размышления - разумным

------------------------------------------------------

содержание

неразумное послание разумным
что есть что
послание Люциферу - античенн
писк Цыплёнка из Пелёнка
путешествия вне тела и духовное развитие
забвение и воплощение

------------------------------------------------------

неразумное Послание разумным

Очень интересно наблюдать как разумные друзья наши воспринимают человеков.. Расписывают всё что нас ждёт после так долго ожидаемых событий планетарного масштаба..
Уверяют что произойдёт вознесение – потому что сознание уже подготовлено..
Надеются что будет объединение великое на сознательной основе – сознание уже ведь подготовлено, напичкано знаниями всевозможными..
Рассказывают о том, что многие могут выбрать спасение на тарелках..
Удивляются и вспышке знания – сознания не понятной, и вспышке духовности, соответственно.. Особенно в России..
Думаю что после того как пройдёт этот самый бадабум – всех их ожидаем сюрприз..
Потому как всё пойдёт совершенно не так как они себе там сегодня думают.. По крайней мере – не потому так..
Мы неразумные, по их меркам, почти на уровень животных нас ставят.. Но понимание наше непонятным образом иногда достаточно глубоко, я бы сказал – что некоторые вопросы мы понимаем - я по крайней мере – лучше чем они, разумные..
И причина тут не в долгом , длительном развитии разумных наших структур..
Да мы может быть с этим вот нашим разумом в этой вот плоти – первый раз видимся.. Какое тут может быть длительное развитие.. Конечно, разум до сего – мог где-то в других мирах и телах – быть-жить, и развиваться и развиться – мог, и довольно сильно.. Пример тому индиги..
Но в случае человека - всё дело в природе нашей..
Мы обладая разумной плотью с разумом определённого качества и присущей нам же неразумностью – по сути знаем и понимаем много меньше разумных.. До тех пор пока это нам не нужно.. Если же нам приспичит вдруг понять что-то, да ещё и разум как инструмент – достаточно развитый достался – то мы способны получить знание – понимание даже большее чем у разумных..
Они всегда похоже ограничены в получении знания – рамками своего ранга.. Мы же не понимая своей глупости, и находясь в одном лишь ранге – наивно пользуемся теми возможностями что даёт нам прямая связь с Отцом небесным.. А у него уже – Сверхсознание.. Знай что хочешь..
Правда – не обожгись смотри.. Знание – энергия, и порою очень и тяжёлая и жгучая..
Поэтому то некоторые понимания пока недоступные разумным – доступны нам..
И недоступно похоже им разумным – понимание именно нашей природы..
Оттого и достаточно неточные их представления о том что следует ожидать после изменения Земли..
Душа человека всегда во власти Отца нашего.. И скорее всего Он пока ещё не планирует нас переселять куда бы то ни было с Земли.. Кое что нами ещё тут не сделано.. То без чего нет смысла нас расселять по мирозданию..
И в тонкие миры он нас заселять не будет.. Третья и четвёртая плотность – это нам подойдёт.. Но вот дальше уже мы скорее всего не полезем пока..
Так что всевозможные вознесения в тонкие и высшие плотности – могут вызвать удивление разумных..
Они видят что мы духовно будто бы на достаточном уровне.. Происходит вознесение.. Плотное тело теряется.. Разум, тонкие оболочки плоти человека – остаются.. Но..!!! –душа то человеческая, душа которая вселена в эту плоть Отцом нашим – эту плоть покидает вместе с телом.. Душе для проявления и развития нужна плоть целиком, а не утончённый её вариант.. Мы проявляться призваны в третьей ну может и четвёртой плотностях..
И что получается.,? Душа человека покинула плоть, все её структуры в том числе и самые тонкие.. Отсоединилась и – по своим делам.. Тонкие же структуры плоти вкупе с разумом – остаются.. Но если раньше они как-то пылали можно так сказать духовностью, то теперь лишь попыхивают – почти так же как и до воплощения.. Потому как скорее всего разум не особо развивался, а сияние видимое разумными структур тонких обусловлено было именно душою человека, её присутствием и воздействием на всю плоть..
Конечно возможно что некоторые изменения тонкие структуры плоти сей и претерпели в период соединения с душою человека, и утончились как-то возможно.. Но не думаю что изменения столь существенны, что соответствуют тем ожидаемым разумными..
При спасении на тарелках и переселении на другие планеты – произойдет похоже то же самое.. Душа человеческая останется тут у земли.. И на тарелку взойдёт просто плоть, относительно разумное существо..
Конечно разумным важно то что накоплено ДНК.. Да наверное важное что-то добавилось присутствием Души…
Но тут конечно надо учитывать что возможно это важное играет роль только для той плоти в которую воплощена душа человека..
Вообще – тема души – такая запутанная вещь сегодня.. Почти никто не понимает – что есть что..
Что касается вопроса соединения на сознательной основе.. Сие возможно наверное.. Но как мне видится – что подобное соединение очень быстро распадётся на отдельности.. Соединившись сознательно – человеки соприкоснутся в житии своём очень плотно.. И тут сознательно невозможно будет успевать контролировать проявление сути человеков.. А суть такова, что эго полезет при плотном проживании и общении.
В качестве примера – теста своеобразного – практически каждый особенно тот кто причисляет себя к сознательному, к обладающему знанием.. Ну короче каждый почти из тех кого сегодня готовят ко всякого рода спасениям и вознесениям – крайне эгоистично могут относиться ко всему что не соответствует их представлениям о мире.. С учётом что мы все разные, и что мы никогда одинаково не будем воспринимать мир – сможет ли тот кто намерен спасать мир – найти общий язык с кем-то кто с ним не согласен..
Не очень объяснил, но думаю что понятно – на сознательной основе соединении весьма проблематично и недолговечно.. Именно для нас, для человеков.. Разумные это способны сделать легко.. Нам же нужно соединиться несколько по иному..
Мы не плоти.. Мы те, кто управляет плотью как инструментом.. А инструмент этот не что иное – как разумная сущность, обладающая также – тем, что она сама называет душою..
Получается – разумная душа воплощается - на Земле в частности сейчас так происходит – а в эту плоть, в которой уже воплощена разумная душа – вселяется Отцом нашим ещё более тонкая структура – душа человека..
Всё правильно.. Похоже всё так и было задумано Творцом..
Мы есть любовь.. По сути.. Энергия из которой состоит наша душа – это очень тонкий вид энергии.. К этому утончению разумные способны подобраться только лишь после всего своего длительного пути развития, утончения..
Мы же – вот они – сразу такие вот утончённые.. Причём – если разумным для утончения максимального – требуется покинуть плотные планы – то мы – человеки так хитро устроены, что способны одновременно проявляться и в самых плотных планах, и очень тонких, в высших..
Уникум, феномен, практически..
Тройственная природа Творца – проявлена в разумных силою и знанием.. Мы же – душа наша вкупе с Отцом – проявление третьей составляющей Творца – Любови..
В соединении силой и знанием - тем что по сути есть плоть – мы представляем уникальное творение..
Так или иначе - и мы и разумные - всё по сути - есть проявления Творца..
Посему сие размышление есть поучение не столь разумного проявления Его своему же разумному проявлению.. Шутка.
Несколько слов о том, почему казалось бы безнадёжно отсталое человечество за несколько земных лет вдруг неожиданно просветлело, да настолько что превысило все нормативы, установленные разумными..
Причины могут быть в чём сего непонятного им явления..?
Первое – возможно что – Отец понемногу добавляет своё в нас присутствие.. По другому сказать – наши проявления как души стали несколько, несколько лишь – сильнее.. Но на общем фоне это выглядит внушительно, потому как при просто разумном развитии такого эффекта обычно достигают за тысячи а то и более лет.. Изменения энергий в пространстве этот процесс я думаю могли усилить..
К тому же – самое пожалуй важное – на Земле сейчас происходит то, что правдами и неправдами – обещалось – Слово живое от Отца небесного – здесь, и творит то, что и призвано творить.. И плоды сего творения уже дают себя знать, и именно на землях России сие происходит..
Не думаю что к плодам сим можно отнести всякого рода националистические проявления и на землях России в том числе.. Тут может быть даже наоборот..
Вот такие пироги..
 
