Подумаем о будущем народа России

     Тот, кто идет не в ногу, слышит другой барабан.
         Кен Кизи.


     В некоторых российских переводах Маркса и Энгельса вы можете найти и такие строки:
     «ОТ ИНСТИТУТА МАРКСА — ЭНГЕЛЬСА — ЛЕНИНА при подготовке Капитала» в перевод И. И. Степанова-Скворцова внесены поправки определённого характера.  Перевод сверен с подготовленным Энгельсом изданием «Капитала» (1894 г.). Причем устранен ряд вкравшихся в перевод ошибок и недостатков. Отдельные вызывавшие сомнения места немецкого издания сличены с имеющейся в ИНСТИТУТЕ МАРКСА — ЭНГЕЛЬСА — ЛЕНИНА  рукописью Маркса, а также с первоисточниками, причем выявлен и устранен ряд погрешностей. 1939 г.»

     И какой здесь может быть Ленин?   

     И так было при каждом переводе рукописей Маркса и Энгельса при советской власти.

     Именно поэтому читать Маркса в  переводе российских «марксистов» почти полностью лишено смысла.   

     Вспомните, как  Сталин и другие руководители решали все вопросы? Партия подумала и решила…   Но при развитом парламентаризме от выборов до выборов  думать о народе должна не столько партия, сколько представители исполнительной власти согласно ЗАКОНА, который предложила избранная народом партия!!! Если в стране действительно НАРОДОВЛАСТИЕ... 

     Именно поэтому законодательная власть при демократии должна принадлежать народу, так как именно народ должен выбирать те законы, которые были в программе избранной партии, ибо исполнительная власть должна принадлежать правительству в центре и на местах, а правозащитная власть у правоохранительных органов для исполнения законодательной воле народа!

     И все должны обеспечивать соблюдение законности и благополучное развитие общества!

     А социализм или коммунизм обязательно должны иметь ряд таких базовых признаков, как отсутствие МОНОПОЛИИ любого капитала мешающего реализовать основной социал-коммунистический принцип - ПРАВО НА ТРУД ДОЛЖНО ГАРАНТИРОВАТЬ КАЖДОМУ ПРАВО НА ЖИЗНЬ ДОСТОЙНУЮ ТРУДА при монополии ЗАКОНА о социально-коммуникационных гарантиях граждан, а не монополии денег или иного капитала!

     Социально-коммуникационный капитал есть достояние всего общества и этот капитал должен служить всему народу по принципам гуманизма, равноправия и социальной справедливости, чтобы каждый имел не столько право на труд, сколько право на все необходимые средства для своего развития и счастливой жизни количеством от относительного равенства рабочего времени, а качеством по результатам квалификации своего труда на рабочем месте в общественной экономике, сохраняя рынок вне необходимых социальных норм!

     Если деньги можно распределять пропорционально труда, то почему по этому принципу нельзя распределять социально-коммуникационный капитал общества в виде самого необходимого для нормальной жизни каждого? А нормы для благополучной жизни человека уже давно известны во всём мире и на благоустроенное жильё, и на здоровое полноценное питание, и на одежду по разным регионам мира!  А то, что кто-то хочет сверх этих норм можно и на рынок!  Во всяком случае нищих и обездоленных уже не будет, как не будет и разделения на антагонистические классы.

     А если в обществе есть свои законы, то в таком обществе должен быть и сильный государственный аппарат для поддержания законности и правопорядка.

     Дети должны иметь всё необходимое, как заслуживающие это за своё послушание и хорошую учёбу, старики как уже заслужившие своим трудом достойную старость.

     И что здесь утопичного при соответствующем обеспечении законности и объединении народа для реализации такой цели?


    В такой стране каждый должен знать, что ЗАКОН - это свод прав и обязанностей граждан страны, которые регламентируют их взаимоотношения в обществе.

    А СВОБОДА - это возможность пользоваться своими правами согласно законов общества.  А это значит, что свободу необходимо понимать не только как право, но и как долг каждого во исполнение закона!!! И свобода сегодня потому имеет столько понятий, что в течение ста последних лет общество торгашей и чиновников нашло для свободы исключительное и одностороннее применение, считая ее скорее правом, чем долгом, и они не боятся превращать принцип свободы в орудие угнетения. Всесторонний анализ этого понятия особенно важен для молодежи, болезненно воспринимающей фальшь политиков всех мастей в отношении свободы. В цивилизованном, то есть в классовом обществе, одни и те же законы одних могут угнетать, а другим дают ощущение свободы.  И только в обществе ГУМАНИЗМА, РАВНОПРАВИЯ И СОЦИАЛЬНОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ, где нет каст и классов, а только производственная иерархия по квалификации труда - ЗАКОН ДЛЯ ВСЕХ ОДИН!!!!  В такой экономике руководить нужно не людьми, а производством и машинами, когда социальное благополучие каждого определяется его трудовой и социальной дисциплиной по выполнению своих обязанностей на рабочем месте и в быту, чтобы жить достойно выполненного долга перед обществом!!!   А кто НИЧЕГО НЕ ДОЛЖЕН, то таким и общество НИЧЕГО НЕ ДОЛЖНО!!!   А что делают с нарушителями законов давно уже известно…

