Чем человек подобен Богу

                ЧЕМ ЧЕЛОВЕК ПОДОБЕН БОГУ.

   Можно, конечно, бессчётное количество небылиц надумать, пытаясь объяснить то, о чём ни  понятия, ни представления не имеешь, но проще постараться понять, чем материальное отличается от живого и на этой базе попробовать обосновать это утверждение. Самое интересное заключается в том, что такой метод восприятия существующей действительности, полностью снимает тот самый вопрос, на который ни одна Земная душа не знает ответа. Зачем существуют живые формы бытия и так ли уж важны, проявленные какими-то качествами, ограниченные размерами его границы. Живой дух имеет всего три вида проявления форм, воспринятых в пространстве, силе и времени; будущие, настоящие и ушедшие в память прошлого. Они появляются из небытия, проявляются в равный нулю миг бытия и уходят в память об их проявленной, за это время форме.  Без наличия живого индивида ни один из образов, ни возникнуть, ни уйти в память не сможет, кто в безразмерно относительном мире может ограничить воспринятое, воображаемыми эталонами метров пространств, килограммов сил, и промежутков времени?   В относительном мире две меры, ноль небытия и единица бытия.

   Как же дико выглядят все попытки Землян, использующих только виртуально воображаемые виды несуществующей действительности, понять с её помощью, мир собственного бытия. Чувства отражают ту действительность, которую сумеет, познав измерить, своими эталонами воображаемых мер, чья-то живая индивидуальность. Знать о том, что что-то существует, способен лишь интеллект живой персоны, которой необходимо для этого знать о своём собственном существовании. Наличие живого интеллекта абсолютно необходимые и более чем достаточные условия для возникновения виртуальных форм воображаемой материи. Как только человек привязал своё умение принимать и запоминать воспринятое к его личному телу, сотворённому своим же воображением, не единому разуму, сразу возникли абсолютно неразрешимые проблемы, как объяснить разумность всех форм бытия, если их не создаёт, а только воспринимает живой разум. Стоило сделать единственный шаг, который был оторван от абсолютно необходимого знания о том, что только существующая в виде духа небытия вечно живая жизнь порождает всё сущее чувствами и умом, мир утерял свою суть.