что есть что

выравнивание терминологического понимание и устранение терминологического недопонимания между Разумными - в частности Учителями Ноосферы и человеками

РОД - смысл слова складывается из следующих соединившихся в одно качеств -
энергийность + всестороннесть + твердость - то есть это типа ЭНЕРГИЯ РАСХОДЯЩАЯСЯ ТВЕРДОСТЬЮ
по сути так оно и есть - некая энергия расходящаяся-становящаяся плотностью
кровный РОД - тут уже несколько опосредованный смысл да к тому же идёт дублирование смысла - типа РОД РОДНОЙ.. вероятно подразумевается а точнее конкретизируется указание на то что данный род основан именно на кровном родстве.. вероятно таким образом человек хотел сказать то что чувственно знал как бы - то что мы не просто нечто цельное, мы представляем собой достаточно сложное соединение нескольких относительно самостоятельных структур, союз их так сказать.. и вот это интуитивное знание чел старался таким образом передать словами - кровный род.. то есть РОД связующим объединяющим моментом которого является родство кровное, природное.. где все индивиды рождены один от другого, точнее - один от другого рождены природные организмы, тела плотные так сказать.. это родство пусть не особо важно в развитии духовных структур но тем не менее достаточно значимо в нашей жизни и оттого возникает подобное вопросительное о том упоминание.. насколько я это себе представляю - упомянутый кровный РОД образует в более тонких планах некое единое поле, полевую структуру.
акцентируя внимание на данном кровном РОДстве вопрошающий тем самым пытался показать что для него существует и РОДство иного вида в котором соединяющим как бы элементом служит другой момент - а именно  - то что некие определенные тем не менее структуры нас - человеков даже не связанных РОДством кровным тем не менее соединяющие нас в некое общее ОДНО.. соединяющие уже в более тонких планах.. это так называемое духовное РОДство.. естественно то что слово РОД здесь уже упоминается иносказательно что-ли.. то есть смысл слова РОД лишь напоминает тот смысло-образ который мы пытаемся передать говоря о РОДе духовном.. тут слово РОД больше имеет оттенок - связанное (чем-то = духовное) объединение.
духовный Род это вероятно - группа душ образованных одной более высокого уровня Душою..
возможно также что понятие духовный РОД вообще условно - то есть нет даже момента общего происхождения душ от некой одной общей Высшей Души, а просто есть как соединяющий момент Нечто духовного характера - Цель, событие, действие, дело и т.п..
так называемая Семья Света человеков - как раз подобное соединение..
добавлю от себя следующее.. существует такое понятие как БРАТ.. братство - то же некое соединение, нечто условное целое, где соедияющим-объединяющим в условно ОДНО служит такой момент как БРАТ.. я - брат, ты брат, она брата, мы браты..
откуда - БРАТ-БРАТЫ, и что это за важность такая, что это за объединяющее нас в единое целое, и кого именно нас..???
скажу сразу что понятие брат относится похоже только к человеку. к Разумным всевозможным это не имеет отношения, ибо природа их сотворения несколько иная, а слово БРАТ так раз и отражает момент ПРИРОДЫ сотворения нас-ДУШ.. души Разумные сотворены несколько иначе, чем души человеков.. при том что человек помимо Души братой имеет в составе своем душу Разумную.. и даже более - можно сказать что и душу природную, потому как думаю что природный наш организм рождённый и данный нам Землёй-Матушкой помимо плотного тела имеет и более тонкие структуры, которые можно назвать природной душою..
в связи с этим вполне возможно вот такое явление, когда при жизни человека звали Федя.. и вот после смерти его воставляющие структуры расходятся кто куда, и потом появляется Привидение-Призрак «Федя», конкретная Разумная душа «Федя», ну и Душа более высокого уровня в которую вливается со временем конктерная отдельная Разумная душа «Федя» - также с полным правом может сказать о себе - мол и была та самая Душа, которая в том воплощении звалась «Федя»..
Душа же человека тоже может помнить о том что она воплощалась как «Федя».. это только то что как мне кажетсмя знаю я.. но возможно что после смерти остаются ещё некие достаточно самостоятельные структуры типа монады.. моё представление об этом пока очень примерное, не точное.
так вот - БРАТ. душа человека создана Отцом Небесным - Сыном Единого, причем природа Отца небесного отлична от природы тех структур которые вероятно создавал однажды Единый и которые называются ДУХ.
Отец Небесный однажды начал отделять от Себя - БРАТЬ - от Своего Тела Огненно-Светлого - Искорки.. далее Искорки эти были уплотнены Отцом дабы структура Искорки приблизилась максимально возможно к неким существующим уже структурам Разумного существа, которое в то время существовало на просторах Земли-Матушки.. почему именно - Земли.. потому как сотворение Отца Небесного произошло от слияния Огненных Токов от Единого и от Сердца Земли-Матушки..
сотворённые души соединившись со структурами природного организма посредством похоже структур Разумной души, воплощенной также в этот природный организм - возымели способность влиять на мир плотный посредством сего природного организм и при этом Души эти - то есть мы - обладаем способностью принимать энергию Благодатную от Отца нашего.. то есть посредством нас - душ воплощённых - Отец наш способен активно влиять на мир плотный и качественно менять этот мир.. это для Него достаточно и важно и актуально так как в силу Огненной природы Отца нашего мир Разумный не способен воспринимать Его, и соответственно - Отец наш не способен напрямую влиять на этот мир - в силу большой разницы в плотностях энергий составляющих этот Мир и Отца нашего.
так что мы - человеки, а точнее Души, составляющие суть человека - мы все - БРАТЫ.. при том что Разумные - образованы остаточно похоже но тем не менее - достаточно отлично.
Единым неким образом было создано то что можно назвать как ДУХ..
