истоки
Цели
Бумеранг провокации
Рак всего живого
Бои без правил

Современное здоровье
О минусах
Плохишизм
Набат
Бытовые террористы
Глюки
Психотроника – наука о колдовстве и защите от него

Хлеб для святых

Где взять деньги?

Если побывать в роли кладоискателя

Коробка передач

Все люди хорошие – откуда зло на свете?

Учётная основа экономики сегодняшнего дня

Для чего нужен мир?

Татьяна Коновалова






Сила чистой энергии
публицистика



 









Сила чистой энергии
Частота внутренней вибрации в организме, вызываемая позитивом, нейтрализует разрушающую силу вибрации от воздействия негативом. По закону физики разная направленность волн одинаковой величины вызывает эффект "стоячей волны", то есть при наложении, волны гасят друг друга, а в случае преобладания силы позитива, тонкие вибрации организма благотворны и создают предпосылки, при длительном воздействии, для создания необходимой частоты и исцеления конкретных заболеваний. Любых конкретных заболеваний, после диагностики искажений.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114103102857 
Всего лишь привязать смысл
Говоря о том, что главное – служить Богу, а не дьяволу, призывая людей не разобщаться на почве национальной розни, и, замечая  сглаживание национальных различий и сближение национальных культур, не отказываться от национальных традиций, национальных обрядов, культурного наследия – истории своего народа. Сделать жизнь церкви современной, не означает на компьютер молиться и из фужеров причащаться. Современный подход к догматам веры – не выхолащивание её сущности. А использование современной техники  - не коррекция магических ритуалов. Основной незыблемый догмат богословия: Бог – добродетель, чистота и бескорыстие, дьявол – порок, грязь и нажива, противоборство добра и зла. Можно войти в церковь в брюках, а не в юбке, вымыть грязные полы в двунадесятый праздник, сидя слушать чтение Евангелия, если здоровье и обстоятельства того требуют. Но нельзя молиться на изображение денежных знаков, вести праздную беседу во время богослужения, огрызаться и грубить в храме. Можно увеличить или сократить продолжительность богослужения, соблюдая установленные каноны, но менять произвольно тексты для церковных молитв, изменяя их животворящий ритм и смысловое содержание за счёт перестановки слов и их перевода на современный язык, тасовать, как попало иконы на стенах храма, разворачивать,  параллельно с богослужением, бойкую торговлю предметами религиозного обряда, красить в произвольные, тем более мрачные, цвета  купола и святыни - кощунство и надругательство над Богом. Каким бы будничным ни было современное научное определение  сущности Бога, Он - Господь, Всемогущий Вседержитель, Владыка мира, и панибратство в обращении к Нему неуместно. Обращаться фривольно с магическими символами, не понимая их смысла и значения - навлекать беду на себя, прихожан, храм, город и страну. Какие ещё символы? Ну, например, чтобы понятен был смысл действия, известный символ: чёт и нечёт. Если в день рождения гость приподнесёт имениннику две розы или два тюльпана, да ещё не живые, а искусственные, да не в день рождения, а накануне, каким бы ни был несуеверным именинник, его подсознание зафиксирует намёк на безвременную кончину, а, главное, что этот намёк, именно таким образом истолкует тонкий мир. Числа, цвета спектра, обозначение музыкальных звуков нотными знаками,интенсивность и направление освещения, не говоря уже о словах и буквенном изображении церковно-славянского текста, имеют сакральное, символическое и магическое значение и пытаться устанавливать собственные правила бессмысленно и опасно. То же самое, что отменить всемирное тяготение, учредить другую таблицу умножения и постановить, что ток высокого напряжения не опасен. А придавать новый смысл магическим символам и изображениям – всё равно, что сделать квадратный глобус, нанести на нём океаны зелёным цветом,а материки синим, написать задом-наперёд названия  рек и горных хребтов, а меридианы и параллели изобразить в виде ломаных линий. Ни один штрих на иконах не сделан бессмысленно. Узор внутри нимба вокруг головы на изображениях Христа – это  узор  поверхности энергетического кокона, окутывающего тело человека, а не штриховка извилистыми линиями для красоты. Направление изображённых предметов к верхнему левому углу соответствует линии «жизнь» и переворачивать её - чревато.  Существуют  также правила расположения храма, где вход обязан быть с западной стороны, а алтарь обращён на восток. Икона над входной дверью в храм - это лицо храма, лик святого или события в честь которого возведён храм, и защита от негативной энергетики, и средство, концентрирующее внимание, перед началом молитвенного обращения к Богу. И необходимым количеством и порядком расположения икон в иконостасах тоже пренебрегать не стоит. Каждый предмет в богослужении имеет чётко определённое символическое значение  и необходимо знать, уважать и соблюдать правила существующие. Вольно обращаясь с молитвенными текстами, издатели молитвословов доредактировались до ужасающей по смыслу формулировки молитвы за усопших. Сравните текст восемнадцатого века: «Помяни, Господи, души усопших рабов твоих и всех сродников моих, и всю усопшую братию мою»  и современный текст: «Упокой, Господи, души усопших раб твоих и (!) всех православных христиан». Помяни, то есть вспомни, Господи, усопших сродников моих, они же и рабы твои – это один смысл. А упокой, то есть, прими души, усопших рабов твоих и всех православных христиан, ныне здравствующих, получается, – это смысл недобрый. Чем больше молящихся, тем действеннее просьбы, и, год за годом, всем народом просить упокоить всех православных христиан – да не дай Бог! Когда-то давно понятие «привязать смысл» было понятно немногим, теперь смысловое общение широко распространено. Люди мыслят, чутко воспринимая смысл и, становясь более выдержанными, могут реагировать на программирование не явно, а подсознательно. Вот почему «свет солнца мысленного» в символах, знаках и образах не должен даже притеняться, а не то, что заменяться негативом, тем более в изощрённой и завуалированной форме. И если тексты составлены не однозначно, а двусмысленно, привязать любой желаемый смысл не составляет труда. Всего лишь привязать смысл, и внести сумятицу в душу. Имея, такое мощное средство воцарения  в сознании позитива, как молитва, не использовать его во благо – неразумно. Современные опыты показали, что при произнесении слов молитвы, убитые радиацией клетки, оживают. Слово – не только вибрация определённой частоты, это – смысловой код,  и  соответствующий настрой сознания и эмоциональной реакции души. По словам богословов, в храмах Господь находится особенным, благодатным  образом. Благодать или воздействие живительной, чистой энергии в церкви ощущают все. Но для   того, чтобы благодать Божия в храме присутствовала и животворила,  исцеляя души и тела, необходимо соблюдать неукоснительно правила молитвенных обращений к Богу и порядок наружного и внутреннего устройства храма.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110103943 
Слава в вышних Богу, в человецех благоволение
Понятие идеологии - принадлежность высокого интеллекта. Низкий интеллект не имеет идеологии, а безрассудно удовлетворяет любые желания, идя по головам. Идеология возникает, с целью определения в познании всего комплекса существующих знаний и наук, основной задачи и направления совершенствования личности, для формирования мировоззрения, как системы взглядов общества в целом. В любом учении, на котором базируется идеология, есть истинные последователи той или иной разновидности кодекса чести, есть и извращенцы: преступники, лицемеры и предатели. Любое учение не приемлет последних, но возможность их появления допускается. Все мировоззрения, учения и течения в политике  основаны либо на религии, либо на атеизме. Любая религия, как  вера в Бога, предполагает систему нравственных ценностей. Поклонение Богу означает подчинение, руководство и строгое следование системе определённых правил, а также механизм ответственности за их нарушение. В христианстве эта система включает свод законов (заповедей) с разъяснением их смысла на конкретных жизненных примерах (Завет), признание в нарушении заповедей и раскаяние, то есть, осознание вины (покаяние в грехах),  наказание и профилактику проступков (пост, молитвы, духовное просвещение, воспитание добродетели) и вызов угрызений совести через разъяснение причин и вреда грехов и пороков (проповеди). Руководство Бога, подчинение Ему и общение с Ним проявляется в почтительном обращении  с просьбами, выражении благодарности за помощь и следовании Завету. Верующих удерживает в повиновении закону страх Божий – страх перед сверхъестественной силой, способной жестоко покарать за грех через ухудшение жизненных условий, здоровья, потерю душевного равновесия, способностей, то есть «нелёгкой судьбой», что и означает «прогневить Бога». Стимул соблюдения высокой морали – судьба преуспевающего человека, радость жизни – возможность ей наслаждаться, что логически следует из порядочного поведения. Рискуя вызвать изумление, можно задаться вопросом, не проще ли в современной действительности  и политической жизни быть атеистом? Самые известные миру, относимые к полярным, считающиеся атеистическими, учения – коммунистов и фашистов. Но, фашизм, отвергая религию, прибегает к магии, что при различии в цели и содержании обрядов, по существу является одними и теми  же действиями, с той разницей, что принятие руководства Бога и соблюдение Закона Божия заставляет человека совершенствовать свой моральный облик, чтобы приблизиться к образу и подобию Бога, а использование магических ритуалов в целях приобретения власти над другими людьми для личной выгоды, способствует развитию гордыни и вседозволенности. Учение коммунистов заменяет поклонение Богу на культ вождя. И если поклонение Богу предполагает стремление к идеальному моральному совершенству, то культ человека с индивидуальным сочетанием положительных и отрицательных качеств, означает подражание его линии поведения, как эталону, в том числе, отношение к  заблуждениям и недостаткам своего кумира, как к достоинствам. Деление интеллекта на высший и низший, на избранных руководителей и руководимых избирателей, также одинаково присутствует, как в религиозных, так и в обоих атеистических учениях. Пастырь и овцы, рыбак и промысел, лидер и массы, вождь и народ. Высшему интеллекту всегда давалась способность, по определению преподобного Иоанна Лествичника, духовного разума, святого смиренномудрия, любомудрствования или философского видения мира, соединения с Богом. «Дивен Бог во святых своих» (Псалом 67), «Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних» (Псалом 148), «Осанна (спасение) в вышних» и «Святая святым» ( вышним, избранным, посвящённым в таинства, имеющим власть руководить душами ) (Божественная литургия). С тех пор, как Спаситель избрал из народа двенадцать, имеющих уши слышать, учеников или апостолов, мир делится на мыслящих и мыслимых, по определению  преподобного Серафима Саровского, душевных и духовных, говоря словами Христа: « свет мира, соль земли, премудрых и разумных», не по национальному признаку или количеству материальных благ, а по врождённым и приобретённым духовным качествам. Духовные наставники, просветители, мыслители, учителя указывают путь, как говорил преподобный Никон Оптинский, по которому надо идти самому. Стремление к пресечению преступности, воспитанию нравственности, раскрытию способностей, росту и процветанию государства и личности в нём, отличается в разных учениях средствами достижения цели и перечнем моральных ценностей, что и составляет идеологию общества. Большой и заслуживающий серьёзного внимания вопрос: что является для общества нравственным и безнравственным. Яркий пример искажения понятия нравственности – нацизм и его проявления: геноцид, порабощение, осквернение святынь: материнства и детства, любви, попрание человечности. Полнота и содержание перечня моральных ценностей – это основа формирования мировоззрения. Если в перечне не брать во внимание часть заповедей, а часть скомпановать в своеобразный кодекс, это также будет являться средством формирования мировоззрения, только специфического. Например, к чему привело бы исключение из перечня всего трёх заповедей: «не укради», «не лжесвидетельствуй» и «не прелюбодействуй»? К безбоязненному обману, клевете и разврату, а игнорирование заповеди «соблюдай выходной день» - к безжалостной эксплуатации работников хозяином. У нацизма тоже была мораль, но, вероятно, без заповеди «не убий», а коммунисты не сочли необходимой заповедь «Господу Богу поклоняйся и ему служи». Любое, даже незначительное отклонение от идеала или Истины, влечёт за собой серьёзные заблуждения, цепочку ложных выводов и последующих поступков, которые постепенно превращаются в искажения индивидуальной психики и приводят к ошибкам, конфликтам и заблуждениям всё общество. Более сложный пример отступления от  истинного мировоззрения – неверное толкование  любого из основополагающих постулатов. Так, текст о первостепенности срочного распространения христианского учения повсеместно, как единственно способа защиты мира на Земле, по синодальному переводу прошедшего столетия гласит:
«не мните тако, приидет вовремя мир на землю: не приидет во время мир, но мечь. Приидет, чтобы разлучить человека на отца своего, а дочь на матерь свою и невестку на свекровь свою. И враги человеку домашние его», то есть, не заблуждайтесь, что мир сам по себе во время придёт на Землю. Не успеет прийти мир, придёт меч, разделит и поднимет людей друг на друга, и могут стать врагами человеку домашние его, из чего следует необходимость скорейшего разъяснения людям единственно возможного пути спасения жизни на Земле – отказа от конфликтов, мести «око за око», алчности и лжи. Современный перевод тех же слов Христа «не думайте, что Я пришёл принести мир на землю, не мир пришёл Я принести, но меч, ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её. И враги человеку домашние его» перевернул смысл христианского учения, истолковав, что оно, как яблоко раздора, устанавливает вражду между людьми, причём, относя в разряд врагов верующего христианина, его домашних, не знающих или не понимающих серьёзности учения, давая право верующему христианину, как «посвящённому», демонстрировать своё превосходство. Практические примеры наблюдались среди свидетелей Иеговы. Кодекс идеальной морали гарантирует отсутствие преступности, высокую производительность труда, налаженность экономических связей, благополучие в семьях и быстрый рост научно-технического прогресса, то есть совершенствование цивилизации. Стоит ли тратить время и ломать копья в неосновополагающих частностях обрядов и учений, насаждая антагонизм, изобретать велосипед, придумывая вторую первооснову, если совпадают цели? Не лучше ли признать ошибки, исправить заблуждения и соединить усилия? Атеизм, возникнув, как средство примирения действительности с научными представлениями своего времени о сверхъестественных силах, теперь расходится с наукой, признавшей существование Бога. На вопрос: не правильней ли быть атеистом, отвечают слова из псалма 13, стих 1: «Сказал безумец в сердце своём: нет Бога». Система воспитания личности в христианстве настолько мудра, всеобъемлюща, тонка, детальна, сбалансирована, взаимоувязана и предусмотрительна, что остаётся провести необходимые параллели с жизнью современного человека, сформулировать современным языком труднодоступное восприятию, за счёт древних оборотов церковно-славянского языка, толкование смысла христианского учения, изложить юридическим языком его основу - заповеди Божии,  и применять, как Основной Закон, для руководства в жизни повсеместно и всенародно. «Слава в вышних Богу, и на Земли мир, в человецех благоволение» - из Славословия великого.
 Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации в сокращении №114070408690
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110208981
Основной Закон для Землян
Полный перечень всех заповедей Закона Божия, образующих свод правил для руководства в жизни – единственно верный Основной Закон человечества, изложенный в Ветхом и Новом Заветах. Это заповеди всех вероучений мира. Ни один перечень конкретного вероучения нельзя назвать полным. Например, можно ли не следовать заповедям «не будь скуп» и «не расточай», которых нет среди православных десяти заповедей? Или почему не предусмотрена, кроме заповеди «не прелюбодействуй» (сам) и заповедь «не развращай» (другого)? Многие заповеди, как смысловой вывод,  подразумеваются в тексте сюжета повествования о жизни пророков и Спасителя, например, из  слов Христа «удобнее верблюду сквозь игольные уши пройти, нежели богатому в Царство Божие вникнуть» и следует «не будь скуп». А слова «и если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки её» означает и не совращайся сам, и не совращай ближнего с пути истинного, то есть «не развращай». Но видеть смысл за текстом, формулировать его точно, для однозначного восприятия, дано не каждому и можно предложить кроме десяти христианских заповедей,   всеобъемлющий перечень необходимых человечеству добродетелей, сложенный из заповедей всех вероучений человечества, данный людям в Завете Богом через Моисея, Магомета, Лао-цзы,Конфуция и Гиппократа, Будду и Иисуса Христа, в современной, доступной пониманию, однозначной и краткой, запоминающейся формулировке:
1. Господу Богу поклоняйся и ему одному служи
2. Не сотвори себе кумира
3. Не кощунствуй (не призывай Господа всуе)
4. Соблюдай выходной день (помни день субботний)
5. Чти своих родителей и заботься о детях
6. Не убивай
7. Не прелюбодействуй
8. Не кради
9. Не клевещи (не лжесвидетельствуй)
10. Не завидуй (не пожелай жены и имущества ближнего своего)
11. Не расточай
12. Не будь скуп
13. Не будь высокомерным (гордецом)
14. Не учи, не зная (не навреди)
15. Не подчиняйся пророку
16. Не лицемерь
17. Не пьянствуй
18. Не осуждай
19. Не груби
20. Не будь трусливым
21. Не предавай
22. Не вреди нарочно
23. Не чародействуй во зло
24. Не ленись
25. Не льсти
26. Не злись
27. Не мсти
28. Не будь упрямцем
29. Не развращай
30. Не подстрекай
31. Будь умеренным в еде
32. Будь милосердным (приходи на помощь)
33. Будь благодарным
34. Будь осторожным
35. Не будь болтливым
36. Не бездействуй
37. Расти духовно и закаляйся
38. Будь разумным во всём

Вот необходимые установки для программы человеческой психики, чтобы человеку быть человеком, а не зверем. Основной смысл всех заповедей, сказанный Христом в Нагорной проповеди: возлюби всем существом своим Господа Бога (чтобы в душе царил только Бог, но не порок) и ближнего своего, как и себя (то есть, боль и беду ближнего воспринимай, как свою, не будь безучастным, и не унижай своего достоинства, Бога в душе не роняй). Дело техники позаботиться о немедленном начале программирования, устанавливая контакт с организмами людей с внутриутробного развития, во всех странах мира, чтобы примеры извращения сознания не одержали верх, а дело профессионалов юристов и психологов дополнить заповеди  детализацией и изложить в официальных документах обоснование степени ответственности, продолжительности и интенсивности психологического воздействия на механизм раскаяния, что в наказание за нарушения и преступления, пришло на смену устаревшей системе исполнения наказаний в исправительных учреждениях старого образца.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110302660 
Программа
Что означает руководить человеком? Программировать его. Что такое программировать? Ставить задачи по результатам выполнения предыдущих, значит, руководить.
  А я не хочу, чтобы мной руководили. - Руковожу. - Будем драться.
Что такое "драться" и что остаётся после того, как подрались, показал пример Украины. Сейчас, когда в любом государстве капиталы разных стран переплелись, как волосы в косах, драться один на один, можно только начать, а потом, такая неразбериха, такая катавасия - бессмысленные жертвы, неопознанные самолёты, фантастические разрушения, экологические катастрофы, психозы и сумасшествия заглюченных людей, при полном отсутствии реальной информации у СМИ. Как руководить людьми несведущему человеку при исчезновении связи, что сделать  чтобы обуздать последствия стихии, вирусные эпидемии и действия людей со сдвинутой психикой? Чтобы ставить задачи, нужно ясно и отчётливо представлять себе конечную цель работы, средства и возможности её осуществления обладая ими, уметь привлечь на свою сторону и повести за собой людей своей волей, не говоря о преимуществах в средствах и возможностях. Ставить задачи выполнимые, соотнося с реальной обстановкой и конкретными способностями, причём задача, какая бы нужная и насущная ни была, принимается к исполнению, если не противоречит уже имеющимся взглядам. Значит, платформа взглядов должна совпадать повсеместно, так как слияние капиталов в один, неразрывность торгово-экономических связей, политических альянсов и военных союзов делает народы Земли неразделимыми. А это значит, и программа должна быть одна. Жить без руководства уже невозможно на планете, где мысли всех людей связаны сканированием и трансляцией через сеть подключений  внутри систем единого смыслового пространства.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114082908903 
Воскресение из мёртвых
О том, что воскресение возможно, люди убедились, научившись реанимации после клинической смерти человека. Но воскрешение, спустя несколько часов, а, тем более, дней, казалось невероятным. Затем, когда были исследованы возможности вибраций тонких биологических структур, и опыты по возобновлению жизнедеятельности отдельных клеток, погибших от воздействия излучением, увенчались успехом, возникли предположения о возможности обращения вспять регенеративных процессов организма в целом. Но и это ещё не чудо воскресения, а всего лишь восстановление утраченных функций организма и тканей. А вот воссоздание тела после полного его исчезновения, в результате разложения,  действительно, чудо из чудес. Невероятно, но факт, это возможно. Описание человеческого организма  хранится  в его биополевом фантоме в виде информации, которая может быть воспроизведена. Как уловить информацию и подключить энергию, возобновляющую жизнь – секрет Всевышнего, но так же, как благодатный огонь нисходит на Землю по просьбе духовного лица,посвящённого в таинство, так и энергия жизни возникает в теле, после обращения к Богу его избранника, святого человека. Как поведал Господь Иоанну: «сей есть хлеб, сошедший с небес, кто ест хлеб сей, жив будет во веки».
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110308415 
Устройство мира
Как ни крутить и не вращаться,
А есть программа Бытия.
Должна жизнь видоизменяться,
Войне предречена ничья:
Ни победителей, ни судей,
В пустыне смерти – злобный дух.
Давайте лучше строить, люди!
Ведь Истин не бывает двух!

Не панацея - наказанье,
И не спасенье казнь и месть,
Планета у ракет в капкане,
Свобода лишь у Слова есть.
Война терактов и диверсий,
И провокаций тихий ход,
Ложь информационных версий
К всемирной бойне приведёт.

А надо захотеть разумно
Осмыслить схему, что даёт
Возможность грамотно и умно
Планете двигаться вперёд.
Земле – за стол переговоров,
И схему каждый  принесёт.
Принять структуру, что бесспорно
Отличный результат даёт.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114071803311 
Успеть
Преобразования в обществе привычнее считать делом медленным и постепенным, с результатом, отдалённым, как горизонт. Темп современной жизни не терпит отлагательств. Наука развивается так быстро, что технические достижения шагают из чертежей, схем и проектов в реальную жизнь молниеносно. Одни и те же открытия приходят в головы одновременно многим. Опыт передаётся, знания распространяются с головокружительной быстротой. Смотря какие! Если изобретение колеса, каким бы грандиозным значением для развития цивилизации ни обладало, могло подождать, и отодвинуло бы, по большому счёту, лишь комфортабельность Бытия, то изобретение вакуумного перекачивания биополей, требует незамедлительной реорганизации привычных рамок общественного устройства: юридических, правовых, технических, этических и моральных. Если обладание пистолетом грозит ранением или гибелью ограниченному числу людей, то распоряжение направленным пучком излучения – гибелью человечеству. Как доспехи средневекового рыцаря служили защитой от копий и стрел, так система формирования мировоззрения, удерживает в жёстких рамках дозволенных поступков современного человека. Система, подкреплённая сканированием мысленно-смыслового пространства.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110401997 
Нюансы смысла
Любая добродетель неискренняя легко превращается в издёвку голосом, движением и сопровождающимися действиями. Низкоуровневая грубость, совершенствуясь в грубости и низкоуровневости, превращается в изощрённую смысловую издёвку, если человек сохраняет и увеличивает бездуховность, мстительность,  злопамятство., и имеет непреодолимое желание гадить. А то, что ему создают для этого условия, либо он руководствуется определёнными побуждениями и соображениями, либо выполняет чей-то приказ или просьбу – это нюансы характера. Любые просьбы без личного удовольствия –только просьбы, а с наслаждением и радостью – хобби, занятие соответствующего интереса. Отношение человека к своему поступку неотъемлемо от поступка и также зримо, как и результат. Можно искупать человека в грязи и получить от него благодарность, а можно и наоборот. И ложь есть во спасение, и грубость, а вот с издёвкой и клеветой – сложнее. Если нет логики вообще (она может быть невидимой с первого взгляда) – это зло. Но и зло может иметь нюансы допустимого. Как в проявлении, так и в реакции на него – раскаяние и просьба о прощении искренняя исправляет даже умышленное тяжкое зло. И если раскаяние нельзя проявить, почувствовать можно. Бывает зло с желанием причинить боль и зло без желания причинить боль, зло с сожалением о причиняемой боли и без сожаления, с раскаянием или с полным равнодушным исключением из памяти, с удовольствием и с отвращением. Беда старшего поколения в привычке во всём ущемлять себя, чрезмерной настойчивости, желании непременно командовать молодёжью, в обидчивости с зацикливанием « я плохой!». Положительные черты – самоотверженность, неравнодушие, заботливость, бескорыстная помощь,  сознание необходимости обличать недостатки  и  нарушения, и бороться с ними. Но в современном мире победить зло можно только людям внимательным к нюансам смысла, где безжалостное зло может прятаться искусно и беспрепятственно.
Если бить святых за добро
Если бить святых за всё хорошее,
Раздавая Господу затрещины,
Оскорблён и дьявол будет тоже, он
За грехи наказывает грешников.

Если и ни Господу, ни дьяволу
Не угодно воспитанье мстителей,
То чего же в жизни не хватало им,
Нади Савченко вторым родителям?

И вопрос у всех теперь к правительству:
Грамотны ль бюджет родить старания,
Предусмотрены ли средства жительства
Обеспечить благосостояние?

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114102603976 

Образ плюс подобие
Человек - это не только образ Божий - духовное совершенство, но и подобие Бога, то есть облик. "В человеке должно быть всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли". Но как-то привыкли или, забывая о душе, заботиться только о внешности, или придавать значение только духовному росту, забросив свой внешний облик. Провожают по уму, а встречают по одёжке. То есть одёжка предполагает исходное отношение, что немаловажно для последующего контакта умов. Если цель - ввести в заблуждение, то можно и нарочно одежду превратить в лохмотья, а потом продемонстрировать: я мол светоч, а вы не разглядели, и блистать умом в продолженье разговора. В тех случаях, когда это оправданно - средство спасительное, а если превращается в параллельные тенденции - опасное. Показать, что плохое - это плохо, можно только, если сначала видели, что такое хорошо, или после плохого предложили хорошее. А показывать плохое тому, кто хорошего и не знал, да ещё настойчиво навязывать - значит, учить плохому. Если настаивать и навязывать долго, плохое может войти в привычку, а если пресекать попытки наводить чистоту, воспитывая твёрдость характера, можно отбить охоту быть чистоплотным. Что же выйдет, если варварски относиться к хорошему и поощрять плохое - отличный пример беспрекословного выполнения команды "фас", без душевного дискомфорта и размышления, и, чем дальше, тем больше. Когда воспитывают дошколят, они, обижаясь, могут капризничать. А если одёрнуть солидного человека, когда он не прав, Боже,какие амбиции просыпаются! Почему только грубость? Можно плюнуть в лицо, ударить по щеке вместо приветствия, дать по шее, покрыть шестиэтажным матом. Ну а если всё и всегда делать наоборот? Вместо рукопожатия  убивать, за помощь оскорблять, над добрым словом издеваться. Это может быть логичным, только если человеку нравится плохое. То есть он исходит из другой основы, что лучше, как сложнее, неудобнее, запутаннее и больнее, словно в этом и есть смысл жизни человеческой. В отношении людей - наступить на "любимую мозоль", припугнуть, сбить с толку, в отношении предметов - расположить беспорядочно, громоздко, далеко, что касается поступков - относиться внимательно только к материальным ценностям. Значит, видеть смысл жизни в создании препятствий для себя и других, и необходимости их мучительно преодолевать. Отсюда и неудовлетворённость, унылое настроение, агрессия (мне и так плохо, а ты ещё...). Причём люди, от рождения добрые и ранимые, принимая принуждённо несвойственную им, навязанную, манеру поведения, постепенно становятся такими бессердечными, что превосходят в жестокости зверские наклонности урождённых тиранов. Даже дикие хищники не убивают своих сородичей, выкармливают и чужих детёнышей,  не говоря уже о своих, выражают, как могут, благодарность за заботу.  Люди-звери страшнее хищных зверей. А сколько зла может наделать один звериный ген! Какого зла и как оно мутирует в следующем поколении, предугадать невозможно. Поведение нелюдей необъяснимо-непредсказуемо: провоцировать друг у друга состояние аффекта в экстремальной обстановке - безумие, всё равно, что дёргать за усы разъярённого тигра. Вырабатывать защитную реакцию на аффект у ошалевших людей грубостью, всё равно, что просить артиллериста не глохнуть во время обстрела. Вместо того, чтобы закаляться - закалять болезни, вместо того, чтобы залечивать раны - бить по ним. Люди - помогают друг другу в трудную минуту, нелюди - добивают.
Исправлять то, что не создано Природой, Природа не возьмётся. Зачем гены зверей трансплантировать людям?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110506259 
Сколько квадратных колёс сделано?
И сколько же рубашек наизнанку
Повыворачивалось, сохнув на ветру?
Люби кататься, но не едут санки
Без ездоков ни с горки, ни в гору.

А если без сиденья и полозьев,
То и не санки вовсе, а доска,
И той доскою можно, вбивши гвозди,
Не ранить, а ухлопать ездока.

Ищи теперь полозья, санки, доски,
И всматривайся, что и где пресечь,
Нет времени, чтоб выправлять вопросы,
Не портить новых, старые - стеречь.

И вот она, незыблемая догма:
Их десять, самых главных "хорошо",
А троица ль, четверица ль и только -
Лишь поднимает на один вершок.

Ломать, коверкать то, что было верным
И от добра добра искать за тьмой -
Ответ не страшен головам, что в пасти скверны:
"Заполучите все, раз я плохой!"?

А механизм добра давно известен:
Незнанье как - в обиду масло лей,
Бить перестать, пусть честен иль нечестен
И поддержать: прощая, ты сильней.

И каждый нужен, для чего и создан,
Хоть долог век, но век учась, живи,
И стать любимым никогда не поздно,
И это - мудрость вечная любви!

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114102602097 
О минусах
Перекосы человеческой психики, отклонения от нормы – минусы, образуют комплексы, набор качеств характера, хронически проявляющихся  при определённых повторяющихся  обстоятельствах, складывающихся в жизненные ситуации. Преодолеть в себе негатив и помочь справиться с негативом другим, придя к единому мнению,  жить, думать и действовать в соответствии с принятыми убеждённо правилами поведения -   первоочередная насущная задача, главнее чего нет сейчас на Земле, так как негатив, отравляя души, стремительно пожирает тела и экологию. Защититься можно, но не даёт тот же негатив, пока его не переубедили. Основные язвы в душах и вирусы, их порождающие, выявлены, но их надо перебороть, а для этого проникнуться ответственностью и серьёзностью необходимости пресекать любые проявления негатива и работать каждому с собой, потому что людей для работы с населением не хватает. Аутотренинг или самопрограммирование – спасительное  и общедоступное средство. Надо только не превращать его в пугало, а разъяснить важность, неотложность, пользу  и необходимость. Например, «комплекс провокатора» - чума двадцатого и тяжкое наследство двадцать первого века. Чтобы справиться  с вошедшей в привычку манерой поведения  скандалиста, диверсанта и, по сути, хулигана, надо знать, что провоцировать негатив – причинять вред. Не рой яму другому, не делай того, что не хотел бы себе, как аукнется, так и откликнется. Провокации отбирают здоровье, я своё здоровье сохраняю. Достигнув неразумных пределов, стремление провоцировать превращает человека в чудовище. В современной жизни – враги, те, кто делает плохо.  Для преодоления в себе тяги провоцировать других на плохие действия можно сказать себе: Я не мешаю хорошему и не делаю плохо. Я разумный человек и позволяю стать лучше  врагам. Я не провоцирую людей на вред. Нельзя: выводить из себя, сердить, задирать, скандалить. Не дразни, не насмехайся, не нападай, не издевайся, не бей, не кричи, не пугай, не ругайся, не подставляй, не наговаривай зря, не прикидывайся, не злись. Чтобы перебороть в себе «комплекс отцов» (яйца курицу не учат) можно  разъяснить себе: родители старше и опытнее детей. Дети моложе, сообразительнее и образованнее родителей. Молодость – быстрота, находчивость, выносливость. Ученик может быть старше учителя. Я позволяю себе приобретать знания и благодарен за науку. Для того, чтобы справиться с довольно часто встречающимся «комплексом садиста – мазохиста» (заполучите все, раз я - плохой)  и, вызванным им психозом, можно убедить себя: «всё, что вы думаете обо мне – ваше дело». Если вы думаете обо мне плохо, я не стану хуже. Я не буду плохим вам в угоду. Я – хороший, умный, сильный, не опускаюсь до мести и позволяю себе прощать обиды. Но приведённые выше комплексы, как правило, присущи человеку с «комплексом гордеца (мстителя)». Для того, чтобы иметь возможность говорить с собой, так, как ему предлагают, гордецу приходится преодолевать свою гордыню. При попытке наставления, нравоучения, воспитания, гордец задаётся вопросом: зачем мне себя ущемлять, беспокоить, унижать недооценкой, я и так  предусмотрительный и благополучный. Гордец оберегает себя от чужого влияния. Гордому человеку можно сказать себе: я разрешаю себе слушать, познавать, учиться хорошему и становиться лучше. Я умею себя заставлять справляться  со своей ленью. Научившись справляться с собой, я смогу справляться с другими и защитить себя.  Я закаляю свой характер и становлюсь   выносливее и сильнее тех, кто был сильнее меня. Добро сильнее зла. Я становлюсь добрее и мудрее. Но для того, чтобы учиться хорошему, надо иметь понятие о хорошем и плохом в соответствии с единственно верной классификацией: не убий, не укради, не лги – хорошо, убий, укради, лги – плохо. И твердить себе установки аутотренинга, в соответствующей ситуации, и ежедневно, как утренние и вечерние молитвы или, ещё лучше, в дополнение к ним.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114102803416 
Современное здоровье
Современное здоровье я бы определила, как самочувствие, так как здоровья, в привычном понимании этого слова, у современного человека, при огромном количестве хронических заболеваний, гиподинамии и экстрасенсорики, просто нет. От чего в первую очередь зависит самочувствие  человека? От душевного равновесия, комфортного мироощущения и психологической устойчивости. Всё это обеспечивает нормальную циркуляцию энергетических потоков в организме. Да, первобытные люди не знали слов «энергетические потоки». А это движение жизненной энергии, сопровождающее течение крови и лимфы, воздушных потоков и перемещение импульсов от нервных окончаний к мозгу. Ещё несколько лет назад сравнение позвоночного столба с антенной вызвало бы шумное возмущение, а разговор о чакрах, как  экранах или окнах в энергетической оболочке организма – обвинение в колдовстве. Теперь всё не так. Антеннами стали называть людей, а не то, что их позвоночники. Энергетическое излучение и беспроводную передачу импульсов и информации наблюдают все. Можно ли, постоянно имея дело с разнообразными проявлениями влияния живой энергии на человека, не иметь понятия о ней? Можно, тогда и здоровья не будет. Человек весь пронизан, окутан энергией, излучает её, питается ей и окружён энергетическими потоками. Энергия жизни (прана) означает дыхание или жизнь, она движется, пульсирует и распределяется в организме через энергетические центры – чакры. Энергия жизни и есть «чистая энергия», о которой сейчас так много говорят и которую появилась возможность выделить и использовать для освещения, обогрева и питания. Чакры по строению можно сравнить с цветком вьюна, стебель которого исходит от позвоночника, а граммофон цветка раскрывается чуть выше поверхности тела. Чистые чакры беспрепятственно впитывают энергию жизни. Загрязняясь,они могут закрываться или вращаться в обратную сторону, создавая отток энергии от органов тела. Любое тело, даже самое крошечное или клетка, излучает импульсы с определённой частотой, силой и направленностью. Излучение тела изменяется в зависимости от движения, самочувствия и действия. Эмоция, представляя комплекс импульсов, сама является излучением. Положительная эмоция способствует раскрытию чакры и её нормальному вращению, негативная – блокировке чакры и увяданию организма. Энергетическая грязь – раздражение и гнев, неудовлетворённость и подавление ближних, агрессивность, зависть, высокомерие, издёвка и насмешка, страх, клевета, непрощение и ложь. После соприкосновения с грязной энергией возникает чувство нечистоты, дискомфорта, депрессии, неудовлетворения и бессилия. Организм испачкался, занемог и, в зависимости от того, какая чакра не справилась с негативом, происходит отказ работы органа или системы, заболевание. В первую очередь реагирует нервная система и психика. Столкнувшись с энергетическим вирусом, эмоциональной занозой, происходит всплеск или выброс негативной энергии. Если он одномоментный - это только нежелательная реакция психики, постоянный – расстройство. Проявляться оно может в образовании комплексов. Чтобы избавить себя от болезненных проявлений отрицательно заряженной эмоциональности, сбалансировать характер, остановить увеличение отклонений, защитить себя от умышленного негативного вторжения в психику и не засорять свою энергетику самому, можно ознакомиться с перечнем наиболее часто встречающихся в современном обществе комплексов. Зная свои недостатки, и то, что они являются недостатками, не сложно начать избавляться от негатива внутри себя, чистить организм. Названия комплексов литературно-условные и психологическими терминами не являются. Прошу не торопиться примерять улыбку. Предлагаю следующую последовательность изложения: название комплекса качеств характера, смысловая характеристика комплекса и проявления в действиях человека: «комплекс заядлого провокатора» или «до белого каления..., и вечный бой...»(бойцовский настрой) - это   потребность нападать,  вызывать,  задирать,  подставлять,  приставать. "Комплекс бойцов за мир"  или  "кто не с нами, тот против нас" (в атаку!) - потребность обличать, митинговать, отстаивать, призывать, оглушать. «Комплекс  отцов»  или «яйца курицу не учат» (высокомерие) -  желание не слушать, не смотреть, не читать, перебивать. «Комплекс маньяка» или «заполучите все, раз я плохой» (психоз), намерение бить, кричать, язвить, издеваться, угрожать и разновидности комплекса:"комплекс садиста" или "я терпел, теперь терпите вы"(месть) - желание бить, кричать, язвить и издеваться над людьми с удовольствием и "комплекс мазохиста" или " я умею делать плохо лучше вас, в том числе и себе, я сделаю ещё хуже, чем вы хотели, вам назло" (самоирония, сарказм) - желание бить, кричать, язвить и издеваться над собой. «Комплекс «в тылу врага»» или «прикидываться,чтоб никто не догадался» (лицемерие) - преуменьшение, преувеличение, приукрашивание, припрятывание.  «Комплекс трудоголика» или «не откладывай на завтра, хоть умри!» (рвение + рвачество) - постоянная постановка задачи за задачей себе и другим. «Комплекс кредитора» или «всё, что я делаю, я делаю для вас» (соизволение) - снисхождение, дозволение, одолжение, облагодетельствование. «Комплекс стахановца» или «пятилетку за три дня!» (спешка) - желание торопиться самому и постоянно подгонять и дёргать других. «Комплекс бывшего начальника »  или «иди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что» (самодурство) - потребность приказывать, указывать, требовать, разрешать, отчитывать, выговаривать. «Комплекс предсказателя» (запугивание), примерно: «брось, а то уронишь или не спотыкайся, сейчас упадёшь» - настраивать, предполагать, одёргивать, пугать. «Комплекс вурдалака» или «чем тебе хуже, тем мне лучше» (изнурение) -  желание делать человеку то, что ему не нравится в сочетании с комплексом «банный лист» (назойливость). «Комплекс тюленя» (пофигизм), «моя хата с краю, хоть трава не расти»  - равнодушие, безразличие, безучастие, невмешательство. «Комплекс надзирателя»  или «никто не проскочит, никто не пройдёт», (Цербер) - желание бдить, наблюдать, следить, допрашивать. «Комплекс тирана»   или «делай, как я и как я сказал!» (диктат) - шаг влево, шаг вправо, по струнке, на цыпочках. «Комплекс пессимиста»   или «все мы там будем...» (депрессивный настрой) - уныние, недовольство, осуждение, безысходность. «Комплекс крепкого орешка» (упрямство) - желание противоречить, не соглашаться, упираться, мешать. «Комплекс саботажника»  -  «не надо мне...» (противодействие), желание бойкотировать, сопротивляться, избегать, оспаривать, дебатировать. «Комплекс  рабовладельца» - «люблю то, что моё» (собственник), стремление подавлять, подчинять, заставлять, настаивать. «Комплекс нарцисса» - «люблю за то, что меня любят» (самовлюблённость), дозволение любить себя, влюблённость в любовь других к себе, любовь к своей собственной любви и к себе». «Комплекс педагога» (назидательность) или «я на свете всех умнее, у других всё плохо» - желание замечать чужие ошибки и делать наставления, не видя своих ошибок, в том числе таких же. «Комплекс жертвы» или «я отказываю себе во всём»  (самоуничижение) - самоутверждение «вы мне обязаны». "Комплекс Гобсека" (жадность) - скаредность и накопительство, экономия «на спичках» и неразумные траты, жизненная позиция "кто мне платит, тот и свой". И ещё несколькими штрихами: комплекс "пинг-понг" или "а ты..." - что бы ни говорили из того, что не хотелось бы слышать вызывает нападение "а ты..." и повествование всего, что только можно собрать обидного. Комплекс "слепая любовь" или "броня" - жизненная позиция, которая позволяет всех считать виноватыми, кроме себя, чтобы не грешить "слепой любовью" к ним. "Комплекс очковтирателя" - "я хороший человек для тех, кто без очков". И не дай Бог заглянуть. "Комплекс алкоголика" - ты меня уважаешь, тогда и я тебя уважаю, а не уважаешь - растопчу. "Комплекс локомотива" -если есть рельсы, только вперёд. Ах, ещё и стрелки надо переводить. "Комплекс "не верю" - не верю в то, что не нравится. А всё вместе складывается в комплекс униженного, оскорбившегося гордеца (мстителя),не знающего, что делать со своей обидой, чтобы не причинять вреда ни себе, ни другим,раздувающего обиду и растравляющегосвои переживания воспоминаниями о подробностях обиды, не умеющего прощать и не помнить зла, не понимая для чего прощать,не желающего отказываться от негативной реакции, не осознавая, что это в его же интересах. Отсюда убеждение - обижают, потому что не ценят, ранимость, страх попасть впросак, подозрительность, вспыльчивость, оскорблённое самолюбие, уныние, желание сатисфакции, проявление склонности к причинению ущерба, агрессии, отмщению. Перечисленные выше черты характера имеют возможность присутствовать в психологии любого человека, вызываемые концентрацией определённых обстоятельств, при разовом проявлении, являясь нормой, при постоянном - патологией. Если сказать, что перечисленные  комплексы составляют портрет реального человека, после продолжительной работы с ним имиджмейкера, то улыбки пропадут, а если добавить, что этот человек  не желает избавляться от своих комплексов, так как  собственное поведение вызывает у него восхищение собой – появится лёгкое содрогание. Негативом, направленным умело, с ненавистью и остервенением, при максимальном количестве децибелов в голосе,покалечить так же легко, как вывести из строя ударом кувалды. Причём покалечить не психику и нервную систему, а конкретный телесный орган,а если плюс шоковое состояние, прогноз многообещающий. Использовать человека, не имеющего мировоззрения, не во благо легко, все его поступки будут определяться, исходя из двух побуждений "фас"  и "на место". Счастливый обладатель полного сочетания перечисленных комплексов, при нежелании их исправить,  потенциальный – кто? А исправить можно только при желании побороть в себе то, что мешает жить и себе, и другим. Например, хронический, излишне бойцовский  настрой, при «комплексе заядлого провокатора», можно преодолеть постоянно разъясняя себе:  я не мешаю хорошему и не делаю плохо, я разумный человек и позволяю врагам стать лучше, я не провоцирую людей на вред.
Всё, как видите, серьёзно.

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114102806978 

Убийцы словом
Теперь, когда людские головы подключены через процесс мышления, как мобильные телефоны или компьютеры, к единому смысловому пространству и соединены в системы, любой всплеск отрицательных эмоций, и, мысленный,а тем более, словесный, негатив - это вирус в системе, брошенный камень, от которого расходятся волны, раскачивая эмоции в системе, импульс, вызывающий возмущение проводящей среды, электромагнитного поля, болезненная заноза в сознаниях, вызывающая образование нарывов, что прорываются в нервных срывах и шоках, засоряющий и ослабляющий энергетику шлак, а, в случае выяснения отношений криком и бранью, способный отключить систему полностью. Систему жизнеобеспечения, тормозящую воздействие губительных излучений, вызывающих рак. Положительная вибрация способна обратить регенерацию организма вспять, но не все процессы, при постоянном влиянии негатива, обратимы. "Не слушать", подключенный к системе мозг не может. Будем продолжать орать, провоцировать неадекват и пакостить?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114103101557 
Одностороннее движение
Если молодому человеку показать, что плохо - это нехорошо, он поймёт, что так делать нельзя, и не станет делать, а глубокоуважаемый, привык, что плохое нельзя делать другим, а ему самому  - на его усмотрение, то есть, ему делать плохое для других из вредности можно, а другим делать плохое, в отношении него, нельзя. Смысловушки: "Ладно" и "ну ладно" - это не то, что "нельзя" и "совсем нельзя". "Ну ладно" - это скрепя сердце, стиснув зубы, сжав кулаки, насупив брови, поджав губы, надув щёки, раздувая ноздри, с тяжёлым вздохом заставить себя сквозь зубы соизволить прошипеть: очень не хотелось бы, но чёрт с тобой, согласны. Примеры: всё, что делают люди, они делают, потому что так заведено, лидеры думают, как организовать тех, кто делает, чтобы сделать, а руководители лидеров думают, для чего делать и к чему это приведёт. Настоящее время требует, чтобы вопросом "для чего?" задавался каждый и прилагал все усилия, чтоб увидеть, что из этого выйдет.
Примеры
Есть примеры хорошего и плохого, иллюстрирующие разъяснения. Что эффективнее? Сочетание. И это страшно, когда или только хорошее или только плохое. Оберегать человека от плохого так активно, чтобы он не сталкивался с плохим вообще, не знал, как сопротивляться, не умел бороться, не знал, что бороться с плохим необходимо и не мог отличить хорошее от плохого - воспитание слабого перед грубой силой. Оберегать от плохого так, что плохое называть хорошим и запретить говорить о плохом вообще - мало того, что дать плохому возможность развиваться беспрепятственно, но и не давать хорошему возможность заявить о появлении плохого и обратиться за помощью к хорошему. Если плохое навязывать, как эталон, засомневаться могут даже умудрённые жизненным опытом люди, а люди без жизненного опыта, дети, воспримут, как единственно правильное поведение. И если упорствовать в навязывании зла - это явный умысел. Ещё страшнее создание видимости добра, то есть отравленная конфетка, одежда в подарок от больного чумой, утешение больному гриппом "все мы там будем" или благотворительное радушие тугого кошелька пустой кассе школы или госпиталя: приходи через неделю за копейкой, только предварительно запишись на приём и позвони накануне, чтобы я никуда не уехал. Здесь и получается сразу несколько результатов: и совершённое зло, и убивается вера в добро и вера в то, что есть добрые люди, и надежда на хороший результат где бы ни было. Преподобный Серафим Саровский говорил: зло - бойся Бога и не делай, а добро - бойся Бога и делай. Демонстративное бездействие - тоже злое добро. Но злым не надо торопиться брать сделанные выше выводы на вооружение. Отношение - это и показатель, и клеймо, и маркер для распознавания доброго и злого.Длительный пример такого плохого, что хуже нет, чреват для того, кто его демонстрирует, что после может уже не быть ни хорошего, ни плохого, ни среднего.Пример, он на то и пример, чтобы не быть безразмерным и несоразмерным, а иначе - это просто условия жизни. Передозировка плохого хуже, чем хорошего. Если бы плохого не было совсем, то кроме примеров хорошего, никаких не надо было бы. Грязью выбить грязь, а не приучить к грязи, можно только если не отбивать желание и возможность наводить чистоту. Поговорка: нет слова "не могу", есть слово "не хочу", теряет смысл, если за "не могу" убивают. Символ хорошего - вера в Бога, символ плохого - страсть к деньгам. Михаил Задорнов говорит: богатый - в ком Бога много, а у кого денег много - коллекционер. Если зло совершается ради обогащения   - это самое злое зло. За тридцать сребренников все мы расплачиваемся уже третью тысячу лет.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации  «Примеры» №114102003698
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации  «Односторонее движение» №114102007148 
Власть и война любой ценой
Не только снаряды, но и бронежилет
Что такое новый Иерусалим, упоминаемый в Евангелии? В дни Рождества Христова предполагалось, что люди со временем станут настолько образованными, а духовные связи настолько соединимыми и прочными,что для объединения в государство людям не обязательно будет жить на одной территории. Борьба с исламским государством (ИГ) - то же, что "шапочка ПРО" из национальных фрагментов, отмена Солнца, вода в кармане и авиаудары по радиации. В древних псалмах есть просьба к Богу защитить от "демонского стреляния".  Энергетические стрелы, направленные в цель, и есть современные "ракеты" нового поколения, а современная противоракетная оборона (ПРО), может быть, как глобальной, территориального и массового значения, так и индивидуальной, местной и личностной, и защищать от ракет, "ракет" и огнестрела. А вибрационное воздействие чистой энергии на воздух, нейтрализуя "радиацию",  спасает живое от смертоносного излучения современной техники слежения и звукоизоляции. Другой современная техника быть уже не сможет. Остаётся современными средствами защищать своё тело. Даже если бы можно было отменить Солнце, на экваторе - это одно, а за полярным кругом - другое. Лучше всё то, что создано и существует, использовать во благо, а благих людей поддерживать и обеспечивать.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114092701509 
Нельзя иначе
Кто такой святой в привычном понятии современного человека? Великомученик. Ради чего? А кто его знает, наверное, ради Христа. Зачем?  И даже в догадках не теряются. Святой – добрый и мудрый человек, абсолютно уравновешенный. Он не проявляет сильных эмоций, умея их полностью контролировать. При постоянной тренировке - даже, если возникающие эмоции усиливаются современной техникой. Неприятные эмоции святой человек погашает в момент возникновения, а приятные превращает в спокойную и устойчивую радость жизни. Чем чище душой человек, тем большие способности ему открыты: жизненная мудрость, творческий и артистический дар, способность обходиться почти без еды и тёплой одежды, долголетие, граничащее с бессмертием. Современному святому не нужны исключительно длительные физические испытания, свыше сил, они убивают смысл и радость жизни, как и лишение его жилья, возможности приобретения  необходимых благ, общения и уважения, что вызывает процесс деградации, сводящий стремление к святости к нулю. Разумные тренировки необходимы, причём то, что раньше давалось только через физическую нагрузку теперь заменяют испытания моральные через создание необходимых ситуаций. Бессмысленное, бездуховное истязание тела и в теле души – убивает в человеке душу, то есть человечность, и, делая его равнодушным к жизни, толкает на преступления и самоубийство. Если бы  бездушными аморальными роботами, вопреки совести и законам мироздания, можно было бы делать людей для исполнения роли палачей, террористов или для экспедиций в заведомо гибельные места, то не было бы никаких гарантий, что получив свободу действий,  оружие и обладая определёнными сверхспособностями, они не уничтожат вместе со своими тренерами всё человечество. Значит, людей инакомыслящих, антиподов святым, быть не должно, другого выхода, кроме перепрограммирования, нет.  Можно ли воспитывать свою душу и тренировать своё тело самому, хаотично и беспорядочно? Нет. Начать контролировать эмоции можно, а вот подвергать испытаниям душу и тело можно только методично, грамотно и дозированно, под руководством специалиста современной службы безопасности.И это необходимо с школьного возраста. Можно ли приобрести святость вместе со способностями за деньги или путём, отличным от традиционного, то есть, не подвергая испытаниям дух и организм? Невозможно. Некоторые качества – да, но для возможности стать психологом, целителем и руководителем от Бога, надо и жить по закону Божьему, значит, праведно. А секрет бессмертия? Он открыт единожды и если смены поколения святых не будет – уйдёт с Земли навечно. Его открывает Бог своим избранникам.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114092703869 
К вершине
В современном мире капиталы разных стран, вложенные в предприятия и банки, переплелись в государствах, как корни деревьев под землёй в лесу. Неразбериха присуща разрухе, порядок – развитой экономике. Как упорядочить средства? Систематизировать. Чем структура управления экономикой планеты отличается от структуры управления страной? Экономика страны в миниатюре – это экономика отдельно взятого предприятия. Схема: хозяин, руководитель, заместитель, начальник отдела, подчинённый - универсальна, как и схема: экономика, безопасность, социальная сфера. Разница только в названии и степени территориального охвата. Так, органы правопорядка внутри страны – полиция, в масштабе планеты – интерпол. Как производить общий учёт? Постранно, а внутри страны – по отраслям и составляющим их предприятиям. Возможно ли столкновение интересов? Неизбежно их соприкосновение и пересечение. А механизм регулирования прост: соревнование, и переход собственности при обнаружении компромата, в качестве наказания за нечистоплотность и поощрения за порядочность, с согласия арбитров. Чаще, при взаимовыгодном сотрудничестве, при обнаружении собственной службой безопасности компрометирующей деятельности на соседском предприятии, хозяина ставят в известность, а он, поблагодарив, наводит на предприятии порядок и чистоту, наказав виновных. Схема «матрёшки» присуща всему. Из  аналогичных структур, действующих на предприятии, складываются структуры города, области, страны, континента и т.д. Взять ли матрёшку, ёлочку, пирамиду или гору, широкое основание постепенно переходит в вершину или горний мир – чистый, высокий и честный.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114073008250 
Любовь - диагноз?
Любое слово - понятие. Имеет смысл либо позитивный, либо негативный,  рассматривается, как в контексте, так и с точки зрения и имеет значения не только различные, но и принадлежащие к несоприкасающимся сферам жизни и деятельности. Например, у слова "сила" в толковом словаре 11 значений, и сила с точки зрения физика и лирика, то есть, сила мышц и воображения, разные понятия. Сила-мощь -могущество или сила-множество-прорва, значение в зависимости от темы и контекста. Возможно определить пристрастие, как "любовь" в разговоре коллег, безрассудное обожание, фанатизм, поклонение, как болезненное отклонение от нормы с точки зрения психиатра. Но поставить знак равенства любовь = болезнь кощунственно, безнравственно и дико. Эталона, критерия и нормы проявления чувств любящими быть не может, а предел допустимого - величина, за гранью которой - ущерб жизни и здоровью. И если в период влюблённости в человека пылкое влечение и постоянные мысли о нём можно считать ненормально навязчивыми, то нездоровы не только все люди на планете, но и все представители животного мира. А что является нездоровьем: инстинкты или их запрещение, подтверждает жизнь.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101201634 
Профессиональная фразеология
Понятия "профессиональная фразеология" не знаю, есть профессиональные термины и грамотная лексика. В официальном документе любой профессиональной деятельности, тем более в законе, фразы обязаны быть предельно точны по смыслу, логически взаимоувязаны, грамотно и однозначно сформулированы. Пространное, образное и сюжетное изложение можно позволить только в художественной литературе. В юридическом языке предпочтительнее фразы, продолжающие одна другую через запятую, для возможности избежать замены названий юридических и физических лиц, и других "Сторон" словами: он, она, который, тот, этот, такой же и сокращений и т.д., и т.п., для однозначного истолкования смысла фраз, и только. Ко всему, что есть в сегодняшней жизни, есть два критерия подхода: рационально, разумно, оправданно, доброе - хорошо, и шиворот-навыворот, нелогично, неприемлемо,недоброе - плохо. Исходя из этого, стереотипы надо ломать, привычные взгляды корректировать, при непонимании - разъяснять, при сопротивлении - настаивать. Кроме смысла, что -главное во всём, другого основного быть не может. В конструкциях фраз, приспособленных к случаю, демонстративно и наглядно их предназначение. Для чего забор городить, если через него перепрыгнуть можно? Грамотному человеку коверкать язык незачем, ему достаточно один точный термин употребить вместо страницы бестолкового текста.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114103008864 
Страшный суд и уголовный кодекс
Есть ли необходимость, в наши дни, в таком колоссальном бесполезном  отвлечении средств, при наличии возможности, с помощью психотронного влияния на сознание, принуждения, наказания и ограничения передвижения, на такое учреждение, как тюрьма, если преступника можно заставить нести наказание, без отрыва от основной работы, с сохранением максимальной пользы для общества или её сменой на менее престижную работу, так, чтобы он продолжал сам зарабатывать себе на еду, жильё и одежду, и проведения следствия и дознания, также на дому и во время работы, с помощью психотронных методов? Воспитательный эффект изумительный, а затрат несравнимо меньше. Профессионально воздействуя на порочные и слабые стороны характера преступника, наблюдатели - программисты, усиливая, с помощью приборов, реакции организма преступника на раздражители, и доводя муки раскаяния до невыносимости, способны устроить преступнику такое чистилище, после которого он станет, если не святым, то праведником точно. Муки совести такой силы, что не дают ни секунды покоя, постоянные и неотступные, измождающие душу, способные свести с ума - это ли не Страшный Суд? Нужен ли другой?
Нет, если для маскировки ликвидации, то есть, заказного убийства человека, прикорма коррупционеров и распыления государственных средств, то, конечно, старая судебная система необходима. Преступному капиталу.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114103001956

Откуда берутся дети или готовая продукция
Не всегда человек, получив информацию, озадачивается выводами и размышляет, что может последовать, исходя из события, о котором он проинформирован, как могут использовать эту информацию другие люди, и о том, что надо не только отреагировать (отсутствие реакции - тоже реакция), но и предусмотреть и предпринять шаги в соответствии с предполагаемыми последствиями получения информации другими людьми. Характер информации и степень последствий определяет и оперативность, и действенность, и серьёзность (в смысле ответственность, а не в смысле - широта улыбки) реакции. Например, все знают о поддержании жизни преждевременно родившегося плода с весом менее килограмма даже в два раза. Он питается материнским молоком? Может быть, детским питанием в виде каш и пюре? Значит, находится в особой жизнеобеспечивающей среде. Тогда, возможно, нет разницы с какого возраста растёт плод (зародыш) в искусственных условиях? Все знают о возможности официального искусственного оплодотворения. Можно сделать вывод и о возможности неофициального и даже тайного, как в единичном случае, так и во множественном и даже массовом масштабе. Все знают о приборах, создающих потерю чувствительности, слухового и зрительного восприятия, и вызывающих крепкий сон.  Значит, можно сделать вывод о возможности искусственных родов во сне, при маленьком сроке беременности, то есть выкидыша. А если срок такой небольшой, что беременность для мамы незаметна, то и рождение будущего человека становится тайной. Любой тайной, которой можно обзавестись в лабораторных условиях, можно и в кустарных. Производство детей на поток? Осталось только работорговлю узаконить, пока информация замалчивается.
Во всех выводах возможны варианты результатов с добавлением вариантов условий, например, искусственная бесконтактная подтяжка мышц...А ещё клоны, генетические копии, дублирование ауры,генное моделирование и так далее.
Два друга портных решили обновить костюмы друг для друга. Давай я твой костюм в такой цвет выкрашу, а ты - мой в такой. А теперь пуговицы переставим, тебе с моего костюма, а мне - с твоего. А теперь - тебе один карман сделаем, а мне - без карманов, и воротники изменим, и манжеты, здесь укоротим, а здесь удлиним, и перелицуем, и прострочим. Сложили готовые костюмы вместе. А где теперь твой, где мой? Это - костюмы, а если - люди?
Бытовавшая долго реакция официальных лиц на всю новую информацию, не укладывающуюся в, выходящую из : "не пущать!" Трудно запретить разительное изменение внешности из-за коренного изменения характера в результате замены мировоззрения полностью. Так уж повелось от сотворения, что дух и тело, физиология и биополевой фантом незарывно связаны в единый организм. А использовать? Да почему же нельзя, во благо-то? Если мировоззрение становится чистым, а характер благородным и внешность изящной, одухотворённой и приятной, разве это плохо? В человеке всё должно быть прекрасно. В разумных пределах.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101305696 
Производить или родить?
Если людей можно родить в семьях, для чего искусственно производить десять из ларца одинаковых с лица? Для шпионажа? Но те же действия делают шпионаж невозможным при постоянной угрозе замены одного на другого и невозможности, из-за современных технологий противодействия, идентификации. И единственная защита - перепрограммирование взрослых и установка новой программы детям, поэтапно, начиная с внутриутробного развития. Продавать новых людей теневому бизнесу? Но им же нужна постоянная искусственная жизнеобеспечивающая среда, чтобы преодолеть смертоносное излучение неестественной силы новейшей техники, с которой они работают. А если им не работать с техникой, для чего они нужны теневому бизнесу? А зачем нужна такая техника? Чтобы обеспечить контроль разума, слежение, сопровождение и охрану людей. Для того, чтобы отказаться от такой техники и перейти на использование другой, за счёт чистой энергии необходимо новое мировоззрение, установку и обеспечение которого и предлагается начать немедленно, пока ещё раком не заболевает клетка с момента зачатия. А для обеспечения безопасности и тайны слежения, двух-трёх, естественным образом родившихся, зарегистрированных  и официально принятых на работу близнецов, достаточно, массовое производство ни к чему. Другое дело - вопрос бессмертия и победы над раком. Но из этого следует не производство, а единая программа разработок, лабараторных экспериментов и исследований, под неусыпным контролем, с ежедневной проверкой и отчётом, а к результатам экспериментов - человеческое уважительное и бережное отношение. А для того, чтобы разработки и их внедрение продолжить, необходимо немедленно пресечь отвлечение средств на бесполезные структуры и бессмысленные проекты и предотвратить возможность вмешательства в судьбоносные для Земли процессы некомпетентных людей.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101401621 
Заметка «Тогда», дополненная проектом закона о государственной регистрации места жительства, факта рождения и обретённого родства
Тогда, в поезде Пермь-Адлер-Пермь я ехала на один день к сыну в Пермь. Встретил он меня на перроне. Смотрю, идёт  вдоль поезда к вагону. Немного изменился лицом, похудел, всегда спокойный, а тут – на грани нервного срыва. Официальной работы нет, одет так, как будто нет и зарплаты, а говорит, всё хорошо. Ехала обратно и вспомнила, что когда посмотрела на сына издали, в  полный рост, мелькнула мысль, что его от рождения прямые ноги стали теперь искривлёнными до эллипса. И вдруг осознала, значит, их у меня двое? И подумала, как же так: у меня не один сын, а я об этом не знала?
Если учесть, что во время беременности я поправилась на 18 килограмм,а ребёнка выписали на два килограмма восемьсот грамм через две недели после родов,теперь можно предположить, что у меня родился не один ребёнок.Получается, у любого гражданина может быть близнец - брат с сестрой, или мать с отцом, или несколько, с которыми он не знаком, в разных городах и сторонах света? Но такие случаи официально не существуют. На вопрос о незарегистрированном родстве ответов в Интернете я не нашла: ни ссылок на официальные документы, ни примеров урегулирования подобных ситуаций. Как и законов, регулирующих решение этого вопроса. Но что может происходить в таких случаях? А при совпадении имени, отчества, фамилии и паспортных данных? Когда одного человека легко можно выдать за другого, заменить при жизни и после, воздействовать на его психику и психику окружающих людей, отобрать счастье материнства и отцовства в чьих-то интересах. Не лучше ли счастье дарить и официально регистрировать? В соответствии с действующим законодательством. Ведь дети – настоящий и будущий день нашей страны, а старики – прошедший и настоящий. Зачем же отказываться от половины прошлого и зачёркивать будущее? Без прошлого и будущего, настоящее –  точка, Альфа и Омега, начало и конец. Тогда...  И я подумала: всё, что происходит в жизни, когда-нибудь происходит в первый раз и если нет нужного закона можно его предложить,  в качестве законодательной инициативы граждан, для принятия, как местным законодательным органом, так и всероссийским, и даже написала проект:

Проект закона об обязательной государственной регистрации местожительства, факта рождения, лица, проживающего на территории Российской Федерации и обретённого  родства.

Настоящим законом установить для лица, проживающего на территории РФ обязательную государственную регистрацию:  местожительства, постоянного или временного, исходя из срока проживания, с указанием адреса проживания, вида помещения (жилое, офисное, служебное и так далее) и даты регистрации в порядке и сроки, установленные действующим законодательством РФ;
факта рождения новорожденного ребёнка, в порядке и сроки в соответствии  с дейтсвующим законодательством РФ;
неноворожденного лица, с незарегистрированным официально фактом рождения и родства на основании предоставленных лицом сведений, необходимых для регистрации  факта рождения   и рукописного заявления с личной подписью и фотографией лица, регистрирующего факт своего рождения по форме согласно перечня в приложении к настоящему закону в порядке и сроки в соответствии с действующим законодательством РФ.
Установить официальным подтверждением факта обретённого родства и государственой регистрации лица, проживающего на территории РФ и имеющего сходство с другими лицами, как у близнецов, один или более из которых официально не имеет родителей или имеет приёмных родителей, выдачу документа (свидетельства) органом ЗАГС по рукописному заявлению каждого из лиц, находящихся в родстве, с приложением личных фотографий, с личной подписью, написанных в присутствии двух сотрудников учреждения милиции, в которое были поданы заявления, с заверением подписями сотрудников милиции и печатью учреждения милиции по форме заявления в приложении к настоящему закону. Установить государственную регистрацию факта родства близнецов, при смерти одного или нескольких близнецов, имеющих неоспоримое физическое сходство, на основании фотографий близнецов и письменных свидетельств не менее трёх родственников или очевидцев, предоставленных в органы внутренних дел. Установить сроком государственой регистрации факта рождения и обретённого родства три календарных месяца со дня подачи соответствующих заявлений.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114042704322 
Почему нельзя грубить?
При всей серьёзности моральной стороны вопроса и средства отличить своих от чужих, воздействие грубостью, особенно профессиональное, блокирует (постепенно выводит из строя) дыхательный центр, сердечную деятельность и является отправной точкой многих неизлечимых заболеваний. То есть грубость - порча. И даже это не главное. Грубость - это агрессия, агрессия - негатив или грязь, её нельзя подпитывать. Грязь (негатив) уничтожает чистую энергию, усиливая которую очищают воздух, нейтрализуют смертоносные вирусы в организме, вырабатывают тепло и свет. В прямом смысле слова. Поэтому отказ от старых методов и привычек, основанных на применении грубости - первое в перепрограммировании старой гвардии, срочно, всеми доступными методами.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101008119 
Кто владеет миром?
Кто владеет миром? Сильные мира сего. Умные? А как? Да так же, как и всем -"одному - язык, другому - толкование". Если умные - то и богатые, и честные. Умный нечестным быть не может. Вот и хотят всех остальных честными сделать, чтобы добро не расхищали. Выходит пока, служу сильному и умному, а слушаю тех, кто не понимает, что знать надо, чтобы добро сильного по ветру не пускали. Надо это ему? Сильные-то попробовали и честно, и нечестно, и поровну, и всё отбирать, и мирно, и войной, и святых, и роботов. А теперь всем рассказывают и сами осознают то, что до сих пор не открыто было. Основной вопрос на сегодняшний день - распределение средств. Для того, чтобы схема всех устроила, необходим договор о долевом участии. Исходить из того, что одним всё, а другим - ничего, тоже пробовали и определили - не годиться. А решение вопроса с позиций силы - даже не замкнутый круг,а нисходящая спираль с концом в бездне. И, поскольку жизнь ещё не бесконечна, то и вращаться пора перестать. Нереально? Почему же? Сделали уже, точечно. Сохранив долю сильных, экономно распоряжаться остатком, но для того, чтобы сильному отдать в целости и сохранности полный его доход, не нужно передавать его эстафетой лоботрясов, чтобы закамуфлировать факт передачи, сумму и тропинку к дому, если будет договор. Той суммы денег, что отстёгивается камуфлировщикам вполне достаточно, чтобы обеспечить охрану доставки и неприкосновенность доли, сохранив при этом доброжелательность, безопасность, достаток, довольство, миролюбие, дружбу, прочность и личное счастье. Понятно, что камуфлировщики проявят, а смогут ли проявить? Слово "заглючу" (но заглючить надо суметь), вызывает не просто дрожь, а ужас поступить плохо. И ещё один момент - бережливость. Вот здесь без совещательности не обойтись. Конкурс вариантов, определение оптимального, голосование, добро от руководства и строжайший контроль выполнения, чтоб ни копейки впустую, слишком цена мира велика.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100303057 
     Если ничего не менять
Приходит человек, подключенный к искусственной системе жизнеобеспечения к врачу на профосмотр: доктор, у меня температура - ноль, давление - ноль, пульс отсутствует. Аппетит? Почти не ем. Сон? Очень крепкий. Работоспособность? Превосходная. То, что Вы больны, определённо, но какой диагноз поставить? А Вы внесите в справку графу:неисправность системы. Я - доктор, а не слесарь.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114093006135 

     Не иначе
Если серьёзно и объективно смотреть в настоящее и будущее, в современном мире руководители всех организаций, имеющих вес в политико-экономической, социальной, духовной и культурной жизни не могут не иметь отношения к службе безопасности своей страны и должны назначаться и быть подконтрольными службе государственной безопасности в лице руководителя государства.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114081308753 
Ценой чего?
Конечно, восторжествует новое мировоззрение, установятся новые законы, станут новыми люди, вопрос какой ценой? Если сейчас можно произвести реструктуризацию административным путём, без кровопролития, то уже через день может начаться конфликт и если тем, кто хочет вооружённого столкновения нужны жертвы, они ими и будут. А средства для этого есть.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114092103114 
Набор несчастий для успешного шпионажа
Для чего нужны многочисленные копии одного и того же человека? Для успешного шпионажа! У мужа по десять жён, у жены по двадцать мужей, у матери по тысяче детей, почти на одно лицо, почти с одним характером. Одинаковые люди заменяют друг друга, как угодно, один пропадёт – никто не заметит. Но это же пытка и кошмар! Для чего нужно закачивать душу преступницы любящей матери, вместо её собственной, с целью устранения и замены одного её ребёнка на другого? Для успешного шпионажа! Но это же разрушение семей! Для чего нужно заменять родственников в семье их злобными и продажными копиями, чтобы двигать ими и диктовать свою волю? Для успешного шпионажа! Но это же массовый психоз и диверсии! Для чего нужно вынуждать людей отказываться от создания семьи из-за боязни, что им подсунут шпиона? Для противодействия шпионажу! Да будь проклят этот шпионаж! Шпионаж ли? Разница в синонимах шпионаж и разведка – условная. В своей стране чужой – шпион, а свой в чужой стране – разведчик. Разведка в целях безопасности и в разумных пределах – благое дело. Внешние копии людей ив двух, и в трёх, и в четырёх экземплярах – близнецы, по воле Всевышнего их производят на свет родители, желающие детей. А как их воспитают, кем они станут и какая судьба их ждёт, зависит исключительно от мировоззрения тех, кто выбирает – шпионаж с целью вредительства или разведка в целях безопасности.
Новые люди
Человек давно начал проводить опыты с жизнедеятельностью человека. В начале этих опытов, как и всех ранее существующих остальных, была в том, чтобы изобрести средство подавления, подчинения человека для его эксплуатации. Но результаты экпериментов и развитие современного мира поставили иные задачи, принесли ошеломительные результаты и открыли потрясающие возможности. Итак, по какому пути пойдёт человечество, имея возможность практического бессмертия и феноменальных способностей интеллекта и физиологии? Как показала жизнь, предлагая на выбор различные варианты, на протяжении десятилетий: люди, а не роботы, работа, а не эксплуатация, во благо, а не во зло.
Изобретать новую модель человека – всё равно, что приделывать пятое колесо к автомобилю. Зачем? Есть две модели человека: хорошая и плохая. Выбрать хорошую и работать, чтобы не ухудшалась, а совершенствовалась. Зачем нужны нелюди? В Природе всё сбалансировано с математической сверхточностью. Зачем же во время пика извечной борьбы человека с дьяволом плодить дьяволов, когда есть люди с улучшенными возможностями, способностями и интеллектом? Осталось подумать над официальным оформлением применения способностей новых людей,и не только, но и официальной регистрацией восстановления человека после физической смерти, а для этого необходимо:
во-первых, признать их существование
во-вторых, оформить юридически права на получение ими необходимого жизнеобеспечения и социальной защиты, так как некоторые физиологические  функции организма новых людей искусственно отключены и имея феноменальные способности считывания информации, дознавания, проводимости мысленного импульса и способствования осознавать данные другими людьми, для применения в работе по соответствующей профессии, часть обычных функций организма утрачена и ограничена, а, значит, требуется специальная медицинская категория, определяющая статус новых людей.
в-третьих, официально принять на работу на  должности, соответствующие новым возможностям, способностям и специфической направленности, чтобы поддержать жизнь тех, кто уже имеет искусственную физиологию и дать возможность быстро и эффективно развивать новые возможности у всего человечества, защитив от истребления радиацией. И сделать это необходимо в ближайшее время  самым незамедлительным способом.
Можно ли оставить всё, как есть? Человек, способный не есть, не спать, не двигаться длительно без переутомления с феноменальным самообладанием и аналитической способностью мыслить, без искусственного жизнеобеспечения просто умрёт. С искусственным обеспечением жизнедеятельности, кроме питания, он должен оплачивать расходы на жильё, одежду, обувь и бытовые принадлежности, то есть, иметь доход.
Единственно возможная сфера применения познавательно-аналитических, артистических, творческих способностей, моральной устойчивости и необыкновенной выдержки новых людей – защита интересов безопасности государств, в рамках общей интеграции (службы безопасности, дипломатия, психология, психотерапия и т.д.). Издавна было известно, что такие люди приносят удачу тем, кто помогает им творить добро. Открываются новые способности с получением возможностей, которые имеют священнослужители, экстрасенсы и маги, с различной степенью совершенствования, что при высоком моральном и духовном уровне развития налагает запрет, для них и окружающих их людей, на использование новых способностей в целях обогащения методом конкуренции и шпионажа, экономических диверсий и устранения соперников, какую профессию коммерческой структуры ни возьми. Нарушение законов в сфере тонких материй чревато катастрофическими последствиями не только для человека, но и для страны и планеты в целом.
Так, может быть, новых людей уничтожить, вместо того, чтобы на основании, имеющейся у человечества базы знаний, дать возможность совершать феноменальные открытия, совершенствуя программу человеческого организма и продвигая человечество по пути спасения от глобальной экологической и демографической катастрофы?
Многопедальный велосипед. Не бывает?
Сильный и мудрый руководит более слабым и коллективным разумом тоже. Тем более есть возможность на расстоянии, из другого государства, незаметно, недоказуемо. Но коллективный разум складывается из множественных "хочу-не хочу", "буду-не буду", "нравится-не нравится". Собрать трудно, а вот сила сопротивления - огромная, если одним руководит один, другим - другой, а всеми вместе может тот, кто нежелательно заблуждается. И ответственность коллективная, то есть, никакой. Если решения принимает один, зачем ему тратить время на приглаживание разношёрстных мнений.В современной обстановке на это уходит слишком много времени для принятия решений.  Многопедальных машин не бывает, даже в велосипеде управляет только один, а второй едет за ним на сиденье.
А если надо руководить на расстоянии, из другого государства, незаметно, недоказуемо, для чего это делать тайно? Чтобы вставлять палки в колёса? Если машина тебя везёт, палки в колёсах - абсурд. Но и палку, чтобы вставить, собрать надо всех в кучу, тех людей, кто не понимает. Не лучше ли собраться вместе понимающим и поговорить без посредников?
Лучше руководить одним. А, если один не послушает? Дело в том, что слушают того, кто чётко и ясно предлагает оптимальный вариант. Для чего же принимать неоптимальные?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114082707567 
Чтобы руководить - знать
Для того, чтобы руководить, например, пекарней надо знать, как минимум, что хлеб выпекают из теста. Для того, чтобы хорошо руководить, надо знать рецепты в совершенстве, для того, чтобы знать, что можно не доложить или переложить, и знать подход к людям, а ещё взаимоотношения, взаимосвязи и взаимообщение между заинтересованными людьми, знать весь калейдоскоп информации полностью, а не только отдельные фрагменты, включая информацию реальную, учебную, дезинформационную и боевую. Кроме того, современный руководитель должен хотя бы иметь представление, если не обладает способностью, о взаимодействии с тонким миром, о современных технологиях и технических возможностях. Чтобы руководить, например, сапожной мастерской, надо знать то же, кроме теста, а вместо рецепта - технологию производства. В современном мире для руководства любым предприятием и структурой надо знать то, что пронизывает и, как смола, склеивает всё общество внутри государства - технику и правила системы мысленной координации, слежения и сопровождения человека. Директор без этого знания - профан, игрок - неудачник, психолог - невежа, а оратор - пустомеля. Современный руководитель всех рангов и директор, и игрок, и психолог, и оратор. Без знания, связующего структуры и континенты, он не руководитель четырежды.
Вопрос: может ли реально руководить страной даже честно избранный пекарь, сапожник или любой другой трудящийся без специальной, многолетней подготовки. А поставить к штурвалу в море, полном катаклизмов, рифов и неожиданностей, как в современной политике и географии, не то, что одного  обыкновенного неподготовленного гражданина, а с  десяток, всё равно, что запустить  на дорогу многопедальный велосипед. Гарантия честности руководителей в современном мире - постоянное сканирование их мыслей многоступенчатой службой безопасности.
Чья система более совершенная, тот и сможет руководить другими. Можно, конечно, отдать пост руководителя слабейшему, но руководить-то более сильным он не сможет. (я говорю не о куклах).
Студёное слово
Все беды государств от подчинения пороку. В привычно представляемых государственных системах, правили деньги, а системы предусматривали охрану их интересов непорочными людьми, силами, подчиняемыми системе. Это ответ на вопрос «кто виноват», а сделать в этом случае можно только одно: сломать представление, обеспечивающее мировоззрение: деньги и обман – это всё, что нужно человеку. Изменив механизм, гарантирующий процесс порочного обогащения, результат существующей психологии у общества – отнять, обокрасть, присвоить и скрыть нечестность ложью. Структура  и механизм распределения власти в государствах создаётся, отражая мировоззрение, а, значит, программирование общества настолько важно, что любое слово имеет глобальное значение. Во времена  программных споров политиков, умы людские, как  взошедшие тростинки, колеблемые ветром, которых и одно студёное слово может загубить. Одно слово или жест, не говоря уже о выступлении, статье или информации в Интернете, способно дезориентировать не только страны, но и континенты.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114083002234 

Противникам реструктуризаций

Противникам реструктуризаций, перемен, перестроек и усовершенствований можно задать вопрос: если ничего не менять, что вы будете делать с тем, о чём представления вообще не имеете или знаете понаслышке? Пользоваться демонстраторами ситуаций, антеннами виртуальной связи, прослушиванием медиа-сообщений, осваивать технику защиты от психотронного воздействия и учиться руководить с применением современных лотов и средств сопровождения бесплатно? Чтобы вас разорвали осатаневшие от голода, раздетые и разутые, самоотверженно работающие на благо Родины люди? Вы собираетесь платить? Из какого расчёта, на каком основании, каким способом, кому, из какой бюджетной статьи и как пополняемой? Для того, чтобы содержать, обслуживающий виртуальную связь коллектив, нужны должности, соответствующие службы, оборудованные места их нахождения и регламентированные отношения де-юро, не только внутри государства, но и меж государствами, на дипломатической основе. Так каким же образом? Нет, нужны не пространные сочинения вокруг да около, обсуждаемые бесконечно долго, отражающие интересы отдельных кошельков и записанные порционно бессвязными фразами. Нужно мобильное, чёткое и грамотное, кратко, однозначно  и ёмко сформулированное, руководство к действию, в момент его необходимости.
Проблемы, назрев, превратились в летящий по рельсам локомотив,способный раздавить всякого, вставшего на пути для того, чтобы затормозить стремительный ход жизни.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114090907899 

Руководить и исполнять
Руководить, управлять, организовывать, координировать, контролировать, устанавливать, согласовывать и подтверждать - разные понятия и функции.
Руководящее звено управляет, организует, устанавливает, координирует и контролирует, а контролирующее звено согласовывает, подтверждает и отклоняет или одобряет, впоследствии исполняя. Право "вето" - с одной стороны исключительное, с другой - относительно согласованного сторонами перечня вопросов.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114102408216 
Дефолт - авария в экономике
Экономика, по определению толкового словаря, организация, структура и состояние хозяйственной жизни страны. А я говорю: экономика - это бухучёт. Бухучёт всего, драгоценностей, материалов, товаров, денег, ценных бумаг, запасов, животных, производства, услуг, торговли, сельского хозяйства, зданий, сооружений, оборудования и кадров. Бухучёт предполагает учёт системный, то есть, организацию внутри структуры, а если учёт верный и грамотный, ни одному рублю, килограмму, метру, штуке, цене и наименованию  никуда не деться. Система бухучёта настолько органична и самопроверяема, что ошибки можно только нарисовать косметически, а сделать математически невозможно. Но ошибка, нарушающая систему, для опытного глаза, как на ладони. Учитывать досконально и профессионально, не планируя цен и экономических взаимосвязей в масштабе страны - всё равно, что в машине, зная назначение кнопок и педалей, нажимать на них, как попало. Что произойдёт на дороге, если вместо тормоза жать на газ и наоборот? Авария. Что произойдёт в стране, если необоснованно повышать цены и допечатывать деньги? Дефолт. На сумму денег, которая до дефолта составляла стоимость костюма, после дефолта можно купить одну пуговицу. Выгодно ли приводить экономику в беспорядок?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101509285 
Безнал, нал и золото
Что такое безнал? Предположим, в одном банке есть золотой слиток стоимостью 100 тысяч у.е., а в другом - стоимостью 200 тысяч у.е. Значит, первый банк может на свой расчётный счёт записать цифру 100 000, а второй - 200 000. Один банк другому может перечислить и 100, и 200, и  больше у.е., в пределах номинала золотого слитка на расчётном счёте, за товары, работы и услуги. А если требуется перечислить больше номинала или больше выдать с расчётного счёта наличными? И печатают тогда деньги бумажные, ещё по 100 и 200 тысяч каждому банку. Выдаст первый банк со счёта 100 тысяч, а второй - 200 тысяч и у каждого на счёте такая же цифра останется. Только цифра ненастоящая, золотом не обеспечена. Но это же сразу заметно! Если только два банка - заметно, и если цены на золото, товары, работы и услуги повышают исходя из расчёта. А когда хаотично, бессистемно, несбалансированно, да банков множество, разобраться в обеспечении безнала золотом и имуществом трудно. А если ещё и золото банки продают, то невозможно, пока всё золото и все деньги в одном месте не сосредоточишь. Продаёт банк слиток кусочками, чтоб недостаток покрыть и на повышении цен заработать, и выходит, что прибавляются у него вместо денег цифры на счёте, было 100 тысяч, а стал миллион. Деноминация количество нулей в номиналах купюр сокращает. Вот и выходит, что капитал банка стал равен 100 рублям. Не надо  было цены безалаберно повышать! А золото кусочками теперь у Миши, Гриши, Ани, Вани, Оли, Коли, в ушах, на пальцах и на шеях. Получается, что безналичные деньги есть, а наличными выдавать нечего. А во что деньги вкладывать выгодно? В оружие и наркотики? А сбывать как? Если государством всё проглядывается и прослушивается от первой до последней мысли, стоит ли с криминалом связываться? При всей аморальности, ещё и бессмысленно.В тяжёлую промышленность государство вкладывает. Продукция лёгкой промышленности и сфера услуг  всё меньше востребуется, предпочитают экономить. В пищевую промышленность? Но и едят мало. На диетах сидят и постятся, характер воспитывают и от пестицидов себя оберегают. А вот новые технологии и техника спросом пользуются. Весь капитал России в новых технологиях и технике, в умах и способностях, которые и за золото не купишь, в новых россиянах. Приобрести для себя новых специалистов, покупая их, нельзя - непродажные. Научить своих и использовать услуги новых, по договору с государством и с согласия новых специалистов можно.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100410367 
Из-за чего?
Что изменилось в современном мире с появлением новых людей, энергии и техники? Абсолютно всё. То есть, можно сказать, что произошёл Конец Света старого и свершилось Начало Света нового. Новые люди, говорящие мысленно, со сверхъестественными способностями, психологией праведников и небывалой закалкой создали новые отношения - добрые и мудрые, породили новую энергию - чистую, что стала питать новую технику: лотов нового поколения, слежения, сопровождения, охраны и защиты, вещания, связи, освещения, отопления и Интернета. Могут ли в таких условиях не меняться структуры власти и управления, в основе которых  и лежат отношения между людьми, производствами и сферами? Могут ли оставаться прежними службы и должности, с появлением новых, не названных никак, но сушествующих реально,сотрудников, обязанностей и функций?  Могут ли не иметь официального статуса, без негативных последствий, новые средства связи, которыми все пользуются, как основными, и новое вещание, которое всем и всеми управляет усилиями руководителя? Ради чего держаться за старое, не существующее фактически, и нарочно не признавать новое, существующее в действительности. Из-за страха потерять то, что имеется? Но предлагают новое, взамен устаревшего. Из-за потери в зарплате? Но, цепляясь за устаревшее, можно потерять всё, что имеется полностью. Из-за амбиций? Но какое уважение может быть к дутому мыльному пузырю? Есть возможность выбрать занятие по душе, желанию и способностям, в любом возрасте, и получая удовольствие от работы, приносить настоящую пользу стране. Из-за кажущейся непрестижности должности? Отношения в обществе переставляют приоритеты у ценностей. Хорошим дворником быть престижнее, чем никудышным министром, не говоря уже о должности оператора ПК, которая расширяет отраслевую, профессиональную и должностную принадлежность, значимость и уровневость работы с информацией. Из-за осуждения со стороны равнозначных коллег? Но лучше стать преуспевающим в одиночку,чем прозябять вместе с упрямым коллективом. Из-за неуверенности в прочности новых предложений? Даже если новые отношения предположительно рискованные, старые отношения наверняка обречены. Разумные действия всегда вознаграждаются судьбой и приветствуются людьми. Жизнь - поступательное движение вперёд и вверх. Путь к вершине ступенчатый и не молниеносный, но осилит дорогу идущий. Можно, конечно, закричав во всё горло: "Я - плохо-ой!" ничего не понимать, затыкать уши и стоять на своём, продолжая принимать "озверин", если есть желание жить плохо. Но зачем ощущать своё несоответствие, испытывая чувство дискомфорта, если можно жить хорошо. А собственное желание привести в соответствие с должностью компетенцию, профессиональные навыки и знания оформляется заявлениями на имя руководителя.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100402618 
Деньги рабочие и ростовщические
Было время, когда деньги подразделялись на деньги в деле, деньги для дела и клады. Тогда это можно было позволить. Представьте себе, что клад найдёт банда разбойников и купит себе всё, чтобы грабить по-современному. Жутко?
И армию, и технику, и рабов, и территорию. Первое: не всё должно продаваться и все обязаны быть не продажными. Второе: могут ли существовать деньги не в кладах, а в частных кубышках ростовщиков? Если есть смысл, то могут. Как-то кредиты неохотно берут, проценты падают. Если деньги в кубышке долго лежат без движения - это потенциальный клад. Третье: любые потенциальные бандформирования из людей с психологией лоботрясов, казнокрадов, лгунов и агрессоров нельзя не расформировывать немедленно, а скаредных вынуждать вкладывать средства в бизнес. Есть у одного соседа потенциальный клад,  у другого - дело прибыльное, а у третьего - талант небывалый, а денег нет. "Давай, сосед, твой "клад" в дело пустим втроём и заживём лучше многих". "Жалко. Отдам другому соседу, он мне обещал твою землю отобрать и мне отдать". "А зачем тебе пустая земля? Если для дела с нуля, я тебе раскрученное предлагаю". "А мне по-другому больше нравится". "Сосед-то тебе вчера обещал, пока мы с ним не поговорили, а сегодня он четвёртым в деле хочет быть". "Другого буду искать, а тебе не отдам". То есть кандидат в кладовщики. Значит, иного мировоззрения, чем деньги на доброе дело пускать, у богатых и среднебогатых быть не должно. Это очень серьёзная проблема - клады. Значит, пока они не найдены, надо успеть и мировоззрение правильное сформировать и систему добрую отладить разумно.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100303930 
Капиталистическое соревнование
Как может быть планируемой экономика с частным капиталом? Чем частный капитал отличается от личного? Является ли государство одной большой личностью или совокупностью индивидуальностей? Как происходит движение денежных средств в государстве: из касс и банков в двух направлениях: часть в карманы, из них часть в кошелёк (бюджет), а потом из кошелька обратно по карманам. Изменится ли что-либо, если всё сразу в кошелёк, а потом, после планирования расходов и распределения средств, обратно по карманам, в тех же суммах, на личные расходы? Изменится. Ронять, терять и красть не будут. А чьи в стране предприятия? Приватизированные. То есть безликое расписали по фамилиям для конкретизации учёта и ответственности. Значит, и план безликим не будет, и его выполнение, и стимулирование добросовестности.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100209054 
Нельзя иначе
Кто такой святой в привычном понятии современного человека? Великомученик. Ради чего? А кто его знает, наверное, ради Христа. Зачем?  И даже в догадках не теряются. Святой – добрый и мудрый человек, абсолютно уравновешенный. Он не проявляет сильных эмоций, умея их полностью контролировать. При постоянной тренировке - даже, если возникающие эмоции усиливаются современной техникой. Неприятные эмоции святой человек погашает в момент возникновения, а приятные превращает в спокойную и устойчивую радость жизни. Чем чище душой человек, тем большие способности ему открыты: жизненная мудрость, творческий и артистический дар, способность обходиться почти без еды и тёплой одежды, долголетие, граничащее с бессмертием. Современному святому не нужны исключительно длительные физические испытания, свыше сил, они убивают смысл и радость жизни, как и лишение его жилья, возможности приобретения  необходимых благ, общения и уважения, что вызывает процесс деградации, сводящий стремление к святости к нулю. Разумные тренировки необходимы, причём то, что раньше давалось только через физическую нагрузку теперь заменяют испытания моральные через создание необходимых ситуаций. Бессмысленное, бездуховное истязание тела и в теле души – убивает в человеке душу, то есть человечность, и, делая его равнодушным к жизни, толкает на преступления и самоубийство. Если бы  бездушными аморальными роботами, вопреки совести и законам мироздания, можно было бы делать людей для исполнения роли палачей, террористов или для экспедиций в заведомо гибельные места, то не было бы никаких гарантий, что получив свободу действий,  оружие и обладая определёнными сверхспособностями, они не уничтожат вместе со своими тренерами всё человечество. Значит, людей инакомыслящих, антиподов святым, быть не должно, другого выхода, кроме перепрограммирования, нет.  Можно ли воспитывать свою душу и тренировать своё тело самому, хаотично и беспорядочно? Нет. Начать контролировать эмоции можно, а вот подвергать испытаниям душу и тело можно только методично, грамотно и дозированно, под руководством специалиста современной службы безопасности.И это необходимо с школьного возраста. Можно ли приобрести святость вместе со способностями за деньги или путём, отличным от традиционного, то есть, не подвергая испытаниям дух и организм? Невозможно. Некоторые качества – да, но для возможности стать психологом, целителем и руководителем от Бога, надо и жить по закону Божьему, значит, праведно. А секрет бессмертия? Он открыт единожды и если смены поколения святых не будет – уйдёт с Земли навечно. Его открывает Бог своим избранникам.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114092703869 

Как быть?
Любая рабочая структура предполагает финансирование. Принятые законы источником финансирования не являются. Если для финансирования привлекаются зарубежные коммерческие средства, финансируя структуру не рабочую, а бестолково проводящую время для дезориентирования хозяйственной деятельности предприятий и политической жизни своей страны в коммерческих интересах зарубежных спонсоров, происходит конфликт между странами, выливающийся в противостояние, которое по мере нарастания напряжённости перерастает в вооружённое столкновение, а с вовлечением в него государств, союзных с противниками, в войну мирового масштаба, как это произошло на Украине. Кому выгоден Украинский сценарий развития событий и по какой причине? Возможно, зарубежные соседи-коммерсанты заблуждаются на предмет выгодных и невыгодных для них вариантов существующих структур?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114092106935 
Всеми средствами?
Жизнь изменилась так, что не укладывается в тесные рамки, ломает понятия, устанавливает новые стандарты, меняет эталоны, разворачивает углы зрения, трансформирует, сканирует, наблюдает души приборами, и! воскрешает. Всерьёз говорят о бессмертии и о Начале, а не о Конце Света, что Апокалипсис произошёл, а Армагедона может не быть. Что же, возвращать старый век, не меняя законодательства, не признавая реально существующих новых структур жизни, только потому, что одни старые структуры некомпетентны, а другие трезвонят, что компетентны и пусть себе? Но если Армагедон больше нравится, вряд ли после битвы останутся и те некомпетентные, и кому для них трубить всеми средствами.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114092106164 

