25. Праведы. Слава. Пол

Пол

Полтора

Вот ты говоришь — МужЧина, ЖенЧина
Как две половины.
* * *
Однако Целое из Них есть Троица, иначе Тор.
Что есть половина Тора?
Пол Тора это ж так и есть —
Полтора, иначе половина Трёх!
* * *
Получается, что Мужчина и Женчина,
Их Пара, — каждый не по целому,
А по полтора?
Но Тор — всегда Один!
* * *
Это значит, что в каждом из Двоих
Есть то, и то — Бог и Диавол,
Истина и Идеал,
Мужчина и ЖенЧина,
Всё и Ничто,
Истинное и Мнимое,
Добро и Зло.
Всего — по мере. Четыре силы.
Так про–являет ся Господь.

Поле

Мы говорим о Силе
И не вспоминаем о Поле,
Как будто Поля нет.
А его и нет, ведь Поле — плоскость,
Плоскость мнима.
* * *
ПервоЗакон гласит: Да это Нет, Нет это Да.
Пол Тора и Четыре проясняют это.
Поле — полое.
Пол–ый — Диавол. Она мнима.
Сила — полное.
Пол–ный — Бог, Он истинен.
Но полным может быть только Об–ём!
Объём же, как ты помнишь, мним:
Троица — Дыра и Точка.
* * *
Две половины Целого
Есть всегда пол Тора.
Мужчина, Женчина — в каждом
Есть То и То. Вот Связь.
А как иначе? Без Связи нам никак нельзя.

Оплодотворение

Вспомни: Да это Нет.
Потому при оплодотворении
Мужчина, внутри Раз, сам круглое, —
отдаёт длинное,
Женщина, внутри Об, сама длинное, —
отдаёт круглое.
* * *
Что при оплодотворении отдаёт мужчина?
Понятно что — долю своего Пространства,
Иначе мира, что мог бы завоевать.
* * *
Что при оплодотворении отдаёт женщина?
Так это ж доля её Времени,
Иначе её жизни, что она могла б прожить.
* * *
Потому плод — всегда лишь часть
Родителей.
Чем далее от Первых – тем слабее образ.
Но Первые — вот сила.
Стать у Господа Первым — смысл жизни.


Рецензии