я думаю что непосредственно Единый не создавал упомянутое творение - Дух.. скорее всего это то что естественно создано было мирами созданными Первыми Великими Женскими Началами - созданными тогда непосредственно Единым - Он выделил условно Минусовое Качество из Себя вовне.. Ну а далее пошло-поехало.. вокруг этих начал создавалась некая среда, в которой формировались новые более плотные сгущения, вокруг которых опять появлялась ещё более плотная - среда в которой опять возникали сгущения.. сгущения и среда это энергии разной полярности. так в конце концов возник тот мир в котором мы сейчас находимся..
на одном из этапов и появилось то что названо мною Дух.. сей Дух погружался в плотности существующие и обретал Опыт, который сохранялся и в виде все более и более плотных структур окутывал Дух.. так появлялась Душа.. далее подобная Душа отделяя от себя частички и уплотняя их - воплощала эти частички-души в ещё большие плотности, чем та где находилась сама Душа-Дух.
в свою очередь отделенная частичка-душа вновь - частично - делилась и уплотняя частички отделенные - помещала из в еще большие плотности, такие например как астрал либо наш плотный мир.. примерно такая пока что картина мироздания существует у меня лично..
можно конечно сказать что Отец небесный - одна из подобных ступеней.. ибо сходство большое.. но скорее всего Отец небесный имеет отличное происхождение. ибо это подтверждают некоторые но многие признаки проявленные нашим существованием.. какие - это разговор отдельный.
итак ещё раз вернусь к слову - браты, дабы подытожить - именно этот объединяющий для нас - человеков - момент - мы браты от Тела Отца и соответственно - природа наша именно этим обстоятельством ОБЩА ,так сказать, схожа, одна, едина - даже так можно сказать. едина, при том что и ОТЛИЧНА от природы Души Разумной.
так что даже можно сказать мы РОД Отца нашего, РОД любви так сказать.
так что если использовать слово РОД в понимании - некая общность имеющая в основе своей некий объЕДИНяющий момент - то вполне можно использовать такие сочетание как  - Духовный Род.. и даже Род Любви.. сочетание Кровный Род по сути соответствует просто слову РОД.
при том что РОД - это Общность объединённая максимальной схожестью природы природного организма, достаточно большой по отношению ко всем остальным индивидам общества своею генетической схожестью..
тогда как Духовный Род - это Общность объединённая единностью природы души разумной, либо единностью духовных устремлений индивидов.
РОД условно говоря Любви - это по сути род человеков - Существ либо Созданий, отличных от всех иных Разумных Представителей Мироздания наличием Души-Любови - структуры по природе своей очень и очень утонченного качества.


послание Люциферу - античенн\коммент
 
(Что будет, если Я, как Часть, решил отделиться и что будет со мной? )
насколько это представляется мне - понимание слова «отделиться» нужно уточнить, так как в твоём изложении оно несколько путано.
можно говорить об полном отделении только в том случае когда ты способен существовать независимо от Единого Изначального Источника всего Сущего. независимо – это значит обладать способностью существовать с сохранением своей целостности неограниченно долго без потребления энергий Единого как напрямую исходящих от Него, так и опосредованно – тех энергий, которые исходят от всевозможных проЯвлений Единого в мироздании. если же ты так или иначе зависим от тех или иных энергий Единого – то отделённость твоя от Единого - относительная, мнимая.
я допускаю что существует такая возможность когда некое проявление Единого отделившись способно будет существовать независимо от Единого, став некой самостоятельностью, но тогда не может быть и речи о потреблении энергий Единого. самостоятельность некой Отдельности проявится тогда в том что эта Отдельность способна будет существовать только взаимодействуя с Тьмой Изначальной, существовавшей до возникновения Единого, и существующей вероятно и сейчас в виде некой Материи либо некоего Пространства, к котором существует Единый, к котором либо за счёт которого Единый расширяется и растёт..
если же некая Отдельность утверждая оное использует тем не менее энергии Единого – это уже относительная Отдельность, а по сути всего лишь очередное своеобразное уникальное в чём-то проЯвление Единого. даже апелляция к тому что отдельность просто пользуется энергиями Единого – пиратствует так сказать, хотя на самом деле мол Отдельность сия независима от Единого и способна существовать без Его энергий – это всего лишь красивые утверждения.
способное существовать независимо – оно и существует – независимо, само по себе. отдельность же паразитирующая – это всего лишь относительная отдельность – часть зависимая от Целого, очередное проЯвление Единого.
критерием самостоятельности некой Отдельности может служить такой факт – если Единый вдруг, допустим теоретически такое – если Единый вдруг прекратит своё существование и исчезнет поток Духа жизни, исходящий от Него – всё мироздание как мне думается очень быстро растворится, абсолютно всё.. останется вероятно лишь Тьма изначальная.. если упомянутая нами ранее Отдельность в таком вот случае продолжит своё существование – можно согласиться с тем что – да, эта Отдельность действительно самостоятельна и независима.
так что твои утверждения о своей якобы отделённости от Единого я думаю относительны. но тогда об этом так и нужно говорить, не подразумевая в рассуждениях отделённости полной, ибо по сути её быть не может – как мне кажется, как минимум для тех кто существует в пределах мироздания. под мирозданием я подразумеваю мир созданный и поддерживаемый Единым. если даже в мироздании возникла отдельность способная существовать самостоятельно, то вряд ли она станет проявляться в мироздании, скорее всего Самостоятельность устремиться с собственному независимому существованию, .. но тут по сути нужно быть и творцом, и – что важно для полной самостоятельности - независимым от Единого творцом. если нет независимости – то отделённость некой Отдельности - как уже было сказано – относительная.

