Н. В. Гоголь. Божественная литургия

Ещё и ещё раз повторюсь, что творчество Н. В. Гоголя самое уникальное среди всех русских писателей. Почему? Потому что Н. В. Гоголь был не просто писателем, как А. Грибоедов, А. Пушкин, М. Лермонтов, Л. Н. Толстой, Ф. Достоевский и т. д., а он был ПРАВОСЛАВНЫЙ писатель, в чем исключительность его как писателя во всей не только русской, но и мировой литературе, потому что, видимо, он единственный православный писатель в полном смысле этого слова. И его "Божественная литургия" есть одно из свидетельств и подтверждений этой моей мысли о его творчестве. Никто лучше Н. В. Гоголя не описал так подробно и точно "Божественную литургию" РПЦ! Нет более ни у кого из писателей её описания. Мало того, что он её описал, он её ещё и опоэтизировал, разъяснил, объяснил в самой доступной популярной для всех форме. Какие же надо было иметь глубочайшие познания в истории христианства, чтобы создать такое уникальное произведение?
Мало кто знает, что Н. В. Гоголь был старцем, старцем РПЦ. К нему на исповедь приезжали верующие люди со всей России. Об этом он пишет в своих "Дневниках", изданных отдельной книгой и тоже совершенно неизвестных современному читателю, даже многим знатокам творчества этого русского классика.
Но, о чем же книга "Божественная литургия"? Она именно о "Божественной литургии", которых, как известно, в истории РПЦ всего две: Литургия Василия Великого и Литургия Иоанна Златоустого. Первая ныне более применима в РПЦ, отличие их не существенны, хотя имеются. рассказать в данном отзыве о смысле книги Н. В. Гоголя и Литургии я, естественно, не смогу, так как вопрос этот не укладывается в размеры формата отзыва на данном сайте.
Прочитайте книгу, подумайте и вы узнаете нечто такое, о чем больше нигде и никто Вам не расскажет.