О внутренней свободе

      Слово «свобода» слово опасное. Нередко за ним прячутся такие понятия как беспредел, хаос и (иногда) безделье. К сожалению, не каждый человек в состоянии понять, что свободы для всех, для всей страны быть не может, что возможна только личная свобода, и то временная, что только внутренняя свобода дает счастье, но чтобы  достичь ее, необходимо много над собою работать.

    О каком человеке можно сказать, что он обладает внутренней свободой?

    Я полагаю, тот человек внутренне свободен, который не боится иметь свое мнение и не боится отстать от моды. Ключевое слово здесь: «не боится».

     Сейчас модно стало пересматривать советские фильмы и восторгаться ими. Но во времена моего детства (а это были 90-е годы) всё было по-другому: советские фильмы мои соотечественники старались смотреть как можно меньше, отдавая предпочтение иностранному кино (в основном, боевикам, комедиям и сериалам). Впрочем, я говорю сейчас не обо всех, а лишь о своем поколении. А точнее о тех представителях моего поколения, с которыми я общался в то время.  В 90-е годы мы были еще детьми, поэтому требовать от нас беспристрастия  и хорошего вкуса было бы неправильно. 

    Сейчас, разговаривая с моими сверстниками, которые в свое время, как мне казалось,  смотрели исключительно иностранное кино, я узнаю интересный факт:  оказывается, в 90-е годы они смотрели не только западные, но и советские фильмы. Смотрели, но стыдились говорить об этом, боясь насмешек со стороны сверстников. 

    Всё было просто. Было модно хвалить западные фильмы – хвалили. Было модно ругать советское кино – ругали.

    Сейчас принято ностальгировать по СССР. В 90-е годы среди моих сверстников  было обычным делом ругать советский строй и все что с ним было связано. Отсюда, наверное, то презрение, с которым говорили о советских фильмах, когда речь шла о кино. 
 
      Во времена 90-х самым модным словом было слово «свобода». Но никакой свободы на самом деле не существовало. Была диктатура. Диктатура попсы, пошлости и безвкусицы. Диктатура буржуазии. Диктатура мещанского вкуса. Диктатура невежества.

      В 90-е годы я встречал немало людей, совершенно не разбиравшихся в музыке, не знавших ни нот, ни основных сочинений классиков, которые между тем считали себя истинными знатоками музыки. Эти люди при знакомстве обычно спрашивали: «А что ты слушаешь?» Такой вопрос чем-то напоминал фразу: «А ты чьих будешь?»

    Помню, как мне задали подобный вопрос, и я постеснялся ответить. Тогда мой одноклассник сказал с насмешкой: «Он Моцарта слушает».

     И это была правда. Я слушал классику, в том числе и Моцарта.

    …Так что же такое внутренняя свобода?

    Внутренняя свобода - это отсутствие страха, это наличие собственного мнения, это независимость суждений.
      
      По-настоящему свободен тот, кто слушает, читает и смотрит то, что он хочет, а не то, что навязывает ему его эпоха и окружение.

     Обладал ли я в детстве внутренней свободой?

     Наверное, да.

    Я влюбился в скрипку и не скрывал этого. Это сейчас, отчасти благодаря Александру Рыбаку, скрипка стала модна. Но я помню время, когда скрипка не была в почете. Я помню время, когда люди, узнавая, что я скрипач, смеялись мне прямо в лицо.

    Вот такие идеалисты, вот такие мечтатели, которые со скрипичными (и не только скрипичными) футлярами входили утром в набитый людьми транспорт и проходили  на свои места под насмешливыми взглядами обывателей, – вот такие идеалисты и были по-настоящему внутренне свободными людьми в 90-е годы.

февраль 2015