(Все, что делает Отец наш - это Созерцание Себя. Но Созерцание Вне Себя – это тоже Созерцание) –
как я понимаю - в данном утверждении подразумевается что Отец (в моей интерпретации – Единый) – это только Источник. а всё что сотворено и поддерживается им – это нечто отдельное, и настолько отдельное что независимое и самостоятельное. я же думаю что как относительна независимость и самостоятельность всевозможных творений Творца-Единого, так и относительна отдельность и отделённость самого Творца от своих творений. творения Единого это по сути – Его проЯвления.
то есть существует такой феномен как самосознание, осознание себя некой точкой, Точностью некой – мы обозначает это понятие буквой-звуком Я. Я - это как бы самоустремлённость внутрь себя, обращение к своей мудрости что-ли, что находится в неком центре.. проЯвление – это показавшееся. ставшее видимым - говоря проще – Явление некое.. так вот – по сути всё мироздание - все возможные проЯвления Единого – это есть Он  же – Единый, хотя так же можно утверждать что Единый – это Одно, а Творения Его – это Другое, не Он.. можно, да, но обязательно подразумевать либо оговаривать при этом что – это относительное утверждение. точнее даже – оба утверждения относительны.
если мы используем при этом слово «бог» - следует понимать и помнить что сие слово означает, какой именно смысл оно передаёт. моё понимание основывается на предположении что каждая буква, каждый звук нашего языка передаёт строго определённый кусочек смысла, а из кусочков складывается уже более сложная смысловая конструкция – передающая черты образа некоего – образа того либо иного явления, объекта-субъекта в мироздании.
так вот слово «бог» по сути своей означает - силу расходящуюся всесторонне. такое явление существует в мироздании, проявляется оно неоднократно и многообразно, но первоначально это проявлено Единым – Дух Жизни, исходящий от Единого, пронизывающий и питающий собою всё и вся – это по сути и есть «бог», это суть слова бог. и именно в таком контексте – в его прямом смысле так сказать – и следует использовать это слово. используя же слово Бог в несколько ином контексте, в ином несколько смысле – следует это оговаривать и уточнять.
ведь в силу неких причин мы часто одним и тем же словом называем не только некое явление, но и источник сего явления. более того порою и явление мы делим на энергию и процесс. в данном случае со словом бог – явление – это по сути – энергия (сила). но и сам источник этой силы-энергии мы называем словом Бог. ну а при великой многоступенчатости существующего мироздания и удивительном повторении на каждой ступени того же что и на предыдущей, мы - выделяя схожесть тех или иных явлений – одним и тем же словом называем уже явления схожие по сути, но различающиеся по степени уплотнения энергии (силы). так появляются явления названные словом «бог», которые не есть Единый, но по сути – его творения, но творения, которые проявляются подобно Единому – источают вовне некую энергию-силу. такое возможно, тем более такое то уже есть – называние богом творений Единого, но нужны оговорки и уточнения дабы ясно было о чем идет речь.
не думаю что созерцание Единым Себя может быть «со стороны».. это опять же относительное утверждение и на это надо указывать. допустим такой образ – некто имеет глаз расположенный на ладони – в таком случае вполне возможно видеть себя «со стороны». но разве при этом глаз да и ладонь – эти части целого - перестают принадлежать целому? всё проявления Единого – это примерно то же самое – таким образом Единый познаёт себя самого – своими проявлениями в своих проявлениях – но по большому счету – всё это ЕДИНОЕ целое, ОДНО – относительно нераздельное и неразрывное. ведь скорее всего ВСЁ сущее – существует одномоментно и всё это результат усилия (Б) всесторонне (О) исходящего (Г).

(..если я отдельная Суть и Я Есмь То Что Есмь Бо г, но все же Я и - Другое, то в чем отличие?
Как можно быть другим? Чтобы стать другим, чем я должен отличаться? ) –
отличие в точке зрения, в той позиции с которой происходит осознание происходящего. дрУгость это не отличие, это повторение.. в смысле – не разность, но умножение.. это как бы некая твёрдость, опОрность при движении.