Закон - установка к исполнению
То, что есть прямая взаимосвязь между законодательством и результатом дела, им регулируемого. Закон - установка к исполнению. Размытые формулировки законов - руководство к бездействию, что в современных условиях недопустимо. Любую казну надо пополнять, а сотрудников готовить. Как, для чего, в каких объёмах, где и кем - дело компетентных служб. Есть такие школы? Где о них в законодательстве? Где законы для формирования соответствующих статей бюджета на финансирование?
Где официальное основание для заключения договоров на обучение? Если старая законодательная база не просто устарела, а от ветхости перестала функционировать - кого это устраивает? Перемалывать воду в ступе - занятие не по карману государству.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114092102622 
Третьего не дано
Как только жизнь предлагает новое, рациональное,оптимальное, люди, с въевшимися в кожу стереотипами, сразу говорят: это не наш вариант. В смысле иностранный. Значит, наше - это глупое, дискомфортное, примитивное, нежизненное? А жизнь, не обращая внимания, очень жёстко, за первым, не принятым, как руководство к действию, предложением, выдвигает второе, только уже сопровождая карательным элементом, пообещав, что третьего не дано.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114091807794 
Сонная болезнь
Интересна реакция узких специалистов на воздействие на человеческий организм излучением. Спят сутками - сонная болезнь, пребывают длительное время в возбуждённом состоянии - психоз, испытывают беспричинный страх - шизофрения, слышат в воздухе  голоса без присутствия людей - глюки. Как-будто не существует и не доступны широкому покупателю электронные отпугиватели собак, беспроводные звонки, СВЧ-печи и другая давно известная техника. Кривить душой можно, в разумных пределах, когда это не угрожает жизни человека, тем более, масс.
Пора бы врачам знать рецепт лекарства от сонной болезни: сигнал будильника не более чем через три часа в течение ночи, пока не найдут источник излучения, а если значок будильника на сотовом самопроизвольно снимается, друзей попросить будить телефонным звонком на мобильный, так как сигнал механического будильника не вибрационный. Если сонная болезнь вызывается кратковременным прекращением подачи газа с последующим включением, при открытом кранике горелки, для профилактики газовые горелки без присмотра зажжёнными надолго не оставлять.
А на столе перед собой, иногда забывчивым, держать постоянно напоминание на листке бумаги в луче света: перед сном проверить газ.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114091801922 
Чьё государство чьё?
Какие есть разновидности государств? Например: государство промышленных магнатов,
ростовщическое государство, торговое, государство-церковь, а есть ли где-нибудь в мире государство службы безопасности? Что лежит в основе его деятельности:
безопасность - это, значит, контроль, защита и надёжность,
порядок - правопорядок, порядочность и упорядоченность (система)
честность - мораль, нравственность, открытость
разумность - мудрость, профессионализм, грамотность
благосостояние и комфорт - достаток, удобство, прочность, забота
духовность - просвещённость, интеллект, культура
Как понять: государство службы безопасности? Это значит, государственные отношения в обществе, структура управления и контроля, техническое обеспечение, мировоззрение, ответственность, профессиональные навыки и знания разного объёма и уровня представляют собой аналог принципов структуры и взаимосвязей внутри службы безопасности страны. Цель государственной политики миролюбивого правового государства с развитой экономикой - обеспечение: сохранения государственного строя и государственных границ, защищённости национальных интересов, гарантирования прав и безопасности граждан, гармоничного развития и совершенствования личности, повышения общественного и личного благосостояния, достижение благополучия общества и личного счастья каждого гражданина.
Это монополия государства на средства производства в тяжёлой и лёгкой промышленности, военизированную охрану, войска, стуктуры обеспечения правопорядка и технические средства государственной и внутригосударственной безопасности, средства формирования и контроля морали общественного сознания, социальные гарантии, плановая, регулируемая государством экономика и рынок, частная собственность на средства, предметы и продукты труда.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114091707851 

О собственности
Я часто слышу, как говорят о собственности, что это – яблоко раздора, камень преткновения и основа различий между частным и общественным. Было ли отличие в форме собственности при различных государственных строях по существу? Нет, именно, по сути, а не по измышлению. Понятие «собственность» предполагает принадлежность слову «хозяин».Пальцев много, а рука одна. Частей тела много, но одна голова. Принадлежность всем означает всем в лице, хранящееся у лица, управляемое и распоряжаемое лицом. А представитель ли он, администратор, исполнитель или просто хороший человек, кардинального значения не имеет. Ему поручают, с него же и спрашивают, (с народных масс не спросишь). Его охраняют и ставят в зависимость. Свойства, возможности и способности руководящей личности определяют лицо и линию  развития общества. Реке нужно русло, потоку машин – дорога, массам – лидер. Собственность – приобретение капитала, распорядитель капитала – собственник имущества. Если капиталы неравны, как управлять общим? Наличие капитала – следствие работы, итог, награда и логический результат деятельности человека. Всё общее складывается из частного, но управляется центром или лидером. Сколько лет пирамиде? Веков? Тысячелетий? Миллиардов, триллионов от сотворения мира: ель, треугольник, конус, гора, вершина, Абсолют, пастырь, предводитель. Любая масса руководима одним, а в современном мире, если нет лидера своего, руководить легко может чужой, на расстоянии. Общественной собственности, как и коллективных решений не бывает: Баран выразил общее недоумение, Заяц выразил всеобщее опасение, Лев встал и выразил общее мнение.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110508889 

Взгляд со стороны
"По данным "Украинской правды" законопроект предполагает,что кабинет министров и другие центральные органы исполнительной власти могут заключать с соответствующими органами местного самоуправления соглашения по экономическому, социальному и культурному развитию отдельных районов. "
То есть, коррупция будет поставлена на  официальную договорную основу, причём для отмывания средств через финансирование строго определённых выборочных районов? Самый центральный финансирующий орган страны - государственный бюджет, а пополняют его не на договорной, а на налоговой основе, либо оставляют в государственной казне часть прибыли, изымая её из общего суммарного дохода предприятий сразу, единомоментно, в рамках единой Интернет-сети страны.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114091508456 
Полиция нравов
Поразительно,что в обществе, самоотверженно и упорно сражающемся за высокую мораль и нравственность человека, не имеет такой службы, как полиция  или милиция нравов, и такого свода законов, как моральный, или кодекс чести. А ведь именно моралью определяется соблюдение всех остальных кодексов: трудового, уголовного и административного, в том числе налогового. Моральному кодексу и регламентировать ответственность за нарушение отношений в семье, коллективе, общественных местах, транспорте и на улице. Причём ответственность в соответствии с административно-уголовной. А служба морали и нравственности должна иметь своё юридическое лицо, помещение, кадры, порядок обращения граждан, должностные обязанности и нести ответственность за их неисполнение в соответствии с официальными правовыми документами.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114091401503 
Отношение к поступку, а не к человеку
Поразительно, что приходится говорить о таких  вещах: есть на свете два понятия «хорошо» и «плохо». Так вот, у нормального человека есть реакция на позитив и негатив. То есть отношение, к позитиву – позитивное, к негативу – негативное. В каждом конкретном случае – индивидуально.
Если общество реагирует на позитив негативно, а на негатив – позитивно, то можно сделать выводы:
       либо общество саботирует, заложенную в человеке от сотворения программу реакции на добро и зло, либо в результате каких-либо воздействий или происшествий нормальная реакция нарушена,
       либо человек настолько лжив, что готов на любую угодную реакцию. В интересах власть имущего человека.
       Подтасовать проявления общественного настроения можно, но отношение к происходящим событиям выдаёт человека с головой. Реакция на такое отношение у людей здравомыслящих и серьёзных одна – саботаж приравнять к вредительству и нейтрализовать, равно как и проявления негатива. А что является для общества позитивом и негативом – показатель, гарантирующий ему будущее или нет.
Если человек равнодушно наблюдает, как в его присутствии бьют лежачего – это плохо. Не говоря уже о том, как плохо лежачего бить. Если общество порицает и осуждает человека, защищающего лежачего, у общества нет психологии вообще.
Есть очерёдность вырабатывания черт характера  положительных (как и приобретения отрицательных) лестница (лествица). Но если идущий впереди, говорит, что идти вверх можно – значит лестница свободна, если говорит поторопиться, значит, снизу подпирает народ, если просит подождать, значит, надо приостановиться, чтобы его не столкнуть. Ну что же как бараны-то?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114041101975 

Может ли
Может ли собраться разобранный на части механизм (например, мясорубка), если части сложить в коробку и беспорядочно встряхивать (хаос), может ли ехать машина, если между запчастями и механизмами не будет соединения, могут ли механические часы идти, если их периодически  своевременно не заводить, а электронные – не заряжать, может ли страна жить, работать и развиваться без взаимосвязи меду предприятиями, регионами и другими странами без плана и заблаговременного расчёта, а при нарушении связей - без мгновенного реагирования? Может ли механизм работать без цепочки передач от двигателя к периферии, может работать механизм, если двигателей будет множество и каждый вразнобой будет выполнять функцию движка для одной или группы запчастей, может ли двигатель работать без топлива? Чудеса бывают.  Единичные. Чтобы не расслаблялись.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114091203842 
Пирог
Как вы представляете себе пирог, в тесто которого несколько человек сыплет муку, каждый из своего пакета, и хотят, чтобы каждому достался кусочек пирога из его муки? Или как сделать, чтобы в Солнечной системе одна планета вращалась ровно, другая подпрыгивала, третья делала остановки, а четвёртая стояла на месте? Тогда бы системы не было, а были бы планеты на небе обособленные? Чего пугаться переделать костюм, который мал, для того, чтобы носить, если портной предлагает услуги качественные, недорогие, эксклюзивные и научит моделировать одежду самому. Нагрузка на психику и мозг большая, но на то и головы умные. А над головой бедного портного свищут самолёты, клацают зубами телевизоры, грозят газеты и снятся ужасы войны. Это о том, что секреты сонной болезни и аффектной эйфории скоро будут использовать нежелательные руки.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114090502092 

Точка зрения
Нет времени уже на учебные горсоветы, госдепы, бундестаги и прочие варяги. Странами надо управлять, а стадо разношёрстных, разномастных, непрофессиональных людей - слишком большая инерция, которые думают, что руководят и изо всех сил из штанов выпрыгивают, если им сказать, что не правы и руководимы. Это очередные беспорядки, анархия, преступность (коррупция), столкновения и международная напряжённость. Если бы они ещё законы не принимали в силу своего недоразумения, можно было бы это позволить. Но когда уже рвутся бомбы и идут военные действия антируководство, кто в лес, кто по дрова недопустимо. Это моя точка зрения. В стране и в странах надо налаживать новые отношения между предприятиями, структурами, между странами с учётом техники, технологии и методики, о которой они понятия не имеют. Мысленное общение не терпит лжи, двуличия, виляния, словоблудства (не об образах речь), пустобайства, лени, бездействия или наоборот быков на арене. Сейчас рядовому-то гражданину нельзя не дипломатом быть, а уж избранным избирателями, а не Богом, и не позволительно, и неосмотрительно, и недопустимо.Нельзя, чтобы они объединились. Крым нельзя отрезать от России.
Уже нельзя превращать страны в детские игровые комнаты , равно как и в концлагеря. Слишком хорошая ширма для криминала, а он растёт технически.
А за спокойствие и терпение спасибо.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114090307123 
Сложно ли писать законы?
Сложно ли писать законы? Профессионально знаючи сферу применения и юриспруденцию - не сложно. Закон не пишется, как трактат, диссертация, роман или притча, ни по объёму, ни по содержанию. Основа любой Конституции не может быть иной, чем перечень Евангельских заповедей. Может? Убий, укради, лжесвидетельствуй, прелюбодействуй? Не может. Нюансы? Четыре существующих кодекса: уголовный, административный, моральный и трудовой. Там подробная детализация и не убий, и не укради,и не лжесвидетельствуй, и не прелюбодействуй, и так далее. Поправки можно указами вносить иногда. А типография перепечатает целиком с поправками.
Но если закон напишут, как трактат, диссертацию, роман или притчу, то он будет не законом, а художественным произведением для лицедейства.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114082903642 
На заметку
Какие могут быть всенародные выборы в условиях возможности полной аудио, видео, счётно-компьютерно-регистрационной электронно управляемой фальсификации? Единственный показатель действительной работы системы - результат: слаженность, чёткость, взаимоувязка, продуктивность. Без руководства не бывает работы системы. Есть  результативная система - есть руководство и менять его на коллективную анархию никто не позволит.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114082202459 
Не иначе
Если серьёзно и объективно смотреть в настоящее и будущее, в современном мире руководители всех организаций, имеющих вес в политико-экономической, социальной, духовной и культурной жизни не могут не иметь отношения к службе безопасности своей страны и должны назначаться и быть подконтрольными службе государственной безопасности в лице руководителя государства.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114081308753 
Что может человеческая мысль?
Что может человеческая мысль? О, как много! Кроме того, что складывает программу действий и поступков на каждый день, год, век, эру, мысль лечит и убивает, как изнутри, так  и снаружи. Мысль заменяет телефон, телеграф, фотоаппарат, ксерокс, сканер, компьютер. То есть, наоборот, вся электронная техника – аналог работы человеческой мысли. Мысленный импульс запускает механизмы, сбивает самолёты, согревает и охлаждает предметы и организмы. Неужели? И не только. А на  что похожа душа? На флэшку? То есть, флэшка – электронный аналог живой души. Говоря о том, что наука давно опередила фантастику, подразумевается, что сознание фантаста не может осмыслить то, что не имеет возможности наблюдать, и, соответственно, делать выводы, облекая их в художественную форму. Наука наблюдает практически и двигается вперёд. Замена тел у одной души и замена душ в одном теле стала привычной для специалистов, как смена платьев в гардеробе. Шок? У населения, несомненно. Зачем? Всё, что происходит – для блага и во зло. Пока контролируется службой безопасности – во благо. И если достижения такого рода поставить на коммерческую основу, Конец Света обеспечен. Выход из тела и передвижение бестелесно в целях разведки, слежения и спасения – одно, в целях шпионажа и диверсии – другое. Только высокая сознательность населения поголовно – средство обеспечить безопасность жизни на планете. Практически: как разобрать, родственник в доме – твой ли родной человек или в облике идентичном шпион и диверсант. Ведь доказать, что тот, кто стал уничтожать тебя бранью, вредительством и угрозами, приобрёл чужую душу – присуществующей официально законодательной базе невозможно. Как узнать, все ли целы в доме, если невозможно по причине секретности собрать всех воедино, а приходя по очереди, с интервалом в годы, возрастные изменения внешности не идентифицируются. Современные видео, фото и акустические фокусы способны с той же эффективностью, с которой помогают запечатлеть, стереть следы присутствия одного, заменив другим или вообще только создать видимость. Кровосмешение, клонирование, селекция в целях бессмертия – рай, в целях  подавления и уничтожения – ад. Армагеддон давно начался, выживет ли человечество, хватит ли разума помириться ради жизни на Земле?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114081108281 
Не понимаю
Упасть в лужу и обвинить дворника, что испачкался? Съесть горячее и наброситься на повара, как на врага? Прыгнуть под поезд и удивиться, что переехали? Даже ребёнку понятно, что нежелание понимать – камуфляж движения к цели. А если цель камуфлируется, возможно  неблаговидна? Столкнуть с горы автомобиль – не сложно, остановить на склоне – можно ли, затормозить – вероятнее. Лучше было бы не сталкивать, но раз уж столкнули, разгоняться не стоит. Когда люди дерутся по правилам, есть арбитры. И если дерущиеся вменяемы, то по команде арбитра остановятся и сделают глубокий вдох и выдох. А раз остановились – стоит ли продолжать. Есть мячик. Мало. Дай свой. Не дам. Отберу. Попробуй. Избили друг друга. Но мячик не удвоился и здоровья больше не стало. Сели. Поговорили. А я тебе за мячик самокат... А если вместе играть... А что, если на спортплощадке...Да и правила ты предлагаешь... Вместе – мы  команда. Слушай, как хорошо-то стало!
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114081101542 
Осталось только официально признать
Кому что нужно? Государствам - прочность и безопасность, доходность внутренних предприятий, сельского хозяйства и внешней торговли,охрана и правопорядок, культура и просвещение. Капиталу - прочность и безопасность, доходность , правопорядок, культура - то есть, то же самое. И финансам - то же, и населению. Значит, в равных долях.На финансирование по видам и отраслям. И в процентах к вложенному капиталу на зарплату и дивиденды. Может ли управлять слабейший неуч? Нет, только сильнейший грамотей. Миру бардак ни в одной стране мира не нужен. Вложенному капиталу нужна надёжность. Так чего же дёргаться? Безграмотных непрофессионалов по боку. Значит, круглый стол и точки над "и". Есть директор, зам и подчинённые. Тогда договориться и начинать восстанавливать разрушенное на планете. Это во вне. А внутри  - давно всё определилось практически. Осталось только официально признать. Нет, конечно, можно продолжать разрушать и убивать, до последнего выстрела и человека.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114080401421 
Ради чего воюем?
Иногда, проводя параллели, совершаешь поразительные для себя открытия. Есть ли разница между социализмом и капитализмом? Думаю, кто же и зачем воюет?
Если капитализм с социализмом, то при социализме есть ведомство, руководитель, зам, плановый отдел, главный бухгалтер, сбыт, снабжение, охрана, завхоз, культмассовый сектор, санчасть, отдел политинформации и подготовки кадров, а при капитализме есть хозяин, руководитель, зам, фин. директор, служба экономистов и планирования, маркетинг, менеджмент, служба безопасности и социальный сектор с его подразделениями. Получается, что разница только в названии и процентном распределении средств, равно, как и на предприятиях разных отраслей. То есть воевать современному капитализму с социализмом не из-за чего.
Может, из-за сфер влияния воюют? Но давно сложилось, что есть страны развитые и развивающиеся. И если развивающаяся захочет завоевать развитые – у неё не получится. Лучше потратить средства на развитие, чем их провоёвывать.
Может, из-за вероисповеданий воюют? Но есть Бог и вера в него, и возможность исповедывать её, как кому нравится.
Может, ради сбыта вооружений? Отрасль теперь бесперспективная. Лучше  её перепрофилировать на средства слежения, вещания, безопасности и управления людьми. А если продолжать сбывать то оружие, что уже произведено, можно остаться не только без фирмы, порток и шляпы, но и без голов.
Может, из-за мировоззрений воюют? Но мировоззрение составляется либо из первого, либо из второго, либо из третьего, либо из четвёртого, то есть капиталистическое или социалистическое, националистическое или антинационалистическое, исповедующее вероучение или нет, агрессивное или миролюбивое и т.д. Но только что разобрались, что есть всего лишь оптимальный вариант внутри однотипных, а воевать за худший – глупо. Так ради чего воюем, если все хотят жить наилучшим способом, а он – один? А без дисциплины – никуда серьёзному человеку.Контроль строжайший на мысленном уровне.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114073004160 
Люди (сказка)
На одной планете жили-были люди. Цивилизованные. И вот, как-то раз, смотрят: день стал такой длинный, что ночи совсем не стало, и лета с зимой тоже. Стали они думать, что можно сделать, пока ещё осень с весной остались. Надо друг другу рассказать: у кого какая техника, как работает и какие опыты проводит. Вредные опыты всем одновременно прекратить, а полезный всем вместе делать. Но боятся, что друг у друга секреты разузнают. А когда осень стала круглый год поздней, те секреты на поле не уродились. Вот и пришлось им другие секреты есть.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114041407606 
ПРИТЧИ
Правопорядок
Один полицейский решил сыну показать, что такое защита правопорядка. Переоделся бомжом и стал буянить, а своего друга попросил его задержать. Тут мимо проходил полицейский из другого района, увидел, что сотруднику правоохранительных органов сопротивление оказывают, выхватил пистолет и стал в воздух стрелять. Проезжали мимо военные на бронетранспортёре, услышали стрельбу, увидели драку и выстрелили по забору, тот вдребезги. Проезжали  солдаты на грузовике, остановились  и давай поверх голов палить.
Пролетал  над ними бомбардировщик: видит – люди в форме,  техника, стрельба, разрушения – война началась! Вот бомбу на них и сбросил. Только б не было войны!
А если бы нарушений правопорядка нигде не было, не надо было бы объяснять.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114041404962 
 Ружьё
Было у Савельича ружьё. Чистил он своё ружьё каждый день. И так посмотрит, и эдак. Ружьё, что надо! Прибегает сосед и говорит: там, за забором, передрались соседи, Петька, с Васькой, с Колькой, бежим скорее, разнимать пока друг друга не убивали. А дед и говорит: стёкла в избе бьют? Нет. Давай им по ружью подарим, чтобы отвлеклись и порадовались, а то они уже ко мне присылали. Тот говорит: ты , дед, совсем сбрендил. А он: ну тогда продадим, и побольше, пусть торговлей лучше займутся. Сосед позвал двух друзей. Они дерущихся водой окатили и по углам растащили, и встали у каждого рядом с дубинкой, чтоб не вскакивали, пока не успокоятся. А дед пошёл в магазин, ещё одно ружьё купить, чтоб соседнему двору подарить, в случае, если драться начнут. Много ведь ещё дворов-то без ружья осталось.  Положил дед ружья в коробку и говорит: внуку покажу, если никому не пригодятся, чтобы посмотрел, что-такое когда-то были ружья.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114050201745 

 Пекарь
В одном городе, что своими пекарнями славился, жил-был пекарь. Вкусный он хлеб выпекал. Много хлеба получалось, и себе на еду хватало, и чтоб за услуги расплатиться и работникам, что под его началом работали. Четырёх мешков пекарю хватало. И лекарю отнести за то, что его лечил, и учителю - за то, что его детей учил, и портному – за одежду, что для него шил, и сапожнику – за сапоги, что ему ремонтировал, и  сторожу – за охрану, и мельнику – за муку, из которой работники  хлеб выпекали, всем по - разному, кто сколько за свою работу просил. Мешок хлеба раздавал работникам в пекарне, а один мешок себе на еду оставлял. Остальной хлеб на телегах богатому человеку, чиновнику, отправлял, который в городе пекарни построил. Говорит ему как-то раз хозяин пекарни: построю я здесь, в городе новые: аптеку, больницу, казарму, сторожевую башню,  лавки торговые и лабораторию научную, ты хлеб и им вози, а я тебя охранять, лечить и учить буду. Да ещё пахарей на селе накормить надо. Отправляй  мне хлеба меньше. А пекарь и говорит: раз охранять, лечить и учить будешь, весь хлеб себе забирай, отдашь три мешка  для меня, да мешок для моих работников, и вози  кому хочешь.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114043002477 

Вывод
Вот потому в разумном обществе ни войн, ни революций не бывает, а есть планомерное усовершенствование жизни профессиональными специалистами с реального согласия и одобрения действительных лидеров коллективов народных масс (производственных, с/х, общественных, науки и искусства, духовных, просветительных и т.д.)на основании представленных им результатов честных расчётов, подтверждённых практически. И если есть разум, дворник зарплату президента не потребует. При наличии Интернета - это реально и действует.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114073006595 
Если руководитель толковый
Если руководитель толковый, каким бы многочисленным предприятие ни было, оно развивается успешно и недовольных нет, когда каждому достаточно по его труду и способностям. Фактически, руководители предприятий по отраслям и решают относительно возникающих вопросов в стране: да или нет,  а руководитель страны ставит вопросы и руководит исполнением. Если задача реальная, необходимая и выполнимая, то её принятие к исполнению устраивает всех. Способов голосования современных, наглядных и эффективных в современном мире достаточно. Политическая и образовательная подготовка  мыслящего руководящего состава и населения – неотъемлемая сторона руководства страной. В современной экономике всю черновую работу по подсчёту, классификации и обработке данных делает компьютер, но данные в него может достоверно вносить только грамотный специалист. Баланс есть и отчёт, и бюджет, и его исполнение. Система бухгалтерской двойной записи по счетам настолько совершенна, что всеобъемлюще  и наглядно позволяет отразить полную картину о поступлении, движении, расходовании средств, их источниках, начальных и конечных остатках. Существует и такое понятие, как сводный баланс, цифры, составляющие который, складываются из цифр балансов подразделений.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114073005515 
Как я бы увидела современный мир
Как я бы увидела современный мир ?  Земля: два полушария, жизнь:две стороны одного целого, внешняя и внутренняя. Деятельность: экономика, сельское хозяйство, транспорт, связь, социальная сфера, литература, искусство, религия. А над всем - безопасность и дипломатия, духовенство, правопорядок, армия и флот. Экономика - тяжёлая и лёгкая промышленность, сельское хозяйство, торговля и сфера обслуживания. Есть ли страны, где сохранился капитализм без человеческого лица? Давно уже психология управляет жизнедеятельностью, изыскивая, чем привлечь, а не отпугнуть. Если человек человеку волк, кто же будет с волком сотрудничать и делать ему рекламу?
Значит, чем человечнее, тем больше доход, то есть социалистическое (централизованно планируемое) распределение капиталистического капитала внутри бюджета страны постатейно, скоординированное с бюджетами всех предприятий. А кем? Государством, внутри себя. В лице Президента, представленное Премьер-министром,охраняемое армией и флотом, неусыпно контролируемое службой безопасности и регулируемое органами правопорядка и законности, просвящаемое и направляемое сотрудниками соответствующих сфер культурной и духовной жизни, в интересах каждой отдельной личности и всего мирового сообщества, по способностям,честно реализованным в трудовых затратах при выполнении соответствующих должностных обязанностей.
  © Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114073004569 
Трудящиеся капиталисты
Противоречия порождают революции, революции вызывают войны и разрушения. Кто с кем обычно воюет и между кем возникают противоречия? В привычном понимании между трудящимися и капиталистами. А разве капиталисты не трудящиеся? Чтобы сохранить и увеличить капитал трудиться надо, не покладая рук, не 8 часов, и не 12, а круглосуточно. Кто, как не капиталист руководит, планирует, заключает договоры, совершает платежи и расчёты. Он мыслит, действует и несёт ответственность, знает экономику и участвует в политической жизни. В современном мире праздных капиталистов нет, а не трудятся только лодыри и воришки всех видов. Капиталист – профессионал в своей отрасли. Может ли всякая кухарка управлять современным государством? Может. После того, как станет профессионалом-управленцем, имея талант  и опыт руководителя, организаторские способности, знание психологии, коммуникабельный характер, в составе структуры управления своей отраслью.  Человек, независимо от того дворник он или доктор наук, не сможет управлять, например, автомобилем, зная только, что улицу переходят на зелёный свет. Может ли сделать очередной заказ товаров для супермаркета случайно зашедший в него покупатель, тем более, несколько покупателей с разными вкусами, запросами и целями посещения? Какими бы  прилежными и трудолюбивыми они не были. Тем более, лентяи. И чем больше бестолковых участников, тем меньше шансов на успех. Гарантии, что капиталисты не отнимут последнее у нищих? А государственные системы контроля разума, эмоций и поведения? Нечестность и бестолковость выявяется. Чем безграмотнее человек на должности руководителя, тем легче им управлять врагу. А там, где словно лебедь, рак и щука, и врагов не надо, чтобы дело развалить. У каждого человека есть своя звезда. Но ни единственная звезда, ни хаос не являются Вселенной без математически точного соединения звёзд в созвездия. Звёзды влияют на организмы, создавая настрой. Лишь разум способен не поддаваться настрою агрессивному, не создавать конфликтов, а разрушать противоречия. Если каждому человеку справедливо воздавать по индивидуальным способностям, честно затраченным в его труде, противоречий в государствах не возникает.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114070503433 
Государственный строй
Раньше смена государственного строя происходила в результате революций. В современном мире общественное устройство эволюционирует, вбирая в себя всё лучшее. Если посмотреть на структуру современного государства, можно увидеть признаки всех, существующих ранее государственных строев: и рабовладельческого (в виде применения психотронного влияния, порабощающего высшую нервную деятельность людей), феодального ( в части современных фермерских хозяйств), капиталистического (в виде государственного и частного капитала) и социалистического (проявляющегося в значительном весе социальных услуг). Механизм существующей власти в современном мире всё больше походит на государственный монополизм, основывающийся на социальный капитал. Современная жизнь ужесточает дисциплину, не терпит лицемерия, агрессии и бесчеловечности. Ориентируясь на общее благо, государственная система, отторгая ненужное и негативное, создаёт новые отношения и оптимизирует структуру власти,через сокращение до необходимого минимума административного аппарата. Стоит ли, имея единую электронную систему Интернета, гонять теряя, деньги и налоги по стране, если государству можно сразу, изымая часть из общей прибыли предприятий, возвращать тем же предприятиям тот же их чёрный доход в виде зарплаты, социальных гарантий и хозяйственных нужд, делая это открыто и честно, сократив цепочку передач до двух звеньев: сервер и компьютер.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114051901527 
На смену стереотипам
Кроме регулирования силы эмоции, возникающей при проявлении той или иной черты характера, человеку дана возможность выбирать вид реакции на раздражитель. В привычном понятии реакция на раздражитель может быть только негативной. Но  реакция  ответным негативом – это подчинение ситуации, а  реакция позитивом – это защита.
 Выбирая одной из возможных реакций позитив, например, смех вместо слёз, дружелюбие вместо гнева, терпение вместо раздражения, улыбку вместо насмешки, снисхождение вместо презрения, уважение вместо унижения, компромисс вместо сопротивления, доверие вместо страха,  можно негатив погасить позитивом. Обиду превратить в шутку, нападки отразить дружелюбием, к надоеданию отнестись с терпением, к промаху – с улыбкой, к слабости – с вниманием, к неуравновешенности со снисхождением, к воинственности, вместо неприятия через конфликт, с миролюбием через компромисс, к незнакомцу  не с демонстративным  опасением, а с доверительным настроем. Привычки, формировавшиеся на протяжении двух тысячелетий, постепенно изменяются, ломая стереотипы. Отношения между детьми и родителями, супругами, друзьями, коллегами, учреждениями и государствами, искореняя ложь и ненависть, создают отношения новой эры, эры мышления образами, смыслового общения людей.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114051807364 
Политика
Если держать в руках ружьё и не выстрелить – это миролюбивая политика, а если дубинкой огреть и обругать – агрессивная политика. Пугать можно, бить  нельзя. Но, пугая, можно и убить. Чтобы под видом устрашения маскировалась ликвидация в любом виде (делом, действием, словом, мыслью) – не дело.
За хорошее – хвалить, за плохое ругать, но не до потери сознания – это правильно.
Если повлиять на человека так, что он осознаёт ошибки, он либо работает лучше, либо уходит на другую работу.
Зачем привлекать к работе, желая от неё отстранить?
Зачем драться, если драка разрушает то, что было? Если драться до конца, то некому будет победу праздновать. То есть, к плохому, что было, добавляется ещё.
Лучше помириться, восстановить разрушенное, а спорные вопросы мирно решать.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114050401895 
Законы
Закон – объективно существующая заданность действия (взаимодействия), отношения, возникновения, продолжения событий, явлений, предметов, вещей и живых существ. Есть законы природы, экономики, нравственности, различных наук и государства. Отличительные характеристики закона, как заданности  (задачи), для наиболее эффективного восприятия  - чёткость, ясность, определённость, краткость. В законе последовательно и поэтапно отражается цель заданности. Чем закон отличается от сочинения, басни, притчи? Закон не может быть слишком пространным. Он должен отражать сущность задачи, а не вуалировать её. Ясность формулировки обеспечивает действенное исполнение. Принятие закона не может занимать такое количество времени, за которое изменяются условия и цель заданности, формулируемой законом. По истечении времени необходимость принятия закона постепенно теряется, так как он устаревает. Образец оптимальной формулировки закона дан в Евангельских заповедях, например: «не укради». А разъяснения и детализация сформулированы в уголовном и других кодексах. Срок принятия закона, чем короче, тем оптимальнее. Бог Вселенную за шесть дней сотворил.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114042908605 

О слиянии церкви и государства
Для соответствия конституционно установленного права формирования мировоззрения народа РФ, составляющего государственную идеологию государством РФ, реальности, в отношении проповедей священнослужителей, написании ими литературы и предупреждения возможности вхождения церкви, отделённой от государства,своей страны, в государство иной страны, неизбежно встают  вопросы, требующие одобрения логически следуемых, предлагаемых ответов:
1. Если церковь в РФ вошла бы в состав государства, допускались бы христианское, мусульманское и буддийское вероисповедания, с сохранением национальных обрядов и традиций и вероучений в соответствии с  единой государственной программой просвещения и обучения верующих основе нравственно-моральных норм, включая обязательное единое  преподавание и разъяснение смысла всех заповедей Божиих . Государственно закреплённой религией РФ стали бы три основных вероисповедания:  русское православие, мусульманство и буддизм.
2. Изучение Закона Божиего под названием «Основы религии», например,  являлся бы обязательным предметом  общеобразовательной школы и воскресных школ для детей и взрослых,  и преподавался бы специалистами, имеющими необходимую, соответствующую подготовку: знание основ вероучения, философии, психологии и педагогики.
3. Высшие органы церковной власти подчинялись бы Президенту РФ.
4. Здания церковных храмов и финансовые средства РПЦ, мусульманской и буддийской церквей были бы конституционно закреплены, как собственность государства РФ.
5. Священнослужители всех церковных санов РПЦ, мусульманской и буддийской церквей стали бы государственными служащими.
6. Производственные, торговые и предприятия сферы услуг РПЦ, мусульманской и буддийской церквей, как  государственные торговые предприятия, осуществляли бы торговлю в рамках существующих в РФ правил торговли для Российских предприятий, закупка и реализация религиозной литературы производилась бы по согласованию в перечне о объёме с контролирующими государственными органами.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114050202236 
Формулировки
Словесная формулировка не главнее смысла, но выражение смысла настолько тонкая процедура, что малейшая неточность в подборе даже одного слова может исказить смысл речи или текста полностью, акцентировать другой нюанс или сделать смысл недоступным восприятию. Человеческая психика усваивает короткие, однозначно сформулированные фразы, точно выражающие смысл. Записать смысл можно ёмко, то есть, в одной фразе сконцентрировать несколько смысловых нюансов. Но для того, кто не способен видеть все  нюансы сразу, каждый из них надо формулировать отдельно. Из этого следует, что каждый текст рассчитан на определённую аудиторию в зависимости от его специфики. Для узкого круга специалистов, для широкого круга и массового прочтения. В формулировках имеет значение даже буква, или подбор букв, что влияет на смысл и эмоциональную окраску текста. Формулировки создают настроение для восприятия и  отношение  к смыслу текста автора.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114042505562 
Идеология  и государственный строй
Отсутствие чёткости отражения идеологии и беспорядочное формулирование целей и задач внутренней и внешней политики государства в Основном законе страны обеспечивает беспорядок и в стране, который свидетельствует о неблагополучии в политической и общественной жизни и, обостряясь, приводит к смене государственного строя. Человеческая история знает четыре государственных строя: рабовладельческий, феодальный, (промежуточный, имеющий черты рабовладельческого и капиталистического) капиталистический и социалистический. Есть ли между ними кардинальная разница?
Чем плох был бы рабовладельческий строй, если бы хозяин раба был порядочным, добрым, справедливым человеком, заботился бы о своём работнике, предоставляя ему всё необходимое в обмен на труд?
Чем плох был бы капиталистический строй, если бы капиталисты, развивая свои предприятия, выплачивали бы работникам эквивалентное вознаграждение за затраченный труд, вместо того, чтобы затевать войны из-за передела собственности и сфер влияния?
Чем плох был бы социалистический строй, если бы в нём честно претворялся бы в жизнь  основной принцип: от каждого по способностям, каждому по труду?
То есть главная причина нежизнеспособности любого государственного строя в нечестности, порочности общества, желании скрыть ложь и присвоить результат чужого труда.
В государстве с любым государственным строем есть собственник и его работник, средства труда и производства, эквивалент труда в виде его оплаты, собственность на средства производства, труда, предметы и эквивалент труда, и есть отношение к работе и результат. Сила и жизнеспособность государства в продуманной государственной структуре, включая аппарат управления, высокой нравственности, ответственности, работоспособности и трудолюбии всех без исключения трудящихся, от президента до дворника.
Идеология
Собираясь в дорогу, человеку надо знать цель пути, схему, основные ориентиры и шаги, для чего и как идти. Государство тоже должно иметь цель (идею) развития, ориентацию политической жизни, законодательно закреплённую основу государственных, правовых и общественных отношений, норм морали и нравственности, определение характера внутренней и внешней политики. А для этого знать, какими средствами  достигнуть цели. Иметь правила развития государства,  общественных  и межгосударственных отношений, а значит, иметь государственную идеологию. Идеология, как система общественных взглядов включает в себя первоосновы морали, политики и права, исходя из философских, психологических, религиозных и политических воззрений и формирует мировоззрение общества.  С точки зрения государственной философии  единственно  разумной  целью для государства является развитие по восходящей спирали, от простого к сложному - повторение пройденного на всё более высоком уровне развития, с учётом совершённых ошибок и приобретённого положительного опыта. С точки зрения здоровой психологии  целью для государства является достижение психологической устойчивости, душевного равновесия и  морального благополучия граждан. Цель государственно закреплённой религии – развитие истинной религии, способствующей укреплению и росту духовности общества, воспитанию  твёрдых нравственных норм и высокой морали,  стремления к совершенству человеческой личности через веру в Бога, идеал человеческой души. 
Цель государственной политики миролюбивого правового государства с развитой экономикой – обеспечение: сохранения государственного строя и целостности государственных границ, защищённости национальных интересов, гарантирования прав и безопасности граждан, гармоничного развития и совершенствования личности, повышения общественного и личного благосостояния, достижение благополучия общества и личного счастья каждого гражданина.
Средства достижения цели – проведение в жизнь миролюбивой внешней и внутренней политики,  соблюдение национальных интересов, поддержание и охрана правопорядка в стране, правовых и социальных гарантий, защита государственной идеологии и обеспечение обороноспособности, воспитание высокой морали,  нравственности и духовности общества, повышение патриотизма, пропаганда государственной идеологии,  религиозное воспитание ,  взаимовыгодное сотрудничество, планирование хозяйственных связей и экономических задач,  координация и слаженность работы политических, экономических и общественных структур и организаций.
Общество без идеологии равносильно лодке в бурном море без руля и паруса, которая мечется по волнам, рискуя перевернуться. А общество с агрессивной политикой подобно пиратскому кораблю, что носится в океане в погоне за случайной добычей. Мудрая идеология государства – гарантия его прочности, надёжности, добрососедства с партнёрами и обеспечение уверенности граждан в сегодняшнем и завтрашнем дне.
Миролюбивая политика всегда выгоднее, внушает уважение своей последовательностью, спокойствием и положительной результативностью. Ненадёжный, неустойчивый партнёр – опасный сосед, подводит друзей и вызывает беспокойство врагов. Для того, чтобы претворить в жизнь государственную политику необходимо законодательное закрепление государственной идеологии в Основном законе страны, Конституции, где чётко, последовательно и ясно  отражены все составляющие части: цели и задачи, средства и гарантии проведения в жизнь. Отсутствие чёткости отражения идеологии и беспорядочное формулирование целей и задач внутренней и внешней политики государства в Основном законе страны обеспечивает беспорядок и в стране.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114042905162 
Экономическая основа структуры
Слово Интернет сведущие люди не зря пишут с большой буквы, как Истина и Вакуум, ассоциируя с сущностью всемогущего Бога.Подумать только,с помощью единой сети Интернета,электронная программа 1С:Бухгалтерия заменяет множество не только конторских счетов,калькуляторов,бумаг и бумажных отчётов,но и многочисленные пересылки и переводы, посещения, отчёты, очереди и отменяет лабиринты с осевшими цифрами и документами.Становится возможна любая аналитика, в любом разрезе, с любой детализацией, по датам, наименованиям, именам, периодам, видам и назначению.Учёт внутри отраслей экономики осуществляется по единому принципу, а отличается лишь наименованиями задействованных бухгалтерских счетов и в процессе учёта, и в итоговых балансах, как отдельных, так и сводном. В едином учётном механизме существует всего четыре основных разновидности бухгалтерского учёта: производство, торговля, склад и услуги.Подробная детализация, учитывающая специфику отрасли и конкретного предприятия, сохраняя единый принцип учёта улучшает аналитичность и возможность контроля.А планирование будущих показателей - это предыдущие отчётные цифры плюс желаемая добавка, с их утверждением. Получается, что каждый современный реальный руководитель-министр не может не иметь опыта главного бухгалтера и высшего экономического образования.
О структуре
В связи с применением возможностей и технологий современной компьютеризации учёта, отчётности и управления, сокращение ныне существующего многочисленного аппарата управления,  как бездействующего рычага, тормозной колодки, количества неоправданных расходов, источника опасности антигосударственных союзов с теневым иностранным капиталом и помехи  принятию государственных решений, путаницы в отчётных данных и отсутствии целостности показателей государственного механизма экономических и социальных структур; препятствие раздроблению государственного аппарата и путей проведения правительственных распоряжений к исполнителю – неизбежная и насущная необходимость, непреодолимая тенденция общественно-политической жизни государства через отмену, перераспределение должностных обязанностей и привлечение старых кадров к участию при формировании служб и структур новых целевых предназначений.
Что нужно, чтобы не сломаться
Истина – идеал устройства мироздания, честность, добро, красота, равновесие, гармония, совершенство. Момент Истины – произнесённая вслух, однозначно сформулированная и однозначно адресованная правда. Для того, чтобы защита сознания обеспечила прочную  эмоциональную устойчивость, необходима непоколебимая жизненная позиция. Для этого необходимо понимание смысла платформы, на которой человек основывает свои взгляды, а для этого – база знаний, взаимоувязанных, подтверждающих одним другое, включающих основы психологии, физики, эзотерики, философии, богословия и политики. Только знание цели, средств и смысла её достижения даёт человеку уверенность в своей правоте и возможность не сломаться в испытаниях. При длительных трудностях такой человек говорит себе: добро сильнее зла, добрых людей больше, мы победим. И  результат убеждения положительный и даёт уверенность в победе, потому что он знает,  что это действительно так, имея знание почему.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110604305 


Кто правит миром
Правят миром Ротшильды, Гейтсы и Рокфеллеры,
Кибербухгалтерия, СМИ и Интернет,
А из центра будто бы разлетелись веером
Космос, транспорт, нефть и газ, хлеб, тепло и свет.
Правят, чтоб порядок был, благородный, правильный,
И доходы множились, и Земля цвела,
Воспитать стараются энергичных, праведных,
Так чтоб знали, что у злых не идут дела.
Прячут от преступников ценности и офисы,
И телохранителей держат целый штат,
И грозят Чернобылем, и пугают Косовым,
Криминал законченный совестят, клеймят.
Служба безопасности день и ночь дозорами
Бороздит, взирает, слушает и бдит,
Чтоб шпионов вражеских разглядеть за шторами,
Кто и где работает, кто за кем следит.
Армия оружие грозно приготовила,
Чтоб границы - на замок, бунтовать - нельзя,
Патрули полиции брови насуровили
И готовы дать отпор всем, всегда и вся.
Смотрит население - все вооружаются,
В СМИ - одни кошмарики, за границей - мрак,
На работу, не дыша едут, и стараются
Сделать, как положено, не дай Бог не так!
Президенты - саммиты, не дай Бог - агрессия,
Не дай Бог пронюхают, что к чему и как,
Армии с полицией и разведкам весело?
А глядишь - то тут, то там появился враг.
Может быть и нет врагов, нет и клептомании,
Лишь непонимание и доверья нет,
Есть ведь: бухгалтерия, Интернет, вещание,
Космос, транспорт, нефть и газ, хлеб, тепло и свет!
Дрожь у человечества - скоро Апокалипсис,
Кто в живых останется? Континент? Страна?
И хотелось вместе бы, только ввысь, никак не вниз,
Как отреагируют? Не дай Бог - война!
Только медлить-то нельзя, много кладов брошеных,
И мировоззрение не у всех пока
И трудолюбивое, и всегда хорошее,
Клад найдут и на "майдан" вновь наверняка.
Жить бы миру вскладчину и на всё хватало бы,
Если б без бездельников, только вы да мы.
Что они без армии? Собрались все силы бы
В общей бухгалтерии, страны и умы.
Президенты государств - вот оно, правительство,
Кибербухгалтерия, мировой бюджет,
Что в процентах Путину, что Обаме с Меркель,
Ротшильдам, Рокфеллерам и - проблемы нет.
Поровну? Не поровну. Не бывает поровну.
Всё - одним, другим - пустяк, тоже не идёт,
По вложеньям, по уму, чтоб не оголить казну,
И довольная страна каждая живёт!
Иностранцы в ужасе: что творят соседи их?
Надо к ним разведчиков армию послать.
С целью устрашения наблюдать от сих до сих,
Запретить им за рубеж думать и дышать.
А структуры новые - вот они, готовые,
Новых служб достаточно, должностей на всех,
Новая энергия и заботы новые,
Чистота и доброта, сила и успех.

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100401774 

Сила чистой энергии
Саратов
2014 г.

СОДЕРЖАНИЕ

ПУБЛИЦИСТИКА

Сила чистой энергии

Всего лишь привязать смысл

Основной Закон для Землян

Программа

Воскресение из мёртвых

Устройство мира

Успеть

Нюансы смысла

Если бить святых за добро

Образ плюс подобие

Сколько квадратных колёс сделано?

О минусах

Современное здоровье

Убийцы словом

Одностороннее движение
Примеры

Не только снаряды, но и бронежилет

Нельзя иначе

Любовь – диагноз?

К вершине

Профессиональная фразеология

Страшный суд и уголовный кодекс

Откуда берутся дети или готовая продукция

Производить или родить?

Набор несчастий для успешного шпионажа

Заметка «Тогда», дополненная проектом закона

Почему нельзя грубить?

Кто владеет миром?

Власть и война любой ценой?

Если ничего не менять

Не иначе

Ценой чего?

Набор несчастий для успешного шпионажа

Новые люди

Многопедальный велосипед – не бывает?

Противникам реструктуризации

Руководить и исполнять

Дефолт – авария в экономике

Безнал, нал и золото

Из-за чего?

Деньги рабочие и ростовщические

Капиталистическое соревнование

Нельзя иначе

Как быть?

Всеми средствами?

Закон – установка к исполнению

Третьего не дано

Сонная болезнь

Чьё государство чьё?

О собственности

Взгляд со стороны

Полиция нравов

Отношение к поступку, а не к человеку

Может ли

Пирог

Точка зрения

Сложно ли писать законы?

На заметку

Не иначе

Что может человеческая мысль

Не понимаю

Осталось только официально признать

Ради чего воюем?

Сказка «Люди»
ПРИТЧИ
Правопорядок
Ружьё
Пекарь

Вывод

Если руководитель толковый

Как я увидела бы современный мир

Трудящиеся капиталисты

Государственный строй

На смену стереотипам

Политика

Законы

О слиянии церкви и государства

Формулировки

Идеология и государственный строй

Идеология

Что нужно, чтобы не сломаться

Кто правит миром


Татьяна Коновалова




 


У С П Е Т Ь

«Не приидет во время мир, но мечь.
Не приидох разорити, но исполнити»




Саратов
2014 г.

Воскресение из мёртвых
О том, что воскресение возможно, люди убедились, научившись реанимации после клинической смерти человека. Но воскрешение, спустя несколько часов, а, тем более, дней, казалось невероятным. Затем, когда были исследованы возможности вибраций тонких биологических структур, и опыты по возобновлению жизнедеятельности отдельных клеток, погибших от воздействия излучением, увенчались успехом, возникли предположения о возможности обращения вспять регенеративных процессов организма в целом. Но и это ещё не чудо воскресения, а всего лишь восстановление утраченных функций организма и тканей. А вот воссоздание тела после полного его исчезновения, в результате разложения,  действительно, чудо из чудес. Невероятно, но факт, это возможно. Описание человеческого организма  хранится  в его биополевом фантоме в виде информации, которая может быть воспроизведена. Как уловить информацию и подключить энергию, возобновляющую жизнь – секрет Всевышнего, но так же, как благодатный огонь нисходит на Землю по просьбе духовного лица, посвящённого в таинство, так и энергия жизни возникает в теле, после обращения к Богу его избранника, святого человека. Как поведал Господь Иоанну: «сей есть хлеб, сошедший с небес, кто ест хлеб сей, жив будет во веки».
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110308415 
Успеть
Преобразования в обществе привычнее считать делом медленным и постепенным, с результатом, отдалённым, как горизонт. Темп современной жизни не терпит отлагательств. Наука развивается так быстро, что технические достижения шагают из чертежей, схем и проектов в реальную жизнь молниеносно. Одни и те же открытия приходят в головы одновременно многим. Опыт передаётся, знания распространяются с головокружительной быстротой. Смотря какие! Если изобретение колеса, каким бы грандиозным значением для развития цивилизации ни обладало, могло подождать, и отодвинуло бы, по большому счёту, лишь комфортабельность Бытия, то изобретение вакуумного перекачивания биополей, требует незамедлительной реорганизации привычных рамок общественного устройства: юридических, правовых, технических, этических и моральных. Если обладание пистолетом грозит ранением или гибелью ограниченному числу людей, то распоряжение направленным пучком излучения – гибелью человечеству. Как доспехи средневекового рыцаря служили защитой от копий и стрел, так система формирования мировоззрения, удерживает в жёстких рамках дозволенных поступков современного человека. Система, подкреплённая сканированием мысленно-смыслового пространства.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110401997 
Какие будут соображения?
У человеческой психики с некоторых пор стали появляться черты, не присущие психике ни человека, ни зверя на Земле. Например: нанесение удара человеком по человеку или людям, оказывающим помощь этому человеку. Люди и животные Земли  от сотворения не запрограммированы на причинение ущерба, нападение и уничтожение тех, кто их кормит и за ними ухаживает. Уничтожение "своими своих" по необъяснимой причине, то есть не из-за денег, не из ненависти, мести и так далее. Желание причинять боль всем без разбора, получая удовлетворение от чужой боли. Случаи не единичные. Неполучение радости от действий, в привычном понятии доставляющих человеку радость. Перечисленные черты не объясняются человеческими пороками, так как главный порок, князь мира сего,причиняя зло, имеет причину, это - нажива, обогащение, деньги и стремится к усилению существующих пороков, таких как ненависть, ложь, гнев, издёвка, клевета, месть, лень для использования их, как средство давления, с целью обогащения, но не беспричинно. Если неземное поведение - результат серии генетических экспериментов с целью получения "антилогики", поведение которой невозможно предугадать, ради нанесения ущерба с помощью "антилогики", как остановить зло, если оно будет направлено против его создателей? Есть земная схема живого: добро и зло,с точной и мудрой их взаимоувязкой, включая сопротивление зла добру и противодействие добра злу. Нарушение земной схемы чревато разрушением земного мироздания. Эксперименты по выведению психики неземного содержания придётся прекратить. Создание биороботов, способных расправиться с земной цивилизацией недопустимо.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114102309645 
Земная схема
Весь мир, можно сказать, состоит из двух противоположностей, чередующихся друг с другом, плюса и минуса, в различных проявлениях: добро и зло, свет и тьма, тепло и холод, любовь и ненависть,  красота и безобразие, здоровье и болезнь, хорошо и плохо. Мир поступательно движется по восходящей спирали от широкого основания к вершине, повторяя предыдущее на всё более высоком уровне, для лучшего понимания и закрепления. Кроме того, в процессе движения, мир колеблется, вибрирует, совершая движения маятниковые, от большой амплитуды к маленькой. Небольшая амплитуда – норма, большой разброс – удаление от равновесия, отклонение от нормы, чем больше, тем хуже. Норма, идеал – золотая середина во всём. Правильное движение или колебание: хорошо - чуть лучше - чуть хуже. Плохое, в виде кратковременного отхода назад или в сторону, существует для возможности сравнения, чтобы знать, чем хорошее лучше плохого. Не для движения в сторону плохого, а чтобы знать, когда остановиться. И нормальные колебания означают не отход назад, а изменения, то есть не застой, а пробы действий, и продолжение движения, в зависимости от результата: хороший – вперёд, плохой - стоп. Схема или устройство мироздания, определяет, что хорошо – нужное, правильное и желаемое, или благо. Так заложено в программе психики живых организмов Земли. Комфортно – хорошо, а больно, неудобно или неприятно – плохо. Всё в мире движется и развивается по точным  математическим и логическим законам,  математически, увязанным в систему. От примитивного к совершенному, от хаоса к упорядоченности. Существуют правила движения, цель, путь и средства. Условием движения является стремление к цели. Цель – совершенство, идеал, эталон, вершина, Истина. Путь к высокой цели – поэтапное преодоление отклонений от идеала, пороков. Средства движения и развития допускаются только благие, применение порочных действий логически карается в зависимости от вида: заболеванием, отмщением, привлечением к ответственности. Способ движения – эволюция, то есть, улучшение. Есть и механизм обеспечения соблюдения законов, где логически определена «ответственность» - завершение движения при  нарушении законов: условий движения, способов и правил. Как только живое существо не эволюционирует, а деградирует, то есть, ухудшает себя, включается естественный отбор, обрывая  существование организма. Эволюция - стремление к  Абсолюту, вершине, достижение максимально возможного совершенства, для конкретного организма. Сам Абсолют недостижим в силу, заложенных в человеке, как плюсов, так и минусов, и, особенно, таких минусов, как лень, её покрывающая ложь и провоцирующее самолюбие. Понятие «проще» - означает хорошо в смысле  целесообразнее. Но движение  всегда сложнее, чем покой,  и люди, от рождения ленивые и себялюбивые,   предпочитают, не задумываясь, что абсолютный покой, то есть бездействие и бесстрастие – это неживое, стремятся жить, не утруждая себя действием. Игнорируя здравый смысл, они живут, как «проще», то есть легче и беззаботней. Самый первый в истории человечества пример такого поведения, известный, библейский. Зачем древо познания росло в саду, если плоды с него нельзя было есть единственным, обитающим  в Эдеме людям, Адаму и Еве? Схема приобретения знаний предполагает их очерёдность, постепенность, от простого к сложному. Не усвоившему арифметику, не понять алгебры. Не знающему понятия «электричество», опасно обращаться с током. Адам и Ева поторопились узнать, что они голые, и получились мы, а нас ещё надо было и правильно воспитывать. Адам сразу и ослушался, и испугался, и не устоял перед искушением, и свалил всё на Еву, и солгал. А дети, то есть, люди, продолжили приобретать пороки, развивать слабохарактерность и лгать. Но ложь, появившись, обитала только в словах, которыми можно было исказить  истинные мысли и за которыми спрятать правду. А возможность чтения мыслей, говоря современным языком, сканирования, и возможность непрерывного наблюдения, или слежения, делает ложь невозможной. Контроль соблюдения правопорядка и возможность быстрого и массового распространения истинного мировоззрения и обеспечивает  торжество правды – Истины.  Но почему же тогда был убит благовестник – Христос? Передавая людям Новый Завет, невозможно было за короткое время показать преимущества добродетельной жизни, что честная жизнь даёт человеку спокойствие, сильная воля и умение владеть собой - уверенность в успехе, а способность не испытывать неприятных эмоций - блаженство, Царствие Небесное. Для убеждения требуется практическое подтверждение. Разъяснение законов с помощью теоретических примеров, притчей, люди, будучи неграмотными,  не смогли понять. Поняли немногие, только самые смышлёные. Смена привычного мировоззрения не происходит мгновенно, и, люди в большинстве порочные, не смогли разобраться и увидеть, что перед ними Спаситель, а не узурпатор  царской власти. Наблюдая чудеса, не поверили, что они от Бога, а не от дьявола, сочли Христа бунтовщиком и колдуном, и решили уничтожить. Понятие, почему хорошо лучше, чем плохо и программа борьбы с пороками были даны, но не осознаны, не усвоены и практически не подтверждены, то есть голословны. Во времена Христа не было ни средств массовой информации, ни современной техники, ни науки, ни способов психологического или психотронного воздействия. Но людей, которые имеют пороки, и теперь много, и они могут не дать восторжествовать Истине. Со времён Христа, его ученики, ставшие первыми блюстителями правопорядка, не теряли времени зря. Программа мировоззрения с учётом современных условий,  разработана, подтверждена опытным путём, распространяется, и появились технические средства её обеспечения  и контроля. Люди практически смогли убедиться, к чему приводят пороки и что происходит, если при помощи приборов, искусственно усиливать реакцию организма на раздражители,  стали тренировать волю, преодолевать гнев и другие негативные черты характера, чтобы защитить себя от расшатывания психики умышленным воздействием. Открыты и средства продления жизни и воскрешения из мёртвых. На всё это у человечества ушло две тысячи лет. Теперь, когда известен путь и способы стать бессмертными, не верить в торжество добра,  помогать пороку и насаждать его – безумие.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110608566 
Одностороннее движение
Если молодому человеку показать, что плохо - это нехорошо, он поймёт, что так делать нельзя, и не станет делать, а глубокоуважаемый привык, что плохое нельзя делать другим, а ему самому  - на его усмотрение, то есть, ему делать плохое для других из вредности можно, а другим делать плохое, в отношении него, нельзя. Смысловушки: "Ладно" и "ну ладно" - это не то, что "нельзя" и "совсем нельзя". "Ну ладно" - это скрепя сердце, стиснув зубы, сжав кулаки, насупив брови, поджав губы, надув щёки, раздувая ноздри, с тяжёлым вздохом соизволить сквозь зубы прошипеть: очень не хотелось бы, но чёрт с тобой. Примеры: всё, что делают люди, они делают, потому что так заведено, лидеры думают, как организовать тех, кто делает, чтобы сделать, а руководители лидеров думают, для чего делать и к чему это приведёт. Настоящее время требует, чтобы вопросом "для чего?" задавался каждый и прилагал все усилия, чтоб увидеть, что из этого выйдет. Есть примеры хорошего и плохого, иллюстрирующие разъяснения. Что эффективнее? Сочетание. И это страшно, когда или только хорошее или только плохое. Оберегать человека от плохого так активно, чтобы он не сталкивался с плохим вообще, не знал, как сопротивляться, не умел бороться, не знал, что бороться с плохим необходимо и не мог отличить хорошее от плохого - воспитание слабого перед грубой силой. Оберегать от плохого так, что плохое называть хорошим и запретить говорить о плохом вообще - мало того, что дать плохому возможность развиваться беспрепятственно, но и не давать хорошему возможность заявить о появлении плохого и обратиться за помощью к хорошему. Если плохое навязывать, как эталон, засомневаться могут даже умудрённые жизненным опытом люди, а люди без жизненного опыта, дети, воспримут, как единственно правильное поведение. И если упорствовать в навязывании зла - это явный умысел. Ещё страшнее создание видимости добра, то есть отравленная конфетка, одежда в подарок от больного чумой, утешение больному гриппом "все мы там будем" или благотворительное радушие тугого кошелька пустой кассе школы или госпиталя: приходи через неделю за копейкой, только предварительно запишись на приём и позвони накануне, чтобы я никуда не уехал. Здесь и получается сразу несколько результатов: и совершённое зло, и убивается вера в добро и вера в то, что есть добрые люди, и надежда на хороший результат где бы ни было. Преподобный Серафим Саровский говорил: зло - бойся Бога и не делай, а добро - бойся Бога и делай. Демонстративное бездействие - тоже злое добро. Но злым не надо торопиться брать сделанные выше выводы на вооружение. Отношение - это и показатель, и клеймо, и маркер для распознавания доброго и злого.Длительный пример такого плохого, что хуже нет, чреват для того, кто его демонстрирует, что после может уже не быть ни хорошего, ни плохого, ни среднего.Пример, он на то и пример, чтобы не быть безразмерным и несоразмерным, а иначе - это просто условия жизни. Передозировка плохого хуже, чем хорошего. Если бы плохого не было совсем, то кроме примеров хорошего, никаких не надо было бы. Грязью выбить грязь, а не приучить к грязи, можно только если не отбивать желание и возможность наводить чистоту. Поговорка: нет слова "не могу", есть слово "не хочу", теряет смысл, если за "не могу" убивают. Символ хорошего - вера в Бога, символ плохого - страсть к деньгам. Михаил Задорнов говорит: богатый - в ком Бога много, а у кого денег много - коллекционер. Если зло совершается ради обогащения   - это самое злое зло. За тридцать сребренников все мы расплачиваемся уже третью тысячу лет.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114102007148 

Образ плюс подобие
Человек - это не только образ Божий - духовное совершенство, но и подобие Бога, то есть облик. "В человеке должно быть всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли". Но как-то привыкли или, забывая о душе, заботиться только о внешности, или придавать значение только духовному росту, забросив свой внешний облик. Провожают по уму, а встречают по одёжке. То есть одёжка предполагает исходное отношение, что немаловажно для последующего контакта умов. Если цель - ввести в заблуждение, то можно и нарочно одежду превратить в лохмотья, а потом продемонстрировать: я мол светоч, а вы не разглядели, и блистать умом в продолженье разговора. В тех случаях, когда это оправданно - средство спасительное, а если превращается в параллельные тенденции - опасное. Показать, что плохое - это плохо, можно только, если сначала видели, что такое хорошо, или после плохого предложили хорошее. А показывать плохое тому, кто хорошего и не знал, да ещё настойчиво навязывать - значит, учить плохому. Если настаивать и навязывать долго, плохое может войти в привычку, а если пресекать попытки наводить чистоту, воспитывая твёрдость характера, можно отбить охоту быть чистоплотным. Что же выйдет, если варварски относиться к хорошему и поощрять плохое - отличный пример беспрекословного выполнения команды "фас", без душевного дискомфорта и размышления, и, чем дальше, тем больше. Когда воспитывают дошколят, они, обижаясь, могут капризничать. А если одёрнуть солидного человека, когда он не прав, Боже,какие амбиции просыпаются! Почему только грубость? Можно плюнуть в лицо, ударить по щеке вместо приветствия, дать по шее, покрыть шестиэтажным матом. Ну а если всё и всегда делать наоборот? Вместо рукопожатия  убивать, за помощь оскорблять, над добрым словом издеваться. Это может быть логичным, только если человеку нравится плохое. То есть он исходит из другой основы, что лучше, как сложнее, неудобнее, запутаннее и больнее, словно в этом и есть смысл жизни человеческой. В отношении людей - наступить на "любимую мозоль", припугнуть, сбить с толку, в отношении предметов - расположить беспорядочно, громоздко, далеко, что касается поступков - относиться внимательно только к материальным ценностям. Значит, видеть смысл жизни в создании препятствий для себя и других, и необходимости их мучительно преодолевать. Отсюда и неудовлетворённость, унылое настроение, агрессия (мне и так плохо, а ты ещё...). Причём люди, от рождения добрые и ранимые, принимая принуждённо несвойственную им, навязанную, манеру поведения, постепенно становятся такими бессердечными, что превосходят в жестокости зверские наклонности урождённых тиранов. Даже дикие хищники не убивают своих сородичей, выкармливают и чужих детёнышей,  не говоря уже о своих, выражают, как могут, благодарность за заботу.  Люди-звери страшнее хищных зверей. А сколько зла может наделать один звериный ген! Какого зла и как оно мутирует в следующем поколении, предугадать невозможно. Поведение нелюдей необъяснимо-непредсказуемо: провоцировать друг у друга состояние аффекта в экстремальной обстановке - безумие, всё равно, что дёргать за усы разъярённого тигра. Вырабатывать защитную реакцию на аффект у ошалевших людей грубостью, всё равно, что просить артиллериста не глохнуть во время обстрела. Вместо того, чтобы закаляться - закалять болезни, вместо того, чтобы залечивать раны - бить по ним. Люди - помогают друг другу в трудную минуту, нелюди - добивают.
Исправлять то, что не создано Природой, Природа не возьмётся. Зачем гены зверей трансплантировать людям?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110506259 
Распинать проще. Конструирование человека
Ломая привычные, ставшие нормой, но искажающие Истину взгляды, диву даёшься, как усердно  цепляются за них их приверженцы, обосновывая  своё упрямство знанием второй Истины, отличной от правды, но скрытой от глаза мирского за семью замками епархиальных уставов по причине секретности. О том, насколько вторая правда истинна, можно определить по практическим проявлениям её догматов. Такая устойчивая симпатия к своим взглядам была бы объяснима, если бы они делали жизнь лучше, честнее и чище, а не вызывали искажения психики, прикрываясь лицемерием. Причём, предубеждение относительно общечеловеческих понятий, где существует иная точка зрения, которая и является истинной. Так, например, сформировавшееся в XX веке в СССР, отношение чиновников, как государственно-управленческого аппарата, так и административной церковной надстройки к любви, сексу и рождению детей. Нормальная человеческая точка зрения – любовь, во всей её полноте, великий дар Божий, великое счастье, возможность иметь семью и великое  в ней чудо  – детей. Таинство брака с благословения Бога – особый вид соединения души и тела супругов, что символизирует и позволяет  венчание. А отеческая забота Бога о людях – пример отношения родителей к детям, разумного и справедливого, где нет ни фанатизма и безнаказанности, ни безразличия и тиранизма. Истина в любви, так же, как и во всём остальном – гармония и равновесие, золотая середина без крайностей, любовь полная,  не однобокая, платоническая. Именно неразумные крайности являются грехом: распущенность нравов и беспорядочные половые связи, приводящие к венерическим заболеваниям, СПИДу и моральному деградированию личности, аборты, разрушающие организм женщины нарушением процессов обмена веществ и убивающие зачатую жизнь. Древних людей, не знающих понятия предохранения от нежелательной беременности и не имеющих современных медикаментов, был один способ уберечь от разрушения здоровья  - периодическое длительное строгое воздержание во время постов. А чтобы не подвергаться чрезмерным искушениям – строгость в одежде, почти паранджа. Странно, что современный человек может этого не понимать. Или не понимать удобнее? Да ещё как не понимать! В Советском Союзе, постепенно стало культивироваться убеждение, что половой акт – это неблаговидный поступок, плохой, постыдный и секс не должен существовать вообще. Сколько семей распалось на этой почве, сколько супружеских отношений было извращено, сколько детей получили моральную травму. Приклеив ярлык аморальности к слову любовь, блюстители нравственности пошли дальше. Грешить, занимаясь сексом нельзя, но как быть с продолжением рода человеческого? Сопоставив, что отказ от секса законопослушными людьми и многообразие неудержимых сексуальных связей и зачатий в криминальных кругах, приведёт к приобретению потомками нежелательной генетической наследственности,  хранители моральной чистоты, благодаря развитию науки и техники, нашли подходящий выход: искусственная репродукция населения, моделирование желаемого образа и облика человека. Начало конструированию людей с массовыми опытами варьирования генетической наследственности положили  нацисты во время великой отечественной войны. Кроме моделирования тел и регулировки сознания появились попытки внесения поправок в данную от сотворения человека программу  психики, с отменой определённых «хорошо» и заменой на понравившиеся в определённых целях «плохо», коррекции безусловных рефлексов и  механизма инстинктивной деятельности, то есть вмешательства в интуицию – «разговор с человеком Бога» и попытки её блокировки, равно как и блокировки осознания смысла. А смысл и есть Бог. Смысл – это то в сознании человека, что делает рассудок разумом и человеку не подвластно. Смысл есть четвёртая и главная ипостась Бога, кроме привычной Троицы: разума, души и тела или мысли, слова и энергии  или Бога Отца и Сына и Святого Духа, Троицы единосущной и нераздельной. Поэтому и в названии Евангелия скрыты  четыре имени: Ева, Анна, Гелия и Иван. Можно сказать, что за этими именами – четыре страны: Иудея, Англо – Америка, Германия и Россия. Иудеи записали Евангелие и начали его проповедывать, но фарисействуя, исказили его сущность. Англичане, американцы, немцы и русские применили Евангельскую Истину к современной жизни, дополнили толкование Евангелия разъяснениями и положили начало перепрограммированию населения Земли в соответствии с Новым Заветом. Чтобы признать, что Троица состоит из четырёх ипостасей, разум, душа, тело, осознание плюс интуиция, надо кроме того, что быть «имеющим уши слышать», не иметь качества  характера, которое гневно и страстно обличал в своей речи перед народом Христос  –  лицемерия. Лицемерие, верный спутник гордыни, порождается зависимостью от мнения окружающих, страхом гордыни открыто признав Истину, потерять отнюдь не духовные ценности, а положение в обществе и должность, обеспечивающую материальные блага. Лицемерие губит Истину и влечёт за собой боязнь делать самостоятельные выводы из слов и поступков. Бог предупреждал в Ветхом Завете, что плод, яйцо, выращенное отдельно от организма – затея Змия. Это допустимо, птицы, утконосы, черепахи и некоторые другие животные откладывают яйца, но в утробе матери, кроме развития тела, происходит  развитие души. Для кур в инкубаторе это необязательно, а человеческому организму, выросшему в барокамере, необходимо допрограммирование высшей нервной деятельности. С помощью современных технических средств это возможно, но какую программу устанавливать? Вопрос первостепенный.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110911576 
Распинать проще. Соль нюансов смысла
Бесспорно, программа для формирования сознания людей через программирование, тот моральный кодекс, что содержит Евангелие, и, в первую очередь, его основа  –  заповеди. Но на какой перевод Евангельского текста ориентироваться? В Россию первоисточник пришёл в виде двух вариантов перевода  – Елизаветинского Евангелия, 1751 г. (времён царствования в России императрицы Елизаветы I)  и Синодального перевода  Евангелия, 1881 г. с согласия патриарха. Святейший патриарх Московский и всея Руси Пимен (годы патриаршества 1971-1988), совершил в 1988 году подвиг, после многолетнего запрета и полного уничтожения религиозной литературы в СССР, благословив издание иностранцами, к тысячелетию Крещения Руси,  Евангелия на русском языке для его бесплатного распространения в России. В основу Синодального перевода легли, как считается, англо-американо-французские переводы с греческого и иврита апокрифических Евангелий, а в основу Елизаветинского перевода – Кирилло-Мефодиевский богослужебный Апракос древней Руси, несколько страниц которого теперь звучат в чтениях Евангелия во время Божественных литургий на церковных богослужениях. Есть ли разница, какой перевод избрать, как основополагающий?  Дело в том, что Евангельский текст настолько образный и так сконцентрирован по смыслу, что почти каждая фраза содержит множество смысловых нюансов толкования. И в зависимости от толкования той или иной фразы может кардинально изменяться смысл текста. И в том, и в другом переводе можно найти ошибки.  Пожалуй, в Синодальном переводе ошибок гораздо больше. Это не  упрёк в адрес переводчиков. Перевод Евангельского текста на современный язык – титанический труд, и великая заслуга англо-американо-французских переводчиков в пробуждении интереса к Евангелию у народов мира, широком и бесплатном распространении, разъяснении и проповедовании. Но ошибки остаются ошибками, пока не станут программой. Ошибочная установка приводит к перекосам психики и последующим опрометчивым поступкам человека и целого народа.  Сам дух синодального перевода на современный язык, мрачный, гневно-обличительный, укоряющий и настраивает на скорбно-трагический лад. В те годы это было оправдано стремлением удержать в рамках морали непросвещённых, в большинстве своём, и малограмотных людей. Сейчас многое из того, что в те времена необходимо было внушать, как новые правила, теперь непреложная, соблюдаемая всеми Истина. И унылый настрой на неизбежную гибель в бездне Апокалипсиса способствует потере интереса к жизни. Зачем тогда бороться с пороками и спасаться? Есть успешные опыты по восстановлению человека после смерти, Евангелие распространяется и изучается. Так что же убиваться-то? Дух Евангельского текста  на церковно-славянском языке светлый и торжественный. Христос говорил ученикам: «Радуйтесь, велика ваша награда на небесах» (Глава 5 Евангелия от Матфея) и даже шутил, например: « Пришёл пророк, ни ест, ни пьёт в пустыне и говорят – колдун. Пришёл сын человеческий, ест и пьёт, и говорят: вот человек, едок и пьяница, мытарям друг и грешникам. И оправдывайся, Премудрость, перед чадами своими!» (Глава 11 Евангелия от Матфея). Есть в Евангельском тексте настолько образно-сконцентрированное изложение, что при чтении нужно руководствоваться не словесной логикой, а смысловой, выводом из текста. Например, вот слова напутствия Христа ученикам, буквальный текст: «Вы есте соль земли: аще же соль отбудет, чим солится, нивочтоже будет ктому, точию да изсыпана будет вон и попираема человеки». В каноническом  издании 1988 г.  Синодального перевода,  по благословению Святейшего патриарха Московского и всея Руси Пимена, (текст этого издания перевода до сих пор предназначается для домашнего чтения)  слова Христа звучат так: «Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её солёною? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить её вон на попрание людям». Символический смысл этого перевода - если ученики Христа ослабеют, то, вместо того, чтобы им помочь и поддержать, их можно выбросить вон и попирать людям? Но  смысл напутствия ученикам задан Христом в первой же фразе: «Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах» и определяется дальнейшим текстом, вы – свет мира, город на вершине горы, светильник, что светит всем в доме. Если вчитаться в текст, то можно заметить, что образ соли символизирует  и учеников Христа, и учение Христа, и  увидеть несколько нюансов смысла:
1.чем руководствоваться в жизни,если выхолостить смысл истинного учения?
2.если смысл убудет (потеряется, устареет) чем его восполнить? (то есть, нечем восполнить, если не будет тех, кто смог бы восполнить, и если устареет смысл, то "толкуйте и откроется вам").
3.если истинный смысл исковеркать, плохо будет тому, кто посмеет это сделать
4.если вложить смысл негодный (ересь) и будет он распространяться, плохо будет тому, кто вынесет его вон и тем, кто его воспримет
5. нельзя попирать, запрещать учение (Новый Завет), плохо будет жить без закона Божия
6. если попирать, притеснять учеников Христа, плохо будет тем,  кто это делает
7. вы  - есть соль земли, и вы ешьте соль земли (учите и учитесь сами)
8. если земля потеряет свои соли, нива станет бесплодной
и, наконец, 9.  буквальный смысл текста: «Если соли не будет, чем еду солить? Негоже будет тому, кто соль рассыплет и выбросит вон, под ноги людям». Кажется, какая разница, как прочитать, соль она и есть соль. Но вдумайтесь, в тексте Синодального перевода Христос призывает выбросить вон ослабевшего, беспомощного человека, чуть ли не бить лежачего. Это не только противоречит заповеди возлюбить ближнего, но является воспитанием жестокости. Остаётся начать раненых добивать.Если не рассматривать все нюансы смысла, то правильным будет выбирать основной, отражающий главную мысль всего  текста, а подробный перевод может прозвучать так: «Вы  и Новый Завет – соль Земли. Если соли не будет, чем еду солить? А без соли – бесполезная еда. Земля без соли, нива, что же бесплодной будет? Если вас не станет  - кому же ниву возделывать, кому людей учить? Если не Истина, то чья-то ложь рассыпана будет, выйдет вон и распространится людьми, а если ни Завет Бога, ни учеников Христа не сохранить, а выбросить как негодное, и попирать ногами, ничего на Земле тогда не останется. И нельзя другим людям вас обижать, и вы берегите себя и друг друга».
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111000331 
Указатели
Начиная повествование, хочу высказать своё уважение к труду создателей Синодального перевода Евангелия на русский язык и признательность за сподвижничество и огромную работу по распространению Евангелия в России, но, замечая серьёзные неточности в толковании отдельных фраз и смысла текста, определяющего мировоззрение, зная, что это влечёт за собой недопустимое поведение людей в мирное время и во время военных конфликтов, хочу отметить, увиденные мной неприемлемые указатели на пути следования Истине. Не сложно отделить семена от плевел до сева, а посеяв, придётся ждать до жатвы, чтобы распознать Истину и ложь по полученным результатам, но если сорняков будет много, они погубят добрые посевы. Так, если к «разрешению» подавлять и попирать  слабых , в несоответствующем контексту переводе слов Христа о соли земли, добавить перевод слов «не придёт во время мир на землю, но меч», истолкованных, как «я принёс не мир на землю, но мечь» и пришёл сделать домашних человека врагами ему, из чего следует вывод о неизбежности войны, а не обоснование стремления к скорейшему миру, то это уже логическая цепочка: мир устанавливаю войной, слабых подчиняю или уничтожаю, причём своеобразно - если бьют обязан, смирившись, покорно подставить другую щёку, вместо вывода о предостережении: не мсти, не уподобляйся обидчику, не прибавляй зла ко злу и не противоречь другому наказу Христа: «если согрешит к тебе брат твой, иди и обличи его», значит, не бездействуй, не попустительствуй злу, призови на помощь, (глава 5 Евангелия от Матфея). В реальной жизни, взятое за основу поведения только смирение, даже при условии управления человека человеком, не должно превращаться в абсолютное бездействие. Отыскать грань между самоволием и безволием можно только человеку неранодушному, заинтересованному в успехе, честному и ответственному, и эти черты нужно воспитывать, не программируя безразличие. Ещё одна важная отправная точка жизненной позиции, определяющая дальнейшее поведение человека – слова Христа «иже несть со мною, на меня есть» ( Глава 12 Евангелия от Матфея), в Синодальном переводе  «кто не со мной, тот против меня», но это означает, всяк, кто не друг, тот враг, а как же незнакомцы или не определившиеся ещё с отношением люди? Что же их сразу по другую сторону баррикады ставить? Это - заповедь, приводящая к конфронтации. Смысл слов Христа: «кто не «ест» со мною (не поглощает знания), тот «ест» то, что:
1. я не ем
2. не для меня приготовили
3. для меня не подходит
4. не я готовил
5. что для меня плохо»,
то есть пока не друг, но и не враг, возможно, враг потенциальный, но есть вероятность привлечь его на свою сторону убеждением, а такие вероятности в современном мире нельзя не учитывать и не использовать.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111006977 
Перепрограммирование
Принцип «кто не со мной, тот против меня», реализованный в принципе « ты  мне, я  тебе» и обеспечиваемый принципом «не можешь – научим, не хочешь - заставим», не взирая на индивидуальность и логику, отменяя мудрый механизм Бога регулировки и функционирования психики, позволил людям у руководящей власти в СССР, искрення веря, что творят добро, создать психологию выродков – преступников, расхитителей, лентяев и пофигистов, и атмосферу поголовной стандартизации, уравниловки и непримиримости к личному мнению, расходящемуся с мнением большинства, каким бы неправильным оно ни было. Воинствующее нежелание понимать являлось средой, где программные искажения психики прогрессировали, как мутирующие вирусы, создавая новые формы и проявления.  Принцип "не убий" , то есть,  не убей Истины, не убей первым, был неправильно истолкован и заменён принципом "убить, чтобы меня не убили". К этому принципу "обороны" добавился принцип "спасения" - "убью сам, чтобы не убили враги". А принцип "век живи, век учись" трансформировался в преграду просвещения снобов "яйца курицу не учат, не учи учёного", явившись следствием диктатуры бескультурия "так надо, без вопросов". Что сделало мировое сообщество? Предвидя катастрофические последствия распространения на Земле мировоззрения воров и ликвидаторов, поставило СССР ультиматум: или население страны будет перепрограммировано полностью в установленный срок или страна будет уничтожена. Кто занялся работой по перепрограммированию?  Люди, у которых совесть всегда была и является руководством в жизни – сотрудники службы безопасности. И очень многое сделано. А они, те,  сопротивляются, выкабениваются "не хочу понимать", буйствуют, требуя привычного им почитания, не понимая, что от них уже требуется только повиновение, потому что перепрограммировать психику после более, чем шестидесятилетнего стажа беззакония, невозможно, можно только заставить соблюдать закон, создав жёсткие рамки условий контроля и немедленно пресекать любые попытки руководить. «Через нашу проходную пронесу и мать родную» - эта бытовавшая тогда весёлая шутка, отражала суть того, что кража, как расхищение социалистической, общей и ничьей собственности, стала нормой жизни, грубость - средством обеспечения безнаказанности, а убийство – средством обороны беззакония от закона. Всё это надо было показать на практике мировой общественности, подтвердив что фарисейство и обусловленное им очковтирательство – неминуемая гибель человечества. Ведь бандиты, грабители и убийцы полезли в космос и атомную энергетику. Быть добрым  не означает добреньким. Русскими был разработан мудрый, пошаговый, долгосрочный план-график перепрограммирования населения земного шара, населения земного шара полностью, потому что частичное перепрограммирование бессмысленно, и руководители крупнейших стран мира приступили к его исполнению. Но перепрограммировать психику нельзя понарошку, поэтому и создаются реальные жизненные условия, где люди могут убедиться в действительности, что такое «хорошо» и «плохо», каковы последствия хороших и плохих поступков, и ощутить на себе практическое подтверждение, то есть, результат. Сложность задачи ещё и в том, что не посвящённые в истинность происходящих в обществе процессов, берут пример со старой, с виду благополучной и привлекательной  системы отношений, и, польстившись на ложные лозунги "всенародного равного благополучия", культивируют их у себя. Не быть святыми, исполняя работу ангелов, являясь в глазах всех презренными грешниками  и жестокими дьяволами, невозможно. Вот почему в России так много Христов. Успеют ли они до назначенного срока при ожесточённом сопротивлении «непонимающих» бесов?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111101602 
Не понимаю
Перепрограммирование – изменение мировоззрения человека, происходит через смену его взглядов на жизнь. Так Ветхий Завет, составляющий «старое» мировоззрение человека, основанное на мести «око за око», заменяется на Новый Завет, основывающийся на возможности прощать врагу и на любви к ближнему. Ключевым моментом  Нового Завета, кроме заповеди «да любите друг друга» являются слова Христа: «Светильник для тела есть око. Если будет око твоё просто (честным, ясным, чистым), всё тело твоё светло будет, а если око твоё лукаво будет, всё тело твоё темно будет» (Глава 6 Евангелия от Матфея). В Новом Завете предлагается человеку замена старых взглядов и изменение реакции на привычные понятия: «а я говорю вам, любите враги ваша, благословите клянущие вы, добро творите ненавидящим вас: и молитесь за творящих вам напасть и изгоняющие вы». Любить тех, кто тебя любит легко, а для того, чтобы простить обиду, сделать шаг на встречу примирению, помочь врагу, если он просит у тебя помощи, нужно сломать свою оскорблённую гордыню. Кроме того, уметь прощать промахи и ошибки себе, не сгибаться от пересудов, а находить в себе силы признать ошибки, раскаяться в них и больше не повторять.  И стараться  разглядеть, найти, увидеть вокруг и  во всём только хорошее, потому что всё имеет две стороны лицевую и изнаночную, положительную и отрицательную, смысл прямой и второй, зачастую негативный. Например, крест не воспринимать только, как знак беды, страданий и распятия, а видеть в нём, в первую очередь знак  защиты и спасения,  плюс, знак врачебного милосердия. А если посмотреть на крест, как на ось координат, то увидеть не оптический прицел для стрельбы, а объектив фотоаппарата. Императору Константину приснился крест перед сражением, но он не испугался, а повелел воинам соорудить большой деревянный крест и нести перед войском, пошёл в атаку и выиграл сражение. Но и увешивать себя крестами, забывая о символе испытаний и всегда игнорировать возможность неприятного поворота событий, забывая осторожность, неразумно  -  на Бога надейся, а сам не плошай. И любые приметы, знаки и знамения  стараться истолковать в свою пользу, не нагнетать негатив, не призывать и не привлекать неприятности. "Род лукав и прелюбодейный знамение ищет"(Глава 16 Евангелия от Матфея). Но изменить мировоззрение невозможно не понимая. Мало знать, что делать хорошо и как делать хорошо, нужно ещё знать для чего делать и почему хорошее лучше плохого, то есть видеть, преимущества хорошего перед плохим и убедиться на существующих примерах или сотворя их, причём подтвердив неоднократно, всей полнотой учения. «Кто разорит единство заповедей сих малых и научит так людей, меньший наречётся в Царствии Небесном, а если сотворит и научит, сей великий наречётся в Царствии Небесном».  (Глава 5 Евангелия от Матфея). Так как сломать устоявшиеся нежелательные взгляды и привычную реакцию на раздражители очень сложно, необходим и практический пример, и установка или принцип, из которого исходить в поведении, и доходчивое разъяснение, почему поступать необходимо именно так, а не иначе. Один из примеров, которые можно считать ключом для того, чтобы справиться с обидой, слова Христа: «не входящее в уста сквернит человека: но исходящее из уст, то сквернит человека». То есть, что бы ни воспринимал человек плохого – вредную пищу ли, гадкие слова или ложную науку (учение, программу), оно не причинит ему вреда, не отравит, не испачкает, пока человек не переработает, не согласится, не предпримет, в соответствии с воспринятым, действий или выскажет слов, то есть, пока не будет результата или проявления. Так вирус, попавший в организм, ещё не болезнь, только когда человек зачихает и закашляет,  значит, сам заболел и других может заразить. Или, если лихач на дороге окатил пешехода грязью, то провинился и поступил недостойно лихач, и вместо привычной реакции обидеться, надо сказать себе, что испачкался, поступив недостойно, обидчик, и грязь на одежде – не грязь, по сравнению с грязными мыслями и поступками. Говоря словами Христа: «Всяко, что входит в уста, в чрево вмещается и афедроном выходит, исходящее из уст от сердца исходит и то оскверняет человека. От сердца исходят помышления злые, убийства, прелюбодеяния, хулы. Сия суть оскверняет человека, а если неумытыми руками есть, не сквернит человека» (Глава 15 Евангелия от Матфея). Основные установки добродетелей, необходимых человеку, чтобы  жить в соответствии с заповедями Божиими, разъяснение преимуществ добродетельной жизни перед порочной, и ответы на вопрос, почему предлагаемый Христом людям Новый Завет лучше Ветхого, который у них был, заключены в «Евангельских блаженствах». Но сформулированы они настолько кратко, что  без сделанного из текста вывода  воспринимаются сложно: 1. «Блаженны нищие духом: ибо их есть Царствие Небесное». Нищие духом, здесь, люди, которые имеют знаний немного, но стремятся получить их, как можно больше. А те, кто учится, узнав всё необходимое, будут легко идти по жизни, то есть блаженствовать. 2. «Блаженны плачущие: ибо они утешатся». Плачут обычно обиженные и несчастные. Те люди, кто умеет стерпеть обиду, имеют сильную волю, а сильным духом  легко живётся. 3. «Блаженны кроткие: ибо они наследуют Землю». Только смиренные и кроткие люди, имеющие доброе сердце и сильную волю, смогут справиться со сложностями жизни и жить счастливо. За ними – будущее. 4. «Блаженны алчущие и жаждущие правды: ибо они насытятся». Только честные люди, стремящееся к торжеству Истины, не обманывая и не совершая преступлений, не испытывают страха  перед компроматами и разоблачением, они  смогут добиться успеха, опередить соперников, быть лучшими и получать необходимые блага, то есть жить счастливо, блаженствовать. 5. «Блаженны милостивые: ибо они помилованы будут»   Добрые и милосердные люди любят, прощают ближних и помогают им. Они не копят зла, не мстят и не имеют недоброжелателей и судьба их складывается благоприятно. 6. «Блаженны чистые  сердцем: ибо они Бога узрят». Люди с чистой душой, стремящиеся к Истине, совершенствуются, и, поднимаясь всё выше, становятся  ближе к Богу и святости, мудрее и успешнее в жизни. 7. «Блаженны миротворцы: ибо они будут наречены Сынами Божиими». Те, кто не конфликтуют и способствуют примирению враждующих, как Сын Божий, уважаемые всеми люди, а жить в мире и получать все блага мирной жизни – счастье, блаженство. Текст следующих блаженств лучше прочитать в тексте на церковно-славянском языке, как это сделано в псалмах : 8, 9 «Блажени изгнаны правды ради: тако тех есть Царство Небесное. Блажени есть, когда поносят вам, и изденутся, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще, Мене ради: радуйтесь и веселитесь, тако мзда ваша многа на небесех, тако бо изгнаны пророки, иже быша прежде вас». Блаженство такое: если попали вы в сильный переплёт, радуйтесь, и что сохранили жизнь и не сломались, и  что награда ждёт вас, победа будет за вами и жизнь настанет райская. И блаженство у тех, кто изгнал лгунов. Перед тем, как написать эти строки я нечаянно достала с полки Псалтирь и поняла, что не зря: Псалом 1:«Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе». Это ещё раз подтверждает, что бояться встречи с опасностью недостойно, но и искать встречи с опасностью неразумно. Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок. Притча - и урок, и средство иносказания во спасение ради Христа, Истины. А ложь - обман, гибель Истины, и покинуть нечестивых - блаженство. И ещё, строки «Евангельских блаженств» разделены двоеточием  на две, почти равные по длине части. В одной части название добродетели, в другой к чему приводит следование ей и почему эта добродетель приведёт к благополучию, «блаженству». Равная длина соотносящихся частей говорит о необходимости равновесия, о том что неумеренность в любом качестве характера нарушает  и душевное равновесие, и приводит  отнюдь не к блаженству, а к неприятностям.Добродетель, как недостаточная, так и чрезмерная – порок. Недостаточно кроткий – гневлив, чрезмерно кроткий – беззащитен. Совсем не правдолюбивый – лицемерный человек и часто бездействует. Чересчур усердно правдолюбивый – рвач и бестактный человек. Не милосердный – жесток, слишком жалостливый – беспринципен. Не честный – обманщик,   не в меру  честный – неосторожен. Не миролюбивый – агрессивен, слишком миролюбивый – мягкотелый и трусливый. Немного испытавшие – неопытны, много и добровольно страдающие – мазохисты. (Глава 10 Евангелия от Матфея: «И иже аще не приимет вас, ниже послушает словес ваших, исходяще из дома или из града того, отрясите прах ног ваших). Трусить и бояться  читать и толковать церковнославянский язык – нарушать заповедованные Христом слова : «Толкуйте и откроется вам». Я перевела Евангелие от Матфея самостоятельно три года назад и Слава Богу, продолжаю дальше. Вариантов восприятия Евангельского текста на церковнославянском языке может быть только два: понимаю и не понимаю. А подгоняю смысл, подбирая похожие по звучанию современные слова, это - сочиняю. Для тех, кто не понимает и нужны толкования на современном языке с подробным разъяснением.И ещё одно: при многообразии смысловых нюансов Евангельской фразы, один воспримет только основной смысл, другой - некоторые, а третий - больше. А в совместном толковании - Истина полная, причём, со временем,открывается больше. "Идеже бо еста два или три собрани во имя мое, ту есмь посреди их" (Глава 18 Евангелия от Матфея).Две части каждой фразы «Евангельского блаженства» говорят о вреде двусмысленности - противоположности Истине, недопустимости лицемерия, как шаткой жизненной позиции, зыбкой почвы под ногами. Поговорка « спереди  - блажен муж, а сзади – вскую шаташася» или «на словах – блажен муж, а на деле – вскую шаташася», состоящая из начальных слов первого и второго псалма, говорит о бесполезности и недопустимости праздности, пустословия, не подтверждения слов примером или делом, а ещё хуже препятствования делу и уничтожения его результата и о том, что «набожничеством свят не будешь», если зло притворяется добром, оно хуже зла.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111107460 
Евангельские блаженства
 В тексте «Евангельских блаженств» содержится ответ на вопрос,закономерно возникающий у любого человека, которому предлагают что-то новое: «Чем то, что ты предлагаешь лучше, чем то, что я уже имею?» Евангельские блаженства показывают чем Новый Завет лучше Ветхого, почему жизнь, основанная на любви и прощении, лучше ненависти и мести, разъясняя причину и последствия, разделённых во фразе «блаженства» двоеточием.  Слово «блажен» в русском языке имеет два смысловых значения: блаженный – довольный, счастливый, благополучный, тот, кто блаженствует и «блаженный»  - сумасшедший, ненормальный, безрассудный. Это говорит о том, что является ли действительность раем или адом, зависит от восприятия её человеком, его душевного состояния, взгляда на жизнь.Основные установки добродетелей, необходимых человеку, чтобы  жить в соответствии с заповедями Божиими, и разъяснение преимуществ добродетельной жизни перед порочной, заключены в «Евангельских блаженствах». Но сформулированы они настолько кратко, что  без сделанного из текста вывода  воспринимаются сложно: 1. «Блаженны нищие духом: ибо их есть Царствие Небесное». Нищие духом, здесь, люди, которые имеют знаний немного, но стремятся получить их, как можно больше. А те, кто учится, узнав всё необходимое, будут легко идти по жизни, то есть блаженствовать. 2. «Блаженны плачущие: ибо они утешатся». Плачут обычно обиженные и несчастные. Те люди, кто умеет стерпеть обиду, имеют сильную волю, а сильным духом  легко живётся. 3. «Блаженны кроткие: ибо они наследуют Землю». Только спокойные и кроткие люди, имеющие доброе сердце и сильную волю, смогут справиться со сложностями жизни и жить счастливо. За ними – будущее. 4. «Блаженны алчущие и жаждущие правды: ибо они насытятся». Только честные люди, стремящееся к торжеству Истины, не обманывая и не совершая преступлений, не испытывают страха  перед компроматами и разоблачением, они  смогут добиться успеха, опередить соперников, быть лучшими и получать необходимые блага, то есть жить счастливо, блаженствовать. 5. «Блаженны милостивые: ибо они помилованы будут»   Добрые и милосердные люди любят, прощают ближним и помогают им. Они не копят зла, не мстят и не имеют недоброжелателей и судьба их складывается благоприятно. 6. «Блаженны чистые  сердцем: ибо они Бога узрят». Люди с чистой душой, стремящиеся к Истине, совершенствуются, и, поднимаясь всё выше, становятся  ближе к Богу и святости, мудрее и успешнее в жизни. 7. «Блаженны миротворцы: ибо они будут наречены Сынами Божиими». Те, кто не конфликтуют и способствуют примирению враждующих, как Сын Божий, уважаемые всеми люди, а жить в мире и получать все блага мирной жизни – счастье, блаженство. Текст следующих блаженств лучше прочитать в тексте на церковно-славянском языке, как это сделано в псалмах, блаженства 8 и 9: «Блажени изгнаны правды ради: тако тех есть Царство Небесное. Блажени есть, когда поносят вам, и изденутся, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще, Мене ради: радуйтесь и веселитесь, тако мзда ваша многа на небесех, тако бо изгнаны пророки, иже быша прежде вас». Блаженство такое: если попали вы в сильный переплёт, радуйтесь, и что сохранили жизнь и не сломались, и  что награда ждёт вас, победа будет за вами и жизнь настанет райская. И блаженство у тех, кто изгнал лгунов. Перед тем, как написать эти строки я нечаянно достала с полки Псалтирь и поняла, что не зря: Псалом 1:«Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе». Первая строка первого псалма. Это ещё раз подтверждает, что бояться встречи с опасностью недостойно, но и искать встречи с опасностью неразумно. Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок. Притча - и урок, и средство иносказания во спасение ради Христа, Истины. А ложь - обман, гибель Истины, и покинуть нечестивых - блаженство. И ещё, строки «Евангельских блаженств» разделены двоеточием  на две, почти равные по длине части. В одной части название добродетели, в другой к чему приводит следование ей,  и почему эта добродетель приведёт к благополучию, «блаженству». Равная длина соотносящихся частей говорит о необходимости равновесия, первое, о золотой середине в характере, и ещё о наличии соответствия причинноследственной связи в словах и поступках, логике речи и действия. Нарушение равновесия, неумеренность, в любом качестве характера нарушает  и душевный покой и приводит  отнюдь не к блаженству, а к неприятностям. Добродетель, как недостаточная, так и чрезмерная – порок. Недостаточно кроткий – гневлив, чрезмерно кроткий – беззащитен. Совсем не правдолюбивый – лицемерный человек и часто бездействует. Чересчур усердно правдолюбивый – рвач и бестактный человек. Не милосердный – жесток, слишком жалостливый – беспринципен. Не честный – обманщик,   не в меру  честный – неосторожен. Не миролюбивый – агрессивен, слишком миролюбивый – мягкотелый и трусливый. Немного испытавшие – неопытны, много и добровольно страдающие – мазохисты. "Милости хочу, а не жертвы, не приидох бо призвати праведники, но грешники на покаяние"(Глава 9 Евангелия от Матфея), «И иже аще не приимет вас, ниже послушает словес ваших, исходяще из дома или из града того, отрясите прах ног ваших" (Глава 10 Евангелия от Матфея). Трусить и бояться  читать и толковать церковнославянский язык – нарушать заповедованные Христом слова : «Толкуйте и откроется вам». Вариантов восприятия Евангельского текста на церковнославянском языке может быть только два: понимаю и не понимаю. А подгоняю смысл, подбирая похожие по звучанию современные слова, это - сочиняю. Для тех, кто не понимает и нужны толкования на современном языке с подробным разъяснением. И ещё одно: при многообразии смысловых нюансов Евангельской фразы, один воспримет только основной смысл, другой - некоторые, а третий - больше. А в совместном толковании - Истина полная, причём, со временем,открывается больше. "Идеже бо еста два или три собрани во имя мое, ту есмь посреди их" (Глава 18 Евангелия от Матфея). Две части каждой фразы «Евангельского блаженства» говорят о вреде двусмысленности - противоположности Истины, недопустимости лицемерия, как шаткой жизненной позиции, зыбкой почвы под ногами. Поговорка « спереди  - блажен муж, а сзади – вскую шаташася» или «на словах – блажен муж, а на деле – вскую шаташася», состоящая из начальных слов первого и второго псалма, говорит о бесполезности и недопустимости праздности, пустословия, не подтверждения слов примером или делом, а ещё хуже препятствования делу и уничтожения его результата и о том, что «набожничеством свят не будешь», если зло притворяется добром, оно хуже зла.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111400720 

