Сказание о Егоре-Царевиче

Предисловие
Эта сказка-шутка была написана в качестве подарка на день рождения моим дорогим друзьям.



Сказание о Егоре-Царевиче.

Жил был на Руси богатырь Егор-царевич. И была у него жена, ну такая из себя красавица, ни в сказке сказать, ни пером описать. Жили они душа в душу. Подрастал у них сын малой Евгений-юныш.

Как полагается всякому богатырю у Егора-царевича был конь Сивка-бурка-красна-аудюшка.

Жил царевич с семьей - не тужил.

Были у его жены, Натальи-царевны, гусли-самогуды. Кто их не услышит, либо в пляс пускается, либо рыдать зачинает.

В ту пору на Русь правоверную повадился Змей-Гордыныч о шести головах прилетать, да люд честной поедать, да пугать, так что все разбегались.
И прилетел этот злодей прямо под столичный город, под Москву.

Стенает народ, нету ему никакого житья-бытья от Змея.

Собрался тут добрый молодец Егор-царевич сразиться со злодеем.

Подходит к жене, и говорит: «Благослови меня, жена любезная, на битву со Змием».
Благословила его Наталья-царевна, да спела-сыграла ему на гуслях-самогудах песню победную.

Наполнилось-переполнилось сердце его богатырское мужеством, да отвагою. Вскочил он на коня сваего, да пустился в путь дорогу Змея-Гордыныча отыскать, да победить.

Ехал он долго-ли коротко-ли, выезжает в чисто поле. Глядь, как ниоткуда, взялся старец. «Здравствуй добрый молодец, Егор-царевич. Куда путь держишь?»
«Здравствуй, добрый человек. Еду сразиться со Змеем Гордынычем. Да только где бы мне взять меч-кладенец, чтобы сразиться со злодеем?».
«Это дело поправимое, следуй за мной».
Пришли они в лесок, а на опушке избушка.
 
 Заходят в ту избушку. Напоил старец, накормил богатыря. Да и провел его в другую горницу. А там, на стене висит булатный меч-кладенец, подстать богатырю. Подает его старец молодцу, да и говорит: «Этим мечем, ты победишь Змея-Гордыныча. Только срубай ему сразу все шесть голов».

Поблагодарил царевич старца, взял меч-кладенец и отправился на поле боя.

Выезжает в поле.  А тут Змей-Гордыныч о шести головах ему на встречу выезжает.
Одна голова у него большая, всезнающая и величающаяся.
Вторая голова делами многоликими старается славу себе стяжать.
Третья обладает длинной предлинной шеей, поэтому сильно возвышается над всеми остальными.
Четвертая же -  абсолютно слепая, но постоянно утверждающая, что нужно двигаться туда или сюда.
Пятая голова то и дело предсказывает то, что никогда не сбывается.
А шестая голова извергает из себя пламя, желая спалить все живое, окромя самое себя.

Едет злодей, а под ним конь спотыкается: «Что спотыкаешься, воронье мясо, али беду чуешь? Не бойся, есть у меня только один недруг, Егор-царевич, да он еще не родился знать».

А добрый молодец тут как тут, вот он.

Вызвал Змия на честной бой.

Маханул богатырь своим мечем-кладенцом, да и срубил у злодея все шесть голов.
И все чудище запалил огнем.

Воротился богатырь домой.  Люд его встречает, радостно восклицает, за победу восхваляет.

Женушка Наталья-царевна, только он порог дома переступил, бросилась к нему на шею, ликует. И в песне, на своих чудо-гуслях, Бога воспевает.

А Евгений-юныш наблюдал-учился у отца-богатыря, как нужно меч-кладенец в руках держать.

Боялися теперь Змеи на землю русскую шастать.