(А можно ли выбирать из других Импульсов? Если их нет, то можно ли их создать, преобразуя Импульсы Бога? ) – что бы не выбрать – всегда будет одно – проЯвление Единого своеобразно проявляет себя.
ведь даже бог – явление, понимание которого  уже упомянуто мною ранее – это по сути проЯвдение Единого, то что исходит от\из Единого вовне. поэтому сочетание «импульсы бога» уже неточно. можно конечно найти и оговорить смысл и в этом сочетании. но ведь подразумевалось под этим сочетание скорее всего Импульсы Единого. понятно стремление ко всевозможному многообразию и различию – это стремление идёт от Единого я думаю. стремление же к полной независимости – в этом лично я не ощущаю смысла..  относительная максимально возможная независимость – такое понять можно. полная – зачем? что это даст-даёт? остаётся рассмотреть причины возникновения подобного устремления и только.. возможно что это проявление крайней степени стремления к упомянутому всевозможному многообразию и многовариантности… ну допустим – станет нечто совершенно другим – тогда скорее всего исчезнет всякий контакт с тем что его породило, то есть для мира, породившего это нечто – исчезнет. если только этого хочется .. но по сути такая форма развития в некоем смысле обречена – в этом мире она в конце концов исчезнет..
слово «отЛИЧаться» это несомненно от слова ЛИК, ЛИЧность. личина, внешность.. то есть это некие относительно уплотнённые проявления. но внешнее не сходство тем не менее не убирает сходства на более тонких планах, так что – об отличии можно говорить опять же только относительно.
если же под словом «отличаться» (отличие), как и под слово «другой» (другость) подразумевалось полное несоответствие существующему – как самому Единому как источнику-Творцу, так и Его же проявлениям-творениям всевозможным, да к тому же и среде им же созданной и поддерживаемой – то такое и трудно представить, и такое скорее всего с мире Единого не способно будет никак проявиться, то есть по сути из мира сего попросту исчезнет. а сможет ли это нечто существовать вне этого мира – вопрос.

(Так поделился Мир на две части - Тех Кто Внутри и Тех Кто Вовне - Единого Бога. И стало это называемо СВЕТ и называться ТЬМА.) –
не совсем мне понятно – полное и неполно отделение от Бога.
но в моём понимании от бога - в том понимании этого слова которое я приводил ранее – отделиться невозможно, полностью отделиться невозможно. можно кичиться тем – возможно – что не потребляет мол некто непосредственно Дух Жизни идущий от Единого.. но ведь опосредованно этот некто этот же Дух Жизни – потребляет.. иначе ведь существовать не сможет.
ибо по сути бог – это среда, образованная силовым энергетическим импульсом Единого. если некто  изолирован от питающее среды, то то, насколько долго продлится его существование зависит только от того питается либо не питается этот некто опосредовано для поддержания своей целостности и для собственного развития. да и сомневаюсь я в том что возможно создать полную изоляцию некого проявления а по сути творения Единого от среды.. поэтому тут вероятно имеет смысл оговативать и уточнять – относительность изоляции либо отделенности субъекта либо объекта.
смысл же слов СВЕТ и ТЬМА – в моём понимании таков –
свет – это типа проникновение в иную пространственность, что наблюдается при трансформации одного вида энергии в другой. мы скорее всего этим словом называет некий определённый вибрационный диапазон энергий. так как этот процесс связан с плотневением энергии, с уплотнением её, с приближением её состояния к форме – то свет часто подразумевает знание, где знание – плотневение с приобретением очертаний, можно сказать ОБРАЗОвание..
это толкование –экспромт, но тем не менее как-то так.
тьма же – это некая другость, иная материальность. естественно то что использование этих слов для называния двух существующих относительно полярных сил-явлений мироздания – возможно только как довольно относительное и условное. но ведь то что условно названо сейчас тьмою – не есть полня отдельность от Единого. это всего лишь относительная выделенность, определенная проявленность Единого, и не сторона даже а всего лишь один из множества вариантов проявления Единого. понятно конечно же и стремление к обособленности, и индивидуализации, и так далее, но вероятно бессмысленно говорить о полной другости как полной отделенности от Единого, как о полной от Него независимости. это неразумно – я так думаю.

(И Бог может Творить и Созерцать свои Творения, но не может Познать и Созерцать мои Творения, пока они не созданы. ) –
мои-не мои – это опять же условно и относительно. раз нет полной независимости – то чтобы не возникало путаницы - нужно уточнение и оговорка. ведь по большому счёту – любое творение Единого – это Его проявление, то есть это Он Сам. и всё создаваемое уже Творением – по сути создано Самим Единым – по самому большому счету.
если эе говориться о некой относительности – то это следует оговорить, ибо разные проявления Единого – кои есть все мы – по разному способны осознавать происходящее, и для приближения к точности и единству понимания – требуется некое уточнение, оговаривание и растолкование порою.
вероятно, что этакая категоричность в самоидентификации и максимальном обособлении самости – всего лишь проявление вариативности развития сочетаний энергий Единого.. но может быть понимание иного Проявления расширит существующее самосознание..

(Я в Нем создаю Нечто Им Еще Непознанное. Нахожусь в Нем, но образую в Нем Зону Непознанного Им Еще. ) –
это так, но вот противопоставление себя иным Проявлениям и их потенциям – это может быть заблуждением. каждое проявление Единого - и творит по своему и имеет потенции  творений непознанные Единым же. возможно вероятно различие - по качеству творения, но ведь не по сути. а - по качеству – есть ли смысл сравнивать то что непрерывно меняется..

(И это Потенциальное Творение и есть ТЬМА НЕПОЗНАННАЯ.) –
возможно конечно же и так сказать, но это больше условное наименование.
тьма по сути – иная материальность.. такая субстанция действительно существует вне Единого, как структура, как суть окружающего пространства, простирающаяся вокруг Единого. потенциальное же непроявленное – это условность, которой пытаются придать смысл – непроявленное Единого.. но непроявленное Единого – непроявленное не к самому Единому а непроявленное по отношению к Его творениям – это можно так назвать Дух Жизни, ту относительно элементарную относительную субстанцию из которой по сути и твориться мироздание. где субстанция – это особым образом (духом Жизни) структурированное пространство – по сути – Тьма изначальная. видоизмененная энергией Духа Жизни.. как то так.
то есть непроявленность то тут относительна опять же. а подается сие понятие довольно категорично, без оговорки – что мол для Единого это не будет являться непроявленностью, а как раз наоборот – это его первичное изначальное проявление, его – Единого – во Тьме изначальной – проявленность.