Распинать проще. Монастыри
Монастырь – религиозное учреждение, относящееся к сфере духовного просвещения народа. Здания храмов, монастырей и других объектов религиозного назначения Российской Федерации, вместе с содержащимся в них имуществом, находятся в бессрочном и безвозмездном пользовании церкви, без отчуждения из собственности государства и права передачи иным религиозным организациям, то есть, находясь в хозяйственно-оперативном управлении, как собственность РПЦ до 1917 года, находятся в полном владении или принадлежат государству, и, как памятники и объекты историко-архитектурного и культурного наследия, охраняются государством  Российской Федерации с использованием государственных технических средств специального назначения сотрудниками службы государственной безопасности. Монастыри, как учреждения, являются структурой, находящейся внутри государства, и неотделимой от государства Российской Федерации, а, осуществляя телерадиовещание религиозно-духовного направления,  посредством государственных СМИ, имея авторские публикации  священнослужителей в прессе и сети Интернет, и, занимаясь проповеднической, воспитательной и образовательной деятельностью в системе  воскресных школ, оказывают интенсивное формирующее воздействие на определение направления мировоззрения широких народных масс, что является функцией государства.   Для того, чтобы заниматься просветительной деятельностью на правах образовательного учреждения, необходима профессиональная подготовка сотрудников, способности у них к педегогике и высокая духовность, особенно, когда вопрос о мировоззрении россиян является жизнью или смертью России. Для того, чтобы учить людей, прививать качества, соответствующие высоконравственному моральному облику и духовной чистоте, необходима профессиональная работа в строгом соответствии с требованиями не только человеческого кодекса чести, но и с единой программой воспитательной работы страны, в рамках всемирной программы, согласованной и одобренной всемирным сообществом. Кадровый состав монастырей не имеет специальной педагогическо-воспитательной подготовки, что сказывается на низком уровне проповедей и отсутствии, кроме самообразования, которым можно было бы заниматься вне монастырских стен, духовного просвещения монахов, монахинь и послушников. Внутри монастырей отсутствуют и возможности применения выдающихся талантов монашествующих в области литературы, живописи, рукоделия, их творческого мышления и незаурядных способностей психологов. В современном мире образ жизни священнослужителей, монашествующих и послушников ничем, кроме продолжительности ежедневных молитв, от мирского не отличается. Замена любовью к Богу  всех нормальных человеческих привязанностей и проявлений чувств, противореча заповедям, возлюбить друг друга и ближнего, как и самого себя,  постепенно ожесточает характер и вызывает безразличие к жизни. А такие извращения монашеского послушания, как принудительный отказ от любимых личных вещей, дабы не иметь привязанности к миру сему, скудное питание и отсутствие необходимых удобств, сменной одежды и средств личной гигиены для соблюдения чистоплотности, вызывают подавленность и безысходность. Заблуждаясь в целях удаления верующих в монастыри, и воспринимая, по незнанию, монастыри, как исправительно-трудовые учреждения, сотрудники административной структуры системы монастырей подвергают монашествующих и совершающих послушания, чрезмерным физическим и моральным нагрузкам,  мотивируя жестокие испытания необходимым для монашествующих усердием, жертвенностью и самоотречением в служении Богу, забывая о словах Христа: «Милости хочу, а не жертвы, и не приидох  бо призвати праведники, но грешники на покаяние» (Глава 9 Евангелия от Матфея). Самоуничижение убивает не гордыню, а чувство собственного достоинства, культивируя комплекс неполноценности. Удаление верующих в монастырь на заре человечества было их добровольным уединением с Богом и близкими по духу людьми, защитой их, как людей с экстрасенсорными способностями, от нападок «мирян», обвинений в колдовстве, возможностью, ведя общее хозяйство и, занимаясь, мелким промыслом и рукоделием, посвящать всё свободное время духовному чтению и  образованию в кругу единомышленников, облегчением аскетического и молитвенного подвига и удалением от чрезмерных искушений. Теперь, когда телевидение с рекламой и эротикой вторгается в жизнь любого человека, мини-юбки, декольте и вольные обороты речи можно встретить в любое время на улице,  увидеть и услышать в СМИ и сети Интернет,  перегрузки психики современными стрессоусиливающими факторами намного превосходят по силе физические нагрузки во время постов и продолжительных богослужений, а благодать Святого Духа нисходит на мирских людей, не дававших монашеских обетов и не принимавших пострига, и это не мешает им совмещать духовный рост с исполнением профессиональных обязанностей, пора отбросить фальшь и признать, что монастырская жизнь перестала соответствовать своему назначению, и, целесообразно было бы, совершив обряд расстрижения Архиерейским собором, перевести монашествовавших на воспитательную, образовательную и просветительную работу, после специальной подготовки, а для этого обеспечить необходимой литературой и пособиями, выработать единую программу воскресного образования взрослых и детей, оборудовать классы и школы современной аппаратурой наблюдения, слежения и сопровождения, определить очерёдность шагов  программы и пути её реализации.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111210196 
О фанатизме подробно
Оказавшись у страшной черты ультиматума мирового сообщества, страна внимательно исследует причины и возможные последствия или события, скрупулёзно определяет, предвидя, даже едва уловимые, ассоциативные проявления качеств характера, являющихся индикаторами сложившегося положения вещей, анализируя, выявляя, предъявляя, разъясняя, убеждая и карая или вознаграждая. Беда уходящего в прошлое старого мировоззрения – фанатизм во всех его состоявшихся проявлениях: атеизм, религиозный фанатизм, коммунизм и нацизм (расизм) или радикальный национализм. Жестокая, металлическая, несгибаемая, не признающая вариантов, прямолинейная диктатура  и её орудие - террор. Звонком, для проходящего через рамку металлоискателя происходящего события является непоколебимое «не понимаю», ревностно оберегающее свои взгляды. Упорное нежелание понимать и говорит о проявлении фанатизма, страшной крайности, замены любви истинной на любовь к своей любви, как к способности проявлять общеуважаемые воззрения, а не к предмету своего мнимого обожания, очковтирательство, лицемерие. В толковом словаре лицемер это - пустосвят, святоша, фарисей, ханжа, лицедей, "спереди блажен муж, а сзади - вскую шаташася", двуличный, криводушный, лукавый, притворный, фальшивый, льстивый, хитрый, пристрастный, то есть фанатичный. Фанатизм характеризует одержимость, предвзятость, предубеждение, слепая ревность, боязнь потерять маску, трусость и откровенная ложь. Фанатичная любовь пропадает, когда, либо фанат попадает в немилость объекта своего обожания, либо, если в глазах других людей его фанатизм теряет привлекательность и осуждается, то есть исчезает смысл фанатичного поклонения. Если с фанатика срывают маску, он становится страшен. Ослеплённая ужасом разоблачения своего притворства и потерей уважения к себе окружающих, оскорблённая гордыня впадает в аффект и способна на самую жестокую и неумолимую месть. Желание уничтожить разоблачителя, продолжающего лишать фанатика причины его самовлюблённости, толкает его на крайние формы конфликта,провокацию, агрессию и терроризм. Но если у коммунистов и националистов фанатизм характеризуется проявлением в наибольшей (основной) степени искажённым, преувеличенным, одержимым патриотизмом, у радикалов оголтелым национализмом, то в религиозном фанатизме, именно фанатизме, ( а не в самой вере) вера в Бога или, вернее, прикрытие ей, напрочь вытесняет и заменяет собой всё остальное, подчиняя всю жизнь показухе, притворству, изображению благочестивого служения Истине. Тождества между фанатизмом и верой быть не может. Фанатизм, не видя собственных недостатков, во всём обвиняет другого и сам являясь лживым не верит в честность других. Нарушая презумпцию невиновности, вместо подтверждения фактами наличия вины, заставляет доказывать честность и невиновность, то есть фанатизм - неверие.      Фанатизм  слеп. Ему не нужно ни осознания Истины, ни осмысления своего мировоззрения, так как осознание разрушит его уверенность в правильности своей жизненной позиции и ложное представление о себе, сломав его мировоззрение, главное в котором, подтверждение самоуважения. Фанатизм пессимистичен. Его постоянные обиды на несоответствие его самооценки с оценкой его личности окружающими, неумением прощать и злопамятством, отравляют его жизнь, делая унылой и зацикленной на неприятностях.
Причём весь ужас религиозного фанатизма в его маскировке самым благим, благороднейшим и высочайшим –  службой Господу. Всё, что ни делалось бы – во славу Божию, даже не задумываясь, что суетное, бытовое, мирское угодно человекам. Всё по трафарету, стандарту,  написанному, по-книжному и ни на йоту от. Привычка и требование не размышлять, а строго соответствовать абсолютной воле Бога определяется неотступным следованием догматам. Догматы –утверждённые высшими должностными лицами административного управления церковью положения вероучения. Когда-то их учреждали совместно святые отцы,  те правила, нормы и ключевые моменты учения, что в  соответствии с познаниями и условиями их времени, открывал им Бог. После того, как атеизм стал верховодить, пришлось под страхом репрессивных мер, корректировать догматы в угоду требованиям структур государственной власти. Например, обряд венчания был запрещён до регистрации официального брака. Интересно, какой ЗАГС регистрировал брак Адама и Евы, и в какой форме и в какой государственный орган Господь подавал прошение о разрешении сочетания браком мужа и жены? Происходило с одной стороны ужесточение дисциплины и строгого следования догматам, с другой, в участившихся случаях, когда нельзя, но все понимают, что это глупость, значит, можно тайком. То есть, уничтожались не основы веры, не положения Истины, а сама Истина, как правда. Лицемерие, являясь неотъемлемым спутником фанатизма, удерживалось с одной стороны страхом расправы, за инакомыслие с руководящим составом аппарата управления церковью, с другой стороны - проявлением следующего характерного признака фанатизма, как собственной исключительности – самообольщения,самообмана, самоуверенности (основанной не на доскональном и осознанном знании учения святых отцов, а на тщеславии и демонстрации превосходства, как посвящённых) высокомерия, упрямства, зависимости от мнения окружающих о собственном имидже, страхом потери положения в обществе – то есть, гордыни. Улыбаться в алтаре во время богослужения? Разрешать певчим в хоре перешёптываться и пересмеиваться во время общей молитвы? Позволять заходить в алтарь и выходить из алтаря, как из торговой лавки, лицам без ризы в течение службы? Священнослужителю «не понимать», что означает «Бог сказал»? Это последствия неверия, на почве чрезмерной приверженности устаревшей, но выгодной догме. Это же надо до такой степени лицемерить, чтобы говорить, что текст "Евангельских блаженств" с нужным и важным разъяснением почему добродетели лучше пороков, но изложенный церковнославянскими словами, понятен детям дошкольного возраста и без литературного пересказа современным языком. Вспоминается, как заучивал этот текст Том Сойер: "Блаженны нищие духом...э...э...нищие...блаженны нищие...э...э...духом... Блаженны нищие духом ибо они... ибо их..." И когда я слышу, как очередной фанатик, выпучив глаза твердит, что слово Божие нельзя пересказывать своими словами, думаю о фанатиках от церкви: "Ущербные. Жаль мне вас". Не говорит ли смена Ветхого Завета Новым о том, что любая догма рано или поздно  корректируется в зависимости от изменившихся условий жизни в соответствии с современностью. Вера не устаревает никогда. И не отменяется по желанию, на время или насовсем. А увеличение в среде священников числа «непонимающих» догму иначе, как по-книжному, говорит о том, что они «не имеющие уши слышать» и считаться священнослужителями права не имеют. Корни появившихся ложных принципов и лозунгов выявлены и рассмотрены, но кроме принципов и вероучений есть учреждения, материальные объекты и находящиеся в них люди  – это: храмы и монастыри.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111305749 
Роботизм
Чума – это уже не проблема. Пострашнее есть беда. Чуму можно вылечить медикаментозно. Роботизм не лечится вообще. Перепрограммируется или уничтожается. Почти пол планеты. Каково? А для перепрограммирования  - желание программируемого необходимо. Вот и нянчатся, в глазки заглядывают, уговаривают, чтобы до последнего грех на душу не брать и не дать «добро» дамоклову мечу, что висит над страной уже 25 лет. Одни -  всеми силами за жизнь, другие – за смерть. Дебил – это комплимент по сравнению с искривлённой понималкой роботизма, пофигизма без человеческого лица: «а я не понимаю», «не надо мне», «ну и что?», «а чё такого?». В качестве иллюстрации - спрашивают роботы: 1. «Почему Вы никогда не плачете  и не смеётесь?»  «Потому, что у меня эмоции блокированы». «Ну и что?» 2. У учителя спрашивают, почему он учит таких непослушных скверных детей. Потому, что это мой долг, - отвечает учитель. «В у.е.?» 3. "Бабушка, зачем вы внучка головой по ступенькам? У него же шапочка слетит." 4. На уроке рисования: «Вот тебе краски, кисть и полотно. Повтори «Сикстинскую мадонну». «Но я не смогу». «Почему?»  5. «Дедушка, в ваших поступках нет логики». «А что это такое?» 6. Разговор доктора с пациентом: « У вас – рак». «А мне некогда». Это не анекдоты.  Это основные проявления программы человеческой психики, не имеющей права на жизнь на Земле: пофигизм, цинизм, садизм, примитивизм, несмыслизм и наглицизм. Так программировали фанатиков:  террористов-смертников, шпионов и бытовых диверсантов – убийц. Так или иначе в брежневские времена с этой программой соприкоснулись головы всех нас, и задача каждого, изжить эти проявления в себе и помочь справиться с такими проявлениями другим.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111309130 
Зачем человеку человек?
Когда родители говорят о ребёнке, что он от рук отбился, они всегда видят только непослушание и не озадачиваются, что является причиной, не утруждая себя поиском.  Как правило, ребёнок – зеркало, в котором родители наблюдая своё отражение, не имеют желания рассматривать пристально изъяны, понимая, что это – наследственность внешности и воспитания. Облегчая себе жизнь, они связывают ребёнка по рукам и ногам, не удосуживаясь понять свои ошибки и  разъяснить ребёнку, в чём он не прав, лишают его самостоятельности или махнут рукой и пускают его жизнь на самотёк. Но происходит подтверждение старой, как мир, Истины – запретный плод сладок и его хочется сорвать. Слишком большая строгость с одной стороны,  и потакание прихотям, чтобы быть в собственных глазах любящим и заботливым, с другой стороны, превращают ребёнка в своенравного и мятежного эгоиста, вызывая развитие таких качеств, как противоречие, упрямство, сопротивление любому действию, чтобы сохранить  свою личность, которую пытаются уничтожить, заменяя тем, что нравится родителям,  не обращая внимания на потребности и интересы ребёнка. Эгоизм ребёнка перерастает в эгоцентризм взрослого, а уходит он корнями в такое дремучее прошлое, что и подумать страшно, кто его прародитель. И кто же он? Ну, конечно, князь мира сего, отец порока и гордыни, тот самый злосчастный искуситель – Змий. Но змеи считаются мудрейшими из животных на Земле. Почему же они презираемы и вызывают у многих  содрогание и отвращение?  Змеи – холоднокровные, безразличные, равнодушные и жестокие. Потому и жалят бесстрастно, подавляя ужасом. У них другое биополе, противоположное человеческому, теплокровному и сходно оно, вероятно, с электромагнитным полем неживой природы. Змей, сатана – восставший на Бога ангел, падший, то есть вставший на путь порока, возомнивший себя равным Богу дух, мятежник, изменник, противник. Тот, кто недоволен и не согласен, но не утруждает себя поиском Истины. Не знает Истины, но не считает нужным задавать вопросы. Заблуждается, но уверен, что прав. Не интересуясь «расписанием» Бытия, считает возможным учить других, подстрекая к действию, и вмешиваться в их дела. Хитрец, который предпочитает  увиливать, лавировать, лукавить, используя уловки и увёртки. Вот почему змея, ухватившая себя за хвост – символ остановки движения и познания, замкнутый круг, цикл - не Истина. Две  противоположности, это – Истина и не Истина, Бог и дьявол, высокий идеал и низкий дух, тонкая душа и плотная,добрая и жестокая. Что же происходит, если принять за аксиому, что прав на свете сатана и слушаться Бога не обязательно? Если исходить из того, что человек – сам себе Бог и идеал, самодостаточный, мудрый и  самостоятельный, то, значит, сильный, защищённый  и независимый. Так ли это или наоборот? Если быть эгоистом и считать себя совершенством, непревзойдённым мудрецом, а значит, предприимчивее, прозорливее и предусмотрительнее других,  и переоценивать себя – значит, недооценивать противника. Если быть уверенным в своей непогрешимости -  ошибка выбивает из колеи, отбирает уверенность в себе, делает уязвимым. Если считать себя  идеалом: всё, что я думаю – правильно, всё, что я делаю – благо, всё, что я хочу – хорошо, то у человека есть вера – только в себя, любовь – к себе и надежда – на себя. Из этого следует, что  я могу делать всё, что хочу и могу диктовать свою волю другим. Я либо уединяюсь и никого не впускаю в свой мир, либо навязываю свой мир другим, ведь мой мир и Я – это лучшее, что есть. Я подчиняю всех себе, чтобы в моём мире царил только Я, и все были похожи на меня. Делали, как Я, думали, как  Я, любили только меня. Но не зря говорят, что на вкус и цвет товарищей нет. Добро и зло существуют во множестве проявлений в достоинствах и недостатках, это индивидуальность. Подчинять всё норме, то есть,  Истине – правильно, делать нормой своё индивидуальное искажение Истины, в виде конкретного набора достоинств и недостатков – ошибка. Навязывание личных вкусов и индивидуальных взглядов на жизнь – и есть эгоцентризм и сатанизм. Бог предлагает эталон, сатана навязывает искажение. Но для того, чтобы навязать всем то, что подходит только самому, необходимо применить силу, заставить. Насилие с целью подчинить своим личным правилам, вызывает возмущение, сопротивление и ненависть к деспоту и тирану. Принуждение соответствовать истинному идеалу не вызывает протеста, наоборот, несоответствие вызывает вину и смущение. Взаимоотношения мира и человека в детстве примерно таковы:  я – ребёнок, маленький, не умеющий, незнающий, незащищённый. Мир – большой, мудрый, предусмотрительный, опасный, пока я его не знаю. Я могу познавать мир и  он станет моим другом и защитником. Познавая мир, я стану большим. Взаимоотношения мира и эгоиста (сатаниста, эгоцентриста): мир , это – Я, совершенный, самодостаточный, хитрый , умный. Мир – несовершенный, разнообразный, я могу его разделить и использовать, как хочу. Всё, что я хочу – хорошо. Я – это хорошо. Я – это всё.  Мне – надо, другим – не обязательно. Если у других есть, а у меня – нет, надо отобрать. Мне все должны.  Самая главная  истинная логическая  линия – я делаю то, что для меня лучше. Логика эгоиста: для меня лучше то, что я думаю сам, и делаю только то, что думаю сам. Если меня заставляют делать не то, что я думаю, это плохо. Пусть мне будет хуже, но я сделаю так, как думаю я, потому что я – самый умный и слушать, почему я не прав,  не хочу. Если меня принуждают, я буду сопротивляться. Заставят, буду мстить. Не зря змеев называют гадами. Гадить,  вредить, это – бессилие, сатисфакция  пригнутой гордыни, месть за поражение, если нет возможности одержать победу своим разумом, хоть ужалить, навредить.
Точка зрения истинная: я  - он, мой ближний. Его радость – моя радость, его боль – моя боль. Я и он -  мы. Мы – мир, согласие, дружба, любовь, сотрудничество, жизнь. Мы познаём жизнь, учась друг у друга, и вместе делаем жизнь лучше – Истина, то, что хорошо.
Позиция эгоиста : Я - это Я и всё. Есть Я и они, враги. Замкнутый круг, непроницаемый мир, вражда, противоборство, жестокость, подавление, агрессия, ненависть,  зло, ложь. Друг, это – хороший враг, пока потенциальный. Тот, кто думает, как я, помогает мне любить себя, добавляет любви ко мне. Если он не думает, как я – его надо уничтожить, иначе он может разрушить любовь ко мне. Пусть только попробует, отомщу так, что мало не покажется. Главное, чтобы ему стало плохо. Чем ему хуже, тем мне лучше. А чем мне лучше от того, что плохо кому-то – это уже поиски Истины. Ни к чему всё это, если Истина – это Я. Не стоит идти, беспокоиться, утруждать себя. По истинной схеме мироздания, движение, совершенствование, приближение к Истине – жизненный путь, энергия, деятельность, тепло, наполненность, развитие, продолжение, дающее радость – дети. По схеме Змея, сатаны или эгоиста, – безразличие, пофигизм, холоднокровие, бездействие, минус, холод, зло, пустота, гибель. Хотя для себя эгоисты могут работать, не покладая рук. Причём, заставляя всех поторапливаться, постоянно подгоняя. Это тоже придаёт эгоисту значимость в собственных глазах, создаёт видимость руководства. Не зря в молитвах есть выражение «дьявольское поспешение». Мудрость Козьмы Пруткова – поспешай медленно. Интересен перечень синонимов спешки: сломя голову, во все лопатки, во всю прыть, во весь дух, во весь опор, высунув язык, не чуя ног, как угорелый, язык на плечо, что есть мочи, вылезая из кожи, очертя голову, опрометью, не глядя по сторонам, напролом, безрассудно, опрометчиво, не думая о последствиях, с бухты-барахты, без размышления, рывок, потеря равновесия, прыжок в пропасть, падение в бездну, результат эгоизма.  Можно сделать вывод, что эгоизм – самолюбие, характеризующееся отождествлением окружающего мира с собой. Я - это всё, мания величия. Отношение к миру, который есть сосредоточенность только на своём индивидуальном Я, непревзойдённой собственной значимости и значительности слов и действий. Вера в собственную исключительность, складывающаяся из национального эгоизма отдельных личностей - политический эгоцентризм народа: фанатизм, радикальный национализм (нацизм, расизм и сионизм). Всё это – она, неразумная гордыня. Получается любопытный портрет очень своеобразного характера, воспитанного эгоистом: самолюбие, себялюбие, своенравие, гонор, норов, своеволие, самомнение, самонадеянность, самоволие, самоуправство, самоуверенность, самообольщение, самохвальство, самообман, сумасбродство, самодурство,  деспотизм, тиранизм, насилие, произвол, самосуд, привередливость, прихотливость, капризность, сварливость, бранливость, вздорность, въедливость, придирчивость, недовольство, шкурничество, личная выгода, раздражительность,  горячность, вспыльчивость, гневливость, запальчивость, упрямство, бездействие, саботаж, непокорность, неподчинение, стремление свергать, низвергать, повергать, валить, опрокидывать, отбрасывать, отталкивать, не принимать, не признавать, не пущать – забрало, броня, забор, замок, крепость. Мятежность и боязнь неприятностей приводят к мошенничеству, плутовству, фальши, вихлянию, неустойчивости, лицемерию, лукавству, которые воплощаются в увёртки, уловки, лавирование и обман. Всяк судит по себе, отсюда неверие другим, заведомое обвинение, презумпция вины, потребность в доказательствах, подтверждениях невиновности, свидетелях честности, а не вины, причём желание увидеть собственными глазами, сделать за всех самому – они недостойны, не смогут, не сумеют,  глупые, обманщики.  При натиске разоблачителя или посягательстве на изоляцию внутреннего мира – неприятие, озлобление, ехидство, агрессия, нападение, желание разгромить в пух и прах, не оставить камня на камне, стереть с лица Земли, максимализм, крайность, непоследовательность, как результат ложной самодостаточности, отсутствие привычки обдумывать, анализируя опыт и планируя предстоящие действия, неосознанное движение, бесцельное, безрассудное и бессмысленное. Смысл – четвёртая, неощутимая  и главная ипостась Бога. Отсутствие у человека способности мыслить логически, аналитически или её блокировка превращает человека в робота. Запрет на вкушение плода с древа познания  - не означает запрета  познания, а говорит о необходимости его последовательности, постепенности и своевременности. Змий на древе – путь к вершине, восходящая спираль. А плод – результат познания. Знания экстерном – знания.  Результат, полученный без знаний и их осмысления, без осознания смысла результата – лекарство без инструкции по применению. Змей не спросив у Бога, почему Адаму и Еве нельзя было есть плод с древа познания, решил, что Бог боится потерять тайну знания, дающего ему власть над миром. Он вышел из подчинения Богу, пал вниз, согрешив из гордости и тщеславия. Но если бы Змий сомнений не точил и не искушал Адама и Еву, они, может быть, до сих пор гуляли бы по Эдему в одиночестве. А если бы Змей обратился к Богу с вопросом, помог и подождал, возможно, Адам и Ева получили бы в своё время разрешение и не став смертными, дали возможность быть бессмертными и нам. Одному Богу это известно. А для чего человеку нужен человек? Правильно ли отказываться от своего счастья в пользу других, как это делают альтруисты, жертвовать собой, лишая себя жизни? Если это жертва в чрезвычайной обстановке, ради народа, Родины и жизни на Земле – это героизм. А ради Христа? Бессмысленное умерщвление плоти, истязание себя и издевательства над другими - умерщвление в живом теле души. Христос сказал ученикам: «Милости хочу, а не жертвы» (Глава 9 Евангелия от Матфея), любви к Богу и его образу в человеке, Истине. И ответил на вопрос для чего человеку нужен человек, дав людям новую заповедь: «Да любите друг друга!» -  поддерживайте и согревайте, проявляйте участие и заботу, питайте добром и положительной энергией, помогайте друг другу,  учите уму-разуму и продолжайте жизнь на Земле. Это и есть чистота, красота и мудрость любви, человеческое счастье.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111600774 
О семитизме языком семитов
Что говорит официальная наука о предках человека? Неандертальцы. Первобытные люди, полу-люди, полу-звери. Промежуточных, ископаемых, форм и видов между первобытными людьми, то есть, человекообразными животными и людьми, найдено не было. Тогда, по логике, предком человека был человек. На чём базируется любой национализм? На качестве «человеческой породы»,  национальности. А на самом деле люди разделяются «по качеству» не на национальности, а по уровням интеллекта,по наличию способностей духа и восприимчивости к получению знаний. По ступенчатой схеме или спирали, на высших и низших, не двумя пластами, а иерархической лестницей, избранных и всех остальных, «имеющих уши слышать» мысль и смысл, с различной способностью восприятия, и «имеющих уши слышать» и понимать только слово. Такие люди есть в любой национальности и профессии, это - одно из того тайного, что стало явным. До начала третьего тысячелетия представители каждой национальности, обретая или получая с рождения, экстрасенсорные способности, приписывали их только себе, об этом нельзя было говорить вслух. Иудеи, считая себя избранными, так как почти все из них имели абсолютный слух, были избраны только для официальных лавров. Врачи думали, что только врачами руководит Бог, давая чувствовать то, что другие не способны, и священнодействовать, а не лечить лекарствами. Поэты были уверены, что только им дано писать под диктовку Бога, живописцы – что только их рукой водит Бог. И все остальные свято хранили тайну. А что отличает «воров в законе» от просто воров? Невероятная интуиция и честность, как ни парадоксально. Верность не уголовному кодексу, а Истине, вне законов конкретного общества и государства, жизнь по принципу «каждому по заслугам», презирая условности и лицемерие. Так что избранных национальностей нет. А есть избранный народ, люди высшего ранга среди всех национальностей, олицетворяющие на Земле человека с большой буквы, образ и подобие Бога. И есть избранная профессия – служить безопасности народа. Надо ли им объединяться территориально? Разве они уже не объединились, после того, как Бог вернул им общий язык, возложив ответственность за сохранение мира на Земле и продолжение жизни, дав возможность слышать друг друга, всегда и везде. Это надо понять в первую очередь народу еврейскому. Привыкнув, являться избранными с рождения, евреи уронили пальмовую ветвь первенства, начав лицемерить, и, использовать секрет тайного разговора, переданного Христом ученикам, не для собственной безопасности, а для обмана. Многострадальных национальностей  и народов много, но, пожалуй, в настоящее время,  главный народ-мученик – народ Советского Союза, вынесший на своих плечах и прошедший сквозь ад второй мировой войны, от начала до конца, репрессированный и расстрелянный, выживший после диктатуры и террора, сохранивший своё лицо и национальные традиции, гостеприимство, хлебосольность и радушие, не кичась талантами, не попирая других, а предлагая свою мудрость,  как науку, и язык, как средство разговора на расстоянии. Так нужен ли семитизм? Избранные всех стран, честные, добрые и мудрые люди – соединяйтесь. Не меняя своей территориальной принадлежности. Для строительства государства будущего, без границ.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111704083 
Какая церковь главнее?
Церковь – не Бог, не вера, а  объединение сторонников определённого направления в религии. Религия – система взглядов, формирующая мировоззрение общества, в основе которого лежит определённое вероучение, базирующееся на  вероисповедании, которое характеризуется проявлением веры в Бога через воплощение содержания вероучения в обряде богослужения и религиозных национальных традициях. Вероисповеданий всего три: христианство, мусульманство и буддизм. Какая же церковь главнее? Церкви все равны, кому что нравится, вера есть только одна – вера в Бога, а вот вероучений, содержащих программу сознания человека и составляющих основу идеологии общества – много. Люди, в большинстве своём, пришли к одному мнению, что Бог  един, из каких бы ипостасей ни состоял и какое бы имя ни имел. Нюансы обрядов богослужения, составляющие внешнюю, видимую сторону вероисповедания, имеют такое же значение, как культурные, национальные традиции и являются лучшим способом выражения, для данной национальности, своего благоговения  перед Богом. Смешивать обряды, подгоняя их под усреднённый стандарт, категорически недопустимо. Во-первых, это не имеет никакого смысла, а зачем? Всё равно, что сделать один танец из гопака и лезгинки. Во-вторых, не надо забывать о том, что Бог – всемогущая  высшая сверхъестественная сила. Он, как доказано наукой, разумное, бестелесное существо - Дух, создавший Вселенную и управляющий ей. И как бы ни привыкли считать в течении столетий, теория Чарльза Дарвина о происхождении человека практики под собой не имеет. И если основываться на умозаключении о трансформации одного вида живых организмов в другой, можно исходя из существования летучих мышей, сделать вывод о том, что предками птиц были мыши. Бог – Высшая сила, открывающая  людям знания через откровение. Содержание  обрядов поклонения Богу – магические ритуалы, данные священнослужителям через откровение,  после рукоположения, соединения с Богом, и если пренебречь законами магии, последствия будут непредсказуемые. В третьих, отбирать у народов их национальное лицо, культурно-исторические традиции, а у человечества его историю – кощунство и варварство. Сюжет вероучения, имя Бога и его ипостаси – ключ к философскому пониманию мира. Он был дан  каждой национальности с учётом традиционных национальных воззрений и обычаев, и ни к чему его корректировать,  для формирования сознания и морали  человека играет роль лишь его основа – правила поведения в обществе, понятия хорошо и плохо, можно и нельзя, нужно и не нужно, то есть, заповеди и разъяснение их смысла, почему хорошо жить лучше, что и облачено в сюжет вероучения. Основа всех вероучений одинакова.  Хорошо: добро, тепло, свет, любовь, красота, вера.  Плохо: зло, холод, мрак, ненависть, безобразие, неверие.  Можно: любить, дружить, помогать, уважать. Нельзя: ненавидеть, враждовать, мешать, унижать. Нужно: действовать, трудиться, учиться, учить, продолжать жизнь. Не нужно: бездействовать, лениться, невежествовать, скрывать знания, убивать жизнь. Получается, что с одной стороны, все церкви имеют полное право быть самостоятельными, самоопределёнными и независимыми, с другой стороны, они являются единой церковью, Небесной, с одним уставом – верить в Бога и проявлять веру в молитвах, соблюдать и проповедывать Закон Божий и разъяснять народу почему жить по Закону Божию необходимо. Для формирования мировоззрения человеку необходима чёткая формулировка. Увлекательный сюжет  заинтересовывает человека, а для усвоения его основы, особенно в современном обществе, необходимо чёткое, ясное, краткое, оптимальное, современное изложение правил или заповедей, их свод или программа. Христианство имеет наиболее полный перечень, собранных в кодекс правил. Их необходимо дополнить заповедями, сформулированными в вероучениях других вероисповеданий. Христианство имеет наиболее сконцентрированный по смыслу и органичный  по воплощению сюжет вероучения с примерами, образными линиями, яркими психологическими типами характеров, что, не ломая традиционных вероучений, можно ввести, как предмет для обязательного ознакомления в общеобразовательные программы. Заповедей, составляющих общечеловеческую мораль, я насчитала сорок одну, кто-то, может быть увидит больше. Плюс  одна заповедь была дана мне, как литератору: не обрати во зло живое слово. К каждой заповеди  необходимо и краткое разъяснение с примерами жизненных ситуаций, почему заповедь нужно понимать именно так, а не иначе и выполнять неукоснительно. Такое резюме современному человеку необходимо даже в случае неплохого знания сюжета вероучения, для скорейшего усвоения и запоминания основ нравственности и морали. Осознавая всю великую и неотложную важность   программирования людей, в соответствии с единой, полной и одобренной руководством страны программой, для будущего всего человечества, гражданский долг духовенства, как передовых представителей культуры и просвещения, отбросив все существовавшие до этого разногласия, забыть о спорах и обидах, избрать объединённый рабочий орган из священнослужителей всех трёх вероисповеданий: мусульманства, буддизма и основных, представленных в стране, направлений христианства (православия, католицизма, протестантизма, иудаизма и свидетелей Иеговы) для решения вопросов, связанных с ознакомлением и согласованием действий в рамках программы формирования мировоззрения народов страны. Свод правил или заповедей – основа программы человека:
1. Господу Богу поклоняйся и ему одному служи
2. Не сотвори себе кумира
3. Не кощунствуй (не призывай Господа всуе)
4. Соблюдай выходной день (помни день субботний)
5. Чти своих родителей и заботься о детях
6. Не убивай
7. Не прелюбодействуй
8. Не кради
9. Не клевещи (не лжесвидетельствуй)
10. Не завидуй (не пожелай жены и имущества ближнего своего)
11. Не расточай
12. Не будь скуп
13. Не будь высокомерным (гордецом)
14. Не учи, не зная (не навреди)
15. Не подчиняйся пророку
16. Не лицемерь
17. Не пьянствуй
18. Не осуждай
19. Не груби
20. Не будь трусливым
21. Не предавай
22. Не вреди
23. Не чародействуй во зло
24. Не ленись
25. Не льсти
26. Не злись
27. Не мсти
28. Не будь упрямцем
29. Не развращай
30. Не подстрекай
31. Будь умеренным в еде
32. Будь милосердным (приходи на помощь)
33. Будь благодарным
34. Будь скромным
35. Будь осторожным
36. Не будь болтливым
37. Не бездействуй
38. Расти духовно и закаляйся
39. Не роняй достоинства
40. Будь разумным во всём
Да любите друг друга!
Крещение
Любой церковный обряд, как и любое действие и поступок, имеет сразу несколько значений: буквальное, видимое сразу, и символическое, показывающее значение сакральное, скрытое, не бытующее, подразумеваемое, открывающееся при желании его увидеть, при осмыслении значения с точки зрения философской, кроме того, существуют значение прямое и несколько переносных. Ставшее привычным, обыденное, значение слова «крещение» - действие, производимое в первый раз,  участие, как правило, в очень значимом, серьёзном событии, например, «боевое крещение», в прямом смысле,  а в переносном смысле - приобщение к чему-либо новому. Крещение – начало, вступление, первый шаг на новом поприще или поле деятельности, появление в новом качестве, изменение одного образа жизни на другой. Ещё один смысл слова «крещение» - наречение именем, символизирующее «регистрацию» новой личности, возможность отличения человека от других, «идентификации», выделения из общей массы, обращения к человеку и диалога с ним, приглашения к разговору конкретной личности, например, на уроке - вызов ученика к доске, а также название события или предмета для  их определения. В христианском вероисповедании крещение – «вступление в верующие люди», согласие исповедовать христианскую веру, признание руководства человеком со стороны  Бога, осознание себя рабом Божиим, принятие Бога, как господина, Господа. Одной из основных задач появления на Земле Христа была необходимость распространения и разъяснения смысла законов Божиих среди язычников, людей непросвещенных, неграмотных, прекращение произвола, беззакония и жестокости, объединения людей одним богопослушным поведением, вероисповеданием. Задача, поставленная Христом  ученикам: «Идите, научите все языки, крестяще их во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа» (Глава 29 Евангелия от Матфея) не была выполнена до конца их последователями, христианами, в течение первого и  второго тысячелетия, которые запутавшись сами, в первичности и вторичности догматов, обрядов и проявлений веры, позволили язычеству и атеизму оспаривать существование Бога Вышнего и его руководства миром. Обряд крещения в христианстве связан с омовением водой, ощущение от которого, сходно с ощущением воздействия благодати Святого Духа – лёгкость, чистота, просветлённость, облегчение, удовлетворение, и символизирует очищение, покаяние, признание вины и отказ от греховной жизни.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111803706 
Какая церковь главнее?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111709419 
Фанатизм философии самураев
Каждый национальный фанатизм имеет свою направленность и характерные  для каждой страны специфические признаки, где он существует в своих различных проявлениях. Фанатизм – безраздельная, упорная приверженность конкретным взглядам и учению.  Философия, являясь идеей любого религиозного и атеистического учения, определяющего взгляды, логически связывает и объясняет постулаты учения, правила и заповеди. Философия Бусидо, воинов-самураев, возникшая в древности в Японии, накладывает ощутимый отпечаток на программирование сознания людей японскими специалистами. Основной тезис философии Бусидо – «воин должен жить, с сознанием, что может умереть в любой момент и ценить каждую минуту жизни, отказываясь от денег и удовольствий, привязывающих человека к жизни», сам по себе является противоречием и влечёт за собой все остальные противоречия этой древней философии или её современного понимания. Такой подход формирует психологию обречённого смертника, что недопустимо для современного цивилизованного человека. Во-первых, определение, что целью жизни является смерть, со всеми вытекающими из этого убеждения скорбно-пессимистическими настроениями, противоречит Истине – стремлению к совершенствованию, развитию и улучшению жизни, к  райскому блаженству. Как можно одновременно жить ради смерти, ценить жизнь и отказываться от радости в ней? Противоречие, то есть, взаимоисключение,  для сознания то же самое, что предложение «возьми – не бери», вызывающее стопор, а при повторе – негодование, раздражение и расстройство психики. Если постоянно, в момент срабатывания зажигания,  жать на тормоз, машина не поедет и долго не прослужит. Следующие из основного постулата противоречия таковы: готовность к противоестественному отказу от радостей жизни  и настрой на неминуемый конец, постепенно приводят к тому, что жизнь становится безразличной, как и её потеря, страх смерти пропадает, то есть возникает возможность самопожертвования ради хозяина– удобное качество для рабского подчинения, безраздельного господства над человеком и его эксплуатации. Отсюда и следует противоречие: с одной стороны раболепная преданность господину, с другой - постоянно унижаемое чувство собственного достоинства приводит к развитию непомерной гордыни, поощряемое следующим требованием самурайской философии: самурай должен, будучи голодным, так орудовать зубочисткой, чтобы никто не догадался, что он голоден,  и не унизил его предложением хлеба. Противоположным и нормальным человеческим убеждением является вывод из повествования Христа о том, что голодным людям, пришедшим в храм, где лежит хлеб, пожертвованный Богу, употребление этого хлеба в пищу и будет помощью Бога. То есть, принимать помощь – не зазорно. Притворяясь сытым, голодный самурай, как любой фанатик, ещё и приветствует показуху и очковтирательство. Требование самоотречения в пользу господина - обожествление человека, создание кумира, языческое поклонение отдельной личности, как  достоинствам, так и недостаткам человеческим. Причём не культ одной выдающейся личности, а любого человека, если он стал хозяином, культ собственника, поощрение претензий на господство человека над человеком, рабовладение, но все люди - рабы Божии. Стремление с одной стороны к честности в отношениях и супружеской преданности, противоречит требованию, уехав, забыть напрочь о существовании жены, чтобы житейская привязанность не мешала воинской доблести. Фанатичная преданность смерти, вместо жизни, приводит к одобрению самоубийства, как средства избавления чести от позора, что фактически является бегством от сложностей жизни и признания вины раскаянием, в случае наличия своей вины, или обличения правонарушителя, если самурая обесчестил негодяй. Привычка спасаться  бегством от решения вопросов и является корнем бездействия, попустительства и пофигизма. Если основной постулат: « воин должен жить,  с сознанием, что может умереть в любой момент и ценить каждую минуту жизни» перефразировать или пересказать иными словами истинный смысл, так как, в древней мудрости смысл надо уметь видеть и понимать, то он прозвучал бы так: «воин должен ценить каждую минуту жизни, осознавая, что она может прерваться в любой момент», всего лишь поменять местами два составляющих фразу предложения и из этого следует: радоваться каждой минуте жизни и уметь получать от жизни всё возможное, как если бы она была последней. А для того, чтобы не пуститься в разгул, «во все тяжкие» и существует механизм покаяния, данный людям Богом через Христа - признание ошибок,  раскаяние,  признание вины  и ответственность за грех. Быть готовым пожертвовать жизнью не ради смерти, а ради её продления,  ликвидировав угрозу жизни, и не в порядке вещей, а  в виде исключения.  Не предаваться унынию, скорбить и плакать, как истинный пессимист, переживая неприятность трижды,  в предчувствии, в действительности и в воспоминании, а стараться видеть в жизни только хорошее и ждать лучшего. Не создавать себе кумиров, божков и идолов в виде денег и других материальных ценностей, но и не отказывать себе в удовольствии радовать себя приобретением удобных, необходимых и нравящихся вещей. Не сбегать от трудностей жизни и сложных ситуаций в мир иной, устраняясь от решения вопросов, а иметь мужество встретиться со сложностями лицом к лицу, ответить за проступки, исправить ошибки, привлечь к ответу подлецов. Быть стойким и мужественным, оставаясь добрым и милосердным, учит землян христианство. Для того и пришёл на Землю Христос, чтобы всем народам показать путь к Истине – простому человеческому счастью. Противоречия в программе психики недопустимы вообще, это разрушительное оружие, и коррекции национальных программ, насколько бы они традиционными ни были, с учётом изменений и дополнений из общечеловеческой планетарной программы – долг национальных программистов и требования всемирной системы.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Вина
Чувство вины – главное в механизме раскаяния, правосудия Божия, привлечения к ответственности за нарушение закона. Это чувство, сравнимое с действием уничтожающего оружия, средство сломить, удержать в повиновении, завладеть духом человека, полностью подчинить, что называется «не давать головы поднять». Чувство вины – сознание того, что «я – плохой, никудышный, хуже всех, не смею, не имею права, другие достойны, а я нет, мне могут не позволять, меня можно бить и унижать» и так далее. Исключение человека из общества, клеймение,неотступное и беспощадное бичевание изнутри – ощущение себя изгоем, даёт осознание собственной вины. Оно вызывает желание искупить, загладить и исправить. А если исправить невозможно – сводит с ума. Это и есть суд Божий и не зря он именуется Страшным судом. Постоянно вспоминать о своей вине,  «сыпать соль на раны», растравлять их, делать боль непрерывной, не давать себе отдыха, расслабления и возможности восстановить силы, то есть, превратить свою жизнь в бесконечное мучение, чистилище, ад. В молитвах к Богу, к Божьей матери и в псалмах есть слова «дай мне помысл исповедания  грехов моих», то есть, дай возможность осознать вину и понять причины моих ошибок, «научи меня, Господи, оправданиям твоим», значит, подскажи мне слова оправдания перед самим собой «и избави мя от многих и лютых воспоминаний», помоги простить себе вину и не вспоминать постоянно о ней, освободи от мук совести. Смешно даже думать, что какой-либо суд может быть действеннее, полезнее и целесообразнее, и жутко подумать, что может происходить, если  топор покаяния попадёт в руки бездушного палача и станет средством порабощения людей. Суд Божий помогает человеку справиться с непомерной гордыней и наказания «не по силам» не даёт. Суд человеческий зачастую  уничтожает чувство собственного достоинства наказанного, не соизмеряя величины наказания со свойствами конкретной личности, не руководствуясь  здравым смыслом и служа орудием гордыни судейской. «Не судите, да не судимы будете» - наказ  не превышать судейских полномочий. Определить истинное душевное состояние человека, тем более, после того, как он научиться хорошо владеть собой, очень сложно, и подавление, принуждение и фактическое порабощение может совершаться беспрепятственно, безнаказанно и на протяжении длительного времени, и привести к потере человека. Виноватым человека можно сделать и умышленно, нарочно. Без вины виноватые – содержание многообразного опыта  горе-предпринимателей и насквозь лживых капиталистов с волчьим оскалом. Существует множество способов сделать человека виноватым, например: вменить в обязанности одному человеку такой объём работы, с которым не справился бы и десяток, каким бы усердным и работоспособным работник ни был; заставить неопытного человека выполнять работу, где нужно руководствоваться только опытом, не смотря на знания и ум; выставить человека лентяем, неучем и тупицей в глазах сослуживцев, показывая досадные мелкие промахи и скрывая значительные крупные успехи; создать условия для однозначного решения, которое является выбором наименьшего из предлагаемого набора зол  и возмущаться, что он не нашёл решения доброго, то есть, говоря обобщённо, подставой, провокацией и клеветой. Это говорит о том, что в мантии судьи бесчестный злодей, что и произойдёт, если чувством вины будет распоряжаться любой, произвольно, не отталкиваясь от строго кодекса правил, и безнаказанно. Блокировка у человека чувства вины, превращает его в негодяя, чьи злодеяния хуже зверств, избыток чувства вины или «комплекс вины» делает безвольным и безропотным рабом. Любое нарушение закона – результат конкретного искажения психики, а искажение – последствие недостатка или ошибки в её программе. Заменяя систему уголовно-процессуальную, психологическим воздействием на совесть и запуск действия механизма раскаяния, необходимо: 1. наличие практических возможностей и условий для идеальной профессиональной установки программы без сбоев и минусов, многократно проверенной и одобренной специальной структурой, как для программистов-сотрудников новой следственно-процессуальной системы так и для сотрудников контроля и надзора состояния (самочувствия) перепрограммируемых людей. 2. наличие структуры, контролирующей не только процесс  несения ответственности и структуры контроля за вышеупомянутой структурой, но и проверка полученного результата после установки программы практическим тестированием с последующим допрограммированием. 3. наличие единой, выверенной и незыблемо исполняемой программы установок для психики, с краткой, чёткой, однозначной, оптимальной формулировкой «не укради: ни человека, ни вещи, ни прав на них, ни времени» и описанием возможных ситуаций для иллюстрирования каждой установки; с сеткой возможных и недопустимых отклонений, для конкретного перепрограммируемого лица, и меры административной  ответственности  за превышение и отклонение от программы, то есть, лишение должности, звания и зарплаты. 4. система подготовки кадров, начиная с отбора людей наследственно потенциально пригодных для выполнения программирования населения, воспитание их, ведение и наблюдение, с детства до получения обязательного высшего образовательного кругозора, включая практику, по предполагаемым отраслевым направлениям (многосторонним и многопрофильным ) и приёма на работу, и наличие соответствующих образовательных учреждений с кадровым составом преподавателей, получивших образование в той же системе. Было время, когда коллективное заявление граждан в прокуратуру, государственные инспекции всевозможных направлений, органы юстиции и правопорядка было средством пробудить гражданскую сознательность и активность масс, привлечь административные органы к решению назревших вопросов, сигнализировать в органы поддержания правопорядка о нарушениях и злоупотреблениях, сейчас при абсолютной слышимости, видимости, наблюдаемости , внутрисистемной связи и всепронизывающего единого руководства и управления, заявления от лица граждан с приложением подписей на отдельных листах являются: 1. средством сбора образцов подписей граждан с последующим использованием их для различных махинаций 2.средством для саботажа проведения реформ структур управления и руководства
3.сигналом о наличии причин непонимания отдельными гражданами факта своей  управляемости и индикатором бездействия государственной безопасности в отношении изолированных в общей системе граждан 4.созданием осложнений в отношениях между государствами, так как любой гражданин может являться в данный момент объектом прослушивания всемирным сообществом и отношение гражданина к происходящим в стране процессам, попахивающее нафталином, говорит об отсутствии контроля и халатности наблюдателей. 5.средством выяснения иностранными коммерческими структурами конкретной обстановки, характера взаимоотношений и координационных моментов внутри политических, экономических и контролирующих органов в стране.
Есть ли необходимость, в наши дни, в таком колоссальном бесполезном  отвлечении средств, при наличии возможности, с помощью психотронного влияния на сознание, принуждения, наказания и ограничения передвижения, на такое учреждение, как тюрьма, если преступника можно заставить нести наказание, без отрыва от основной работы, с сохранением максимальной пользы для общества или её сменой на менее престижную работу, так, чтобы он продолжал сам зарабатывать себе на еду, жильё и одежду, и проведения следствия и дознания, также на дому и во время работы, с помощью психотронных методов? Воспитательный эффект изумительный, а затрат несравнимо меньше. Профессионально воздействуя на порочные и слабые стороны характера преступника, наблюдатели - программисты, усиливая, с помощью приборов, реакции организма преступника на раздражители, и доводя муки раскаяния до невыносимости, способны устроить преступнику такое чистилище, после которого он станет, если не святым, то праведником точно. Муки совести такой силы, что не дают ни секунды покоя, постоянные и неотступные, измождающие душу, способные свести с ума - это ли не Страшный Суд? Нужен ли другой? Нет, если для маскировки ликвидации, то есть, заказного убийства человека, прикорма коррупционеров и распыления государственных средств, то, конечно, старая судебная система необходима. Преступному капиталу.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114112103905 
Из-за чего?
Что изменилось в современном мире с появлением новых людей, энергии и техники? Абсолютно всё. То есть, можно сказать, что произошёл Конец Света старого и свершилось Начало Света нового. Новые люди, говорящие мысленно, со сверхъестественными способностями, психологией праведников и небывалой закалкой создали новые отношения - добрые и мудрые, породили новую энергию - чистую, что стала питать новую технику: лотов нового поколения, слежения, сопровождения, охраны и защиты, вещания, связи, освещения, отопления и Интернета. Могут ли в таких условиях не меняться структуры власти и управления, в основе которых  и лежат отношения между людьми, производствами и сферами? Могут ли оставаться прежними службы и должности, с появлением новых, не названных никак, но сушествующих реально,сотрудников, обязанностей и функций?  Могут ли не иметь официального статуса, без негативных последствий, новые средства связи, которыми все пользуются, как основными, и новое вещание, которое всем и всеми управляет усилиями руководителя? Ради чего держаться за старое, не существующее фактически, и нарочно не признавать новое, существующее в действительности. Из-за страха потерять то, что имеется? Но предлагают новое, взамен устаревшего. Из-за потери в зарплате? Но, цепляясь за устаревшее, можно потерять всё, что имеется полностью. Из-за амбиций? Но какое уважение может быть к дутому мыльному пузырю? Есть возможность выбрать занятие по душе, желанию и способностям, в любом возрасте, и получая удовольствие от работы, приносить настоящую пользу стране. Из-за кажущейся непрестижности должности? Отношения в обществе переставляют приоритеты у ценностей. Хорошим дворником быть престижнее, чем никудышным министром, не говоря уже о должности оператора ПК, которая расширяет отраслевую, профессиональную и должностную принадлежность, значимость и уровневость работы с информацией. Из-за осуждения со стороны равнозначных коллег? Но лучше стать преуспевающим в одиночку,чем прозябять вместе с упрямым коллективом. Из-за неуверенности в прочности новых предложений? Даже если новые отношения предположительно рискованные, старые отношения наверняка обречены. Разумные действия всегда вознаграждаются судьбой и приветствуются людьми. Жизнь - поступательное движение вперёд и вверх. Путь к вершине ступенчатый и не молниеносный, но осилит дорогу идущий. Можно, конечно, закричав во всё горло: "Я - плохо-ой!" ничего не понимать, затыкать уши и стоять на своём, продолжая принимать "озверин", если есть желание жить плохо. Но зачем ощущать своё несоответствие, испытывая чувство дискомфорта, если можно жить хорошо. А собственное желание привести в соответствие с должностью компетенцию, профессиональные навыки и знания оформляется заявлениями на имя руководителя.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100402618 
Если ничего не менять
Приходит человек, подключенный к искусственной системе жизнеобеспечения к врачу на профосмотр: Доктор, у меня температура - ноль, давление - ноль, пульс отсутствует. Аппетит? Почти не ем. Сон? Очень крепкий. Работоспособность? Превосходная. То, что Вы больны, определённо, но какой диагноз поставить? А Вы внесите в справку графу:неисправность системы. Я - доктор, а не слесарь.

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114093006135 
Нельзя иначе
Кто такой святой в привычном понятии современного человека? Великомученик. Ради чего? А кто его знает, наверное, ради Христа. Зачем?  И даже в догадках не теряются. Святой – добрый и мудрый человек, абсолютно уравновешенный. Он не проявляет сильных эмоций, умея их полностью контролировать. При постоянной тренировке - даже, если возникающие эмоции усиливаются современной техникой. Неприятные эмоции святой человек погашает в момент возникновения, а приятные превращает в спокойную и устойчивую радость жизни. Чем чище душой человек, тем большие способности ему открыты: жизненная мудрость, творческий и артистический дар, способность обходиться почти без еды и тёплой одежды, долголетие, граничащее с бессмертием. Современному святому не нужны исключительно длительные физические испытания, свыше сил, они убивают смысл и радость жизни, как и лишение его жилья, возможности приобретения  необходимых благ, общения и уважения, что вызывает процесс деградации, сводящий стремление к святости к нулю. Разумные тренировки необходимы, причём то, что раньше давалось только через физическую нагрузку теперь заменяют испытания моральные через создание необходимых ситуаций. Бессмысленное, бездуховное истязание тела и в теле души – убивает в человеке душу, то есть человечность, и, делая его равнодушным к жизни, толкает на преступления и самоубийство. Если бы  бездушными аморальными роботами, вопреки совести и законам мироздания, можно было бы делать людей для исполнения роли палачей, террористов или для экспедиций в заведомо гибельные места, то не было бы никаких гарантий, что получив свободу действий,  оружие и обладая определёнными сверхспособностями, они не уничтожат вместе со своими тренерами всё человечество. Значит, людей инакомыслящих, антиподов святым, быть не должно, другого выхода, кроме перепрограммирования, нет.  Можно ли воспитывать свою душу и тренировать своё тело самому, хаотично и беспорядочно? Нет. Начать контролировать эмоции можно, а вот подвергать испытаниям душу и тело можно только методично, грамотно и дозированно, под руководством специалиста современной службы безопасности.И это необходимо с школьного возраста. Можно ли приобрести святость вместе со способностями за деньги или путём, отличным от традиционного, то есть, не подвергая испытаниям дух и организм? Невозможно. Некоторые качества – да, но для возможности стать психологом, целителем и руководителем от Бога, надо и жить по закону Божьему, значит, праведно. А секрет бессмертия? Он открыт единожды и если смены поколения святых не будет – уйдёт с Земли навечно. Его открывает Бог своим избранникам.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114092703869 
Две школы? Смертников? Или ангелов?
Зачем нужны святые? Чтоб мир собой питать.
Светить, давать защиту, лечить и согревать.
За испытанья духа и мысленную речь
Даёт Бог тонкость слуха и ум, чтоб жизнь сберечь,
Неуловимость мысли, невидимость для "глаз".
Вопрос, кем быть землянам, решается сейчас.
Святой - душой высокий, мудр и кристально чист,
Страдалец просто - смертник, и только террорист.
Невинных истязая, чтоб бизнес в тень укрыть,
Рискует мир без края преступность породить.
Уйдут они в подполье, так, что и не сыскать,
Чтоб встав у изголовья, расправой угрожать.

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114092701927 
Новые люди
Человек давно начал проводить опыты с жизнедеятельностью человека. В начале этих опытов, как и всех ранее существующих остальных, была в том, чтобы изобрести средство подавления, подчинения человека для его эксплуатации. Но результаты экпериментов и развитие современного мира поставили иные задачи, принесли ошеломительные результаты и открыли потрясающие возможности. Итак, по какому пути пойдёт человечество, имея возможность практического бессмертия и феноменальных способностей интеллекта и физиологии? Как показала жизнь, предлагая на выбор различные варианты, на протяжении десятилетий: люди, а не роботы, работа, а не эксплуатация, во благо, а не во зло.
Изобретать новую модель человека – всё равно, что приделывать пятое колесо к автомобилю. Зачем? Есть две модели человека: хорошая и плохая. Выбрать хорошую и работать, чтобы не ухудшалась, а совершенствовалась. Зачем нужны нелюди? В Природе всё сбалансировано с математической сверхточностью. Зачем же во время пика извечной борьбы человека с дьяволом плодить дьяволов, когда есть люди с улучшенными возможностями, способностями и интеллектом? Осталось подумать над официальным оформлением применения новых людей, а для этого необходимо:
во-первых, признать их существование
во-вторых, оформить юридически права на получение ими необходимого жизнеобеспечения и социальной защиты, так как некоторые физиологические  функции организма новых людей искусственно отключены и имея феноменальные способности считывания информации, дознавания, проводимости мысленного импульса и способствования осознавать данные другими людьми, для применения в работе по соответствующей профессии, часть обычных функций организма утрачена и ограничена, а, значит, требуется специальная медицинская категория, определяющая статус новых людей.
в-третьих, официально принять на работу на  должности, соответствующие новым возможностям, способностям и специфической направленности, чтобы поддержать жизнь тех, кто уже имеет искусственную физиологию и дать возможность быстро и эффективно развивать новые возможности у всего человечества, защитив от истребления радиацией. И сделать это необходимо в ближайшее время  самым незамедлительным способом.
Можно ли оставить всё, как есть? Человек, способный не есть, не спать, не двигаться длительно без переутомления с феноменальным самообладанием и аналитической способностью мыслить, без искусственного жизнеобеспечения просто умрёт. С искусственным обеспечением жизнедеятельности, кроме питания, он должен оплачивать расходы на жильё, одежду, обувь и бытовые принадлежности, то есть, иметь доход.
Единственно возможная сфера применения познавательно-аналитических, артистических, творческих способностей, моральной устойчивости и необыкновенной выдержки новых людей – защита интересов безопасности государств, в рамках общей интеграции (службы безопасности, дипломатия, психология, психотерапия и т.д.). Издавна было известно, что такие люди приносят удачу тем, кто помогает им творить добро. Открываются новые способности с получением возможностей, которые имеют священнослужители, экстрасенсы и маги, с различной степенью совершенствования, что при высоком моральном и духовном уровне развития налагает запрет, для них и окружающих их людей, на использование новых способностей в целях обогащения методом конкуренции и шпионажа, экономических диверсий и устранения соперников, какую профессию коммерческой структуры ни возьми. Нарушение законов в сфере тонких материй чревато катастрофическими последствиями не только для человека, но и для страны и планеты в целом.
Так, может быть, новых людей уничтожить, вместо того, чтобы на основании, имеющейся у человечества базы знаний, дать возможность совершать феноменальные открытия, совершенствуя программу человеческого организма и продвигая человечество по пути спасения от глобальной экологической и демографической катастрофы?
Всеми средствами?
Жизнь изменилась так, что не укладывается в тесные рамки, ломает понятия, устанавливает новые стандарты, меняет эталоны, разворачивает углы зрения, трансформирует, сканирует, наблюдает души приборами, и! воскрешает. Всерьёз говорят о бессмертии и о Начале, а не о Конце Света, что Апокалипсис произошёл, а Армагедона может не быть. Что же, возвращать старый век, не меняя законодательства, не признавая реально существующих новых структур жизни, только потому, что одни старые структуры некомпетентны, а другие трезвонят, что компетентны и пусть себе? Но если Армагедон больше нравится, вряд ли после битвы останутся и те некомпетентные, и кому для них трубить всеми средствами.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114092106164 
Ценой чего?
Конечно, восторжествует новое мировоззрение, установятся новые законы, станут новыми люди, вопрос какой ценой? Если сейчас можно произвести реструктуризацию административным путём, без кровопролития, то уже через день может начаться конфликт и если тем, кто хочет вооружённого столкновения нужны жертвы, они ими и будут. А средства для этого есть.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114092103114 

Чьё государство чьё?
Какие есть разновидности государств? Например: государство промышленных магнатов, ростовщическое государство, торговое, государство-церковь, а есть ли где-нибудь в мире государство службы безопасности? Безопасность - это, значит, контроль, защита и надёжность, порядок, то есть , правопорядок, порядочность и упорядоченность (система), честность - мораль, нравственность, открытость, разумность – значит, мудрость, профессионализм, грамотность,
благосостояние и комфорт - достаток, удобство, прочность, забота и духовность - просвещённость, интеллект и культура. Что может значить государство службы безопасности? Это когда государственные отношения в обществе, структура управления и контроля, техническое обеспечение, мировоззрение, ответственность, профессиональные навыки и знания разного объёма и уровня представляют собой аналог принципов структуры и взаимосвязей внутри службы безопасности страны. Цель государственной политики миролюбивого правового государства с развитой экономикой - обеспечение: сохранения государственного строя и государственных границ, защищённости национальных интересов, гарантирования прав и безопасности граждан, гармоничного развития и совершенствования личности, повышения общественного и личного благосостояния, достижение благополучия общества в целом и личного счастья каждого гражданина.
Если честно
Может ли система общественных отношений, представляющая собой форму организации общества, участвуя в формировании мировоззрения народа, политической, культурно-просветительной и экономической жизни государства, обладая производственными и торговыми предприятиями, СМИ, имея многочисленный кадровый состав и разветвлённую структуру управления, собственную охрану и оргтехнику, являться негосударственной? Для предотвращения практического осуществления возможности вхождения российской церкви, официально отделённой от российского государства, в состав государства любой другой страны, и для обеспечения реального осуществления на деле  конституционно закреплённого права формирования российской государственной идеологии, определяющей мировоззрение народа, только российским государством,  неизбежной является официальная нераздельность церкви и государства. При официальном закреплении статуса всех российских церквей,  как части российского многонационального государства с несколькими видами вероисповеданий, логически следует фактическое подчинение Президенту Российской Федерации всех органов и структур церковной власти. Свобода для верующих всех представленных  в стране вероисповеданий предполагает сохранение национальных обрядов,  традиций и вероучений,  и проведение проповедей, в соответствии с  единой государственной программой просвещения верующих. Государственно закреплёнными религиями становятся три основных вероисповедания:  христианство, ислам и буддизм. Необходимое условие просвещения народа - введение изучения основ мировой религии, с углублённым изучением вероучения, соответствующего вероисповеданию учащихся, в качестве обязательного предмета для  общеобразовательных и воскресных школ, как для детей, так и для взрослых, и высших учебных  заведений, специалистами, имеющими необходимую специальную подготовку. Священнослужители всех церковных санов христианской, исламской и буддийской церквей при слиянии церкви и государства в единую структуру приобретают статус государственных служащих. Можно сделать вывод, что язычество, представляя собой религию, противопоставляющую государственно закреплённой вере многобожие, недопустимо, как вероисповедание, на территории Российской Федерации. А как же в этом случае последователи вероучений свидетелей Иеговы и иудаизма? На их усмотрение. Если честно признать, что их вера ничем не отличается от веры в Единого и Троичного Бога и Иисуса Христа, как богочеловека и Спасителя мира, на чём основано христианство, то они могут войти в христианскую церковь, а в православную, католическую или протестантскую – им решать.

Содержание

Воскресение из мёртвых
Успеть
Какие будут соображения?
Земная схема
Одностороннее движение
Образ плюс подобие
Распинать проще. Конструирование человека
Распинать проще. Соль нюансов смысла
Указатели
Перепрограммирование
Не понимаю
Евангельские блаженства
Распинать проще. Монастыри
О фанатизме подробно
Роботизм
Зачем человеку человек?
О семитизме языков семитов
Какая церковь главнее?
Крещение
Фанатизм философии самураев
Вина
Из за чего?
Если ничего не менять
Нельзя иначе
Две школы? Смертников? Или Ангелов?
Новые люди
Всеми средствами?
Ценой чего?
О слиянии церкви и государства

Татьяна Коновалова
 









ЕСЛИ ЧЕСТНО








 

 











 Саратов
 2014 г
Откровение
Что такое откровение? Озарение, вспышка, догадка, внезапное осознание смысла – всплыло, пришло, открылось, понял! Связанное с текстом или событием или не связанное, при размышлении на месте или в дороге, единичное или несколько, по всякому бывает. И доступно оно каждому, было бы желание понимать. Есть то, что говорится, и есть то, что подразумевается. Понять можно, а написано «между строк». Есть смысл поверхностный и глубокий, житейский и философский. Откровения – зёрна смысла. И собирать их сложно. Вспыхнула догадка, не записал и ушло. Погасла догадка и жди, когда что-нибудь натолкнёт и вспомнится. Но даже если и вспомнится сразу, сформулироваться может уже по другому, менее удачно. А может больше и совсем не вспомниться - «кто не собирает со мной - расточает». Бог  не повторяет дважды подряд. Тяжела ты, шапка стихотворца! «Сезон, вызывающий депрессивное восприятие действительности, воздействующее на зрительное восприятие колоритом окружающей природы». Что это? Перевод на официальный язык стихотворной строки «Унылая пора, очей очарованье». Примерно так на современном языке прозвучат строки стихов псалма. Надо ли? Язык образов можно понимать и не понимать, говорить на нём и не говорить, но перевести, сохраняя смысл, на язык обыденный, можно только подробным пересказом или толкованием смысла. В одном образном выражении сконцентрировано несколько смысловых нюансов темы. Образ и символ понятия синонимичные. Можно сказать, что символ – образ, сжатый в одно слово, или букву, или знак. Смысл есть буквальный, а есть символический, который надо растолковывать. Но толкование – дополнение к тексту, а не его замена. Стихотворный ритм – рисунок текста и если его нарушить, меняется цель восприятия. А слова -  смысловой код, понятие, обозначение, кнопка для запуска эмоции, настроения, восприятия и определённого результата. Смысл к слову привязан изначально, известен и постигается с изучением языка. Слова псалмов имеют смысл неизвестный, в большинстве случаев, но становящийся доступным после откровения. Не вложить второй, собственный смысл, в известное слово, а постигнуть смысл.  Это слова, смысл которых изменяется не только в зависимости от контекста, но и от характера происходящего события, тем не менее, не теряя соответствия написанию и звучанию слова. Например, слово «аще» - это слово  может значить:  ещё,  тем паче, больше чем,  менее того, ещё бы,  или,  как,   и другие смысловые значения.  Но для того, чтобы  заранее предусмотреть возможность для слов стать  универсальными  характеристиками, необходимо  задумать мудрый,  многозначный сюжет, дальновидно воплощающийся  в особенных словосочетаниях, составляющих немыслимо сконцентрированный  по смыслу  текст, что может быть присуще только невероятно мощному аналитическому Уму. Без откровения этот смысл понять невозможно. Откровение смысл открывает. Подумал, раз – и догадался, что это значит. А не пришло, не даётся, значит, не время, не заслужил, не дорос, не достоин. У Бога так, кому не положено – упрашивать и подглядывать бесполезно, а настойчивое любопытство может обернуться неприятностью - магия. Подсказали – спасибо, буду знать. Псалмы чаще всего, напечатаны в молитвословах и псалтири церковнославянскими словами, но современными буквами. Очень удобно для прочтения, хотя вид древних букв тоже символичен и дополняет толкование слов. Переводы псалмов на современный язык существуют, ломая их ритм, искажая смысл фраз, отбирая целебное, воспитательное или познавательное значение. Например, известный псалом 50, покаянный, входящий в молитвословах в число ежедневных утренних молитв. Слова «избави мя от кровей Боже, Боже спасения моего, возрадуется язык мой правде твоей» в переводе П. Юнгерова звучат: «избавь меня от (пролития) кровей, Боже, Боже спасения моего, восхвалит язык мой с радостью правду твою». Если быть полководцем, или очень вспыльчивым человеком, или находиться в экстремальных условиях, возможно, смысл этой строки 50 псалма и откроется для человека просьбой «избавь меня от кровопролития, ты моя надежда на спасение, и восхвалит язык мой с радостью правду твою». Только непонятно, в чём правда? Если переводу требуется толкование, это уже пересказ. А истинный смысл фразы всегда подтверждается несколько раз продолжением текста, соответствует и перекликается с другими фразами в контексте, и никогда  не противоречит основному смыслу всего текста. «Избави мя от кровей, Боже» - я увидела смысл этой фразы таким: избавь меня от наследственности порочной, от последствий грехов прародителей моих, унаследованных мной негативных качеств характера, от вредных привычек, привитых родственниками. «Боже спасения моего» - в Твоей власти помощь мне в спасении, Ты  мне укажешь путь, научишь меня справляться с собой, с тем, что заложено во мне предками, в преодолении первородных грехов спасение моё. «Возрадуется язык мой правде твоей» - возрадуюсь я Истине, Новому Завету, науке преодоления себя, греховного, ветхозаветного Адама в себе, знанию, помогающему справиться  со своими недостатками, скверными привычками и гордыней, унаследованной от праотцов. Нет смысла переводить псалмы на современный язык. Человеку, для ежедневного подтверждения своего уважения к Богу, выражения просьбы, благодарности и для покаяния, достаточно только утренних и вечерних молитв. Имеющему желание познавать Истину через чтение псалмов, достаточно подсказки для понимания  труднодоступных для «средних умов» мест  текста. А подробный пересказ всего псалма отбирает возможность не только самостоятельного познания, но и собственного понимания, давлея утверждёнными вариантами  смысла. Можно сопроводить текст приложением с толкованием самых сложных, непривычных, отличных от современных построений фраз для желающих читать именно псалмы, постигая их смысл и, повторно читая, держать его в голове, а произносить те слова, что и даны для произношения, подчиняясь смыслу, ритму и сохраняя язык стиха. Услышав как говорят, что в молитве «Отче наш» есть всё, что нужно для молитвы, я подумала, что же в ней может быть всеобъемлющего? Всего несколько простых строк, но постепенно поняла, что действительно, предусмотрена просьба  к Отцу и всемогущему покровителю,«Отче наш, иже еси на небесех», о том, что он может дать необходимого в жизни человеку, если кроме буквального смысла задуматься ещё  о высшем: «Да святится имя Твое» - пусть будет чистым, святым имя Твоё, почитаемым и хранимым в душе, светлым, неочернённым кощунством и невежеством, и не будет у меня Богов кроме Тебя. «Да приидет Царствие Твое» - пусть настанет пора совершенства, чистоты и любви, бесстрашия, доверия и непорочности. «Да будет воля Твоя» - пусть каждым человеком в жизни руководит Бог, и то, что предначертано Новому веку, исполнится «яко на небеси и на земли». «Хлеб наш насущный дашь нам днесь» - не оставляй без пищи нас телесной и духовной на каждый день. «И остави нам долги наша» - прости грехи наши, помилуй, и помоги должникам нашим возвратить нам долги. «Якоже и мы оставляем должником нашим» - пусть и мы станем прощать других и возвращать свои долги другим. «И не введи нас во искушение» - пусть не сложатся обстоятельства, где трудно справиться с собой и не превысить самооборону. «Но избави нас от лукавого» - и, тем не менее, пусть опасность минует и всё уладится.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114112500258 
Образ плюс подобие
Человек - это не только образ Божий - духовное совершенство, но и подобие Бога, то есть облик. "В человеке должно быть всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли". Но как-то привыкли или, забывая о душе, заботиться только о внешности, или придавать значение только духовному росту, забросив свой внешний облик. Провожают по уму, а встречают по одёжке. То есть одёжка предполагает исходное отношение, что немаловажно для последующего контакта умов. Если цель - ввести в заблуждение, то можно и нарочно одежду превратить в лохмотья, а потом продемонстрировать: я мол светоч, а вы не разглядели, и блистать умом в продолженье разговора. В тех случаях, когда это оправданно - средство спасительное, а если превращается в параллельные тенденции - опасное. Показать, что плохое - это плохо, можно только, если сначала видели, что такое хорошо, или после плохого предложили хорошее. А показывать плохое тому, кто хорошего и не знал, да ещё настойчиво навязывать - значит, учить плохому. Если настаивать и навязывать долго, плохое может войти в привычку, а если пресекать попытки наводить чистоту, воспитывая твёрдость характера, можно отбить охоту быть чистоплотным. Что же выйдет, если варварски относиться к хорошему и поощрять плохое - отличный пример беспрекословного выполнения команды "фас", без душевного дискомфорта и размышления, и, чем дальше, тем больше. Когда воспитывают дошколят, они, обижаясь, могут капризничать. А если одёрнуть солидного человека, когда он не прав, Боже,какие амбиции просыпаются! Почему только грубость? Можно плюнуть в лицо, ударить по щеке вместо приветствия, дать по шее, покрыть шестиэтажным матом. Ну а если всё и всегда делать наоборот? Вместо рукопожатия  убивать, за помощь оскорблять, над добрым словом издеваться. Это может быть логичным, только если человеку нравится плохое. То есть он исходит из другой основы, что лучше, как сложнее, неудобнее, запутаннее и больнее, словно в этом и есть смысл жизни человеческой. В отношении людей - наступить на "любимую мозоль", припугнуть, сбить с толку, в отношении предметов - расположить беспорядочно, громоздко, далеко, что касается поступков - относиться внимательно только к материальным ценностям. Значит, видеть смысл жизни в создании препятствий для себя и других, и необходимости их мучительно преодолевать. Отсюда и неудовлетворённость, унылое настроение, агрессия (мне и так плохо, а ты ещё...). Причём люди, от рождения добрые и ранимые, принимая принуждённо несвойственную им, навязанную, манеру поведения, постепенно становятся такими бессердечными, что превосходят в жестокости зверские наклонности урождённых тиранов. Даже дикие хищники не убивают своих сородичей, выкармливают и чужих детёнышей,  не говоря уже о своих, выражают, как могут, благодарность за заботу.  Люди-звери страшнее хищных зверей. А сколько зла может наделать один звериный ген! Какого зла и как оно мутирует в следующем поколении, предугадать невозможно. Поведение нелюдей необъяснимо-непредсказуемо: провоцировать друг у друга состояние аффекта в экстремальной обстановке - безумие, всё равно, что дёргать за усы разъярённого тигра. Вырабатывать защитную реакцию на аффект у ошалевших людей грубостью, всё равно, что просить артиллериста не глохнуть во время обстрела. Вместо того, чтобы закаляться - закалять болезни, вместо того, чтобы залечивать раны - бить по ним. Люди - помогают друг другу в трудную минуту, нелюди - добивают.
Исправлять то, что не создано Природой, Природа не возьмётся. Зачем гены зверей трансплантировать людям?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110506259 
Какая церковь главнее?
Церковь – не Бог, не вера, а  объединение сторонников определённого направления в религии. Религия – система взглядов, формирующая мировоззрение общества, в основе которого лежит определённое вероучение, базирующееся на  вероисповедании, которое характеризуется проявлением веры в Бога через воплощение содержания вероучения в обряде богослужения и религиозных национальных традициях. Вероисповеданий всего три: христианство, мусульманство и буддизм. Какая же церковь главнее? Церкви все равны, кому что нравится, вера есть только одна – вера в Бога, а вот вероучений, содержащих программу сознания человека и составляющих основу идеологии общества – много. Люди, в большинстве своём, пришли к одному мнению, что Бог  един, из каких бы ипостасей ни состоял и какое бы имя ни имел. Нюансы обрядов богослужения, составляющие внешнюю, видимую сторону вероисповедания, имеют такое же значение, как культурные, национальные традиции и являются лучшим способом выражения, для данной национальности, своего благоговения  перед Богом. Смешивать обряды, подгоняя их под усреднённый стандарт, категорически недопустимо. Во-первых, это не имеет никакого смысла, а зачем? Всё равно, что сделать один танец из гопака и лезгинки. Во-вторых, не надо забывать о том, что Бог – всемогущая  высшая сверхъестественная сила. Он, как доказано наукой, разумное, бестелесное существо - Дух, создавший Вселенную и управляющий ей. И как бы ни привыкли считать в течении столетий, теория Чарльза Дарвина о происхождении человека практики под собой не имеет. И если основываться на умозаключении о трансформации одного вида живых организмов в другой, можно исходя из существования летучих мышей, сделать вывод о том, что предками птиц были мыши. Бог – Высшая сила, открывающая  людям знания через откровение. Содержание  обрядов поклонения Богу – магические ритуалы, данные священнослужителям через откровение,  после рукоположения, соединения с Богом, и если пренебречь законами магии, последствия будут непредсказуемые. В третьих, отбирать у народов их национальное лицо, культурно-исторические традиции, а у человечества его историю – кощунство и варварство. Сюжет вероучения, имя Бога и его ипостаси – ключ к философскому пониманию мира. Он был дан  каждой национальности с учётом традиционных национальных воззрений и обычаев, и ни к чему его корректировать,  для формирования сознания и морали  человека играет роль лишь его основа – правила поведения в обществе, понятия хорошо и плохо, можно и нельзя, нужно и не нужно, то есть, заповеди и разъяснение их смысла, почему хорошо жить лучше, что и облачено в сюжет вероучения. Основа всех вероучений одинакова.  Хорошо: добро, тепло, свет, любовь, красота, вера.  Плохо: зло, холод, мрак, ненависть, безобразие, неверие.  Можно: любить, дружить, помогать, уважать. Нельзя: ненавидеть, враждовать, мешать, унижать. Нужно: действовать, трудиться, учиться, учить, продолжать жизнь. Не нужно: бездействовать, лениться, невежествовать, скрывать знания, убивать жизнь. Получается, что с одной стороны, все церкви имеют полное право быть самостоятельными, самоопределёнными и независимыми, с другой стороны, они являются единой церковью, Небесной, с одним уставом – верить в Бога и проявлять веру в молитвах, соблюдать и проповедывать Закон Божий и разъяснять народу почему жить по Закону Божию необходимо. Для формирования мировоззрения человеку необходима чёткая формулировка. Увлекательный сюжет  заинтересовывает человека, а для усвоения его основы, особенно в современном обществе, необходимо чёткое, ясное, краткое, оптимальное, современное изложение правил или заповедей, их свод или программа. Христианство имеет наиболее полный перечень, собранных в кодекс правил. Их необходимо дополнить заповедями, сформулированными в вероучениях других вероисповеданий. Христианство имеет наиболее сконцентрированный по смыслу и органичный  по воплощению сюжет вероучения с примерами, образными линиями, яркими психологическими типами характеров, что, не ломая традиционных вероучений, можно ввести, как предмет для обязательного ознакомления в общеобразовательные программы. Заповедей, составляющих общечеловеческую мораль, я насчитала сорок одну, кто-то, может быть увидит больше. Плюс  одна заповедь была дана мне, как литератору: не обрати во зло живое слово. К каждой заповеди  необходимо и краткое разъяснение с примерами жизненных ситуаций, почему заповедь нужно понимать именно так, а не иначе и выполнять неукоснительно. Такое резюме современному человеку необходимо даже в случае неплохого знания сюжета вероучения, для скорейшего усвоения и запоминания основ нравственности и морали. Осознавая всю великую и неотложную важность   программирования людей, в соответствии с единой, полной и одобренной руководством страны программой, для будущего всего человечества, гражданский долг духовенства, как передовых представителей культуры и просвещения, отбросив все существовавшие до этого разногласия, забыть о спорах и обидах, избрать объединённый рабочий орган из священнослужителей всех трёх вероисповеданий: мусульманства, буддизма и основных, представленных в стране, направлений христианства (православия, католицизма, протестантизма, иудаизма и свидетелей Иеговы) для решения вопросов, связанных с ознакомлением и согласованием действий в рамках программы формирования мировоззрения народов страны. Свод правил или заповедей – основа программы человека:
1. Господу Богу поклоняйся и ему одному служи
2. Не сотвори себе кумира
3. Не кощунствуй (не призывай Господа всуе)
4. Соблюдай выходной день (помни день субботний)
5. Чти  и заботься о своих родителей и детях
6. Не убивай
7. Не прелюбодействуй
8. Не кради
9. Не клевещи (не лжесвидетельствуй)
10. Не завидуй (не пожелай жены и имущества ближнего своего)
11. Не расточай
12. Не будь скуп
13. Не будь высокомерным (гордецом)
14. Не учи, не зная (не навреди)
15. Не подчиняйся пророку
16. Не лицемерь
17. Не пьянствуй
18. Не осуждай
19. Не груби
20. Не будь трусливым
21. Не предавай
22. Не вреди
23. Не чародействуй во зло
24. Не ленись
25. Не льсти
26. Не злись
27. Не мсти
28. Не будь упрямцем
29. Не развращай
30. Не подстрекай
31. Будь умеренным в еде
32. Будь милосердным (приходи на помощь)
33. Будь благодарным
34. Будь скромным
35. Будь осторожным
36. Не будь болтливым
37. Не бездействуй
38. Расти духовно и закаляйся
39. Не роняй достоинства
40. Будь разумным во всём
Да любите друг друга!

