Ум с горошину

"Проблемы школьного пчеловодства",
 
Анатолий Гриднев,

http://www.proza.ru/2015/01/06/959



"Ветры дули в голове у Веры. В одно ухо знания влетали и выдувались из другого, почти не тревожа свинцовую гладь сознания. А может, знания просто не могли отыскать её ум величиной с горошину".

Толя, не поленись и перечитай немногочисленные отзывы читателей на твой рассказ. Реакция русских читателей двойственная: признавая за тобой умение вязать слова в предложения, что-то их явно смутило.

И лишь эмигрант обмочился от восторга(не знаю знака препинания, который бы выразил мою ярость от увиденного)

Следи дальше за ходом моей мысли: можешь ли ты представить, чтобы он с таким же презрением и брезгливостью описал ИХ детей в Их школах?

О, Толя, Аврора Сонер как-то выдала здесь на сайте, что не встречала среди русских и украинских детей талантливых. Ну, может быть, одного на тысячу. А среди их детей, Толя, заявила она, словно вбила гвоздь в "большой" мозг некоторых русских писателей, КАЖДЫЙ ВТОРОЙ - ТАЛАНТ!

Так вот,Толя, русских читателей смутило неприкрытое презрение автора к персонажам своего рассказа, граничащее с брезгливостью, и хохмаж вместо юмора, по качеству близкий к цинизму подворотен, где очевидно и формировался менталитет автора.

Тебе не стать сколь-нибудь заметным русским писателем до той поры, пока ты не  полюбишь русский народ, не станешь боготворить его,  благоговеть перед актом сотворения новой поросли русских людей в святом месте — русской школе.

Твоему письму недостаёт аристократизма,  а читаттелю ощущения защитного крыла умудрённого жизнью отца над нашими птенцами, готовности самопожертвования ради любого безродного русского человека: будь то нескладная крупная Вера Пантелеева или питерский пьяный мужичок, свалившийся в ледяной канал, которого, не раздумывая, бросился самолично спасать царь всея Руси Пётр Алексеевич Романов.

Знаешь, что меня поразило в Евангелиях? Отношение Спасителя к умникам. Он к ним, как показалось мне, непомерно строг. Напротив к скудным умом, а также к детям, которые неумело творят собственные вселенные, и которым ты посвятил свой рассказ, безгранично добр.

Лишь годы спустя я понял, что не ум ставит на первое место в людях наш Спаситель, а доброту!

Дети добры и пока безгрешны, а если и грешат, то по недомыслию.

Порой недалёкий умом выказывает столь высокие качества любви и бескорыстия к людям, что это потрясает до глубины души даже холодных циников!