(Им. Но, эта часть отлична от Него Истинного И Изначального. И это - отличие Света и Тьмы и ничего более. ) –
можно согласиться – с тем что .. отличие от Единого..  но отличие преподносится только как прерогатива того что условно называемо Тьма. возможно конечно же что есть особенности некие отличий Тьмы, но думаю что и так называемый Свет – также имеет существенные отличия от Единого, и вероятно особенности этих своих отличий. так что утверждать что отличие того что условно названо Тьма от того что условно названо Свет обусловлено отличием сути условной Тьмы от сути Единого – отличием как исключительностью некой – опять же – неразумно, так как иными но отличиями от Единого обладает и то что названо как Свет. вышеупомянутое в скобках отличие Света и Тьмы – весьма не точная формулировка, так как условный Свет однозначно идентифицируется с Единым, а это не так. Свет – всего лишь относительно опосредованное даже проявление Единого, как прочем и условная Тьма. в этом упомянутые Тьма и Свет равны – в том что и то и другое – имеют свои особенные отличия от изначальной сути Единого, при том что и то и другое – всего лишь проявления Единого – отличные друг от друга но проявления.

(Они тоже творят, но они творят через Бога. Они творят коллективно, все вместе, и не Творение Отдельное, а лишь Творение Единого, и у них одни цели и методы, и все, что они вместе сотворили от имени Бога - есть Бог. ) –
(А мы творим отдельно от Бога, по созданным нами Законам и Методам. ) -
вероятно отличие в том что условно Свет творит коллективно, а условно Тьма – творит индивидуально. означает ли сие что одни творят с богом, а другое отдельно от бога, то есть – без Бога.. а именно так воспринимается сочетание «отдельно от Бога».. так ли это ?
предполагаю что Бог в данном контексте – это Единый, хотя и бог как Дух жизни – то же подходит.
если говорит о Едином – то – может ли некто творить только с Ним или отдельно от Него?
с Единым – не думаю что Единый станет непосредственно участвовать с творениях каждого из своих творений. думаю что независимо от того индивидуально ли творит Творение, либо сообща с другими подобными ему творениями – всегда происходит одно и то же – Творение творит пользуясь энергиями исходящими от Единого – либо Духом Жизни, либо же более уплотнёнными. поэтому неточно будет утверждать что только условная Тьма Творит как будто бы отдельно от Единого.. это не так, ибо и условный Свет творит подобным же образом.. откуда я это знаю?
я предполагаю что так, ведь по сути – я тоже проявление Единого, равно как и все остальные с мироздании. и это Он сам проявляясь во мне либо мною – познаёт сам себя..что касается законов и методов – отличие оных у условной тьмы и условного Света не означает того что условно Свет творит без всяких законов и методов. сомневаюсь что это так. поэтому противопоставление основанное на этом – неточность. и там и там – есть и законы и методы, другое дело что они различаются у Тьмы и Света, но ведь по сути обе стороны равны, ну а сравнение различий у каждой из сторон – неразумно, ведь тогда нужно сравнить те же критерии например внутри тех кто условно назвался Тьмой – там как утверждается – огромное разнообразие.
что касается того – что именно можно назвать творением Единого – если Единый практически одинаково участвует в процессах своих Творений – и Тьмы и Света – то по сути нужно либо всё назвать Его творением, либо же если не называть Его творением – то опять же – ВСЁ – и творения Света и творения Тьмы.

человек (..может выбрать между Творением Вовне Бога и Творением Внутри Бога.) –
не понятно различие – в плотном мире человек как проявляется творя внутри Бога и вовне Бога? вероятно это указание на то что человек может примкнуть к той или иной стороне, то есть это условное утверждение.

конечно же – я комментировал то, что передано тем кто принимал послание, и возможно некоторые искажения и неточности связаны именно с интерпретацией принимаемого. и возможно что некто назвавшийся Люцифер – порою совсем не то хотел передать.. возможно, что так.
я же всего лишь попытался уточнить те моменты, которые по моему мнению могут вызвать либо создать путаницу в пониманиях читающий.
в любом случае – благодарю за возможность поупражняться в размышлениях.

------------------------------------------------

Писк Цыплёнка из Пелёнка

( разъяснения своего миропонимания для некого Высшего Разума –
комментарии к диктовкам за июль 2012г. на ресурсе - http://www.otkroveniya.ru/2012.html )