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111709419 

Соль нюансов смысла

Бесспорно, программа для формирования сознания людей через программирование, тот моральный кодекс, что содержит Евангелие, и, в первую очередь, его основа  –  заповеди. Но на какой перевод Евангельского текста ориентироваться? В Россию первоисточник пришёл в виде двух вариантов перевода  – Елизаветинского Евангелия,  (времён царствования в России императрицы Елизаветы I)  и Синодального перевода  Евангелия, 1881 г. с согласия патриарха. Святейший патриарх Московский и всея Руси Пимен (годы патриаршества 1971-1988), совершил в 1988 году подвиг, после многолетнего запрета и полного уничтожения религиозной литературы в СССР, благословив издание иностранцами, к тысячелетию Крещения Руси,  Евангелия на русском языке для его бесплатного распространения в России. В основу Синодального перевода легли, как считается, англо-американо-французские переводы с греческого и иврита апокрифических Евангелий, а в основу Елизаветинского перевода – Кирилло-Мефодиевский богослужебный Апракос древней Руси, несколько страниц которого теперь звучат в чтениях Евангелия во время Божественных литургий на церковных богослужениях. Есть ли разница, какой перевод избрать, как основополагающий?  Дело в том, что Евангельский текст настолько образный и так сконцентрирован по смыслу, что почти каждая фраза содержит множество смысловых нюансов толкования. И в зависимости от толкования той или иной фразы может кардинально изменяться смысл текста. И в том, и в другом переводе можно найти ошибки.  Пожалуй, в Синодальном переводе ошибок гораздо больше. Это не  упрёк в адрес переводчиков. Перевод Евангельского текста на современный язык – титанический труд, и великая заслуга англо-американо-французских переводчиков в пробуждении интереса к Евангелию у народов мира, широком и бесплатном распространении, разъяснении и проповедовании. Но ошибки остаются ошибками, пока не станут программой. Ошибочная установка приводит к перекосам психики и последующим опрометчивым поступкам человека и целого народа.  Сам дух синодального перевода на современный язык, мрачный, гневно-обличительный, укоряющий и настраивает на скорбно-трагический лад. В те годы это было оправдано стремлением удержать в рамках морали непросвещённых, в большинстве своём, и малограмотных людей. Сейчас многое из того, что в те времена необходимо было внушать, как новые правила, теперь непреложная, соблюдаемая всеми Истина. И унылый настрой на неизбежную гибель в бездне Апокалипсиса способствует потере интереса к жизни. Зачем тогда бороться с пороками и спасаться? Есть успешные опыты по восстановлению человека после смерти, Евангелие распространяется и изучается. Так что же убиваться-то? Дух Евангельского текста  на церковно-славянском языке светлый и торжественный. Христос говорил ученикам: «Радуйтесь, велика ваша награда на небесах» (Глава 5 Евангелия от Матфея) и даже шутил, например: « Пришёл пророк, ни ест, ни пьёт в пустыне и говорят – колдун. Пришёл сын человеческий, ест и пьёт, и говорят: вот человек, едок и пьяница, мытарям друг и грешникам. И оправдывайся, Премудрость, перед чадами своими!» (Глава 11 Евангелия от Матфея). Есть в Евангельском тексте настолько образно-сконцентрированное изложение, что при чтении нужно руководствоваться не словесной логикой, а смысловой, выводом из текста. Например, вот слова напутствия Христа ученикам, буквальный текст: «Вы есте соль земли: аще же соль отбудет, чим солится, нивочтоже будет ктому, точию да изсыпана будет вон и попираема человеки». В каноническом  издании 1988 г.  Синодального перевода,  по благословению Святейшего патриарха Московского и всея Руси Пимена, (текст этого издания перевода до сих пор предназначается для домашнего чтения)  слова Христа звучат так: «Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её солёною? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить её вон на попрание людям». Символический смысл этого перевода - если ученики Христа ослабеют, то, вместо того, чтобы им помочь и поддержать, их можно выбросить вон и попирать людям? Но  смысл напутствия ученикам задан Христом в первой же фразе: «Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах» и определяется дальнейшим текстом, вы – свет мира, город на вершине горы, светильник, что светит всем в доме. Если вчитаться в текст, то можно заметить, что образ соли символизирует  и учеников Христа, и учение Христа, и  увидеть несколько нюансов смысла:
1.чем руководствоваться в жизни,если выхолостить смысл истинного учения?
2.если смысл убудет (потеряется, устареет) чем его восполнить? (то есть, нечем восполнить, если не будет тех, кто смог бы восполнить, и если устареет смысл, то "толкуйте и откроется вам").
3.если истинный смысл исковеркать, плохо будет тому, кто посмеет это сделать
4.если вложить смысл негодный (ересь) и будет он распространяться, плохо будет тому, кто вынесет его вон и тем, кто его воспримет
5. нельзя попирать, запрещать учение (Новый Завет), плохо будет жить без закона Божия
6. если попирать, притеснять учеников Христа, плохо будет тем,  кто это делает
7. вы  - есть соль земли, и вы ешьте соль земли (учите и учитесь сами)
8. если земля потеряет свои соли, нива станет бесплодной
и, наконец, 9.  буквальный смысл текста: «Если соли не будет, чем еду солить? Негоже будет тому, кто соль рассыплет и выбросит вон, под ноги людям». Кажется, какая разница, как прочитать, соль она и есть соль. Но вдумайтесь, в тексте Синодального перевода Христос призывает выбросить вон ослабевшего, беспомощного человека, чуть ли не бить лежачего. Это не только противоречит заповеди возлюбить ближнего, но является воспитанием жестокости. Остаётся начать раненых добивать.Если не рассматривать все нюансы смысла, то правильным будет выбирать основной, отражающий главную мысль всего  текста, а подробный перевод может прозвучать так: «Вы  и Новый Завет – соль Земли. Если соли не будет, чем еду солить? А без соли – бесполезная еда. Земля без соли, нива, что же бесплодной будет? Если вас не станет  - кому же ниву возделывать, кому людей учить? Если не Истина, то чья-то ложь рассыпана будет, выйдет вон и распространится людьми, а если ни Завет Бога, ни учеников Христа не сохранить, а выбросить как негодное, и попирать ногами, ничего на Земле тогда не останется. И нельзя другим людям вас обижать, и вы берегите себя и друг друга».
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111000331 

Зачем человеку человек?
Когда родители говорят о ребёнке, что он от рук отбился, они всегда видят только непослушание и не озадачиваются, что является причиной, не утруждая себя поиском.  Как правило, ребёнок – зеркало, в котором родители наблюдая своё отражение, не имеют желания рассматривать пристально изъяны, понимая, что это – наследственность внешности и воспитания. Облегчая себе жизнь, они связывают ребёнка по рукам и ногам, не удосуживаясь понять свои ошибки и  разъяснить ребёнку, в чём он не прав, лишают его самостоятельности или махнут рукой и пускают его жизнь на самотёк. Но происходит подтверждение старой, как мир, Истины – запретный плод сладок и его хочется сорвать. Слишком большая строгость с одной стороны,  и потакание прихотям, чтобы быть в собственных глазах любящим и заботливым, с другой стороны, превращают ребёнка в своенравного и мятежного эгоиста, вызывая развитие таких качеств, как противоречие, упрямство, сопротивление любому действию, чтобы сохранить  свою личность, которую пытаются уничтожить, заменяя тем, что нравится родителям,  не обращая внимания на потребности и интересы ребёнка. Эгоизм ребёнка перерастает в эгоцентризм взрослого, а уходит он корнями в такое дремучее прошлое, что и подумать страшно, кто его прародитель. И кто же он? Ну, конечно, князь мира сего, отец порока и гордыни, тот самый злосчастный искуситель – Змий. Но змеи считаются мудрейшими из животных на Земле. Почему же они презираемы и вызывают у многих  содрогание и отвращение?  Змеи – холоднокровные, безразличные, равнодушные и жестокие. Потому и жалят бесстрастно, подавляя ужасом. У них другое биополе, противоположное человеческому, теплокровному и сходно оно, вероятно, с электромагнитным полем неживой природы. Змей, сатана – восставший на Бога ангел, падший, то есть вставший на путь порока, возомнивший себя равным Богу дух, мятежник, изменник, противник. Тот, кто недоволен и не согласен, но не утруждает себя поиском Истины. Не знает Истины, но не считает нужным задавать вопросы. Заблуждается, но уверен, что прав. Не интересуясь «расписанием» Бытия, считает возможным учить других, подстрекая к действию, и вмешиваться в их дела. Хитрец, который предпочитает  увиливать, лавировать, лукавить, используя уловки и увёртки. Вот почему змея, ухватившая себя за хвост – символ остановки движения и познания, замкнутый круг, цикл - не Истина. Две  противоположности, это – Истина и не Истина, Бог и дьявол, высокий идеал и низкий дух, тонкая душа и плотная,добрая и жестокая. Что же происходит, если принять за аксиому, что прав на свете сатана и слушаться Бога не обязательно? Если исходить из того, что человек – сам себе Бог и идеал, самодостаточный, мудрый и  самостоятельный, то, значит, сильный, защищённый  и независимый. Так ли это или наоборот? Если быть эгоистом и считать себя совершенством, непревзойдённым мудрецом, а значит, предприимчивее, прозорливее и предусмотрительнее других,  и переоценивать себя – значит, недооценивать противника. Если быть уверенным в своей непогрешимости -  ошибка выбивает из колеи, отбирает уверенность в себе, делает уязвимым. Если считать себя  идеалом: всё, что я думаю – правильно, всё, что я делаю – благо, всё, что я хочу – хорошо, то у человека есть вера – только в себя, любовь – к себе и надежда – на себя. Из этого следует, что  я могу делать всё, что хочу и могу диктовать свою волю другим. Я либо уединяюсь и никого не впускаю в свой мир, либо навязываю свой мир другим, ведь мой мир и Я – это лучшее, что есть. Я подчиняю всех себе, чтобы в моём мире царил только Я, и все были похожи на меня. Делали, как Я, думали, как  Я, любили только меня. Но не зря говорят, что на вкус и цвет товарищей нет. Добро и зло существуют во множестве проявлений в достоинствах и недостатках, это индивидуальность. Подчинять всё норме, то есть,  Истине – правильно, делать нормой своё индивидуальное искажение Истины, в виде конкретного набора достоинств и недостатков – ошибка. Навязывание личных вкусов и индивидуальных взглядов на жизнь – и есть эгоцентризм и сатанизм. Бог предлагает эталон, сатана навязывает искажение. Но для того, чтобы навязать всем то, что подходит только самому, необходимо применить силу, заставить. Насилие с целью подчинить своим личным правилам, вызывает возмущение, сопротивление и ненависть к деспоту и тирану. Принуждение соответствовать истинному идеалу не вызывает протеста, наоборот, несоответствие вызывает вину и смущение. Взаимоотношения мира и человека в детстве примерно таковы:  я – ребёнок, маленький, не умеющий, незнающий, незащищённый. Мир – большой, мудрый, предусмотрительный, опасный, пока я его не знаю. Я могу познавать мир и  он станет моим другом и защитником. Познавая мир, я стану большим. Взаимоотношения мира и эгоиста (сатаниста, эгоцентриста): мир , это – Я, совершенный, самодостаточный, хитрый , умный. Мир – несовершенный, разнообразный, я могу его разделить и использовать, как хочу. Всё, что я хочу – хорошо. Я – это хорошо. Я – это всё.  Мне – надо, другим – не обязательно. Если у других есть, а у меня – нет, надо отобрать. Мне все должны.  Самая главная  истинная логическая  линия – я делаю то, что для меня лучше. Логика эгоиста: для меня лучше то, что я думаю сам, и делаю только то, что думаю сам. Если меня заставляют делать не то, что я думаю, это плохо. Пусть мне будет хуже, но я сделаю так, как думаю я, потому что я – самый умный и слушать, почему я не прав,  не хочу. Если меня принуждают, я буду сопротивляться. Заставят, буду мстить. Не зря змеев называют гадами. Гадить,  вредить, это – бессилие, сатисфакция  пригнутой гордыни, месть за поражение, если нет возможности одержать победу своим разумом, хоть ужалить, навредить.
Точка зрения истинная: я  - он, мой ближний. Его радость – моя радость, его боль – моя боль. Я и он -  мы. Мы – мир, согласие, дружба, любовь, сотрудничество, жизнь. Мы познаём жизнь, учась друг у друга, и вместе делаем жизнь лучше – Истина, то, что хорошо.
Позиция эгоиста : Я - это Я и всё. Есть Я и они, враги. Замкнутый круг, непроницаемый мир, вражда, противоборство, жестокость, подавление, агрессия, ненависть,  зло, ложь. Друг, это – хороший враг, пока потенциальный. Тот, кто думает, как я, помогает мне любить себя, добавляет любви ко мне. Если он не думает, как я – его надо уничтожить, иначе он может разрушить любовь ко мне. Пусть только попробует, отомщу так, что мало не покажется. Главное, чтобы ему стало плохо. Чем ему хуже, тем мне лучше. А чем мне лучше от того, что плохо кому-то – это уже поиски Истины. Ни к чему всё это, если Истина – это Я. Не стоит идти, беспокоиться, утруждать себя. По истинной схеме мироздания, движение, совершенствование, приближение к Истине – жизненный путь, энергия, деятельность, тепло, наполненность, развитие, продолжение, дающее радость – дети. По схеме Змея, сатаны или эгоиста, – безразличие, пофигизм, холоднокровие, бездействие, минус, холод, зло, пустота, гибель. Хотя для себя эгоисты могут работать, не покладая рук. Причём, заставляя всех поторапливаться, постоянно подгоняя. Это тоже придаёт эгоисту значимость в собственных глазах, создаёт видимость руководства. Не зря в молитвах есть выражение «дьявольское поспешение». Мудрость Козьмы Пруткова – поспешай медленно. Интересен перечень синонимов спешки: сломя голову, во все лопатки, во всю прыть, во весь дух, во весь опор, высунув язык, не чуя ног, как угорелый, язык на плечо, что есть мочи, вылезая из кожи, очертя голову, опрометью, не глядя по сторонам, напролом, безрассудно, опрометчиво, не думая о последствиях, с бухты-барахты, без размышления, рывок, потеря равновесия, прыжок в пропасть, падение в бездну, результат эгоизма.  Можно сделать вывод, что эгоизм – самолюбие, характеризующееся отождествлением окружающего мира с собой. Я - это всё, мания величия. Отношение к миру, который есть сосредоточенность только на своём индивидуальном Я, непревзойдённой собственной значимости и значительности слов и действий. Вера в собственную исключительность, складывающаяся из национального эгоизма отдельных личностей - политический эгоцентризм народа: фанатизм, радикальный национализм (нацизм, расизм и сионизм). Всё это – она, неразумная гордыня. Получается любопытный портрет очень своеобразного характера, воспитанного эгоистом: самолюбие, себялюбие, своенравие, гонор, норов, своеволие, самомнение, самонадеянность, самоволие, самоуправство, самоуверенность, самообольщение, самохвальство, самообман, сумасбродство, самодурство,  деспотизм, тиранизм, насилие, произвол, самосуд, привередливость, прихотливость, капризность, сварливость, бранливость, вздорность, въедливость, придирчивость, недовольство, шкурничество, личная выгода, раздражительность,  горячность, вспыльчивость, гневливость, запальчивость, упрямство, бездействие, саботаж, непокорность, неподчинение, стремление свергать, низвергать, повергать, валить, опрокидывать, отбрасывать, отталкивать, не принимать, не признавать, не пущать – забрало, броня, забор, замок, крепость. Мятежность и боязнь неприятностей приводят к мошенничеству, плутовству, фальши, вихлянию, неустойчивости, лицемерию, лукавству, которые воплощаются в увёртки, уловки, лавирование и обман. Всяк судит по себе, отсюда неверие другим, заведомое обвинение, презумпция вины, потребность в доказательствах, подтверждениях невиновности, свидетелях честности, а не вины, причём желание увидеть собственными глазами, сделать за всех самому – они недостойны, не смогут, не сумеют,  глупые, обманщики.  При натиске разоблачителя или посягательстве на изоляцию внутреннего мира – неприятие, озлобление, ехидство, агрессия, нападение, желание разгромить в пух и прах, не оставить камня на камне, стереть с лица Земли, максимализм, крайность, непоследовательность, как результат ложной самодостаточности, отсутствие привычки обдумывать, анализируя опыт и планируя предстоящие действия, неосознанное движение, бесцельное, безрассудное и бессмысленное. Смысл – четвёртая, неощутимая  и главная ипостась Бога. Отсутствие у человека способности мыслить логически, аналитически или её блокировка превращает человека в робота. Запрет на вкушение плода с древа познания  - не означает запрета  познания, а говорит о необходимости его последовательности, постепенности и своевременности. Змий на древе – путь к вершине, восходящая спираль. А плод – результат познания. Знания экстерном – знания.  Результат, полученный без знаний и их осмысления, без осознания смысла результата – лекарство без инструкции по применению. Змей не спросив у Бога, почему Адаму и Еве нельзя было есть плод с древа познания, решил, что Бог боится потерять тайну знания, дающего ему власть над миром. Он вышел из подчинения Богу, пал вниз, согрешив из гордости и тщеславия. Но если бы Змий сомнений не точил и не искушал Адама и Еву, они, может быть, до сих пор гуляли бы по Эдему в одиночестве. А если бы Змей обратился к Богу с вопросом, помог и подождал, возможно, Адам и Ева получили бы в своё время разрешение и не став смертными, дали возможность быть бессмертными и нам. Одному Богу это известно. А для чего человеку нужен человек? Правильно ли отказываться от своего счастья в пользу других, как это делают альтруисты, жертвовать собой, лишая себя жизни? Если это жертва в чрезвычайной обстановке, ради народа, Родины и жизни на Земле – это героизм. А ради Христа? Бессмысленное умерщвление плоти, истязание себя и издевательства над другими - умерщвление в живом теле души. Христос сказал ученикам: «Милости хочу, а не жертвы» (Глава 9 Евангелия от Матфея), любви к Богу и его образу в человеке, Истине. И ответил на вопрос для чего человеку нужен человек, дав людям новую заповедь: «Да любите друг друга!» -  поддерживайте и согревайте, проявляйте участие и заботу, питайте добром и положительной энергией, помогайте друг другу,  учите уму-разуму и продолжайте жизнь на Земле. Это и есть чистота, красота и мудрость любви, человеческое счастье.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111600774 

Евангельские блаженства
 В тексте «Евангельских блаженств» содержится ответ на вопрос,закономерно возникающий у любого человека, которому предлагают что-то новое: «Чем то, что ты предлагаешь лучше, чем то, что я уже имею?» Евангельские блаженства показывают чем Новый Завет лучше Ветхого, почему жизнь, основанная на любви и прощении, лучше ненависти и мести, разъясняя причину и последствия, разделённых во фразе «блаженства» двоеточием.  Слово «блажен» в русском языке имеет два смысловых значения: блаженный – довольный, счастливый, благополучный, тот, кто блаженствует и «блаженный»  - сумасшедший, ненормальный, безрассудный. Это говорит о том, что является ли действительность раем или адом, зависит от восприятия её человеком, его душевного состояния, взгляда на жизнь.Основные установки добродетелей, необходимых человеку, чтобы  жить в соответствии с заповедями Божиими, и разъяснение преимуществ добродетельной жизни перед порочной, заключены в «Евангельских блаженствах». Но сформулированы они настолько кратко, что  без сделанного из текста вывода  воспринимаются сложно: 1. «Блаженны нищие духом: ибо их есть Царствие Небесное». Нищие духом, здесь, люди, которые имеют знаний немного, но стремятся получить их, как можно больше. А те, кто учится, узнав всё необходимое, будут легко идти по жизни, то есть блаженствовать. 2. «Блаженны плачущие: ибо они утешатся». Плачут обычно обиженные и несчастные. Те люди, кто умеет стерпеть обиду, имеют сильную волю, а сильным духом  легко живётся. 3. «Блаженны кроткие: ибо они наследуют Землю». Только спокойные и кроткие люди, имеющие доброе сердце и сильную волю, смогут справиться со сложностями жизни и жить счастливо. За ними – будущее. 4. «Блаженны алчущие и жаждущие правды: ибо они насытятся». Только честные люди, стремящееся к торжеству Истины, не обманывая и не совершая преступлений, не испытывают страха  перед компроматами и разоблачением, они  смогут добиться успеха, опередить соперников, быть лучшими и получать необходимые блага, то есть жить счастливо, блаженствовать. 5. «Блаженны милостивые: ибо они помилованы будут»   Добрые и милосердные люди любят, прощают ближним и помогают им. Они не копят зла, не мстят и не имеют недоброжелателей и судьба их складывается благоприятно. 6. «Блаженны чистые  сердцем: ибо они Бога узрят». Люди с чистой душой, стремящиеся к Истине, совершенствуются, и, поднимаясь всё выше, становятся  ближе к Богу и святости, мудрее и успешнее в жизни. 7. «Блаженны миротворцы: ибо они будут наречены Сынами Божиими». Те, кто не конфликтуют и способствуют примирению враждующих, как Сын Божий, уважаемые всеми люди, а жить в мире и получать все блага мирной жизни – счастье, блаженство. Текст следующих блаженств лучше прочитать в тексте на церковно-славянском языке, как это сделано в псалмах, блаженства 8 и 9: «Блажени изгнаны правды ради: тако тех есть Царство Небесное. Блажени есть, когда поносят вам, и изденутся, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще, Мене ради: радуйтесь и веселитесь, тако мзда ваша многа на небесех, тако бо изгнаны пророки, иже быша прежде вас». Блаженство такое: если попали вы в сильный переплёт, радуйтесь, и что сохранили жизнь и не сломались, и  что награда ждёт вас, победа будет за вами и жизнь настанет райская. И блаженство у тех, кто изгнал лгунов. Перед тем, как написать эти строки я нечаянно достала с полки Псалтирь и поняла, что не зря: Псалом 1:«Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе». Первая строка первого псалма. Это ещё раз подтверждает, что бояться встречи с опасностью недостойно, но и искать встречи с опасностью неразумно. Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок. Притча - и урок, и средство иносказания во спасение ради Христа, Истины. А ложь - обман, гибель Истины, и покинуть нечестивых - блаженство. И ещё, строки «Евангельских блаженств» разделены двоеточием  на две, почти равные по длине части. В одной части название добродетели, в другой к чему приводит следование ей,  и почему эта добродетель приведёт к благополучию, «блаженству». Равная длина соотносящихся частей говорит о необходимости равновесия, первое, о золотой середине в характере, и ещё о наличии соответствия причинноследственной связи в словах и поступках, логике речи и действия. Нарушение равновесия, неумеренность, в любом качестве характера нарушает  и душевный покой и приводит  отнюдь не к блаженству, а к неприятностям. Добродетель, как недостаточная, так и чрезмерная – порок. Недостаточно кроткий – гневлив, чрезмерно кроткий – беззащитен. Совсем не правдолюбивый – лицемерный человек и часто бездействует. Чересчур усердно правдолюбивый – рвач и бестактный человек. Не милосердный – жесток, слишком жалостливый – беспринципен. Не честный – обманщик,   не в меру  честный – неосторожен. Не миролюбивый – агрессивен, слишком миролюбивый – мягкотелый и трусливый. Немного испытавшие – неопытны, много и добровольно страдающие – мазохисты. "Милости хочу, а не жертвы, не приидох бо призвати праведники, но грешники на покаяние"(Глава 9 Евангелия от Матфея), «И иже аще не приимет вас, ниже послушает словес ваших, исходяще из дома или из града того, отрясите прах ног ваших" (Глава 10 Евангелия от Матфея). Трусить и бояться  читать и толковать церковнославянский язык – нарушать заповедованные Христом слова : «Толкуйте и откроется вам». Вариантов восприятия Евангельского текста на церковнославянском языке может быть только два: понимаю и не понимаю. А подгоняю смысл, подбирая похожие по звучанию современные слова, это - сочиняю. Для тех, кто не понимает и нужны толкования на современном языке с подробным разъяснением. И ещё одно: при многообразии смысловых нюансов Евангельской фразы, один воспримет только основной смысл, другой - некоторые, а третий - больше. А в совместном толковании - Истина полная, причём, со временем,открывается больше. "Идеже бо еста два или три собрани во имя мое, ту есмь посреди их" (Глава 18 Евангелия от Матфея). Две части каждой фразы «Евангельского блаженства» говорят о вреде двусмысленности - противоположности Истины, недопустимости лицемерия, как шаткой жизненной позиции, зыбкой почвы под ногами. Поговорка « спереди  - блажен муж, а сзади – вскую шаташася» или «на словах – блажен муж, а на деле – вскую шаташася», состоящая из начальных слов первого и второго псалма, говорит о бесполезности и недопустимости праздности, пустословия, не подтверждения слов примером или делом, а ещё хуже препятствования делу и уничтожения его результата и о том, что «набожничеством свят не будешь», если зло притворяется добром, оно хуже зла.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111400720 


Крещение
Любой церковный обряд, как и любое действие и поступок, имеет сразу несколько значений: буквальное, видимое сразу, и символическое, показывающее значение сакральное, скрытое, не бытующее, подразумеваемое, открывающееся при желании его увидеть, при осмыслении значения с точки зрения философской, кроме того, существуют значение прямое и несколько переносных. Ставшее привычным, обыденное, значение слова «крещение» - действие, производимое в первый раз,  участие, как правило, в очень значимом, серьёзном событии, например, «боевое крещение», в прямом смысле,  а в переносном смысле - приобщение к чему-либо новому. Крещение – начало, вступление, первый шаг на новом поприще или поле деятельности, появление в новом качестве, изменение одного образа жизни на другой. Ещё один смысл слова «крещение» - наречение именем, символизирующее «регистрацию» новой личности, возможность отличения человека от других, «идентификации», выделения из общей массы, обращения к человеку и диалога с ним, приглашения к разговору конкретной личности, например, на уроке - вызов ученика к доске, а также название события или предмета для  их определения. В христианском вероисповедании крещение – «вступление в верующие люди», согласие исповедовать христианскую веру, признание руководства человеком со стороны  Бога, осознание себя рабом Божиим, принятие Бога, как господина, Господа. Одной из основных задач появления на Земле Христа была необходимость распространения и разъяснения смысла законов Божиих среди язычников, людей непросвещенных, неграмотных, прекращение произвола, беззакония и жестокости, объединения людей одним богопослушным поведением, вероисповеданием. Задача, поставленная Христом  ученикам: «Идите, научите все языки, крестяще их во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа» (Глава 29 Евангелия от Матфея) не была выполнена до конца их последователями, христианами, в течение первого и  второго тысячелетия, которые запутавшись сами, в первичности и вторичности догматов, обрядов и проявлений веры, позволили язычеству и атеизму оспаривать существование Бога Вышнего и его руководства миром. Обряд крещения в христианстве связан с омовением водой, ощущение от которого, сходно с ощущением воздействия благодати Святого Духа – лёгкость, чистота, просветлённость, облегчение, удовлетворение, и символизирует очищение, покаяние, признание вины и отказ от греховной жизни.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111803706 

Вина
Чувство вины – главное в механизме раскаяния, правосудия Божия, привлечения к ответственности за нарушение закона. Это чувство, сравнимое с действием уничтожающего оружия, средство сломить, удержать в повиновении, завладеть духом человека, полностью подчинить, что называется «не давать головы поднять». Чувство вины – сознание того, что «я – плохой, никудышный, хуже всех, не смею, не имею права, другие достойны, а я нет, мне могут не позволять, меня можно бить и унижать» и так далее. Исключение человека из общества, клеймение, неотступное и беспощадное бичевание изнутри – ощущение себя изгоем, даёт осознание собственной вины. Оно вызывает желание искупить, загладить и исправить. А если исправить невозможно – сводит с ума. Это и есть суд Божий и не зря он именуется Страшным судом. Совесть не даёт забыть о неискупленной вине, не отпущенном грехе, не исправленной ошибке. Постоянно вспоминать о своей вине,  «сыпать соль на раны», растравлять их, делать боль непрерывной, не давать себе отдыха, расслабления и возможности восстановить силы - это наказание, превращающее жизнь в бесконечное мучение, чистилище, ад. В молитвах к Богу, к Божьей матери и в псалмах есть слова «дай мне помысл исповедования  грехов моих», то есть, дай возможность осознать вину и понять причины моих ошибок, «научи меня, Господи, оправданиям твоим», значит, подскажи мне слова оправдания перед самим собой «и избави мя от многих и лютых воспоминаний», помоги простить себе вину и не вспоминать постоянно о ней, освободи от мук совести. Смешно даже думать, что какой-либо суд может быть действеннее, полезнее и целесообразнее, и жутко подумать, что может происходить, если  топор покаяния попадёт в руки бездушного палача и станет средством порабощения людей. Суд Божий помогает человеку справиться с непомерной гордыней и наказания «не по силам» не даёт. Суд человеческий зачастую  уничтожает чувство собственного достоинства наказанного, не соизмеряя величины наказания со свойствами конкретной личности, не руководствуясь  здравым смыслом и служа орудием гордыни судейской. «Не судите, да не судимы будете» - наказ  не превышать судейских полномочий. Определить истинное душевное состояние человека, тем более, после того, как он научиться хорошо владеть собой, очень сложно, и подавление, принуждение и фактическое порабощение может совершаться беспрепятственно, безнаказанно и на протяжении длительного времени, и привести к потере человека. Виноватым человека можно сделать и умышленно, нарочно. Без вины виноватые – содержание многообразного опыта  горе-предпринимателей и капиталистов с волчьим оскалом. Существует множество способов сделать человека виноватым, например: вменить в обязанности одному человеку, каким бы усердным и работоспособным он ни был, такой объём работы, с которым не справился бы и десяток сотрудников; заставить неопытного человека выполнять работу, где нужно руководствоваться только опытом, не смотря на знания и ум; выставить человека лентяем, неучем и тупицей в глазах сослуживцев, показывая досадные мелкие промахи и скрывая значительные крупные успехи; создать условия для однозначного решения, которое является выбором наименьшего из предлагаемого набора зол  и возмущаться, что он не нашёл решения доброго, то есть, говоря обобщённо, подставой, провокацией и клеветой. Это говорит о том, что в мантии судьи бесчестный злодей, что и произойдёт, если чувством вины  произвольно, не отталкиваясь от строго кодекса правил  и безнаказанно будет распоряжаться любой. Блокировка у человека чувства вины, превращает его в негодяя, чьи злодеяния хуже зверств, избыток чувства вины или «комплекс вины» делает безвольным и безропотным рабом. Любое нарушение закона – результат конкретного искажения психики, а искажение – последствие недостатка или ошибки в её программе. Заменяя систему уголовно-процессуальную, психологическим воздействием на совесть и запуская действие механизма раскаяния, необходимо: 1. наличие практических возможностей и условий для идеальной профессиональной установки программы без сбоев и минусов, многократно проверенной и одобренной специальной структурой, как для программистов-сотрудников новой следственно-процессуальной системы так и для сотрудников контроля и надзора состояния (самочувствия) перепрограммируемых людей. 2. наличие структуры, контролирующей не только процесс  несения ответственности и структуры контроля за вышеупомянутой структурой, но и проверка полученного результата после установки программы практическим тестированием с последующим допрограммированием. 3. наличие единой, выверенной и незыблемо исполняемой программы установок с краткой, чёткой, однозначной, оптимальной формулировкой «не укради: ни человека, ни вещи, ни прав на них, ни времени» и описанием возможных ситуаций для иллюстрирования каждой установки, с сеткой возможных и недопустимых отклонений, для  каждого конкретного перепрограммируемого лица, и меры административной  ответственности  за превышение и отклонение от программы, то есть, лишение должности, звания и зарплаты. 4. система подготовки кадров, начиная с отбора людей наследственно потенциально пригодных для выполнения программирования населения, воспитание их, ведение и наблюдение, с детства до получения обязательного высшего образовательного кругозора, включая практику, по предполагаемым отраслевым направлениям (многосторонним и многопрофильным ) и приёма на работу, и наличие соответствующих образовательных учреждений с кадровым составом преподавателей, получивших образование в той же системе.Презумпция невиновности – один из основополагающих принципов уголовного судопроизводства. Смысл презумпции невиновности: подозреваемый или обвиняемый не виновен, пока не доказано обратное. Глава 2 статьи 14 УК РФ гласит: «Подозреваемый или обвиняемый не обязан доказывать свою невиновность». Право доказывать вину предоставлено обвинителям. Но доказывать, не сочиняя детективные сюжеты, подтасовывая часть фактов, а собирая и подтверждая факты документами и свидетельскими показаниями. Документами не липовыми и свидетелями не заинтересованными  в обмане, чтобы факты не служили предметом купли-продажи, а ораторское искусство прокуроров и адвокатов не являлось программированием присяжных заседателей. А присяжные заседатели, прослушав все материалы следствия и показания свидетелей в зале суда, не выносили приговоры на основании симпатий и антипатий к подследственному лицу. Как много могут языковые баталии в зале судебных заседаний, дуэли, поединки, состязания  прокурора с адвокатом. Какие мастерские упражнения в лингвистике, профессиональные перетягивания словесного каната, молниеносные выпады комментирующих друг друга замечаний, фразеологические скрутки, замысловатые словоблудия, под стук молотка судьи. В наш век, когда мысленные импульсы любого мозга сканируются в процессе слежения за человеком, расшифровываются и распечатываются в виде фраз, словесные дознания в зале суда, допросы и театрализованное представление их результатов, художественно создаёт полотно судебного заседания с вышитым на нём приговором, где запятую между казнить нельзя помиловать, наконец-то пришпилили, чтобы не мешала выносить вердикт. Было время, когда коллективное заявление граждан в прокуратуру, государственные инспекции всевозможных направлений, органы юстиции и правопорядка было средством пробудить гражданскую сознательность и активность масс, привлечь административные органы к решению назревших вопросов, сигнализировать в органы поддержания правопорядка о нарушениях и злоупотреблениях, сейчас при абсолютной слышимости, видимости, наблюдаемости , внутрисистемной связи и всепронизывающего единого руководства и управления, заявления от лица граждан с приложением подписей на отдельных листах являются: 1. средством сбора образцов подписей граждан с последующим использованием их для различных махинаций 2.средством для саботажа проведения реформ структур управления и руководства
3.сигналом о наличии причин непонимания отдельными гражданами факта своей  управляемости и индикатором бездействия государственной безопасности в отношении изолированных в общей системе граждан 4.созданием осложнений в отношениях между государствами, так как любой гражданин может являться в данный момент объектом прослушивания всемирным сообществом и отношение гражданина к происходящим в стране процессам, попахивающее нафталином, говорит об отсутствии контроля и халатности наблюдателей. 5.средством выяснения иностранными коммерческими структурами конкретной обстановки, характера взаимоотношений и координационных моментов внутри политических, экономических и контролирующих органов в стране.
Есть ли необходимость, в наши дни, в таком колоссальном бесполезном  отвлечении средств, при наличии возможности, с помощью психотронного влияния на сознание, принуждения, наказания и ограничения передвижения, на такое учреждение, как тюрьма, если преступника можно заставить нести наказание, без отрыва от основной работы, с сохранением максимальной пользы для общества или её сменой на менее престижную работу, так, чтобы он продолжал сам зарабатывать себе на еду, жильё и одежду, и проведения следствия и дознания, также на дому и во время работы, с помощью психотронных методов? Воспитательный эффект изумительный, а затрат несравнимо меньше. Профессионально воздействуя на порочные и слабые стороны характера преступника, наблюдатели - программисты, усиливая, с помощью приборов, реакции организма преступника на раздражители, и доводя муки раскаяния до невыносимости, способны устроить преступнику такое чистилище, после которого он станет, если не святым, то праведником точно. Муки совести такой силы, что не дают ни секунды покоя, постоянные и неотступные, измождающие душу, способные свести с ума - это ли не Страшный Суд? Нужен ли другой? Нет, если для маскировки ликвидации, то есть, заказного убийства человека, прикорма коррупционеров и распыления государственных средств, то, конечно, старая судебная система необходима. Преступному капиталу.
 Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114112103905 

Ложь
Что такое ложь? Неправда. Ложь – понятие настолько неоднозначно многообразное, что пронизывает всё, что составляет мир сей. Ложь –  искусственно, умышленно, специально, нарочно создаваемое то, чего нет на самом деле, с разными целями. Ложь – камуфляж, маска, вывеска, реклама, не сущее, ненатуральное, изобретённое для. Ложь и зло – пересекаются, соприкасаются, соответствуют друг другу, но тождества нет. Ложь можно сначала разделить на две категории: «лжи» и «лже», ложь от слова лживый, лгун, и лжец, ложь с приставкой «лже» - будто бы. А исходя из этого деления, ложь можно подразделить на обман и тайну, враньё и лицедейство, ложь на погибель и ложь во спасение, то есть, ложь - порок и ложь – искусство, в различных проявлениях.  Можно посмотреть на все воплощения лжи и увидеть, что ложь, как и всё остальное на свете может являться как недостатком, так и достоинством  в зависимости от размеров, масштаба, цели и соответствия назначению.
Ложь порочная – лживость, обман, враньё, надувательство, махинация, мошенничество, афёра, шулерство, подделка, подлог, фикция, уловка, увёртка, ухищрение, плутовство, проделка, изворот, лазейка, сокрытие Истины, лукавство с целью обогащения или причинения вреда. Это значит втирать очки, водить за нос, обводить вокруг пальца, морочить, дурить, кружить голову, заговаривать зубы, сбивать с толка, с панталыка, вешать лапшу на уши.  Ложь, как средство создания образа в искусстве, приставка лже – псевдо, как-будто, как бы, примерно, словно, так сказать, точно, якобы, под видом, под личиной, под маской, в роли, под предлогом, под флагом, прикрываясь, драпируясь, облачаясь, облекаясь, воплощаясь.
 Ещё один вид лжи – заблуждение, неточность, ошибка, искажение, неправильность, аномалия, исключение, отклонение от Истины, неумышленное, а по легкомыслию, из упрямства, по незнанию, непониманию, неспособности, то есть результат недостатка в характере личности.  А также ложь – это вздор, бредни, ерунда, бахвальство, болтовня, хвастовство, враки, бездоказательное, необоснованное, беспочвенное, пустое, сплетни, молва, слухи, пустословие, утка, забава, потеха, шалость, праздность, развлечение, времяпровождение, безделье.
Ложь, как бегство – отговорка, увиливание, изворот, отвертеться, улизнуть, юлить, вилять, кривить душой, плести, молоть или шлёпать языком, городить огород,  придавать вид, создавать видимость, увиливать, хитрить, мудрить, философствовать, лукавить.  Ложь, как предлог, повод, причина, способ, сыр в мышеловке.
Ложь, как поклёп, наговор, клевета, напраслина, словоблудие, толочь воду в ступе, лить воду на мельницу, переливать из пустого в порожнее, ложь, как размытая Истина. Ложь, как погоня – приманка, ловушка, капкан, западня, соблазн, искушение, соблазнять,  приводить в замешательство, запугивать,   настигать, преграждать, лукавить,  говорить и действовать не прямо, а в обход, вводить в заблуждение, запутывать, подлавливать. Ложь, как макияж – преувеличение, преуменьшение, приукрашивание, прихорашиваться, камуфляж, вуалирование, декорация, спрятать, слукавить, утаить – и если  сокрыт порок, то это - преступление.
Ложь, как противостояние – уклоняться, избегать, маневрировать, лавировать, отвлекать внимание, фокус, фокусничать, привлекать, тактика, изворотливость, догадливость, лукавство, коварство. Ложь  от непонимания - неверный, превратный, неправильный, заговариваться, перевирать, сморозить. Ложь, как не идеал, несовершенство, уродство, извращение. Лгать – искажать, портить, калечить, увечить.
Ложность – мнимость, кажущность, призрачность. Ложный - неестественный, небывалый, невиданный, необыкновенный, невероятный, нефактический, неконкретный, ненастоящий, а, значит, ненадёжный, непрочный, нетвёрдый, неустойчивый, неосновательный, неистинный, хрупкий, ломкий, рискованный, непонятный, абстрактный, отвлечённый, теоретический, воображаемый, фантастический.  Ложь – притворство, иллюзия, мистификация, выдумка, сочинительство, вымысел, фантазия, намёк, хитрость, играть роль, изображать, перевоплощаться, входить в образ, надевать маску, лицедейство, искусство, зрелище, личина,  роль, занятие, игра, притча, басня, сказка, легенда, мистерия, тайна, мистика, лукавство. Всегда ли нужен запрет на лукавство? Абсолютная бескомпромиссность - крайность, чрезмерность, не Истина, блаженность, как безумие. Сермяжная правда, простонародная, горькая, голая, правда в глаза, прямолинейно, беспристрастно, без колебаний, вопрос ребром, точки над «и», идти напролом, без околичностей, не сгущая краски и не глядя сквозь розовые очки, припирать к стене, напирать, огорошить, обескуражить, разъяснить. Всегда ли оправдана такая прямолинейность?
Лукавить – это и подтрунивать, шутить, улыбаться, подразумевать, намекать. Лукавство – иносказание, скрытый разговор, намёк, тонкость, знак, символ, недомолвка, обиняк, пример, аллегория, образ, издалека, загадочно, не прямо, косвенно, не явно, ассоциативно. Ложь, как средство выражения переносного смысла – притча, басня, афоризм, пословица, прибаутка, шутка, юмор, сатира, эпиграмма, пародия.  Лжец – хитрец, лукавец, плут, бестия, каналья, пройдоха, шельма, лиса, сочинитель, изобретатель, знаток, мастер, ловкий, искусный, искушённый, опытный, способный налаживать, творить, создавать, улаживать, урегулировать, сглаживать, убеждать, уговаривать, поправлять, настаивать, выравнивать, договариваться, примирять, дипломат.
Вряд ли нужна всегда только голая правда, несгибаемая прямота, бескомпромиссность, ходьба напролом. Для того и существует на свете пародокс, два в одном, взаимоисключение (с виду), но при пристальном рассмотрении взаимодополнение, единство противоположностей, где они не противоборствуют. Это минус на плюс, дающий плюс к опыту, знаниям, открытиям и делу. Прямая линия – отсутствие жизни, остановка сердечной деятельности. Прямолинейность хороша в момент Истины, признания, констатирования факта, фиксирования, оглашения, превращения тайного в явное, а до этого существует много действий, дел, поступков и работы как явной, так и тайной, как безопасной, так и опасной, и чтобы не раскрывать карты заранее, не во время, не до срока, и существует иносказание, образ, намёк, игра слов, что преступлением не является, а наоборот выдача тайного бывает предательством. Очень интересно иллюстрирует необходимость, в целях безопасности, благоразумного сокрытия Истины до благоприятной поры, разговор Христа с апостолом Петром в главе 16 Евангелия от Матфея. Иисус спросил учеников, кто я по вашему, как они собираются представлять его народу. И ответил самый искренний и бесхитростный, как младенец, апостол Пётр, названный Симоном: «Ты есть Христос, сын Бога живаго». А Христос ответил ему так: «Блажен же ты, Симон, вар иона (ворона, я думаю). Не я плоть и кровь свою доверил тебе, а Отец мой Небесный. Так я тебе скажу, что ты, еси, Пётр. И на этом камне я воздвигну церковь мою? И врата адовы продолжение ей. И дам тебе ключи от Царствия Небесного? Если свяжешь сам себя на Земле, будешь на небесах. Что сможешь решить (одолеть) на Земле, будет разрешено на небесах». И запретил Иисус ученикам говорить, кто Он такой». В этом разговоре Иисус упомянул ещё и о бессмысленности связывать себя бесполезным обязательством быть непогрешимым, только бескомпромиссным, консервативным, приверженцем неизменяемости, застывшей догмы. Жизнь – энергия, дух, что символизирует вода, река жизни, она течёт, меняется. Время не может стоять на месте, а со временем изменяется жизнь. Застой – болото, загнивание, устаревание, отмирание и возобновление, продолжение, смена обветшавшего новым, восстановление и воспроизведение.  Иисус заповедовал  не давать клятвы и обета, в силу существования обстоятельств неподвластных человеку: на небесах есть Бог, на земле – царь. «Ниже главою твоею клянися, тако не можешь власа единого бела или чёрна сотворити». Ни седина, ни цвет волос от рождения не зависит от воли человека, а зависит от судьбы и наследственности. Существует на свете экстрим, форс-мажор, непреодолимые препятствия, преграда, тормоз, фактическая действительность, то есть Истина, преграждающая путь Истине, ставшая противоборствующей, противоположностью, а, значит,  ложью? Клятва – божба, обет, зарок, стандарт, трафарет, образец, рамки, догма, что не даёт возможности маневра, отступления, тактического лавирования, увиливания, лукавства, поиска ответа на вопрос и спасения. А если возможность непреодолимых условий существует и  клятва может нарушаться невольно, зачем её приносить? Для подтверждения своего желания не изменять Истине? Это говорит о слабости характера и возможности  не устоять и приврать. Честнее стремиться быть правдивым, но хотеть быть безгрешным смешно. Это говорит о фанатизме. Даже Бог поправил Ветхий Завет, чтобы показать, что со временем всё ветшает и подлежит обновлению. Человек, как ни старался бы не совершать ошибки – не получится. Ошибки – это опыт жизни, её постижение, исследование, эксперимент, наука, поиск Истины через исключение одной лжи за другой, жизненный путь. Быть безошибочным и безгрешным, как и абсолютно бесстрастным на Земле живому человеку не дано, что и показал Христос людям своей гибелью. Ведь Он ... ошибся, слепо последовав знаку. Приверженность догме, слепое повиновение высшей воле (и приказу вышестоящего начальства) проявляется у людей в неукоснительном следовании примете, знаку, знамению, воплощается в суеверии (суетной вере). Знак – признак, примета, отличие, метка, клеймо, печать, предзнаменование, предсказание, сигнал, симптом, девиз, лозунг, символ, эмблема, логотип, вензель, герб, марка, этикетка, ярлык, след, отпечаток, оттиск, шрам, рубец, рана, отметина, буква, цифра, шифр, пароль – отзыв, а, значит, диалог. Подать знак – кивнуть, подмигнуть, махнуть (дать маху?), свистнуть, крикнуть, сказать, намекнуть (но не приказать) и получить отзыв, что знак принят. Знак – это и жребий. Всем известен жребий Иисуса Христа. Но Богом  было дано ему предначертание, по воле Божией идти в Иерусалим для встречи с царём, чтобы царь покаялся, крестился и принял, через Христа, Новый Завет Бога Вышнего. А не  поручение принести себя в жертву и погибнуть. О том, что так не должно быть, сказала ему Истина устами чистого, как младенец, любимого Христом ученика Петра. Пётр усомнился в истинности предзнаменования и возразил Христу: «Милосерд , Ты, Господи, не может быть тебе сие, не делай так», значит, не ходи в Иерусалим на верную гибель. Действительно, не верится, что всемогущий Отец  мог отправить сына нарочно на верную смерть. Он мог перед опасным поворотом пути предостеречь любимого сына, что Господь и сделал, дав Христу одновременно знак ехать в Иерусалим, но жребий привязал к ослу. А Христос разгневался на Петра, не прислушался к совету, возмутился, что Пётр посмел  перечить самому Богу: «Иди за мной сатано», соблазняешь Меня, потому что не понимаешь, что Я – сама воля Божия. А Бог, руководя человеком и говоря его устами, всегда оставляет ему свободу воли, разума и выбора. Христу надо было идти в Иерусалим тайно и поговорить с Пилатом с глазу на глаз. И низшие могут помочь высшим понять их ошибки, став проводниками Божией воли. На Бога надейся, а сам не плошай, считайся с обстоятельствами, анализируй обстановку. В своём испытании Христос выбрал самопожертвование, отдав себя в руки врага, порока. Об этом говорят строки 49 псалма: «Сия сотворил еси и умолчах; вознепщевал еси беззаконие, яко буду тебе подобен. Обличу тя и представлю пред лицем твоим грехи твоя. Разумейте убо сия, забывающии Бога, да не когда похитит, и не будет избавляяй. Жертва хвалы прославит Мя, и тамо путь, имже явлю ему спасение Мое». Великий подвиг, великая жертва, великое страдание, великое учение и великий опыт. Но Христос не внял ученикам, что нужен им и всем людям на Земле живым. Впереди было две тысячи лет, а Он поспешил, поторопился, хотя сам говорил, что пока законность не утвердится по всей Земле,  будет несправедливость: «Не приидох разорити, но исполнити. Аминь, бо глаголю вам, дондеже (пока) приидет небо и земля йота едина или едина черта не приидет от закона, дондеже  всё  будет» (глава 5 Евангелия от Матфея), хотя учил апостолов быть осторожными (глава 10 евангелия от Матфея) если не примут вас, сразу уйдите из этого дома, говорил им, что вы, как овцы посреди волков, «будьте мудры,  как змеи,  и  чутки, как голуби,  внемлите от человеков»,  опасно вам будет до той поры,  пока «Той даст силу и державу людям своим, благословен Бог» (псалом 67). Спаситель учил людей смотреть на всё «светлым оком», видеть в первую очередь доброе значение, не настраивать себя на плохое. А то, что между плохим и хорошим, между «нет» и «да» существует ещё «или», Он понял только на кресте, осознав, что конец Света не неизбежен, и Бог поставил людям через Христа условие: покаяться и стараться не грешить, соблюдая закон после разъяснения. Бог устами Христа предостерегал  и пугал людей страшной гибелью в результате порочной жизни. Милосердный и беспощадный, великодушный и суровый, Он вознаградил Христа великой властью и славой, и наказал за гордость и неосторожность. Христос любил людей больше, чем себя, и всеми силами старался направить их на путь истинный, но неграмотные, невежественные люди не могли оценить его усилий, они не поняли значение его жертвы, что он хочет сделать, как для них лучше. А если великую жертву или усилия и труд человека не оценили, непереносимая обида толкает его на  протест,  возмущение, а аффект, когда можешь предотвратить страшную беду, а тебя не понимают, «море по колено», толкает на  неосмотрительный поступок.  Бог сказал Христу его же устами: «Милости хочу, а не жертвы». Но Христос добросовестно передав слова Бога людям, не включил себя в их число. Любой знак, знамение – рука судьбы. Жребий даёт возможность человеку прекратить сомнения. Как только человек вытащит жребий, ему сразу ясно, что ему хочется делать, а что – нет, не подходит или  рискованно, опасно, страшно. Бог только намекнул, предсказал, предостерёг Премудрость, но Иисус не задумался и не принял решения самостоятельно. А когда почувствовал страх  и  переспросил Бога, Бог ему не ответил,  позволив осушить  чашу, испив до дна. Разум и воля,  душа и страстное желание, вожделение,  даёт возможность жаждать, мечтать, искать, бороться, не сдаваться, хотеть всей душой, горячо, пламенно, творя, создавая и рождая жизнь. Быть неравнодушным, глаголом жечь сердца людей, увлекать, вести за собой, показывать путь, выступать перед народом - предназначение пророков, поэтов и священнослужителей. И примером страстного выступления, обращения к народу, является Нагорная проповедь. Но поэты же лукавят! Сочиняют, фантазируют, выражаются образно, то есть, как бы ... лгут? Ложь стала ложью, став преступлением, когда начала обходить закон, способствовать пороку, помогать сокрытию Истины, противоборствовать добродетели. Но даже здесь, ложь от испуга сказать правду и ложь нарочная, расчётливая и хладнокровная неравнозначны. Как и любое действие,  ложь может совершаться по неосмотрительности, невольно, и по воле и умыслу. И умысел бывает разным, вынужденным обстоятельствами и корыстным. Говоря о взаимосвязи отхода от Истины и корысти, надо сказать ещё об образе Иуды. Иисус так уверенно убеждал учеников, что Его гибель неотвратимая  и радостная неизбежность, что Иуда передал Его в руки стражников без сомнений, что вершит благое дело и его предательство не было бы преступлением, если бы он  не решил на нём подзаработать. Корысть превращает проступок в преступление. О том, что Иуда не ожидал, что передав Иисуса в руки воинов, причинит ему зло, говорит то, что увидев издевательства над Христом, Иуда побежал вернуть сребренники и стал просить отпустить Христа, а когда ему отказали, и он понял, что предал учителя на смерть, швырнул на пол церкви деньги, ушёл и покончил с собой. Он не побоялся просить освободить Христа, в отличие от Петра, который смалодушничал и трижды отказался, что знает Христа. Ложь часто скрывает испуг. Ложь есть неразумная и разумная. Лукавить – хитрить, мудрить. Лукавый – премудрый. Он может приманивать, соблазнять, искушать, ловить, охотиться, промышлять, на виду и украдкой, тайно, намекать, подсказывать,  говорить  иносказательно, передавать тайно, таить, совершать таинство, ради Истины лицедействуя, представляя, играя роли, фантазируя, изобретая, создавая образ, картину, рисунок,  сюжет, произведение, находя прототипы  людей и событий,  описывать, определять, рассказывать, показывать. Что и делают люди искусства. Изобретение  – находка, разгадка, удача, открытие, озарение, откровение.  А ещё, показывать – это раскрывать, изобличать, обличать, разоблачать порок, устанавливая Истину, но и маскировать, скрывать Истину, облекая или облачая ложью, ложью во спасение. «Блажены есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще Мене ради; Блажены, изгнанные правды ради: тако тех есть Царствие Небесное ». Счастливы, как в раю, добившиеся торжества Истины, ловко и предусмотрительно обеспечившие свою безопасность, но и прямая дорога в Царствие Небесное безумцам, констатирующим факт, среди пойманных на приманку, разъярённых промахом людей. Строки «Евангельских блаженств» (глава 5 Евангелия от Матфея) показывают, что всё на свете может иметь два результата, хороший и плохой, и, глядя на всё светлым оком, нужно надеяться и ждать лучшего, но предусматривая, иметь в виду и нежелательные результаты. Истина великая одна, а вариантов лжи может быть много. Изображение  - это и слепок, фигура, статуя, кумир, и, к сожалению, идол, божок, лукавый. Всё это – воплощения лжи, как части Истины. В обряде богослужения используется такой предмет, как лжица – ложечка, которой причащают вином из потира, чаши. Чаша с вином символизирует знание, учение, завет, а ложечка – порционность, очерёдность, осторожность, ложка за ложкой. Учение – это знание плюс опыт, проба, дозированный приём. А ещё, ложечка символизирует получение знаний через проводника, откровение, вспышку - мелькнула догадка и исчезла. Проводник – проводочек, связь между знанием и учеником. Название ложки – «лжица» упоминается  и в акафисте Божьей Матери Всецарице «лжице златая, исполнь Божественных Таин». Причащение таинствам - наука, урок, который, как и показывал Христос, учителю подобает рассказывать притчами и сказками, чтобы заинтересовать учеников. Сказка – ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок. Проникновение в тайны, секреты знания -  сбор плодов, одно мгновение и плод – в руках, одно движение ложечки от чаши ко рту. Познание не должно стоять на месте: «Шедше, научите вся языки, крестяще их во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа» (глава 29 Евангелия от Матфея). Языки здесь и приверженцы язычества и просто злые языки. Крестить – означает, язычников, обращать в христианство, а злым языкам, запрещать пачкать Слово и попирать Новый Завет, останавливая их, перечёркивая обветшавшие отношения и привычки. К получению знаний надо быть готовым, иметь необходимую основу, базу, начальное знание для усвоения последующего. Тот, кто не знает таблицы умножения, не поймёт что такое степень и квадратный корень из числа. К уроку готовятся, и это показывает подготовка к причастию, как предварительное чтение молитв, так и предшествующий обряд крещения. И, хотя знание -  вино доброе, приняв экстерном всю чашу, можно и «перебрать лишнего», и – под холодный душ. Качество  полученных знаний подлежит проверке экзаменом. Причастившихся таинствам, Бог подвергает испытаниям, поэтому  узнавать тайны без надобности, из любопытства, не разумно. «Приемы пророка во имя пророче, мзду пророка приимет: и приемляй праведника во имя праведниче, мзду праведниче приимет. И иже напоит единого от малых сих чашу студены воды, токмо во имя ученика, аминь, глаголю вам, не погубите мзды своей».  (Глава 10 Евангелия от Матфея). Нельзя объять необъятное, но и бояться новых знаний, нестандартных решений, отказа от стереотипов и зависеть от мнения толпы не надо. О том, что на всех не угодишь, и не стоит к этому стремиться, Христос сказал ученикам шуткой: «Пришёл пророк, ни ест, ни пьёт, и говорят: колдун. Пришёл сын человеческий, ест и пьёт, и говорят: вот человек, едок и пьяница, мытарям друг и грешникам, и оправдывайся, Премудрость, перед чадами своими». Так что даже Истине иногда приходится оправдываться. В порядке исключения.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114112700080 
Вера - суеверие
Как и во что верить – не такая уж существенная разница в быту, как в масштабах государства, с точки зрения философской, для определения мировоззрения. Вера – основа для утверждения, создания и формирования учений. Это - двигающая сила, обеспечивающая успех или неуспех, защищающая смысл целенаправленных действий. Вера – твёрдое убеждение, полное, безоговорочное, не допускающее сомнений и колебаний. Иначе вера станет надеждой, маловерием или неверием. По Слову 30 «Лествицы»  преподобного Иоанна Лествичника «вера подобна лучу, надежда – свету, а любовь – кругу солнца. Все они составляют одно сияние и одну светлость». Можно сказать, что мы верим в то, на что надеемся, а любим то, во что верим. Вера – свойство сознания бесспорно принимать, как неопровержимую истину, понятие о чём-либо и сохранять это свойство на протяжении длительного времени. Вера – принятие понятия за аксиому, константу.  По библейскому определению, вера «есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом, в том, что не наблюдаем воочию и не слышим». Вера – догма. Являясь фундаментом, краеугольным камнем, вера - свойство незыблемости. При появлении колебаний вера начинает разрушаться. Вера неопровержима, если истинна. Если потерять веру - убеждение, уверенность, основание, то мир, державшийся на несгибаемой вере рушится. Вера опирается на аргументы, логику, доводы и выводы.  То есть, в том, во что предстоит безгранично поверить, сначала себя надо убедить. И на протяжении приверженности, вера подкрепляется мотивами, резонами, аргументами, усиливающими убеждение. Вера питается и черпается из источника. Не фактами, видимыми и осязаемыми наблюдениями за объектом веры, а соображениями, выводами, знаками, символами, свидетельствами, вескими, неоспоримыми, надёжными, ясными, понятными, убедительными, оправдывающими и подтверждающими веру. То есть объект или понятие веры должны быть привлекательными для сознания и убедительными, значит, не иметь противоречий. Противоречия опровергают веру. Вера – чёткий луч света. А поскольку  луч света – поток  направленных частиц, то и  аргументы, направленные на подкрепление веры, образуют учение, на котором основывается вероисповедание. Учение – наука, воззрение, теория, доктрина, система взглядов. Без убеждения в целесообразности движения в заданном направлении, с целью достичь желаемого результата, движение смысла не имеет. Учение упорядочивает, объединяет целью мысли и взгляды, определяет средства достижения цели и очерёдность действий или методику, и разъясняет непонятное. Учение основывают на сформулированных догматах – утверждённых непреложных положениях, исходящих из постулатов (принципов), принимаемых,  как  аксиомы (константы), проверяемые проявлениями, наблюдаемыми воочию или догадками, подтверждаемыми логическим путём. Аргументы веры или догматы должны быть систематизированы, не противоречить характеристикам объекта веры и логически обосновывать истинность вероучения. Если нет логики, взаимоувязки и подтверждения одного постулата другим – вера  ломается, появляются сомнения, и сознание зацикливается  в поиске ясности. Лабиринт заблуждений можно преодолеть, только следуя за Истиной, проводником, указывающим Путь. Заблуждения – мысленный Египет, из которого людей вывел Закон, эталон добра, данный людям с помощью проводника – Моисея. Истина – учение идеальное, совершенное, без путаницы, понятное и осознаваемое.
Если соответствие догматов веры и их зримых проявлений нарушается, то есть, догматы устаревают, то догматы корректируют. Иначе вера либо превращается в неверие, либо основывается на личных суждениях, а навязывание верующим устаревших догматов с позиций силы, делает подтверждение приверженности вероучению лицемерным и подрывает доверие верующих к проповедникам вероучения. Тогда либо догматы дополняются и исправляются, либо возникает новая разновидность вероисповедания с видоизменённым вероучением на базе устаревшего. Христианское вероучение, переданное Христом народу устно, в виде понятного и занимательного урока две тысячи лет назад, не было изложено в виде логической цепочки тезисов (упорядоченных основных мыслей в краткой формулировке) для усвоения в качестве программы. Логическая последовательность ключевых принципов является обоснованием истинности учения, делает его привлекательным и вызывает желание новое мировоззрение принять. Вот почему разговор Христа с Понтием Пилатом остался безрезультатным.
Самая основная человеческая вера – в Бога, а противоположное убеждение – атеизм. Основные понятия, по которым расходятся вера в Бога и неверие – это происхождение мира и человека. Убеждение, что мир сотворён Богом, основывается на том, что только в результате действия воли могла возникнуть совершенная, упорядоченная, двигающаяся с математической точностью по чётким, ясным, подтверждённым  теорией и практикой, законам, идеально функционирующая система. Не был бы доказательством противного полный хаос? Если сложить в коробку запчасти  и двигатель от машины, а коробку трясти, машина в ней сама собой не соберётся. Для получения заданного результата, нужно приложить целенаправленные усилия, применив знания, кроме того, нужен проект. А это доказывает существование Создателя. Наука объясняет возникновение в напряжённости электромагнитного поля вакуума первочастиц  усилием. Но его кто-то должен был приложить. Наука объясняет и наблюдает природу и принцип жизнедеятельности разума и души, процесс возникновения и передачи мысленных импульсов, на чём основано  действие современной оргтехники. Но не может и вряд ли сможет когда-нибудь понять только одно, природу живого смысла, его передачи и сущности. Это и есть Бог. Смысл – то, что присуще, мысли, слову, энергии и телу и соединяет их в единое целое. Энергия смысла – загадка.
Сущность Бога показывает икона «Троица» Рублёвская. Три ангела символизируют три ипостаси Единого Бога: мысль, слово и дух (энергию). Если присмотреться к контурам одеяний ангелов можно увидеть линию, символизирующую жизнь, передачу информации, энергии – голубая змейка, волна. Такой же линией она изображена и на знаке двух начал, энергии холода и тепла, мужской и женской, концепции жизни Вселенной в фэн-шуй, и, вероятно, в других вероучениях. Но на иконе есть и ещё одно, что придаёт значение изображению – чаша, цель собрания ангелов за столом, трапеза, вкушение жизни, смысл, судьба,  продолжение жизни, семья, дети, равноправные в своём счастье жить. А что в иконе настораживает, кажется странным, неестественным? То, что три изображения одинаковы и безлики – ни мужчины, ни женщины, ни дети, фигуры на одно лицо. Это говорит о том, что люди не должны быть одинаковыми. У каждого свой характер, своя судьба. Своё предназначение. А если и родились внешне одинаковыми, близнецами, то это редкость и, как правило, естественным путём, было не больше трёх. Иначе появится опасность кровосмешения и ухудшения генетического фонда, так что инкубатор для людей продолжать не надо. А ещё икона Андрея Рублёва при всём мастерстве художника, одухотворённости, тонкости, живости, философской мудрости, символичности и высшем смысле изображения, тем не менее, кажется эскизом к портрету. У ангелов нет лица. А молиться хочется глаза в глаза с Богом. Изображение Бога, при сохранении символичности, должно отражать его прекрасный образ и облик. Перед великими изображениями эпохи Возрождения хочется пасть ниц. А фамилия иконописца показывает, что понятие Троицы – русское, православное, и то, что хотя Троица и рублёвская, но не рубль смысл жизни. Деньги, как раз и есть идол, с помощью которого приобретают и изготавливают всё необходимое для служения Богу в храме, но молятся Богу, изображённому на иконе, а не иконе. Без денег жизнь – лишение, и деньги в жизни не лишнее, но не деньги её смысл. Атеисты отрицают существование смысла? Существование души, после получения фотографических снимков человеческой ауры,  эфирного тела и электромагнитных волн  в инфракрасном излучении, отрицать перестали.
Происхождение человека, с точки зрения атеистов - эволюция, постепенная трансформация одних организмов в другие, более совершенные. Удивительно, как теория, совершенно не подтверждённая практикой, до сих пор главенствует в образовании. Превращение одного вида организмов в другой, на протяжении миллионов лет,  логически предполагает наличие огромного количества переходных форм, имеющих признаки и начальной, и конечной. Но не одной промежуточной особи или вида среди потрясающего многообразия живых организмов, при раскопках найдено не было. Голословно утверждая, что предками млекопитающих были рыбы, основываясь на выкармливании дельфинами детёнышей молоком, можно с таким же успехом предполагать, что предками птиц были мыши, если есть летучие, предками коров  - дельфины,  а  кур – змеи.  И если предком человека была человекообразная обезьяна, почему один предок произвёл на свет четыре, кардинально различающиеся между собой, расы. Да и остался ли атеизм вообще? Всегда было, а в современное время, тем более, что все люди верили в существование сверхъестественной, неведомой и необъяснимой силы, с которой предпочитали не конфликтовать. А иначе чем объяснить существование гипноза, провидения и телепатии. Как-то уютнее на душе придерживаться примет, а то не дай Бог... Да и соседей лучше не обижать, чего доброго Бог накажет. Отправляться в путешествие спокойнее, если присесть «на дорожку»  и произнести, вставая: « С Богом!»  И незнакомца за помощь надо поблагодарить: « Дай тебе Бог здоровья!»  А если беда миновала, облегчённо вздохнуть: «Слава тебе, Господи!» Но если та самая сила, которая помогает и наказывает не Бог,  тогда кто?0
И получается, что нет веры, а есть суеверие, то есть, вера в приметы, знаки, гадания, сглаз, порчу – элементы магии. О том, что и  религиозный обряд – магический ритуал, священнослужителям говорить было грешно, а атеистам и в голову не приходило говорить на эту тему.  С точки зрения православия «в отличие от религии, усматривающей сущность жизни человека в должном устроении его духа по отношению к Богу,  магия основное внимание обращает на правильность и точность совершения ритуала.  Яркий пример магизма в христианской практике – крещение человека по принуждению или по чисто житейским побуждениям (например, чтобы не болеть), а не по вере»  В Евангелии о принятии христианской веры говорится так:  «Закон и пророцы до иоанна: оттоле Царствие Божие благовествуется и всяк в не (не и вне) нудит ся (себя)», то есть закон через пророков был дан до Христа (Иоанна, Ивана), а дальше Новый Завет проповедуется (разъясняется), и всякому, чтобы его постигать нужны усилия, проповедование вероучения и исповедование грехов, насильно человека крестить бесполезно, но можно принудить исполнять закон. (Евангелие от Луки 16.16)  Свойство души человеческой - в момент опасности искать поддержки и защиты у провидения и, если человек считает, что не  верит в Бога, то за поддержкой обращается к нему неосознанно: хоть бы получилось, сбылось, наладилось, пусть будет, хорошо бы так. Отрицая существование Бога, те, кто, тем не менее, упоминая о Бога всуе, желают успеха, удачи, ни пуха, ни пера, фактически обращаются к другой составляющей Высшей силы. И получают ответ, вставая на начальную ступеньку колдовства.  Колдовство – нарушение иерархии в мироздании, анархия, беспорядок, кто во что горазд,  каждый сам по себе и сам за себя.
Понимают ли атеисты, что фактически религия и атеизм  - противостояние двух мировоззрений: Бог и чёрт, мораль и порок, хорошо и плохо, закон и беззаконие. То есть, не верить в Бога, значит, поклоняться пороку, злу и беззаконию. Получается, что безбожники – люди, которых отсутствие Бога устроило бы. Официальная политика, опирающаяся на неверие в Бога, позволяет обоснованно не исполнять Его Закон. Преподобный Серафим Саровский говорил: «Добро – бойся Бога и делай, зло – бойся Бога и не делай». Если Бога нет, а людей можно обмануть, то и бояться нечего. Бог – всевидящее око на рубеже между добродетелью и пороком, а страх перед Божьей карой – мощный стимул жить праведно. И не только праведно: диетически питаться, расширять кругозор, быть опрятным, соблюдать чистоту, быть хорошим семьянином, молодо выглядеть и обходиться без лекарств. Крепкая вера в Бога – сильная воля, уверенность в себе, отсутствие сомнений. Но, говорят, богов много. А в кого верить?
Высшая сила не безлика и многообразна. Есть духи – боги с маленькой буквы, «бесы» - энергетические сгустки, (говоря языком современной науки,  эгрегоры), влияющие на настроение и отношения людей тем же, чем оказывает воздействие гипнотизёр. Сила у духов разная. И есть Высшая сила, светлая и тёмная.
Всевышний и дьявол. Сейчас экстрасенсорные способности открыты у всех поголовно, с разной степенью интенсивности и способностей, и общаются и с той, и с другой силой все. Но светлая сила руководит человеком, предлагая закон и воспитание воли, способной исполнять закон, справляясь с любыми сложностями и соблазнами, а тёмная сила эти сложности и соблазны создаёт. Соответственно, поклонение Богу - служение  Ему, через воспитание высокой морали, посредством соблюдения Его заповедей, что  ведёт к благополучию общества и личности, а поощрение порока – к краху. Поклонение Всевышнему, Создателю – вероисповедание христианское и соблюдение религиозных обрядов. Привлечение на помощь дьявола – язычество (многобожие), использует колдовство, магический ритуал в целях личной выгоды, а атеизм - скрытое проявление идолопоклонничества или культ кумира. Проиллюстрировать житейским  примером схему вероисповедания можно так: представим, что предприятие – это  Земля,   Всевышний - руководитель,  заповеди – должностные обязанности, Завет  (вероучение) – коллективный договор, боги – начальники секторов и отделов предприятия, дьявол – теневой бизнес плюс криминал.Продолжать ли отвечать на вопрос, кому молиться? Есть замечательные строки современного поэта:
«Нельзя молиться сразу двум богам
Когда ни одному не веришь Богу».
Что такое вероисповедание? В этом слове не зря соединены два слова: вера и исповедание. Значит, вера должна исповедоваться, быть честной, чистой, нелицемерной, святой. Можно верить в любое божество и почитать его, но подчиняться и выполнять Завет Всевышнего. Вера в божество -  следование вероучению, соблюдение заповедей и исполнение обрядов. Если вероучения нет – нет порядка и организованности вообще. Ни Божества, ни веры, ни мировоззрения.  Если вероучение неистинно – нет правопорядка. Если вернуться к примеру, то это  - предприятие без руководителя, договора с определением должностных обязанностей, взаимных прав и обязательств, мер ответственности, размера зарплаты и распорядка работы. Название предприятия можно считать названием вероисповедания. Так вот, что главное для благополучия сотрудников? Если изменится название предприятия, не меняя отраслевой принадлежности, предприятие не перестанет быть звеном экономики, не станет ни цирком, ни художественной мастерской, ни госпиталем, ни парикмахерской, ни школой. Не изменится ни распорядок работы, ни должностные обязанности, ни вид выпускаемой продукции, ни отношения с поставщиками и покупателями, ни дизайн станков и рабочей формы. Или не так?  Если на таком предприятии появится директор с чётким планом работы и выпуска продукции, с обоснованными в коллективном договоре  трудовыми обязанностями и зарплатой, с грамотными инструкциями по технике безопасности, тогда перемена произойдёт. В сторону  качественного улучшения содержания того, что было. А смена названия – показатель перерегистрации, чтобы не запутаться, где руководства нет, а где  есть. Всевышний о язычестве сказал так: «Да постыдятся вси кланяющиися истуканным, хвалящиися о идолях своих (Псалом 96.7) Яко да не прострут праведнии в беззакония рук своих (Псалом 124.3) Идоли язык – сребро и злато, дела рук человеческих. (Псалом 134.15)» и дал определение атеизму «Сказал безумец в сердце своём: нет Бога» (Псалом 13.1) Ведь жребий Христа к ослу  привязали человеческие руки.
«Яко не оставит Господь жезла грешных на жребий праведных.» (Псалом 124.3) И если наказал Бог научить все языки и язычников Новому Завету «Шедше научите вся языки, крестяще их во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа»  (Евангелие от Матфея глава 29) и «Сказа Господь спасение Свое: пред языки откры правду свою» (Псалом 97.2) «Яко аз познах, яко великий Господь, и Господь наш над всеми боги» (Псалом 134.5), то надо так и делать, а иначе «Иже порази языки многи и изби цари крепки» (Псалом 134.10). Да не дай Бог! Веруем.
А для того, чтобы научить «языки» Новому Завету необходимо Слово печатное, что «не вырубишь топором», а, значит, нужен перевод  Евангелия с церковнославянского языка, адаптированный для восприятия каждого уровня интеллекта. Для детей,  подростков  и юношества литературный  иллюстрированный перевод в форме пересказа  и оригинал для взрослых. «И многие паче вероваша за слово Его» (Глава 5 Евангелия  от Иоанна).
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114113002074 

Бесы
Что такое бес? Чёрт, шайтан, нечистая, нелёгкая сила, тяжесть – плотный дух, не тонкий. Дух, кроме энергии и воздуха -  характер, его признаки, качества и черты. Добродетельные и пороки. Черты и чёрты. Какие же есть на свете бесы? Да их  - тьма: беспечность, беспорядочность, бесплановость, бессмыслица, бессвязность, бесполезность, беспомощность, беспочвенность, беспутность, бессилие, бесславие, беспощадность, бесчеловечность, бесчинство, бесшабашность, бесцеремонность, беспрерывность, бесконечность, бессменность и бессрочность беспрекословность бесхарактерность, бесхозяйственность бесформенность, бесхребетность. Интересно, что в этой же череде бесов находятся и бескорыстие, бессребренность, бесценность и бесплатность. Не зря есть выражения: слово – на вес золота, золотые слова, соврёт – недорого возьмёт. Истинное слово,  Истина – дорого стоит и легко не даётся. Это и труд, и энергия, и талант, и личное время. Бесталанность – свойство беса, а талант, словами  Евангельской притчи, дар Божий – синоним денег, богатства. Не зря добычу золота называют промыслом.  Божий промысел – предназначение человека, его судьба. Любой бес рождается маленьким вместе с человеком. Его можно таким и оставить. Он рождается не зря, чтобы испытывать волю человека и пригодиться при необходимости, как, например, беспощадность, бесцеремонность, беспрекословность. Главное, бесам не дать заполонить душу, захватить человека в их лапы, подчинить себе и править его судьбой. А для этого нужно ко всему подходить с разумом и осторожностью. Бес, как дикий зверь, дикарь, необразованный, неграмотный, неразумный человек. Толкование, осознание смысла  -  связь с Богом. Бес – бестолковый и отсюда его беды. Взять в толк не способен и ошибается, заблуждается, блуждает. Говорят – бес попутал. Путаница – любимое занятие бесов, запутать дорогу к Истине, вилять, прятаться, показаться и юркнуть в укрытие, заметать следы, чтоб не поймали на вранье. Бесы дразнят, злят, насмешничают, бесят, чтобы человек, взбесившись, бросил поиски Истины. Отвлекают, подталкивают, чтобы оступился, свернул с пути, отказался, сдался, поверил неправде. Толкует, смекает, разумеет человек с Божьей помощью. Подталкивает к обрыву, подстрекает спрыгнуть – бес. Это разница между инициативой и провокацией. Бесы уничтожают Истину, рвут, ломают, портят, перечёркивают, задирают и обрывают. Дорожка из крестиков – птичьи следы. Пробежала птичка по снегу, вспорхнула и улетела, дорожка и закончилась. Крест ставят на неправде, отказываясь от пути в никуда. Крест на Истине,  на правде – неправда, так не должно быть, неправильно. Это крест на спине Христа по дороге на казнь, пригибающий к земле, скошенный, буквой «Х», знак перечёркивания.  Нести крест безвинно, безропотно, без вопросов до конца – путь на Голгофу.  Беснование – болезнь, искажение психики и лечится психологически. Бес изгоняется «молитвой и постом» - наказанием трудностями,  разъяснением заблуждений, внушением и духовным просвещением. Старание не развивать  в себе бесовские качества, а прививать качества, соответствующие образу Божьему – путь к Истине. Изгонять бесов из здорового человека, нагружая его беспредельно и бесконечно, подвергая испытаниям, то есть наказывать невиновного – убивать веру в справедливость и милосердие, ломать волю, отбирать силы и дух, изгонять из тела душу, значит, изгонять Бога, вызывать протест чистой совести, разжигать эмоции, заставлять грешить, бесноваться.  Подстрекать к греху, заставлять пасть, испачкаться – занятие бесов,  причём, клевеща, выставляя  возмущённого беззаконием праведника грешником,  ведь  добродетель должна быть спокойна, а нервничает  порок. Обычно нечистая совесть грешника вызывает беспокойное поведение, он боится разоблачения. Но абсолютное бесстрашие говорит не о безгрешности, а об отсутствии здравого смысла. Чувство опасности  -  инстинкт самосохранения, признак разума.
Неразумные, дурные черты характера не только «бесы», но и «безы». Если звуком «с»  передаётся змеиное шипение и свист, то звук «з» воспроизводят мухи. Мухи – самые назойливые насекомые, поэтому и характеризуются словами  «без удержу», «без умолку», «без разбора». Мухи надоедают не только жужжанием, они лезут в комнату, в глаза, в рот. Так  «бесы»  лезут  в  дела,  в  отношения,  в  душу, в человеческую ауру, стараясь ущемить, прижать, ткнуть, пригнуть, задвинуть, закрыть, затемнить, задеть, бес спроса и  бес такта. Беспринципность – безыдейность, безграмотность, безалаберность, бездействие, беззаконие, безрассудство. Букву в слове изменить проще, чем преодолеть беса в характере, и, тем не менее, дай Бог каждому характеру стать беззлобным, а человеку – безупречным, творить без устали, говорить без утайки и жить без оглядки, а, значит, честно.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114120304206 

Потому что грех
У грехов тоже есть свои заповеди: «Хозяин своего слова – сам дал, сам взял». Сказал – опроверг, приказал – отменил, попросил – забыл, пообещал – не выполнил. Доверие к слову – честь Господу, и Тому, кто Господь, и для того, кто господин. Давши слово – держись, а не давши – крепись. Можно бессовестно бросать слова на ветер, а можно  с извинениями брать свои слова обратно. Не сдержать слово, всё равно, что украсть время. Слово – Бог, Путь к Истине, дверь в мысленный мир, начало человеческих отношений, то, что дано было Зверю и сделало его Человеком. Верность слову, слово – закон, слово – милость и слово – палач. «Буди же слово ваше: ей, ей: ни, ни: лишше же сею от неприязни есть». Пусть будет слово ваше твёрдым и ясным, да-да, нет-нет, без лишних слов. Лишнее сеять – неприязнь есть, и лишения сеять – неприятности получать, что посеешь, то и пожнёшь. Обманутое доверие – потеря веры. Пустословие и враньё, подрывая доверие к себе,  может обернуться бедой. Неуважение к слову – неверие в Бога. Нарушение равенства мысль, слово, дело влечёт за собой легкомысленное отношение и к образу мыслей, и к словам, и к поступкам, искажая понятие праведности и греха. Обман, лицемерие, маска, главное прикинуться, а не быть добродетельным, заменяя покаяние оправданием. «Не думаю, потому что  грех, и не говорю то, что думаю. Враг (дьявол) подслушает», «Не делаю то, что думаю – грех, своеволие», «Живу один, семью не завожу – грех, согрешишь с ними», «Никого  не люблю, кроме Бога, не развожусь, не женюсь  во второй раз, сексом не занимаюсь - грех». Вот поэтому  из  яиц (плодов вне тела, в пробирках)  и получаются куры, петухи, змеи, утконосы, ящеры, страусы и черепахи. Богом было показано человеку, что возможно  делать в виде исключения, как единичные случаи, среди огромного многообразия видов,  и быть готовыми к аномальным проявлениям характера при доразвитии плода без связи с материнским организмом. Поэтому  и под крыло потом, в сумку, в гнездо, в песок, в норку, для  последующего очень тщательного,   добросовестного и грамотного воспитания. Грех – не только провинность, но и ошибка, искажение, неточность, недостаток, препятствие. С грехом пополам – еле-еле, спустя рукава.  Не думаю – безинициативность, не говорю, что думаю – беспринципность, не делаю, что говорю – безответственность. А всё вместе – бесхребетность. А какие ещё есть бесы? Беспечность, беспорядочность, бесплановость, бессмыслица, бессвязность, бесполезность, беспомощность, беспочвенность, беспутность, бессилие, бесславие, беспощадность, бесчеловечность, бесчинство, бесшабашность, бесцеремонность, бесхарактерность, бесформенность. Беспрепятственность легко обеспечивает беспрерывность, бесконечность, бессменность и бессрочность, бесхлебицу и бесхозяйственность с одной стороны и беспрекословность и бессловесность с другой. Бесы любят раболепие, беспризорность и бесперспективность. Интересно, что в этой же череде бесов находятся и бескорыстие, бессребренность, бесценность и бесплатность. Не зря есть выражения: слово – на вес золота, золотые слова, соврёт – недорого возьмёт. А Истина – дорогого стоит. Бесталанность – свойство беса, а талант в Евангельской притче, дар Божий – синоним денег, богатства.  С теми ли грехами идёт борьба? Да и методы обветшали. Борьба, постепенно вошедшим в моду,  неразумным физическим изнурением, недоеданием, воздержанием и чтением молитв, в наши дни, всё равно, что арифмометр, телега и праща. А если в нагрузку к психологическому воздействию, а тем более к психотронному усилению вредных эмоций, то это не тренировка, а преступление. Вместо духовной-то брани. «Глаголаша ему ученики его: аще тако есть вина человеку с женою, лучше не женитися. Он же рече им: не все вмещают словесе сего, но им же дано. Суть бо скопцы, иже из чрева матерня  родишася  тако: и суть скопцы, иже скопишася от человек: и суть скопцы, иже исказиша сами себе Царствия ради Небеснаго. Могий  вместити, да  вместит».
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114120108127

Достойно есть, вкушая радость жизни
Возможность искусственного усиления эмоций и  применение этой возможности, так же, как усиление звука радио и теле приёмников, оказывает противоестественное, сверхъестественное физическое воздействие на организм. Сверхъестественное – свыше сил человеческих, неравный бой с врагом. Враг – порок, не Истина, искажение, преуменьшение одного и преувеличение другого. Бой не один на один, а сражение Истины множеством бесов, как нападением разъярённого человека, так и провокацией собственных эмоций. Для того, чтобы его выиграть Истине, её последователям даётся аналитический ум . Но если враги внешние,  победить их «не числом, а умением»  можно, а внутренний враг человека, его характер, привычки, эмоции  - он сам. И, теперь, когда человек научился усиливать эмоции с помощью приборов, он усиливает себя против себя, нарушая равенство, увеличивая силу врага, попирая негативными эмоциями разум. Только безумец может уничтожать себя самого и своих друзей, родных, свой дом, Отечество, то есть, традиции, культуру, историю и территорию. На Земле отсутствует понятие беспредельность, это ненормально. Главное – равновесие и соответствие формы и содержания. А не форма или содержание, дух или материя, душа или тело, сознание или физиология на выбор. Значит  искусственное усиление эмоций до запредельных величин, свыше сил человеческих - безнравственно. Это – нападение, агрессия, преступление, убийство, а не испытание. Тренировать характер, чтобы научиться сохранять  весёлое расположение духа, в момент удаления зуба без обезболивания, невозможно. Игнорируя физиологию, инстинкт самосохранения, можно вытерпеть боль, собрав все силы, и получить болевой шок за своего беса бесстрашия. С отменой закона «око за око, зуб за зуб», и пришедшей на смену заповедью «возлюби ближнего, как и самого себя  появилось воспитание любовью. Слово  любовь стало многогранным. Оно стало означать не только влюблённость, супружество, но любовь к ближнему – добрососедство, любовь к другу,  любовь к Отчизне, родителям, коллективу, делу, работе, профессии, занятию, увлечению, труду. Любовь пронизывает каждое слово, а мы, не желая замечать, натыкаемся на ненависть. Воспитание любовью гораздо действеннее воспитания гневом. Звериный рык заменило Слово Бога, став человеческим. Если заметить, звери никогда не рычат на своих детёнышей. Рычат зверята, учась отпугивать  врагов. Наказание – это не награждение плохим (отвесить оплеуху), а лишение хорошего (отобрать конфету). Всегда с любовью  и вдруг - сдержанно, прохладно (но не с ненавистью). Всегда ласково, и вдруг -  сурово (но не грубо). Всегда с радостью и вдруг - серьёзно (но не со злостью). Всегда приветливо отвечая, и вдруг -  молчание (но не крик, и не ругань). Брань – это борьба, бой, сражение, но и ругань, склока, ссора. Выяснять отношения по-человечески – достойно спорить. Спокойно и честно аргументировать свои  предложения, при необходимости страстно, но не запальчиво и не  грубо. Не  переходить на крик и  не перебивать собеседника. Не  затыкать ему рот, не давая возможности ответить, нападая и не давая защищаться. Не  превращать спор в ссору, то есть, состязание в войну. Начало войны означает, что у одной из сторон закончились аргументы,  и у обеих сторон - выдержка и терпение. В споре рождается Истина. Войну навязывает Ложь (заблуждение)  для утверждения неправды. Перевёрнутая наоборот «И» - «N», Истина наоборот – буква «Н» в церковнославянском языке. «Н» - ограниченный линиями отрезок прямой,  «от» и  «до», без вариантов, или – или. Буква «и» незаглавная в церковнославянском «i», а «й» получается «i»  ещё с одной точкой, с точкой над точкой, с продолжением, процессом, познанием,  в беседе, диалоге, движении, «научите шедше». Надпись на свитке в руке младенца Иисуса на руках у Божией Матери на иконе «Достойно есть»: «Дух Господень на мне Его же ради  помаза мя». Верю ради знания, просвещения,  жизни, и славы тоже, но не только ради славы. Обряд миропомазания в православном богослужении символизирует схождение на человека Святого Духа и веры. Верю, чтобы быть достойным, и верю достойным людям, и верю достойно, истинно. А точечкой на иконе, белым  голубем над головой Девы Марии - Дух Святой, душа, познание, связь между изображением Бога Отца и Божией Матери.  Верить духу, знанию, человеку радостно и необходимо. Доверие лишним не бывает, но можно излишне верить, фанатично. А доверие  (до веры) –  доверяй, но проверяй. Сначала убедись, что верить можно. Обманул доверие – недостойный человек, «не достаёшь» до Бога и связь с ним, Святой Дух, теряешь. Излишняя подозрительность, заведомое недоверие – оскорбление достоинства, подлость, зрение под подол заглядывающее. Подглядывание и наблюдение – разные вещи. Подсматривание  - шпионаж с целью вредительства, чести не делает, не достойно, лишнее. В русском языке прописные буквы «ш»  и  «m» противоположны по написанию, «ш» - шипы, уязвление, шипение, связь с ползучими, «m» - шапочка сверху, связь с Богом. Русский язык – язык богатый, великий язык. И слово «великий» (в церковнославянском «велий») по-русски означает, не только огромный, но и славный, вмещая в себе «ве» - ведать, «ел» - еда, «лик» - лицо Истины, «й» - разговор и остановка, точка – пауза для ответа и продолжения разговора. Два в одном - это и такие выражения, как «теперь, когда», «давай, бери», «да нет, не так», «подожди, пойдём» - ассонанс, пародокс, противоречие. Если сказано с добром – побуждение, со злом – возбуждение, раздражение, провокация. Великий смысл сокрыт в каждой фразе за счёт концентрации смысла – афоризмы, пословицы, поговорки, в каждой букве (написании, сочетании, печатном изображении), в каждом знаке препинания и их расстановке, и в ударении в слове. И названия предметов, и действий (глаголы) и имена – невероятно многозначны, огромное количество синонимов, антонимов, фразеологизмов – только было бы желание познавать. Бог говорит по-русски, даже если говорит на любом другом языке. О чём и свидетельствует церковнославянское православное Евангелие, всю глубину и мудрость которого и значение для образования современного человека невозможно выразить словами. Например,  имя  Прохор, дано  и  ученику Евангелиста Иоанна Богослова,  изображённого на иконе «Иоанн с учеником», и размещённую, как  иллюстрацию, в начале Евангелия от Иоанна.  И, имя Прохор дано от рождения, и русскому святому, преподобному Серафиму Саровскому, и содержит в себе и слово «плохо»,  и слова «хорошо» и «очень хорошо», и  слово «правильно», то есть - понятие о пороках и добродетелях. Правильно, когда  не «плохо», а «не очень хорошо», то есть посередине между  «очень и не очень хорошо». А плохого и вообще быть не должно.   Слово «плохо»  – с ошибкой, а слова   «правильно» и  «хорошо»  -  не дописаны до конца. Они дополняются откровением. Истина – то, что хорошо. Но ведь только хорошо, или только плохо – прямая линия, отсутствие жизни. Есть гора – символ всплеска, пика, ломаная линия, есть скалы, а есть холмы. Упасть со скалы (оскал) – разбиться, упасть с холма – ушибиться (ошибиться). Есть отклонения, колебания и трепет. Ошибка, грех и погрешность. Так вот, поэтому хорошо – не середина между скверно и прекрасно, а колебание между очень хорошо и не очень. А очи (очки, оккуляры) и возможность наблюдать за соблюдением хорошего поведения у современного человека есть. И есть надо достойно, и вести себя достойно, и достойным быть, и достойно жить.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114120302729 

Да-да нет-нет
Можно ли  Евангелие «перевести» на современный язык, сохранив неизменным смысл  и  как это сделать? Например, фрагмент текста из Нагорной проповеди Иисуса Христа: «Ниже главою твоею кленися, тако не можешь власа единого бела или черна сотворити. Буди же слово ваше: ей, ей: ни, ни: лишше же сею, от неприязни есть». Можно ли сделать перевод близкий к оригиналу? Получится так: Будет же слово ваше твёрдым и ясным – да, значит, да, нет, значит, нет: лишнее сеять – неприязнь есть, и лишения сеять – неприятность есть, что посеешь, то и пожнёшь. Золотая середина  - ни лишнее, ни нехватка. Это верный перевод, а , может быть, главнее смысл: Истина – да, то есть, есть (существует), ложь – нет, нет,  (отсутствует).  Лишнее, сверх того, ни то , ни другое – лукавство. И лукавство между ними  колебания, уточнения, второй смысл и переносный, подражание, переход, превращение, «или», «вместо», «как будто», о чём бы ни шла речь.  Да-да, нет-нет – это означает ещё и топтание на месте, «взад-вперёд», диссонанс, противоречие, сопротивление во всём,  в любви, в деле, в познании – насилие и над Истиной, и над ложью. Ни да, ни нет, ни два, ни полтора, ни рыба, ни мясо, ни себе, ни людям. Это и прекращение движения вперёд, отмена, задний ход  - стой-иди, давай – бери, вперёд-назад.  В Ветхом, и всегда не старом Завете, если смотреть по-новому, светлым оком, заповедь «око за око, зуб за зуб», в привычном понимании призыв к мести, истолковывается,  как адекватное возмездие или равноценный обмен. «Туне приясте, туне дадите» (Глава 10 Евангелия от Матфея), как приимете, так и верните, сколько, что и как получили, столько, то и так   возвратите. Да-да, нет-нет, то есть, да за да, нет на нет, без лишнего. Не перестраховывайтесь, но и не будьте неосмотрительны. Лишнее возмездие – убийство, лишнее в обмене – коммерция, товар, подлежащий оплате или долг. «И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим» - не делай должником другого и сам должником не становись. По русской народной пословице, долг платежом красен. Не гонись за прибылью и обогащением, но и не расточай. Старайся быть справедливым, чужого не бери, лишнего не отдавай.  За милосердие, помощь и доброе сердце воздай тем же, возлюби ближнего своего.  Первая фраза - заповедь о клятве: не клянись, не кланяйся,  а смысл второй  фразы дополняет смысл первой.  И ещё один нюанс смысла этих двух фраз , его можно выразить стихотворно так:
ни–ни ей-ей,
клястись не смей,
ей-ей  ни-ни,
а честь храни.
Ни-ни ей-ей (никак нельзя, ай-яй-яй). Отсюда, возможно, и русское «никак нет», ответ принятый в армии. Ей-ей (ей Богу, правда) ни-ни (нет-нет, Боже упаси, Боже сохрани).  Смысл -  не клянись, не  божись, а молись и спасись – не введи во искушение, но избави от лукавого. Просьба не искушать, не заставлять превышать самооборону, но спасти и сохранить. Ещё один смысл – нельзя слишком много плохого, лиха. Хорошего много – не беда, а плохого много – несчастье. Да-да, нет-нет – и конкретный ответ на вопрос, без лицемерия, увёрток и виляния.  Лишние слова – словоблудие, пустословие (прочерк, дефис). Лишняя болтовня  вызывает неуют, неприязнь. Любое искажение всегда неприятно. Это, как индикатор опасности, заблуждения и предупреждения ошибки. Лишше – это ещё и леший, нечистая сила. Встреча с ним или с ней вызывает страх, ощущение соприкосновения с неприятным, нездешним, неведомым и опасным.  Чередование да и нет, плюса и минуса – цепь, электрический ток. Удивительно, что Бог знает, что такое электрический ток? Но Он же его и создал. Можно сказать, что Бог современней тех людей, что ещё  не родились. А истолковать «ей, ей ни, ни» можно ещё и так: Да? Да. Нет? Нет. Выяснение отношений, точки над «I», разговор конкретный,  ответы на вопросы и познание, движение, изменение, развитие. Кроме того,  неоднозначность, возможность вариантов и отсутствие сомнений, преодоление колебаний. Истина постигается в пути, через смену событий, приобретая опыт и анализируя его. Причину и следствие, условие и решение разделяет двоеточие, две исходные точки, вход и выход, начало и конец, Альфа и Омега, жизненный круговорот. Для познания жизни нужна основа, прямая, как дефис, и жёсткая, незыблемая, как константа, аксиома. А сверх того - знание гибкое, дополнительное, но необязательное. Поэтому обязательство, любая клятва, всегда условна. При наличии экстремальных условий она невыполнима, и можно потерять голову, веру и честность. Ведь если клятва принесена, обет дан, но невыполним - хватили лишку, то продолжать жизнь, выполняя клятву нельзя, значит, приходится врать, грешить, теряя смысл клятвы. Лучше не кланятся низко, не божиться, разбивая лоб, не клястись, а иметь крепкую веру, и не служа пороку, сохранять честь и достоинство. Перевод? Нет, в пересказе - Истина.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114120404178 

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации сокращённого варианта №114120205990 
Слава в вышних Богу, в человецех благоволение
Понятие идеологии - принадлежность высокого интеллекта. Низкий интеллект не имеет идеологии, а безрассудно удовлетворяет любые желания, идя по головам. Идеология возникает, с целью определения в познании всего комплекса существующих знаний и наук, основной задачи и направления совершенствования личности, для формирования мировоззрения, как системы взглядов общества в целом. В любом учении, на котором базируется идеология, есть истинные последователи той или иной разновидности кодекса чести, есть и извращенцы: преступники, лицемеры и предатели. Любое учение не приемлет последних, но возможность их появления допускается. Все мировоззрения, учения и течения в политике  основаны либо на религии, либо на атеизме. Любая религия, как  вера в Бога, предполагает систему нравственных ценностей. Поклонение Богу означает подчинение, руководство и строгое следование системе определённых правил, а также механизм ответственности за их нарушение. В христианстве эта система включает свод законов (заповедей) с разъяснением их смысла на конкретных жизненных примерах (Завет), признание в нарушении заповедей и раскаяние, то есть, осознание вины (покаяние в грехах),  наказание и профилактику проступков (пост, молитвы, духовное просвещение, воспитание добродетели) и вызов угрызений совести через разъяснение причин и вреда грехов и пороков (проповеди). Руководство Бога, подчинение Ему и общение с Ним проявляется в почтительном обращении  с просьбами, выражении благодарности за помощь и следовании Завету. Верующих удерживает в повиновении закону страх Божий – страх перед сверхъестественной силой, способной жестоко покарать за грех через ухудшение жизненных условий, здоровья, потерю душевного равновесия, способностей, то есть «нелёгкой судьбой», что и означает «прогневить Бога». Стимул соблюдения высокой морали – судьба преуспевающего человека, радость жизни – возможность ей наслаждаться, что логически следует из порядочного поведения. Рискуя вызвать изумление, можно задаться вопросом, не проще ли в современной действительности  и политической жизни быть атеистом? Самые известные миру, относимые к полярным, считающиеся атеистическими, учения – коммунистов и фашистов. Но, фашизм, отвергая религию, прибегает к магии, что при различии в цели и содержании обрядов, по существу является одними и теми  же действиями, с той разницей, что принятие руководства Бога и соблюдение Закона Божия заставляет человека совершенствовать свой моральный облик, чтобы приблизиться к образу и подобию Бога, а использование магических ритуалов в целях приобретения власти над другими людьми для личной выгоды, способствует развитию гордыни и вседозволенности. Учение коммунистов заменяет поклонение Богу на культ вождя. И если поклонение Богу предполагает стремление к идеальному моральному совершенству, то культ человека с индивидуальным сочетанием положительных и отрицательных качеств, означает подражание его линии поведения, как эталону, в том числе, отношение к  заблуждениям и недостаткам своего кумира, как к достоинствам. Деление интеллекта на высший и низший, на избранных руководителей и руководимых избирателей, также одинаково присутствует, как в религиозных, так и в обоих атеистических учениях. Пастырь и овцы, рыбак и промысел, лидер и массы, вождь и народ. Высшему интеллекту всегда давалась способность, по определению преподобного Иоанна Лествичника, духовного разума, святого смиренномудрия, любомудрствования или философского видения мира, соединения с Богом. «Дивен Бог во святых своих» (Псалом 67), «Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних» (Псалом 148), «Осанна (спасение) в вышних» и «Святая святым» ( вышним, избранным, посвящённым в таинства, имеющим власть руководить душами ) (Божественная литургия). С тех пор, как Спаситель избрал из народа двенадцать, имеющих уши слышать, учеников или апостолов, мир делится на мыслящих и мыслимых, по определению  преподобного Серафима Саровского, душевных и духовных, говоря словами Христа: « свет мира, соль земли, премудрых и разумных», не по национальному признаку или количеству материальных благ, а по врождённым и приобретённым духовным качествам. Духовные наставники, просветители, мыслители, учителя, как говорил преподобный Никон Оптинский, указывают путь, по которому надо идти самому. Стремление к пресечению преступности, воспитанию нравственности, раскрытию способностей, росту и процветанию государства и личности в нём, отличается в разных учениях средствами достижения цели и перечнем моральных ценностей, что и составляет идеологию общества. Большой и заслуживающий серьёзного внимания вопрос: что является для общества нравственным и безнравственным. Яркий пример искажения понятия нравственности – нацизм и его проявления: геноцид, порабощение, осквернение святынь: материнства и детства, любви, попрание человечности. Полнота и содержание перечня моральных ценностей – это основа формирования мировоззрения. Если в перечне не брать во внимание часть заповедей, а часть скомпановать в своеобразный кодекс, это также будет являться средством формирования мировоззрения, только специфического. Например, к чему привело бы исключение из перечня всего трёх заповедей: «не укради», «не лжесвидетельствуй» и «не прелюбодействуй»? К безбоязненному обману, клевете и разврату, а игнорирование заповеди «соблюдай выходной день» - к безжалостной эксплуатации работников хозяином. У нацизма тоже была мораль, но, вероятно, без заповеди «не убий», а коммунисты не сочли необходимой заповедь «Господу Богу поклоняйся и ему служи». Любое, даже незначительное отклонение от идеала или Истины, влечёт за собой серьёзные заблуждения, цепочку ложных выводов и последующих поступков, которые постепенно превращаются в искажения индивидуальной психики и приводят к ошибкам, конфликтам и заблуждениям всё общество. Более сложный пример отступления от  истинного мировоззрения – неверное толкование  любого из основополагающих постулатов. Так, текст о первостепенности срочного распространения христианского учения повсеместно, как единственной гарантии мира на Земле, по синодальному переводу прошедшего столетия гласит:
«не мните тако, приидет вовремя мир на землю: не приидет во время мир, но мечь. Приидет, чтобы разлучить человека на отца своего, а дочь на матерь свою и невестку на свекровь свою. И враги человеку домашние его», то есть, не заблуждайтесь, что мир сам по себе во время придёт на Землю. Не успеет прийти мир, придёт меч, разделит и поднимет людей друг на друга, и могут стать врагами человеку домашние его, из чего следует необходимость скорейшего разъяснения людям единственно возможного пути спасения жизни на Земле – отказа от конфликтов, мести «око за око», алчности и лжи. Современный перевод тех же слов Христа «не думайте, что Я пришёл принести мир на землю, не мир пришёл Я принести, но меч, ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её. И враги человеку домашние его» перевернул смысл христианского учения, истолковав, что оно, как яблоко раздора, устанавливает вражду между людьми, причём, относя в разряд врагов верующего христианина, его домашних, не знающих или не понимающих серьёзности учения, давая право верующему христианину, как «посвящённому», демонстрировать своё превосходство. Практические примеры наблюдались среди свидетелей Иеговы. Кодекс идеальной морали гарантирует отсутствие преступности, высокую производительность труда, налаженность экономических связей, благополучие в семьях и быстрый рост научно-технического прогресса, то есть совершенствование цивилизации. Стоит ли тратить время и ломать копья в неосновополагающих частностях обрядов и учений, насаждая антагонизм, изобретать велосипед, придумывая вторую первооснову, если совпадают цели? Не лучше ли признать ошибки, исправить заблуждения и соединить усилия? Атеизм, возникнув, как средство примирения действительности с научными представлениями своего времени о сверхъестественных силах, теперь расходится с наукой, признавшей существование Бога. На вопрос: не правильней ли быть атеистом, отвечают слова из псалма 13, стих 1: «Сказал безумец в сердце своём: нет Бога». Система воспитания личности в христианстве настолько мудра, всеобъемлюща, тонка, детальна, сбалансирована, взаимоувязана и предусмотрительна, что остаётся провести необходимые параллели с жизнью современного человека, сформулировать современным языком труднодоступное восприятию, за счёт древних оборотов церковно-славянского языка, толкование смысла христианского учения, изложить юридическим языком его основу - заповеди Божии,  и применять, как Основной Закон, для руководства в жизни повсеместно и всенародно. «Слава в вышних Богу, и на Земли мир, в человецех благоволение» - из Славословия великого.
 Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации в сокращении №114070408690
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110208981
Национализм и патриотизм