(часть 1)
Не совсем понятно – почему так называемый Высший Разум до сих пор не видит нашей истинной сути, нашей – человеков. Почему он до сих пор обращается к нам так, будто мы – всего лишь представители подвижного разума, обычные разумные создания того же Высшего Разума.
Возможно что он просто не способен видеть то, чем не обладает сам, ибо говоря от имени Абсолюта, он есть тем не менее – всего лишь определённый уровень развития подвижного разума , но не сам Абсолют, и вероятно, что многого он – просто видеть либо не должен, либо – не способен.
Хотя по сравнению с уровнем развития разума именно нашего природного организма – сей Высший Разум, его уровень развития – многократно превосходящ.
Можно же и - к сказанному - допустить и то, что сей высший разум – имеет некие неведомые нам – человекам – цели, свои, скрытые, ищет в общении с нами – преследует так сказать – свою выгоду, имеет свой личный интерес.
Что я имею ввиду под словом – человек?
Я не стану использовать тут слово – люди. Ибо сие слово – означает – двигающиеся согласно судьбе, предначертанности некой. Это хоть и соответствует тому, что присуще природному организму нашему, но тем не менее - характеризуя нашу именно человеческую суть - не выделяет её из общей массы разумных подвижных разумов, также следующих судьбе, предначертанности некой в своём развитии. Дабы выделиться и выделить именно нас - человеков – я буду говорить о человеках, использовать буду слово - человек. С оговоркой – человеки – это не просто разумы устремлённые, …ибо разумное устремление – не есть вера, присущая душе человека, а именно – душою обладающие.
То состояние души нашей, что зовём мы – верою – это наша именно особенность, это состояние раскрытости именно души – структуры, присущей только нам, и структуры – составляющей нашу суть.
Мы – не просто разумные. Нет мы – души, утонченные структуры, те, кому этот разумный природный организм, эта достаточно сложная структура – дана напрокат, в аренду, в пользование.
Можно назвать это и симбиоз. Душа и разумная структура – образуют единую структуру.
Причём главенствующую роль тут призвана играть именно душа человека.
Но не та структура, которую обозначают как душа - всякие Разумы … – они называют словом душа разумную часть природного организма – несколько наиболее тонких структур природного организма, приданного нам – душам - Отцом Небесным для проявления нас – душ, структур очень тонко организованных – на планах плотных. Но душа человека – более структурно утончена, чем эти самые разумные структуры природного нашего организма.
Итак – в моём понимании – тут – человек – это душа, которой в пользование дан природный организм. Природный же организм сей - это достаточно сложная структура, которая по сути есть – структура подвижного разума.
Нам – душе - дана в пользование структура, которая в мире плотном есть представитель подвижного разума.
Но при соединении двух достаточно различающихся по степени утончённости структур – происходит естественно – слияние некое, и – утрата либо приобретение – каждой из сторон, каждой составляющей частью – неких качеств и свойств.
Создаётся нечто новое и уникальное, где проявления характерные для каждой части в отделённом состоянии – не всегда сохраняются такими же, но чаще – проявления сии либо исчезают, либо меняются на новые, иные, ибо суть нового возникшего целого – уже несколько иная.
Возможно конечно же, что …
Разум сей Высший – просто не способен уразуметь, осознать то, что либо не присущее структуре его, ту тонкость структурную – Разум сей не способен осознавать по причине того, что на сие поставлен запрет Единым. Возможно, что Высший Разум сей оперирует лишь теми понятиями, которые присутствуют в том мире –плане, в котором он - живёт, он - способен проявиться. Возможно что в том плане – в той степени структурной утончённости, к которой принадлежит душа человека – Разум сей Высший – проявиться – не способен. Оттого и понимания того, что в плане этом происходит – у него просто нет.
Мы – человеки - наивные и неразумные во многом – тем не менее легко оперируем такими по степени утончённости понятиями как душа, способны представить это достаточно легко и просто – по причине возможно того, что это и суть наша, и мы к этому плану бытия – по структуре своей – принадлежим.
Не осознавая пока многого иного, мы тем не менее – легко осознаём именно это, именно этот план способны представить и осознать.
А Высший же Разум, поучающий нас – видя в нас лишь представителей подвижного разума - ибо мы на плотном плане проявляемся именно при посредстве этих организмов – этот Высший Разум - возможно - не видит, не осознаёт ни нашей сути, ни того плана, на котором мы пребываем сутью своей – душою.
Того плана, что сотворил суть нашу – души, и который же питает души наши, и который посредством уже нас - душ – проявляется в мире плотных структур.
Несколько путано разъясняю, но тема достаточно обширна и сложна. В двух словах – не объяснишь.
Какова бы ни была причина не-до-понимания сути нашей Высшими Разумами – попытаюсь её – суть нашу, и вопросы с этим связанные - тут – разъяснить.
В скобочки мною взяты цитаты из диктовок, которые далее как-то комментируются.

( 31.07.12. Кодекс сотворца, или Обращение человека к первотворцу ) – это одна из последних диктовок.

Несколько опять же общих слов – исполнение нами того, о чём говорится в этих диктовках человеками – это будет развитием своих (наших) природных организмов, точнее – разумов, присущих этим организмам. Но душа … душа человека – она и главенствует, и просто от осознания – не меняется.
О главенстве в союзе-симбиозе, который представляет собою человек …
Естественно – возникает вопрос – кто тут главнее, кто должен либо способен руководить, контролировать, и почему, на каком основании …
Тут как раз все – согласно законам существующим …- та самая упомянутая иерархическая пирамида, где более утончённое – и считается и ставится - выше.
В разумном мире – это так, там это – главенство более утончённого - под сомнения не ставится.
Под сомнение это можем и ставим - только мы – человеки – но и тут всё в пределах дозволенного – мы под сомнение много ставим, оттого что по сути мы более утончены, и значит – принадлежим - по структуре уже своей – к более высокому уровню, к более утончённой форме проявления жизни.
Так вот – душа – естественно стала во главе - в соединении сём, оттого, что структурно – душа более тонка, более утончена.
Теперь далее – так как мы не есть – просто представители подвижного разума, то не сии структуры нам надлежит в первую очередь развивать и совершенствовать.
Раз мы души – то и развиваем мы – именно души свои, и – духовное, так сказать, единение наше – несколько по иному будет происходить, нежели то, как предлагается Высшим Разумом в его обращениях к нам.
Законы развития души – несколько отличаются от законов развития разума, и оттого – рекомендации подобные во многом бессмысленны.
Ибо незнание Высшим Разумом многих нюансов нашего бытия – видно очень чётко.


путешествия вне тела и духовное развитие - коммент

 Естественно - вне телесные ментального уровня путешествия - очень интересный способ познания мира..
Но к развитию души (неразумной) человека они имеют отношения постольку-поскольку..
В моем понимании - природный организм с воплощенной в него (до рождения плоти!) Душою (разумной) - это типичное разумное существо-создание, представитель так называемого подвижного разума, коих неисчислимое множество в мироздании самых разных форм видов и расцветок так сказать..
Но мы - принципиально отличаемся от всего этого многообразия, ибо таких как мы пока нигде больше нет.
Человек-землянин это - душа (неразумная), которая воплощена (уже после рождения плоти) в упомянутое выше разумное существо-создание (с воплощенной уже разумной душою!).
Душа разумная - насколько мне известно - частица-аспект более утонченной структуры, вероятно так называемое высшее я, которое в свою очередь - аспект-частица ещё более утонченной и соответственно более обширной энергийной структуры, которое опять же - частица-аспект еще более обширной и более утонченной энергийной структуры.. Свет - так можно назвать вид энергии, которому близка природа души разумной..
Душа неразумная - сотворена отцом нашим небесным из частичек-искорок себя, путём некоторого уплотнения природы этих частичек до состояния, при котором новоявленная структурка (душа неразумная) обрела способность соединиться с тонкими структурами природного организма. Душа сия (неразумная) напрямую соединена с отцом, питаема им же.. Любовь (по другому - огонь) - так можно назвать вид энергии, которому близка природа души неразумной, ибо любовь - это природа отца нашего небесного..