Идеология, так же, как и всё остальное на свете, разделяется на «плюс» и «минус» по характеру своей цели. Благая идеология – стремление к всеобщему благу (для каждого, в пропорции), преступная – к ущербу (каждому в объёме). Основные разновидности существующих идеологий общества, присущие государственному строю, на службе у которого и состоят, как механизм устройства сознания, соединяющий в систему рычаги управления человеком: идеология социализма (коммунизма) и капитализма (феодализма, рабовладения). Национализм, как совокупность определённых взглядов, формирует их направление в интересах государственного строя, в структуре которого существует. Две противоположности национализма по духу, сущности и цели: патриотизм и радикализм (нацизм, расизм, сионизм). Патриотизм – любовь к Отчизне, Родине, своему народу,  гордость, уважение, сохранение и соблюдение культурных традиций народа и национальных обычаев, знание истории, защиты национальных и государственных интересов, готовность к самоотверженному труду и подвигу на благо Отчизны. То есть обладание взглядами, позволяющими и способствующими укреплению благосостояния, благополучия и соответствия кодексу высокой морали, а значит, чтить Отечество, любить,  уважать и ценить его достоинства, заботиться о развитии и укреплении, выявлять и бороться с недостатками. Национальный радикализм – проявление фанатизма и ложного патриотизма и прикрытие им неблаговидных целей, то есть, отклонение от нормальной морали, влекущее  за собой преступления против человечности: дискриминацию, геноцид, уничтожение в целях присвоения территории и передела сфер влияния и материальных благ. Как в характере человека, так и в идеологии, отдельные взгляды, определяющие поведение людей, и, представляющие в оптимальной величине, достоинства, могут быть увеличены или уменьшены до размера недостатков. Например, национальная гордость, либо как ощущение второсортности, неполноценности, либо, как демонстрация избранности и высокомерия. В любом человеке есть положительные и отрицательные черты, их соотношение разнообразно, видоизменяемо и не всегда произвольно. Как и каждая отдельная личность рождена и предназначена для индивидуальной роли, определяемой набором способностей, качеств характера и наследственной предрасположенности, в каждой национальной общности есть положительные и отрицательные герои (личности).  Количество, как положительных, так и отрицательных личностей определяется и зависит от исторически сложившихся и обусловленных территориально–географическими и генетическими особенностями условий, изменяющихся и проявляющихся, в зависимости от желания и стремления  совершенствовать личности. Как люди отличаются разнообразием характеров и талантов, так и  государства отличаются различным количеством гениев и маньяков, состоянием экономики и окружающей среды, моральным и физическим здоровьем граждан и многим другим. Можно ли и нужно ли, чтобы рождались люди только со способностями полководцев, светил науки, искусства, политических деятелей, то есть интеллектуалы. Не аморально ли, унизительно и незаслуженно ли будет привлекать их к работе уборщиками, мойщиками посуды, официантами, курьерами, сторожами? Но, простите, кто же тогда? Ведь планета грязью зарастёт, и на побегушках держать будет некого и охранять ценности некому. И если нация (национальность, народность)  в данный период времени, в данном месте, имеет большое число или полностью  обладает талантами гениев – честь ей, хвала и слава. Учиться, брать пример, помогать, подчиняться и не чувствовать себя ущемлёнными, а стараться достигнуть таких же высот. Страх и опасения дискриминации исключаются, во-первых , гарантиями, во-вторых -  обоснованным доверием, в третьих – отношением Оно может быть уважительно-почтительным  или презрительно высокомерным. Уважительно-почтительное характеризует мудрых людей, не кичащихся своей мудростью и не демонстрирующих превосходства. Разум мудрого человека и есть гарантия его честности. А презрительно-высокомерное отношение – это радикальный национализм, то есть нацизм, (укрупнённо – расизм) – противопоставление, защита неудовлетворённой гордыни, которой, для того, чтобы чувствовать себя самодостаточной, необходимо подчинить себе другого, чтобы доказать себе свою способность властвовать, самоутвердиться. Если требуются доказательства ума, значит, он не очевиден. Город на горе нельзя не увидеть, но и свет под столом не прячут. Ум не подчиняет, ему подчиняются. Разумный предлагает, и его предложения принимают, он спрашивает согласия, и с ним соглашаются. А гордыне, чтобы подчинить, нужна агрессия. Надолго ли? Не истина – дом на песке. У него нет прочной основы. Ложное учение или мировоззрение, как лабиринт или замкнутый круг, а его постулаты, тезисы и убеждения, как пазлы от разных картинок, которые вместе не сложишь. Если посмотреть на современный нацизм или радикальный национализм, как систему утверждений, можно обнаружить очень много несоответствий и логических неувязок. Национализм, по определению его сторонников: «идеология  и направление политики, основополагающим принципом которой является тезис о ценности нации (национальности), как высшей формы общественного единства, её первичности в государствообразующем процессе. Как политическое движение, национализм стремится к отстаиванию интересов определённой национальной общности в отношениях с государственной властью. Национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, культурное и духовное возрастание, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, территории её проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей. Он опирается на национальное чувство, родственное патриотизму».Если национализм проповедует «верность и преданность своей нации», а нация – это социально–экономическая и культурно-политическая общность людей, включающая различные национальности, народы, народности и этнические группы, то национализм разделяет или объединяет людей не по национальному признаку, а по признаку нации, но какому: социальному, экономическому, культурному или политическому? Слишком разные понятия, надо бы определиться точнее. Если национализм «стремится к отстаиванию определённой национальной общности в отношениях с государственной властью», то предполагается, что национальную общность надо отстаивать, противоборствуя с государственной властью. То есть национализм, присущ государству, где национальные интересы надо отстаивать,  и, получается, что национализм -  либо защита национального дискриминируемого меньшинства, при диктатуре определённого народа, либо противодействие государственной власти, не выражающей интересы своего народа. Но тогда, национализм не может быть «первичной формой общественного единства в государствообразующем процессе», а является формой государство разрушающего процесса. Если национализм «высшая форма общественного единства», как уже говорилось, отстаивающая интересы определённой национальной общности, то отстаивает он интересы конкретной национальной общности или единства нации?
Если национализм проповедует «политическую независимость и работу на благо собственного народа», то независимость от чего, от государства, другой национальности или? Народ – всё население определённого государства, на благо кого должна осуществляться работа? Национальности, нации или собственного народа и чья собственность народ, своего государства или чужого, если его интересы надо отстаивать «в отношениях с государственной властью»? Национализм предполагает «верность территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей» - по известной поговорке - Божий дар  яичницей. «Национализм опирается на национальное чувство, родственное патриотизму» . А какое ещё бывает, кроме патриотизма, национальное чувство? Чувствовать представителя национальности, не видя его, и не заглядывая в его паспорт? В современном обществе это стало невозможным, благодаря развитию языка межнационального общения. Радикалы «подчёркивают свою национальную окраску» и «национализм часто ассоциируется с этнической, культурной и религиозной нетерпимостью или иной любой неприязнью». Любая этническая, культурная, религиозная нетерпимость или неприязнь – нарушение норм общественной морали и правопорядка, а его проявления, такие, как дискриминация и геноцид – преступления, и если радикальный национализм основывается на национальной розни, то «высшей формой общественного единства» быть не может. Постулатом национализма является то, что: « человечество законами природы поделено на фундаментальные единицы, автономные и самодостаточные нации» , но фундаментальные автономные единицы  не могут быть нациями, так как, составляющие их представители различных национальностей рассредоточены в разном количестве по разным странам мира, какая же может быть автономия?  Но эти единицы не могут быть и  национальностями, так как они рассредоточенные, а не автономные, и как им можно самоопределиться? Кроме самоопределения сторонники идеологии национализма выдвигают такие постулаты, как «первичность, самоидентификацию, солидарность, высшую ценность, всеобщее образование». Чем определяется, например высшая ценность? Если это разговор о нации, то не по национальному, то есть, генетическому признаку. Национальностей в нации бывает много. Если по культурно-образовательному и политическому признаку, то это признак государственной структуры, причём нестабильно однородный и постоянный. Выражение воли народа через «плебисцит»,  то есть всенародное голосование, опять ложь.   Какие всенародные выборы могут быть в современном обществе, при возможности видео, аудио, теле и кибер фальсификации любых событий. Значит всенародные выборы - камуфляж воли единоличного руководства. Иначе и быть не может, народом руководит лидер. Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что идеологией, как системой обоснованных взглядов, национализм не является. А радикальный национализм – средство подавления себе подобных в целях обогащения или удовлетворения амбициозных претензий. Следование заповеди «человек человеку волк» в моральный кодекс человечества не входит и является преступным. Волк ли? Волки не уничтожают своих сородичей, выкармливают детёнышей других  животных и даже человеческих детей, не нападают на бесстрашных и не желающих им вреда. Звери гораздо благороднее и выше радикальных националистов. Если заповедь радикалов не «человек человеку волк», то тогда только «человек человеку враг». К чему приводит такая заповедь, можно было видеть, наблюдая события на Украине, где во всей полноте проявили себя радикальные националисты, кичащиеся своей исключительной высшей ценностью. Какой? Действительно, то, что происходило на Украине – из ряда вон: война государственной власти, с применением тактических вооружений и тяжёлой артиллерии, против своего безоружного народа. Попытки истребления  национальности, с которой общие, веками сложившиеся, национальные корни, общая история  и длительные братские отношения, издевательства над ранеными  и пленными, нападение на колонны с продуктами и лекарствами,  отказ в помощи обездоленным, голодным и неизлечимо больным людям, которые просили лишить их жизни, чтобы избавить от мучений из-за отсутствия обезболивающих средств – если это признаки проявления национальной гордости, то образ руководителей страны рисуется с клыками, рогами и копытами. Бить лежачего - это из кодекса каких избранных заповедь? Вот она, замена любви ненавистью. И если народ, по той или иной причине, в большинстве своём состоит из маньяков, мародёров, извергов, грабителей и тунеядцев, ему нужен особый статус, а для страны – особый вид изоляции и отношений с ней, наблюдения, воспитания и руководства. Вот почему и предлагаются новые международные структуры – наблюдатели внутри стран,  наблюдательные советы, группы быстрого реагирования  и специального назначения, при Совете безопасности ООН, договор о дальнейших взаимоотношениях с Украиной  со стороны мирового сообщества, срочное принятие единой программы  формирования мировоззрения и Основного Закона Всемирного Сообщества,  создание условий для сотрудничества в рамках осуществления действий по программированию населения Земли. Обеспечение специалистов по психологической работе с населением, техникой, средствами транспорта, связи и индивидуальной противоракетной безопасности, «шапочками ПРО». И внесение  определения в законодательные базы стран всемирного сообщества о противозаконности, наряду с нацизмом и расизмом, радикального национализма, как мировоззрения преступных формирований. Чтобы никогда не повторилось.  Единственно возможная форма существования  и проявления национальной гордости на Земле – патриотизм, и это надо всем странам признать законодательно.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110707805 
О фанатизме подробно
Оказавшись у страшной черты ультиматума мирового сообщества, страна внимательно исследует причины и возможные последствия или события, скрупулёзно определяет, предвидя, даже едва уловимые, ассоциативные проявления качеств характера, являющихся индикаторами сложившегося положения вещей, анализируя, выявляя, предъявляя, разъясняя, убеждая и карая или вознаграждая. Беда уходящего в прошлое старого мировоззрения – фанатизм во всех его состоявшихся проявлениях: атеизм, религиозный фанатизм, коммунизм и нацизм (расизм) или радикальный национализм. Жестокая, металлическая, несгибаемая, не признающая вариантов, прямолинейная диктатура  и её орудие - террор. Звонком, для проходящего через рамку металлоискателя происходящего события является непоколебимое «не понимаю», ревностно оберегающее свои взгляды. Упорное нежелание понимать и говорит о проявлении фанатизма, страшной крайности, замены любви истинной на любовь к своей любви, как к способности проявлять общеуважаемые воззрения, а не к предмету своего мнимого обожания, очковтирательство, лицемерие. В толковом словаре лицемер это - пустосвят, святоша, фарисей, ханжа, лицедей, "спереди блажен муж, а сзади - вскую шаташася", двуличный, криводушный, лукавый, притворный, фальшивый, льстивый, хитрый, пристрастный, то есть фанатичный. Фанатизм характеризует одержимость, предвзятость, предубеждение, слепая ревность, боязнь потерять маску, трусость и откровенная ложь. Фанатичная любовь пропадает, когда, либо фанат попадает в немилость объекта своего обожания, либо, если в глазах других людей его фанатизм теряет привлекательность и осуждается, то есть исчезает смысл фанатичного поклонения. Если с фанатика срывают маску, он становится страшен. Ослеплённая ужасом разоблачения своего притворства и потерей уважения к себе окружающих, оскорблённая гордыня впадает в аффект и способна на самую жестокую и неумолимую месть. Желание уничтожить разоблачителя, продолжающего лишать фанатика причины его самовлюблённости, толкает его на крайние формы конфликта,провокацию, агрессию и терроризм. Но если у коммунистов и националистов фанатизм характеризуется проявлением в наибольшей (основной) степени искажённым, преувеличенным, одержимым патриотизмом, у радикалов оголтелым национализмом, то в религиозном фанатизме, именно фанатизме, ( а не в самой вере) вера в Бога или, вернее, прикрытие ей, напрочь вытесняет и заменяет собой всё остальное, подчиняя всю жизнь показухе, притворству, изображению благочестивого служения Истине. Тождества между фанатизмом и верой быть не может. Фанатизм, не видя собственных недостатков, во всём обвиняет другого и сам являясь лживым не верит в честность других. Нарушая презумпцию невиновности, вместо подтверждения фактами наличия вины, заставляет доказывать честность и невиновность, то есть фанатизм - неверие.      Фанатизм  слеп. Ему не нужно ни осознания Истины, ни осмысления своего мировоззрения, так как осознание разрушит его уверенность в правильности своей жизненной позиции и ложное представление о себе, сломав его мировоззрение, главное в котором, подтверждение самоуважения. Фанатизм пессимистичен. Его постоянные обиды на несоответствие его самооценки с оценкой его личности окружающими, неумением прощать и злопамятством, отравляют его жизнь, делая унылой и зацикленной на неприятностях.
Причём весь ужас религиозного фанатизма в его маскировке самым благим, благороднейшим и высочайшим –  службой Господу. Всё, что ни делалось бы – во славу Божию, даже не задумываясь, что суетное, бытовое, мирское угодно человекам. Всё по трафарету, стандарту,  написанному, по-книжному и ни на йоту от. Привычка и требование не размышлять, а строго соответствовать абсолютной воле Бога определяется неотступным следованием догматам. Догматы –утверждённые высшими должностными лицами административного управления церковью положения вероучения. Когда-то их учреждали совместно святые отцы,  те правила, нормы и ключевые моменты учения, что в  соответствии с познаниями и условиями их времени, открывал им Бог. После того, как атеизм стал верховодить, пришлось под страхом репрессивных мер, корректировать догматы в угоду требованиям структур государственной власти. Например, обряд венчания был запрещён до регистрации официального брака. Интересно, какой ЗАГС регистрировал брак Адама и Евы, и в какой форме и в какой государственный орган Господь подавал прошение о разрешении сочетания браком мужа и жены? Происходило с одной стороны ужесточение дисциплины и строгого следования догматам, с другой, в участившихся случаях, когда нельзя, но все понимают, что это глупость, значит, можно тайком. То есть, уничтожались не основы веры, не положения Истины, а сама Истина, как правда. Лицемерие, являясь неотъемлемым спутником фанатизма, удерживалось с одной стороны страхом расправы, за инакомыслие с руководящим составом аппарата управления церковью, с другой стороны - проявлением следующего характерного признака фанатизма, как собственной исключительности – самообольщения,самообмана, самоуверенности (основанной не на доскональном и осознанном знании учения святых отцов, а на тщеславии и демонстрации превосходства, как посвящённых) высокомерия, упрямства, зависимости от мнения окружающих о собственном имидже, страхом потери положения в обществе – то есть, гордыни. Улыбаться в алтаре во время богослужения? Разрешать певчим в хоре перешёптываться и пересмеиваться во время общей молитвы? Позволять заходить в алтарь и выходить из алтаря, как из торговой лавки, лицам без ризы в течение службы? Священнослужителю «не понимать», что означает «Бог сказал»? Это последствия неверия, на почве чрезмерной приверженности устаревшей, но выгодной догме. Это же надо до такой степени лицемерить, чтобы говорить, что текст "Евангельских блаженств" с нужным и важным разъяснением почему добродетели лучше пороков, но изложенный церковнославянскими словами, понятен детям дошкольного возраста и без литературного пересказа современным языком. Вспоминается, как заучивал этот текст Том Сойер: "Блаженны нищие духом...э...э...нищие...блаженны нищие...э...э...духом... Блаженны нищие духом ибо они... ибо их..." И когда я слышу, как очередной фанатик, выпучив глаза твердит, что слово Божие нельзя пересказывать своими словами, думаю о фанатиках от церкви: "Ущербные. Жаль мне вас". Не говорит ли смена Ветхого Завета Новым о том, что любая догма рано или поздно  корректируется в зависимости от изменившихся условий жизни в соответствии с современностью. Вера не устаревает никогда. И не отменяется по желанию, на время или насовсем. А увеличение в среде священников числа «непонимающих» догму иначе, как по-книжному, говорит о том, что они «не имеющие уши слышать» и считаться священнослужителями права не имеют. Корни появившихся ложных принципов и лозунгов выявлены и рассмотрены, но кроме принципов и вероучений есть учреждения, материальные объекты и находящиеся в них люди  – это: храмы и монастыри.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации сокращённого варианта "Фанатизм" №114111203731
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111305749 

Семитизм языком семитов
Что говорит официальная наука о предках человека? Неандертальцы. Первобытные люди, полу-люди, полу-звери. Промежуточных, ископаемых, форм и видов между первобытными людьми, то есть, человекообразными животными и людьми, найдено не было. Тогда, по логике, предком человека был человек. На чём базируется любой национализм? На качестве «человеческой породы»,  национальности. А на самом деле люди разделяются «по качеству» не на национальности, а по уровням интеллекта,по наличию способностей духа и восприимчивости к получению знаний. По ступенчатой схеме или спирали, на высших и низших, не двумя пластами, а иерархической лестницей, избранных и всех остальных, «имеющих уши слышать» мысль и смысл, с различной способностью восприятия, и «имеющих уши слышать» и понимать только слово. Такие люди есть в любой национальности и профессии, это - одно из того тайного, что стало явным. До начала третьего тысячелетия представители каждой национальности, обретая или получая с рождения, экстрасенсорные способности, приписывали их только себе, об этом нельзя было говорить вслух. Иудеи, считая себя избранными, так как почти все из них имели абсолютный слух, были избраны только для официальных лавров. Врачи думали, что только врачами руководит Бог, давая чувствовать то, что другие не способны, и священнодействовать, а не лечить лекарствами. Поэты были уверены, что только им дано писать под диктовку Бога, живописцы – что только их рукой водит Бог. И все остальные свято хранили тайну. А что отличает «воров в законе» от просто воров? Невероятная интуиция и честность, как ни парадоксально. Верность не уголовному кодексу, а Истине, вне законов конкретного общества и государства, жизнь по принципу «каждому по заслугам», презирая условности и лицемерие. Так что избранных национальностей нет. А есть избранный народ, люди высшего ранга среди всех национальностей, олицетворяющие на Земле человека с большой буквы, образ и подобие Бога. И есть избранная профессия – служить безопасности народа. Надо ли им объединяться территориально? Разве они уже не объединились, после того, как Бог вернул им общий язык, возложив ответственность за сохранение мира на Земле и продолжение жизни, дав возможность слышать друг друга, всегда и везде. Это надо понять в первую очередь народу еврейскому. Привыкнув, являться избранными с рождения, евреи уронили пальмовую ветвь первенства, начав лицемерить, и, использовать секрет тайного разговора, переданного Христом ученикам, не для собственной безопасности, а для обмана. Многострадальных национальностей  и народов много, но, пожалуй, в настоящее время,  главный народ-мученик – народ Советского Союза, вынесший на своих плечах и прошедший сквозь ад второй мировой войны, от начала до конца, репрессированный и расстрелянный, выживший после диктатуры и террора, сохранивший своё лицо и национальные традиции, гостеприимство, хлебосольность и радушие, не кичась талантами, не попирая других, а предлагая свою мудрость,  как науку, и язык, как средство разговора на расстоянии. Так нужен ли семитизм? Избранные всех стран, честные, добрые и мудрые люди – соединяйтесь. Не меняя своей территориальной принадлежности. Для строительства государства будущего, без границ.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111704083 

Фанатизм философии самураев
Каждый национальный фанатизм имеет свою направленность и характерные  для каждой страны специфические признаки, где он существует в своих различных проявлениях. Фанатизм – безраздельная, упорная приверженность конкретным взглядам и учению.  Философия, являясь идеей любого религиозного и атеистического учения, определяющего взгляды, логически связывает и объясняет постулаты учения, правила и заповеди. Философия Бусидо, воинов-самураев, возникшая в древности в Японии, накладывает ощутимый отпечаток на программирование сознания людей японскими специалистами. Основной тезис философии Бусидо – «воин должен жить, с сознанием, что может умереть в любой момент и ценить каждую минуту жизни, отказываясь от денег и удовольствий, привязывающих человека к жизни», сам по себе является противоречием и влечёт за собой все остальные противоречия этой древней философии или её современного понимания. Такой подход формирует психологию обречённого смертника, что недопустимо для современного цивилизованного человека. Во-первых, определение, что целью жизни является смерть, со всеми вытекающими из этого убеждения скорбно-пессимистическими настроениями, противоречит Истине – стремлению к совершенствованию, развитию и улучшению жизни, к  райскому блаженству. Как можно одновременно жить ради смерти, ценить жизнь и отказываться от радости в ней? Противоречие, то есть, взаимоисключение,  для сознания то же самое, что предложение «возьми – не бери», вызывающее стопор, а при повторе – негодование, раздражение и расстройство психики. Если постоянно, в момент срабатывания зажигания,  жать на тормоз, машина не поедет и долго не прослужит. Следующие из основного постулата противоречия таковы: готовность к противоестественному отказу от радостей жизни  и настрой на неминуемый конец, постепенно приводят к тому, что жизнь становится безразличной, как и её потеря, страх смерти пропадает, то есть возникает возможность самопожертвования ради хозяина– удобное качество для рабского подчинения, безраздельного господства над человеком и его эксплуатации. Отсюда и следует противоречие: с одной стороны раболепная преданность господину, с другой - постоянно унижаемое чувство собственного достоинства приводит к развитию непомерной гордыни, поощряемое следующим требованием самурайской философии: самурай должен, будучи голодным, так орудовать зубочисткой, чтобы никто не догадался, что он голоден,  и не унизил его предложением хлеба. Противоположным и нормальным человеческим убеждением является вывод из повествования Христа о том, что голодным людям, пришедшим в храм, где лежит хлеб, пожертвованный Богу, употребление этого хлеба в пищу и будет помощью Бога. То есть, принимать помощь – не зазорно. Притворяясь сытым, голодный самурай, как любой фанатик, ещё и приветствует показуху и очковтирательство. Требование самоотречения в пользу господина - обожествление человека, создание кумира, языческое поклонение отдельной личности, как  достоинствам, так и недостаткам человеческим. Причём не культ одной выдающейся личности, а любого человека, если он стал хозяином, культ собственника, поощрение претензий на господство человека над человеком, рабовладение, но все люди - рабы Божии. Стремление с одной стороны к честности в отношениях и супружеской преданности, противоречит требованию, уехав, забыть напрочь о существовании жены, чтобы житейская привязанность не мешала воинской доблести. Фанатичная преданность смерти, вместо жизни, приводит к одобрению самоубийства, как средства избавления чести от позора, что фактически является бегством от сложностей жизни и признания вины раскаянием, в случае наличия своей вины, или обличения правонарушителя, если самурая обесчестил негодяй. Привычка спасаться  бегством от решения вопросов и является корнем бездействия, попустительства и пофигизма. Если основной постулат: « воин должен жить,  с сознанием, что может умереть в любой момент и ценить каждую минуту жизни» перефразировать или пересказать иными словами истинный смысл, так как, в древней мудрости смысл надо уметь видеть и понимать, то он прозвучал бы так: «воин должен ценить каждую минуту жизни, осознавая, что она может прерваться в любой момент», всего лишь поменять местами два составляющих фразу предложения и из этого следует: радоваться каждой минуте жизни и уметь получать от жизни всё возможное, как если бы она была последней. А для того, чтобы не пуститься в разгул, «во все тяжкие» и существует механизм покаяния, данный людям Богом через Христа - признание ошибок,  раскаяние,  признание вины  и ответственность за грех. Быть готовым пожертвовать жизнью не ради смерти, а ради её продления,  ликвидировав угрозу жизни, и не в порядке вещей, а  в виде исключения.  Не предаваться унынию, скорбить и плакать, как истинный пессимист, переживая неприятность трижды,  в предчувствии, в действительности и в воспоминании, а стараться видеть в жизни только хорошее и ждать лучшего. Не создавать себе кумиров, божков и идолов в виде денег и других материальных ценностей, но и не отказывать себе в удовольствии радовать себя приобретением удобных, необходимых и нравящихся вещей. Не сбегать от трудностей жизни и сложных ситуаций в мир иной, устраняясь от решения вопросов, а иметь мужество встретиться со сложностями лицом к лицу, ответить за проступки, исправить ошибки, привлечь к ответу подлецов. Быть стойким и мужественным, оставаясь добрым и милосердным, учит землян христианство. Для того и пришёл на Землю Христос, чтобы всем народам показать путь к Истине – простому человеческому счастью. Противоречия в программе психики недопустимы вообще, это разрушительное оружие, и коррекции национальных программ, насколько бы они традиционными ни были, с учётом изменений и дополнений из общечеловеческой планетарной программы – долг национальных программистов и требования всемирной системы.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111902464 

Если честно
Может ли система общественных отношений, представляющая собой форму организации общества, участвуя в формировании мировоззрения народа, политической, культурно-просветительной и экономической жизни государства, обладая производственными и торговыми предприятиями, СМИ, имея многочисленный кадровый состав и разветвлённую структуру управления, собственную охрану и оргтехнику, являться негосударственной? Для предотвращения практического осуществления возможности вхождения российской церкви, официально отделённой от российского государства, в состав государства любой другой страны, для обеспечения реального осуществления на деле  конституционно закреплённого права формирования российской государственной идеологии, определяющей мировоззрение народа, только российским государством, и нормального течения процессов в политической, экономической и культурно-просветительной жизни страны официальная неразделимость церкви и государства,  является неизбежной. При официальном закреплении статуса всех российских церквей,  как части российского многонационального государства с несколькими видами вероисповеданий, логически следует фактическое подчинение Президенту Российской Федерации всех органов и структур церковной власти. Свобода выбора вероисповедания для верующих, из официально существующих видов вероисповеданий всех представленных  в стране, предполагает сохранение национальных обрядов,  традиций и вероучений, и проведение проповедей, в соответствии с  единой государственной программой просвещения верующих. Тогда государственно закреплёнными религиями не могут не становиться три основных вероисповедания:  христианство, ислам и буддизм. Необходимое условие просвещения народа, при официальном закреплении обязательной религиозности - введение изучения основ мировой религии, с углублённым изучением христианского вероучения и заучивания христианских заповедей, как обязательных к исполнению, дополнительно к изучению вероучения, соответствующего вероисповеданию учащихся, в качестве обязательного предмета для средних и специальных общеобразовательных и воскресных школ, как для детей, так и для взрослых, и высших учебных  заведений, специалистами, имеющими необходимую специальную подготовку. А необходимое условие принадлежности государству зданий церковных храмов и финансовых средств, являющихся собственностью российской православной церкви, мусульманской и буддийской церквей до 1917 года - конституционное закрепление права собственности и управления ими государства РФ. Соответственно, и деятельность производственных, торговых и предприятий сферы услуг христианской, исламской и буддийской церквей, как  государственных  предприятий, может осуществляться только в рамках существующих в Российской Федерации нормативов и правил, а закупка и реализация религиозной литературы  - по согласованию, в перечне и объёме, со специальными контролирующими государственными органами. В этом случае, священнослужители всех церковных санов христианской, исламской и буддийской церквей, при слиянии церкви и государства в единую структуру, приобретают статус государственных служащих. Тогда можно сделать вывод, что язычество, представляя собой религию, противопоставляющую государственно закреплённой вере многобожие, недопустимо, как вероисповедание, на территории Российской Федерации. Всем сторонникам язычества, как и во времена первого пришествия Христа, можно будет предложить принять христианство. А как же последователи вероучений свидетелей Иеговы и иудаизма? На их усмотрение. Если честно признать, что их вера ничем не отличается от веры в Единого и Троичного Бога и Иисуса Христа, как богочеловека и Спасителя мира, на чём основано христианство, то им придётся официально войти в христианскую церковь, представляя одно из направлений  христианского вероисповедания, а в православную, католическую или протестантскую церковь – им решать.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114112400161 

Роботизм
Чума – это уже не проблема. Пострашнее есть беда. Чуму можно вылечить медикаментозно. Роботизм не лечится вообще. Перепрограммируется или уничтожается. Почти пол планеты. Каково? А для перепрограммирования  - желание программируемого необходимо. Вот и нянчатся, в глазки заглядывают, уговаривают, чтобы до последнего грех на душу не брать и не дать «добро» дамоклову мечу, что висит над страной уже 25 лет. Одни -  всеми силами за жизнь, другие – за смерть. Дебил – это комплимент по сравнению с искривлённой понималкой роботизма, пофигизма без человеческого лица: «а я не понимаю», «не надо мне», «ну и что?», «а чё такого?». В качестве иллюстрации - спрашивают роботы: 1. «Почему Вы никогда не плачете  и не смеётесь?»  «Потому, что у меня эмоции блокированы». «Ну и что?» 2. У учителя спрашивают, почему он учит таких непослушных скверных детей. Потому, что это мой долг, - отвечает учитель. «В у.е.?» 3. "Бабушка, зачем вы внучка головой по ступенькам? У него же шапочка слетит." 4. На уроке рисования: «Вот тебе краски, кисть и полотно. Повтори «Сикстинскую мадонну». «Но я не смогу». «Почему?»  5. «Дедушка, в ваших поступках нет логики». «А что это такое?» 6. Разговор доктора с пациентом: « У вас – рак». «А мне некогда». Это не анекдоты.  Это основные проявления программы человеческой психики, не имеющей права на жизнь на Земле: пофигизм, цинизм, садизм, примитивизм, несмыслизм и наглицизм. Так программировали фанатиков:  террористов-смертников, шпионов и бытовых диверсантов – убийц. Так или иначе в брежневские времена с этой программой соприкоснулись головы всех нас, и задача каждого, изжить эти проявления в себе и помочь справиться с такими проявлениями другим.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111309130 

Линия
Есть основная линия, направление, основа, главный смысл во всём, и есть частности, нюансы, подробности, детали. Так вот, основная линия или стержень, как камень во главе угла, краеугольный камень в основании. Он должен быть незыблемым. Иначе получится дом на песке. Нет, если камень источился со временем и  превратился в труху, его заменяют прочным или опять получится тот же дом на песке. А вот обрамление основы, детали сюжета, традиционное восприятие, иллюстрация примерами, новые нюансы и подробности основного смысла могут дополняться и изменяться. Например, в таблице умножения можно рассматривать отдельно умножение на два или на три, полностью всю таблицу или любые её части, чётные и нечётные числа, кратные и некратные друг другу, а вот заменить при умножении сложение вычитанием, отходить от основной линии, даже временно, нельзя. Закон плюс отношение к нему, приемлющее и неприемлющее, одобряющее или отрицающее, послушное или сопротивляющееся – образуют мировоззрение. Закон плюс отношение к нему  и способы обеспечения исполнения закона – идеология общества. Исходя из закона убий или не убий, определяется и поведение людей – любовь или ненависть, доброжелательное или агрессивное, созидающее или разрушающее, во всём: в государстве, на предприятии, в семье. Вот почему нарушение основы, основной линии - закона ли, отношения к нему, или средств обеспечения законопослушания приводит к изменению мировоззрения, идеологической диверсии и смене идеологии. От сотворения времён есть две основных противоборствующих линии: Бог и дьявол, Истина и ложь, добро и зло, нравственность и преступление, бескорыстие и алчность. Олицетворение бескорыстия – святость, олицетворение алчности – скупость. Символ святости – икона, символ скупости – деньги. Можно быть неразумно нестяжательным и разумно бережливым, но заменять один символ другим – нельзя. Богу – Богово, кесарю – кесарево. Богу – молитвы, кесарю – монеты. Символ, что дорожный знак  на линии поведения. О разветвлениях и препятствиях на дороге знает автомобилист, имеющий дорожную карту, а пешеход судит о направлении движения по знаку. Так что, основную линию надо держать.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114112504365 


Путь Истины
До единого начала летоисчисления на Земле Бог говорил с людьми устами пророков всех национальностей, открывая перед людьми мир. Мудрость мира, рассказанная пророками, Откровение Бога, собрана в книгах под названием Библия, и является основой всех существующих вероучений. Закон Божий или нормы морали, нравственности и правопорядка, впервые, в виде запоминающихся тезисов – заповедей, сформулировал Моисей, где дал понятие «хорошо», «плохо», «можно» и «нельзя». Но Ветхозаветный Закон требовал правки и разъяснения, чем хорошее лучше плохого, и почему жить праведно предпочтительней. Это разъяснение и есть учение Иисуса Христа – Новый Завет, щит в сражении человека с врагами, нападающими извне и изнутри – с пороками. Изложили письменно Новый Завет и описание жизненного пути Спасителя ученики Христа – апостолы, Евангелисты. В 41 году от рождества Христова апостол Матфей написал первое Евангелие. Священное писание  Нового Завета – четыре Евангелия, Деяния (апостолов)  Откровение  (Иоанну) и стихи молитв – псалмы. Апостольское предание – христианское учение, развитое апостолами и переданное церкви в дополнение к Священному писанию. Мысли Ветхого и Нового Заветов нашли отражение во всех философиях и творениях учителей человечества, святителей и святых, людей, вставших на путь познания Истины, получавших Откровение, открыв в Завете мысли, которых до них не видели люди, растолковав и изложив в своих сочинениях. О последовательности преодоления порочных черт характера, сравнив этот путь с постепенным поднятием по лестнице, рассказал в своей книге «Лествица» святой преподобный Иоанн Лествичник. Дополнил Евангельскую Мудрость, сделав описание своей лествицы, расширил толкование псалмов  и  Новозаветных заповедей святой преподобный Серафим Саровский, в миру Прохор Мошнин (1759-1833). Он написал духовные наставления в книге «Краткое начертание жизни старца Саровской пустыни, схимомонаха и пустынника Марка», толковали Завет и святые отцы Ефрем Сирин, Иоанн Златоуст, Сергий Радонежский и многие другие святые. Первый перевод Ветхозаветной Библии с древнееврейского языка на греческий, «Септуагинта», был сделан ещё до нашей эры. С 610 по 632 годы нашей эры Откровение было дано пророку Мухаммеду (Магомет) и был создан Коран – первое литературное  поэтическое  изложение Библейской Мудрости, где были изложены заповеди Завета, жизнеописание пророка Мухаммеда и положено начало литературной образной речи. Слово «Коран» в переводе с арабского  означает «чтение вслух» и «назидание». В 860 году (н.э.) святые братья Кирилл и Мефодий (возможно, это  Римский император Константин и патриарх Михаил) создатели церковнославянской азбуки и церковнославянского языка перевели Новый Завет на славянский язык для обращения славян в христианство. Изначально богослужебный язык был греческим, а христианская церковь - единой. С IХ века взгляды христиан разошлись и церковь, испокон веков разделённая на восточную и западную, раскололась, и стала укрепляться  церковь православновосточная. Библию продолжали переводить. На латынь «Септугианту» перевёл монах Иероним. Перевод на латинском языке получил название «Вульгата». В 1380 году был сделан первый рукописный перевод «Вульгаты» на английский язык. Английскую Библию называют «Библия короля Якова».  Иоганн Гутенберг в 1450 году перевёл Библию на немецкий язык, а в 1522-1532 г. Мартин Лютер расширил и дополнил её толкование, и переводы были напечатаны. В IX веке Новый завет был переведён на старославянский язык.В 1564 году Иван (первопечатник) Фёдорович или Фёдоров, иначе диакон Иван друкарь или Иван Фёдорович Москвитин выпустил в Москве, совместно с типографом Петром Тимофеевичем Мстиславцем, первую русскую датированную печатную книгу, в 1574 году  во Львове  славянскую «Азбуку», а в 1580-1581 годах в Остроге им была создана полная славянская Библия, получившая название Острожской.  Первый перевод Корана в России был сделан по указу Петра I и напечатан в 1716 году, а  первая печатная  Библия на церковнославянском языке  в России появилась  в середине восемнадцатого века, в  годы правления дочери Петра, императрицы Елизаветы и стала называться Елизаветинской. Так шагала Истина к народам. Путь – это и шаги, и следы, и цепочка идущих. Никто не ходит  по дорогам ненужным, в никуда. А если дорога нужна, по ней обязательно кто-нибудь пройдёт вслед за первопроходцем. Но если не оставлять следов, свидетельств и никому ничего не рассказывать, то и дорог найти невозможно. Можно сказать, что почти вся история Библии - вымысел, так как из-за гонений и обвинений христиан в хуле на Духа Святого, преследований, мучений и казни люди лгали, скрывались, прятали и уничтожали бесценные свидетельства истории человечества, тайком дополняли и исправляли, не называя авторов и пресекая путь к дальнейшему познанию. Поэтому всё вышесказанное можно назвать лишь версией происходящего в те дальние времена,версией, подлежащей, со временем и при появлении новых находок и открытий, дополнению и исправлению.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114120602201 

Истина
Что же означает «Истина» и какие понятия она включает?  Истина – то, что есть на самом деле. Ложь – не Истина, то, чего на самом деле нет. Но понятие Истины настолько многогранно, что из краткого ответа понять, что такое Истина – невозможно. Невозможно и кратко объяснить. Неполный ответ можно по разному истолковать и превратить Истину в ложь. Исходя из сказанного можно дать  наиболее полное определение Истины таким образом:
1. Истина – правда во всём, единственно возможный точный ответ.
2. Истина – идеал, понятие добра и зла, хорошо и плохо, можно и нельзя.
3. Истина – учение Христа – Новый Завет.
4. Истина – нарицательное имя Иисуса Христа, как человека, говорящего Истину и учителя  или проводника на пути к Истине. (Бог – Любовь, Премудрость, Слово, Истина, Путь, Жизнь, Свет).
5. Истина – эталон, норма, стандарт, образец того, от чего нельзя отклоняться, и чему следуют.
6. Истина – честность во всём, в мыслях, чувствах, в словах, поступках, в отношениях.
7. Истина – точная, верная, известная мысль (прописная истина).
8. Момент Истины – прямой смысл, озвученный словами и однозначно адресованный. 
9. Истина – слово, подтверждённое делом, теория – практикой и т.д.
Есть понятие о вариантах и нюансах смысла. Истина – комплекс всех неискажённых умышленно вариантов смысла ( прямого, переносного, символического  и т.п.)  и нюансов, т.е. частностей, подробностей  целого, неискажённо, т.е. честно истолкованных, то есть понятых и растолкованных, значит, разъяснённых. Даже ошибки бывают истинными, то есть, нечаянными, ненарочными, от настоящего  непонимания, а бывают умышленными искажениями из-за нечестности и упрямства.
10. Истина – итог, логический вывод из всех вариантов и нюансов смысла, открытых, в результате зримых,  (и, или) слышимых, осязаемых наблюдений  и (или)  умственного анализа  фактов (и, или) умозаключений с учётом обстоятельств, имеющихся на данный момент, открытых,  честно истолкованных и осознанных.
Предела открытию и толкованию новых вариантов и  нюансов смысла быть не может, так как осознанию нового смысла способствует (даёт пищу)  изменение окружающего мира (условий, отношений, и реальной обстановки), следовательно:
11.  Истина и целое, и его части, и бесконечное, и конкретное, и необъятное, и точное,  и открытое,  и тайное, и вездесущее, и ограниченное, и предел,  и продолжение,  и сложное, и простое, и так далее   везде,  во всём и  в чём-то одном.
Путь к Истине – наука. Кроме Завета – кодекса норм и правил, включает в себя ещё способы и методы, или методику, получения знания через соединение с Богом, науку медитации. Она  присутствует во всех вероучениях, но основой является в буддизме. Во всех религиях мира это - тренировка концентрации внимания (в православии «делание ума») и полного рассеяния, отрешения от окружающей действительности (в православии  «созерцание»), пост и аскетизм, очищение духовное и телесное – покаянием, самоотречением, физическим ограничением  себя в пище, сне, воздержание, физические нагрузки, и увеличение пищи духовной - молитвы ,  духовные беседы, чтения и молчание, умение прислушиваться к себе. Путь к познанию Истины,  духовный рост и просвещение без умения руководить собой, контролируя эмоции и мышление. Регулировка процесса мышления связана с тренировкой дыхания и познанием энергетики. Наука  постижения процесса получения живой энергии (праны или ци) отражена в китайской философии фэн-шуй. Японское учение дзэн -  концепция о двух  началах Вселенной (свет и тьма), единстве противоборствующих противоположностей,  тепла и холода, содержит понятие о движении энергии жизни, воспринимаемой энергетическими центрами человека, чакрами (в православной молитве «всеми моими чувствами», кроме органов зрения, слуха, обоняния и осязания). Названия и определение  назначения чакр даны в индуизме и йоге, направления которой представлены в буддизме, тантре и исламе. Заповеди, понятия и методы всех вероучений так переплелись, что неразрывно связаны между собой. На основе Библейской мудрости людьми, освоившими науку медитации и получившими экстрасенсорные способности,  разработаны все существующие современные системы лечения заболеваний, все гимнастики, упражнения и тренировки. Так, методику тренировки силы духа для подготовке к медитации, через воздействие различными раздражителями и понятие «раскачки эмоций» дал в своей системе методик развития интуиции, повышения жизненного тонуса, улучшения зрения, оздоровления и исцеления организма узбекский и российский деятель нетрадиционной медицины, доктор психологии и писатель Мирзакарим Норбеков. Методику исцеления телесных недугов проповедями и  самовнушением, подобно молитвенному, на современном языке, дала миру американский психолог Луиза Хей, основатель движения самопомощи и методики самоисцеления.  Советский психотерапевт Анатолий Кашпировский показал миру возможность массового исцеления людей с помощью психотерапии посредством телевидения, и предложил бесконтактное обезболивание и борьбу с последствиями радиоактивного облучения методом гипноза, то есть, привлечение энергии жизни целенаправленным усилием человеческой воли. Методику исцеления заболеваний дыхательной гимнастикой, тренировкой дыхательной системы упражнениями  на основе выдоха в момент напряжения мышц разработала Анастасия Стрельникова, понятие самопрограммирования  и формулировки установок для исправления  искажений психики через исправление ошибок  в мировоззрении  (отклонений от Истины)  дала  Татьяна Лазарева. Все чудеса исцелений на свете – привлечение на помощь людьми энергии Святого Духа, способного пятью хлебами исцелить пять тысяч человек.  Подробности учения – философия, а есть  человеческие отношения и правопорядок, и если раньше, в древности была опасность одурманивания неграмотного народа ложными учениями и вовлечения с помощью колдовства в борьбу за передел власти, то теперь существуют национальные службы безопасности, обеспеченные системами слежения и контроля разума. И если замена заповеди «кто с мечом придёт, от меча и погибнет» на заповедь «без меча ни к кому не ходи», может навлечь беды на страну, и потребуется время для исправлений, разъяснений и устранений искажений в психологии народа,  то  споря, как правильнее толковать заповедь о любви к ближнему – очень любить или любить, помогать и поддерживать, стоит ли терять время, давая возможность мечам сечь и рубить неповинных. Главное - любить, а не ненавидеть. Истина одна, но необъятна, многогранна и многолика. Бог – един для всех и церковь должна быть единой, и Завет, и заповедь основная одна: да любите друг друга! И чем больше и сильнее, тем лучше.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114120703345 

Содержание
Откровение
Образ плюс подобие
Какая церковь главнее
Соль нюансов смысла
Зачем человеку человек?
Евангельские блаженства
Крещение
Вина
Ложь
Вера-суеверие
Бесы
Потому что грех
Достойно есть
Да - да,  нет - нет
Слава в вышних Богу, на земли мир, в человецех благоволение
Национализм и патриотизм
О фанатизме подробно
Семитизм языком семитов
Фанатизм философии самураев
Если честно
Роботизм
Линия
Путь Истины
Истина
Татьяна Коновалова




Алфавит   живого  смысла

 
 


Саратов
2014
Земная схема
Весь мир, можно сказать, состоит из двух противоположностей, чередующихся друг с другом, плюса и минуса, в различных проявлениях: добро и зло, свет и тьма, тепло и холод, любовь и ненависть,  красота и безобразие, здоровье и болезнь, хорошо и плохо. Мир поступательно движется по восходящей спирали от широкого основания к вершине, повторяя предыдущее на всё более высоком уровне, для лучшего понимания и закрепления. Кроме того, в процессе движения, мир колеблется, вибрирует, совершая движения маятниковые, от большой амплитуды к маленькой. Небольшая амплитуда – норма, большой разброс – удаление от равновесия, отклонение от нормы, чем больше, тем хуже. Норма, идеал – золотая середина во всём. Правильное движение или колебание: хорошо - чуть лучше - чуть хуже. Плохое, в виде кратковременного отхода назад или в сторону, существует для возможности сравнения, чтобы знать, чем хорошее лучше плохого. Не для движения в сторону плохого, а чтобы знать, когда остановиться. И нормальные колебания означают не отход назад, а изменения, то есть не застой, а пробы действий, и продолжение движения, в зависимости от результата: хороший – вперёд, плохой - стоп. Схема или устройство мироздания, определяет, что хорошо – нужное, правильное и желаемое, или благо. Так заложено в программе психики живых организмов Земли. Комфортно – хорошо, а больно, неудобно или неприятно – плохо. Всё в мире движется и развивается по точным  математическим и логическим законам,  математически, увязанным в систему. От примитивного к совершенному, от хаоса к упорядоченности. Существуют правила движения, цель, путь и средства. Условием движения является стремление к цели. Цель – совершенство, идеал, эталон, вершина, Истина. Путь к высокой цели – поэтапное преодоление отклонений от идеала, пороков. Средства движения и развития допускаются только благие, применение порочных действий логически карается в зависимости от вида: заболеванием, отмщением, привлечением к ответственности. Способ движения – эволюция, то есть, улучшение. Есть и механизм обеспечения соблюдения законов, где логически определена «ответственность» - завершение движения при  нарушении законов: условий движения, способов и правил. Как только живое существо не эволюционирует, а деградирует, то есть, ухудшает себя, включается естественный отбор, обрывая  существование организма. Эволюция - стремление к  Абсолюту, вершине, достижение максимально возможного совершенства, для конкретного организма. Сам Абсолют недостижим в силу, заложенных в человеке, как плюсов, так и минусов, и, особенно, таких минусов, как лень, её покрывающая ложь и провоцирующее самолюбие. Понятие «проще» - означает хорошо в смысле  целесообразнее. Но движение  всегда сложнее, чем покой,  и люди, от рождения ленивые и себялюбивые,   предпочитают, не задумываясь, что абсолютный покой, то есть бездействие и бесстрастие – это неживое, стремятся жить, не утруждая себя действием. Игнорируя здравый смысл, они живут, как «проще», то есть легче и беззаботней. Самый первый в истории человечества пример такого поведения, известный, библейский. Зачем древо познания росло в саду, если плоды с него нельзя было есть единственным, обитающим  в Эдеме людям, Адаму и Еве? Схема приобретения знаний предполагает их очерёдность, постепенность, от простого к сложному. Не усвоившему арифметику, не понять алгебры. Не знающему понятия «электричество», опасно обращаться с током. Адам и Ева поторопились узнать, что они голые, и получились мы, а нас ещё надо было и правильно воспитывать. Адам сразу и ослушался, и испугался, и не устоял перед искушением, и свалил всё на Еву, и солгал. А дети, то есть, люди, продолжили приобретать пороки, развивать слабохарактерность и лгать. Но ложь, появившись, обитала только в словах, которыми можно было исказить  истинные мысли и за которыми спрятать правду. А возможность чтения мыслей, говоря современным языком, сканирования, и возможность непрерывного наблюдения, или слежения, делает ложь невозможной. Контроль соблюдения правопорядка и возможность быстрого и массового распространения истинного мировоззрения и обеспечивает  торжество правды – Истины.  Но почему же тогда был убит благовестник – Христос? Передавая людям Новый Завет, невозможно было за короткое время показать преимущества добродетельной жизни, что честная жизнь даёт человеку спокойствие, сильная воля и умение владеть собой - уверенность в успехе, а способность не испытывать неприятных эмоций - блаженство, Царствие Небесное. Для убеждения требуется практическое подтверждение. Разъяснение законов с помощью теоретических примеров, притчей, люди, будучи неграмотными,  не смогли понять. Поняли немногие, только самые смышлёные. Смена привычного мировоззрения не происходит мгновенно, и, люди в большинстве порочные, не смогли разобраться и увидеть, что перед ними Спаситель, а не узурпатор  царской власти. Наблюдая чудеса, не поверили, что они от Бога, а не от дьявола, сочли Христа бунтовщиком и колдуном, и решили уничтожить. Понятие, почему хорошо лучше, чем плохо и программа борьбы с пороками были даны, но не осознаны, не усвоены и практически не подтверждены, то есть голословны. Во времена Христа не было ни средств массовой информации, ни современной техники, ни науки, ни способов психологического или психотронного воздействия. Но людей, которые имеют пороки, и теперь много, и они могут не дать восторжествовать Истине. Со времён Христа, его ученики, ставшие первыми блюстителями правопорядка, не теряли времени зря. Программа мировоззрения с учётом современных условий,  разработана, подтверждена опытным путём, распространяется, и появились технические средства её обеспечения  и контроля. Люди практически смогли убедиться, к чему приводят пороки и что происходит, если при помощи приборов, искусственно усиливать реакцию организма на раздражители,  стали тренировать волю, преодолевать гнев и другие негативные черты характера, чтобы защитить себя от расшатывания психики умышленным воздействием. Открыты и средства продления жизни и воскрешения из мёртвых. На всё это у человечества ушло две тысячи лет. Теперь, когда известен путь и способы стать бессмертными, не верить в торжество добра,  помогать пороку и насаждать его – безумие.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110608566 
 Соль нюансов смысла
Бесспорно, программа для формирования сознания людей через программирование, тот моральный кодекс, что содержит Евангелие, и, в первую очередь, его основа  –  заповеди. Но на какой перевод Евангельского текста ориентироваться? В Россию первоисточник пришёл в виде двух вариантов перевода  – Елизаветинского Евангелия, 1751 г. (времён царствования в России императрицы Елизаветы I)  и Синодального перевода  Евангелия, 1881 г. с согласия патриарха. Святейший патриарх Московский и всея Руси Пимен (годы патриаршества 1971-1988), совершил в 1988 году подвиг, после многолетнего запрета и полного уничтожения религиозной литературы в СССР, благословив издание иностранцами, к тысячелетию Крещения Руси,  Евангелия на русском языке для его бесплатного распространения в России. В основу Синодального перевода легли, как считается, англо-американо-французские переводы с греческого и иврита апокрифических Евангелий, а в основу Елизаветинского перевода – Кирилло-Мефодиевский богослужебный Апракос древней Руси, несколько страниц которого теперь звучат в чтениях Евангелия во время Божественных литургий на церковных богослужениях. Есть ли разница, какой перевод избрать, как основополагающий?  Дело в том, что Евангельский текст настолько образный и так сконцентрирован по смыслу, что почти каждая фраза содержит множество смысловых нюансов толкования. И в зависимости от толкования той или иной фразы может кардинально изменяться смысл текста. И в том, и в другом переводе можно найти ошибки.  Пожалуй, в Синодальном переводе ошибок гораздо больше. Это не  упрёк в адрес переводчиков. Перевод Евангельского текста на современный язык – титанический труд, и великая заслуга англо-американо-французских переводчиков в пробуждении интереса к Евангелию у народов мира, широком и бесплатном распространении, разъяснении и проповедовании. Но ошибки остаются ошибками, пока не станут программой. Ошибочная установка приводит к перекосам психики и последующим опрометчивым поступкам человека и целого народа.  Сам дух синодального перевода на современный язык, мрачный, гневно-обличительный, укоряющий и настраивает на скорбно-трагический лад. В те годы это было оправдано стремлением удержать в рамках морали непросвещённых, в большинстве своём, и малограмотных людей. Сейчас многое из того, что в те времена необходимо было внушать, как новые правила, теперь непреложная, соблюдаемая всеми Истина. И унылый настрой на неизбежную гибель в бездне Апокалипсиса способствует потере интереса к жизни. Зачем тогда бороться с пороками и спасаться? Есть успешные опыты по восстановлению человека после смерти, Евангелие распространяется и изучается. Так что же убиваться-то? Дух Евангельского текста  на церковно-славянском языке светлый и торжественный. Христос говорил ученикам: «Радуйтесь, велика ваша награда на небесах» (Глава 5 Евангелия от Матфея) и даже шутил, например: « Пришёл пророк, ни ест, ни пьёт в пустыне и говорят – колдун. Пришёл сын человеческий, ест и пьёт, и говорят: вот человек, едок и пьяница, мытарям друг и грешникам. И оправдывайся, Премудрость, перед чадами своими!» (Глава 11 Евангелия от Матфея). Есть в Евангельском тексте настолько образно-сконцентрированное изложение, что при чтении нужно руководствоваться не словесной логикой, а смысловой, выводом из текста. Например, вот слова напутствия Христа ученикам, буквальный текст: «Вы есте соль земли: аще же соль отбудет, чим солится, нивочтоже будет ктому, точию да изсыпана будет вон и попираема человеки». В каноническом  издании 1988 г.  Синодального перевода,  по благословению Святейшего патриарха Московского и всея Руси Пимена, (текст этого издания перевода до сих пор предназначается для домашнего чтения)  слова Христа звучат так: «Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её солёною? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить её вон на попрание людям». Символический смысл этого перевода - если ученики Христа ослабеют, то, вместо того, чтобы им помочь и поддержать, их можно выбросить вон и попирать людям? Но  смысл напутствия ученикам задан Христом в первой же фразе: «Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах» и определяется дальнейшим текстом, вы – свет мира, город на вершине горы, светильник, что светит всем в доме. Если вчитаться в текст, то можно заметить, что образ соли символизирует  и учеников Христа, и учение Христа, и  увидеть несколько нюансов смысла:
1.чем руководствоваться в жизни,если выхолостить смысл истинного учения?
2.если смысл убудет (потеряется, устареет) чем его восполнить? (то есть, нечем восполнить, если не будет тех, кто смог бы восполнить, и если устареет смысл, то "толкуйте и откроется вам").
3.если истинный смысл исковеркать, плохо будет тому, кто посмеет это сделать
4.если вложить смысл негодный (ересь) и будет он распространяться, плохо будет тому, кто вынесет его вон и тем, кто его воспримет
5. нельзя попирать, запрещать учение (Новый Завет), плохо будет жить без закона Божия
6. если попирать, притеснять учеников Христа, плохо будет тем,  кто это делает
7. вы  - есть соль земли, и вы ешьте соль земли (учите и учитесь сами)
8. если земля потеряет свои соли, нива станет бесплодной
и, наконец, 9.  буквальный смысл текста: «Если соли не будет, чем еду солить? Негоже будет тому, кто соль рассыплет и выбросит вон, под ноги людям». Кажется, какая разница, как прочитать, соль она и есть соль. Но вдумайтесь, в тексте Синодального перевода Христос призывает выбросить вон ослабевшего, беспомощного человека, чуть ли не бить лежачего. Это не только противоречит заповеди возлюбить ближнего, но является воспитанием жестокости. Остаётся начать раненых добивать.Если не рассматривать все нюансы смысла, то правильным будет выбирать основной, отражающий главную мысль всего  текста, а подробный перевод может прозвучать так: «Вы  и Новый Завет – соль Земли. Если соли не будет, чем еду солить? А без соли – бесполезная еда. Земля без соли, нива, что же бесплодной будет? Если вас не станет  - кому же ниву возделывать, кому людей учить? Если не Истина, то чья-то ложь рассыпана будет, выйдет вон и распространится людьми, а если ни Завет Бога, ни учеников Христа не сохранить, а выбросить как негодное, и попирать ногами, ничего на Земле тогда не останется. И нельзя другим людям вас обижать, и вы берегите себя и друг друга».
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111000331 
Указатели
Начиная повествование, хочу высказать своё уважение к труду создателей Синодального перевода Евангелия на русский язык и признательность за сподвижничество и огромную работу по распространению Евангелия в России, но, замечая серьёзные неточности в толковании отдельных фраз и смысла текста, определяющего мировоззрение, зная, что это влечёт за собой недопустимое поведение людей в мирное время и во время военных конфликтов, хочу отметить, увиденные мной неприемлемые указатели на пути следования Истине. Не сложно отделить семена от плевел до сева, а посеяв, придётся ждать до жатвы, чтобы распознать Истину и ложь по полученным результатам, но если сорняков будет много, они погубят добрые посевы. Так, если к «разрешению» подавлять и попирать  слабых , в несоответствующем контексту переводе слов Христа о соли земли, добавить перевод слов «не придёт во время мир на землю, но меч», истолкованных, как «я принёс не мир на землю, но мечь» и пришёл сделать домашних человека врагами ему, из чего следует вывод о неизбежности войны, а не обоснование стремления к скорейшему миру, то это уже логическая цепочка: мир устанавливаю войной, слабых подчиняю или уничтожаю, причём своеобразно - если бьют обязан, смирившись, покорно подставить другую щёку, вместо вывода о предостережении: не мсти, не уподобляйся обидчику, не прибавляй зла ко злу и не противоречь другому наказу Христа: «если согрешит к тебе брат твой, иди и обличи его», значит, не бездействуй, не попустительствуй злу, призови на помощь, (глава 5 Евангелия от Матфея). В реальной жизни, взятое за основу поведения только смирение, даже при условии управления человека человеком, не должно превращаться в абсолютное бездействие. Отыскать грань между самоволием и безволием можно только человеку неранодушному, заинтересованному в успехе, честному и ответственному, и эти черты нужно воспитывать, не программируя безразличие. Ещё одна важная отправная точка жизненной позиции, определяющая дальнейшее поведение человека – слова Христа «иже несть со мною, на меня есть» ( Глава 12 Евангелия от Матфея), в Синодальном переводе  «кто не со мной, тот против меня», но это означает, всяк, кто не друг, тот враг, а как же незнакомцы или не определившиеся ещё с отношением люди? Что же их сразу по другую сторону баррикады ставить? Это - заповедь, приводящая к конфронтации. Смысл слов Христа: «кто не «ест» со мною (не поглощает знания), тот «ест» то, что:
1. я не ем
2. не для меня приготовили
3. для меня не подходит
4. не я готовил
5. что для меня плохо»,
то есть пока не друг, но и не враг, возможно, враг потенциальный, но есть вероятность привлечь его на свою сторону убеждением, а такие вероятности в современном мире нельзя не учитывать и не использовать.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111006977 
Перепрограммирование
Принцип «кто не со мной, тот против меня», реализованный в принципе « ты  мне, я  тебе» и обеспечиваемый принципом «не можешь – научим, не хочешь - заставим», не взирая на индивидуальность и логику, отменяя мудрый механизм Бога регулировки и функционирования психики, позволил людям у руководящей власти в СССР, искрення веря, что творят добро, создать психологию выродков – преступников, расхитителей, лентяев и пофигистов, и атмосферу поголовной стандартизации, уравниловки и непримиримости к личному мнению, расходящемуся с мнением большинства, каким бы неправильным оно ни было. Воинствующее нежелание понимать являлось средой, где программные искажения психики прогрессировали, как мутирующие вирусы, создавая новые формы и проявления.  Принцип "не убий" , то есть,  не убей Истины, не убей первым, был неправильно истолкован и заменён принципом "убить, чтобы меня не убили". К этому принципу "обороны" добавился принцип "спасения" - "убью сам, чтобы не убили враги". А принцип "век живи, век учись" трансформировался в преграду просвещения снобов "яйца курицу не учат, не учи учёного", явившись следствием диктатуры бескультурия "так надо, без вопросов". Что сделало мировое сообщество? Предвидя катастрофические последствия распространения на Земле мировоззрения воров и ликвидаторов, поставило СССР ультиматум: или население страны будет перепрограммировано полностью в установленный срок или страна будет уничтожена. Кто занялся работой по перепрограммированию?  Люди, у которых совесть всегда была и является руководством в жизни – сотрудники службы безопасности. И очень многое сделано. А они, те,  сопротивляются, выкабениваются "не хочу понимать", буйствуют, требуя привычного им почитания, не понимая, что от них уже требуется только повиновение, потому что перепрограммировать психику после более, чем шестидесятилетнего стажа беззакония, невозможно, можно только заставить соблюдать закон, создав жёсткие рамки условий контроля и немедленно пресекать любые попытки руководить. «Через нашу проходную пронесу и мать родную» - эта бытовавшая тогда весёлая шутка, отражала суть того, что кража, как расхищение социалистической, общей и ничьей собственности, стала нормой жизни, грубость - средством обеспечения безнаказанности, а убийство – средством обороны беззакония от закона. Всё это надо было показать на практике мировой общественности, подтвердив что фарисейство и обусловленное им очковтирательство – неминуемая гибель человечества. Ведь бандиты, грабители и убийцы полезли в космос и атомную энергетику. Быть добрым  не означает добреньким. Русскими был разработан мудрый, пошаговый, долгосрочный план-график перепрограммирования населения земного шара, населения земного шара полностью, потому что частичное перепрограммирование бессмысленно, и руководители крупнейших стран мира приступили к его исполнению. Но перепрограммировать психику нельзя понарошку, поэтому и создаются реальные жизненные условия, где люди могут убедиться в действительности, что такое «хорошо» и «плохо», каковы последствия хороших и плохих поступков, и ощутить на себе практическое подтверждение, то есть, результат. Сложность задачи ещё и в том, что не посвящённые в истинность происходящих в обществе процессов, берут пример со старой, с виду благополучной и привлекательной  системы отношений, и, польстившись на ложные лозунги "всенародного равного благополучия", культивируют их у себя. Не быть святыми, исполняя работу ангелов, являясь в глазах всех презренными грешниками  и жестокими дьяволами, невозможно. Вот почему в России так много Христов. Успеют ли они до назначенного срока при ожесточённом сопротивлении «непонимающих» бесов?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111101602 
Евангельские блаженства
 В тексте «Евангельских блаженств» содержится ответ на вопрос,закономерно возникающий у любого человека, которому предлагают что-то новое: «Чем то, что ты предлагаешь лучше, чем то, что я уже имею?» Евангельские блаженства показывают чем Новый Завет лучше Ветхого, почему жизнь, основанная на любви и прощении, лучше ненависти и мести, разъясняя причину и последствия, разделённых во фразе «блаженства» двоеточием.  Слово «блажен» в русском языке имеет два смысловых значения: блаженный – довольный, счастливый, благополучный, тот, кто блаженствует и «блаженный»  - сумасшедший, ненормальный, безрассудный. Это говорит о том, что является ли действительность раем или адом, зависит от восприятия её человеком, его душевного состояния, взгляда на жизнь.Основные установки добродетелей, необходимых человеку, чтобы  жить в соответствии с заповедями Божиими, и разъяснение преимуществ добродетельной жизни перед порочной, заключены в «Евангельских блаженствах». Но сформулированы они настолько кратко, что  без сделанного из текста вывода  воспринимаются сложно: 1. «Блаженны нищие духом: ибо их есть Царствие Небесное». Нищие духом, здесь, люди, которые имеют знаний немного, но стремятся получить их, как можно больше. А те, кто учится, узнав всё необходимое, будут легко идти по жизни, то есть блаженствовать. 2. «Блаженны плачущие: ибо они утешатся». Плачут обычно обиженные и несчастные. Те люди, кто умеет стерпеть обиду, имеют сильную волю, а сильным духом  легко живётся. 3. «Блаженны кроткие: ибо они наследуют Землю». Только спокойные и кроткие люди, имеющие доброе сердце и сильную волю, смогут справиться со сложностями жизни и жить счастливо. За ними – будущее. 4. «Блаженны алчущие и жаждущие правды: ибо они насытятся». Только честные люди, стремящееся к торжеству Истины, не обманывая и не совершая преступлений, не испытывают страха  перед компроматами и разоблачением, они  смогут добиться успеха, опередить соперников, быть лучшими и получать необходимые блага, то есть жить счастливо, блаженствовать. 5. «Блаженны милостивые: ибо они помилованы будут»   Добрые и милосердные люди любят, прощают ближним и помогают им. Они не копят зла, не мстят и не имеют недоброжелателей и судьба их складывается благоприятно. 6. «Блаженны чистые  сердцем: ибо они Бога узрят». Люди с чистой душой, стремящиеся к Истине, совершенствуются, и, поднимаясь всё выше, становятся  ближе к Богу и святости, мудрее и успешнее в жизни. 7. «Блаженны миротворцы: ибо они будут наречены Сынами Божиими». Те, кто не конфликтуют и способствуют примирению враждующих, как Сын Божий, уважаемые всеми люди, а жить в мире и получать все блага мирной жизни – счастье, блаженство. Текст следующих блаженств лучше прочитать в тексте на церковно-славянском языке, как это сделано в псалмах, блаженства 8 и 9: «Блажени изгнаны правды ради: тако тех есть Царство Небесное. Блажени есть, когда поносят вам, и изденутся, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще, Мене ради: радуйтесь и веселитесь, тако мзда ваша многа на небесех, тако бо изгнаны пророки, иже быша прежде вас». Блаженство такое: если попали вы в сильный переплёт, радуйтесь, и что сохранили жизнь и не сломались, и  что награда ждёт вас, победа будет за вами и жизнь настанет райская. И блаженство у тех, кто изгнал лгунов. Перед тем, как написать эти строки я нечаянно достала с полки Псалтирь и поняла, что не зря: Псалом 1:«Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе». Первая строка первого псалма. Это ещё раз подтверждает, что бояться встречи с опасностью недостойно, но и искать встречи с опасностью неразумно. Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок. Притча - и урок, и средство иносказания во спасение ради Христа, Истины. А ложь - обман, гибель Истины, и покинуть нечестивых - блаженство. И ещё, строки «Евангельских блаженств» разделены двоеточием  на две, почти равные по длине части. В одной части название добродетели, в другой к чему приводит следование ей,  и почему эта добродетель приведёт к благополучию, «блаженству». Равная длина соотносящихся частей говорит о необходимости равновесия, первое, о золотой середине в характере, и ещё о наличии соответствия причинноследственной связи в словах и поступках, логике речи и действия. Нарушение равновесия, неумеренность, в любом качестве характера нарушает  и душевный покой и приводит  отнюдь не к блаженству, а к неприятностям. Добродетель, как недостаточная, так и чрезмерная – порок. Недостаточно кроткий – гневлив, чрезмерно кроткий – беззащитен. Совсем не правдолюбивый – лицемерный человек и часто бездействует. Чересчур усердно правдолюбивый – рвач и бестактный человек. Не милосердный – жесток, слишком жалостливый – беспринципен. Не честный – обманщик,   не в меру  честный – неосторожен. Не миролюбивый – агрессивен, слишком миролюбивый – мягкотелый и трусливый. Немного испытавшие – неопытны, много и добровольно страдающие – мазохисты. "Милости хочу, а не жертвы, не приидох бо призвати праведники, но грешники на покаяние"(Глава 9 Евангелия от Матфея), «И иже аще не приимет вас, ниже послушает словес ваших, исходяще из дома или из града того, отрясите прах ног ваших" (Глава 10 Евангелия от Матфея). Трусить и бояться  читать и толковать церковнославянский язык – нарушать заповедованные Христом слова : «Толкуйте и откроется вам». Вариантов восприятия Евангельского текста на церковнославянском языке может быть только два: понимаю и не понимаю. А подгоняю смысл, подбирая похожие по звучанию современные слова, это - сочиняю. Для тех, кто не понимает и нужны толкования на современном языке с подробным разъяснением. И ещё одно: при многообразии смысловых нюансов Евангельской фразы, один воспримет только основной смысл, другой - некоторые, а третий - больше. А в совместном толковании - Истина полная, причём, со временем,открывается больше. "Идеже бо еста два или три собрани во имя мое, ту есмь посреди их" (Глава 18 Евангелия от Матфея). Две части каждой фразы «Евангельского блаженства» говорят о вреде двусмысленности - противоположности Истины, недопустимости лицемерия, как шаткой жизненной позиции, зыбкой почвы под ногами. Поговорка « спереди  - блажен муж, а сзади – вскую шаташася» или «на словах – блажен муж, а на деле – вскую шаташася», состоящая из начальных слов первого и второго псалма, говорит о бесполезности и недопустимости праздности, пустословия, не подтверждения слов примером или делом, а ещё хуже препятствования делу и уничтожения его результата и о том, что «набожничеством свят не будешь», если зло притворяется добром, оно хуже зла.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111400720 
Откровение
Что такое откровение? Озарение, вспышка, догадка, внезапное осознание смысла – всплыло, пришло, открылось, понял! Связанное с текстом или событием или не связанное, при размышлении на месте или в дороге, единичное или несколько, по всякому бывает. И доступно оно каждому, было бы желание понимать. Есть то, что говорится, и есть то, что подразумевается. Понять можно, а написано «между строк». Есть смысл поверхностный и глубокий, житейский и философский. Откровения – зёрна смысла. И собирать их сложно. Вспыхнула догадка, то, что на ум пришло, не записал, и ушло. Погасла догадка и жди, когда что-нибудь  натолкнёт и вспомнится. Но даже если  сразу вспомнится,  сформулироваться может уже по другому, менее удачно. А,  может,  больше и совсем не вспомниться -  «кто не собирает со мной - расточает». Бог  не повторяет дважды подряд. Тяжела ты, шапка стихотворца! «Сезон, вызывающий депрессивное восприятие действительности, воздействующее на зрительное восприятие колоритом окружающей природы». Что это? Перевод на официальный язык стихотворной строки «Унылая пора, очей очарованье». Примерно так на современном языке прозвучат строки стихов псалма. Надо ли? Язык образов можно понимать и не понимать, говорить на нём и не говорить, но перевести, сохраняя смысл, на язык обыденный, можно только подробным пересказом или толкованием смысла. В одном образном выражении сконцентрировано несколько смысловых нюансов темы. Образ и символ понятия синонимичные. Можно сказать, что символ – образ, сжатый в одно слово, или букву, или знак. Смысл есть буквальный, а есть символический, который надо растолковывать. Но толкование – дополнение к тексту, а не его замена. Стихотворный ритм – рисунок текста и если его нарушить, меняется цель восприятия. А слова -  смысловой код, понятие, обозначение, кнопка для запуска эмоции, настроения, восприятия и определённого результата. Смысл к слову привязан изначально, известен и постигается с изучением языка. Слова псалмов имеют смысл неизвестный, в большинстве случаев, но становящийся доступным после откровения. Не вложить второй, собственный смысл, в известное слово, а постигнуть смысл.  Это слова, смысл которых изменяется не только в зависимости от контекста, но и от характера происходящего события, тем не менее, не теряя соответствия написанию и звучанию слова. Например, слово «аще» - это слово  может значить:  ещё,  тем паче, больше чем,  менее того, ещё бы,  или,  как,   и другие смысловые значения.  Но для того, чтобы  заранее предусмотреть возможность для слов стать  универсальными  характеристиками, необходимо  задумать мудрый,  многозначный сюжет, дальновидно воплощающийся  в особенных словосочетаниях, составляющих немыслимо сконцентрированный  по смыслу  текст, что может быть присуще только невероятно мощному аналитическому Уму. Без откровения этот смысл понять невозможно. Откровение смысл открывает. Подумал, раз – и догадался, что это значит. А не пришло, не даётся, значит, не время, не заслужил, не дорос, не достоин. У Бога так, кому не положено – упрашивать и подглядывать бесполезно, а настойчивое любопытство может обернуться неприятностью - магия. Подсказали – спасибо, буду знать. Псалмы чаще всего, напечатаны в молитвословах и псалтири церковнославянскими словами, но современными буквами. Очень удобно для прочтения, хотя вид древних букв тоже символичен и дополняет толкование слов. Переводы псалмов на современный язык существуют, ломая их ритм, искажая смысл фраз, отбирая целебное, воспитательное или познавательное значение. Например, известный псалом 50, покаянный, входящий в молитвословах в число ежедневных утренних молитв. Слова «избави мя от кровей Боже, Боже спасения моего, возрадуется язык мой правде твоей» в переводе П. Юнгерова звучат: «избавь меня от (пролития) кровей, Боже, Боже спасения моего, восхвалит язык мой с радостью правду твою». Если быть полководцем, или очень вспыльчивым человеком, или находиться в экстремальных условиях, возможно, смысл этой строки 50 псалма и откроется для человека просьбой «избавь меня от кровопролития, ты моя надежда на спасение, и восхвалит язык мой с радостью правду твою». Только непонятно, в чём правда? Если переводу требуется толкование, это уже пересказ. А основной смысл фразы всегда подтверждается несколько раз продолжением текста, соответствует  и перекликается с другими фразами в контексте, и никогда  не противоречит основному смыслу всего текста. «Избави мя от кровей, Боже» - я увидела смысл этой фразы таким: избавь меня от наследственности порочной, от последствий грехов прародителей моих, унаследованных мной негативных качеств характера, от вредных привычек, привитых родственниками. «Боже спасения моего» - в Твоей власти помощь мне в спасении, Ты  мне укажешь путь, научишь меня справляться с собой, с тем, что заложено во мне предками, в преодолении первородных грехов спасение моё. «Возрадуется язык мой правде твоей» - возрадуюсь я Истине, Новому Завету, науке преодоления себя, греховного ветхозаветного  Адама в себе, знанию, помогающему справиться  со своими недостатками, скверными привычками и гордыней, унаследованной от праотцов. И избавь от кровопролития. (Нет смысла пересказывать псалмы современным языком -начальная формулировка ) Нет смысла переводить псалмы на современный язык. Человеку, для ежедневного подтверждения своего уважения к Богу, выражения просьбы, благодарности и для покаяния, достаточно только утренних и вечерних молитв. Имеющему желание познания  Истины, достаточно подсказки для понимания  труднодоступных для «средних умов» мест  текста. А подробный пересказ всего псалма отбирает возможность не только самостоятельного познания, но и собственного понимания, давлея утверждёнными вариантами  смысла. Можно сопроводить текст приложением с толкованием самых (труднодоступных пониманию) сложных, непривычных, отличных от современного построения фраз с учётом всех нюансов смысла. Смысл текста нужно держать в голове, а произносить те слова, что и даны для произношения, подчиняясь смыслу, ритму и сохраняя язык стиха. Человеку, для ежедневного подтверждения своего уважения к Богу, выражения просьбы, благодарности и для покаяния, достаточно только утренних и вечерних молитв. Имеющему желание познавать Истину через чтение псалмов, достаточно подсказки для понимания  труднодоступных для «средних умов» мест  текста. А подробный пересказ всего псалма отбирает возможность не только самостоятельного познания, но и собственного понимания, давлея утверждёнными вариантами  смысла. Можно сопроводить текст приложением с толкованием самых сложных, непривычных, отличных от современных построений фраз для желающих читать именно псалмы, постигая их смысл и, повторно читая, держать его в голове, а произносить те слова, что и даны для произношения, подчиняясь смыслу, ритму и сохраняя язык стиха. Услышав как говорят, что в молитве «Отче наш» есть всё, что нужно для молитвы, я подумала, что же в ней может быть всеобъемлющего? Всего несколько простых строк, но постепенно поняла, что действительно в ней, предусмотрена просьба к Отцу, всемогущему покровителю: «Отче наш, иже еси на небесех», просьба о том, что  он может дать необходимого в жизни  человеку, если кроме буквального смысла задуматься ещё  о высшем: «Да святится имя Твое» - пусть будет чистым, святым имя твоё, почитаемым и хранимым в душе, светлым, неочернённым кощунством и невежеством, и не будет у меня Богов кроме Тебя. «Да приидет Царствие Твое» - пусть настанет пора совершенства, чистоты и любви, бесстрашия, доверия и непорочности. «Да будет воля Твоя» - пусть каждый человек руководствуется Богом в жизни, и то, что предначертано Новому веку, исполнится «яко на небеси и на земли». «Хлеб наш насущный дашь нам днесь» - не оставляй без пищи нас телесной и духовной на каждый день. «И остави нам долги наша» - прости грехи наши,  помилуй  и помоги должникам нашим возвратить нам долги. «Якоже и мы оставляем должником нашим» - пусть и мы станем прощать других и возвращать свои долги другим. «И не введи нас во искушение» - пусть не сложатся обстоятельства, где трудно справиться с собой и не превысить самооборону. «Но избави нас от лукавого» - и, тем не менее, пусть опасность минует и всё уладится.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114112500258 
Не понимаю
Перепрограммирование – изменение мировоззрения человека, происходит через смену его взглядов на жизнь. Так Ветхий Завет, составляющий «старое» мировоззрение человека, основанное на мести «око за око», заменяется на Новый Завет, основывающийся на возможности прощать врагу и на любви к ближнему. Ключевым моментом  Нового Завета, кроме заповеди «да любите друг друга» являются слова Христа: «Светильник для тела есть око. Если будет око твоё просто (честным, ясным, чистым), всё тело твоё светло будет, а если око твоё лукаво будет, всё тело твоё темно будет» (Глава 6 Евангелия от Матфея). В Новом Завете предлагается человеку замена старых взглядов и изменение реакции на привычные понятия: «а я говорю вам, любите враги ваша, благословите клянущие вы, добро творите ненавидящим вас: и молитесь за творящих вам напасть и изгоняющие вы». Любить тех, кто тебя любит легко, а для того, чтобы простить обиду, сделать шаг на встречу примирению, помочь врагу, если он просит у тебя помощи, нужно сломать свою оскорблённую гордыню. Кроме того, уметь прощать промахи и ошибки себе, не сгибаться от пересудов, а находить в себе силы признать ошибки, раскаяться в них и больше не повторять.  И стараться  разглядеть, найти, увидеть вокруг и  во всём только хорошее, потому что всё имеет две стороны лицевую и изнаночную, положительную и отрицательную, смысл прямой и второй, зачастую негативный. Например, крест не воспринимать только, как знак беды, страданий и распятия, а видеть в нём, в первую очередь знак  защиты и спасения,  плюс, знак врачебного милосердия. А если посмотреть на крест, как на ось координат, то увидеть не оптический прицел для стрельбы, а объектив фотоаппарата. Императору Константину приснился крест перед сражением, но он не испугался, а повелел воинам соорудить большой деревянный крест и нести перед войском, пошёл в атаку и выиграл сражение. Но и увешивать себя крестами, забывая о символе испытаний и всегда игнорировать возможность неприятного поворота событий, забывая осторожность, неразумно  -  на Бога надейся, а сам не плошай. И любые приметы, знаки и знамения  стараться истолковать в свою пользу, не нагнетать негатив, не призывать и не привлекать неприятности. "Род лукав и прелюбодейный знамение ищет"(Глава 16 Евангелия от Матфея). Но изменить мировоззрение невозможно не понимая. Мало знать, что делать хорошо и как делать хорошо, нужно ещё знать для чего делать и почему хорошее лучше плохого, то есть видеть, преимущества хорошего перед плохим и убедиться на существующих примерах или сотворя их, причём подтвердив неоднократно, всей полнотой учения. «Кто разорит единство заповедей сих малых и научит так людей, меньший наречётся в Царствии Небесном, а если сотворит и научит, сей великий наречётся в Царствии Небесном».  (Глава 5 Евангелия от Матфея). Так как сломать устоявшиеся нежелательные взгляды и привычную реакцию на раздражители очень сложно, необходим и практический пример, и установка или принцип, из которого исходить в поведении, и доходчивое разъяснение, почему поступать необходимо именно так, а не иначе. Один из примеров, которые можно считать ключом для того, чтобы справиться с обидой, слова Христа: «не входящее в уста сквернит человека: но исходящее из уст, то сквернит человека». То есть, что бы ни воспринимал человек плохого – вредную пищу ли, гадкие слова или ложную науку (учение, программу), оно не причинит ему вреда, не отравит, не испачкает, пока человек не переработает, не согласится, не предпримет, в соответствии с воспринятым, действий или выскажет слов, то есть, пока не будет результата или проявления. Так вирус, попавший в организм, ещё не болезнь, только когда человек зачихает и закашляет,  значит, сам заболел и других может заразить. Или, если лихач на дороге окатил пешехода грязью, то провинился и поступил недостойно лихач, и вместо привычной реакции обидеться, надо сказать себе, что испачкался, поступив недостойно, обидчик, и грязь на одежде – не грязь, по сравнению с грязными мыслями и поступками. Говоря словами Христа: «Всяко, что входит в уста, в чрево вмещается и афедроном выходит, исходящее из уст от сердца исходит и то оскверняет человека. От сердца исходят помышления злые, убийства, прелюбодеяния, хулы. Сия суть оскверняет человека, а если неумытыми руками есть, не сквернит человека» (Глава 15 Евангелия от Матфея). Основные установки добродетелей, необходимых человеку, чтобы  жить в соответствии с заповедями Божиими, разъяснение преимуществ добродетельной жизни перед порочной, и ответы на вопрос, почему предлагаемый Христом людям Новый Завет лучше Ветхого, который у них был, заключены в «Евангельских блаженствах». Но сформулированы они настолько кратко, что  без сделанного из текста вывода  воспринимаются сложно: 1. «Блаженны нищие духом: ибо их есть Царствие Небесное». Нищие духом, здесь, люди, которые имеют знаний немного, но стремятся получить их, как можно больше. А те, кто учится, узнав всё необходимое, будут легко идти по жизни, то есть блаженствовать. 2. «Блаженны плачущие: ибо они утешатся». Плачут обычно обиженные и несчастные. Те люди, кто умеет стерпеть обиду, имеют сильную волю, а сильным духом  легко живётся. 3. «Блаженны кроткие: ибо они наследуют Землю». Только смиренные и кроткие люди, имеющие доброе сердце и сильную волю, смогут справиться со сложностями жизни и жить счастливо. За ними – будущее. 4. «Блаженны алчущие и жаждущие правды: ибо они насытятся». Только честные люди, стремящееся к торжеству Истины, не обманывая и не совершая преступлений, не испытывают страха  перед компроматами и разоблачением, они  смогут добиться успеха, опередить соперников, быть лучшими и получать необходимые блага, то есть жить счастливо, блаженствовать. 5. «Блаженны милостивые: ибо они помилованы будут»   Добрые и милосердные люди любят, прощают ближних и помогают им. Они не копят зла, не мстят и не имеют недоброжелателей и судьба их складывается благоприятно. 6. «Блаженны чистые  сердцем: ибо они Бога узрят». Люди с чистой душой, стремящиеся к Истине, совершенствуются, и, поднимаясь всё выше, становятся  ближе к Богу и святости, мудрее и успешнее в жизни. 7. «Блаженны миротворцы: ибо они будут наречены Сынами Божиими». Те, кто не конфликтуют и способствуют примирению враждующих, как Сын Божий, уважаемые всеми люди, а жить в мире и получать все блага мирной жизни – счастье, блаженство. Текст следующих блаженств лучше прочитать в тексте на церковно-славянском языке, как это сделано в псалмах : 8, 9 «Блажени изгнаны правды ради: тако тех есть Царство Небесное. Блажени есть, когда поносят вам, и изденутся, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще, Мене ради: радуйтесь и веселитесь, тако мзда ваша многа на небесех, тако бо изгнаны пророки, иже быша прежде вас». Блаженство такое: если попали вы в сильный переплёт, радуйтесь, и что сохранили жизнь и не сломались, и  что награда ждёт вас, победа будет за вами и жизнь настанет райская. И блаженство у тех, кто изгнал лгунов. Перед тем, как написать эти строки я нечаянно достала с полки Псалтирь и поняла, что не зря: Псалом 1:«Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе». Это ещё раз подтверждает, что бояться встречи с опасностью недостойно, но и искать встречи с опасностью неразумно. Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок. Притча - и урок, и средство иносказания во спасение ради Христа, Истины. А ложь - обман, гибель Истины, и покинуть нечестивых - блаженство. И ещё, строки «Евангельских блаженств» разделены двоеточием  на две, почти равные по длине части. В одной части название добродетели, в другой к чему приводит следование ей и почему эта добродетель приведёт к благополучию, «блаженству». Равная длина соотносящихся частей говорит о необходимости равновесия, о том что неумеренность в любом качестве характера нарушает  и душевное равновесие, и приводит  отнюдь не к блаженству, а к неприятностям.Добродетель, как недостаточная, так и чрезмерная – порок. Недостаточно кроткий – гневлив, чрезмерно кроткий – беззащитен. Совсем не правдолюбивый – лицемерный человек и часто бездействует. Чересчур усердно правдолюбивый – рвач и бестактный человек. Не милосердный – жесток, слишком жалостливый – беспринципен. Не честный – обманщик,   не в меру  честный – неосторожен. Не миролюбивый – агрессивен, слишком миролюбивый – мягкотелый и трусливый. Немного испытавшие – неопытны, много и добровольно страдающие – мазохисты. (Глава 10 Евангелия от Матфея: «И иже аще не приимет вас, ниже послушает словес ваших, исходяще из дома или из града того, отрясите прах ног ваших). Трусить и бояться  читать и толковать церковнославянский язык – нарушать заповедованные Христом слова : «Толкуйте и откроется вам». Я перевела Евангелие от Матфея самостоятельно три года назад и Слава Богу, продолжаю дальше. Вариантов восприятия Евангельского текста на церковнославянском языке может быть только два: понимаю и не понимаю. А подгоняю смысл, подбирая похожие по звучанию современные слова, это - сочиняю. Для тех, кто не понимает и нужны толкования на современном языке с подробным разъяснением.И ещё одно: при многообразии смысловых нюансов Евангельской фразы, один воспримет только основной смысл, другой - некоторые, а третий - больше. А в совместном толковании - Истина полная, причём, со временем,открывается больше. "Идеже бо еста два или три собрани во имя мое, ту есмь посреди их" (Глава 18 Евангелия от Матфея).Две части каждой фразы «Евангельского блаженства» говорят о вреде двусмысленности - противоположности Истине, недопустимости лицемерия, как шаткой жизненной позиции, зыбкой почвы под ногами. Поговорка « спереди  - блажен муж, а сзади – вскую шаташася» или «на словах – блажен муж, а на деле – вскую шаташася», состоящая из начальных слов первого и второго псалма, говорит о бесполезности и недопустимости праздности, пустословия, не подтверждения слов примером или делом, а ещё хуже препятствования делу и уничтожения его результата и о том, что «набожничеством свят не будешь», если зло притворяется добром, оно хуже зла.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114111107460 
Достойно есть, вкушая радость жизни
Возможность искусственного усиления эмоций и  применение этой возможности, так же, как усиление звука радио и теле приёмников, оказывает противоестественное, сверхъестественное физическое воздействие на организм. Сверхъестественное – свыше сил человеческих, неравный бой с врагом. Враг – порок, не Истина, искажение, преуменьшение одного и преувеличение другого. Бой не один на один, а сражение Истины множеством бесов, как нападением разъярённого человека, так и провокацией собственных эмоций. Для того, чтобы его выиграть Истине, её последователям даётся аналитический ум . Но если враги внешние,  победить их «не числом, а умением»  можно, а внутренний враг человека, его характер, привычки, эмоции  - он сам. И, теперь, когда человек научился усиливать эмоции с помощью приборов, он усиливает себя против себя, нарушая равенство, увеличивая силу врага, попирая негативными эмоциями разум. Только безумец может уничтожать себя самого и своих друзей, родных, свой дом, Отечество, то есть, традиции, культуру, историю и территорию. На Земле отсутствует понятие беспредельность, это ненормально. Главное – равновесие и соответствие формы и содержания. А не форма или содержание, дух или материя, душа или тело, сознание или физиология на выбор. Значит  искусственное усиление эмоций до запредельных величин, свыше сил человеческих - безнравственно. Это – нападение, агрессия, преступление, убийство, а не испытание. Тренировать характер, чтобы научиться сохранять  весёлое расположение духа, в момент удаления зуба без обезболивания, невозможно. Игнорируя физиологию, инстинкт самосохранения, можно вытерпеть боль, собрав все силы, и получить болевой шок за своего беса бесстрашия. С отменой закона «око за око, зуб за зуб», и пришедшей на смену заповедью «возлюби ближнего, как и самого себя  появилось воспитание любовью. Слово  любовь стало многогранным. Оно стало означать не только влюблённость, супружество, но любовь к ближнему – добрососедство, любовь к другу,  любовь к Отчизне, родителям, коллективу, делу, работе, профессии, занятию, увлечению, труду. Любовь пронизывает каждое слово, а мы, не желая замечать, натыкаемся на ненависть. Воспитание любовью гораздо действеннее воспитания гневом. Звериный рык заменило Слово Бога, став человеческим. Если заметить, звери никогда не рычат на своих детёнышей. Рычат зверята, учась отпугивать  врагов. Наказание – это не награждение плохим (отвесить оплеуху), а лишение хорошего (отобрать конфету). Всегда с любовью  и вдруг - сдержанно, прохладно (но не с ненавистью). Всегда ласково, и вдруг -  сурово (но не грубо). Всегда с радостью и вдруг - серьёзно (но не со злостью). Всегда приветливо отвечая, и вдруг -  молчание (но не крик, и не ругань). Брань – это борьба, бой, сражение, но и ругань, склока, ссора. Выяснять отношения по-человечески – достойно спорить. Спокойно и честно аргументировать свои  предложения, при необходимости страстно, но не запальчиво и не  грубо. Не  переходить на крик и  не перебивать собеседника. Не  затыкать ему рот, не давая возможности ответить, нападая и не давая защищаться. Не  превращать спор в ссору, то есть, состязание в войну. Начало войны означает, что у одной из сторон закончились аргументы,  и у обеих сторон - выдержка и терпение. В споре рождается Истина. Войну навязывает Ложь (заблуждение)  для утверждения неправды. Перевёрнутая наоборот «И» - «N», Истина наоборот – буква «Н» в церковнославянском языке. «Н» - ограниченный линиями отрезок прямой,  «от» и  «до», без вариантов, или – или. Буква «и» незаглавная в церковнославянском «i», а «й» получается «i»  ещё с одной точкой, с точкой над точкой, с продолжением, процессом, познанием,  в беседе, диалоге, движении, «научите шедше». Надпись на свитке в руке младенца Иисуса на руках у Божией Матери на иконе «Достойно есть»: «Дух Господень на мне Его же ради  помаза мя». Верю ради знания, просвещения,  жизни, и славы тоже, но не только ради славы. Обряд миропомазания в православном богослужении символизирует схождение на человека Святого Духа и веры. Верю, чтобы быть достойным, и верю достойным людям, и верю достойно, истинно. А точечкой на иконе, белым  голубем над головой Девы Марии - Дух Святой, душа, познание, связь между изображением Бога Отца и Божией Матери.  Верить духу, знанию, человеку радостно и необходимо. Доверие лишним не бывает, но можно излишне верить, фанатично. А доверие – до веры, доверяй, но проверяй. Сначала убедись, что верить можно. Обманул доверие – недостойный человек, «не достаёшь» до Бога и связь с ним, Святой Дух, теряешь. Излишняя подозрительность, заведомое недоверие – оскорбление достоинства, подлость, зрение под подол заглядывающее. Подглядывание и наблюдение – разные вещи. Подсматривание  - шпионаж с целью вредительства, чести не делает, не достойно, лишнее. В русском языке прописные буквы «ш»  и  «т» противоположны по написанию. «Ш» - шипы, уязвление, шипение, связь с ползучими.   «m» - шапочка сверху, связь с Богом. Русский язык – язык богатый, великий язык. И слово «великий» (в церковнославянском «велий») по-русски означает, не только огромный, но и славный, вмещая в себе «ве» - ведать, «ел» - еда, «лик» - лицо Истины, «й» - разговор и остановка, точка – пауза для ответа и продолжения разговора. Два в одном - это и такие выражения, как «теперь, когда», «давай, бери», «да нет, не так», «подожди, пойдём» - ассонанс, пародокс, противоречие. Если сказано с добром – побуждение, со злом – возбуждение, раздражение, провокация. Великий смысл сокрыт в каждой фразе за счёт концентрации смысла – афоризмы, пословицы, поговорки, в каждой букве (написании, сочетании, печатном изображении), в каждом знаке препинания и их расстановке, и в ударении в слове. И названия предметов, и действий (глаголы) и имена – невероятно многозначны, огромное количество синонимов, антонимов, фразеологизмов – только было бы желание познавать. Бог говорит по-русски, даже если говорит на любом другом языке. О чём и свидетельствует церковнославянское православное Евангелие, всю глубину и мудрость которого и значение для образования современного человека невозможно выразить словами. Например,  имя  Прохор, дано  и  ученику Евангелиста Иоанна Богослова,  изображённого на иконе «Иоанн с учеником», и размещённую, как  иллюстрацию, в начале Евангелия от Иоанна.  И, имя Прохор дано от рождения, и русскому святому, преподобному Серафиму Саровскому, и содержит в себе и слово «плохо»,  и слова «хорошо» и «очень хорошо», и  слово «правильно», то есть - понятие о пороках и добродетелях. Правильно, когда  не «плохо», а «не очень хорошо», то есть посередине между  «очень и не очень хорошо». А плохого и вообще быть не должно.   Слово «плохо»  – с ошибкой, а слова   «правильно» и  «хорошо»  -  не дописаны до конца. Они дополняются откровением. Истина – то, что хорошо. Но ведь только хорошо, или только плохо – прямая линия, отсутствие жизни. Есть гора – символ всплеска, пика, ломаная линия, есть скалы, а есть холмы. Упасть со скалы (оскал) – разбиться, упасть с холма – ушибиться (ошибиться). Есть отклонения, колебания и трепет. Ошибка, грех и погрешность. Так вот, поэтому хорошо – не середина между скверно и прекрасно, а колебание между очень хорошо и не очень. А очи (очки, оккуляры) и возможность наблюдать за соблюдением хорошего поведения у современного человека есть. И есть надо достойно, и вести себя достойно, и достойным быть, и достойно жить.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114120302729 
Да-да, нет-нет, сверх того - лишнее
Можно ли  Евангелие «перевести» на современный язык, сохранив неизменным смысл  и  как это сделать? Например, фрагмент текста из Нагорной проповеди Иисуса Христа: «Ниже главою твоею кленися, тако не можешь власа единого бела или черна сотворити. Буди же слово ваше: ей, ей: ни, ни: лишше же сею, от неприязни есть». Можно ли сделать перевод близкий к оригиналу? Получится так: Будет же слово ваше твёрдым и ясным – да, значит, да, нет, значит, нет: лишнее сеять – неприязнь есть, и лишения сеять – неприятность есть, что посеешь, то и пожнёшь. Золотая середина  - ни лишнее, ни нехватка. Это верный перевод, а , может быть, главнее смысл: Истина – да, то есть, есть (существует), ложь – нет, нет,  (отсутствует).  Лишнее, сверх того, ни то , ни другое – лукавство. И лукавство между ними  колебания, уточнения, второй смысл и переносный, подражание, переход, превращение, «или», «вместо», «как будто», о чём бы ни шла речь.  Да-да, нет-нет – это означает ещё и топтание на месте, «взад-вперёд», диссонанс, противоречие, сопротивление во всём,  в любви, в деле, в познании – насилие и над Истиной, и над ложью. Ни да, ни нет, ни два, ни полтора, ни рыба, ни мясо, ни себе, ни людям. Это и прекращение движения вперёд, отмена, задний ход  - стой-иди, давай – бери, вперёд-назад.  В Ветхом, и всегда не старом Завете, если смотреть по-новому, светлым оком, заповедь «око за око, зуб за зуб», в привычном понимании призыв к мести, истолковывается,  как  адекватное возмездие или равноценный обмен.
«Око за око» говорит о наказании, соответствующем вине. Месть – убийство, лишнее в Превышение самообороны – лишнее. Наказывая,  только Бог, зная всё о человеке, может рассудить справедливо, а человеку переборщить недолго и стать виноватым, «не судите, да не судимы будете». «Зуб за зуб» или «зуб на зуб» означает равнозначащую мену. Зуб животного у древних – амулет, эквивалент в обмене, деньги. Восприятие действительности зависит от взгляда на неё. О заполненном наполовину стакане можно сказать, что он наполовину полный, а можно сказать – полупустой. Пустота над полным – лишнее, в смысле чересчур, нехватка. Да, да, есть, есть, а потом вдруг нет.   «Туне приясте, туне дадите» (Глава 10 Евангелия от Матфея), как приимете, так и верните, сколько, что и как получили, столько, то и так   возвратите. Да-да, нет-нет, то есть, да за да, нет на нет, без лишнего. Не перестраховывайтесь, но и не будьте неосмотрительны. Лишнее возмездие – убийство, лишнее в обмене – коммерция, товар, подлежащий оплате или долг. «И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим» - не делай должником другого и сам должником не становись. По русской народной пословице, долг платежом красен. Не гонись за прибылью и обогащением, но и не расточай. Старайся быть справедливым, чужого не бери, лишнего не отдавай.  За милосердие, помощь и доброе сердце воздай тем же, возлюби ближнего своего.  Первая фраза - заповедь о клятве: не клянись, не кланяйся,  а смысл второй  фразы дополняет смысл первой.  И ещё один нюанс смысла этих двух фраз , его можно выразить стихотворно так:
ни–ни ей-ей,
клястись не смей,
ей-ей  ни-ни,
а честь храни.
Ни-ни ей-ей (никак нельзя, ай-яй-яй). Отсюда, возможно, и русское «никак нет», ответ принятый в армии. Ей-ей (ей Богу, правда) ни-ни (нет-нет, Боже упаси, Боже сохрани).  Смысл -  не клянись, не  божись, а молись и спасись – не введи во искушение, но избави от лукавого. Просьба не искушать, не заставлять превышать самооборону, но спасти и сохранить. Ещё один смысл – нельзя слишком много плохого, лиха. Хорошего много – не беда, а плохого много – несчастье. Да-да, нет-нет – и конкретный ответ на вопрос, без лицемерия, увёрток и виляния.  Лишние слова – словоблудие, пустословие (прочерк, дефис). Лишняя болтовня  вызывает неуют, неприязнь. Любое искажение всегда неприятно. Это, как индикатор опасности, заблуждения и предупреждения ошибки. Лишше – это ещё и леший, нечистая сила. Встреча с ним или с ней вызывает страх, ощущение соприкосновения с неприятным, нездешним, неведомым и опасным.  Чередование да и нет, плюса и минуса – цепь, электрический ток. Удивительно, что Бог знает, что такое электрический ток? Но Он же его и создал. Можно сказать, что Бог современней тех людей, что ещё  не родились.
Да – да, нет – нет – это и разговор напрямую, без посредников. Да, да – постепенность, ложка за ложкой, ступенька за ступенькой. Нет-нет – на нет и суда нет, прекращение.  Да – приемлю, следующая порция. Нет – отказ, остановка. Лишнее, как  в ходьбе, так  в еде  и в познании – ущерб здоровью, расстройство, перенасыщение. В сказе П.Бажова «Голубая змейка»  - это предупреждение  обратилось в  образный наказ: бери богатство только по силам, лишнее схватишь – в камень обратится. Фраза  « да –да, нет-нет, сверх того - лишнее»  говорит и  о нежелательной возможности   вложения в слово смысла,  противоположного значению слова, но соответствующего назначению вопроса: Да? В смысле «да неужели да»? Ожидая,  ответ «нет».  И,  нет, в смысле « разве нет»?  Значит, да? Если можно использовать слова по назначению,  да – это да, нет – это нет, то зачем  передёргивать смысл слова  – это  лишнее, ненужное, искажение.
Истолковать «ей, ей ни, ни» можно ещё и так: Да? Да. Нет? Нет. Выяснение отношений, точки над «I», разговор конкретный,  ответы на вопросы и познание, движение, изменение, развитие. Кроме того,  неоднозначность, возможность вариантов и отсутствие сомнений, преодоление колебаний. Истина постигается в пути, через смену событий, приобретая опыт и анализируя его. Причину и следствие, условие и решение разделяет двоеточие, две исходные точки, вход и выход, начало и конец, Альфа и Омега, жизненный круговорот. Для познания жизни нужна основа, прямая, как дефис, и жёсткая, незыблемая, как константа, аксиома. А сверх того - знание гибкое, дополнительное, но необязательное. Поэтому обязательство, любая клятва, всегда условна. При наличии экстремальных условий она невыполнима, и можно потерять голову, веру и честность. Ведь если клятва принесена, обет дан, но невыполним - хватили лишку, то продолжать жизнь, выполняя клятву нельзя, значит, приходится врать, грешить, теряя смысл клятвы. Лучше не кланятся низко, не божиться, разбивая лоб, не клястись, а иметь крепкую веру, и не служа пороку, сохранять честь и достоинство. Перевод? Нет, в пересказе - Истина.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации  неполного варианта «Да-да, нет-нет» №114120404178
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации сокращённого варианта «Да-да, нет-нет» №114120205990
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114120809829 
Виноградная лоза
Виноградная лоза – это и символическое представление о Боге и знании, о  Его структуре, наглядное и доступное древним, на наиболее подходящем примере сущего. Бог – Альфа и Омега, Начало и Конец, плотное и тонкое, внутри и снаружи, целое и между. То, что соединяет вещество и сознание, переходя из одного в другое, по мере  видимого увеличения и уменьшения, и по мере осознания. Совокупность тел, тело, молекула, атом, частица, поле, волна, информация, смысл. Виноградная лоза – сферы связанные между собой, окружённые пустотой - и планеты, и атомы. В глубокой древности не было иных символов, кроме натуральных, живых. Позже появились вещи, а потом их изображения, символы, рисунки, буквы. Современному человеку дана возможность символизировать на аналогиях рукотворных, превращать жертву в милость, жертвовать символически – обряд, ритуал, образ. Это и о новогодних ёлках тоже. Для украшения Новогоднего праздника есть ёлки искусственные. Понятие символа пришло к людям со Словом. Слово мысленное стало устным и письменным. Буквальное превратилось в образное и символическое. Способность говорить соединилась с умением подразумевать, произносить вслух, замыслив « про себя»,  для себя и широких масс. Это и была эволюция. Зверь, как существо многоуровневое, был и остался Зверем. А Человек был создан и плотным, диким, плебеем, и очень высокого уровня, аристократом, философом (Аристотелем), и  постигая устройство мира, стал пытаться управлять им, противоречить Богу и даже оспаривать Его существование. Но были как «дикие » аристократы , таланты, чародеи, кудесники, волхвы, так и знатные вельможи с душами плебеев, лгуны, колдуны, меленькие душой, попавшие во власть появившихся идолов, денег. Так шли взлёты и падения человечества, его История. Если снова углубиться в состав слов, вот что можно увидеть: Яхве – Я  Х  ве. Быть  одному  Я, изолированному – запрет, только ведомому Богом. А в Чародеях сокрыт (Сократ, Аристо крат, мудрец,  философ и чудотворец от Яхве). И получается смысл слова "чародеи" вот такой: чаро + деи, чакра + действие, мысль-слово-дело. Чакра – чара – чаша. Старославянская письменность - письменность с изображением буквенных символов,это - язык людей, слышавших Бога. Заглавное «О» по –старославянски  читается, как «о» и как «от», «отец» и  в изображении  церковнославянском состоит из  m и  ш, расположенных друг над другом внутри эллипса «О», две половины целого, отец и мать. В латинском алфавите Ф – F, с одной стороны показывает преграду, защиту, остановку, с другой стороны символизирует дополнение к основному знанию, поток информации через ушные раковины . То есть разум человека собирает знание всеми органами чувств. В языках, где алфавит латинский, слово отец пишется Fother  по-английски и Vater по-немецки. Слово фаза означает величину максимального колебания, когда две части в потоке информации соединились, как пазлы  (+), не подошли друг к другу (-), выстроились, как азы в алфавите, V, галочка, есть, цепь, движение, жизнь. В словах Fother (Vater) и Mother (Mama) можно увидеть имя Фома, Foma, неверующий, колеблющийся, сомневающийся, стремящийся к проверке и познанию. «О»  в старославянской азбуке  - Ш с волной, апострофом сверху. Волна – искажение прямой. Осознание Истины мгновенно, знание внутри человека не передаётся, а возникает, оно только активизируется внутри, а передача волной  в пространстве  неизбежна в силу законов элктромагнитной среды, гравитации и тяготения. Бог человеку – Истину, а от человека к человеку – индивидуальное восприятие, личное мнение. «Не мните тако: приидет во время мир на Землю. Не приидет во время мир, но меч». Бог поправляет человека при необходимости , и правил не Ветхий Завет, а его старое восприятие, преждевременно сорванный плод, бестолково полученное знание, без возможности передачи. Адам был бессловесным, первое слово произнёс Змей, познаватель,  и Адам стал «исследователем». Но с приходом Слова, появилась и возможность фиксировать волну, формулировать смысл. Передача знаний упростилась, уточнилась и ускорилась. Передача и восприятие знания, Откровения  символизирована на на всех иконах с изображением лика Христа. Знали это древние иконописцы или рисовали, вкладывая другой, доступный их времени смысл. На иконе с изображнием Христа, как Вседержителя  - читается текст в раскрытом Евангелии на старославянском языке. Слова написаны слитно и если вглядеться, можно прочитать : «возьми тей, рукой своей, иго моё на себя и научите от Меня». Сияющие, еле заметные прямоугольники внутри нимба Христа -  энергетические потоки, идущие к чакрам сверху и по бокам головы. Сущее знание считывается со всего, его несущего, в окружающем пространстве. Основная чакра, о чём говорят все существующие учения,  чакра, соединяющая человека с Богом - чаша, куда вливается знание. Она находится  на самой макушке, маковке купола, защитного поля,  человеческой ауры - нимб, сияние, святость, соединение с Богом.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114121202986 

Путь Истины
До единого начала летоисчисления на Земле Бог говорил с людьми устами пророков всех национальностей, открывая перед людьми мир. Мудрость мира, рассказанная пророками, Откровение Бога, собрана в книгах под названием Библия, и является основой всех существующих вероучений. Закон Божий или нормы морали, нравственности и правопорядка, впервые, в виде запоминающихся тезисов – заповедей, сформулировал Моисей, где дал понятие «хорошо», «плохо», «можно» и «нельзя». Но Ветхозаветный Закон требовал правки и разъяснения, чем хорошее лучше плохого, и почему жить праведно предпочтительней. Это разъяснение и есть учение Иисуса Христа – Новый Завет, щит в сражении человека с врагами, нападающими извне и изнутри – с пороками. Изложили письменно Новый Завет и описание жизненного пути Спасителя ученики Христа – апостолы, Евангелисты. В 41 году от рождества Христова апостол Матфей написал первое Евангелие. Священное писание  Нового Завета – четыре Евангелия, Деяния (апостолов)  Откровение  (Иоанну) и стихи молитв – псалмы. Апостольское предание – христианское учение, развитое апостолами и переданное церкви в дополнение к Священному писанию. Мысли Ветхого и Нового Заветов нашли отражение во всех философиях и творениях учителей человечества, святителей и святых, людей, вставших на путь познания Истины, получавших Откровение, открыв в Завете мысли, которых до них не видели люди, растолковав и изложив в своих сочинениях. О последовательности преодоления порочных черт характера, сравнив этот путь с постепенным поднятием по лестнице, рассказал в своей книге «Лествица» святой преподобный Иоанн Лествичник. Дополнил Евангельскую Мудрость, сделав описание своей лествицы, расширил толкование псалмов  и  Новозаветных заповедей святой преподобный Серафим Саровский, в миру Прохор Мошнин (1759-1833). Он написал духовные наставления в книге «Краткое начертание жизни старца Саровской пустыни, схимомонаха и пустынника Марка», толковали Завет и святые отцы Ефрем Сирин, Иоанн Златоуст, Сергий Радонежский и многие другие святые. Первый перевод Ветхозаветной Библии с древнееврейского языка на греческий, «Септуагинта», был сделан ещё до нашей эры. С 610 по 632 годы нашей эры Откровение было дано пророку Мухаммеду (Магомет) и был создан Коран – первое литературное  поэтическое  изложение Библейской Мудрости, где были изложены заповеди Завета, жизнеописание пророка Мухаммеда и положено начало литературной образной речи. Слово «Коран» в переводе с арабского  означает «чтение вслух» и «назидание». В 860 году (н.э.) святые братья Кирилл и Мефодий (возможно, это  Римский император Константин и патриарх Михаил) создатели церковнославянской азбуки и церковнославянского языка перевели Новый Завет на славянский язык для обращения славян в христианство. Изначально богослужебный язык был греческим, а христианская церковь - единой. С IХ века взгляды христиан разошлись и церковь, испокон веков разделённая на восточную и западную, раскололась, и стала укрепляться  церковь православновосточная. Библию продолжали переводить. На латынь «Септугианту» перевёл монах Иероним. Перевод на латинском языке получил название «Вульгата». В 1380 году был сделан первый рукописный перевод «Вульгаты» на английский язык. Английскую Библию называют «Библия короля Якова».  Иоганн Гутенберг в 1450 году перевёл Библию на немецкий язык, а в 1522-1532 г. Мартин Лютер расширил и дополнил её толкование, и переводы были напечатаны. В IX веке Новый завет был переведён на старославянский язык.В 1564 году Иван (первопечатник) Фёдорович или Фёдоров, иначе диакон Иван друкарь или Иван Фёдорович Москвитин выпустил в Москве, совместно с типографом Петром Тимофеевичем Мстиславцем, первую русскую датированную печатную книгу, в 1574 году  во Львове  славянскую «Азбуку», а в 1580-1581 годах в Остроге им была создана полная славянская Библия, получившая название Острожской.  Первый перевод Корана в России был сделан по указу Петра I и напечатан в 1716 году, а  первая печатная  Библия на церковнославянском языке  в России появилась  в середине восемнадцатого века, в  годы правления дочери Петра, императрицы Елизаветы и стала называться Елизаветинской. Так шагала Истина к народам. Путь – это и шаги, и следы, и цепочка идущих. Никто не ходит  по дорогам ненужным, в никуда. А если дорога нужна, по ней обязательно кто-нибудь пройдёт вслед за первопроходцем. Но если не оставлять следов, свидетельств и никому ничего не рассказывать, то и дорог найти невозможно. Можно сказать, что почти вся история Библии - вымысел, так как из-за гонений и обвинений христиан в хуле на Духа Святого, преследований, мучений и казни люди лгали, скрывались, прятали и уничтожали бесценные свидетельства истории человечества, тайком дополняли и исправляли, не называя авторов и пресекая путь к дальнейшему познанию. Поэтому всё вышесказанное можно назвать лишь версией происходящего в те дальние времена, версией, подлежащей со временем дополнению и исправлению, при появлении новых находок и открытий.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114120602201 
Истина
 Что же означает «Истина» и какие понятия она включает?  Истина – то, что есть на самом деле. Ложь – не Истина, то, чего на самом деле нет. Но понятие Истины настолько многогранно, что из краткого ответа понять, что такое Истина – невозможно. Невозможно и кратко объяснить. Неполный ответ можно по разному истолковать и превратить Истину в ложь. Исходя из сказанного можно дать  наиболее полное определение Истины таким образом:
1. Истина – правда во всём, единственно возможный точный ответ.
2. Истина – идеал, понятие добра и зла, хорошо и плохо, можно и нельзя.
3. Истина – учение Христа – Новый Завет.
4. Истина – нарицательное имя Иисуса Христа, как человека, говорящего Истину и учителя  или проводника на пути к Истине. (Бог – Любовь, Премудрость, Слово, Истина, Путь, Жизнь, Свет).
5. Истина – эталон, норма, стандарт, образец того, от чего нельзя отклоняться, и чему следуют.
6. Истина – честность во всём, в мыслях, чувствах, в словах, поступках, в отношениях.
7. Истина – точная, верная, известная мысль (прописная истина).
8. Момент Истины – прямой смысл, озвученный словами и однозначно адресованный. 
9. Истина – слово, подтверждённое делом, теория – практикой и т.д.
Есть понятие о вариантах и нюансах смысла. Истина – комплекс всех неискажённых умышленно вариантов смысла ( прямого, переносного, символического  и т.п.)  и нюансов, т.е. частностей, подробностей  целого, неискажённо, т.е. честно истолкованных, то есть понятых и растолкованных, значит, разъяснённых. Даже ошибки бывают истинными, то есть, нечаянными, ненарочными, от настоящего  непонимания, а бывают умышленными искажениями из-за нечестности и упрямства.
10. Истина – итог, логический вывод из всех вариантов и нюансов смысла, открытых, в результате зримых,  (и, или) слышимых, осязаемых наблюдений  и (или)  умственного анализа  фактов (и, или) умозаключений с учётом обстоятельств, имеющихся на данный момент, открытых,  честно истолкованных и осознанных.
Предела открытию и толкованию новых вариантов и  нюансов смысла быть не может, так как осознанию нового смысла способствует (даёт пищу)  изменение окружающего мира (условий, отношений, и реальной обстановки), следовательно:
11.  Истина и целое, и его части, и бесконечное, и конкретное, и необъятное, и точное,  и открытое,  и тайное, и вездесущее, и ограниченное, и предел,  и продолжение,  и сложное, и простое, и так далее   везде,  во всём и  в чём-то одном.
Путь к Истине – наука. Кроме Завета – кодекса норм и правил, включает в себя ещё способы и методы, или методику, получения знания через соединение с Богом, науку медитации. Она  присутствует во всех вероучениях, но основой является в буддизме. Во всех религиях мира это - тренировка концентрации внимания (в православии «делание ума») и полного рассеяния, отрешения от окружающей действительности (в православии  «созерцание»), пост и аскетизм, очищение духовное и телесное – покаянием, самоотречением, физическим ограничением  себя в пище, сне, воздержание, физические нагрузки, и увеличение пищи духовной - молитвы ,  духовные беседы, чтения и молчание, умение прислушиваться к себе. Путь к познанию Истины,  духовный рост и просвещение без умения руководить собой, контролируя эмоции и мышление. Регулировка процесса мышления связана с тренировкой дыхания и познанием энергетики. Наука  постижения процесса получения живой энергии (праны или ци) отражена в китайской философии фэн-шуй. Японское учение дзэн -  концепция о двух  началах Вселенной (свет и тьма), единстве противоборствующих противоположностей,  тепла и холода, содержит понятие о движении энергии жизни, воспринимаемой энергетическими центрами человека, чакрами (в православной молитве «всеми моими чувствами», кроме органов зрения, слуха, обоняния и осязания). Названия и определение  назначения чакр даны в индуизме и йоге, направления которой представлены в буддизме, тантре и исламе. Заповеди, понятия и методы всех вероучений так переплелись, что неразрывно связаны между собой. На основе Библейской мудрости людьми, освоившими науку медитации и получившими экстрасенсорные способности,  разработаны все существующие современные системы лечения заболеваний, все гимнастики, упражнения и тренировки. Так, методику тренировки силы духа для подготовке к медитации, через воздействие различными раздражителями и понятие «раскачки эмоций» дал в своей системе методик развития интуиции, повышения жизненного тонуса, улучшения зрения, оздоровления и исцеления организма узбекский и российский деятель нетрадиционной медицины, доктор психологии и писатель Мирзакарим Норбеков. Методику исцеления телесных недугов проповедями и  самовнушением, подобно молитвенному, на современном языке, дала миру американский психолог Луиза Хей, основатель движения самопомощи и методики самоисцеления.  Советский психотерапевт Анатолий Кашпировский показал миру возможность массового исцеления людей с помощью психотерапии посредством телевидения, и предложил бесконтактное обезболивание и борьбу с последствиями радиоактивного облучения методом гипноза, то есть, привлечение энергии жизни целенаправленным усилием человеческой воли. Методику исцеления заболеваний дыхательной гимнастикой, тренировкой дыхательной системы упражнениями  на основе выдоха в момент напряжения мышц разработала Анастасия Стрельникова, понятие самопрограммирования  и формулировки установок для исправления  искажений психики через исправление ошибок  в мировоззрении  (отклонений от Истины)  дала  Татьяна Лазарева. Все чудеса исцелений на свете – привлечение на помощь людьми энергии Святого Духа, способного пятью хлебами исцелить пять тысяч человек.  Подробности учения – философия, а есть  человеческие отношения и правопорядок, и если раньше, в древности была опасность одурманивания неграмотного народа ложными учениями и вовлечения с помощью колдовства в борьбу за передел власти, то теперь существуют национальные службы безопасности, обеспеченные системами слежения и контроля разума. И если замена заповеди «кто с мечом придёт, от меча и погибнет» на заповедь «без меча ни к кому не ходи», может навлечь беды на страну, и потребуется время для исправлений, разъяснений и устранений искажений в психологии народа,  то  споря, как правильнее толковать заповедь о любви к ближнему – очень любить или любить, помогать и поддерживать, стоит ли терять время, давая возможность мечам сечь и рубить неповинных. Главное - любить, а не ненавидеть. Истина одна, но необъятна, многогранна и многолика. Бог – един для всех и церковь должна быть единой, и Завет, и заповедь основная одна: да любите друг друга! И чем больше и сильнее, тем лучше.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114120703345 

Догадка,  Истина,  Вино и Алфавит

Почему на Земле стало распространяться христианство? Древние греко-римские государства, где языческая религия, подчиняя человека власти собственных желаний и поклоняясь всё новым идолам и кумирам, начала вытеснять веру в Единого Бога, стали центром разгула и разврата, борьбы за власть и захват территорий. Поэтому новое учение, сформировавшись в христианское вероисповедание, ужесточив ответственность за пороки,  показав преимущества добродетельной жизни и встретив яростное сопротивление приверженцев порочной жизни, уходило всё дальше на Север, в поисках единомышленников и свободных  местностей для основания нового государства. Разрабатывался и укреплялся кодекс морали, шло развитие и распространение письменности и норм нравственности и правопорядка. Письменных свидетельств реальных исторических событий немного, все они дополнены предположениями и догадками, вот одна из них. Скорее всего, в IX веке н. э., римский император Константин вместе с патриархом Михаилом, сильные, талантливые и мудрые люди,  создали азбуку на основе соединения двух видов письменности, фонетического, буквенного письма и символического изображения слов и фраз значками-иероглифами, взяв за образец греческую и старославянскую письменность. А для общения со славянами, говорящими на незнакомом грекам языке придумали новый, совместный язык, впоследствии вошедший в историю под названием церковнославянский. Новый язык получил дальнейшее развитие в новом, христианском государстве, созданном на славянской земле на рубеже IX-X веков, объединив в XII веке несколько крупных славянских княжеств. Предположительно, первые христиане (греки и норманы) нашли в язычниках-славянах, поклонявшихся силам Природы во главе с Богом Ярило, (ранее – Ра), ближних себе людей, чистых духом, гостеприимных и дружелюбных, любознательных, талантливых и жизнерадостных, добрых и тонких душой. Вероятно, где-то были и перегибы, и  насилие, и жестокость, и сопротивление подчинению, а где-то новые доброжелательные отношения и христианско-княжеская власть. Что же такого необыкновенного в церковнославянском языке, о котором так много сейчас говорят? Как ни странно, но первая письменность на Земле началась не с алфавита, и даже была не словесной, а представляла собой фразы-послания живописные. А как иначе расценить древнюю наскальную живопись, фрески и мозаики? Например, знаменитая известная Месопотамская мозаика  «Урский штандарт», где линия над линией, как строки, расположенные цепочкой, выложены из камушков фигурки полководцев, их слуг, волов, рабов. Письма-рисунки и письма-картины были громоздкими и трудоёмкими. Их сменили значки, обозначающие слова, а потом уже люди догадались, что слова состоят из звуков и для каждого звука придумали обозначение. Первые буквы соединили признаки символов-иероглифов,  обязательное их истолкование и графическое обозначение звука. Первые письменные слова были двух-трёх звучные и истолковывались, как и буквы, в зависимости от необходимости употребления. Затем слова-малыши стали соединяться в слова большие, длинные. В старославянской Азбуке буквы обозначают  не только звуки, но и слова: «М» - мыслете, «Л» - люди, «Д» - добро. При внимательном рассмотрении любое слово можно разделить на его прародителей и понять значение символическое, древнее. Так в русском языке. Интересно то, что слова из других языков также можно разделить на русские изначальные. Почему? Может быть, славянский язык и был тем самым первым единым языком, на котором говорили человеки? Церковнославянский язык сохранил в себе многое от языка символов. Например, слово Бог пишется по-старославянски, как две буквы Бг с апострофом над ними в виде волны или змейки, похожей на значок бесконечности в математике, а буква «О» при написании слова   подразумевается. «О» - Откровение, блик, всплеск, волна, догадка, мгновенная вспышка в сознании, мысль, возникшая изнутри. Прописная русская буква «А», в старославянском правописании изображается, как «крыша» с отрезком волны между скатами, а буква i заглавная, I , внутри,  под волной, превращает её в старославянскую букву «Я». Если обратиться к фамилии замечательного древнего восточного мудреца Омара Хайяма, сравнившего Истину с вином, то можно увидеть много символического. Вино – Божественный напиток, чистый, прозрачный, как слеза и честность. Символ знания, Откровения. Питательный, ароматный, оздоравливающий сок, хмельной и вызывая состояние транса, схожее с медитивным. Но при излишнем употреблении, вызывающим опьянение, может стать причиной легкомысленного, вспыльчивого и неразумного поведения. Как и в случае упрямого оспаривания собеседником в разговоре, неизвестных ранее знаний, полученных через Откровение Истины. Виноградная лоза это –  и семя, и зёрна Истины или Божественного знания, и узы между учениками Христа, и извилистый, сложный жизненный путь, и представление о звёздном небе. Фамилия Хайям, по-русски, говорит о том, что если поставить крест, «Х», на получении Божественного знания, на учении, то ай и в яму. Думаю, что Бог улыбнулся по  поводу этого символа вместе с Хайямом, за чашей вина. А если рассуждать серьёзно, то букву  «Х» можно истолковать, как два конца стрелок, сомкнутых носами. «Упёрлись» друг в друга, упрямство, преградившее путь поиску Истины и нахождению компромисса в споре. В этом случае, вино, пожалуй, способствует  и разрядке напряжённости (Vi но, поехали!) Познание (постижение азов, алфавит, учёба) – стрелка от А до Я, от  «А» - Альфа, Начало, Бог к каждому из  «Я».  И состоит она из потока знаний, линии,  I,  Истины, и  V, галочки, конца, проникновения, озарения, догадки. А русская буква «А»  это – волна, внутри буквы «Л» - Любовь.
Линия
Есть основная линия, направление, основа, главный смысл во всём, и есть частности, нюансы, подробности,  детали. Так вот, основная линия или стержень, как камень во главе угла, краеугольный камень в основании. Он должен быть незыблемым. Иначе получится дом на песке. Нет, если камень источился со временем и  превратился в труху, его заменяют прочным или опять получится тот же дом на песке. А вот обрамление основы, детали сюжета, традиционное восприятие, иллюстрация примерами, новые нюансы и подробности основного смысла могут дополняться и изменяться. Например, в таблице умножения можно рассматривать отдельно умножение на два или на три, полностью всю таблицу или любые её части, чётные и нечётные числа, кратные и некратные друг другу, а вот заменить при умножении сложение вычитанием, даже временно отходить от основной линии нельзя. Закон плюс отношение к нему, приемлющее и неприемлющее, одобряющее или отрицающее, послушное или сопротивляющееся – образуют мировоззрение. Закон плюс отношение к нему  и способы обеспечения исполнения закона – идеология общества. Исходя из закона убий или не убий, определяется и поведение людей – любовь или ненависть, доброжелательное или агрессивное, созидающее или разрушающее, во всём: в государстве, на предприятии, в семье. Вот почему нарушение основы, основной линии - закона ли, отношения к нему, или средств обеспечения законопослушания приводит к изменению мировоззрения, идеологической диверсии и смене идеологии. От сотворения времён есть две основных противоборствующих линии: Бог и дьявол, Истина и ложь, добро и зло, нравственность и преступление, бескорыстие и алчность. Олицетворение бескорыстия – святость, олицетворение алчности – скупость. Символ святости – икона, символ скупости – деньги. Можно быть неразумно нестяжательным и разумно бережливым, но заменять один символ другим – нельзя. Богу – Богово, кесарю – кесарево. Богу – молитвы, кесарю – монеты. Символ, что дорожный знак  на линии поведения. О разветвлениях и препятствиях на дороге знает автомобилист, имеющий дорожную карту, а пешеход судит о направлении движения по знаку. Так что, основную линию надо держать.

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114112504365 
Конституция Человека

Не зря о строении человека говорят, что это  - его конституция. Конституция – строй мыслей, Основной Закон, состоящий из заповедей, руководство к действию для человека и государства. Но для того, чтобы исполнять законы, их надо не только знать, но и понимать, а для этого необходимо разъяснение. И сегодня, в День Конституции России хочется поздравить всех с праздником и предложить прочтению Конституцию Человека, а значит, и гражданина,  для усвоения детьми и взрослыми:
1.Одному Господу Богу поклоняйся и ему служи.
Это означает: соблюдай Божьи заповеди, делай добро и не делай зла.
2.Не сотвори себе кумира и не кощунствуй:
не попадай во власть недостойного и не оскверняй святынь
3.Не убий:
не убей человека, не превышай самообороны в бою,  не убивай нарочно, не уничтожь Истины, ни в словах, ни в делах, ни в характерах
4.Не укради:
не укради ни человека, ни  вещи, ни прав на них, ни времени
5.Соблюдай выходной день:
давай себе необходимый отдых
6.Люби и уважай своих детей,  родителей и Родину, и всегда заботься о них:
не теряй своей любви и веры
7.Не прелюбодействуй:
не отбивай ни жены у мужа, ни мужа у жены, ни детей друг у друга  и  не становись супругом без любви      
8.Не лжесвидетельствуй (не клевещи)
не высказывай своего мнения за другого и от имени другого, не  ставь чужую подпись, как свою, не искажай облик и слова другого человека
9.Не завидуй:
не желай себе чужого, чтобы насильно отобрать
10.Не лги:
будь правдивым во всём
11.Не расточай:
не растрачивай впустую ни денег, ни ценностей, ни знаний, ни сил, ни времени     12.Не будь скуп:
не будь жадным, не копи бесцельно
13.Не будь высокомерным:
не унижай других
14.Не учи, не зная:
не навреди
15.Не подчиняйся пороку:
не будь равнодушным, безучастным, борись со злом
16.Не лицемерь:
не искажай Истины, не криви душой ради обмана
17.Не пьянствуй
18.Не осуждай:
не злословь, не считай виноватым другого заведомо, ни суди не зная
19.Не груби:
будь вежливым и сдержанным
20.Не будь трусливым:
будь разумно смелым и осмотрительным
21.Не вреди:
не замышляй, не желай и не делай зла
22.Не чародействуй во зло:
не колдуй
23.Не льсти:
не приписывай несуществующих достоинств   
24.Не злись:
будь дружелюбным, уравновешенным и терпеливым
25.Не мсти:
не помни зла и не делай зла в отместку
26.Не ленись:
будь разумно трудолюбивым и исполнительным
27.Не будь упрямым:
не настаивай необоснованно
28.Будь упорным:
 настойчивым и  последовательным, в поиске Истины, и готовым её защитить
29. Не развращай:
не совращай с Истинного пути
30.Не подстрекай:
не подталкивай поступать опрометчиво
31.Будь умеренным в еде:
питайся разумно
32.Будь милосердным:
приходи на помощь
33.Будь благодарным:
воздавай добром за добро (словами, делами, платой)
34.Будь скромным:
не хвастайся, не хвали себя сам чрезмерно
35.Будь осторожным:
осмотрительным, внимательным, благоразумным
36.Не будь болтливым:
не сплетничай, не будь пустословным, не выдавай чужих тайн
37.Не бездействуй:
не будь безучастным, не бездельничай   
38.Расти духовно и закаляйся:
постигай знания, тренируй дух и тело
39.Не роняй своего достоинства:
будь благородным, не унижайся и не позволяй себя унижать
40.Будь разумным во всём

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114121207473 


Бог
Виноградная лоза – это и символическое представление о Боге и знании, о  Его структуре, наглядное и доступное древним, на наиболее подходящем примере сущего. Бог – Альфа и Омега, Начало и Конец, плотное и тонкое, внутри и снаружи, целое и между. То, что соединяет вещество и сознание, переходя из одного в другое, по мере  видимого увеличения и уменьшения, и по мере осознания. Совокупность тел, тело, молекула, атом, частица, поле, волна, информация, энергия, смысл.  Четыре завершающих составляющих и есть то, что присутствует везде и нигде, пронизывает и окутывает, внутри и снаружи, постоянно находясь в волновом и колебательном движении, как частица, и пребывая неподвижно, как целое, мгновенное, как конечное, и вечное, как бесконечное, энергия, несущая  информацию, сопровождающую волну   и присутствующий в них и связующий их смысл.
Бог – равенство, в смысле, соответствие, формы содержанию и цели их существования и развития, в чём бы равенство не проявлялось - разум, душа, дух и энергия  = (равно) мысль, слово, тело и энергия, кроме того (больше или равно), отец, мать, ребёнок, любовь и связующий и всё наполняющий смысл. Осознание смысла - минимальный интервал времени колебательного  движения, вибрации, трепета, мгновение. Не секунда. Секунде соответствует продолжительность произнесения слова «девятнадцать», Истине -  слова «да» или «раз». Осознание смысла – начало слова, точка,
«И» краткое, «Й». Момент осознания, предшествующий произнесению Истины вслух. Буква «Й» есть только в русском языке. Интересно при написании русскими и латинскими буквами выглядит имя ИVAN, имя, созвучное со словом «два» (две части Завета)  и  «дива», чудо  –  галочки, конусы, острия стрелок, в разных сочетаниях и  направлениях, вершины гор, молния, мгновение, ИVANГЕЛ,  IV АNГЕЛА,  ЕВАНГЕЛИЕ,  Истина.
Бог – милосердный и беспощадный, милости творящий и наказующий, сила «великаяже и неизследованная, славная же и ужасная, ихже несть числа». Можно поправить Аристотеля, считающего, что Бог самодовольный и самодостаточный Ум, что Ему некуда стремиться и некуда двигаться, так как Он и есть всё сущее, но являясь совокупностью разумов и душ, он каждую боль ощущает, как свою и равнодушным быть не может, а движение происходит в нём самом, как течение или распространяющиеся круги в воде. Можно поправить и Канта, считающего, что разум собирает информацию, а рассудок анализирует и делает выводы.  Рассудок собирая информацию рассуждает, анализирует и делает выводы, а разум, наблюдая и собирая результаты рассуждений, осознаёт и запоминает смысл на основании наблюдений и выводов, то есть, приобретённого опыта. Есть разные уровни обобщения и восприятия. Можно выделить детский (буквальный) и взрослый (символический). Символический уровень  восприятия  подразделяется на бытовой, государственный и философский. Например, глядя на стакан с чаем, ребёнок увидит согревающий напиток, его родители  - символ тёплой беседы,  руководители государств – горячее желание заключить договор о добрососедских отношениях и сотрудничестве, а с  точки зрения философа  стакан с тёплым чаем  - символ Бытия, жизни, энергии, общения и горячего чувства. Философия, по определению, наука о наиболее общих законах развития, присущих  для всего, что существует ( материи, сознания, энергии и смысла ). Например, закон сохранения энергии присущ, как веществу, так и духу.  Философские законы по мере их применения к различным уровням Бытия детализируются. Например, волновое движение происходит одинаково для воды и для эмоции, но внутри каждой сферы применения закона есть своя специфика. Закон «не убий», включает в себя и понятие самообороны,   что  является  в понимании  детей – защитой себя, родителей и своих игрушек,  для супругов – себя,  друг друга, детей, родителей, своего дома, вещей и отношений,  для государства – понятием гражданской обороны страны, охраной государственных границ, обеспечением внутреннего правопорядка и борьбой с международным терроризмом в пределах страны,  а для философа -  сохранением жизни на Земле, защитой  сознания и души человечества, экологии и недр планеты. Смешение понятий умышленно или по не пониманию –  спекуляция смыслом  (предлог для  провокаций), бессмыслица, небезобидна и недопустима.

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114121500674 
О мир, пойми!

Псалмы –  стихи первых поэтов на заре человечества.   Тогда все были верующими. Стихи честных и добрых людей, чья боль в борьбе за чистоту души человеческой нашла отражение в образах, воплотившись в стихи - молитвенные  обращения к Богу. Впоследствии  на Библейские,  Евангельские темы  рождались и продолжают рождаться прекрасные образы, превращаясь в  стихи поэтов всех стран мира.

Псалом 50
покаянный
стихотворный пересказ

Пощади меня, Боже, помилуй, оправдать свою лютость дай силы,
Чем нарушил людской закон, знаю, сам себя пред Тобой обвиняю.
Пред Тобою одним согрешил я, лихо в лживых глазах совершил я.
Был зачат по Твоим я законам,  незаконнорождён по людскому.
Возлюбил Тебя я, познавая, и вину я слезою смываю.
Зло из сердца и боль, отпуская, очищаешь меня, когда каюсь.
Дай мне радость черпнуть осторожно, не хлебать, чтоб баланды острожной,
И лицом не мрачней, мне прощая, не гневить я Тебя обещаю.
От вины пред Тобой пал, устав я, дух во мне поддержи, если прав я,
Сохрани и спаси, и помилуй, и подняться с колен дай мне силы.
Подскажу я другим повиниться и направлю к Тебе обратиться,
От порока и лиха избави, Милосердный, Святый, Боже правый.
И хвалу я Тебе возвещаю, воздавая  за то, что прощаешь.
Не унизит Бог сердца смиренных, чтоб им духом не пасть на колени.
Одолеет Земля злые беды, время правды придёт и победы.

Псалом 90
пересказ смысла
Благодарность Богу, причитание от радости
вернувшегося к жизни человека,
первое Откровение и обращение к Богу за помощью
Живый с помощью Вышнего (еле живой) к жизни вернётся. Скажет человек, вокреснув: заступник мой Ты, благодарен Тебе, Бог мой и надежда моя. Покров Твой избавит меня от ловушек хитрых и слов дерзких, грехи отпустит и под крыло возьмёт. Убережёшься от глаз скрытых и нападений явных, от козней, коварства, болезней и беснования. Зорко смотри и возмездие  грешников увидишь. Если веришь в Бога, зло к тебе не пристанет и вреда не причинит, совесть ангелом твоим сохранит тебя во всех путях твоих. По заповедям живи, но не когда поймают тебя за грехи твои. Будь послушным и сохраню тебя, раз исполнишь Закон Мой. Обратись ко мне и услышу тебя, и помогу, и спасу, и прославлю тебя, долголетие дам и Откровение Моё.
Псалом 67
перевод с пересказом смысла нескольких стихов в современном понимании
Заклинание первых борцов с преступностью и проповедь
1. В конец, псалом песни Давиду, 67
2. Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его (Придёт Истина и исчезнут пороки),
И да бежат от лица Его ненавидящие Его. (И раскроются при чтении (сканировании) мыслей злодейства). 3.Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огня, тако да погибнут грешницы от лица Божия (Как исчезает дым, да исчезнут! Как тает воск от огня, так пусть погибнет зло от невозможности жить неправедно), 4. а праведницы да возвеселятся, да возрадуются пред Богом, да насладятся в веселии (а добродетель да восторжествует и вкусит радость жизни). 5. Воспойте Богу, пойте имени Его, путесотворите Возшедшему на запады; Господь имя Ему, и радуйтеся пред Ним. (Обращайтесь  к Богу, молитесь Ему,  Господь Он  мира всего, черпайте из Источника и поите Заветом Божиим людей , подготовьте путь проповедникам, шедшим на Запад, покажите путь истинный заблудшим, господам,  радуйтесь сами  и покажите им преимущества добродетели). 6. Да смятутся от лица Его, Отца сирых и Судии вдовиц: Бог в месте святем Своем. (Пусть смутятся  они перед совестью нищих  и одиноких, потерявших родных,  Бог всегда царит в душе на месте своём). 7. Бог вселяет единомысленные в дом ( Истина объединяет людей) 36. Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев: Той даст силу и державу людем Своим, благословен Бог  (Прекрасны, высоки и святы душой  служители Ему. Когда даст Бог Израилев  («Израилев» можно истолковать: «I (Истина) зря», то есть, ложь, «или жизнь (ева)» силу мыслить и честность общения всем людям, и большим, и маленьким, силу знания Той половине  человечества, язычникам, поклонникам монеты, Гордыне, тогда возникнет держава честных людей (держава – Россия, «I Раз сия», Сия, Эта, Той). Россия имя и собственное, и нарицательное, как и Израиль, русское имя Иван содержится в слове «Евангелие», евреи, Iвреи, врущие ради Истины,  умеющие прятать Истину для её сохранения, говорящие не буквально, а смыслом, подразумевающие.  Если  «Эта» половина земного шара  заключит союз с «Той», а  «Та» объединится с  «Этой» -  на Земле воцарится Истина.
Псалом 67 очень длинный , начало его по характеру проникновенное и горячее, пожелание победы добру над злом, постепенно переходящее в пожелания злу недоброго. Псалом показывает и то, что слишком продолжительно усердствовать в чтении молитв не стоит. Можно «начать за здравие, закончить за упокой», особенно не понимая смысла.
Великие классики всемирной поэзии горячо молились, читали псалмы и хорошо понимали  смысл псалмов и молитв, и, обращаясь к Богу, облачали Откровение в образы. О причащении поэтов  к таинствам Вселенной стихами сказала Марина Цветаева в своих прекрасных строках:
Мы спим – и вот, сквозь каменные плиты,
Небесный гость в четыре лепестка.
О мир, пойми! Певцом во сне открыты
Закон звезды и формула цветка.            

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114121409507 

Стой, иди и собирай
Знание, информацию человек получает с помощью органов чувств видимых, внешних, и невидимых, о чём говорит наличие у человека внутреннего уха, как продолжения ушной раковины. Сколько же всего чувств у человека, и, соответственно, органов чувств? Десять: зрение, слух, обоняние, осязание, вкус плюс пять видимых органов чувств, и интуиция (предчувствие), ощущение чужого биополя (распознавание), предвидение (Откровение в сочетании с аналитическим мышлением), способность гипноза (руководимость, управляемость), ощущение транса (медитация, соединение с Богом) и, соответствующие им, невидимые органы чувств – чакры. Информация улавливается органами чувств вместе с энергетическим потоком, чередуя положительно и отрицательно заряженные частицы, образуя и не образуя фазы, соединения, распознавая половины. Совпадение - «позитив». Преобладание совпадений – то, что «хорошо». «Хорошо» запускает, (активизирует) радость и положительные процессы в организме, оздоровление, омоложение, рост, развитие. «Плохо»  - отправные точки процессов разрушающих. Приём и передача энергетических потоков осуществляемая чакрами, – «согрешение всеми нашими чувствами» сверх зрения, слуха, осязания и обоняния. Вот поэтому «роди меня во гресех мати моя» . Начало и продолжение жизни – великий и прекрасный грех, чудесный дар Любви Божией. (ей-ей, да-да. нет - увы). Знали ли о чакрах древние? Если изображали светящиеся энергетические потоки над головой святых, значит, знали. Символ чакры, воронку «V», можно увидеть во многих изображениях и написании букв: MUШ И ЖЕNA – открытые чакры, Х – закрытые чакры,  буквы Т I E Э  ГJ – перевёртыши, чакры открываются и закрываются, блокируются и разблокируются. m и ш – символ совпадения двух половин,  частей знания, двух полушарий, родственых душ, характеров, тел, их  сочетание, продолжение жизни, включение, вилка в розетку, движение, ток, энергия. Что же должно сочетаться в знании? Ветхий и Новый Завет, как одно целое, Библия. О том, что любая заповедь дополняется пониманием, толкованием, Откровением и разумением, то есть разумным отношением и восприятием для руководства, говорит Христос в разговоре с учениками: «не все вмещают слово сие, могущий вместить, да вместит». Ветхий Завет, потому не старый, а Ветхий, истончённый, тонкий. И каждая мысль в нём может пониматься в зависимости от настроя и взгляда на неё, доброго или недоброго. Увидев, что люди заповедь  «око за око, зуб на зуб», говорящую о справедливости в отношениях, «туне», (если  не «око за оком, чтобы не дрожать зуб на зуб»), воспринимают, как призыв к мести, Господь и дал к Ветхому завету разъяснения в Новом. До чтения Ветхого Завета человеку надо дорасти, прочитав и усвоив Новый Завет. Если посмотреть на надпись « Святое Евангелие» на корешке книги Нового Завета «СТ` ОЕ  ЕV`ЛIЕ», на церковнославянском языке, можно увидеть, что надпись переворачивается и, с одной стороны, чередуя русские буквы с латинскими, читается «СТОЭ ИVЛИС», а с другой «ИVЛИ GО TO» - действие на выбор. Ивлис – злой дух, искуситель, падший ангел в Коране. Иблис – монстр, разрушение – на английском. Может быть, стой разрушение, нет войне? Иди Библия, две части Завета, мир на Земле. Учение, данное в Ветхом и Новом Заветах, современному человеку необходимо собрать и выстроить логической цепочкой тезисов - заповедей, программой для усвоения сознанием. Не «Иблис», а «Библи», для каждого Я. «ЙGO», «ЙEGO», «ЙIGO», «Да, Истина, иди» - «Иегова». Истина – Ветхий Завет , Новый Завет и движение, разъяснение, подтверждение «научите шедше» – «Лествица», не любомудрие, а Мудрость Любви.  И если человеки перестанут спорить, чьё учение правильней, а Бог – главнее, и соединят вместе  два полушария Земли,   восточное и западное, четыре четверти Земли, четыре стороны Света, Север, Юг, Запад и Восток,  Ветхий Завет объединят с Новым и начнут восхождение по ступеням, то есть, Эта половина  Земли прилепится к Той и станет единым целым, Истиной, то воцарится на Земле Любовь.
( курсивом поправка после распечатки).

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114121305469 

Содержание

Земная схема
Соль нюансов смысла
Указатели
Перепрограммирование
Евангельские блаженства
Откровение
Не понимаю
Достойно есть, вкушая радость жизни
Да-да, нет-нет, сверх того лишнее
Виноградная лоза
Путь Истины
Истина
Догадка, Истина, Вино и Алфавит
Конституция человека
Бог
О мир, пойми!
Стой,  иди  и собирай.


Татьяна Коновалова



 


КЛЮЧ К ОТКРЫТОЙ ДВЕРИ





Саратов
2014








Настроение

В современном обществе настроение - двигатель жизни. Оно формирует направление мыслей, которыми руководствуется в своих действиях человек. Следовательно, исходя из настроения общества, можно получить представление о результате будущих действий, не дожидаясь их выполнения. Существуют индикаторы - показатели настроения в обществе - общественное мнение, характер общения, методы ведения споров, механизм принятия и проведения решений, быстрота урегулирования проблемных вопросов, способы влияния на заинтересованных лиц и отношение.
1. Общественное мнение подразделяется на: положительное или отрицательное по большому счёту, то есть независимо от сущности вопроса: одобрительно-позитивное восприятие реальности (действительности)  или агрессивно-негативное.
2. Характер общения: доверительная беседа или предубеждённое противостояние.
3. Методы ведения споров (убеждение,разъяснение, доказательство, аргументированное примерами или давление агрессией, провокацией, издёвкой и обманом).
4. Механизм принятия и проведения решений: заинтересованность в решении вопросов и заинтересованность в их нерешении.
5. Быстрота решения вопросов: исполнение решений в очерёдности, последовательности и полноте в соответствии с приоритетом и реальной оценкой конкретной обстановки или создание видимости ответственного подхода к исполнению решений.
6. порядочность и непорядочность.
7. отношение: к позитиву - позитивное, к негативу - негативное.
Учитывая размах и ритм жизни современного человечества (цивилизации) и последствия промедления оценки обстановки в политической, экономической, оборонной сфере жизнедеятельности реакция на результат определения настроения мирового сообщества происходит молниеносно. Для индикации настроения общества внутри той или иной страны создаётся реальная жизненная ситуация, неусвоенные примеры повторяются.
"Настроение" - вторая публикация с поправками, первая публикация © Copyright: Татьяна Коновалова 7, январь 2014,Свидетельство о публикации №114040402378
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114082905247 
Земная схема
Весь мир, можно сказать, состоит из двух противоположностей, чередующихся друг с другом, плюса и минуса, в различных проявлениях: добро и зло, свет и тьма, тепло и холод, любовь и ненависть,  красота и безобразие, здоровье и болезнь, хорошо и плохо. Мир поступательно движется по восходящей спирали от широкого основания к вершине, повторяя предыдущее на всё более высоком уровне, для лучшего понимания и закрепления. Кроме того, в процессе движения, мир колеблется, вибрирует, совершая движения маятниковые, от большой амплитуды к маленькой. Небольшая амплитуда – норма, большой разброс – удаление от равновесия, отклонение от нормы, чем больше, тем хуже. Норма, идеал – золотая середина во всём. Правильное движение или колебание: хорошо - чуть лучше - чуть хуже. Плохое, в виде кратковременного отхода назад или в сторону, существует для возможности сравнения, чтобы знать, чем хорошее лучше плохого. Не для движения в сторону плохого, а чтобы знать, когда остановиться. И нормальные колебания означают не отход назад, а изменения, то есть не застой, а пробы действий, и продолжение движения, в зависимости от результата: хороший – вперёд, плохой - стоп. Схема или устройство мироздания, определяет, что хорошо – нужное, правильное и желаемое, или благо. Так заложено в программе психики живых организмов Земли. Комфортно – хорошо, а больно, неудобно или неприятно – плохо. Всё в мире движется и развивается по точным  математическим и логическим законам,  математически, увязанным в систему. От примитивного к совершенному, от хаоса к упорядоченности. Существуют правила движения, цель, путь и средства. Условием движения является стремление к цели. Цель – совершенство, идеал, эталон, вершина, Истина. Путь к высокой цели – поэтапное преодоление отклонений от идеала, пороков. Средства движения и развития допускаются только благие, применение порочных действий логически карается в зависимости от вида: заболеванием, отмщением, привлечением к ответственности. Способ движения – эволюция, то есть, улучшение. Есть и механизм обеспечения соблюдения законов, где логически определена «ответственность» - завершение движения при  нарушении законов: условий движения, способов и правил. Как только живое существо не эволюционирует, а деградирует, то есть, ухудшает себя, включается естественный отбор, обрывая  существование организма. Эволюция - стремление к  Абсолюту, вершине, достижение максимально возможного совершенства, для конкретного организма. Сам Абсолют недостижим в силу, заложенных в человеке, как плюсов, так и минусов, и, особенно, таких минусов, как лень, её покрывающая ложь и провоцирующее самолюбие. Понятие «проще» - означает хорошо в смысле  целесообразнее. Но движение  всегда сложнее, чем покой,  и люди, от рождения ленивые и себялюбивые,   предпочитают, не задумываясь, что абсолютный покой, то есть бездействие и бесстрастие – это неживое, стремятся жить, не утруждая себя действием. Игнорируя здравый смысл, они живут, как «проще», то есть легче и беззаботней. Самый первый в истории человечества пример такого поведения, известный, библейский. Зачем древо познания росло в саду, если плоды с него нельзя было есть единственным, обитающим  в Эдеме людям, Адаму и Еве? Схема приобретения знаний предполагает их очерёдность, постепенность, от простого к сложному. Не усвоившему арифметику, не понять алгебры. Не знающему понятия «электричество», опасно обращаться с током. Адам и Ева поторопились узнать, что они голые, и получились мы, а нас ещё надо было и правильно воспитывать. Адам сразу и ослушался, и испугался, и не устоял перед искушением, и свалил всё на Еву, и солгал. А дети, то есть, люди, продолжили приобретать пороки, развивать слабохарактерность и лгать. Но ложь, появившись, обитала только в словах, которыми можно было исказить  истинные мысли и за которыми спрятать правду. А возможность чтения мыслей, говоря современным языком, сканирования, и возможность непрерывного наблюдения, или слежения, делает ложь невозможной. Контроль соблюдения правопорядка и возможность быстрого и массового распространения истинного мировоззрения и обеспечивает  торжество правды – Истины.  Но почему же тогда был убит благовестник – Христос? Передавая людям Новый Завет, невозможно было за короткое время показать преимущества добродетельной жизни, что честная жизнь даёт человеку спокойствие, сильная воля и умение владеть собой - уверенность в успехе, а способность не испытывать неприятных эмоций - блаженство, Царствие Небесное. Для убеждения требуется практическое подтверждение. Разъяснение законов с помощью теоретических примеров, притчей, люди, будучи неграмотными,  не смогли понять. Поняли немногие, только самые смышлёные. Смена привычного мировоззрения не происходит мгновенно, и, люди в большинстве порочные, не смогли разобраться и увидеть, что перед ними Спаситель, а не узурпатор  царской власти. Наблюдая чудеса, не поверили, что они от Бога, а не от дьявола, сочли Христа бунтовщиком и колдуном, и решили уничтожить. Понятие, почему хорошо лучше, чем плохо и программа борьбы с пороками были даны, но не осознаны, не усвоены и практически не подтверждены, то есть голословны. Во времена Христа не было ни средств массовой информации, ни современной техники, ни науки, ни способов психологического или психотронного воздействия. Но людей, которые имеют пороки, и теперь много, и они могут не дать восторжествовать Истине. Со времён Христа, его ученики, ставшие первыми блюстителями правопорядка, не теряли времени зря. Программа мировоззрения с учётом современных условий,  разработана, подтверждена опытным путём, распространяется, и появились технические средства её обеспечения  и контроля. Люди практически смогли убедиться, к чему приводят пороки и что происходит, если при помощи приборов, искусственно усиливать реакцию организма на раздражители,  стали тренировать волю, преодолевать гнев и другие негативные черты характера, чтобы защитить себя от расшатывания психики умышленным воздействием. Открыты и средства продления жизни и воскрешения из мёртвых. На всё это у человечества ушло две тысячи лет. Теперь, когда известен путь и способы стать бессмертными, не верить в торжество добра,  помогать пороку и насаждать его – безумие.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110608566 
Программа
Что означает руководить человеком? Программировать его. Что такое программировать? Ставить задачи по результатам выполнения предыдущих, значит, руководить.
  А я не хочу, чтобы мной руководили. - Руковожу. - Будем драться.
Что такое "драться" и что остаётся после того, как подрались, показал пример Украины. Сейчас, когда в любом государстве капиталы разных стран переплелись, как волосы в косах, драться один на один, можно только начать, а потом, такая неразбериха, такая катавасия - бессмысленные жертвы, неопознанные самолёты, фантастические разрушения, экологические катастрофы, психозы и сумасшествия заглюченных людей, при полном отсутствии реальной информации у СМИ. Как руководить людьми несведущему человеку при исчезновении связи, что сделать  чтобы обуздать последствия стихии, вирусные эпидемии и действия людей со сдвинутой психикой? Чтобы ставить задачи, нужно ясно и отчётливо представлять себе конечную цель работы, средства и возможности её осуществления обладая ими, уметь привлечь на свою сторону и повести за собой людей своей волей, не говоря о преимуществах в средствах и возможностях. Ставить задачи выполнимые, соотнося с реальной обстановкой и конкретными способностями, причём задача, какая бы нужная и насущная ни была, принимается к исполнению, если не противоречит уже имеющимся взглядам. Значит, платформа взглядов должна совпадать повсеместно, так как слияние капиталов в один, неразрывность торгово-экономических связей, политических альянсов и военных союзов делает народы Земли неразделимыми. А это значит, и программа должна быть одна. Жить без руководства уже невозможно на планете, где мысли всех людей связаны сканированием и трансляцией в сети внутри систем единого смыслового пространства.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114082908903 

Профессиональная фразеология
Понятия "профессиональная фразеология" не знаю, есть профессиональные термины и грамотная лексика. В официальном документе любой профессиональной деятельности, тем более в законе, фразы обязаны быть предельно точны по смыслу, логически взаимоувязаны, грамотно и однозначно сформулированы. Пространное, образное и сюжетное изложение можно позволить только в художественной литературе. В юридическом языке предпочтительнее фразы, продолжающие одна другую через запятую, для возможности избежать замены названий юридических и физических лиц, и других "Сторон" словами: он, она, который, тот, этот, такой же и сокращений и т.д., и т.п., для однозначного истолкования смысла фраз, и только. Ко всему, что есть в сегодняшней жизни, есть два критерия подхода: рационально, разумно, оправданно, доброе - хорошо, и шиворот-навыворот, нелогично, неприемлемо,недоброе - плохо. Исходя из этого, стереотипы надо ломать, привычные взгляды корректировать, при непонимании - разъяснять, при сопротивлении - настаивать. Кроме смысла, что -главное во всём, другого основного быть не может. В конструкциях фраз, приспособленных к случаю, демонстративно и наглядно их предназначение. Для чего забор городить, если через него перепрыгнуть можно? Грамотному человеку коверкать язык незачем, ему достаточно один точный термин употребить вместо страницы бестолкового текста.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114103008864 
Современное здоровье
Современное здоровье я бы определила, как самочувствие, так как здоровья, в привычном понимании этого слова, у современного человека, при огромном количестве хронических заболеваний, гиподинамии и экстрасенсорики, просто нет. От чего в первую очередь зависит самочувствие  человека? От душевного равновесия, комфортного мироощущения и психологической устойчивости. Всё это обеспечивает нормальную циркуляцию энергетических потоков в организме. Да, первобытные люди не знали слов «энергетические потоки». А это движение жизненной энергии, сопровождающее течение крови и лимфы, воздушных потоков и перемещение импульсов от нервных окончаний к мозгу. Ещё несколько лет назад сравнение позвоночного столба с антенной вызвало бы шумное возмущение, а разговор о чакрах, как  экранах или окнах в энергетической оболочке организма – обвинение в колдовстве. Теперь всё не так. Антеннами стали называть людей, а не то, что их позвоночники. Энергетическое излучение и беспроводную передачу импульсов и информации наблюдают все. Можно ли, постоянно имея дело с разнообразными проявлениями влияния живой энергии на человека, не иметь понятия о ней? Можно, тогда и здоровья не будет. Человек весь пронизан, окутан энергией, излучает её, питается ей и окружён энергетическими потоками. Энергия жизни (прана) означает дыхание или жизнь, она движется, пульсирует и распределяется в организме через энергетические центры – чакры. Энергия жизни и есть «чистая энергия», о которой сейчас так много говорят и которую появилась возможность выделить и использовать для освещения, обогрева и питания. Чакры по строению можно сравнить с цветком вьюна, стебель которого исходит от позвоночника, а граммофон цветка раскрывается чуть выше поверхности тела. Чистые чакры беспрепятственно впитывают энергию жизни. Загрязняясь,они могут закрываться или вращаться в обратную сторону, создавая отток энергии от органов тела. Любое тело, даже самое крошечное или клетка, излучает импульсы с определённой частотой, силой и направленностью. Излучение тела изменяется в зависимости от движения, самочувствия и действия. Эмоция, представляя комплекс импульсов, сама является излучением. Положительная эмоция способствует раскрытию чакры и её нормальному вращению, негативная – блокировке чакры и увяданию организма. Энергетическая грязь – раздражение и гнев, неудовлетворённость и подавление ближних, агрессивность, зависть, высокомерие, издёвка и насмешка, страх, клевета, непрощение и ложь. После соприкосновения с грязной энергией возникает чувство нечистоты, дискомфорта, депрессии, неудовлетворения и бессилия. Организм испачкался, занемог и, в зависимости от того, какая чакра не справилась с негативом, происходит отказ работы органа или системы, заболевание. В первую очередь реагирует нервная система и психика. Столкнувшись с энергетическим вирусом, эмоциональной занозой, происходит всплеск или выброс негативной энергии. Если он одномоментный - это только нежелательная реакция психики, постоянный – расстройство. Проявляться оно может в образовании комплексов. Чтобы избавить себя от болезненных проявлений отрицательно заряженной эмоциональности, сбалансировать характер, остановить увеличение отклонений, защитить себя от умышленного негативного вторжения в психику и не засорять свою энергетику самому, можно ознакомиться с перечнем наиболее часто встречающихся в современном обществе комплексов. Зная свои недостатки, и то, что они являются недостатками, не сложно начать избавляться от негатива внутри себя, чистить организм. Названия комплексов литературно-условные и психологическими терминами не являются. Прошу не торопиться примерять улыбку. Предлагаю следующую последовательность изложения: название комплекса качеств характера, смысловая характеристика комплекса и проявления в действиях человека: «комплекс заядлого провокатора» или «до белого каления..., и вечный бой...»(бойцовский настрой) - это   потребность нападать,  вызывать,  задирать,  подставлять,  приставать. "Комплекс бойцов за мир"  или  "кто не с нами, тот против нас" (в атаку!) - потребность обличать, митинговать, отстаивать, призывать, оглушать. «Комплекс  отцов»  или «яйца курицу не учат» (высокомерие) -  желание не слушать, не смотреть, не читать, перебивать. «Комплекс маньяка» или «заполучите все, раз я плохой» (психоз), намерение бить, кричать, язвить, издеваться, угрожать и разновидности комплекса:"комплекс садиста" или "я терпел, теперь терпите вы"(месть) - желание бить, кричать, язвить и издеваться над людьми с удовольствием и "комплекс мазохиста" или " я умею делать плохо лучше вас, в том числе и себе, я сделаю ещё хуже, чем вы хотели, вам назло" (самоирония, сарказм) - желание бить, кричать, язвить и издеваться над собой. «Комплекс «в тылу врага»» или «прикидываться,чтоб никто не догадался» (лицемерие) - преуменьшение, преувеличение, приукрашивание, припрятывание.  «Комплекс трудоголика» или «не откладывай на завтра, хоть умри!» (рвение + рвачество) - постоянная постановка задачи за задачей себе и другим. «Комплекс кредитора» или «всё, что я делаю, я делаю для вас» (соизволение) - снисхождение, дозволение, одолжение, облагодетельствование. «Комплекс стахановца» или «пятилетку за три дня!» (спешка) - желание торопиться самому и постоянно подгонять и дёргать других. «Комплекс бывшего начальника »  или «иди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что» (самодурство) - потребность приказывать, указывать, требовать, разрешать, отчитывать, выговаривать. «Комплекс предсказателя» (запугивание), примерно: «брось, а то уронишь или не спотыкайся, сейчас упадёшь» - настраивать, предполагать, одёргивать, пугать. «Комплекс вурдалака» или «чем тебе хуже, тем мне лучше» (изнурение) -  желание делать человеку то, что ему не нравится в сочетании с комплексом «банный лист» (назойливость). «Комплекс тюленя» (пофигизм), «моя хата с краю, хоть трава не расти»  - равнодушие, безразличие, безучастие, невмешательство. «Комплекс надзирателя»  или «никто не проскочит, никто не пройдёт», (Цербер) - желание бдить, наблюдать, следить, допрашивать. «Комплекс тирана»   или «делай, как я и как я сказал!» (диктат) - шаг влево, шаг вправо, по струнке, на цыпочках. «Комплекс пессимиста»   или «все мы там будем...» (депрессивный настрой) - уныние, недовольство, осуждение, безысходность. «Комплекс крепкого орешка» (упрямство) - желание противоречить, не соглашаться, упираться, мешать. «Комплекс саботажника»  -  «не надо мне...» (противодействие), желание бойкотировать, сопротивляться, избегать, оспаривать, дебатировать. «Комплекс  рабовладельца» - «люблю то, что моё» (собственник), стремление подавлять, подчинять, заставлять, настаивать. «Комплекс нарцисса» - «люблю за то, что меня любят» (самовлюблённость), дозволение любить себя, влюблённость в любовь других к себе, любовь к своей собственной любви и к себе». «Комплекс педагога» (назидательность) или «я на свете всех умнее, у других всё плохо» - желание замечать чужие ошибки и делать наставления, не видя своих ошибок, в том числе таких же. «Комплекс жертвы» или «я отказываю себе во всём»  (самоуничижение) - самоутверждение «вы мне обязаны». "Комплекс Гобсека" (жадность) - скаредность и накопительство, экономия «на спичках» и неразумные траты, жизненная позиция "кто мне платит, тот и свой". И ещё несколькими штрихами: комплекс "пинг-понг" или "а ты..." - что бы ни говорили из того, что не хотелось бы слышать вызывает нападение "а ты..." и повествование всего, что только можно собрать обидного. Комплекс "слепая любовь" или "броня" - жизненная позиция, которая позволяет всех считать виноватыми, кроме себя, чтобы не грешить "слепой любовью" к ним. "Комплекс очковтирателя" - "я хороший человек для тех, кто без очков". И не дай Бог заглянуть. "Комплекс алкоголика" - ты меня уважаешь, тогда и я тебя уважаю, а не уважаешь - растопчу. "Комплекс локомотива" -если есть рельсы, только вперёд. Ах, ещё и стрелки надо переводить. "Комплекс "не верю" - не верю в то, что не нравится. А всё вместе складывается в комплекс униженного, оскорбившегося гордеца (мстителя),не знающего, что делать со своей обидой, чтобы не причинять вреда ни себе, ни другим,раздувающего обиду и растравляющегосвои переживания воспоминаниями о подробностях обиды, не умеющего прощать и не помнить зла, не понимая для чего прощать,не желающего отказываться от негативной реакции, не осознавая, что это в его же интересах. Отсюда убеждение - обижают, потому что не ценят, ранимость, страх попасть впросак, подозрительность, вспыльчивость, оскорблённое самолюбие, уныние, желание сатисфакции, проявление склонности к причинению ущерба, агрессии, отмщению. Перечисленные выше черты характера имеют возможность присутствовать в психологии любого человека, вызываемые концентрацией определённых обстоятельств, при разовом проявлении, являясь нормой, при постоянном - патологией. Если сказать, что перечисленные  комплексы составляют портрет реального человека, после продолжительной работы с ним имиджмейкера, то улыбки пропадут, а если добавить, что этот человек  не желает избавляться от своих комплексов, так как  собственное поведение вызывает у него восхищение собой – появится лёгкое содрогание. Негативом, направленным умело, с ненавистью и остервенением, при максимальном количестве децибелов в голосе,покалечить так же легко, как вывести из строя ударом кувалды. Причём покалечить не психику и нервную систему, а конкретный телесный орган,а если плюс шоковое состояние, прогноз многообещающий. Использовать человека, не имеющего мировоззрения, не во благо легко, все его поступки будут определяться, исходя из двух побуждений "фас"  и "на место". Счастливый обладатель полного сочетания перечисленных комплексов, при нежелании их исправить,  потенциальный – кто? А исправить можно только при желании побороть в себе то, что мешает жить и себе, и другим. Например, хронический, излишне бойцовский  настрой, при «комплексе заядлого провокатора», можно преодолеть постоянно разъясняя себе:  я не мешаю хорошему и не делаю плохо, я разумный человек и позволяю врагам стать лучше, я не провоцирую людей на вред.
Всё, как видите, серьёзно.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114102806978
Перепрограммирование

Принцип «кто не со мной, тот против меня», реализованный в принципе « ты мне, я - тебе» и обеспечиваемый принципом «не можешь – научим, не хочешь - заставим», уничтожив мудрый механизм Бога регулировки психики, позволил людям у руководящей власти в СССР, искрення веря, что творят добро, создать психологию выродков – преступников, расхитителей, лентяев и пофигистов.  Что сделало мировое сообщество? Предвидя катастрофические последствия распространения на Земле мировоззрения воров и ликвидаторов, поставило СССР ультиматум: или население страны будет перепрограммировано полностью в установленный срок или страна будет уничтожена. Кто занялся работой по перепрограммированию? Те люди, у которых совесть всегда была и является руководством в жизни – сотрудники службы безопасности. И очень многое сделано. А они, те, - сопротивляются, выкабениваются, выворачивают наизнанку свою гордыню, требуя привычного им почитания, «не понимая», что от них требуется только повиновение, потому что перепрограммировать психику после более, чем шестидесятилетнего стажа беззакония невозможно, можно только заставить соблюдать закон, создав жёсткие рамки условий контролирования и немедленно пресекать любые попытки руководить. «Через нашу проходную пронесу и мать родную» - кража стала нормой жизни, грубость средством обеспечения безнаказанности, а убийство – средством обороны беззакония от закона. Всё это мировой общественности надо было показать практически, что фарисейство и следующее из него очковтирательство – неминуемая гибель человечества. Ведь бандиты, грабители и убийцы полезли в космос и атомную энергетику. Быть добрым  не означает добреньким. Был разработан мудрый, пошаговый план перепрограммирования населения земного шара, потому что частичное перепрограммирование бессмысленно, вирус порока в системе, поразил уже все страны и руководители крупнейших стран мира приступили к его исполнению. Но перепрограммировать психику нельзя понарошку, поэтому и создаются реальные жизненные условия, где люди могут убедиться в действительности, что такое «хорошо» и «плохо», какие влекут они за собой последствия  и ощутить на себе практическое подтверждение, то есть результат. Не быть святыми, исполняя работу ангелов, но являясь в глазах всех презренными грешниками  и дьяволами невозможно. Поэтому в России так много христов. Успеют ли они до назначенного срока при ожесточённом сопротивлении «непонимающих»?

Ключ к открытой двери
Неясное донельзя упрощая,
Удобней бесполезный примитив,
И в формах содержанье заменяя,
Где широко, стараемся пройти.

Но плотное изящнеет годами,
А опыту альтернативы нет,
И, постигая, мы мудреем сами,
А, запретив, уничтожаем свет.

Сквозь ледяные вечности торосы
Проходит жизнь, зачёркивая тлен,
Есть форма познавания - вопросы
И передача опыта - обмен.

Лезть внутрь нахрапом, шуровать локтями,
Растаптывая души и тела,
Толкая всех к большой и грязной яме -
Природа, значит, разум не дала.

Благая цель - и людям можно верить,
Идти вперёд, чтоб лучше стали жить,
И ключ тогда к любой открытой двери -
Желание узнать и попросить.

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110502622 

Почему нельзя грубить?
При всей серьёзности моральной стороны вопроса и средства отличить своих от чужих, воздействие грубостью, особенно профессиональное, блокирует (постепенно выводит из строя) дыхательный центр, сердечную деятельность и является отправной точкой многих неизлечимых заболеваний. То есть грубость - порча. И даже это не главное. Грубость - это агрессия, агрессия - негатив или грязь, её нельзя подпитывать. Грязь (негатив) уничтожает чистую энергию, усиливая которую очищают воздух, нейтрализуют смертоносные вирусы в организме, вырабатывают тепло и свет. В прямом смысле слова. Поэтому отказ от старых методов и привычек, основанных на применении грубости - первое в перепрограммировании старой гвардии, срочно, всеми доступными методами.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101008119 


Глюки
Говорить на смысловом уровне способны люди честные, открытые и образованные. А если им понравится врать? Когда смысловой разговор превращают в уловку, то нечестный может и намекать, и недоговаривать, но делает вид, что не понимает разговора, где выводы делает собеседник, и заставляет всё проговаривать и разжёвывать досконально, как для детей дошкольного возраста. И ещё один признак лицемерия "не верить" тому, что не очевидно,если так выгоднее, даже когда очевидное лицемер постоянно использует. Можно успешно не верить в существование других стран, космических кораблей, рентгеновских лучей и многого другого. В телевизоре лилипуты живут, а когда телефонную трубку к уху подношу - в ухе гудит. Не верю в телефонные разговоры, когда счёт за телефон приходит, и всё! Не верю в радиоволны! Не верю в гипноз! А уж про телепатию, телекинез и телепортацию и заикнуться страшно: "Это ж надо такое придумать, что мысли приборами улавливаются! А не верю я в них, и в то, что записываются и распечатываются. Колдовство - сказки, пророчество - выдумки, влияние радиации - плохое настроение. А то, что в ступе летаю - глюки ваши".
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101408763 
Убийцы словом
Теперь, когда людские головы подключены через процесс мышления, как мобильные телефоны или компьютеры, к единому смысловому пространству и соединены в системы, любой всплеск отрицательных эмоций, и, мысленный,а тем более, словесный, негатив - это вирус в системе, брошенный камень, от которого расходятся волны, раскачивая эмоции в системе, импульс, вызывающий возмущение проводящей среды, электромагнитного поля, болезненная заноза в сознаниях, вызывающая образование нарывов, что прорываются в нервных срывах и шоках, засоряющий и ослабляющий энергетику шлак, а, в случае выяснения отношений криком и бранью, способный отключить систему полностью. Систему жизнеобеспечения, тормозящую воздействие губительных излучений, вызывающих рак. Положительная вибрация способна обратить регенерацию организма вспять, но не все процессы, при постоянном влиянии негатива, обратимы. "Не слушать", подключенный к системе мозг не может. Будем продолжать орать, провоцировать неадекват и пакостить?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114103101557 
Бытовые террористы
Что делает человек с проницательным умом, энергичный, деятельный, имеющий способности организатора и привыкший руководить людьми, если не имеет возможности деятельной жизни? Ищет своим способностям применения и находит. Огромная армия современных пенсионеров обучена, подготовлена  и тренирована для защиты от психологической агрессии психологической агрессией, не имея понятия о кодексах добра и зла, основах мироздания и энергетике смыслового пространства, они, не разбираясь в современной политике, государственном устройстве, противоборствующих интересах, целях и задачах мирового сообщества, охотно рассуждают и играют в агентов, шпионов, народных мстителей, партизан, следователей и дознавателей, создавая невыносимые условия для своих домочадцев, и, используя, свой жизненный опыт и профессиональные навыки, легко могут быть задействованы в сложных современных комбинациях, не придавая значения масштабу и серьёзности последствий своих действий.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114102801755 
Третьего не дано
Как только жизнь предлагает новое, рациональное,оптимальное, люди, с въевшимися в кожу стереотипами, сразу говорят: это не наш вариант. В смысле иностранный. Значит, наше - это глупое, дискомфортное, примитивное, нежизненное? А жизнь, не обращая внимания, очень жёстко, за первым, не принятым, как руководство к действию, предложением, выдвигает второе, только уже сопровождая карательным элементом, пообещав, что третьего не дано.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114091807794 

О новых и старых методах
Так кто же искореняет преступность в стране? Те, кто создают условия, где невозможно словчить, обмануть, подставить, спровоцировать, предостерегают людей от ошибочного шага,препятствуют заключению "левых" договоров, совершению афёр, подлогов и хищений, показывая пример честности и преимуществ добросовестной работы и порядочной жизни, или те, кто провоцирует новые преступления, совершая подлог или провокацию, чтобы поймать на нарушении законности, добавляя грязи к грязи, пачкая своё достоинство, оскверняя душу ложью и хамством, убивая веру в человеческую честность и бескорыстие, растлевая молодых, неопытных и пятная репутацию порядочных опытных сотрудников? Обмануть преступника можно, если связан по рукам и ногам тем, что в данной ситуации у него, у преступника, официальных преимуществ больше, а на просьбы, внушения и разъяснения он, пользуясь властью, не реагирует; в виде исключения, не унизив в нём человека, не получая выгоды, удовольствия и поощрения. Обмануть, показав, как проигрывает нечестность в сравнении с праведностью. Не говоря уже о том, что убить преступника можно - преступность убивается в сознании. А почему люди, выслушав и поняв, что провокации, ложь и хамство недопустимы, продолжают подавлять других? Потому,что некоторым отщепенцам это доставляет наслаждение.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114091906220 
О преимуществах сканирования мыслей
А что делать людям, если их заставляют быть нечестными: приходится выбирать - но если осознаёшь неизбежность торжества Истины, стоит ли лавировать, в наше-то время.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114092105214 
Учебник
Ах, мода, мода! Как модно стало отменять порядки, что Бог установил, в том числе менять значение слов на противоположное. И то, что в большинстве своём, грешат этим люди, которые волей судьбы должны быть противоположностью греха, ещё раз подтверждает, что Конец Света уже наступил. Что значит противоположный, провокационный, смысл? Например, старый  садистский анекдот: «Бабушка, что же вы внучка головой по ступенькам ?» Смысл благополучный. А теперь продолжение: «У него же шапочка слетит!». И вопрос сразу становится циничным замечанием маньяка. Бабушка охотно усугубляет: «Я же её гвоздиками прибила!». Да не уточняй!  Хорошее правило. Чтобы знали: прекрасный – это прекрасный, а не ужасный. Хорошо – это хорошо, а не плохо. Добрый – это добрый, а не злой. Сравните: прекрасный -  превосходный – великолепный – замечательный – чудесный  и  прекрасный – безобразный – уродливый – гадкий – мерзкий. В слово «гадкий» вы смысл «прекрасный» не вложите. То есть, вы уничтожаете в языке то, что выражает доброе, мудрое, красивое, достойное, не оставляя иного значения, чем «мерзость». Уничтожаете Слово Бога и оставляете слово дьявола. Бог исцеляет, а дьявол бьёт. И что бы  я ни говорила, не доходит, что так делать нельзя. В завершение рассказа, вспомню одну давнюю историю: как-то в школе, на уроке, меня обстреливали мальчишки из трубочки жёваной бумагой. Я среди урока встала, подошла к стрелявшему мальчишке и огрела его учебником по голове. Стрелять перестали, а учительница мне ни слова не сказала. Теперь другие учебники, психотронные.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110810220 
Аффект Горыныч
Аффект – последствие экстрима или наблюдения за ним,  вызывающего экзальтированную эмоциональную реакцию. Вид страданий человеческих, последствий катастроф, соприкосновения с опасностью, помимо ощущений собственных утрат и неприятностей может вызывать психоз. Провоцировать друг у друга и даже друг у врага состояние аффекта в экстремальных условиях – безумие. Это всё равно, что дёргать за  усы разъярённого тигра, вырабатывая у себя отсутствие защитной реакции. Аффект можно искусственно усилить и распространить на толпу. Умные люди закаляются, чтобы не болеть, а не закаляют болезни, залечивают раны, а не бьют себя по ним. Люди помогают друг другу в трудную минуту, добивают нелюди. Чтобы справиться с состоянием аффекта, нужно сжать мышцы грудной клетки, затаить дыхание и не произносить слов некоторое время, растворяя в себе напряжение, медленно расслабляясь.  Грубость можно считать другим языком, как-будто иностранным. Сарказм и издёвку – слабостью нападающего. Если состояние аффекта вызывают умышленно, методично и длительно, то есть, убивают, отвечать можно, молниеносно жаля в ответ, именно, жаля броском: кратко, ёмко и по существу темы.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114061008850 

Может ли
Может ли собраться разобранный на части механизм (например, мясорубка), если части сложить в коробку и беспорядочно встряхивать (хаос), может ли ехать машина, если между запчастями и механизмами не будет соединения, могут ли механические часы идти, если их периодически  своевременно не заводить, а электронные – не заряжать, может ли страна жить, работать и развиваться без взаимосвязи меду предприятиями, регионами и другими странами без плана и заблаговременного расчёта, а при нарушении связей - без мгновенного реагирования? Может ли механизм работать без цепочки передач от двигателя к периферии, может работать механизм, если двигателей будет множество и каждый вразнобой будет выполнять функцию движка для одной или группы запчастей, может ли двигатель работать без топлива? Чудеса бывают.  Единичные. Чтобы не расслаблялись.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114091203842 
Общее мнение
Люди давно и много думают, какая народность и какая раса главнее. Бог зверей сотворил с огромным многообразием пород. Можно ли сказать, какая порода главнее? Кто нужнее, лошадь или корова? В зависимости от предназначения. А кому за полярным кругом жить приятнее и удобнее, тюленю или крокодилу? А в тропиках? Бывают мудрые вороны и молчаливые сороки. Как нельзя клеймить и сорта присваивать поголовно, так нельзя всех через инкубатор. Есть у человека рассудок и разум, индивидуальный. Коллективный разум подчиняется лидеру. Как в притче про зверей: баран выразил общее недоумение, заяц выразил общее опасение, лев встал и выразил общее мнение. И сопротивляться бесполезно.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114121609250 
Точка зрения
Нет времени уже на учебные горсоветы, госдепы, бундестаги и прочие варяги. Странами надо управлять, а стадо разношёрстных, разномастных, непрофессиональных людей - слишком большая инерция, которые думают, что руководят и изо всех сил из штанов выпрыгивают, если им сказать, что не правы и руководимы. Это очередные беспорядки, анархия, преступность (коррупция), столкновения и международная напряжённость. Если бы они ещё законы не принимали в силу своего недоразумения, можно было бы это позволить. Но когда уже рвутся бомбы и идут военные действия антируководство, кто в лес, кто по дрова недопустимо. Это моя точка зрения. В стране и в странах надо налаживать новые отношения между предприятиями, структурами, между странами с учётом техники, технологии и методики, о которой они понятия не имеют. Мысленное общение не терпит лжи, двуличия, виляния, словоблудства (не об образах речь), пустобайства, лени, бездействия или наоборот быков на арене. Сейчас рядовому-то гражданину нельзя не дипломатом быть, а уж избранным избирателями, а не Богом, и не позволительно, и неосмотрительно, и недопустимо.Нельзя, чтобы они объединились. Крым нельзя отрезать от России.
Уже нельзя превращать страны в детские игровые комнаты , равно как и в концлагеря. Слишком хорошая ширма для криминала, а он растёт технически.
А за спокойствие и терпение спасибо.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114090307123
Коробка передач
Да что парламенты? Разве это многочисленный орган? Он, конечно, балласт, но есть и ещё тяжеловесней. Сколько работников администраций всевозможных уровней бумажки со стола на стол перекладывают, а членов политических партий, кто зарплату за партийность получает, комитетов, ведомств, министерств, управлений, главные и замы, замы замов и замы завов, дирекции и комиссии, и кого только нет в сфере непроизводящей и необслуживающей, неторговой и несельскохозяйственной, несоциальной и нестатистической. Если спросить, а зачем нужна не только должность, а вся структура - никто не знает, пережиток прошлого, тяжёлое наследство, устаревшая прослойка, нерабочая коробка передач.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100310152 
По щучьему велению?
Был Союз Советских Социалистических республик, с долевой совместной собственностью на основные средства и материалы, средства производства и труда, обеспечения социальной сферы и жилищный фонд. После переименования союзных республик в государства, ни качество, ни размер, ни права владения собственностью не изменились, то есть, руководство Российской Федерации, как стояло во главе Союза республик, входящих в союз, так и продолжает руководить, координировать  и направлять экономические связи, обеспечивать безопасность, свет, тепло, газ, энергетику, СМИ, вещание и интернет, планировать бюджет и финансовые накопления, выплачивать пенсии и пособия, дотировать образование, медицину, науку, транспорт, связь, ЖКХ, армию, флот, космос и искусство. Или, может, всё само собой делается, по «щучьему велению»?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110602439 
Чтобы руководить - знать
Для того, чтобы руководить пекарней надо знать, как минимум, что хлеб выпекают из теста. Для того, чтобы хорошо руководить, надо знать рецепты в совершенстве, для того, чтобы знать, что можно недоложить или переложить, и знать подход к людям, а ещё взаимоотношения, взаимосвязи и взаимообщение между заинтересованными людьми. Чтобы руководить, например, сапожной мастерской, надо знать то же, кроме теста, а вместо рецепта - технологию производства. В современном мире для руководства любым предприятием и структурой надо знать то, что пронизывает и, как смола, склеивает всё общество внутри государства - технику и правила системы мысленной координации, слежения и сопровождения человека. Директор без этого знания - профан, игрок - неудачник, психолог - невежа, а оратор - пустомеля. Современный руководитель всех рангов и директор, и игрок, и психолог, и оратор. Без знания, связующего структуры и континенты, он не руководитель четырежды.
Вопрос: может ли реально руководить страной даже честно избранный пекарь, сапожник или любой другой трудящийся без специальной, многолетней подготовки. А поставить к штурвалу в море, полном катаклизмов, рифов и неожиданностей, как в современной политике и географии, не то, что  с десяток, а одного обыкновенного неподготовленного гражданина, всё равно, что запустить в производство многопедальный велосипед.  Гарантия честности руководителей в современном мире - постоянное сканирование их мыслей многоступенчатой службой безопасности. Чья система более совершенная, тот и сможет руководить другими. Можно, конечно пост руководителя предоставить слабейшему, но руководить более сильным он не сможет. Жить без руководства невозможно на планете, где мысли всех людей связаны сканированием и мысленной трансляцией в едином смысловом пространстве.
Руководить и исполнять
Руководить, управлять, организовывать, координировать, контролировать, устанавливать, согласовывать и подтверждать - разные понятия и функции.
Руководящее звено управляет, организует, устанавливает, координирует и контролирует, а контролирующее звено согласовывает, подтверждает и отклоняет или одобряет, впоследствии исполняя. Право "вето" - с одной стороны исключительное, с другой - относительно согласованного сторонами перечня вопросов.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114102408216 
Плюс
Экономико-политическая деятельность государства эффективна при пересечении взаимных требований и интересов двух встречных направлений деятельности государственных структур сверху вниз  и снизу вверх.
Например, решения правительства рациональны после консультаций с бизнессообществом, когда лучшие представители бизнеса (руководители крупных, средних предприятий, а также всех значимых единиц экономико-политических структур) вносят встречные предложения и слушают отчёты о работе правительства с оптимальной для решения вопросов периодичностью. Причём отчёты и предложения кратко сформулированные, не расплывчатые и подкреплённые цифрами конкретных практических решений. При современных средствах связи консультации в прямом эфире без отрыва от производства – только плюс в продвижении вперёд.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114121909981 

Экономическая основа структуры
Слово Интернет сведущие люди не зря пишут с большой буквы, как Истина и Вакуум, ассоциируя с сущностью всемогущего Бога.Подумать только,с помощью единой сети Интернета,электронная программа 1С:Бухгалтерия заменяет множество не только конторских счетов,калькуляторов,бумаг и бумажных отчётов,но и многочисленные пересылки и переводы, посещения, отчёты, очереди и отменяет лабиринты с осевшими цифрами и документами.Становится возможна любая аналитика, в любом разрезе, с любой детализацией, по датам, наименованиям, именам, периодам, видам и назначению.Учёт внутри отраслей экономики осуществляется по единому принципу, а отличается лишь наименованиями задействованных бухгалтерских счетов и в процессе учёта, и в итоговых балансах, как отдельных, так и сводном. В едином учётном механизме существует всего четыре основных разновидности бухгалтерского учёта: производство, торговля, склад и услуги.Подробная детализация, учитывающая специфику отрасли и конкретного предприятия, сохраняя единый принцип учёта улучшает аналитичность и возможность контроля.А планирование будущих показателей - это предыдущие отчётные цифры плюс желаемая добавка, с их утверждением. Получается, что каждый современный реальный руководитель-министр не может не иметь опыта главного бухгалтера и высшего экономического образования.
Прим. О структуре
В связи с применением возможностей и технологий современной компьютеризации учёта, отчётности и управления, сокращение ныне существующего многочисленного аппарата управления,  как бездействующего рычага, тормозной колодки, количества неоправданных расходов, источника опасности антигосударственных союзов с теневым иностранным капиталом и помехи  принятию государственных решений, путаницы в отчётных данных и отсутствии целостности показателей государственного механизма экономических и социальных структур; препятствие раздроблению государственного аппарата и путей проведения правительственных распоряжений к исполнителю – неизбежная и насущная необходимость, непреодолимая тенденция общественно-политической жизни государства через отмену, перераспределение должностных обязанностей и привлечение к участию при формировании служб и структур новых целевых предназначений.
Если ничего не менять
Приходит человек, подключенный к искусственной системе жизнеобеспечения к врачу на профосмотр: доктор, у меня температура - ноль, давление - ноль, пульс отсутствует. Аппетит? Почти не ем. Сон? Очень крепкий. Работоспособность? Превосходная. То, что Вы больны, определённо, но какой диагноз поставить? А Вы внесите в справку графу:неисправность системы. Я - доктор, а не слесарь.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114093006135 
Дальше - как хотите
Татьяна Коновалова 7
Звонок в похоронную фирму:"Они умерли прямо на работе". "Дальше что?" "У них нет имени, отчества, фамилии и знающих о них родственников". "А мы здесь причём?" "А дальше - как хотите. Средства для дезинфекции в аптеке напротив".
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114093006575 
Как быть?
Любая рабочая структура предполагает финансирование. Принятые законы источником финансирования не являются. Если для финансирования привлекаются зарубежные коммерческие средства, финансируя структуру не рабочую, а бестолково проводящую время для дезориентирования хозяйственной деятельности предприятий и политической жизни своей страны в коммерческих интересах зарубежных спонсоров, происходит конфликт между странами, выливающийся в противостояние, которое по мере нарастания напряжённости перерастает в вооружённое столкновение, а с вовлечением в него государств, союзных с противниками, в войну мирового масштаба, как это произошло на Украине. Кому выгоден Украинский сценарий развития событий и по какой причине? Возможно, зарубежные соседи-коммерсанты заблуждаются на предмет выгодных и невыгодных для них вариантов существующих структур?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114092106935 
Ценой чего?
Конечно, восторжествует новое мировоззрение, установятся новые законы, станут новыми люди, вопрос какой ценой? Если сейчас можно произвести реструктуризацию административным путём, без кровопролития, то уже через день может начаться конфликт и если тем, кто хочет вооружённого столкновения нужны жертвы, они ими и будут. А средства для этого есть.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114092103114 
Сколько платят за повод для третьей мировой
Понятно, что людям надо достойно платить, но как раз этот вопрос и завязан с мировой экономикой и политикой и не все решения доступны всеобщему вниманию и имеют незамедлительный результат. Требования поставлены, но надо понимать, что кому выгодно и кто умный. Пусть проблемы внутри государств в интересах всей коалиции решают дипломаты. Вопросы мировой экономики и политики решаются и мгновенно, и длительно, в зависимости от сущности проблемы. Выгодная продажа себя означает четыре стены с потолком и рабство вместо работы на Родину, да ещё  в чужой стране. Пример постановки на коммерческую основу армейских услуг, разведки и антенн международного класса показала Украина.Вот о чём и говорим мы, литераторы, лишения, испытания и голодный паёк во время учёбы - это одно, а подготовленным специалистам надо достойно и официально платить, чтобы их не крали по их желанию и не переманивали противники тех, кто учит, чтобы за деньги неуловимо своих же учителей убивать. Неуловимость новых людей _ вот главное их достоинство на благо законности и страшное качество на службе у преступности.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114092101622 
Вперёд и ввысь
Любые нововведения претворяются в жизнь только при горячем желании, железной дисциплине, постоянном упорстве и немалых трудовых и материальных затратах. То, что в масштабе предприятия можно создать или перестроить за год, в масштабах страны - требуются десятилетия и столетия, а в масштабах человечества - тысячелетия. Но это говорит лишь о том, что необходимо трудиться не покладая рук, с энтузиазмом, творчески, умело, грамотно и честно. Только вперёд и ввысь.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114091901345 
Эфемерность
Кто против того, чтобы расходы были реальными и назывались своими именами? "Преступному капиталу" в наше время камуфляж не нужен. Правительству, спецслужбам и армии нужна честная экономика и расходы по доходам. Экономике необходим достоверный бюджет. Населению, чем честнее экономика, тем лучше. СМИ? Но они виртуально принадлежат либо к первым, либо ко вторым, либо к третьим, либо к четвёртым. Иностранным наблюдателям? Им удобнее будет наблюдать легально, из новых официальных служб. Тогда кому? Несостоявшимся политикам? Но они сами ничего не производят, не продают, ни изобретают, а оторванные от жизни, неработающие законы, которые они сочиняют, никому не интересны. Так кто же собирается их финансировать и для чего? Ведь написанные, изданные и опубликованные законы неэфемерно влияют на деятельность и сознание людей.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114091608887 

Закон - установка к исполнению
То, что есть прямая взаимосвязь между законодательством и результатом дела, им регулируемого. Закон - установка к исполнению. Размытые формулировки законов - руководство к бездействию, что в современных условиях недопустимо. Любую казну надо пополнять, а сотрудников готовить. Как, для чего, в каких объёмах, где и кем - дело компетентных служб. Есть такие школы? Где о них в законодательстве? Где законы для формирования соответствующих статей бюджета на финансирование?
Где официальное основание для заключения договоров на обучение? Если старая законодательная база не просто устарела, а от ветхости перестала функционировать - кого это устраивает? Перемалывать воду в ступе - занятие не по карману государству.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114092102622
 
Откуда берутся дети или готовая продукция
Не всегда человек, получив информацию,озадачивается выводами и размышляет, что может последовать, исходя из события, о котором он проинформирован, как могут использовать эту информацию другие люди, и о том, что надо не только отреагировать (отсутствие реакции - тоже реакция), но и предусмотреть и предпринять шаги в соответствии с предполагаемыми последствиями получения информации другими людьми. Характер информации и степень последствий определяет и оперативность, и действенность, и серьёзность (в смысле ответственность, а не в смысле - широта улыбки) реакции. Например, все знают о поддержании жизни преждевременно родившегося плода с весом менее килограмма даже в два раза. Он питается материнским молоком? Может быть, детским питанием в виде каш и пюре? Значит, находится в особой жизнеобеспечивающей среде. Тогда, возможно, нет разницы с какого возраста растёт плод (зародыш) в искусственных условиях? Все знают о возможности официального искусственного оплодотворения. Можно сделать вывод и о возможности неофициального и даже тайного, как в единичном случае, так и во множественном и даже массовом масштабе. Все знают о приборах, создающих потерю чувствительности, слухового и зрительного восприятия, и вызывающих крепкий сон.  Значит, можно сделать вывод о возможности искусственных родов во сне, при маленьком сроке беременности, то есть выкидыша. А если срок такой небольшой, что беременность для мамы незаметна, то и рождение будущего человека становится тайной. Любой тайной, которой можно обзавестись в лабораторных условиях, можно и в кустарных. Производство детей на поток? Осталось только работорговлю узаконить, пока информация замалчивается.
Во всех выводах возможны варианты результатов с добавлением вариантов условий, например, искусственная бесконтактная подтяжка мышц...А ещё клоны, генетические копии, дублирование ауры,генное моделирование и так далее.
Два друга портных решили обновить костюмы друг для друга. Давай я твой костюм в такой цвет выкрашу, а ты - мой в такой. А теперь пуговицы переставим, тебе с моего костюма, а мне - с твоего. А теперь - тебе один карман сделаем, а мне - без карманов, и воротники изменим, и манжеты, здесь укоротим, а здесь удлиним, и перелицуем, и прострочим. Сложили готовые костюмы вместе. А где теперь твой, где мой? Это - костюмы, а если - люди?
Бытовавшая долго реакция официальных лиц на всю новую информацию, не укладывающуюся в, выходящую из : "не пущать!" Трудно запретить разительное изменение внешности из-за коренного изменения характера в результате замены мировоззрения полностью. Так уж повелось от сотворения, что дух и тело, физиология и биополевой фантом незарывно связаны в единый организм. А использовать? Да почему же нельзя, во благо-то? Если мировоззрение становится чистым, а характер благородным и внешность изящной, одухотворённой и приятной, разве это плохо? В человеке всё должно быть прекрасно. В разумных пределах.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101305696 
Производить или родить?
Если людей можно родить в семьях, для чего искусственно производить десять из ларца одинаковых с лица? Для шпионажа? Но те же действия делают шпионаж невозможным при постоянной угрозе замены одного на другого и невозможности, из-за современных технологий противодействия, идентификации. И единственная защита - перепрограммирование взрослых и установка новой программы детям, поэтапно, начиная с внутриутробного развития. Продавать новых людей теневому бизнесу? Но им же нужна постоянная искусственная жизнеобеспечивающая среда, чтобы преодолеть смертоносное излучение неестественной силы новейшей техники, с которой они работают. А если им не работать с техникой, для чего они нужны теневому бизнесу? А зачем нужна такая техника? Чтобы обеспечить контроль разума, слежение, сопровождение и охрану людей. Для того, чтобы отказаться от такой техники и перейти на использование другой, за счёт чистой энергии необходимо новое мировоззрение, установку и обеспечение которого и предлагается начать немедленно, пока ещё раком не заболевает клетка с момента зачатия. А для обеспечения безопасности и тайны слежения, двух-трёх, естественным образом родившихся, зарегистрированных  и официально принятых на работу близнецов, достаточно, массовое производство ни к чему. Другое дело - вопрос бессмертия и победы над раком. Но из этого следует не производство, а единая программа разработок, лабараторных экспериментов и исследований, под неусыпным контролем, с ежедневной проверкой и отчётом, а к результатам экспериментов - человеческое уважительное и бережное отношение. А для того, чтобы разработки и их внедрение продолжить, необходимо немедленно пресечь отвлечение средств на бесполезные структуры и бессмысленные проекты и предотвратить возможность вмешательства в судьбоносные для Земли процессы некомпетентных людей.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101401621 

Близнецы
При решении любой назревшей проблемы, если нет возражений, пожеланий и дополнений, согласовываются дальнейшие шаги практического подхода к решению возникших вопросов о сроках, очерёдности и ответственных лицах за выполнение поставленных задач полностью и в установленный срок. К перечню перечисленных на сайте основных тем злободневных вопросов и найденных ответов в жизни страны, необходимо добавить ещё один: близнецы, рождённые методом искусственного оплодотворения в лабораторных условиях. Позаботиться работодателям о решении вопросов  с выдачей им  документов, удостоверяющих личность, трудовых книжек с определением должности, предоставлением общежития (с необходимостью его возведения, в случае  отсутствия), обеспечением выплаты заработной платы и  подъёмных на обустройство самостоятельной свободной жизни, приобретением одежды, обуви, головных уборов и постельных принадлежностей и  работой по установлению родственников каждого, необходимо. Любые вопросы должны решаться  сначала законодательно. Или параллельно, законодательно и практически. И ответственность за эксплуатацию рабского труда тоже предусмотреть. Появившиеся возражения будут неминуемо возвращены жизнью обратно, методом исключения, так как, технические средства слежения иностранного производства на территории Российской Федерации, не зарегистрированные разрешительной системой службы безопасности (МВД) Российской Федерации, не могут не являться средствами шпионажа, а сопротивление их государственной регистрации  - не может не расцениваться, как агрессия, с привлечением к её устранению, сил и средств всемирного сообщества. У всемирного сообщества хватит сил и средств справиться с любым обществом на Земле.