Душа разумная сама выбирает плоть с подходящими качествами для своего воплощения, возможно сама разрабатывает сценарий жизни, возможно договаривается с душами (разумными) будущих природных родителей будущей плоти и т.п.
Душе неразумной плоть для воплощения выбирает отец небесный - уже после рождения плоти, после того как выкладывается линия предполагаемой судьбы и возможные точки-варианты событий и испытаний. Плоть подбирается такая, чтобы дать конкретной душе конкретные уроки и испытания.

Вне телесные ментального уровня путешествия - очень интересный способ познания мира, но имеют отношение в основном к развитию души разумной и возможно - тонких структур природного организма.
Душа же неразумная развивается - с одной стороны только находясь во плоти (то есть в период своего воплощения), с другой же стороны - непосредственное развитие души неразумной происходит в процессе повседневного жития-бытия когда все проявления своего природного  организма - физические, чувственно-эмоциональные и ментальные - окутываются проявлениями души-неразумной - теплом светлым и светом теплым, любовью можно сказать. Духовное развития нас - как душ неразумных заключается как раз в этом - окутывать теплом светлым и светом теплым все проявления свои человеческие - наполнять любовью - мысль и слово, чувство и движение, каждое творение рук своих, ума и сердца - все это согревать и наполнять теплом и нежностью светлой души своей..
Духовное развитие предполагаемое - предлагаемое в своих посланиях всевозможными высшими разумами - касается развития и утончения структур - либо (в основном) души разумной, либо природного организма.

Путаница в нашем сознании-понимании происходит оттого что много видимого сходства - в строении, функционировании, в процессах и структурах.. Тем более что в нас эти упомянутые структуры - души разумная и неразумная - тесно связаны.. И не только между собой но и со структурами всего природного организма, наиболее тонкая часть которого может быть названа также - душою (природной либо животной).. Хотя это сходство не должно особо удивлять и озадачивать, ибо все либо очень многое - друг другу подобно оттого что - всё - в едином.

-----------------------------------------------

забвение и воплощение - коммент

(..«Они» говорят, что наша планета — единственная в этой Вселенной, где происходит забывание связи с Богом. И мы должны идти по жизни вслепую, пока вновь не осознаем её. Другие цивилизации помнят свою связь и свои договорённости и планы.)

думаю что тут все проще.
единственность сия обусловлена тем что сие не некая повышенная трудность дабы посильнее по-испытывать нас. нет, все похоже много проще - всё дело в том что мы - не просто разумные сущности подобные множеству существующих в мироздании. нет. мы - ТЕ кто в эти самые разумные сущности воплотился.. это новая для мироздания официальная форма существования, хотя конечно же базируется она на старых (общих) законах..
так вот - особенностью нашей природы является то, что мы -души (неразумные) - существует в теле плотном и развиваемся - вслепую так сказать. то что идет от Отца, то что важно для нашего существования, да и вообще качество ВСЕГО вокруг - мы должны чувствовать, ощущать душою своею, по сути всем естеством своим.. ежели не перекрыть нам, а точнее в нас - душе разумной - при её рождении-воплощении - знание о том кто она,откуда пришла и зачем - то совокупное Я человека так и будет считать что оно - душа лишь разумная, и не станет замарачиваться напрягами своих тонкочувственных структур, не станет обращать внимание на некие ощущения возникающие порою как приятие-неприятие чего-то..
а зачем?.. и так мол все понятно, так что незачем тратиться впустую нелепыми придумками и озадачиваться неизвестно с чего пустыми сомнениями..
в итоге мы - осознавая себя как душа сия разумная - будем стремиться к свету, абсолютному свету и будем пытаться развивать в себе энергию-любовь.. но мы - душа неразумная, которая по природе своей и есть энергия-любовь.. не нужно нам поэтому - ни стремиться в некоему свету, ни развивать себя как некая любовь - природу свою мы не способны переделать - любовь она и есть любовь, любви незачем учиться любить - любое её проявление и есть любовь, и незачем же любви стремиться к свету с целью стать им, слиться неким образом с ним - сие невозможно, ибо сие противоестественно природе нашей..
да, можно помогать развиваться и стремиться к упомянутому свету - душе разумной, со-воплощенной с нами (душою неразумной) в одном и том же природном организме - это соответствует её природе, это её путь и цель в конечном итоге - слияние с Единым, как абсолютным Светом. (точно так же можно помогать в развитии своему так сказать природному организму  - плоти).

итак - нам надо научиться распознавать голосок души своей и поэтому на начальном этапе нашего развития нам нужна этакая зона тишины, некое подобие молчания в эфире так можно сказать.
вероятно что душа наша неразумная вполне могла при воплощении все помнить - что она мол такая-то и такая-то. но тогда справедливости ради такое же право надо было бы дать и душе разумной.. но дав её это право мы получим эфир забитый воспоминаниями опыта разумной души, при том что неразумная душа в мыслетворчестве конкурировать с разумной душою никак не может в силу своей неразумной природы. поэтому ради пустоты эфира, чистоты так сказать площадки - и дан запрет на воспоминания разумной душе, ну и - за компанию так сказать - душе неразумной, дабы закона существующего где все равны - закона свободы воли-выбора - не нарушать.. (вот как раз пример «старого» закона).
так что - существующий исключительно на нашей планете и исключительно для нас - феномен забывания ними (душой разумной) себя и своей связи с высшими структурами - создан специально с целью переориентировать и сконцентрировать наше внимание - и на пробуждении и упражнении чувствования и Родителя нашего и того, что от Родителя, и на осознании Родителем своим в первую очередь Отца небесного. и только затем уже признать-осознать иные тонкие высшие структуры как родительские для тех структур (для души разумной), что со-воплощены с нами (душою неразумной) в одном и том же природном организме.