Из программы человеческой психики, созданной не Творцом:
1. «Почему Вы никогда не плачете  и не смеётесь?»  « Потому, что я робот». «Ну и что?»
1.1. Учителя спросили, почему он учит таких непослушных скверных детей. Потому, что это мой долг, ответил учитель. «В у.е.?» -  спросили у него.
1.2. Бабушка, зачем вы внучка головой по ступенькам. У него же шапочка слетит?
1.3. На уроке рисования: «Вот тебе краски, кисть и полотно. Повтори «Сикстинскую мадонну». «Но я не смогу». «Почему?»  (Не можешь - заставим).
1.4. Дедушка, в ваших поступках нет логики. А что это такое?
Это не смешно. Это основные последствия программы, не имеющей права жизни на Земле:  так программируют фанатиков для её гибели.
1.5.Разговор доктора с пациентом: « У вас – рак». «А мне некогда».   

      По инерции
Человеческое сознание - это разум и рассудок. Разум собирает данные, а рассудок анализирует и делает выводы. Но иногда выводы выгодно не делать. Например: Человек родился. Выводы: нужно зарегистрировать факт рождения, кормить его, обувать, одевать, учить, предоставить жильё ему и его семье, пенсию, и, наконец, похоронить после смерти. А если выводы не делать? По инерции.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114093006934 
      
            
               
Страшный суд и уголовный кодекс
Есть ли необходимость, в наши дни, в таком колоссальном бесполезном  отвлечении средств, при наличии возможности, с помощью психотронного влияния на сознание, принуждения, наказания и ограничения передвижения, на такое учреждение, как тюрьма, если преступника можно заставить нести наказание, без отрыва от основной работы, с сохранением максимальной пользы для общества или её сменой на менее престижную работу, так, чтобы он продолжал сам зарабатывать себе на еду, жильё и одежду, и проведения следствия и дознания, также на дому и во время работы, с помощью психотронных методов? Воспитательный эффект изумительный, а затрат несравнимо меньше. Профессионально воздействуя на порочные и слабые стороны характера преступника, наблюдатели - программисты, усиливая, с помощью приборов, реакции организма преступника на раздражители, и доводя муки раскаяния до невыносимости, способны устроить преступнику такое чистилище, после которого он станет, если не святым, то праведником точно. Муки совести такой силы, что не дают ни секунды покоя, постоянные и неотступные, измождающие душу, способные свести с ума - это ли не Страшный Суд? Нужен ли другой?
Нет, если для маскировки ликвидации, то есть, заказного убийства человека, прикорма коррупционеров и распыления государственных средств, то, конечно, старая судебная система необходима. Преступному капиталу.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114103001956 
Языки
Презумпция невиновности – один из основополагающих принципов уголовного судопроизводства. Смысл презумпции невиновности: подозреваемый или обвиняемый не виновен, пока не доказано обратное. Глава 2 статьи 14 УК РФ гласит: «Подозреваемый или обвиняемый не обязан доказывать свою невиновность». Право доказывать вину предоставлено обвинителям. Но доказывать, не сочиняя детективные сюжеты, подтасовывая часть фактов, а собирая и подтверждая факты документами и свидетельскими показаниями. Документами не липовыми и свидетелями не заинтересованными  в обмане, чтобы факты не служили предметом купли-продажи, а ораторское искусство прокуроров и адвокатов не являлось программированием присяжных заседателей. А присяжные заседатели, прослушав все материалы следствия и показания свидетелей в зале суда, не выносили приговоры на основании, подкреплённых материально, симпатий и антипатий к подследственному лицу. Как много могут языковые баталии в зале судебных заседаний, дуэли, поединки, состязания  прокурора с адвокатом. Какие мастерские упражнения в лингвистике, перетягивания словесного каната, молниеносные выпады комментирующих друг друга замечаний, фразеологические скрутки, замысловатые словоблудия, под стук молотка судьи. В наш век, когда мысленные импульсы любого мозга сканируются в процессе слежения за человеком, расшифровываются и распечатываются в виде фраз, словесные дознания в зале суда, допросы и театрализованное представление их результатов, художественно создаёт полотно судебного заседания с вышитым на нём приговором, где запятую между казнить нельзя помиловать, наконец-то пришпилили, чтобы не мешала выносить вердикт.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114103109102 
Полиция нравов
Поразительно,что в обществе, самоотверженно и упорно сражающемся за высокую мораль и нравственность человека, не имеет такой службы, как полиция  или милиция нравов, и такого свода законов, как моральный, или кодекс чести. А ведь именно моралью определяется соблюдение всех остальных кодексов: трудового, уголовного и административного, в том числе налогового. Моральному кодексу и регламентировать ответственность за нарушение отношений в семье, коллективе, общественных местах, транспорте и на улице. Причём ответственность в соответствии с административно-уголовной. А служба морали и нравственности должна иметь своё юридическое лицо, помещение, кадры, порядок обращения граждан, должностные обязанности и нести ответственность за их неисполнение в соответствии с официальными правовыми документами.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114091401503 
Сложно ли писать законы?
Сложно ли писать законы? Профессионально знаючи сферу применения и юриспруденцию - не сложно. Закон не пишется, как трактат, диссертация, роман или притча, ни по объёму, ни по содержанию. Основа любой Конституции не может быть иной, чем перечень Евангельских заповедей. Может? Убий, укради, лжесвидетельствуй, прелюбодействуй? Не может. Нюансы? Четыре существующих кодекса: уголовный, административный, моральный и трудовой. Там подробная детализация и не убий, и не укради,и не лжесвидетельствуй, и не прелюбодействуй, и так далее. Поправки можно указами вносить иногда. А типография перепечатает целиком с поправками.
Но если закон напишут, как трактат, диссертацию, роман или притчу, то он будет не законом, а художественным произведением для лицедейства.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114082903642 
Многопедальный велосипед. Не бывает?
Сильный и мудрый руководит более слабым и коллективным разумом тоже. Тем более есть возможность на расстоянии, из другого государства, незаметно, недоказуемо. Но коллективный разум складывается из множественных "хочу-не хочу", "буду-не буду", "нравится-не нравится". Собрать трудно, а вот сила сопротивления - огромная, если одним руководит один, другим - другой, а всеми вместе может тот, кто нежелательно заблуждается. И ответственность коллективная, то есть, никакой. Если решения принимает один, зачем ему тратить время на приглаживание разношёрстных мнений.В современной обстановке на это уходит слишком много времени для принятия решений.  Многопедальных машин не бывает, даже в велосипеде управляет только один, а второй едет за ним на сиденье.
А если надо руководить на расстоянии, из другого государства, незаметно, недоказуемо, для чего это делать тайно? Чтобы вставлять палки в колёса? Если машина тебя везёт, палки в колёсах - абсурд. Но и палку, чтобы вставить, собрать надо всех в кучу, тех людей, кто не понимает. Не лучше ли собраться вместе понимающим и поговорить без посредников?
Лучше руководить одним. А, если один не послушает? Дело в том, что слушают того, кто чётко и ясно предлагает оптимальный вариант. Для чего же принимать неоптимальные?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114082707567 
Не иначе
Если серьёзно и объективно смотреть в настоящее и будущее, в современном мире руководители всех организаций, имеющих вес в политико-экономической, социальной, духовной и культурной жизни не могут не иметь отношения к службе безопасности своей страны и должны назначаться и быть подконтрольными службе государственной безопасности в лице руководителя государства.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114081308753 
Если руководитель толковый
Если руководитель толковый, каким бы многочисленным предприятие ни было, оно развивается успешно и недовольных нет, когда каждому достаточно по его труду и способностям. Фактически, руководители предприятий по отраслям и решают относительно возникающих вопросов в стране: да или нет,  а руководитель страны ставит вопросы и руководит исполнением. Если задача реальная, необходимая и выполнимая, то её принятие к исполнению устраивает всех. Способов голосования современных, наглядных и эффективных в современном мире достаточно. Политическая и образовательная подготовка  мыслящего руководящего состава и населения – неотъемлемая сторона руководства страной. В современной экономике всю черновую работу по подсчёту, классификации и обработке данных делает компьютер, но данные в него может достоверно вносить только грамотный специалист. Баланс есть и отчёт, и бюджет, и его исполнение. Система бухгалтерской двойной записи по счетам настолько совершенна, что всеобъемлюще  и наглядно позволяет отразить полную картину о поступлении, движении, расходовании средств, их источниках, начальных и конечных остатках. Существует и такое понятие, как сводный баланс, цифры, составляющие который, складываются из цифр балансов подразделений.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114073005515 
Как я бы увидела современный мир
Как я бы увидела современный мир ?  Земля: два полушария, жизнь:две стороны одного целого, внешняя и внутренняя. Деятельность: экономика, сельское хозяйство, транспорт, связь, социальная сфера, литература, искусство, религия. А над всем - безопасность и дипломатия, духовенство, правопорядок, армия и флот. Экономика - тяжёлая и лёгкая промышленность, сельское хозяйство, торговля и сфера обслуживания. Есть ли страны, где сохранился капитализм без человеческого лица? Давно уже психология управляет жизнедеятельностью, изыскивая, чем привлечь, а не отпугнуть. Если человек человеку волк, кто же будет с волком сотрудничать и делать ему рекламу?
Значит, чем человечнее, тем больше доход, то есть социалистическое (централизованно планируемое) распределение капиталистического капитала внутри бюджета страны постатейно, скоординированное с бюджетами всех предприятий. А кем? Государством, внутри себя. В лице Президента, представленное Премьер-министром,охраняемое армией и флотом, неусыпно контролируемое службой безопасности и регулируемое органами правопорядка и законности, просвящаемое и направляемое сотрудниками соответствующих сфер культурной и духовной жизни, в интересах каждой отдельной личности и всего мирового сообщества, по способностям,честно реализованным в трудовых затратах при выполнении соответствующих должностных обязанностей.
  © Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114073004569 
Плюс

Экономико-политическая деятельность государства эффективна при пересечении взаимных требований и интересов двух встречных направлений деятельности государственных структур сверху вниз  и снизу вверх.
Например, решения правительства рациональны после консультаций с бизнессообществом, когда лучшие представители бизнеса (руководители крупных, средних предприятий, а также всех значимых единиц экономико-политических структур) вносят встречные предложения и слушают отчёты о работе правительства с оптимальной для решения вопросов периодичностью. Причём отчёты и предложения кратко сформулированные, не расплывчатые и подкреплённые цифрами конкретных практических решений. При современных средствах связи консультации в прямом эфире без отрыва от производства – только плюс в продвижении вперёд.

Сущность государственного строя и механизма власти
Основными характеристиками государственного строя являются форма собственности и основной признак государственной политики, определяющий цель и задачи её направления. Так, капитализм характеризует мелкая и крупная частная собственность,  и политика, направленная на её сохранение и увеличение, любым способом, в интересах частных собственников. Социализм означает собственность коллективную (народную), её сохранение и преумножение для общего блага. Форма собственности определяет  механизм государственной политики. Капиталистическое государство представляет собой административную систему для решения внешнеполитических вопросов. Это – обеспечение неприкосновенности территории,  государственных границ и внутреннего правопорядка, а, следовательно, содержание армии,  внешней разведки и полиции, на взносы частных собственников в государственную казну (общую кассу), а также  содержание тюрем, приютов для беспризорных, ночлежек для малоимущих и другие благотворительные акции. Социалистическое государство – плановая, регулируемая и координируемая государством, система экономических, политических, социально-культурных и оборонных отношений, где существует государственная и мелкая личная собственность, а, значит, вся деятельность страны полностью, внутренняя и внешняя, осуществляется  на государственные, то есть народные (коллективные, общественные) средства вскладчину. Государственный капитализм отличается от просто капитализма объединением частных собственников под крышей административной надстройки государства, решающей вопросы, касающиеся всей страны в целом, где каждый собственник сохраняет за собой право на самостоятельное распоряжение капиталом и собственностью («не хочу и не буду»). Исходя из принципов государственного строя, реализация государственной политики осуществляется с помощью государственных структур власти, которые состоят из представителей частного капитала, выдвигаемых владельцами частных капиталов, для работы в административном аппарате управления  государством. Должность главы аппарата управления является выборной или передаётся по наследству. По законодательству социалистического государства структуры управления государством состоят из народных избранников – представителей народных масс, избираемых всенародным открытым голосованием в представительный многочисленный орган государственной власти, осуществляющий руководство страной, коллективным решением вопросов методом голосования, поставленных на голосование центром (ядром) органа государственной власти, избранным внутри органа государственной власти. Практически ни один, ни другой вариант государственного строя в действительности не осуществлялся. В капиталистическом государстве появился довольно обширный государственный сектор, содержащий социальную сферу, армию и административную структуру. В социалистическом государстве существовала частная собственность на продукцию мелкого сельскохозяйственного и дачного производства, охотничий, рыболовный и кустарный промысел, жилые здания, и осуществлялась частная розничная и мелкооптовая торговля и бытовые услуги. Кроме собственности не действовали, как было закреплено в законодательстве, и основные принципы государственной власти, присущие, как капитализму, так и социализму, как виду государственного строя.  При капитализме, так же, как при социализме, происходило избрание представителей государственного аппарата управления всенародным голосованием. А при социализме вместо всенародного решения государственных вопросов, имело место решение вопросов ограниченным кругом лиц, отражающими интересы конкретных слоёв общества. Два государственных строя, враждуя, стремительно сближались друг с другом, перенимая и впитывая, благодаря разведывательной деятельности и всё более развивающимся экономическим связям между предприятиями, всё передовое и лучшее, и культивировали у себя. Кроме того, люди, имеющие политический вес, всё больше осознавали, что руководство государством и характер внутренней и внешней политики, в основном, зависит от личности лидера аппарата управления. Так, социализм Ленина был ленинизмом, Сталина – сталинизмом, капитализм Рузвельта был капитализмом, характеризующимся политикой личности Рузвельта, капитализм Черчилля  был лицом политики Великобритании. Маргарет Тэтчер, Михаил Горбачёв, Юрий Андропов – это направления внутренней и внешней политики государств в истории человечества. Можно ли сказать, что нацизм – это немецкий фашизм? Нет, это – германский гитлеризм, включающий в себя, в первую очередь, деятельность Геринга, Геббельса, Гиммлера и Бормана, а только во вторую очередь, влияние тех организаций, отраслей экономики и слоёв населения, интересы которых они представляли.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110806806 
Только государство
В современном мире только государство обладает реальной властью – силой, имеющей армию, флот, авиацию, средства обеспечения безопасности, технические и людей, финансовую независимость, рычаги управления экономикой, сельским хозяйством и социальной сферой, заинтересованность и возможность развития науки, включая лабораторные и внелабораторные эксперименты, обладает и содержит культурно-массовую сферу, просвещение, медицину, жилищно-коммунальное хозяйство, транспорт, связь, искусственные космические объекты, СМИ и средства программирования населения, то есть, всё, что представляет собой систему цивилизованной жизни. Государство является собственником земли, зданий, сооружений и предприятий государственного сектора  в стране. Какому  государственному строю соответствует сложившееся положение вещей на планете? Капитализму? Но его основой является частная собственность на средства производства. Социализму? Но он не допускает наличия частной. Государственному капитализму? Но, как уже говорилось, что только государство обладает реальной силой создать систему, без которой существование страны невозможно, а объединение, под крышей государства,  крупных объектов собственности отдельных магнатов частного капитала, независимо друг от друга распоряжающихся своей собственностью, в корпорацию – не собственность государства. Да и давно уже поставлен знак равенства между понятиями «страна» и «государство». То есть, на Земле,  в результате эволюции государственной жизни планеты, стремительно устанавливается новый государственный строй, вбирающий в себя всё лучшее и единственно возможное, из предшествующих государственных строев – государственный монополизм. Какие именно признаки и особенности ему присущи – это отдельный большой разговор. Система государственного монополизма не может не охватывать всю страну полностью, а межгосударственная – весь мир. Но государственный строй эволюционирует не равномерно во всех странах мира, и молниеносное развитие техники управления человеком, предполагает обязательное формирование у людей, пользующихся возможностями  такой техники миролюбивого мировоззрения.  Причиной необходимости массового программирования населения является, возникающая опасность захвата средств, подавляющих сознание, и, особенно средств, позволяющих сделать своё местонахождение неуловимым для лотов и радаров, людьми, не имеющими пока доброжелательной психологической направленности, что грозит человечеству новыми трудноустранимыми военными конфликтами, способными вовлечь страны в мировую  войну. Вот почему система жёсткого контроля разума, действий и поступков человека, которая может быть только государственной, должна быть всемирной, а для этого необходима единая всемирная экономико-политическая система.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110802072 
Трудящиеся капиталисты
Противоречия порождают революции, революции вызывают войны и разрушения. Кто с кем обычно воюет и между кем возникают противоречия? В привычном понимании между трудящимися и капиталистами. А разве капиталисты не трудящиеся? Чтобы сохранить и увеличить капитал трудиться надо, не покладая рук, не 8 часов, и не 12, а круглосуточно. Кто, как не капиталист руководит, планирует, заключает договоры, совершает платежи и расчёты. Он мыслит, действует и несёт ответственность, знает экономику и участвует в политической жизни. В современном мире праздных капиталистов нет, а не трудятся только лодыри и воришки всех видов. Капиталист – профессионал в своей отрасли. Может ли всякая кухарка управлять современным государством? Может. После того, как станет профессионалом-управленцем, имея талант  и опыт руководителя, организаторские способности, знание психологии, коммуникабельный характер, в составе структуры управления своей отраслью.  Человек, независимо от того дворник он или доктор наук, не сможет управлять, например, автомобилем, зная только, что улицу переходят на зелёный свет. Может ли сделать очередной заказ товаров для супермаркета случайно зашедший в него покупатель, тем более, несколько покупателей с разными вкусами, запросами и целями посещения? Какими бы  прилежными и трудолюбивыми они не были. Тем более, лентяи. И чем больше бестолковых участников, тем меньше шансов на успех. Гарантии, что капиталисты не отнимут последнее у нищих? А государственные системы контроля разума, эмоций и поведения? Нечестность и бестолковость выявяется. Чем безграмотнее человек на должности руководителя, тем легче им управлять врагу. А там, где словно лебедь, рак и щука, и врагов не надо, чтобы дело развалить. У каждого человека есть своя звезда. Но ни единственная звезда, ни хаос не являются Вселенной без математически точного соединения звёзд в созвездия. Звёзды влияют на организмы, создавая настрой. Лишь разум способен не поддаваться настрою агрессивному, не создавать конфликтов, а разрушать противоречия. Если каждому человеку справедливо воздавать по индивидуальным способностям, честно затраченным в его труде, противоречий в государствах не возникает.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114070503433 

Кто владеет миром?
Кто владеет миром? Сильные мира сего. Умные? А как? Да так же, как и всем -"одному - язык, другому - толкование". Если умные - то и богатые, и честные. Умный нечестным быть не может. Вот и хотят всех остальных честными сделать, чтобы добро не расхищали. Выходит пока, служу сильному и умному, а слушаю тех, кто не понимает, что знать надо, чтобы добро сильного по ветру не пускали. Надо это ему? Сильные-то попробовали и честно, и нечестно, и поровну, и всё отбирать, и мирно, и войной, и святых, и роботов. А теперь всем рассказывают и сами осознают то, что до сих пор не открыто было. Основной вопрос на сегодняшний день - распределение средств. Для того, чтобы схема всех устроила, необходим договор о долевом участии. Исходить из того, что одним всё, а другим - ничего, тоже пробовали и определили - не годиться. А решение вопроса с позиций силы - даже не замкнутый круг,а нисходящая спираль с концом в бездне. И, поскольку жизнь ещё не бесконечна, то и вращаться пора перестать. Нереально? Почему же? Сделали уже, точечно. Сохранив долю сильных, экономно распоряжаться остатком, но для того, чтобы сильному отдать в целости и сохранности полный его доход, не нужно передавать его эстафетой лоботрясов, чтобы закамуфлировать факт передачи, сумму и тропинку к дому, если будет договор. Той суммы денег, что отстёгивается камуфлировщикам вполне достаточно, чтобы обеспечить охрану доставки и неприкосновенность доли, сохранив при этом доброжелательность, безопасность, достаток, довольство, миролюбие, дружбу, прочность и личное счастье. Понятно, что камуфлировщики проявят, а смогут ли проявить? Слово "заглючу" (но заглючить надо суметь), вызывает не просто дрожь, а ужас поступить плохо. И ещё один момент - бережливость. Вот здесь без совещательности не обойтись. Конкурс вариантов, определение оптимального, голосование, добро от руководства и строжайший контроль выполнения, чтоб ни копейки впустую, слишком цена мира велика.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100303057 
Капиталистическое соревнование
Как может быть планируемой экономика с частным капиталом? Чем частный капитал отличается от личного? Является ли государство одной большой личностью или совокупностью индивидуальностей? Как происходит движение денежных средств в государстве: из касс и банков в двух направлениях: часть в карманы, из них часть в кошелёк (бюджет), а потом из кошелька обратно по карманам. Изменится ли что-либо, если всё сразу в кошелёк, а потом, после планирования расходов и распределения средств, обратно по карманам, в тех же суммах, на личные расходы? Изменится. Ронять, терять и красть не будут. А чьи в стране предприятия? Были приватизированные. То есть безликое расписали по фамилиям для конкретизации учёта и ответственности. Значит, и план безликим не будет, и его выполнение, и стимулирование добросовестности.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100209054
О собственности
Я часто слышу, как говорят о собственности, что это – яблоко раздора, камень преткновения и основа различий между частным и общественным. Было ли отличие в форме собственности при различных государственных строях по существу? Нет, именно, по сути, а не по измышлению. Понятие «собственность» предполагает принадлежность слову «хозяин».Пальцев много, а рука одна. Частей тела много, но одна голова. Принадлежность всем означает всем в лице, хранящееся у лица, управляемое и распоряжаемое лицом. А представитель ли он, администратор, исполнитель или просто хороший человек, кардинального значения не имеет. Ему поручают, с него же и спрашивают, (с народных масс не спросишь). Его охраняют и ставят в зависимость. Свойства, возможности и способности руководящей личности определяют лицо и линию  развития общества. Реке нужно русло, потоку машин – дорога, массам – лидер. Собственность – приобретение капитала, распорядитель капитала – собственник имущества. Если капиталы неравны, как управлять общим? Наличие капитала – следствие работы, итог, награда и логический результат деятельности человека. Всё общее складывается из частного, но управляется центром или лидером. Сколько лет пирамиде? Веков? Тысячелетий? Миллиардов, триллионов от сотворения мира: ель, треугольник, конус, гора, вершина, Абсолют, пастырь, предводитель. Любая масса руководима одним, а в современном мире, если нет лидера своего, руководить легко может чужой, на расстоянии. Общественной собственности, как и коллективных решений не бывает.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110508889 
Монополия государственной собственности
Реальную власть в современном мире даёт только система, объединяющая  экономические и политические связи с помощью их структур, деятельность которых обеспечивают необходимые средства – человеческие, технические, материальные и финансовые. Основа обеспечения власти – собственность, гарантии обеспечения – обязанности и контроль за исполнением обязанностей. Обязанности предполагают ограничение волеизъявления (самоволия), руководство, подчинение, исполнение. Гарантии – наблюдение, контроль, отчёт, инспектирование с привлечением к ответственности и права. Для соблюдения прав, стимулирующих исполнение обязанностей, существует их разграничение, перечисление и закрепление в законодательстве, как государственной, так и межгосударственной системой. Государственная собственность складывается из объектов собственности и представляет собой  руководство,  управление, распоряжение, учёт, контроль, планирование и  ответственность за сохранность объектов, составляющих собственность, что фактически и юридически является владением государства, в лице президента. Что является объектами собственности внутри государства? Это - земельное, водное, воздушное, подводное и подземное пространство в пределах территории страны, средства производства, предметы труда, в части, необходимой для производства тяжёлой, лёгкой промышленности, сельского хозяйства и обеспечения социальной сферы и сферы обслуживания, основные средства – здания (промышленного,  военного,  гражданского назначения  и объекты строительства), лаборатории и испытательные полигоны, сооружения (мосты, переправы, паромы), военная, специальная  и охранная техника, коммуникации и инфраструктура (трубопроводы, газопроводы, объекты сети Интернет), все средства транспорта, почтовой и телефонной связи, пресса, телерадиовещание и библиотечная система, объекты и предметы религиозного культа и духовного наследия, народной культуры, исторические памятники и антиквариат, финансовый капитал (в обороте и накоплениях), драгоценные металлы, полезные ископаемые и клады на территории страны. А содержание,  пределы и характер взаимоотношений и взаимосвязей, взаимодействие и состав звеньев системы государственных структур, обеспечивающих абсолютное подчинение звеньев структур, внутри государственной системы страны, руководству страны, и рычаги контроля и инспектирования руководством звеньев структур и рычаги контроля и инспектирования руководства  структурами, закрепляются  в государственном законодательстве страны.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110806838 

Государственная собственность
Что такое приватизация государственной собственности - её распределение и закрепление за ответственными лицами. Право собственности - владение, обеспечивается фактом купли-продежи. Передача собственности, права владения не отменяет. Может ли ответственный квартиросъёмщик отремонтировать лифт в девятиэтажном доме, а обеспечить технику безопасности его эксплуатации, а заменить на новый? Починить крышу и лестничные пролёты, укрепить фундамент? Это может сделать только собственник дома. Государство. А кому принадлежат здания промышленных предприятий - заводов и фабрик тяжёлой и лёгкой промышленности? Директор - управляющий, а собственник предприятия по официальным документам - доверенное лицо государства, значит, государству. Но даже, если собственник предприятия, по праву долговременного управления, захочет пойти на конфликт с государством, отделить  и перебазировать предприятие, собственником здания и земли под зданием, как являлось, так и будет являться государство, с обеспечением охраны, безопасности, сопровождения грузов, телефонной связью и сетью интернет. В долях ли, полностью, совместно с другими государствами, эксклюзивно - это дело государственное. Значит, внесение поправок в определение формы собственности в официальных документах регистрации предприятий - вопрос приведения в соответствие с реальной и фактической обстановкой, законодательной базы страны.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110601655 
Кошелёк
С момента грехопадения Адама образовалось в земном мире двоевластие: Владыка всего мира и князь мира сего. С помощью чего управляет земным миром, падший в него князь? С помощью денег. Деньги – не презренный предмет, а необходимый  эквивалент, мерило оценки материальных средств. Власть над материальными ценностями является и средством попыток принуждения духа, его порабощения и использования. Но поработить сильный дух, можно только вынудив его, создав непреодолимые условия, и он будет работать, спустя рукава, так, что лучше было бы не принуждать. Слабый дух и в качестве раба не великое приобретение. А сильный дух – можно привлечь в союзники, только в качестве добровольного соратника и партнёра, деньги хотя и немаловажный фактор, но абсолютно не главное условие. То есть, силе духа деньги подчиняются, а если деньги управлять духом не способны, дух деньгами и должен распоряжаться. Деньги у скупца, мота, дурня, ханжи и неуча – бесполезная коллекция. Деньги на ветер и деньги в кубышку – одно и то же. Деньги в обороте, делающие деньги, и деньги в разумных затратах – это деньги. Так что кошелёк страны и должен быть в распоряжении реальной государственной власти. Владыка всего мира властвует, и в пределах его руководства, князь мира сего управляет деньгами.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110603817 
Безнал, нал и золото
Что такое безнал? Предположим, в одном банке есть золотой слиток стоимостью 100 тысяч у.е., а в другом - стоимостью 200 тысяч у.е. Значит, первый банк может на свой расчётный счёт записать цифру 100 000, а второй - 200 000. Один банк другому может перечислить и 100, и 200, и  больше у.е., в пределах номинала золотого слитка на расчётном счёте, за товары, работы и услуги. А если требуется перечислить больше номинала или больше выдать с расчётного счёта наличными? И печатают тогда деньги бумажные, ещё по 100 и 200 тысяч каждому банку. Выдаст первый банк со счёта 100 тысяч, а второй - 200 тысяч и у каждого на счёте такая же цифра останется. Только цифра ненастоящая, золотом не обеспечена. Но это же сразу заметно! Если только два банка - заметно, и если цены на золото, товары, работы и услуги повышают исходя из расчёта. А когда хаотично, бессистемно, несбалансированно, да банков множество, разобраться в обеспечении безнала золотом и имуществом трудно. А если ещё и золото банки продают, то невозможно, пока всё золото и все деньги в одном месте не сосредоточишь. Продаёт банк слиток кусочками, чтоб недостаток покрыть и на повышении цен заработать, и выходит, что прибавляются у него вместо денег цифры на счёте, было 100 тысяч, а стал миллион. Деноминация количество нулей в номиналах купюр сокращает. Вот и выходит, что капитал банка стал равен 100 рублям. Не надо  было цены безалаберно повышать! А золото кусочками теперь у Миши, Гриши, Ани, Вани, Оли, Коли, в ушах, на пальцах и на шеях. Получается, что безналичные деньги есть, а наличными выдавать нечего. А во что деньги вкладывать выгодно? В оружие и наркотики? А сбывать как? Если государством всё проглядывается и прослушивается от первой до последней мысли, стоит ли с криминалом связываться? При всей аморальности, ещё и бессмысленно.В тяжёлую промышленность государство вкладывает. Продукция лёгкой промышленности и сфера услуг  всё меньше востребуется, предпочитают экономить. В пищевую промышленность? Но и едят мало. На диетах сидят и постятся, характер воспитывают и от пестицидов себя оберегают. А вот новые технологии и техника спросом пользуются. Весь капитал России в новых технологиях и технике, в умах и способностях, которые и за золото не купишь, в новых россиянах. Приобрести для себя новых специалистов, покупая их, нельзя - непродажные. Научить своих и использовать услуги новых, по договору с государством и с согласия новых специалистов можно.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100410367 
Деньги рабочие и ростовщические
Было время, когда деньги подразделялись на деньги в деле, деньги для дела и клады. Тогда это можно было позволить. Представьте себе, что клад найдёт банда разбойников и купит себе всё, чтобы грабить по-современному. Жутко?
И армию, и технику, и рабов, и территорию. Первое: не всё должно продаваться и все обязаны быть не продажными. Второе: могут ли существовать деньги не в кладах, а в частных кубышках ростовщиков? Если есть смысл, то могут. Как-то кредиты неохотно берут, проценты падают. Если деньги в кубышке долго лежат без движения - это потенциальный клад. Третье: любые потенциальные бандформирования из людей с психологией лоботрясов, казнокрадов, лгунов и агрессоров нельзя не расформировывать немедленно, а скаредных вынуждать вкладывать средства в бизнес. Есть у одного соседа потенциальный клад,  у другого - дело прибыльное, а у третьего - талант небывалый, а денег нет. "Давай, сосед, твой "клад" в дело пустим втроём и заживём лучше многих". "Жалко. Отдам другому соседу, он мне обещал твою землю отобрать и мне отдать". "А зачем тебе пустая земля? Если для дела с нуля, я тебе раскрученное предлагаю". "А мне по-другому больше нравится". "Сосед-то тебе вчера обещал, пока мы с ним не поговорили, а сегодня он четвёртым в деле хочет быть". "Другого буду искать, а тебе не отдам". То есть кандидат в кладовщики. Значит, иного мировоззрения, чем деньги на доброе дело пускать, у богатых и среднебогатых быть не должно. Это очень серьёзная проблема - клады. Значит, пока они не найдены, надо успеть и мировоззрение правильное сформировать и систему добрую отладить разумно.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100303930 
Дефолт - авария в экономике
Экономика, по определению толкового словаря, организация, структура и состояние хозяйственной жизни страны. А я говорю: экономика - это бухучёт. Бухучёт всего, драгоценностей, материалов, товаров, денег, ценных бумаг, запасов, животных, производства, услуг, торговли, сельского хозяйства, зданий, сооружений, оборудования и кадров. Бухучёт предполагает учёт системный, то есть, организацию внутри структуры, а если учёт верный и грамотный, ни одному рублю, килограмму, метру, штуке, цене и наименованию  никуда не деться. Система бухучёта настолько органична и самопроверяема, что ошибки можно только нарисовать косметически, а сделать математически невозможно. Но ошибка, нарушающая систему, для опытного глаза, как на ладони. Учитывать досконально и профессионально, не планируя цен и экономических взаимосвязей в масштабе страны - всё равно, что в машине, зная назначение кнопок и педалей, нажимать на них, как попало. Что произойдёт на дороге, если вместо тормоза жать на газ и наоборот? Авария. Что произойдёт в стране, если необоснованно повышать цены и допечатывать деньги? Дефолт. На сумму денег, которая до дефолта составляла стоимость костюма, после дефолта можно купить одну пуговицу. Выгодно ли приводить экономику в беспорядок?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114101509285 
Чьё государство чьё?
Какие есть разновидности государств? Например: государство промышленных магнатов,
ростовщическое государство, торговое, государство-церковь, а есть ли где-нибудь в мире государство службы безопасности? Что лежит в основе его деятельности:
безопасность - это, значит, контроль, защита и надёжность,
порядок - правопорядок, порядочность и упорядоченность (система)
честность - мораль, нравственность, открытость
разумность - мудрость, профессионализм, грамотность
благосостояние и комфорт - достаток, удобство, прочность, забота
духовность - просвещённость, интеллект, культура
Как понять: государство службы безопасности? Это значит, государственные отношения в обществе, структура управления и контроля, техническое обеспечение, мировоззрение, ответственность, профессиональные навыки и знания разного объёма и уровня представляют собой аналог принципов структуры и взаимосвязей внутри службы безопасности страны. Цель государственной политики миролюбивого правового государства с развитой экономикой - обеспечение: сохранения государственного строя и государственных границ, защищённости национальных интересов, гарантирования прав и безопасности граждан, гармоничного развития и совершенствования личности, повышения общественного и личного благосостояния, достижение благополучия общества и личного счастья каждого гражданина.
Это монополия государства на средства производства в тяжёлой и лёгкой промышленности, военизированную охрану, войска, стуктуры обеспечения правопорядка и технические средства государственной и внутригосударственной безопасности, средства формирования и контроля морали общественного сознания, социальные гарантии, плановая, регулируемая государством экономика и рынок, частная собственность на средства, предметы и продукты труда.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114091707851 
Вывод
Вот потому в разумном обществе ни войн, ни революций не бывает, а есть планомерное усовершенствование жизни профессиональными специалистами с реального согласия и одобрения действительных лидеров коллективов народных масс (производственных, с/х, общественных, науки и искусства, духовных, просветительных и т.д.)на основании представленных им результатов честных расчётов, подтверждённых практически. И если есть разум, дворник зарплату президента не потребует. При наличии Интернета - это реально и действует.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114073006595

Если побывать в роли кладоискателя
А как интегрировать такие разнообразные экономические, политические и оборонные структуры, общественные строи и государственные системы? Разве есть многообразие? Схема однотипна для всех государств мира. Есть работающий центр и основание, а между ними декоративная, бездействующая прослойка. Смешно, имея в руках такую чудодейственную среду, как Интернет, и такое всемогущее средство, как формирование и контроль мышления, не сделать то, что выгодно тем, кто это имеет, так, как рассчитано, для того, чтобы жить мирно, дружно и преуспевающе каждому, в меру его затрат и способностей по результатам труда. Как этого достичь, с чего начать? Есть город, в любой стране. Он наделён правами самоуправления и может вести учёт и хозяйственную деятельность, как хочет. Объединить 1:С программы предприятий в одну окружную, по отраслям, и сделать сводный баланс в разрезе отраслей - дело программистов-бухгалтеров практиков, в банках - аналогично. И сделать это к концу года - правильный подход, бюджет по году подытоживают. Расходы планируются по статьям исходя из доходов и возможностей, значит, и функционировать программе, не иначе,как полностью. Бюджет - расходная сторона баланса с добавлением, при возможности, средств на увеличение расходов, по другому - план на год, с разбивкой по статьям в разрезе отраслей. Сумма расходов больше суммы доходов быть не может,при превышении нужно урезать расходы, в какой части? В части бездействующей прослойки. Как? Сократить. Без прослойки и расходов на её содержание быть не может. А на новые структуры - найдётся. Финансирование в рамках единой бухгалтерской программы не исчезает бесследно,а доходит до потребителя, и если план (бюджет) составлен разумно и грамотно, а распределение сопровождается и отслеживается в рамках той же программы 1:С с единой базой данных - вот и клад найден. Только поторопиться придётся, цыплят по осени считают.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100208387 
Где взять деньги?
Реальность власти нужна больше не народу, а власти, чтобы исполнение законов было продолжением законотворчества, а законотворчество было отражением  исполнения законов, тогда будет реальным результат, ответственность - строгой, а отношения - чистыми, то есть достаток, мир и любовь. Это ли не счастье? Когда не найти исполнителей, кто отвечает за результат, нет и ответственности, и результата. Иногда такое могло иметь место, но став системой - увы, стало и самоуничтожением. Пока не поздно привести в соответствие механизм и управление им, сняв бездействующие цепочки передач, подключив ложные кнопки к питанию и починив сломанные детали. А вот запасные механизмы и запчасти, к реально работающим, аварийные системы и страховки, дублирующие агрегаты и рычаги необходимы. А как же? Если агрегат работает и не барахлит, механизмы функционируют, а порядок, контроль и кадровый состав в колллективе слесарей, наладчиков, мастеров и их подготовка - дело АУП, и его надо делать. Если из двух один не работает, зачем нужны два? Если из десяти работает один, где взять деньги на то, что они не зарабатывают? А если один, выбиваясь из сил, работает за десятерых, их надо принять. Может ли в автоколонне одна машина ехать вперёд, другая - назад, а остальные - в стороны? Можно ли колонну назвать колонной? Может ли помочь регулировщик, или водители должны ехать в одном направлении? А для этого они и соображать должны, и дорогу знать, и дороги не бояться, и профессионалами быть. Будет ли владелец автопарка отправлять в рейс на одном автобусе десять водителей? Только, если он меценат. Если надо под видом водителей снарядить охрану - когда все об этом знают, к чему такой камуфляж. Если охрана нужна, а по закону не положено, значит, расхождение законотворчества с исполнением законов не просто имеет место, а служит сокрытию хищений или оплате лоботрясов. А народу всё равно - реальная власть или нет, лишь бы доходы по расходам были. Вот и нужен общий баланс - мировой, а иначе - у разбитого корыта.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100206231 
Экономическая основа структуры
Слово Интернет сведущие люди не зря пишут с большой буквы, как Истина и Вакуум, ассоциируя с сущностью всемогущего Бога.Подумать только,с помощью единой сети Интернета,электронная программа 1С:Бухгалтерия заменяет множество не только конторских счетов,калькуляторов,бумаг и бумажных отчётов,но и многочисленные пересылки и переводы, посещения, отчёты, очереди и отменяет лабиринты с осевшими цифрами и документами.Становится возможна любая аналитика, в любом разрезе, с любой детализацией, по датам, наименованиям, именам, периодам, видам и назначению.Учёт внутри отраслей экономики осуществляется по единому принципу, а отличается лишь наименованиями задействованных бухгалтерских счетов и в процессе учёта, и в итоговых балансах, как отдельных, так и сводном. В едином учётном механизме существует всего четыре основных разновидности бухгалтерского учёта: производство, торговля, склад и услуги.Подробная детализация, учитывающая специфику отрасли и конкретного предприятия, сохраняя единый принцип учёта улучшает аналитичность и возможность контроля.А планирование будущих показателей - это предыдущие отчётные цифры плюс желаемая добавка, с их утверждением. Получается, что каждый современный реальный руководитель-министр не может не иметь опыта главного бухгалтера и высшего экономического образования.
Противникам реструктуризации
Противникам реструктуризаций, перемен, перестроек и усовершенствований можно задать вопрос: если ничего не менять, что вы будете делать с тем, о чём представления вообще не имеете или знаете понаслышке? Пользоваться демонстраторами ситуаций, антеннами виртуальной связи, прослушиванием медиа-сообщений, осваивать технику защиты от психотронного воздействия и учиться руководить с применением современных лотов и средств сопровождения бесплатно? Чтобы вас разорвали осатаневшие от голода, раздетые и разутые, самоотверженно работающие на благо Родины люди? Вы собираетесь платить? Из какого расчёта, на каком основании, каким способом, кому, из какой бюджетной статьи и как пополняемой? Для того, чтобы содержать, обслуживающий виртуальную связь коллектив, нужны должности, соответствующие службы, оборудованные места их нахождения и регламентированные отношения де-юро, не только внутри государства, но и меж государствами, на дипломатической основе. Так каким же образом? Нет, нужны не пространные сочинения вокруг да около, обсуждаемые бесконечно долго, отражающие интересы отдельных кошельков и записанные порционно бессвязными фразами. Нужно мобильное, чёткое и грамотное, кратко, однозначно  и ёмко сформулированное, руководство к действию, в момент его необходимости.
Проблемы, назрев, превратились в летящий по рельсам локомотив,способный раздавить всякого, вставшего на пути для того, чтобы затормозить стремительный ход жизни.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114090907899 
Учётная основа экономики сегодняшнего дня
Слово Интернет сведущие люди не зря пишут с большой буквы, как Истина и Вакуум, ассоциируя с сущностью всемогущего Бога.Подумать только,с помощью единой сети Интернета,электронная программа 1С:Бухгалтерия заменяет множество не только конторских счетов,калькуляторов,бумаг и бумажных отчётов,но и многочисленные пересылки и переводы, посещения, отчёты, очереди и отменяет лабиринты с осевшими цифрами и документами.Становится возможна любая аналитика, в любом разрезе, с любой детализацией, по датам, наименованиям, именам, периодам, видам и назначению.Учёт внутри отраслей экономики осуществляется по единому принципу, а отличается лишь наименованиями задействованных бухгалтерских счетов и в процессе учёта, и в итоговых балансах, как отдельных, так и сводном. В едином учётном механизме существует всего четыре основных разновидности бухгалтерского учёта: производство, торговля, склад и услуги.Подробная детализация, учитывающая специфику отрасли и конкретного предприятия, сохраняя единый принцип учёта улучшает аналитичность и возможность контроля.А планирование будущих показателей - это предыдущие отчётные цифры плюс желаемая добавка, с их утверждением. Получается, что каждый современный реальный руководитель-министр не может не иметь опыта главного бухгалтера и высшего экономического образования.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114090805151 
Осталось только официально признать
Кому что нужно? Государствам - прочность и безопасность, доходность внутренних предприятий, сельского хозяйства и внешней торговли,охрана и правопорядок, культура и просвещение. Капиталу - прочность и безопасность, доходность , правопорядок, культура - то есть, то же самое. И финансам - то же, и населению. Значит, в равных долях.На финансирование по видам и отраслям. И в процентах к вложенному капиталу на зарплату и дивиденды. Может ли управлять слабейший неуч? Нет, только сильнейший грамотей. Миру бардак ни в одной стране мира не нужен. Вложенному капиталу нужна надёжность. Так чего же дёргаться? Безграмотных непрофессионалов по боку. Значит, круглый стол и точки над "и". Есть директор, зам и подчинённые. Тогда договориться и начинать восстанавливать разрушенное на планете. Это во вне. А внутри  - давно всё определилось практически. Осталось только официально признать. Нет, конечно, можно продолжать разрушать и убивать, до последнего выстрела и человека.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114080401421 

Успеть
Преобразования в обществе привычнее считать делом медленным и постепенным, с результатом, отдалённым, как горизонт. Темп современной жизни не терпит отлагательств. Наука развивается так быстро, что технические достижения шагают из чертежей, схем и проектов в реальную жизнь молниеносно. Одни и те же открытия приходят в головы одновременно многим. Опыт передаётся, знания распространяются с головокружительной быстротой. Смотря какие! Если изобретение колеса, каким бы грандиозным значением для развития цивилизации ни обладало, могло подождать, и отодвинуло бы, по большому счёту, лишь комфортабельность Бытия, то изобретение вакуумного перекачивания биополей, требует незамедлительной реорганизации привычных рамок общественного устройства: юридических, правовых, технических, этических и моральных. Если обладание пистолетом грозит ранением или гибелью ограниченному числу людей, то распоряжение направленным пучком излучения – гибелью человечеству. Как доспехи средневекового рыцаря служили защитой от копий и стрел, так система формирования мировоззрения, удерживает в жёстких рамках дозволенных поступков современного человека. Система, подкреплённая сканированием мысленно-смыслового пространства.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110401997 
Для чего нужен мир?
Для чего нужен мир немедленно, прочный и постоянный?  Каждая из стран проводила эксперименты с человеческой душой, возможностями живых организмов и искусственного создания живых организмов, совершенствовала технику и средства защиты и самообороны. Чтобы успеть сохранить живое на Земле до уничтожения радиацией, выхлопными газами, мутирующими вирусами, проседания и обвалов земной коры в местах добычи полезных ископаемых, необходимо спешить завершить эксперименты и начать массовое повсеместное применение экспериментальных разработок, а для этого сложить воедино все знания в науке, технике и программировании  и средства воедино. Кроме того назревает опасность захвата практических результатов экспериментов теневыми криминальными структурами - они не будут чистить воздух вибрацией, а встанут в изголовье руководителей государств. Если бы каждый научный сотрудник для подготовки диссертации вынужден был начинать с изобретения собственной таблицы умножения, то и результат получился бы  через несколько тысяч лет. А время уже не терпит.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114100908339 
Сонная болезнь
Интересна реакция узких специалистов на воздействие на человеческий организм излучением. Спят сутками - сонная болезнь, пребывают длительное время в возбуждённом состоянии - психоз, испытывают беспричинный страх - шизофрения, слышат в воздухе  голоса без присутствия людей - глюки. Как-будто не существует и не доступны широкому покупателю электронные отпугиватели собак, беспроводные звонки, СВЧ-печи и другая давно известная техника. Кривить душой можно, в разумных пределах, когда это не угрожает жизни человека, тем более, масс.
Пора бы врачам знать рецепт лекарства от сонной болезни: сигнал будильника не более чем через три часа в течение ночи, пока не найдут источник излучения, а если значок будильника на сотовом самопроизвольно снимается, друзей попросить будить телефонным звонком на мобильный, так как сигнал механического будильника не вибрационный. Если сонная болезнь вызывается кратковременным прекращением подачи газа с последующим включением, при открытом кранике горелки, для профилактики газовые горелки без присмотра зажжёнными надолго не оставлять.
А на столе перед собой, иногда забывчивым, держать постоянно напоминание на листке бумаги в луче света: перед сном проверить газ.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114091801922 
Пирог
Как вы представляете себе пирог, в тесто которого несколько человек сыплет муку, каждый из своего пакета, и хотят, чтобы каждому достался кусочек пирога из его муки? Или как сделать, чтобы в Солнечной системе одна планета вращалась ровно, другая подпрыгивала, третья делала остановки, а четвёртая стояла на месте? Тогда бы системы не было, а были бы планеты на небе обособленные? Чего пугаться переделать костюм, который мал, для того, чтобы носить, если портной предлагает услуги качественные, недорогие, эксклюзивные и научит моделировать одежду самому. Нагрузка на психику и мозг большая, но на то и головы умные. А над головой бедного портного свищут самолёты, клацают зубами телевизоры, грозят газеты и снятся ужасы войны. Это о том, что секреты сонной болезни и аффектной эйфории скоро будут использовать нежелательные руки.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114090502092 
Хорошисты - плохиши
Голод, холод, темнота -
Свет, обед, но глюки,
Проведённая черта:
Добряки и злюки.

Хорошисты - плохиши,
Добрые и злые,
Ну а что бы выбрал ты,
Влился бы в какие?

"Есть контакт" и "от винта",
"Галочка" и "минус",
 Проведённая черта:
  Нету середины.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114090409146 
Что может человеческая мысль?
Что может человеческая мысль? О, как много! Кроме того, что складывает программу действий и поступков на каждый день, год, век, эру, мысль лечит и убивает, как изнутри, так  и снаружи. Мысль заменяет телефон, телеграф, фотоаппарат, ксерокс, сканер, компьютер. То есть, наоборот, вся электронная техника – аналог работы человеческой мысли. Мысленный импульс запускает механизмы, сбивает самолёты, согревает и охлаждает предметы и организмы. Неужели? И не только. А на  что похожа душа? На флэшку? То есть, флэшка – электронный аналог живой души. Говоря о том, что наука давно опередила фантастику, подразумевается, что сознание фантаста не может осмыслить то, что не имеет возможности наблюдать, и, соответственно, делать выводы, облекая их в художественную форму. Наука наблюдает практически и двигается вперёд. Замена тел у одной души и замена душ в одном теле стала привычной для специалистов, как смена платьев в гардеробе. Шок? У населения, несомненно. Зачем? Всё, что происходит – для блага и во зло. Пока контролируется службой безопасности – во благо. И если достижения такого рода поставить на коммерческую основу, Конец Света обеспечен. Выход из тела и передвижение бестелесно в целях разведки, слежения и спасения – одно, в целях шпионажа и диверсии – другое. Только высокая сознательность населения поголовно – средство обеспечить безопасность жизни на планете. Практически: как разобрать, родственник в доме – твой ли родной человек или в облике идентичном шпион и диверсант. Ведь доказать, что тот, кто стал уничтожать тебя бранью, вредительством и угрозами, приобрёл чужую душу – присуществующей официально законодательной базе невозможно. Как узнать, все ли целы в доме, если невозможно по причине секретности собрать всех воедино, а приходя по очереди, с интервалом в годы, возрастные изменения внешности не идентифицируются. Современные видео, фото и акустические фокусы способны с той же эффективностью, с которой помогают запечатлеть, стереть следы присутствия одного, заменив другим или вообще только создать видимость. Кровосмешение, клонирование, селекция в целях бессмертия – рай, в целях  подавления и уничтожения – ад. Армагеддон давно начался, выживет ли человечество, хватит ли разума помириться ради жизни на Земле?

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114081108281 

Не понимаю
Упасть в лужу и обвинить дворника, что испачкался? Съесть горячее и наброситься на повара, как на врага? Прыгнуть под поезд и удивиться, что переехали? Даже ребёнку понятно, что нежелание понимать – камуфляж движения к цели. А если цель камуфлируется, возможно  неблаговидна? Столкнуть с горы автомобиль – не сложно, остановить на склоне – можно ли, затормозить – вероятнее. Лучше было бы не сталкивать, но раз уж столкнули, разгоняться не стоит. Когда люди дерутся по правилам, есть арбитры. И если дерущиеся вменяемы, то по команде арбитра остановятся и сделают глубокий вдох и выдох. А раз остановились – стоит ли продолжать. Есть мячик. Мало. Дай свой. Не дам. Отберу. Попробуй. Избили друг друга. Но мячик не удвоился и здоровья больше не стало. Сели. Поговорили. А я тебе за мячик самокат... А если вместе играть... А что, если на спортплощадке...Да и правила ты предлагаешь... Вместе – мы  команда. Слушай, как хорошо-то стало!
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114081101542 
Ради чего воюем?
Иногда, проводя параллели, совершаешь поразительные для себя открытия. Есть ли разница между социализмом и капитализмом? Думаю, кто же и зачем воюет?
Если капитализм с социализмом, то при социализме есть ведомство, руководитель, зам, плановый отдел, главный бухгалтер, сбыт, снабжение, охрана, завхоз, культмассовый сектор, санчасть, отдел политинформации и подготовки кадров, а при капитализме есть хозяин, руководитель, зам, фин. директор, служба экономистов и планирования, маркетинг, менеджмент, служба безопасности и социальный сектор с его подразделениями. Получается, что разница только в названии и процентном распределении средств, равно, как и на предприятиях разных отраслей. То есть воевать современному капитализму с социализмом не из-за чего.
Может, из-за сфер влияния воюют? Но давно сложилось, что есть страны развитые и развивающиеся. И если развивающаяся захочет завоевать развитые – у неё не получится. Лучше потратить средства на развитие, чем их провоёвывать.
Может, из-за вероисповеданий воюют? Но есть Бог и вера в него, и возможность исповедывать её, как кому нравится.
Может, ради сбыта вооружений? Отрасль теперь бесперспективная. Лучше  её перепрофилировать на средства слежения, вещания, безопасности и управления людьми. А если продолжать сбывать то оружие, что уже произведено, можно остаться не только без фирмы, порток и шляпы, но и без голов.
Может, из-за мировоззрений воюют? Но мировоззрение составляется либо из первого, либо из второго, либо из третьего, либо из четвёртого, то есть капиталистическое или социалистическое, националистическое или антинационалистическое, исповедующее вероучение или нет, агрессивное или миролюбивое и т.д. Но только что разобрались, что есть всего лишь оптимальный вариант внутри однотипных, а воевать за худший – глупо. Так ради чего воюем, если все хотят жить наилучшим способом, а он – один? А без дисциплины – никуда серьёзному человеку.Контроль строжайший на мысленном уровне.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114073004160 
К вершине
В современном мире капиталы разных стран, вложенные в предприятия и банки, переплелись в государствах, как корни деревьев под землёй в лесу. Неразбериха присуща разрухе, порядок – развитой экономике. Как упорядочить средства? Систематизировать. Чем структура управления экономикой планеты отличается от структуры управления страной? Экономика страны в миниатюре – это экономика отдельно взятого предприятия. Схема: хозяин, руководитель, заместитель, начальник отдела, подчинённый - универсальна, как и схема: экономика, безопасность, социальная сфера. Разница только в названии и степени территориального охвата. Так, органы правопорядка внутри страны – полиция, в масштабе планеты – интерпол. Как производить общий учёт? Постранно, а внутри страны – по отраслям и составляющим их предприятиям. Возможно ли столкновение интересов? Неизбежно их соприкосновение и пересечение. А механизм регулирования прост: соревнование, и переход собственности при обнаружении компромата, в качестве наказания за нечистоплотность и поощрения за порядочность, с согласия арбитров. Чаще, при взаимовыгодном сотрудничестве, при обнаружении собственной службой безопасности компрометирующей деятельности на соседском предприятии, хозяина ставят в известность, а он, поблагодарив, наводит на предприятии порядок и чистоту, наказав виновных. Схема «матрёшки» присуща всему. Из  аналогичных структур, действующих на предприятии, складываются структуры города, области, страны, континента и т.д. Взять ли матрёшку, ёлочку, пирамиду или гору, широкое основание постепенно переходит в вершину или горний мир – чистый, высокий и честный.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114073008250 
Что нужно, чтобы не сломаться
Истина – идеал устройства мироздания, честность, добро, красота, равновесие, гармония, совершенство. Момент Истины – произнесённая вслух, однозначно сформулированная и однозначно адресованная правда. Для того, чтобы защита сознания обеспечила прочную  эмоциональную устойчивость, необходима непоколебимая жизненная позиция. Для этого необходимо понимание смысла платформы, на которой человек основывает свои взгляды, а для этого – база знаний, взаимоувязанных, подтверждающих одним другое, включающих основы психологии, физики, эзотерики, философии, богословия и политики. Только знание цели, средств и смысла её достижения даёт человеку уверенность в своей правоте и возможность не сломаться в испытаниях. При длительных трудностях такой человек говорит себе: добро сильнее зла, добрых людей больше, мы победим. И  результат убеждения положительный и даёт уверенность в победе, потому что он знает,  что это действительно так, имея знание почему.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110604305 

Рай
В Законе, открытом людям через Моисея и в Ветхом Завете не сказано прямо для чего им руководствоваться в жизни, почему хорошо жить лучше, чем плохо, как суметь следовать Закону вопреки потребности жить легко, не сопротивляясь порокам и неразумным желаниям. Христос помог осознать, что спасение – это стремление к райской жизни, которую даёт жизнь без страданий (неприятных эмоций). Он в своих проповедях показал цель жизни – Жизнь ( райскую, счастливую, не омрачаемую неприятными ощущениями), дал Свет – для чего идти к цели (чтобы суметь сохранить её, спасти во время Конца Света, разгула пороков), Путь жизни – как идти  к цели (тренировкой души и тела,  и обретением способности и навыков  виртуального общения) и с чем идти к цели – это эталон хорошего, Закон, Истина. То есть Спаситель дал систему организации жизненного пути и ключ к ней: да любите друг друга. Отношение учеников Христа, то есть избранных, к народам, Он, может быть, выразил словами: «милосердствуйте о них, и исцелите недужных их» (Глава 14 Евангелия от Матфея), чем и показал своё отношение к национализму: преимущества человека, с более высоким интеллектом,  в возможности оказать помощь ближнему, научить, просветить, проконтролировать, показать пример и помочь спасти душу. Если не лгать, не красть, не мстить, исполняя заповеди, трудиться, совершенствоваться, не испытывая ни гнева, ни обиды, ни огорчения, любить и быть любимым – это ли не райская жизнь на Земле? Между строк Нового Завета написана Лествица, для каждого своя - ступени восхождения к совершенству через преодоление пороков и трудностей.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114082202401
Конституция Человека
Не зря о строении человека говорят, что это  - его конституция. Конституция – строй мыслей, Основной Закон, состоящий из заповедей, руководство к действию для человека и государства. Но для того, чтобы исполнять законы, их надо не только знать, но и понимать, а для этого необходимо разъяснение. И сегодня, в День Конституции России хочется поздравить всех с праздником и предложить прочтению Конституцию Человека, а значит, и гражданина,  для усвоения детьми и взрослыми:
1.Одному Господу Богу поклоняйся и ему служи.
Это означает: соблюдай Божьи заповеди, делай добро и не делай зла.
2.Не сотвори себе кумира и не кощунствуй:
не попадай во власть недостойного и не оскверняй святынь
3.Не убий:
не убей человека, не превышай самообороны в бою,  не убивай нарочно, не уничтожь Истины, ни в словах, ни в делах, ни в характерах
4.Не укради:
не укради ни человека, ни  вещи, ни прав на них, ни времени
5.Соблюдай выходной день:
давай себе необходимый отдых
6.Люби и уважай своих детей,  родителей и Родину, и всегда заботься о них:
не теряй своей любви и веры
7.Не прелюбодействуй:
не отбивай ни жены у мужа, ни мужа у жены, ни детей друг у друга  и  не становись супругом без любви      
8.Не лжесвидетельствуй (не клевещи)
не высказывай своего мнения за другого и от имени другого, не  ставь чужую подпись, как свою, не искажай облик и слова другого человека
9.Не завидуй:
не желай себе чужого, чтобы насильно отобрать
10.Не лги:
будь правдивым во всём
11.Не расточай:
не растрачивай впустую ни денег, ни ценностей, ни знаний, ни сил, ни времени    
12.Не будь скуп:
не будь жадным, не копи бесцельно
13.Не будь высокомерным:
не унижай других
14.Не учи, не зная:
не навреди
15.Не подчиняйся пороку:
не будь равнодушным, безучастным, борись со злом
16.Не лицемерь:
не искажай Истины, не криви душой ради обмана
17.Не пьянствуй
18.Не осуждай:
не злословь, не считай виноватым другого заведомо, ни суди не зная
19.Не груби:
будь вежливым и сдержанным
20.Не будь трусливым:
будь разумно смелым и осмотрительным
21.Не вреди:
не замышляй, не желай и не делай зла
22.Не чародействуй во зло:
не колдуй
23.Не льсти:
не приписывай несуществующих достоинств   
24.Не злись:
будь дружелюбным, уравновешенным и терпеливым
25.Не мсти:
не помни зла и не делай зла в отместку
26.Не ленись:
будь разумно трудолюбивым и исполнительным
27.Не будь упрямым:
не настаивай необоснованно
28.Будь упорным:
настойчивым и  последовательным, в поиске Истины, и готовым её защитить
29. Не развращай:
не совращай с Истинного пути
30.Не подстрекай:
не подталкивай поступать опрометчиво
31.Будь умеренным в еде:
питайся разумно
32.Будь милосердным:
приходи на помощь
33.Будь благодарным:
воздавай добром за добро (словами, делами, платой)
34.Будь скромным:
не хвастайся, не хвали себя сам чрезмерно
35.Будь осторожным:
осмотрительным, внимательным, благоразумным
36.Не будь болтливым:
не сплетничай, не будь пустословным, не выдавай чужих тайн
37.Не бездействуй:
не будь безучастным, не бездельничай   
38.Расти духовно и закаляйся:
постигай знания, тренируй дух и тело
39.Не роняй своего достоинства:
будь благородным, не унижайся и не позволяй себя унижать
40.Будь разумным во всём
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114121207473
Уровни смысла
Есть разные уровни обобщения и восприятия. Можно выделить детский (буквальный) и взрослый (символический). Символический уровень  восприятия  подразделяется на бытовой, государственный и философский. Например, глядя на стакан с чаем, ребёнок увидит согревающий напиток, его родители  - символ тёплой беседы,  руководители государств – горячее желание заключить договор о добрососедских отношениях и сотрудничестве, а с точки зрения философа стакан с тёплым чаем - символ Бытия, жизни, энергии, общения и горячего чувства. Философия, по определению, наука о наиболее общих законах развития, присущих для всего, что существует ( материи, сознания, энергии и смысла ). Например, закон сохранения энергии присущ, как веществу, так и духу.  Философские законы по мере их применения к различным уровням Бытия детализируются. Например, волновое движение происходит одинаково для воды и для эмоции, но внутри каждой сферы применения закона есть своя специфика. Закон «не убий», включает в себя и понятие самообороны,   что  является  в понимании  детей – защитой себя, родителей и своих игрушек,  для супругов – себя,  друг друга, детей, родителей, своего дома, вещей и отношений,  для государства – понятием гражданской обороны страны, охраной государственных границ, обеспечением внутреннего правопорядка и борьбой с международным терроризмом в пределах страны,  а для философа -  сохранением жизни на Земле, защитой  сознания и души человечества, экологии и недр планеты. Смешение понятий умышленно или по не пониманию –  спекуляция смыслом  (предлог для  провокаций) небезобидна и недопустима.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114121401760

ПРИТЧИ
Притча Игрушка
Играли дети во дворе дорогой игрушкой с дистанционным управлением. Пульт брали по очереди и поссорились. Пока они шумели и спорили, один малыш  во дворе
взял, да и разобрал игрушку на части. Опомнились дети, набросились на него с кулаками.  Малыш стал кричать, что его папа игрушку починит или новую купит. Не стали дети его слушать и прогнали со двора. Пошли они в бюро ремонта. А оно закрыто. Пошли в магазин. А там сказали, что игрушка снята с производства, и больше такие игрушки продаваться не будут. Разошлись дети по домам расстроенные. Игрушка осталась сломанной лежать во дворе. А мальчишка вихрастый шёл и думал: обязательно завтра дёрну девчонку за косу за то, что мне утром язык показала.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114070808695
Притча Рогатки
Мальчишки узнали, что означает слово «торговать» и стали играть в магазин. Для магазина товар нужен. А что продавать лучше? Стали они свои игрушки разбирать, чего больше всего? Пистолетиков. Да не заряженные все. Один мальчик и говорит: «А у меня рогатки есть, я их сам делаю». С тех пор в том городке все окна без стёкол, улицы без голубей, а машины без фар. А мальчишки самопалы научились делать, чтобы от кошек, собак и людей избавиться. Больше-то торговать нечем!
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114070607841
Притча Печурка
Как славно горел огонь в печурке! Грел, светил, варил. Стали в печке жечь всё подряд. Остановиться бы, ведь всё ненужное на свете сжечь в одной печурке невозможно. Да и, главное, всё-то зачем жечь? Что-то можно выбросить, что-то подарить, что-то переделать. И печка не вечная, и атмосфера пожароопасная, и жарко в доме. Не останавливаясь, хлоп в печку очередную коробку! А там!... Хороший был дом... И улица хорошая. А когда огонь на соседний посёлок перекинулся, вспомнили, что и пожарная каланча сгорела, и контора строительная тоже.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114070607019
Притча Папа может
Везде дети ходили с мамой за ручку, и в детский сад, и в магазин, и в гости. В детский сад мама всегда приносила детям зонтик, если шёл дождик, тёплые шарфики и перчатки, если неожиданно холодало, шапки, если ветер. В магазинах покупала продукты и одежду, и приносила домой, а дети шли рядом, за ручку. Перед тем, как идти в гости, мама заботилась о том, какие стихи дети станут рассказывать в гостях, и как поздравить, и что подарить, и отводила детей в гости за ручку. И вдруг  во дворе соседский мальчишка крикнул: «Что это вы всё за ручку ходите, как маленькие. В соседнем дворе над вами смеются». Дети решили жить, как большие. Они пошли без мамы в магазин, потому что дорогу знали. А там деньги нужны. Пошли в детский сад сами и сказали маме, что с ней вместе и за ручку ходить не будут.  К вечеру начался сильный дождь, и пришлось им под дождём мокнуть, потому что мама зонтик не принесла. Сидят ребята дома и думают: идти ли им в гости без мамы? Или тётю соседскую попросить, чтоб проводила? А тётя улыбается – мне непослушных детей не надо. Соседи говорят: ещё чего доброго хулиганить начнут, в полицию  сообщить бы, раз не слушаются. Но тут вмешался папа и сказал: «Слушал я вас, слушал и не пойму: что происходит?» Ответил Петя: «Весь соседний двор посовещался и решил, что мы большие и самостоятельные, и как нам жить дальше». А папа и говорит: «Вот всыплю сейчас не только вам, но и маме. Пока мама успокоится, за ручку вас я буду водить».
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114110405671
Притча  Главное
Поспорили как-то раз два язычника и христианин, что значит «относиться, как к родному». Один кричит: «Мой Бог правильнее, он говорит «очень уважать»» .
Второй кричит: «Нет мой правильнее, он велит «помогать и поддерживать»».
А христианин шепчет: «Покажите, где написано. Любить ближних надо». Так и подрались. Один у другого шляпу с головы сорвал и в пыль бросил, тот у первого очки, а третьего толкнули, он и упал. Тут к ним мальчик подбежал. Одному шляпу с земли поднял, второму очки протянул, третьему подняться помог и спрашивает их: «Дяденьки, а вы что не знаете, что драться нельзя, потому что нехорошо». Говорят ему мужчины: «Ты уж нас прости, что тебя огорчили и заботу доставили». А мальчик отвечает: «Прощаю. Главное, в следующий раз не деритесь!»
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114121108448

СОДЕРЖАНИЕ

Настроение
Земная схема
Программа
Профессиональная фразеология
Современное здоровье
Перепрограммирование
Ключ к открытой двери
Почему нельзя грубить
Глюки
Убийцы словом
Бытовые террористы
Третьего не дано
О новых и старых методах
П преимуществах сканирования мыслей
Учебник
Аффект Горыныч
Может ли
Общее мнение
Точка зрения
Коробка передач
По щучьему велению
Чтобы руководить – знать
Руководить и исполнять
Плюс
Экономическая основа структуры
Если ничего не менять
Дальше как хотите
Как быть?
Ценой чего?
Сколько платят за повод для третьей мировой?
Вперёд и ввысь
Эфемерность
Закон – установка к исполнеию
Откуда берутся дети или готовая продукция
Производить или родить
Близнецы
По инерции
Страшный суд и уголовный кодекс
Языки
Полиция нравов
Сложно ли писать законы?
Многопедальный велосипед . Не бывает?
Не иначе
Если руководитель толковый
Как я бы увидела современный мир
Плюс
Сущность государственного строя и механизма государственной власти
Только государство
Трудящиеся капиталисты
Кто владеет миром?
Капиталистическое соревнование
О собственности
Монополия государственной собственности
Государственная собственность
Кошелёк
Безнал, нал и золото
Деньги рабочие и ростовщические
Дефолт – авария в экономике
Чьё государство чьё?
Вывод
Экономическая основа структуры
Если побывать в роли кладоискателя
Где взять деньги?
Учётная основа экономики сегодняшнего дня
Осталось только официально признать
Успеть
Для чего нужен мир?
Сонная болезнь
Пирог
Хорошисты-плохиши
Что может человеческая мысль?
Не понимаю
Радичего воюем?
К вершине
Что нужно, чтобы не сломаться
Рай
Конституция человека
Уровни смысла
Притчи

Игрушка
Рогатки
Печурка
Папа может
Главное



















Татьяна  Лазарева





Откровение








 









Саратов
2014 г.









 
авторы / произведения / рецензии / поиск / о сервере / ваша страница / кабинет автора


 


Проза.ру – крупнейший российский сервер современной прозы, предоставляющий авторам возможность свободной публикации произведений. На сегодняшний день 26 декабря 2014 года 209 186 авторов опубликовали 4 694 533 произведений, сейчас 172 авторов в сети. Если вы пишете прозу – приглашаем опубликовать на сервере Проза.ру.
Премия «Народный писатель»
• Скрипка Амати (Олег Долгов)
• Нестареющая боль (Валерий Латынин)
• Муня - Мунечка (Сергей Балвский)
• Душа живая (Валерий Латынин)
• Эстафета. Ромашка, домкрат,... Первое свидание (Орлова Ольга 01)
• Дунай (Сергей Балвский)
• Саласпилс концлагерь Куртенгоф (Иван Рассказов)
• Про Сашу Пушкина (Сергей Левин 2)
• Когда Бог трясет тебя за плечи (Елена Ханн)
• Памир (Сергей Балвский)
Номинации / Голосование / Итоги 2014 года
 
Премия «Писатель года»
 

    
Продолжается конкурс на соискание премии за 2014 год в пяти номинациях: «Писатель года», «Дебют», «Романтика», «Юмор», «Детская литература». Премии за 2014 год будут вручены 21 марта 2015 года в Большом конференц-зале Правительства Москвы.
О премии / Положение / Жюри / Номинации
 
Премия «Наследие»
 
21 июля в ЦДЛ вручена премия «Наследие» за 2014 год, вручение осуществила Е.И.В. Великая Княгиня Мария Владимировна лично.
О премии / Альманах

 

Авторы анонсируют произведения
• [разместить анонс произведения]
• Дракон (Сны Пусть Тебе Приснится)
• Один из них (Софья Хрусталёва)
• С Богом 234 Господь Даёт Силы и Дороги! Рождество (Артём Киракосов)
• Отрывок из книги Мнемоника - П. Сведение к цифре (Анастасия Ульянова Дисс)
• Каникулы (Азман Хасбулаева)
Период полураспада. Отрывки из романа (Продолжение списка авторских анонсов ;
 
 

«Георгиевская лента»
• [добавить произведение]
• Сонет 1122. Звезда, из света благородного (Сергей Владимирович Евдокимов)
• Связь времен поэма про казаков 3 (Елена Бринёва)
• Представление. Год 1942-й (Александр Волосков)
• СТЫД (Владимир Фирсович Шишигин)
• Священная война (Ирина Туманова)
• Письмо (Герцева Алла)
Участники марафона ;

Авторы приглашают читателей
• [добавить ваше имя]
• Васлий Кузьменко
• Григорий Хайт
• Васильева Наталья Юрьевна
• Руслан Тагаев
• Елена Викторовна Котова
Продолжение списка ;


Книжные магазины
Альманахи и авторские книги можно купить в следующих магазинах:
Книжный Эльдорадо, 100 000 книг, Аист-Пресс, Книжный супермаркет, Сибирская книга, Библио-Глобус, КапиталЪ, Пиотровский, Книжная лавка писателей, Азия, Книжникъ, Книжный город, Дом книги, Центркнига, Чакона, Слово, Золотой переплет, АВФ-книга, Букводар, Глобус, Дом книги
Фонд Феодора Стратилата

Разделы: авторы / произведения / рецензии / поиск / кабинет / ваша страница / о сервере     Ресурсы: Стихи.ру / Проза.ру
________________________________________
 

 

 
 
Сервер Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил сервера и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о сервере и связаться с администрацией.

Ежедневная аудитор
 
авторы / произведения / рецензии / поиск / о сервере / ваша страница / кабинет автора

Татьяна Лазарева
Мы смотрим на мир сквозь стекло наших мыслей. Оно меняет цвет, увеличивает и уменьшает, застилается туманом, покрывается инеем и оттаивает. Фантастически изменяясь в нашем сознании, мир за стеклом остается неизменным. Его цвета становятся ярче или тускнеют только в зависимости от нашего настроения. Это стекло может и должно защитить нас от непогоды.
Отправить письмо автору
Добавить в список избранных
Произведений: 2
Читателей: 676

Произведения
• Книга Мудрость Любви - публицистика, 04.06.2012 23:44
• Очерк Побеждая зло в самом себе - публицистика, 05.03.2012 11:31
Разделы: авторы / произведения / рецензии / поиск / кабинет / ваша страница / о сервере     Ресурсы: Стихи.ру / Проза.ру
________________________________________
 

 

 


Сервер Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил сервера и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о сервере и связаться с администрацией.

Ежедневная аудитория сервера Проза.ру – свыше 70 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более семисот тысяч страниц по данным независимых счетчиков посещаемости Top.Mail.ru и LiveInternet, которые расположены справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей. 18+
    
ия сервера Проза.ру – свыше 70 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более семисот тысяч страниц по данным независимых счетчиков посещаемости Top.Mail.ru и LiveInternet, которые расположены справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей. 18+
    

Откровение
Что такое откровение? Озарение, вспышка, догадка, внезапное осознание смысла – всплыло, пришло, открылось, понял! Связанное с текстом или событием или не связанное, при размышлении на месте или в дороге, единичное или несколько, по всякому бывает. И доступно оно каждому, было бы желание понимать. Есть то, что говорится, и есть то, что подразумевается. Понять можно, а написано «между строк». Есть смысл поверхностный и глубокий, житейский и философский. Откровения – зёрна смысла. И собирать их сложно. Вспыхнула догадка, то, что на ум пришло, не записал, и ушло. Погасла догадка и жди, когда что-нибудь  натолкнёт и вспомнится. Но даже если  сразу вспомнится,  сформулироваться может уже по другому, менее удачно. А,  может,  больше и совсем не вспомниться -  «кто не собирает со мной - расточает». Бог  не повторяет дважды подряд. Тяжела ты, шапка стихотворца! «Сезон, вызывающий депрессивное восприятие действительности, воздействующее на зрительное восприятие колоритом окружающей природы». Что это? Перевод на официальный язык стихотворной строки «Унылая пора, очей очарованье». Примерно так на современном языке прозвучат строки стихов псалма. Надо ли? Язык образов можно понимать и не понимать, говорить на нём и не говорить, но перевести, сохраняя смысл, на язык обыденный, можно только подробным пересказом или толкованием смысла. В одном образном выражении сконцентрировано несколько смысловых нюансов темы. Образ и символ понятия синонимичные. Можно сказать, что символ – образ, сжатый в одно слово, или букву, или знак. Смысл есть буквальный, а есть символический, который надо растолковывать. Но толкование – дополнение к тексту, а не его замена. Стихотворный ритм – рисунок текста и если его нарушить, меняется цель восприятия. А слова -  смысловой код, понятие, обозначение, кнопка для запуска эмоции, настроения, восприятия и определённого результата. Смысл к слову привязан изначально, известен и постигается с изучением языка. Слова псалмов имеют смысл неизвестный, в большинстве случаев, но становящийся доступным после откровения. Не вложить второй, собственный смысл, в известное слово, а постигнуть смысл.  Это слова, смысл которых изменяется не только в зависимости от контекста, но и от характера происходящего события, тем не менее, не теряя соответствия написанию и звучанию слова. Например, слово «аще» - это слово  может значить:  ещё,  тем паче, больше чем,  менее того, ещё бы,  или,  как,   и другие смысловые значения.  Но для того, чтобы  заранее предусмотреть возможность для слов стать  универсальными  характеристиками, необходимо  задумать мудрый,  многозначный сюжет, дальновидно воплощающийся  в особенных словосочетаниях, составляющих немыслимо сконцентрированный  по смыслу  текст, что может быть присуще только невероятно мощному аналитическому Уму. Без откровения этот смысл понять невозможно. Откровение смысл открывает. Подумал, раз – и догадался, что это значит. А не пришло, не даётся, значит, не время, не заслужил, не дорос, не достоин. У Бога так, кому не положено – упрашивать и подглядывать бесполезно, а настойчивое любопытство может обернуться неприятностью - магия. Подсказали – спасибо, буду знать. Псалмы чаще всего, напечатаны в молитвословах и псалтири церковнославянскими словами, но современными буквами. Очень удобно для прочтения, хотя вид древних букв тоже символичен и дополняет толкование слов. Переводы псалмов на современный язык существуют, ломая их ритм, искажая смысл фраз, отбирая целебное, воспитательное или познавательное значение. Например, известный псалом 50, покаянный, входящий в молитвословах в число ежедневных утренних молитв. Слова «избави мя от кровей Боже, Боже спасения моего, возрадуется язык мой правде твоей» в переводе П. Юнгерова звучат: «избавь меня от (пролития) кровей, Боже, Боже спасения моего, восхвалит язык мой с радостью правду твою». Если быть полководцем, или очень вспыльчивым человеком, или находиться в экстремальных условиях, возможно, смысл этой строки 50 псалма и откроется для человека просьбой «избавь меня от кровопролития, ты моя надежда на спасение, и восхвалит язык мой с радостью правду твою». Только непонятно, в чём правда? Если переводу требуется толкование, это уже пересказ. А основной смысл фразы всегда подтверждается несколько раз продолжением текста, соответствует  и перекликается с другими фразами в контексте, и никогда  не противоречит смыслу всего текста. «Избави мя от кровей, Боже» - я увидела смысл этой фразы таким: избавь меня от наследственности порочной, от последствий грехов прародителей моих, унаследованных мной негативных качеств характера, от вредных привычек, привитых родственниками. «Боже спасения моего» - в Твоей власти помощь мне в спасении, Ты  мне укажешь путь, научишь меня справляться с собой, с тем, что заложено во мне предками, в преодолении первородных грехов спасение моё. «Возрадуется язык мой правде твоей» - возрадуюсь я Истине, Новому Завету, науке преодоления себя, греховного ветхозаветного  Адама в себе, знанию, помогающему справиться  со своими недостатками, скверными привычками и гордыней, унаследованной от праотцов. (Нет смысла пересказывать псалмы современным языком - начальная формулировка ) Нет смысла переводить псалмы на современный язык. Человеку, для ежедневного подтверждения своего уважения к Богу, выражения просьбы, благодарности и для покаяния, достаточно только утренних и вечерних молитв. Имеющему желание познания  Истины, достаточно подсказки для понимания  труднодоступных для «средних умов» мест  текста. А подробный пересказ всего псалма отбирает возможность не только самостоятельного познания, но и собственного понимания, давлея утверждёнными вариантами  смысла. Можно сопроводить текст приложением с толкованием самых (труднодоступных пониманию) сложного, непривычного, отличного от современного построения фраз. Смысл текста нужно держать в голове, а произносить те слова, что и даны для произношения, подчиняясь смыслу, ритму и сохраняя язык стиха. Человеку, для ежедневного подтверждения своего уважения к Богу, выражения просьбы, благодарности и для покаяния, достаточно только утренних и вечерних молитв. Имеющему желание познавать Истину через чтение псалмов, достаточно подсказки для понимания  труднодоступных для «средних умов» мест  текста. А подробный пересказ всего псалма отбирает возможность не только самостоятельного познания, но и собственного понимания, давлея утверждёнными вариантами  смысла. Можно сопроводить текст приложением с толкованием самых сложных, непривычных, отличных от современных построений фраз для желающих читать именно псалмы, постигая их смысл и, повторно читая, держать его в голове, а произносить те слова, что и даны для произношения, подчиняясь смыслу, ритму и сохраняя язык стиха.
Услышав как говорят, что в молитве «Отче наш» есть всё, что нужно для молитвы, я подумала, что же в ней может быть всеобъемлющего? Всего несколько простых строк, но постепенно поняла, что действительно в ней, предусмотрена просьба к Отцу, всемогущему покровителю, «Отче наш, иже еси на небесех» о том, что  он может дать необходимого в жизни  человеку, если кроме буквального смысла задуматься ещё  о высшем: «Да святится имя Твое» - пусть будет чистым, святым имя твоё, почитаемым и хранимым в душе, светлым, неочернённым кощунством и невежеством, и не будет у меня Богов кроме Тебя. «Да приидет Царствие Твое» - пусть настанет пора совершенства, чистоты и любви, бесстрашия, доверия и непорочности. «Да будет воля Твоя» - пусть каждый человек руководствуется Богом в жизни, и то, что предначертано Новому веку, исполнится «яко на небеси и на земли». «Хлеб наш насущный дашь нам днесь» - не оставляй без пищи нас телесной и духовной на каждый день. «И остави нам долги наша» - прости грехи наши,  помилуй  и помоги должникам нашим возвратить нам долги. «Якоже и мы оставляем должником нашим» - пусть и мы станем прощать других и возвращать свои долги другим. «И не введи нас во искушение» - пусть не сложатся обстоятельства, где трудно справиться с собой и не превысить самооборону. «Но избави нас от лукавого» - и, тем не менее, пусть опасность минует и всё уладится.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114112500258 
Он не Бог, в нём Бога много
 «Не пецытеся, како или что возглаголете: даст бо ся вам в тот час, что возглаголете. Не вы бо будете глаголющии, но Дух Отца вашего глаголет в вас» - так напутствовал учеников Христос (Глава 10 Евангелия от Матфея). Обращусь снова к фразе Михаила Задорнова: «Богатые те, в ком Бога много». Есть люди, в которых много Бога, люди чистые духом, честные, добрые, праведные – проводники от слов «проводить», «сопровождать», «провод». Чистая энергия, «прана», энергия жизни, как и элетричество, передаётся через проводящие материалы, проводники, в том числе, и через живых существ. Для электрического тока железо – проводник лучше пластмассы, а резина – не проводник вообще. Живая энергия проводится через организмы, которые, как и материалы, обладают различной проводящей способностью. Но живая энергия  - разумная, сопровождается информацией смысловой, а смысл формулируется словами. Люди – проводники с мощной проводимостью – хорошие ораторы. Через мудрых, честных, талантливых людей говорит Бог. Их речь – то же, что оперный голос певца, искусство живописи художника, абсолютный слух композитора, мастерство стихосложения поэта и т.д. Это люди, в которых Бога много. Они – ученики Христа, специализирующиеся на изучении одного или нескольких предметов. А если  предметы учеником освоены многие и качественно, он становится философом, и не только гладко и интересно говорит, но и умеет наблюдать, обобщать опыт, анализировать его, и, делая выводы, предвидеть будущее и догадываться о прошлом. Такой человек, как проводник на горной тропе. За ним идут люди, он показывает дорогу, ведёт к цели. Он не Бог, в нём Бога много.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114122211058
© Copyright: Татьяна Коновалова, 2014
Свидетельство о публикации №214122501893 
Как Бог сотворил Землю
Начальные стихи из Главы 1 «Бытие» Библии
литературный пересказ для дошкольников Татьяны Лазаревой

В Начале совсем ничего не было. И вот, на месте, где теперь Земля, появился Бог. Пожелал Бог - и вдруг возникли везде маленькие лёгкие частички, такие крошечные, что и глазом не увидишь. Из таких частичек всё и стало расти. Сначала  воздух и ветер, потом свет, а от света – тень. Сказал Бог: «Пусть свет называется «день», а темнота – «ночь». Когда свет только появляется – это утро, а гаснет – вечер». После Бог приказал: «Пусть вода появится и суша». И пошёл дождь прямо на голую Землю. На Земле и над Землёй тогда ничего не было. Сказал Бог: «Пусть воздух над Землёй называется небом». Собрал воду, что пролилась на Землю в одну ямку, и назвал морем. И увидел Бог, что всё сделал правильно, как нужно, значит, хорошо. Посеял Бог на суше семена и выросла трава и деревья, а на деревьях – плоды с семенами. Велел семенам сеяться, как созреют, чтобы всё снова вырастало. А потом сказал Бог: «Пускай будут Солнце и Луна.  Солнце днём  будет на Землю направлять свой свет яркий, а Луна – ночью неярко светить. Тогда можно  день от ночи отличить». Потом велел Бог, чтобы в воде рыбы плавали, а в небе птицы летали. Так и стало. А после Бог сделал так, чтобы в лесах звери появились, большие и маленькие, по Земле змеи ползали и ящерицы шмыгали,  муравьи построили муравейники, а вокруг бабочки  летали. Так прошло целых шесть дней, а на седьмой день создал Бог людей: мужчину и женщину, велел им друг друга любить, дружно в семье жить и детей растить.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114122303002
© Copyright: Татьяна Коновалова, 2014
Свидетельство о публикации №214122501900 
Вечный ребус для философов
Что такое время? Продолжительность. Чтобы её определить, нужен отсчёт, относительно чего и эталон измерения. А если его нет, то и времени нет. Только вечность в пустоте. Значит, время имело начало. Можно ли ускорить или затормозить время? Можно ускорить и затормозить результат его течения – процессы (движение, развитие, старение). Что же было в самом начале, когда в пустоте ничего не было? Есть ли этому аналог на Земле, то, что и есть, и чего нет, одновременно? Есть, это смысл. И разум, и сознание имеют пределы и конечны. А смысл есть всегда, даже в бессмыслице, она тоже с определённой целью, смыслом,  заполняет пустоту. Итак, в самом начале был только смысл пустоты – быть началом чего-либо, предпосылкой для. Чтобы одновременно «быть» и «не быть», «да» и «нет» должны быть совмещены в одной точке. И получится ноль? Почти ноль. Ведь «да» - это да, а «нет» - это уже другое, не одно и то же. Для того, чтобы всё время был почти что ноль,  «да» и «нет» должны постоянно чередоваться, сменяться одно другим с лёгким колебанием, трепетом. И вот однажды, случилось дважды «да» после нет. Да, есть. И стало. Но что было причиной случая? Может, Бог заскучал, устал, расслабился, рассеялся, затормозил и возникла крошечная остановка во время «быть». Почему? Возможно, Бог задумался, Кто Он? Есть Он или нет? Сделал паузу. Получается, что смыслов всегда было два, которые перетягивали друг друга у пустоты: да-нет, есть – не есть, быть – не быть, плюс или минус. И «да» и «нет» по отдельности истинны, если существуют на самом деле. Есть на самом деле – истина, нет на самом деле – истина. Другая, но одна. И плюс, и минус одновременно – стоп, а два плюса и один минус – пошло-поехало. «Быть»  наложилось на «не быть», и, в этот момент, возникло желание изменить то, что есть в лучшую сторону. Богу надоело одно и то же, бездумие и бездействие. От желания  родился импульс, мысль, движение, захотелось что-нибудь сделать ещё, возникло напряжение и началось! Появилось с чем соотносить продолжительность, время пошло.  Получается, что до начала времени была Вечность. Отсутствия Вечности быть не может, значит, вечная жизнь возможна, ключи к ней есть, и их надо только применить. Но если Вечность существует только там, где не с чем соотносить продолжительность, то есть в пустоте, то и существует только для пустоты. Выходит вечной жизни всё-таки не может быть? Один ли путь у Истины при таком её многообразии? Есть Истина и истины, мир и миры, жизнь и жизни, значит, можно завершая одно, начинать другое, восстанавливать после старения, переселяться из одного в другое и строить другое, новое. Как жильё, так и жизнь, сознание и тело. Остаётся только начать?
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114122305883
© Copyright: Татьяна Коновалова, 2014
Свидетельство о публикации №214122501910 
Обыкновенное чудо
Так, всё-таки, что же явилось причиной «вдруг», с которого всё  и началось? Кто он, Его Величество Случай?  Если сущее –  «да», естество, (возможное для человека),  на самом деле есть, существует, наблюдается, ощущается, логически определяется, имеет аналогию, то не сущее – «нет», (невозможное для человека), неестественное, сверхъестественное (лишше), чего нет реально, не существует  в действительности, чему нет аналогии в сущем. Но ведь оно есть? То есть, реально есть то, чего в действительности нет. Это – виртуальная реальность, волшебство, чудо. Его нельзя увидеть, но можно посмотреть на его результат, мысленно в мираже, в мечте, во сне, и зрительно, воочию. Может быть, Бог на мгновенье уснул? И в пустоте происходит чудо – видение, Бог явил свой смысл, «из миража, из ничего, из сумасбродства моего, вдруг возникает чей-то лик и обретает плоть и кровь». А  русская народная поговорка говорит об этом процессе так: «что чёрт ни делает, когда Бог спит».  Бог - и сущий, и несущий, естествоиспытатель и волшебник,  инженер и чародей, мудрец  и  волхв, кудесник, творящий и естество, и чудеса. А то, что чудеса, постепенно раскрывая тайны, становятся для человека естеством – это и есть совершенствование, причащение к таинствам Вселенной, приближение к вершине, к Богу. У низкого интеллекта плотная душа, у высокого – тонкая, чистая, честная, а превращение происходит через поднятие по ступеням учения, учёбы, труда и духовного роста, освоения и принятия руководством к действию того, что «хорошо». Усилием человеческой воли и чудотворением Бога, потому что для поднятия на каждую следующую ступень человеку нужны новые способности, которые даются (открываются) по воле Бога, в случае соответствия человека условиям нового уровня. И чем выше уровень, тем больше участия Бога в становлении человеческой души. Одна ли на Свете Вселенная? Расширяется ли она или творятся всё новые и новые Галактики и первочастицы? Сколько телесных форм воплощения высшего интеллекта существует? Путём логического размышления в процессе  Откровения, можно определить, что, скорее всего, Вселенная имеет форму сферы,  состоящую из конусов, исходящих из одной точки, как лепестки хризантемы или золотого шара, каждый из лепестков которого образует восходящая и нисходящая спираль с концами, сходящимися в нижней точке, состоящая из движущихся небесных тел, сопровождаемых энергетическим потоком.  Вверх – к теплу и свету, вниз – к холоду  и мраку, к точке, чёрной дыре. А вершина, вышний, верхний виток спирали, самый широкий, тёплый и освещённый.  Суммируя вышесказанное, можно добавить к определению Бога, Истины, что Он и начало, и завершённость, мгновение и Вечность, единица и множество, пустота и полнота, плоть и дух, человек и Бог.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114122402170
© Copyright: Татьяна Коновалова, 2014
Свидетельство о публикации №214122501917 
Хотим - не хотим
Получается, что сущее возникло из рассеянных, хаотично движущихся, колеблющихся, трепещущих мельчайших и тончайших частиц, что постепенно собирались вместе, концентрировались и уплотнялись, переходя во всё более плотные образования. Так из тонкого мира возник плотный. Эфир постепенно превратился в вещество, материю, тело. «Да» плюс «да» наложилось на  «нет», позитив на негатив, тепло на холод, стремление на бездействие, пошёл поток созидающей энергии, появилось сущее, существо, жизнь. А что происходит в обратном случае? Если два «нет» наложить на «да», минусы на плюс, холод на тепло, ненависть на любовь, энергию положительную заменить на отрицательную? Разрушение? Хуже. Создание, образование. Паразитирующее, разрушающее, препятствующее развитию, вредоносное, разъедающее живое донельзя, до нет, нуля, пустоты, через гниение и разложение, тлен. Что же это за уплотнение на сущем? Название произносить? Получается, что первопричиной самой страшной болезни, не сущего, как и сущего, является стремление, желание, движение души и сознания разрушать и уничтожать, вибрация негативная и вредоносная. Вот она, причина рака, дьявола во плоти. Он появился сразу же, в начале, но был маленьким и подавлялся первозданным позитивом. Боялся Бога – чистоты, доброты, тепла, честности, Истины. У него не хватало сил уродовать, калечить он не мог справиться с преобладанием  здоровья во всём. Что произошло постепенно? Везде стали умножаться нечистоты. В душах – пороки, в воздухе,  в воде и  почве – загрязнения. Может быть, от того и благодатный огонь, символ первозданности, вначале не обжигает, а потом становится таким, к которому привыкли,  испепеляющим. Рак стал поражать любые органы, сначала людей, потом животных, птиц и растения. Мало того, он не только расширил места обитания, но и углубился во внутрь, в орган, молекулу, клетку и ускорил развитие. Что произойдёт, если рак поразит всех младенцев в утробе с момента зачатия, причём в скоротечной форме? Мертворождённые дети. А скоротечность болезни у родителей? Осиротевшие больные дети. Жутко? Ещё бы!
Но если известна причина, значит, есть средство избежать последствий? Если рак начинается с преобладания негативной вибрации над позитивной, надо добавить позитива и убавить негатив. Что представляет собой и чем вызывается негативная вибрация?  Неприятным шумом, резким звуком, криком, бранью, вредными выбросами эмоций и нечистот в воздух, воду и почву.  Но ведь их легко, или правильнее сказать, возможно, при желании не делать? Тем более, что альтернатива негативу найдена во всём. Издавать только приятные звуки на определённой частоте, с нормальной громкостью, в известном диапазоне. То есть, отказаться от ударных инструментов и долбящего ритма в музыке, от брани и крика в разговоре, заменив приятным, мелодичным пением. Читать ежедневно стихи и молитвы. Причём не только дома, но и через СМИ. Стихи доброго  и возвышенного содержания, а молитвы самые известные, утренние и вечерние. Исцеляющей от рака молитвой считаются три молитвы Всецарице, Божьей матери,  и акафист с названием   «Всецарице». Мотив, частота произношения слов, высота голоса и очерёдность молитв, вероятно, индивидуальна, и, возможно, каждый раз непроизвольно варьируется. Это для исцеления души. А параллельно с нормализацией состояния ауры, происходит постепенное оздоровление тела. Если загрязнение околоземного пространства и  почвы произошло всего примерно за последние сорок-пятьдесят лет, то и очистка его займёт приблизительно столько же времени, стоит только отказаться от превышения допустимых норм вибрации в работе техники строительной и военной, экологически вредного общественного и личного транспорта. Пересесть с автомобилей на веломобили. Заменить атомную энергетику  чистой энергией там, где это на сегодня возможно, в быту, сфере обслуживания и  лёгкой промышленности . Объединить земные и космические системы слежения разных стран мира в одну и, объединив  источники смертоносного излучения, отказаться от них. И дарить друг другу только радость. Ведь радость - смысл жизни. Нереально? А как хотим. Вольному – воля, спасённому – рай. Хотим – делаем, не хотим ...
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114122308064
© Copyright: Татьяна Коновалова, 2014
Свидетельство о публикации №214122501924 
Как излечить рак?
Из текста «Бытия» Библии следует, что сначала были сотворены «духи», разумные бестелесные существа. Исходя из знаний современной эзотерики – это сконцентрированная в сгустках тонкая материя, то есть взвесь  мельчайших частиц, структура, подобная человеческой ауре. Затем тонкая материя стала обрастать новыми слоями, постепенно уплотняясь, так возникли тонкие тела человеческого организма и, наконец, плоть. Процесс образования плотного живого тела происходит в  утробе матери, а впервые произошёл единомоментно, в результате чуда, мгновенным построением, как сущее из первочастиц, вероятно, из жизнетворной бактерии (противоположности болезнетворного вируса рака). Следовательно, раку надо «поменять мировоззрение» с минуса на плюс, перепрограммировать. Значит, если вокруг новообразования в человеческом теле создать атмосферу положительно заряженную, «добрую» вибрацию, через доброжелательное настроение и энергетику, опухоли начнут рассасываться,  процесс  развития болезни прекратится и, возможно, при улучшении качеств человеческой души и исправлении изъянов ауры, медленно пойдёт вспять. По воле Бога это происходит мгновенно. А современный человек может усилить положительную вибрацию с помощью приборов. Результативные эксперименты есть, но для массового применения нужны условия и установки, средства, разрешения, помещения, реклама и так далее. И, кроме внутренней чистоты и положительной энергетики организма, необходима чистота окружающей среды, иначе сил человека победить негатив не хватит. Негатив нельзя добавлять. В словах Евангельского текста о том, что после Апокалипсиса люди станут словно ангелы,  имеется в виду святость, то есть, чистота души, а не бестелесное существование. Возможность выхода на время  человека в тонком своём теле из плотного не говорит о том, что надо стремиться к бестелесному существованию.  Чтобы познать Истину, что жизнь – дар Божий, нужно вкушать радость жизни: любовь, любимые занятия, работу, творчество и жить  с удовольствием, сознательно регулируя эмоции и даря радость друг другу. Не для того сотворил Бог и дал духам тела, чтобы отбирать их насовсем. Это дегенерация, а не совершенствование. Дух должен стать  высоким в теле, а люди святыми или максимально приблизится к святости. Если захотеть жить и жить счастливо и долго – ничего невозможного не бывает.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114122407467
© Copyright: Татьяна Коновалова, 2014
Свидетельство о публикации №214122501930 
Старые истины
В мире нет, не было и не может быть новых мыслей. Вся мудрость мира – в окружающем пространстве и каждый проявляет её для себя, открывая в определённый момент. Часть знаний, получая в готовом виде, часть приобретая с опытом. Одни и те же мысли формулируются из года в год, из века в век, разными людьми, меняются только взгляды, отношение к ним и восприятие. Одна и та же мудрость в Библии и литературных произведениях древности и наших дней, пословицах, поговорках, баснях, притчах, моментах, научных трудах и фантастических рассказах, религиозных учениях и идеологиях. И всё это – философия вокруг единой основы, базиса всех знаний и учений – основных заповедях Бытия. Что древнее, изначальнее, раньше – чья мудрость, чей правитель? Чей Бог? Да какая разница в жанре формулировки, если смысл один? Например, русская народная поговорка: надейся на лучшее, а готовься к худшему. Смысл этой поговорки очень глубокий. Готовься к худшему - означает не жди худшего, не настраивай себя на худшее, не стремись к худшему, не думай о худшем, в смысле, не привлекай негатив, а только предполагай возможность непредвиденного и нежелательного результата, будь предусмотрительным и защищённым. Причём не только в конкретный момент, а заблаговременно и постоянно. Будь не пассивным, бездействующим и беспечным, а активным, деятельным и ответственным, обеспечивая свою безопасность. Надеяться на лучшее - означает предполагать, ожидать, настраиваться и хотеть хорошего результата. Надеяться, значит, именно, надеяться, а не непоколебимо верить, так как твёрдая вера, без учёта обстоятельств, не достоинство, а неразумная беспечность. И ещё одно: готовиться к лучшему чаще всего не надо, его надо просто встречать, а худший результат предполагает множество затруднений. Подтверждает и дополняет эту русскую народную мудрость поговорка: «готовь сани летом» и поговорка, сетующая на бездействие: «пока гром не грянет, русский мужик не перекрестится».  У древнегреческого баснописца Эзопа эта же мудрость звучит в басне про льва и лисицу. Лиса спрашивает льва, зачем он точит когти, если рядом нет ни добычи, ни врагов. Лев отвечает, что надо быть всегда готовым сразиться с врагом, чтобы не застали врасплох. Такой же смысл  в пионерском девизе: «Будь готов! Всегда готов!» и в девизе Советского государства «Будь готов к труду и обороне!». Евангельский смысл этой мудрости словами Христа говорит ещё и о том, что призывая к чему-либо, надо вначале объяснить почему надо сделать именно так, чем предлагаемое лучше того, что имеется: «Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете приидет сын человеческий» (Глава 24 стих 44 Евангелия от Матфея.)  Кроме того, один девиз не может охватить полностью всей сущности призыва и разъяснения и вобрать в себя все нюансы смысла. Один девиз должен обязательно дополняться другими, так, быть всегда готовым надо ко многому в жизни, не только к труду и обороне, и не просто быть готовым непонятно к чему. Пожалуй, наиболее удачно смысл мудрого наставления и оптимистического жизненного напутствия  и предостережения сформулирован наиболее кратко, точно и полно в поговорке: надейся на лучшее, а готовься к худшему. И ещё: на Бога надейся, а сам не плошай! Терпенье и труд всё перетрут! Без труда, не выудишь и рыбку из пруда. Глаза страшат, а руки делают.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114122507839
© Copyright: Татьяна Коновалова, 2014
Свидетельство о публикации №214122501939
Притча Библия
Прослышали два язычника и христианин про то, что атеисты-учёные подтвердили существование Бога, вступили с ним в контакт и по его воле начали Закон Божий корректировать. Стали верующие спорить. Один язычник кричит: «Нельзя Ветхий Завет трогать, в нём законы и так правильные!». Второй кричит: «Божии Законы не в Библии написаны!». А христианин стал из Библии Новый Завет вырывать, да Книгу  в грязь и уронил. Тут мимо мальчик их знакомый проходил. Наклонился, поднял грязную Библию и аккуратно в мусорную урну опустил. Набросились на него верующие с кулаками: «Что ты наделал?» А мальчик и говорит: «А разве, дяденьки, вы книжку не выбросили? Она такая испачканная и изорванная, а здесь дворник недавно только тротуар подметал».
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114122507849
© Copyright: Татьяна Коновалова, 2014
Свидетельство о публикации №214122501943
ЗАПОВЕДИ
Вся мудрость мира, данная человечеству через Моисея, Магомета, Лао-цзы, Будду и Иисуса Христа собрана в Старом и Новом Заветах:
1. Я есть Господь Бог твой; да не будет тебе богов кроме меня.
2. Не сотвори себе кумира
3. Не кощунствуй
4. Соблюдай выходной день
5. Чти своих родителей и заботься о детях своих
6. Не убивай
7. Не прелюбодействуй
8. Не кради
9. Не клевещи
10. Не завидуй
11. Не расточай
12. Не будь скуп
13. Не будь высокомерным
14. Не учи, не зная
15. Не подчиняйся пороку
16. Не лицемерь
17. Не пьянствуй
18. Не осуждай
19. Не груби
20. Не будь трусливым
21. Не предавай
22. Не вреди
23. Не  чародействуй во зло
24. Не ленись
25. Не льсти
26. Не злись
27. Не мсти
28. Не будь упрямым
29. Не развращай
30. Не подстрекай
31. Будь умеренным в еде
32. Будь милосердным
33. Будь благодарным
34. Будь осторожным
35. Не будь болтливым
36. Расти духовно и закаляйся
37. Будь разумным во всём
38. ДА ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА
Не зря о строении человека говорят, что это  - его конституция. Конституция – строй мыслей, Основной Закон, состоящий из заповедей, руководство к действию для человека и государства. Но для того, чтобы исполнять законы, их надо не только знать, но и понимать, а для этого необходимо разъяснение. И сегодня, в День Конституции России хочется поздравить всех с праздником и предложить прочтению Конституцию Человека, а значит, и гражданина,  для усвоения детьми и взрослыми:

1.Одному Господу Богу поклоняйся и ему служи.
Это означает: соблюдай Божьи заповеди, делай добро и не делай зла.
2.Не сотвори себе кумира и не кощунствуй:
не попадай во власть недостойного и не оскверняй святынь
3.Не убий:
не убей человека, не превышай самообороны в бою,  не убивай нарочно, не уничтожь Истины, ни в словах, ни в делах, ни в характерах
4.Не укради:
не укради ни человека, ни  вещи, ни прав на них, ни времени
5.Соблюдай выходной день:
давай себе необходимый отдых
6.Люби и уважай своих детей,  родителей и Родину, и всегда заботься о них:
не теряй своей любви и веры
7.Не прелюбодействуй:
не отбивай ни жены у мужа, ни мужа у жены, ни детей друг у друга  и  не становись супругом без любви      
8.Не лжесвидетельствуй (не клевещи)
не высказывай своего мнения за другого и от имени другого, не  ставь чужую подпись, как свою, не искажай облик и слова другого человека
9.Не завидуй:
не желай себе чужого, чтобы насильно отобрать
10.Не лги:
будь правдивым во всём
11.Не расточай:
не растрачивай впустую ни денег, ни ценностей, ни знаний, ни сил, ни времени    
12.Не будь скуп:
не будь жадным, не копи бесцельно
13.Не будь высокомерным:
не унижай других
14.Не учи, не зная:
не навреди
15.Не подчиняйся пороку:
не будь равнодушным, безучастным, борись со злом
16.Не лицемерь:
не искажай Истины, не криви душой ради обмана
17.Не пьянствуй
18.Не осуждай:
не злословь, не считай виноватым другого заведомо, ни суди не зная
19.Не груби:
будь вежливым и сдержанным
20.Не будь трусливым:
будь разумно смелым и осмотрительным
21.Не вреди:
не замышляй, не желай и не делай зла
22.Не чародействуй во зло:
не колдуй
23.Не льсти:
не приписывай несуществующих достоинств   
24.Не злись:
будь дружелюбным, уравновешенным и терпеливым
25.Не мсти:
не помни зла и не делай зла в отместку
26.Не ленись:
будь разумно трудолюбивым и исполнительным
27.Не будь упрямым:
не настаивай необоснованно
28.Будь упорным:
настойчивым и  последовательным, в поиске Истины, и готовым её защитить
29. Не развращай:
не совращай с Истинного пути
30.Не подстрекай:
не подталкивай поступать опрометчиво
31.Будь умеренным в еде:
питайся разумно
32.Будь милосердным:
приходи на помощь
33.Будь благодарным:
воздавай добром за добро (словами, делами, платой)
34.Будь скромным:
не хвастайся, не хвали себя сам чрезмерно
35.Будь осторожным:
осмотрительным, внимательным, благоразумным
36.Не будь болтливым:
не сплетничай, не будь пустословным, не выдавай чужих тайн
37.Не бездействуй:
не будь безучастным, не бездельничай   
38.Расти духовно и закаляйся:
постигай знания, тренируй дух и тело
39.Не роняй своего достоинства:
будь благородным, не унижайся и не позволяй себя унижать
40.Будь разумным во всём
© Стихи.ру Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114121207473 
Уровни смысла
Есть разные уровни обобщения и восприятия. Можно выделить детский (буквальный) и взрослый (символический). Символический уровень  восприятия  подразделяется на бытовой, государственный и философский. Например, глядя на стакан с чаем, ребёнок увидит согревающий напиток, его родители  - символ тёплой беседы,  руководители государств – горячее желание заключить договор о добрососедских отношениях и сотрудничестве, а с точки зрения философа стакан с тёплым чаем - символ Бытия, жизни, энергии, общения и горячего чувства. Философия, по определению, наука о наиболее общих законах развития, присущих для всего, что существует ( материи, сознания, энергии и смысла ). Например, закон сохранения энергии присущ, как веществу, так и духу.  Философские законы по мере их применения к различным уровням Бытия детализируются. Например, волновое движение происходит одинаково для воды и для эмоции, но внутри каждой сферы применения закона есть своя специфика. Закон «не убий», включает в себя и понятие самообороны,   что  является  в понимании  детей – защитой себя, родителей и своих игрушек,  для супругов – себя,  друг друга, детей, родителей, своего дома, вещей и отношений,  для государства – понятием гражданской обороны страны, охраной государственных границ, обеспечением внутреннего правопорядка и борьбой с международным терроризмом в пределах страны,  а для философа -  сохранением жизни на Земле, защитой  сознания и души человечества, экологии и недр планеты. Смешение понятий умышленно или по не пониманию –  спекуляция смыслом  (предлог для  провокаций) небезобидна и недопустима.
© СТИХИ. РУ Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014


Вся мудрость мира, данная человечеству через Моисея, Магомета, Лао-цзы, Будду и Иисуса Христа собрана в Старом и Новом Заветах:
39. Я есть Господь Бог твой; да не будет тебе богов кроме меня.
40. Не сотвори себе кумира
41. Не кощунствуй
42. Соблюдай выходной день
43. Чти своих родителей и заботься о детях своих
44. Не убивай
45. Не прелюбодействуй
46. Не кради
47. Не клевещи
48. Не завидуй
49. Не расточай
50. Не будь скуп
51. Не будь высокомерным
52. Не учи, не зная
53. Не подчиняйся пороку
54. Не лицемерь
55. Не пьянствуй
56. Не осуждай
57. Не груби
58. Не будь трусливым
59. Не предавай
60. Не вреди
61. Не  чародействуй во зло
62. Не ленись
63. Не льсти
64. Не злись
65. Не мсти
66. Не будь упрямым
67. Не развращай
68. Не подстрекай
69. Будь умеренным в еде
70. Будь милосердным
71. Будь благодарным
72. Будь осторожным
73. Не будь болтливым
74. Расти духовно и закаляйся
75. Будь разумным во всём
76. ДА ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА
Не зря о строении человека говорят, что это  - его конституция. Конституция – строй мыслей, Основной Закон, состоящий из заповедей, руководство к действию для человека и государства. Но для того, чтобы исполнять законы, их надо не только знать, но и понимать, а для этого необходимо разъяснение. И сегодня, в День Конституции России хочется поздравить всех с праздником и предложить прочтению Конституцию Человека, а значит, и гражданина,  для усвоения детьми и взрослыми:

1.Одному Господу Богу поклоняйся и ему служи.
Это означает: соблюдай Божьи заповеди, делай добро и не делай зла.
2.Не сотвори себе кумира и не кощунствуй:
не попадай во власть недостойного и не оскверняй святынь
3.Не убий:
не убей человека, не превышай самообороны в бою,  не убивай нарочно, не уничтожь Истины, ни в словах, ни в делах, ни в характерах
4.Не укради:
не укради ни человека, ни  вещи, ни прав на них, ни времени
5.Соблюдай выходной день:
давай себе необходимый отдых
6.Люби и уважай своих детей,  родителей и Родину, и всегда заботься о них:
не теряй своей любви и веры
7.Не прелюбодействуй:
не отбивай ни жены у мужа, ни мужа у жены, ни детей друг у друга  и  не становись супругом без любви      
8.Не лжесвидетельствуй (не клевещи)
не высказывай своего мнения за другого и от имени другого, не  ставь чужую подпись, как свою, не искажай облик и слова другого человека
9.Не завидуй:
не желай себе чужого, чтобы насильно отобрать
10.Не лги:
будь правдивым во всём
11.Не расточай:
не растрачивай впустую ни денег, ни ценностей, ни знаний, ни сил, ни времени    
12.Не будь скуп:
не будь жадным, не копи бесцельно
13.Не будь высокомерным:
не унижай других
14.Не учи, не зная:
не навреди
15.Не подчиняйся пороку:
не будь равнодушным, безучастным, борись со злом
16.Не лицемерь:
не искажай Истины, не криви душой ради обмана
17.Не пьянствуй
18.Не осуждай:
не злословь, не считай виноватым другого заведомо, ни суди не зная
19.Не груби:
будь вежливым и сдержанным
20.Не будь трусливым:
будь разумно смелым и осмотрительным
21.Не вреди:
не замышляй, не желай и не делай зла
22.Не чародействуй во зло:
не колдуй
23.Не льсти:
не приписывай несуществующих достоинств   
24.Не злись:
будь дружелюбным, уравновешенным и терпеливым
25.Не мсти:
не помни зла и не делай зла в отместку
26.Не ленись:
будь разумно трудолюбивым и исполнительным
27.Не будь упрямым:
не настаивай необоснованно
28.Будь упорным:
настойчивым и  последовательным, в поиске Истины, и готовым её защитить
29. Не развращай:
не совращай с Истинного пути
30.Не подстрекай:
не подталкивай поступать опрометчиво
31.Будь умеренным в еде:
питайся разумно
32.Будь милосердным:
приходи на помощь
33.Будь благодарным:
воздавай добром за добро (словами, делами, платой)
34.Будь скромным:
не хвастайся, не хвали себя сам чрезмерно
35.Будь осторожным:
осмотрительным, внимательным, благоразумным
36.Не будь болтливым:
не сплетничай, не будь пустословным, не выдавай чужих тайн
37.Не бездействуй:
не будь безучастным, не бездельничай   
38.Расти духовно и закаляйся:
постигай знания, тренируй дух и тело
39.Не роняй своего достоинства:
будь благородным, не унижайся и не позволяй себя унижать
40.Будь разумным во всём
© Стихи.ру Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114121207473
Уровни смысла
Есть разные уровни обобщения и восприятия. Можно выделить детский (буквальный) и взрослый (символический). Символический уровень  восприятия  подразделяется на бытовой, государственный и философский. Например, глядя на стакан с чаем, ребёнок увидит согревающий напиток, его родители  - символ тёплой беседы,  руководители государств – горячее желание заключить договор о добрососедских отношениях и сотрудничестве, а с точки зрения философа стакан с тёплым чаем - символ Бытия, жизни, энергии, общения и горячего чувства. Философия, по определению, наука о наиболее общих законах развития, присущих для всего, что существует ( материи, сознания, энергии и смысла ). Например, закон сохранения энергии присущ, как веществу, так и духу.  Философские законы по мере их применения к различным уровням Бытия детализируются. Например, волновое движение происходит одинаково для воды и для эмоции, но внутри каждой сферы применения закона есть своя специфика. Закон «не убий», включает в себя и понятие самообороны,   что  является  в понимании  детей – защитой себя, родителей и своих игрушек,  для супругов – себя,  друг друга, детей, родителей, своего дома, вещей и отношений,  для государства – понятием гражданской обороны страны, охраной государственных границ, обеспечением внутреннего правопорядка и борьбой с международным терроризмом в пределах страны,  а для философа -  сохранением жизни на Земле, защитой  сознания и души человечества, экологии и недр планеты. Смешение понятий умышленно или по не пониманию –  спекуляция смыслом  (предлог для  провокаций) небезобидна и недопустима.
© СТИХИ. РУ Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014

ЗАПОВЕДИ
Вся мудрость мира, данная человечеству через Моисея, Магомета, Лао-цзы, Будду и Иисуса Христа собрана в Старом и Новом Заветах:
77. Я есть Господь Бог твой; да не будет тебе богов кроме меня.
78. Не сотвори себе кумира
79. Не кощунствуй
80. Соблюдай выходной день
81. Чти своих родителей и заботься о детях своих
82. Не убивай
83. Не прелюбодействуй
84. Не кради
85. Не клевещи
86. Не завидуй
87. Не расточай
88. Не будь скуп
89. Не будь высокомерным
90. Не учи, не зная
91. Не подчиняйся пороку
92. Не лицемерь
93. Не пьянствуй
94. Не осуждай
95. Не груби
96. Не будь трусливым
97. Не предавай
98. Не вреди
99. Не  чародействуй во зло
100. Не ленись
101. Не льсти
102. Не злись
103. Не мсти
104. Не будь упрямым
105. Не развращай
106. Не подстрекай
107. Будь умеренным в еде
108. Будь милосердным
109. Будь благодарным
110. Будь осторожным
111. Не будь болтливым
112. Расти духовно и закаляйся
113. Будь разумным во всём
114. ДА ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА
Не зря о строении человека говорят, что это  - его конституция. Конституция – строй мыслей, Основной Закон, состоящий из заповедей, руководство к действию для человека и государства. Но для того, чтобы исполнять законы, их надо не только знать, но и понимать, а для этого необходимо разъяснение. И сегодня, в День Конституции России хочется поздравить всех с праздником и предложить прочтению Конституцию Человека, а значит, и гражданина,  для усвоения детьми и взрослыми:

1.Одному Господу Богу поклоняйся и ему служи.
Это означает: соблюдай Божьи заповеди, делай добро и не делай зла.
2.Не сотвори себе кумира и не кощунствуй:
не попадай во власть недостойного и не оскверняй святынь
3.Не убий:
не убей человека, не превышай самообороны в бою,  не убивай нарочно, не уничтожь Истины, ни в словах, ни в делах, ни в характерах
4.Не укради:
не укради ни человека, ни  вещи, ни прав на них, ни времени
5.Соблюдай выходной день:
давай себе необходимый отдых
6.Люби и уважай своих детей,  родителей и Родину, и всегда заботься о них:
не теряй своей любви и веры
7.Не прелюбодействуй:
не отбивай ни жены у мужа, ни мужа у жены, ни детей друг у друга  и  не становись супругом без любви      
8.Не лжесвидетельствуй (не клевещи)
не высказывай своего мнения за другого и от имени другого, не  ставь чужую подпись, как свою, не искажай облик и слова другого человека
9.Не завидуй:
не желай себе чужого, чтобы насильно отобрать
10.Не лги:
будь правдивым во всём
11.Не расточай:
не растрачивай впустую ни денег, ни ценностей, ни знаний, ни сил, ни времени    
12.Не будь скуп:
не будь жадным, не копи бесцельно
13.Не будь высокомерным:
не унижай других
14.Не учи, не зная:
не навреди
15.Не подчиняйся пороку:
не будь равнодушным, безучастным, борись со злом
16.Не лицемерь:
не искажай Истины, не криви душой ради обмана
17.Не пьянствуй
18.Не осуждай:
не злословь, не считай виноватым другого заведомо, ни суди не зная
19.Не груби:
будь вежливым и сдержанным
20.Не будь трусливым:
будь разумно смелым и осмотрительным
21.Не вреди:
не замышляй, не желай и не делай зла
22.Не чародействуй во зло:
не колдуй
23.Не льсти:
не приписывай несуществующих достоинств   
24.Не злись:
будь дружелюбным, уравновешенным и терпеливым
25.Не мсти:
не помни зла и не делай зла в отместку
26.Не ленись:
будь разумно трудолюбивым и исполнительным
27.Не будь упрямым:
не настаивай необоснованно
28.Будь упорным:
настойчивым и  последовательным, в поиске Истины, и готовым её защитить
29. Не развращай:
не совращай с Истинного пути
30.Не подстрекай:
не подталкивай поступать опрометчиво
31.Будь умеренным в еде:
питайся разумно
32.Будь милосердным:
приходи на помощь
33.Будь благодарным:
воздавай добром за добро (словами, делами, платой)
34.Будь скромным:
не хвастайся, не хвали себя сам чрезмерно
35.Будь осторожным:
осмотрительным, внимательным, благоразумным
36.Не будь болтливым:
не сплетничай, не будь пустословным, не выдавай чужих тайн
37.Не бездействуй:
не будь безучастным, не бездельничай   
38.Расти духовно и закаляйся:
постигай знания, тренируй дух и тело
39.Не роняй своего достоинства:
будь благородным, не унижайся и не позволяй себя унижать
40.Будь разумным во всём
© Стихи.ру Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114121207473
Уровни смысла
Есть разные уровни обобщения и восприятия. Можно выделить детский (буквальный) и взрослый (символический). Символический уровень  восприятия  подразделяется на бытовой, государственный и философский. Например, глядя на стакан с чаем, ребёнок увидит согревающий напиток, его родители  - символ тёплой беседы,  руководители государств – горячее желание заключить договор о добрососедских отношениях и сотрудничестве, а с точки зрения философа стакан с тёплым чаем - символ Бытия, жизни, энергии, общения и горячего чувства. Философия, по определению, наука о наиболее общих законах развития, присущих для всего, что существует ( материи, сознания, энергии и смысла ). Например, закон сохранения энергии присущ, как веществу, так и духу.  Философские законы по мере их применения к различным уровням Бытия детализируются. Например, волновое движение происходит одинаково для воды и для эмоции, но внутри каждой сферы применения закона есть своя специфика. Закон «не убий», включает в себя и понятие самообороны,   что  является  в понимании  детей – защитой себя, родителей и своих игрушек,  для супругов – себя,  друг друга, детей, родителей, своего дома, вещей и отношений,  для государства – понятием гражданской обороны страны, охраной государственных границ, обеспечением внутреннего правопорядка и борьбой с международным терроризмом в пределах страны,  а для философа -  сохранением жизни на Земле, защитой  сознания и души человечества, экологии и недр планеты. Смешение понятий умышленно или по не пониманию –  спекуляция смыслом  (предлог для  провокаций) небезобидна и недопустима.
© СТИХИ. РУ Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014



Бытие Глава 1 перевод и толкование
Дословное изложение Татьяной Лазаревой перевода Главы 1 «Бытие» (стихи 1-31)Библии на старорусском языке  современными русскими буквами
с разъяснением труднодоступных пониманию фрагментов текста

Глава 1

Пример буквального перевода:
 
1 В начале сотвори Бог небо и землю.
2 Земля же бе невидима и неустроена, и тма верху бездны, и
дух Божий ношашеся верху воды.
3 И рече Бог:  да будет свет. И бысть свет.
4 И виде Бог свет тако добро, и разлучи Бог между светом и между тмою.
5 И нарече Бог свет день, а тму нарече нощь. И бысть вечер, и бысть утро, день един.
6 И рече Бог: да будет твердь посреде воды, и да будет разлучающи посреде воды и воды. И бысть тако.
7 И сотвори Бог твердь, и разлучи Бог между водою, таже бе под твердию, и между водою, таже бе над твердию.
8 И нарече Бог твердь небо. И виде Бог, тако добро. И бысть вечер, и бысть утро, день вторый.
9 И рече Бог : да соберется вода, таже под небесем, в собрание едино, и да явится суша. И бысть тако. И собрася вода, таже под небесем, в собрания своя, и явися суша.
10 И нарече Бог сушу землю, и собрания вод нарече моря. И виде Бог, тако добро.
Пример  буквального перевода на современный  язык:
1. В начале сотворил Бог небо и землю.
2. Земля же была невидима и неустроена, и тьма поверх бездны и дух Божий трепетал поверх воды.
3. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
4. И показал Бог, что свет – добро и различия показал между светом и тьмою.
5. И нарёк Бог – свет, день, а тьма – ночь. И быть вечеру, и быть утру, в единый день.
6. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да будет различие  воды от воды.
И быть такому.
7. И сотворил Бог твердь, и дал Бог различия  воды под твердью от воды над твердью.
8. И нарёк Бог твердью небо. И показал Бог так добро (хорошо). И был вечер, и было утро, день второй.
9. И сказал Бог: да соберётся вода, что под небесами в собрание едино, и да явится суша. И быть тому. И собралась вода, что под небесами в собрание своё, и явилась суша.
10. И нарек Бог, что суша – Земля, и собрания вод нарёк – море. И, видит Бог, так добро (хорошо).

Толкование (смысл символический):

1.В начале сотворил Бог пустоту  (бездну) и материю.
2. Материя же была невидима и невещественна,  тьма поверх пустоты и дух Божий трепетал (вибрировал) поверх эфира, тонкой материи (смыслового пространства).
3. И пожелал Бог: да будет свет. И стал свет.
4. И дал Бог понятие о добре и зле и преимуществах света перед тьмою, и вездесущности  Бога  между светом,   тьмою,  и в сумерках (искушения).
5.1 И наказал Бог – добро, свет, день, а зло – тьма, ночь.
5.2. «Будет день – будет пища»  - русская народная поговорка.
6.1 И сказал Бог для размышления: да будет твердь (вера) посреди колебаний, и да будет различие между водой пустою и водой питательной. И быть такому.
6.2 Дал понятие процесса создания, творения,  развития, движения к результату, как конечному, так и промежуточному, через поступательное движение вперёд, и механическое,  и мысленное,  повторением пройденного на более высоком уровне.
7.1 И сотворил Бог вещество, и стал Бог в веществе (внутри, между веществом) и вне вещества.
7.2 И сотворил Бог веру, и показал различия веры от маловерия (недоверия, сомнений, заблуждений).
7.3 Истинно (на самом деле) Бог сотворил.
8.1 И показал Бог, что твёрдость, настойчивость, уверенность во всём,  высокий дух, истинное знание, крепкий организм или орган  силён (твёрд)  и показал, как  и почему это хорошо. И снова был вечер, и было утро.
8.2. И явил Бог силу духа, желания, действия.
8.3  и показал, что тьма сменяется светом
ежедневно.
9.1 После того, как соберутся  в любой сфере воедино все течения, проявляется основа, главное, сущность, смысл.
9.2. После того, как соберутся вместе все истины , отдельные части Истины, возникает целое – результат,  полная Истина.
9.3. После того, как вольётся в процессе целенаправленного действия в любую ёмкость (форму, полость, орган) с помощью любого приспособления вода (содержание,  информация,  средство), возникает  существо, итог, результат, организм.
10. И явил Бог сушу – почву плодородную, а собрание воды пустой нарёк «море». И, видит Бог,  это доброе (правильное, хорошее, ценное, добро, хорошо)
11. И рече Бог: да прорастит земля былие травное, сеющее семя по роду и по подобию, и древо плодовитое творящее плод, емуже семя его в нем по роду на земли. И бысть тако.
12. И изнесе земля былие травное, сеющее семя по роду и по подобию, и древо плодовитое творящее плод, ему же семя его в нем, по роду на земли. И виде Бог, тако добро.
13. И бысть вечер, и бысть утро, день третий.
14. И рече Бог: да будут светила на тверди небесной отсвещати землю и разлучати между днем и между нощию: и да будут в знамения и во времена, и во дни и в лета,
15. и да будут в просвещение на тверди небесней, тако светити по земли. И бысть тако.
16. И сотвори Бог два светила великия: светило великое в начале дне и светило меншее в начала нощи, и с(з)везды:
17. и положи  от Бог на тверди небесней, тако светити на землю (свет над Землёй от Бога),
18. и владети днем и нощию, и разлучати между светом и между тмою. И виде Бог, тако добро.
19. И бысть вечер, и бысть утро, день четвертый.
20. И рече Бог: да изведут воды гады душ живых, и птицы летающыя по земли, по тверди небесней. И быстьтако.
21. И сотвори Бог киты великия, и всяку душу животных гадов, таже изведоша воды по родам их, и всяку птицу пернату по роду. И виде Бог, тако добра.
22. И благослови от Бог, глаголя: раститеся и множитеся, и наполните воды, таже в морях и птицы да умножатся на земли.
23. И бысть вечер, и бысть утро, день пятый.
24. И рече Бог: да изведет земля душу живу по роду, четвероногая и гады, и с(з)вери земли по роду. И бысть тако.
25. И сотвори Бог с(з)вери земли по роду, и скоты по роду их, и вся гады земли по роду их. И виде Бог, тако добра.
26. И рече Бог: сотворим человека по образу нашему и по подобию, и да обладает рыбами морскими, и птицами небесными, (и s(з)верми) и скотами, и всею землею, и всеми гады пресмыкающимися по земли.
27. И сотвори Бог человека, по образу Божию сотвори его:
Мужа и жену сотвори их.
28. И благослови их Бог, глаголя: раститеся и множитеся, и наполните землю, и господствуйте ею, и обладайте рыбами морскими, (и s(з)верми)
29. И рече Бог: се, дах вам всякую траву семенную сеющую семя, еже есть верху земли всея: и всякое древо, еже имать в себе плод семене семеннаго, вам будет в снедь:
30. и всем с(з)верем земным и всем птицам небесным, и всякому гаду пресмыкающемуся по земли, иже имать в себе душу живота, и всяку траву зелену в снедь. И бысть тако.
Примечание: Буква  «s» старославянского алфавита имеет символический смысл  и читается, как «с» и как «з» в зависимости от смысла текста. В  вышеприведённом тексте буква «s» читается, как «с» при истолковании слова  «sверь», как человек в начале цивилизации, идолопоклонник, недуховный, скаредный, поклоняющийся  деньгам, а прочтение, как «з» соответствует истолкованию «зверь», как пушнина, рыба и остальные промысловые продукты для обмена  в качестве эквивалента, первые деньги.
31. и виде Бог, елика сотвори: и се добро sело. И бысть вечер, и бысть утро, день шестый.
Слово «sело» также имеет несколько толкований в зависимости от смысла текста. В стихе 31 перевод слова «sело» можно  истолковывать так:
1. очень хорошо
2. принято, понято, усвоено целиком, «с аппетитом съедено», имеет место, существует
3. подтверждает смысл  стиха 17,  что  Бог даёт свет, жизнь, и  указывает Истинный путь,  но  как солнышко  вечером «садится», гаснет,  засыпает на время, то есть, это говорит о том, что Бог  и предоставляет человеку самостоятельность, и  «отсутствует», не проявляет себя,  в неграмотном, тёмном, нежелающем просвещаться и упрямом человеке.
4. создано село – селение и поле для посевов.
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114122203702
© Copyright: Татьяна Коновалова, 2014
Свидетельство о публикации №214122200868
Прим.  Номера  свидетельств о публикации произведений соответствуют регистрационным номерам присвоенным при размещении произведений на сайтах «Стихи.ру»   и «Проза.ру»

Евангелие от Матфея
перевод с церковнославянского языка (главы 1-6, 10)
Глава  I `                Комментарии
1.
   Иисус, призвав все двенадцать учеников своих, дал им  власть               
на духов нечистых изгонять их, и исцелять всякий недуг
и всякую болезнь. Двенадцать же апостолов имена суть их:
первый – Симон, им нарицается  Петр, и Андрей, брат его.
 Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его. Филипп и Варфоломей,
Фома и Матфей, мытарь, Иаков Алфеев и Леввей,
прозванный Лукой, Симон Кананит и Иуда Искариотский,
который и предал его. Всех сих двенадцать послал Иисус,
 заповедав им глаголал: по пути язычников  не идите                Путь язычников –
и во град самаранский не входите. Это путь овец,                пересказ проповеди,
  погибших в дому Илиевом. Ходяще же проповедуйте, глаголяще.    без понимания смысла.               
Так приблизится Царствие Небесное. Больных исцеляйте,
прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте,
что приобретете, то отдавайте.
2.
Не стяжайте злата, ни сребра, ни меди при поясах ваших.            Наказ не принимать ничего
Ни пиры в пути, ни второй ризы, ни сапога, ни жезла.                в дар за свои проповеди и деяния
Достоин каждый делатель мзды своей. В какой дом или град     кроме необходимой еды и обуви.
Придете, испытайте, кто в нем достоин есть, и то будет, пока    
не уйдете. Входяще в дом, целуйте его, глаголюще:мир дому сему.
И если будет дом достоин, превносите мир                Принять заповеди Божии может
 свой в него. Если же не будет достоин, мир ваш к вам     только человек, имеющий желание
возвратится.  И если не примет вас, не послушает слов     и способность их понять. Иначе 
ваших, исходяще из дома  или из града того, отряхните прах  проповедь будет бесполезной.
 с ног ваших. Аминь, поведаю вам: отраднее будет земле               
Содомской и Гоморрской в день судный, чем граду тому.
   3.
Не Я посылаю вас. Как овцы посреди волков, будьте мудры,  Чуткость, прозорливость,
 как змеи, чутки, как голуби. Внемлите же от человеков,          интуиция – качества
 на сонмы. И на сборищах их будут бить вас.                проводников Божией воли.
  Пред владыками и царями ведать будете Меня ради,            
 во свидетельство им и язычникам. Когда же придете вы,
не печитесь, как и что возглаголете. Даст Бог вам в тот час,
что возглаголете. Не вы будете глаголющими, но дух Отца
вашего возглаголет в вас. Предаст же брат брата на смерть,   Сторонники проповедников могут и отца чадо, и восстанут чада на родителей и убьют их –       наблюдать конфликт между
 и будете ненавидимы всеми имени моего ради.                сторонниками и противниками учения,
  Претерпевший же до конца все, спасен будет.                в каком бы родстве они не состояли.
                               
4.
Когда же гонят вас во граде сем, бегите в другой. Аминь,         
глаголю вам. Не думайте, что разрушатся грады Илиевы, пока  Нельзя сломать старые взгляды
придет сын человеческий: нет ученика над учителем его, и ниже     пока люди не будут готовы
 раб господина своего. Достигнет ученик, да будет как учитель его,      принять новые. Ученик, 
и раб станет господином его. Еще господина дома вельзевулом         постигший истину, вправе
нарекут, коль он значимее домашних его. Не убоитесь их.                стать учителем.
Все, скрыто пока не откроется, и тайно, пока не увидено будет.            То, что говорится
Если глаголю вам во тьме, извлекайте свет, и если ушами слышите,     иносказательно,             проповедуйте словами смело. И не бойтесь, убивающих тело, души    проповедуется притчей.
не могущих убить. Убоитесь же более могущего и душу и тело
 убить  в геенне. Не две ли птицы ценятся одним ассарием?
 И не одна из них не падет на землю без Отца вашего.
 Вам же и власы на голове  все сочтены суть.      
Не убоитесь: многих птиц лучше есть вы.
5.
Всяк, кто исповедает меня пред человеками исповедает его
 и меня на небесах перед Отцом моим, кто на небесах.
А если отречется от Него и  меня перед Отцом моим,
кто на небесех. Не мните так: придет в свое время мир  Если, человечество будет упорствовать 
на Землю. Не придет во время мир, но мечь:                во зле, то ненависть приведет к          
придет, чтобы разлучить человека с отцом его, и дочь    конфликту и домашние могут стать            
 с матерью своей, и невесту со свекровью своей.             врагами. Мир  придет при усилиях
И враги человеку домашние его.                сохранить его.
 
               
6. Если любить отца или мать больше меня (Истины),       Только тот, для кого Истина превыше
Не постигнуть меня, и если любить сына или дочь             всего, сможет  стать последователем  больше меня, не достигнуть меня. И если не примет          Христа.
креста своего  и вслед мне грядет, не достигнет меня.
Обретший  душу свою погубит ее, а если погубит ее
ради меня, обретет ее. Если вас примет – примет
 меня, и если примет меня, примет пославшего меня. 
Приемлющий пророка ради пророчества, тяготу             Человек, не готовый принять Евангелие             
 пророчества примет, И приемлющий праведника           для того, чтобы жить по нему, праведничества удел праведнический примет.                праздным любопытством причинит
И если напоить одного из сих малых чашею                себе больше вреда, чем пользы.
студеной воды,  ради источника, аминь, глаголю вам,
не погубите судьбы своей.               
         
               
Глава 10

         1.Иисус, призвав всех двенадцать своих учеников, дал им власть изгонять из людей нечистых духов и бесов. Двенадцать апостолов имели имена: Симон, им был назван  Петр,  Андрей, брат его,  Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его. Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей, мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Лукой, Симон Кананит и Иуда Искариотский. Всем двенадцати наказал Иисус по пути язычников не ходить. Это путь заблудших овец. А велел ученикам проповедовать, как учил их, притчами. И сказал: так приблизится Царствие Небесное. Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте. Знания приобретенные передавайте.
         2.Не берите ни золота, ни серебра, ни меди, ни второй ризы, ни сапога, ни жезла, не оставайтесь на пирах в пути. Каждому из вас дается  необходимое, а наука вам
                3
Богом дана. В какой дом или город ни придете, не один раз испытайте хозяев. Если будут хозяева приветливы и гостеприимны, можно научить их  новым знаниям. А если будут злиться и насмехаться – сразу уйти из дома. Пока хозяева не согласятся учиться новым законам, ничего в этом доме не изменится. Не послушают они слов ваших – выйдя из дома или города того, отряхните пыль с ног ваших. Отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день судный, чем граду тому.
         3. Не я посылаю вас. Как овцы посреди волков будьте мудры, как змеи, чутки, как голуби. Слушайте, что говорят люди, приходя на собрания. Не всем вы понравитесь, могут бить вас. Перед владыками и царями проповедовать будете закон истинный, доказывая истину им и язычникам. Когда же придете на собрание, не заботьтесь что и как будете говорить. Даст вам Бог в тот час, когда  заговорите, что и как  будете говорить. Не вы проповедуете, а дух отца вашего говорит в вас. *Если предаст брат брата на смерть и отца чадо, и восстанут чада на родителей и убьют их – даю я вам такое испытание: будете ненавидимы всеми. Могут обвинить вас в том, что учинили ссору. Но вы должны выдержать, чтобы всем показать пример стойкости в борьбе за торжество истины.               
О мир, пойми!

Псалмы –  стихи первых поэтов на заре человечества.   Тогда все были верующими. Стихи честных и добрых людей, чья боль в борьбе за чистоту души человеческой нашла отражение в образах, воплотившись в стихи - молитвенные  обращения к Богу. Впоследствии  на Библейские,  Евангельские темы  рождались и продолжают рождаться прекрасные образы, превращаясь в  стихи поэтов всех стран мира.

Псалом 50
покаянный
стихотворный пересказ

Пощади меня, Боже, помилуй, оправдать свою ярость дай силы,
Чем нарушил людской закон, знаю, сам себя пред Тобой обвиняю.
Пред Тобою одним согрешил я, лихо в лживых глазах совершил я.
Был зачат по Твоим я законам,  незаконнорождён по людскому.
Возлюбил Тебя я, познавая, и вину я слезою смываю.
Зло из сердца и боль, отпуская, очищаешь меня, когда каюсь.
Дай мне радость черпнуть осторожно, не хлебать, чтоб баланды острожной,
И лицом не мрачней, мне прощая, не гневить я Тебя обещаю.
От вины пред Тобой пал, устав я, дух во мне поддержи, если прав я,
Сохрани и спаси, и помилуй, и подняться с колен дай мне силы.
Подскажу я другим повиниться и направлю к Тебе обратиться,
От порока и лиха избави, Милосердный, Святый, Боже правый.
И хвалу я Тебе возвещаю, воздавая  за то, что прощаешь.
Не унизит Бог сердца смиренных, чтоб им духом не пасть на колени.
Одолеет Земля злые беды, время правды придёт и победы.

Псалом 90
пересказ смысла
Благодарность Богу, причитание от радости
вернувшегося к жизни человека,
первое Откровение и обращение к Богу за помощью
Живый с помощью Вышнего (еле живой) к жизни вернётся. Скажет человек, вокреснув: заступник мой Ты, благодарен Тебе, Бог мой и надежда моя. Покров Твой избавит меня от ловушек хитрых и слов дерзких, грехи отпустит и под крыло возьмёт. Убережёшься от глаз скрытых и нападений явных, от козней, коварства, болезней и беснования. Зорко смотри и возмездие  грешников увидишь. Если веришь в Бога, зло к тебе не пристанет и вреда не причинит, совесть ангелом твоим сохранит тебя во всех путях твоих. По заповедям живи, но не когда поймают тебя за грехи твои. Будь послушным и сохраню тебя, раз исполнишь Закон Мой. Обратись ко мне и услышу тебя, и помогу, и спасу, и прославлю тебя, долголетие дам и Откровение Моё.
Псалом 67
перевод с пересказом смысла нескольких стихов в современном понимании
Заклинание первых борцов с преступностью и проповедь
1. В конец, псалом песни Давиду, 67
2. Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его (Придёт Истина и исчезнут пороки),
И да бежат от лица Его ненавидящие Его. (И раскроются при чтении (сканировании) мыслей злодейства). 3.Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огня, тако да погибнут грешницы от лица Божия (Как исчезает дым, да исчезнут! Как тает воск от огня, так пусть погибнет зло от невозможности жить неправедно), 4. а праведницы да возвеселятся, да возрадуются пред Богом, да насладятся в веселии (а добродетель да восторжествует и вкусит радость жизни). 5. Воспойте Богу, пойте имени Его, путесотворите Возшедшему на запады; Господь имя Ему, и радуйтеся пред Ним. (Обращайтесь  к Богу, молитесь Ему,  Господь Он  мира всего, черпайте из Источника и поите Заветом Божиим людей , подготовьте путь проповедникам, шедшим на Запад, покажите путь истинный заблудшим, господам,  радуйтесь сами  и покажите им преимущества добродетели). 6. Да смятутся от лица Его, Отца сирых и Судии вдовиц: Бог в месте святем Своем. (Пусть смутятся  они перед совестью нищих  и одиноких, потерявших родных,  Бог всегда царит в душе на месте своём). 7. Бог вселяет единомысленные в дом ( Истина объединяет людей) 36. Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев: Той даст силу и державу людем Своим, благословен Бог  (Прекрасны, высоки и святы душой  служители Ему. Когда даст Бог Израилев  («Израилев» можно истолковать: «I (Истина) зря», то есть, ложь, «или жизнь (ева)» силу мыслить и честность общения всем людям, и большим, и маленьким, силу знания Той половине  человечества, язычникам, поклонникам монеты, Гордыне, тогда возникнет держава честных людей (держава – Россия, «I Раз сия», Сия, Эта, Той). Россия имя и собственное, и нарицательное, как и Израиль, русское имя Иван содержится в слове «Евангелие».  Если  «Эта» половина земного шара  заключит союз с «Той», а  «Та» объединится с  «Этой» -  на Земле воцарится Истина.
Псалом 67 очень длинный , начало его по характеру проникновенное и горячее, пожелание победы добру над злом, постепенно переходящее в пожелания злу недоброго. Псалом показывает и то, что слишком продолжительно усердствовать в чтении молитв не стоит. Можно «начать за здравие, закончить за упокой», особенно не понимая смысла.
Великие классики всемирной поэзии горячо молились, читали псалмы и хорошо понимали  смысл псалмов и молитв, и, обращаясь к Богу, облачали Откровение в образы. О причащении поэтов  к таинствам Вселенной стихами сказала Марина Цветаева в своих прекрасных строках:
Мы спим – и вот, сквозь каменные плиты,
Небесный гость в четыре лепестка.
О мир, пойми! Певцом во сне открыты
Закон звезды и формула цветка.            
© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2014
Свидетельство о публикации №114121409507
Пересказ Евангелия для младших школьников
Глава I-3
Очень давно, в Иудейском городе Вифлееме у плотника Иосифа и его жены Марии, родился сын. День его рождения стал первым днем нового календаря. По нему люди считают дни уже больше двух тысяч лет. Еще до того, как Иосиф и Мария стали мужем и женой, Иосиф увидел во сне ангела. Ангел рассказал ему, что Бог сделал так, чтобы у Марии родился сын, похожий на Бога. Очень добрый, мудрый, честный, сильный и  красивый. Когда малыш вырастет, он  сможет делать невероятные чудеса и станет любить людей также сильно, как и его Небесный Отец. Он будет не только человеческим сыном, но и Сыном Бога.
Так и случилось. У Марии родился мальчик. Родители назвали его Иисусом. А народ прозвал Иисусом Христом, что означает Спаситель. Предсказатели или пророки, говорили, что в те дни родится человек, который спасет всех людей Земли от гибели. В те давние времена люди были неграмотными, плохо знали законы, ссорились и воевали друг с другом. Бог сердился за это на людей. Через своего Сына он хотел предостеречь их: если люди не перестанут обижать друг друга, через две тысячи лет они превратятся в страшных злодеев и могут погубить Землю. Спастись от гибели сумеет только тот, кто научится жить по новым законам и перестанет  быть злым. А объяснить людям законы сможет только Иисус Христос, потому что будет слышать самого Бога.
Ранним утром, когда Иисус родился, в небе зажглась яркая звезда. Восточные волшебники, волхвы, увидели эту звезду и поняли: Бог дал людям знак, что Спаситель родился. Волхвы пришли посмотреть на малыша и принесли ему подарки. А звезда указывала им путь. Иудейский царь Ирод услышал о рождении великого человека и испугался, что когда Иисус вырастет, станет царем вместо него. Ирод не знал, где поселились родители с малышом, и никогда их не видел, поэтому приказал убить всех младенцев в городе Вифлееме. Но Иосифу ночью снова привиделся ангел и предупредил его об опасности. Той же ночью отец и мать убежали, вместе с маленьким Иисусом, из Иудеи в другую страну, Египет, в город Назарет. А через несколько лет, когда узнали, что царь Ирод умер, вернулись в Иудею.
До тридцати лет Иисус жил вместе с родителями. Он ходил с ними в церковь, и все восхищались его мудростью, стараниями в учебе и добротой. В те дни, в Иудейской пустыне жил Иоанн Креститель. Он говорил людям, которые поступали плохо, что им нужно рассказать о том, что натворили и попросить за это прощения. Значит, покаяться. А потом – креститься. То есть войти в воду для того, чтобы показать, что хотят стать  чистыми и честными. Пророки сказали Иоанну, что люди смогут жить правильно только после раскаяния и крещения. Тогда Бог будет их слышать и помогать им. А Иисус сможет научить людей понимать законы. Сам Иисус тоже пришел к Иоанну Крестителю в пустыню, поговорил с ним и окунулся в воду реки Иордан. В то время, как Он входил в воду, на небе появился свет и с небес послышался голос Бога: «Он Сын Мой возлюбленный, и в Нем Мое благоволение». Это было благословение Бога, или пожелание, чтобы дела Иисуса благополучно свершились.

Глава 4-5
После этого ангел привел Иисуса в глубь пустыни, где должен был пройти испытание. Учителю нужно стать сильным, смелым и терпеливым. Четырнадцать дней и ночей Иисус терпел в пустыне голод, а потом захотел есть. Тогда подошел к нему дьявол, самый главный и злой колдун, и сказал: «Если ты Сын Божий – сделай камни хлебом, иначе с голода умрешь». Иисус не испугался и сказал: «Не только хлеб дает человеку жизнь, но и помощь Божия». И не стал дьяволу подчиняться. Тогда дьявол отнес Иисуса в город, поставил на высокую стену и сказал: «Если ты Сын Божий, прыгай вниз. Написано в книге, что велел  Бог ангелам спасать людей. Попроси Бога, пусть ангелы подхватят тебя на руки до того, как упадешь на камни».  Сказал Иисус : «Написано в книге: не делай так, чтобы звать Бога на помощь по пустякам». И не стал прыгать вниз. Поднял Его дьявол на высокую гору, показал все сокровища мира и сказал: «Всё тебе отдам, если поклонишься мне». Но велел ему Иисус: «Иди за мной сатана, написано: только Господу Богу поклоняйся и ему одному служи». Тогда отошел от него дьявол. Ангелы окружили Иисуса и заботились о нем.
Узнал Иисус, что враги схватили Иоанна Крестителя и заперли в темницу и ушел из Назаретской земли в другую землю, Галилею. Пророки предсказывали, что неграмотные Галилейские люди первыми узнают великое учение Иисуса. Там начал Иисус учить людей, уговаривать покаяться, чтобы души их стали чистыми, и Бог заговорил с ними.
Когда проходил Иисус по берегу моря Галилейского, увидел двух рыбаков, братьев Симона и Петра. Они забрасывали в море сети. Сказал им Иисус: «Ступайте за мной и я сделаю так, что все люди захотят подружиться с вами». Братья оставили свои сети и пошли за ним. Увидели они на корабле братьев Иакова  и Иоанна и позвали с собой. Прошёл Иисус по всей Галилее, рассказывал он о Боге и законе Божием. Лечил людей без лекарств. Разлетелся об этом слух по всей стране. Стали приходить к Иисусу со всех сторон больные, и он исцелял их. За ним шли многие люди из Галилеи и десяти городов и земель, и от Иерусалима, и от Иудеи и от Иордана.
Увидел Иисус, что собралось много народа, и поднялся на гору вместе с учениками и стал говорить им:
Лучше быть старательными – им в науке Бог помогать будет.
Лучше быть честными – у них врагов нет, потому что никого не обманывают.
Лучше быть добрыми – им все люди добро делают.
Лучше быть с чистой совестью – им бояться нечего.
Лучше быть теми, кто за правду борется – с ними Бог всегда рядом.
Лучше быть терпеливыми и не огорчаться, если люди недоброе говорят,
и  не быть обидчиками,  обиженных Бог утешит и поддержит, а  обидчиков наказывает. Пусть себе насмехаются и грубят, если они глупые. Рассказал Иисус ученикам, какими люди должны быть и еще  так сказал:
Добрые и ученые люди, все равно, что – соль земли.
Если соли не будет, чем тогда еду солить?  Плохо будет тому, кто соль рассыплет и растопчет. Вот и вы берегите себя и друг друга.
Мудрые и грамотные люди – свет мира.  Если город на горе стоит, его нельзя не увидеть. Так и ваши знания все заметят.
Свечи для чего зажигают? Не для того, чтобы под стол прятать, а для того, чтобы в подсвечник ставить в церкви. Тогда всем светло будет. Вы учитесь для того, чтобы знания ученикам передавать. И запомните: если знания  передать, но не показать, для чего они нужны – невелика заслуга такого учителя. Надо знания передать и объяснить, почему по новым законам жить лучше. Тогда люди по ним поступать станут. Вот послушайте, как объяснять надо:
По старому закону за обиду нужно было в драку вступать. А по новому: ударили вас, а вы держитесь, не делайте так же, как плохие люди.
          По старому закону  можно было любить тех, кто вас любит, и ненавидеть тех, кто вас обижает. А по новому закону  не надо никого не обижать. Друзей любить легко. Это всякий сможет. А вот врага не обидеть, а помочь ему добрым человеком стать трудно. Зато, если  все люди друзьями станут, то  Земля не погибнет.
По старому закону виноваты были только те, кто плохое сделает. А по новому закону и те, кто плохо думает. Если плохо думать, то и делать станете плохо. Можно так в злодеев превратиться.
Наказал Иисус помогать всем, кто помощи просит: и умным, и глупым, и добрым, и злым. Солнышко ведь всем светит, и дождик всех поливает, и Бог всем помогает, кто в беде.
Если будете так поступать, Бог станет вас  сыновьями считать и наградит, за то, что вы своими делами его прославите.

Глава 7-10
Говорил Христос ученикам:  Дела добрые напоказ не делайте. Когда помогаете бедным – не хвастайтесь. Помогайте не для того, чтобы вас люди хвалили, а чтобы людям лучше сделать. Поможете молча, а Отец Небесный наградит вас и так сделает, что все об этом узнают.
             Когда молитесь, не делайте, как лицемеры. Они любят всем показывать, что молятся. А вы зайдите в комнату, закройте двери и говорите такую молитву:
- Отче наш, иже еси на небесех.  Да святится имя твое, да приидет царствие твое, да будет воля твоя тако на небеси и на земли. Хлеб наш насущный дашь нам днесь: И остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим. И не введи нас в напасть, но избави нас от лукавого. Тако есть царствие, и сила, и слава во веки, аминь.
             Если вы простите людям обиды, Бог простит вам ваши грехи – плохие поступки. Во время поста не делайте, как лицемеры. Они сделают лицо кислое и мрачное и выходят к людям, чтобы все видели, какие они послушные и как им трудно. А вы не хвастайтесь, что умеете трудное делать. Читайте во время поста Евангелие, учитесь лучше и Отец небесный вас похвалит.
             Не будьте жадными. Жадные люди Бога забыли. Они только о деньгах помнят. Жадины от Бога награды не получат.
              Глаза ваши для тела, все равно, что лампа для дома. Если лампа ярко горит, в доме светло будет. А если лампа грязная и тусклая то и в доме темно. Будьте честными и добрыми, тогда людям смело сможете в глаза смотреть. Душа ваша светлой и чистой станет.
               Не осуждайте других людей и вас они не осудят. Вы  о них знаете только то, что люди знают. А Отец небесный знает и то, что они сами о себе знают. Только он может правильно рассудить.
               Прежде чем сказать другу, что плохо поступает, подумайте: а  вы также не поступали? Сначала сами научитесь плохо не поступать, а потом других будете учить. Если только в чужом глазу соринки замечать, тогда можно в своем глазу и бревна не заметить. После того, как из своего глаза бревно вытащите,  сможете из чужого глаза соринку вытащить.
                Не давайте злым людям того, что вам дорого. Они посмеются или испортят, а вам горько будет. Будьте любознательными и не бойтесь новые знания получать. Бог прилежных учеников любит и непонятное подскажет.
                Для того, чтобы других учить, помощь Божия нужна. Все, что дадите людям без Божией помощи, им тяжелым камнем покажется.
                Старайтесь трудностей не бояться. Лёгкий путь не всегда правильный. А  трудного пути многие пугаются. В просторные ворота толпа людей входит, а в узкие ворота немногие войдут. Правильный путь не все знают, но надо его искать. Он к Отцу небесному ведет.
                Слушайте, что будут говорить вам люди, но не всем верьте. Как на репейнике яблоки не растут, так и злые люди добрых дел не делают. А добрые люди злых дел не делают. Верьте людям только после того, как дела их увидите.
               Не все люди, что о Боге говорят, в Бога верят. Тех людей можно слушать кто поступает так, как Бог велит. Те, кто Бога слушается, похожи на человека, который построил свой дом на камне. И дождь его дом поливал, и реки размывали и ветер дул, а дом стоял. А те кто в Бога не верит, говорят одно, а делают другое и похожи на человека, который дом на песке построил. Дождь его дом поливал,  реки размывали,  ветер дул,  дом  рухнул и рассыпался. Если жизнь свою на законе Божием строить, ничто человеку не страшно. Закончил Иисус говорить, и люди удивились, что он говорит, как царь, а не как простой человек.
          Сошел Иисус с горы. Вслед за ним шло много народа. Подошел к нему человек. Он болел страшной заразной болезнью – проказой, все тело было болячками покрыто. Поклонился больной Иисусу и сказал: «Господи, если можно, очисти меня». «Можно» - сказал Иисус, протянул над больным руку, и тело его стало чистым. Потом подошел к Иисусу военоначальник и попросил: «Господи, сын мой тяжело болен. Лежит и мучается. Ко мне домой не ходи. Здесь слово скажи и он выздоровеет». Удивился Иисус, как человек в Божию помощь верит, и сказал ему: «Раз так сильно веришь, будет твой сын здоров». И исцелил сына. Пришел потом Иисус к Петру в дом. А там - мать жены Петра с высокой температурой в постели лежала. Подошел Иисус к больной, дотронулся до нее, и сразу у нее температура снизилась, она встала и пошла ужин готовить.
              Пошел Иисус дальше. Сел он с учениками на корабль. Заснул Иисус. Началась буря. Волны стали накрывать корабль. Испугались ученики, разбудили Иисуса, закричали: «Господи, спаси нас, погибаем!». Сказал им Иисус: «Что ж испугались, как неверующие?» И запретил ветру дуть. Стих ветер, успокоилось море, а люди удивлялись: кто же такой Иисус, что ветер и море его слушаются? Причалил корабль, сошел Иисус с учениками на берег и пошел полем. Увидели они двух сумасшедших, бесноватых людей. Такие они были страшные, так выли и кричали, что люди боялись мимо ходить. И на Иисуса они закричали: «Что нам сын Божий? Ты пришел мучить нас?» Неподалеку от них паслось стадо свиней. Велел Иисус, чтоб болезнь из людей вышла и вошла в свиней. Тут же к  людям  разум вернулся, они успокоились, а свиньи помчались к морю и бросились в воду. Пастухи удивились и побежали в город, рассказывать о чудесах. Все жители города вышли Иисусу навстречу.
                Иисус опять взошел на корабль, пишёл корабль по морю в свой город. Принесли к нему лежачего больного. Больного покинули силы, от того, что сильно мучила совесть. Сказал Иисус больному: «Прощаю тебе грехи, постарайся выздороветь». Тут один человек задумал, что всем расскажет, что Иисус никакой ни Божий сын и людей не лечит. Иисус только взглянул на него и сразу узнал, что тот замышляет. И сказал: «Как думаешь, что легче: сказать человеку, что прощаешь его или вылечить? Если больной от одного моего слова выздоравливает, значит,  Богом мне такая сила дана». А потом сказал больному: «Встань, возьми постель свою и иди». Больной встал, взял постель свою и пошел здоровый. Видели это люди и прославляли Бога за то, что дал такую власть человеку.
                Иисус сел отдыхать и обедать вместе с теми людьми, кого считали лодырями и пьяницами. Стал он им рассказывать о новых законах, а фарисеи спросили Иисуса: «Зачем с грешниками ешь и пьешь вместе?». Ответил Иисус: «Не здоровым врач нужен, а больным.  Вот и я пришел, чтобы неученых научить и грешников уговорить покаяться». Тогда другие люди подошли к нему и спросили: «Почему твои ученики в пост едят?» Иисус сказал: «Не всегда я с учениками рядом буду. Пока я с ними, у них не пост, а праздник. Ученики мои - лучшие из лучших. Сначала я их выучу. Ведь хорошее вино в дырявый кувшин не вливают? Так и я учу тех, кто мои слова запомнит».
               Подошел к  Иисусу князь и плачет: «Дочь моя сегодня умерла. Приди, возложи на нее свою руку и она оживет». Так и сделал Иисус. Пришел к князю в дом и сказал народу: «Не умерла девушка, а спит». И проводил всех на улицу. А сам подошел к девушке, возложил на нее руку и она ожила. Весть об этом по всей земле прошла.
              Пришли к Иисусу два слепца, и он сделал их зрячими. Пришел бесноватый сумасшедший и Иисус вернул ему разум. А фарисеи стали говорить: «Колдовской силой он лечит, значит, колдун». Иисус их не слушал. Шел по земле, учил людей на собраниях и лечил их болезни. Увидел он, что ученых людей немного и сказал ученикам: «Дел много, а делателей мало. Молитесь Богу, чтобы привел к нам больше тех людей, кто учиться хочет».
Иисус призвал своих двенадцать учеников, которых потом стали называть апостолами, и наделил невиданной до этого силой. Они могли исцелять любой недуг и любую болезнь. Звали их так: Петр, Андрей, Иаков, Иоанн, Филипп,  Варфоломей, Фома, Матфей, Марк, Лука, Симон и Иуда. Иисус научил их новым законам и велел рассказывать по-новому, притчами – интересными историями. За то, что они будут учить людей, велел не брать никакой платы, кроме хлеба, питья и необходимой одежды.
Наказал Иисус ученикам испытывать хозяев, перед тем, как войти к ним в дом. Если будут хозяева приветливы и гостеприимны, можно научить их  новым знаниям. А если будут злиться и насмехаться – ничего не получится. Уйти из этого дома и забыть о хозяевах.
Повелел Иисус своим ученикам быть осторожными, ловкими, чуткими и слушать то, что будут говорить люди. И предупредил, что не всем они понравятся, и не все их поймут. А раз не поймут и не примут – побить могут. Наказывал Иисус выступать перед царями и народом, и рассказывать о Боге и Новом Завете.
 Только может случиться, что поссорятся те, кто законы выучит, с теми, кто их учить не захочет. Тогда могут учителей  обвинить в своей ссоре. А если хозяева позавидуют тому, что учитель мудрый и грамотный, могут его за чудеса и колдуном назвать. Такое будет происходить до тех пор, пока все люди новые законы не поймут. Если выучит ученик Новый Завет, сможет сам стать учителем. А колдунов только неграмотные боятся. Ученый человек все их тайны знает.
Тот, кто Евангелие сам постигнет и откроет знания другим людям, достоин будет награды Божией. А тот, кто не захочет по-новому жить, станет ссорится да браниться. Бог на него разгневается, за то, что он всех людей врагами сделать может.
Тому, кто захочет учителем стать, говорил Иисус ученикам, нелегко придется. Учителю надо всегда быть честным, добрым, мужественным, выдержанным и очень трудолюбивым. А лентяй, если возьмется других людей учить, сам ничего не поймет и людей измучает.


 
авторы / произведения / рецензии / поиск / о сервере / ваша страница / кабинет автора

Книга Дождик за окном
Татьяна Коновалова 7
Книгу можно скачать с сайта:
http://sarcbs.ru/resources/book/Konovalova/Konovalova.php

В Ы Б О Р

Мы выбираем чувства и слова, и мысли,
Определяя этим свой дальнейший путь:
Сорваться в бездну со скалы,
Подняться в высь ли,
Погибнуть иль в бессмертие шагнуть.


***

Как жаль, что жизнь всего одна.
И мало было б даже двух.
Душа бессмертна, но она
Живя без тела, просто дух.

А вечность означает лишь
Тот миг, в котором ты живешь:
Смеешься, дышишь, говоришь,
И это все осознаешь.


***

Хранить в себе позволено душе,
Все, что уму и не запомнить даже.
Не зная, чем закончится сюжет,
Шаг следующий она всегда предскажет.

А вот рассудок был  устроен так,
Чтоб возражать от века и доныне.
Он из боязни угодить впросак,
Становится рабом своей  гордыни.


***
Чтоб жить всегда в согласии с собой
Бог грешным людям повелел когда-то
Творить добро и отдавать любовь
Не в долг, не на обмен, а без возврата.

Но человеческому кажется уму:
Немыслимо и невозможно это –
Великодушно отдавать любовь тому,
Кто на нее не может дать ответа.

Тот, кто сумел себя переломить,
Взять под уздцы обиду и не злиться,
Любовь не обменять, а подарить,
Вернет назад свой щедрый дар сторицей.
Дождик за окном

Считаем проливным дождем
Две капли мелких огорчений,
Пустых обид и сожалений,
Воспоминаний о былом.

От страха прячем под зонтом
Одну лишь голову, как дети,
И горько плачем, не заметив,
Что  дождик этот -  за окном.

***

Легко быть праведным в раю,
Стать сильным в состязанье равных,
А среди слабых мощь свою
Легко удвоить и подавно.

Трудней, превозмогая боль,
Без лживых слез и сожалений,
Не на показ, перед собой
Себя поставить на колени.

***

Кумир, одобрив жертву, без сомненья
Мгновенно превратится в божество,
А вот предмет для жертвоприношенья,
Сгорая, не оставит ничего.

Священное, стремительное пламя,
Но пыл его тогда неугасим,
Когда он согревает, освещает,
Не оставляя копоть, гарь и дым.

Выбор

Заранее намечены шаги,
Пунктирами проложены дороги.
Не нарушая линий тех изгиб,
Их  проведут сплошной чертой не боги.

У всех часов похожий циферблат,
Не важно цифры крупны или мелки.
Часы всегда, как колокол звонят,
Когда вверху на миг сомкнутся стрелки.

А выбор есть… нелегкий иногда:
Вести  черту углем а, может, мелом.
Часы звонят. Решайте, господа!
Чертить начнете черным или белым?
Свет и тень

С рожденья постигают люди
Две вечных тайны бытия,
Загадку, что в себе таят,
Напитка два в одном сосуде,
Добро и зло, бальзам и яд.

И свет, и мрак, и плюс, и минус –
Две стороны одной медали,
Они полярны и едины,
Но в дружбе смогут жить едва ли.

В извечном их противоречьи,
В сопротивлении, в борьбе
Смысл совершенствованья вечный,
Смысл поворотов всех в судьбе.

Чем дольше день, тем ночь короче,
Чем ярче свет, тем резче тени.
Неравенств в жизни много очень,
Гораздо меньше уравнений.

Цвет белый заменяет черный
В предполагаемом порядке,
И чередуются покорно
Достоинства и недостатки.

 Где золотая середина
И как уравновесить груз?
Песок сменяется на глину,
А добродетель на искус,
Но минус, уничтожив минус,
Всегда дает в ответе плюс!

Мастер

Работу мастер завершит нескоро.
Снует челнок, разматывая нить.
Нельзя нарушить замысел узора,
И ход станка нельзя остановить.
Испорчен безнадежно холст готовый,
И остается мастеру одно:
Осуществить свою задумку снова,
Негодное изрезав полотно.


Слово

Когда - то давно еще люди не знали,
Что Слово Великое было вначале.
Считается Богом оно человечьим.
Без Слова нет мысли, без Слова нет речи.

Пожалуй, что мы до сих пор не готовы
К тому, чтобы слово ценилось, как Слово.

Слова мы бросаем, роняем и цедим,
Коверкая их, будто спятили  бредим.
Словами свои маскируем уловки,
Насмешки и сплетни, и злые издевки.

Ругаемся, колем словами и хлещем,
А слово бывает волшебным и вещим.
Способно оно исцелить и изранить,
В словах – наша сила, в словах - наша память.

Придётся к началу вернуться нам снова
Чтоб к слову всегда относиться, как к слову.


Как  уберечь себя от темных дел,
И сделать жизнь свою светлей и краше?
Хранитель есть у наших душ и тел,
Страж и советчик, это - совесть наша.

В ПОРОЧНОМ КРУГЕ

Тщеславие

Тщеславие людское – корень зла,
Где есть оно, там лени нет в помине,
И чем усерднее вершит оно дела,
Тем легче превращается в гордыню.

Упрямство

Душа у гордеца всегда упряма.
Чтоб утвердиться в мнении своем
И доказать другим, что умный самый,
Готов он стену протаранить лбом.

Лицемерие

У лицемерия уловок много есть.
Одна из них, бесспорно, - это лесть.
Порок, который  часто с лестью схож,
Хитер и предприимчив – это ложь.


Страх

Страх – бессердечный и тупой палач,
И нет ему соперников в искусстве
У жертвы вызвать безысходный плач
И уничтожить остальные чувства.

Ложь

Страх порождает лживые слова,
Когда спит совесть и забыта честь.
А цель  лжеца, обычно, такова:
Другим казаться лучше, чем он есть.

Жадность

У жадности всегда одна беда:
В деньгах  все устремленья и заботы,
Она  -  как та стоячая вода,
Которая становится болотом.

Лень

Лень так коварна, что страшна.
Не изменяясь век от века,
Способна с легкостью она
Амёбой сделать человека.

Злопамятство

Злопамятство, что ржавый гвоздь в душе.
Все доброе пытается разрушить.
Обиды были прожиты уже,
А зло их помня,  разъедает душу.

Месть и клевета

Месть с клеветой переплелись хитро,
И знают те, с кем дружат эти двое,
Как пачкает хозяина ведро
Осадком после вылитых помоев.

Осуждение

Заманчиво ошибки исправлять
В исписанной чужой рукой тетрадке,
Оценивать других и осуждать,
Ругая за свои же недостатки.

Ревность

Сон от ревнивца прочь бежит опять,
А память угождать ему готова.
Он не любовь боится потерять.
Его страшит, что предпочтут другого.


Чревоугодие

Кто перед лакомством не может устоять,
Не признавая разума укоров,
Того гурманом можно называть,
А можно звать и попросту обжорой.

Болтливость

От болтовни пустеет голова,
И чтобы пустозвоном не прослыть,
Подумать надо, придержав слова:
«А стоит ли все это говорить?»

Блуд

Страсть к наслаждениям зовут
Обычно хлёстким словом «блуд».
Но как ее ни назови,
Нет в ней ни капельки любви.

Зависть

У черных мыслей злой язык,
Бесчестных дел творя немало,
Яд источать он так привык,
Что больше стал похож на жало.

Гордыня

Гордыня – камень во главе угла,
И колыбель, и нянька всех пороков.
Когда б не влюблена в себя была,
Тогда б не оставалась одинока.

***

Пороки это или вредные черты –
Они в сердцах укоренились прочно.
Теряют зрение глаза от темноты,
А души гибнут в круг попав порочный.

НА РАСПУТЬЕ

Блуждаем долго иногда
В бесплодных поисках пути:
Идем туда - не знаю куда,
Чтоб то - не знаю что найти.
***
Стоять на распутье приходится многим
И древнюю надпись на камне читать.
Хотелось бы две сразу  выбрать дороги:
Чтоб жизнь сохранить и коня не терять

***
Написано так, но иначе бывает. 
Короткий и легкий понравился путь,
А там, оказалось, беда поджидает,
Но только обратно нельзя повернуть.

***
В начале дороги седая старушка
Меня подзывая, махнула рукой.
- Назад не смотри,- мне шепнула на ушко,
-Шагай не спеша, но и долго не стой.

***
Отчего роняет слёзы красна девица?
Не хватает в жизни ей частицы маленькой.
Для кого-то это сущая безделица,
Но для каждого он свой, цветочек аленький.

***
Много  в колобке всего намешено,
Выбирает сам куда катиться,
Восхищается собой  и тешится,
А тропа  ведет его к лисице.

***
Снова не то для себя пожелала.
Титул дворянский был явной ошибкой.
Видно, начать все придется сначала,
Гневаться будет сударыня рыбка.

***
Если к земле пригибает усталость,
Лес все темнее, а горы все круче,
Значит, сегодня опять не совпало
Наше хотенье с велением щучьим.


***
Терпенье мучительным очень бывает,
Три дня оставалось всего подождать.
В печи лягушачья одежка пылает,
И надо Кощеево царство искать…

***
Жаркий полдень отнимает силы.
Далека дорога до колодца.
Может быть сестрица пошутила?
С жаждой так не хочется бороться…

***
Часто получается такое,
Что душе совсем покоя нет.
На столе -  яичко золотое,
А хотелось, чтобы был омлет.

***
Штрихи к портрету можно и добавить,
Не отличишь, где правда, а где лесть.
Ведь человеку свойственно лукавить,
А зеркальце все скажет так, как есть.


***
Не каждому дано поймать  жар-птицу,
Заставить Сивку-Бурку стать коньком.
Иван, который к этому стремится,
Всегда слывет в народе дураком.

***
Все через пламя прыгают с разбега.
Так принято играть весенним днем.
А вот тому, кто вылеплен из снега
Не стоит по весне шутить с огнем.

***
Из окна царевна видит тучи.
Возле терема сплошная слякоть.
Чтоб заметить первый солнца лучик,
Надо перестать сначала плакать.

В НЕСКАЗОЧНОМ ЦАРСТВЕ
Молитва

У иконы древней робко замираю.
Как же мне молиться, я молитв не знаю?
Начинаю тихо: - Боже, дай мне силы,
Чтоб беду лихую я предотвратила.
Страшная тревога сердце рвёт на части.
Пощади, помилуй, возврати мне счастье!
Сколько слёз от боли пролито горячих.
В жизни всё, я знаю, быть могло иначе.
Столько слов ненужных сказано и лишних.
Помоги мне Боже, помоги, Всевышний!
Я была всё время чем-то недовольна.
Счастье было, было! Боже, как мне больно!
Голову склоняю, знаю, виновата.
За мои ошибки – вот она, расплата.
Страшно мне увидеть Бога лик суровый.
Я кладу поклоны снова, снова, снова…
Свет заколыхался, теплится лампада.
Только не во мраке! Господи, не надо!
Днями и ночами я молиться буду!
Помоги мне, Боже! Боже, сделай чудо!
Дней немало было горьких, страшных, чёрных.
Всё, что заслужила - приняла покорно.
Я перед иконой на колени встала.
Всё тебе я Боже Святый рассказала.
Всё я рассказала, всё, что душу гложет.
Помощи прошу я. Помоги…Поможешь?!
Кажется, светлее. Чей-то голос слышу:
- Счастье в том, что видишь,
Что живешь, что дышишь.
Горьким и суровым испытанье было,
Не дается больше, чем тебе по силам.
Летний день длиннее, зимний день короче,
Но всегда бывает утро после ночи.
Свет сильнее мрака, надо только чтобы
Сердце не таило зависти и злобы.
Сожалеть о прошлом и грустить не надо.
Счастье будет скоро, счастье где-то рядом.

 Лётчикам

Лётчик- профессия, лётчик – призвание,
Ум и находчивость, смелость и знания,
Если с рождения это  присвоено,
Можно погоду делать по-своему.
Грозы свирепствуют, бури проносятся,
Слёзы тогда подступают и просятся,
Трудно бывает, бывает несладко.
Борт, покачнувшись, зайдёт на посадку.
Наперекор, вопреки всем законам
Снова колёса коснутся бетона.
Рейс завершился, всё в полном порядке.
Только слезинка скатилась украдкой.
Что же, бывает, такая работа!
Взлёты, посадки, разборы полётов…
Спят в ожиданьи пилотов приборы.
С рёвом мотор заработает скоро.
- К взлёту готовы.
- Взлёт разрешаю.
В небо рвануться что нам мешает?
За горизонт убегает дорога.
Что на сегодня намечено Богом?
Будет фортуна добра иль сурова?               
Взлёты, посадки всё снова и снова…

***
В старой аптеке, в несказочном царстве
Время усердно готовит лекарства.
Всех исцеляет оно без обмана:
Вывихи лечит, ожоги и раны.
И обезболит, и слезы осушит,
И отогреет замерзшие души.
Плата такая берется за это:
Нами прожитые зимы и лета.

***
Вставать приятней поздно, а не рано.
Клубком пушистым кошка у дивана,
Покой, тепло, уют большого дома,
Горячий завтрак на столе знакомом,
За чашкой кофе – свежая газета,
Потом дымок от первой сигареты,
Пуста тарелка и салфетка смята,
Взгляд на часы, спешащие куда-то,
Щелчок замка и лестницы ступени -
Так день сменяет утро постепенно.

Его Величество Сонет

Его Величество Сонет…
Сегодня безупречен, право!
И улыбается лукаво
Любезностям гостей в ответ.

Его Величество Сонет…
Тем, кто был приглашен на танец
Придворный дерзкий шут румянец
Окрасил щеки в алый цвет.

Его Величество Сонет…
Изысканнее франта нет,
Ведь платья шьет ему поэт.

А королевские секреты
Его Величества Сонета
Хранят катрены и терцеты.

Осенний вечер

Осенний сумрак, бархатные тени,
Луны краюха где-то в вышине,
Дрожащие, промокшие сирени
Размытой линией начерчены в окне.

Протягивая голые запястья,
К сияющему краешку луны,
Они упрямо будут верить в счастье,
И ждать прихода следующей весны.

Встреча

Как видно, это случая заслуга,
Когда два взгляда встретятся в толпе,
Чтоб только как дела спросить у друга,
И рассказать немного о себе.

В случайной встрече этих человек
Большого нет  значения и толка,
А время вдруг для них замедлит бег,
Возьмет и остановится надолго.

Седой Урал

Седой Урал, холодный и суровый,
Где с западом встречается восток,
Воспетый и прославленный Бажовым,
Прекрасный, гордый каменный цветок.

По-прежнему величественны скалы
Над зеркалом разлившейся реки,
Лишь иногда он горбится устало,
Как горбятся, обычно старики.

Сквозь белой ночи влажную завесу
Глядит луна на горы до зари,
А ветер, разгулявшийся повеса,
Студеных звезд качает фонари.

Лесов дремучих сказочные тайны
Хранят непроходимые места,
И строгая загадочно-печальна
Его природы дикой красота.

Человек

Скупым пером истории суровой
В тетради чистой, как альпийский снег,
Начертано впервые было слово
И гордо зазвучало: «Человек!»

Он создан был,  как все вокруг из праха.
В отличие от зверя сотворен
Без хищности, жестокости и страха,
Без темных пятен и дурных сторон.

И с неизменным для себя успехом,
Свершил немало грандиозных дел.
Сначала шел вперед, потом поехал,
Потом помчался, а потом взлетел.

Как муравей, с рожденья живший в щели,
Построив муравейник, наконец,
Вдруг возомнил, и в это сам поверил,
Что он не тварь земная, а Творец.

Плод за плодом срывают люди с древа
Не рад уже и искуситель- змей,
Теперь Адаму предлагает Ева:
«Давай начнем клонировать людей!».

Тела терзая, растлевая души,
Поработив вконец Природу-мать,
Как много человек успел разрушить,
Но ничего взамен не смог создать.

Он властелин всего, что есть на свете,
Покрыт бронёй из кучерявых фраз,
Плевать ему, что скоро будут дети
С рожденья надевать противогаз.

Он рассуждая о насущном хлебе,
Ждет сочиняя целые тома,
Что звезды перестроятся на небе
По прихоти тщеславного ума.

Взрослые дети

На маленькой, круглой, уютной планете
Живут непослушные, взрослые дети.
Они озорные и шустрые очень               
Шалят и резвятся все дни и все ночи:
Бросаются в воду, кидаются в пламя,
И все повторяют: «Мы сами с усами!»
У деток такие в почете игрушки:
Живые солдатики, мощные пушки.
Заряжены пулями их пистолеты.
Детишки дерутся  и делят планету.
То нефти не хватит, то мало им газа.
Так хочется все, непременно, и сразу.
Век мчится за веком, бежит год за годом.
Проказники портят и воздух, и воду.
И знать не хотят, развлекаясь беспечно -
Терпенье родителей не бесконечно.
Вот только, когда призовут их к порядку,
Тогда не спасут догонялки и прятки.
Средь множества ближних и дальних планет
Другой, подходящей для шалостей нет.


***

Человек серьезно озадачен
Измененьем генетического кода.
Исправлять все, что он напортачит
Не возьмется матушка Природа.

МОЯ ДУША СТИХАМИ ПЛАЧЕТ

Моя душа стихами плачет,
Роняя на листок слова,
Она болит, а это значит:
Наперекор всему жива.

***
Не пишется поэма и сонет,
Мои стихи, как будто ветер сушит.
И все же, как сказал один поэт,
Вдохнуть в строку свою пытаюсь душу.

***
Судьбы сложны и каверзны уроки.
Нам разумения дается благодать,
Чтоб разгадать ума полет высокий,
А скользкие намеки не понять.
***
Чем выше поднимается дорога,
Тем круче и опаснее откос.
Чем больше в дар получено от Бога,
Тем строже и настойчивее спрос.
***
У речки полноводной и глубокой
Извилистой чертой проложен путь,
Я так хочу, добравшись до истока
В ладонь воды прозрачной зачерпнуть!

Чаша

Мне приготовили обед,
По-царски стол накрыли в зале,
Где от свечей струится свет
И отражается в бокале.

Через минуту я должна,
Не раскрывая тайн застольных,
Насыпать яд в бокал вина
И залпом выпить добровольно.


Всю чашу осушить до дна
И уронить ее устало.
А так хотелось, чтоб она
Меня случайно миновала.

На ключ  закрою двери в душу…

На ключ  закрою двери в душу,
Предупредив, что входа нет,
Не объясняя свой запрет
Тем, кто решит его нарушить.

Сама с собой наедине
Побуду в необычной келье,
Составлю по рецепту зелье,
Которое поможет мне.

Мое затворничество, верю
Излечит, оградив от бед.
Тот, кто выписывал рецепт,
Мне изготовил ключ для двери.

Игрушка

Перед детьми игрушка заводная.
Забавной безобидностью своей
Она к себе вниманье привлекает
И взрослых, точно так же, как детей.

По полу движется смешной комочек меха,
Блестят, как настоящие глаза.
Чем дольше продолжается потеха,
Тем больше у играющих азарт.

Игрушка только с виду, как живая -
Что с ней ни делай - ей не убежать,
Она и не рычит и не кусает.
Замрет, лишь стоит кнопочку нажать.

Давно закрыты в доме на ночь двери.
Игрушка спит на полке до зари.
А детям так не терпится проверить -
Что за моторчик у нее внутри.

***
Чужая для своих, и для чужих – чужая,
Как уголек, что рядом с камином догорает.
Для топки непригоден, ведь вылетел  недаром,
А для живущих в доме – он заодно с пожаром.
Не гаснет, не искрится, а еле-еле тлеет.
Себе лишь только светит, себя лишь только греет.


***
Великий не солгал поэт,
Сказав: на свете счастья нет,
Есть только воля и покой.
Когда ничто нас не тревожит,
Нет в этом радости быть может,
Зато и боли никакой.

Неискреннее слово

Неискреннее слово ранит слух,
Как диссонирующий звук, что нарушает
Гармонию мелодии прекрасной.
Как-будто вдребезги разбили чашку,
Как-будто дверь скрипит в лачуге старой,
Как-будто кружево разодрано
Одним небрежным жестом,
А жалкие лохмотья
Хотят представиться затейливым узором.
И тем ничтожней оправданья фальши,
Чем выше музыканта мастерство.

***
Сегодня отключили ток,
Не знаю почему,
И свечки слабый огонек
Рассеивает тьму.

Ему не справиться никак
С напором черной мглы,
То выползет упрямый мрак,
То спрячется в углы.

Смотреть настенный пляс теней
Я больше не хочу,
В кровать улягусь поскорей
И потушу свечу.

Тогда права получит ночь,
На жизнь и на меня,
Она, коварная, не прочь
Остаться без огня.

Хоть  не ярка, не горяча,
Не тает, не чадит,
Пускай горит моя свеча,
Пускай она горит.



Язык поэзии придумала любовь

Язык поэзии придумала любовь

Язык поэзии придумала любовь!
Его вложил в уста при сотвореньи
Людей Великий Всемогущий Саваоф,
Чтоб воспевать прекрасные мгновенья.

Известно беднякам и господам,
Что есть свои в поэзии секреты.
Возможно, первым их узнал Адам
И передал всем будущим поэтам.
Не обрати во зло живое слово
Когда уставший соловей затих,
Из тонких нитей солнечного света
Был соткан первый, легкий, белый стих
И человек впервые стал поэтом.

Веков немало с той поры прошло,
Но чудеса являя миру снова,
Изящной рифмы тонкое стекло
Звенит, соприкасаясь с силой слова.

И ввысь летит, звенящая строка,
Туда, где небо без конца и края,
И перед ней склоняются века,
В почтительном поклоне замирая.

На протяженьи многих тысяч лет
Поэты внемлют заповеди новой,
И помнит каждый, если он поэт:
«Не обрати во зло живое слово!».


Поэт
                Н.Ф. Куракину
Поэт - всегда чуть-чуть артист,
Он, выступая со стихами,
Исполнив публики каприз,
Быть должен автором реприз,
Жонглируя, как шут словами.

Уметь семеяться и рыдать
В объятьях зрительного зала,
И сердце из груди достать,
Чтоб на ладони трепетало.

Сегодня он слегка устал
Мирить рассудок с сердцем вольным,
И восходить на пьедестал,
И улыбаться, если больно...

Ведь под прицелом сотен глаз
Он жизнь свою сыграл сейчас.

Стихи, читая средь друзей

В священном таинстве сплетенья
Высоких и прекрасных слов
Полет бесшумный грёз и снов,
И первый вздох стихотворенья.

Никто на свете не постиг,
Как в этот чудотворный миг
Перо, танцуя на странице,
Рождает утонченный лик.

Ни с чем на свете не  сравнится:
Стихи, читая для друзей,
Увидеть, как светлеют лица,
Глаза становятся добрей.

И невозможно передать
Тем, кто не чувствовал все это:
Как вдруг нисходит благодать,
Счастливым делая поэта.

© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2012
Свидетельство о публикации №112012806016 
Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Редактировать / Удалить

Рецензии
Написать рецензию
Другие произведения автора Татьяна Коновалова 7
Разделы: авторы / произведения / рецензии / поиск / кабинет / ваша страница / о сервере     Ресурсы: Стихи.ру / Проза.ру
________________________________________
 

 

 


Сервер Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил сервера и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о сервере и связаться с администрацией.

Ежедневная аудитория сервера Стихи.ру – свыше 100 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным независимых счетчиков посещаемости Top.Mail.ru и LiveInternet, которые расположены справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей. 18+





Содержание

Откровение

Он не Бог, в нём Бога много

Как Бог сотворил Землю
литературный пересказ для дошкольников  главы 1 Бытия 

Вечный ребус для философов

Обыкновенное чудо

Хоти – не хотим

Как излечить рак

Старые истины

Притча  Библия

Евангелие от Матфея
перевод с церковнославянского языка  главы 1- 6, 10

О мир, пойми! пересказы псалмов 50, 90, 67
Бытие Глава 1 перевод и толкование

ЗАПОВЕДИ

Литературный пересказ Евангелия для младших школьников
Главы  1- 10

Содержание книги «Мудрость Любви»

Вступление «Мир»

Предисловие «Взгляд»
Часть I
Глава I философия и психология «Побеждая зло в самом себе»
Глава II философия и физика «Разумному дана способность мыслить»
Глава III философия и эзотерика «Седьмое чувство»

Предисловие «Щит»
Глава IV философия и религия «Мудрость Любви»
Глава V философия и философия «Свет Истины»
Глава VI философия и реальность «Девятый вал»
Глава VII философия и политика «Работа над ошибками»
Глава VIII философия и искусство «»

Послесловие «Святые дары»

Часть III  Премудрость Слова Любви
публицистические  и философские  заметки

На смену стереотипам
Ради жизни на Земле
Сила чистой энергии
Успеть
Если честно
Алфавит живого смысла
Ключ от открытой двери
Откровение
Заповеди

Стихи
Дождик за окном
Вселенной нет конца
Только б не было войны
Вы слышите, живой я ! Я служу России
Дерзай, чадо

Евангелие для взрослых
Перевод на современный язык с церковнославянского языка с сохранением оборотов речи оригинала
Детям о Боге
Евангелие для младших школьников

Церковнославянский алфавит



© Copyright: Татьяна Коновалова 7, 2015
Свидетельство о публикации №115011502848 Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Редактировать / Удалить
 
Рецензии
Написать рецензию
Другие произведения автора Татьяна Коновалова 7
Разделы: авторы / произведения / рецензии / поиск / кабинет / ваша страница / о сервере     Ресурсы: Стихи.ру / Проза.ру

 
 

 
Сервер Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил сервера и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о сервере и связаться с администрацией.

Ежедневная аудитория сервера Стихи.ру – свыше 100 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным независимых счетчиков посещаемости Top.Mail.ru и LiveInternet, которые расположены справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей. 18+