     Ведь «ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО», известное тысячелетия и записанное во все энциклопедии мира, тоже не все считают справедливым… "Не делайте другим того, что не нравится вам, живите справедливо сами и требуйте этого от других!"  И что здесь утопического или несправедливого, если все будут честными в жизни и добросовестными в труде??? Или российский народ для этого ещё не созрел???
     Ведь свобода при социализме -  это когда право каждого ОБЯЗАТЕЛЬНО обеспечивается законами общества прежде всего на социальное благополучие от количества и квалификации его труда на рабочем месте!!! Не деньги пропорционально труда без всяких социальных гарантий, а именно те социально-коммуникационные блага, которые производит народ, относительно равномерно от относительного равенства рабочего времени, а качеством по результатам квалификации труда на рабочем месте в экономике страны!
     Хочешь жить лучше - исполняй лучше свои обязанности на рабочем месте в общественной экономике - ПОВЫШАЙ КВАЛИФИКАЦИЮ! А что здесь несправедливого? Именно диктатура единого для всех закона обеспечивает в социально развитом или социалистическом обществе социальные гарантии на равноправие и социальную справедливость!!!  Ведь действительно свободным можно быть только среди людей, пользующихся одинаковой для всех свободой и утверждение чьего-то права за счёт другого, менее свободного, должно внушать нашему сознанию его привилегии и они не позволяют ощущать свободу, поэтому ничто так не противоречит свободе, как чья-то привилегия. Вот почему вопрос свободы и привилегий часто становится местом преткновения для психологов и социологов в любом обществе. А то, что ум с добром это мудрость, а ум без добра - хитрость, надеюсь, всё знают...

    ПРАВО - совокупность установленных в обществе общеобязательных норм  и правил поведения граждан, соблюдение которых регламентируется ЗАКОНОМ.
 
    ВЛАСТЬ – это РЕАЛЬНАЯ возможность влиять на жизнь человека или общества. Если нет такой возможности, то нет и власти! А без власти обеспечивать законность НЕВОЗМОЖНО! Ибо всё люди РАЗНЫЕ!

    НАРОД - это население страны объединённое согласием с законами своих взаимоотношений, а значит народом можно называть только такое население, которое объединено согласием с законами своих взаимоотношений, а где у нас такое объединение???

    КЛАССЫ, это такие группы людей, которые по отношению к средствам производства отличаются тем, что одна группа людей распоряжается, управляет производственными процессами и имеет привилегированное положение в обществе, а другая, более многочисленная, занимается непосредственно их производством, но находится в угнетении первой группой, но это уже не классы, если нет привилегированного и угнетённого положения какой-либо группы людей в их социально-экономических взаимоотношениях.
 
    ПАРТИЯ - часть населения страны организованная для достижения своих экономических целей. Но и в партиях с одинаковыми названиями каждый может понимать свои цели по-разному.
   Я видел, как ренегаты от коммунистической партии, а затем и её рядовые члены бросали свои партийные билеты, а потом и Генеральный отрёкся от своей, якобы, "коммунистической", идеологии, когда появилась возможность прибрать к собственным рукам народные и природные богатства России.    Но это была не коммунистическая, а большевистская, больше фашистская идеология, если учесть условия прихода большевиков к власти. Разве их избрал народ России, как это было в Германии, где Гитлер пришёл к власти парламентским путём как народный избранник большинством голосов народа Германии? Большевики уничтожали своих политических противников, чтобы жить более ПРИВИЛЕГИРОВАННО за счёт производительных сил в лице трудящихся сельского и промышленного сектора производства России, прибрав к рукам руководства своей партии-государства все средства производства и эта партия-государство стала совокупным капиталистом, распоряжаясь в своём государстве как лавочник в своей лавке.  А Гитлер хотел жить за счёт других народов и смог убедить в этом  большинство немцев.  Вот и вся разница в идеологиях двух правящих партий.

    А сущность социализма и коммунизма не в государстве диктатуры пролетариата, не в ликвидации частной собственности, не в праве на эксплуатацию своего или чужих народов, а в праве на труд с правом КАЖДОГО на жизнь достойную труда!!!!
    Основной закон демократии гласит, что организованное меньшинство ВСЕГДА в состоянии навязать свои законы неорганизованному большинству, но если хорошо организуется  угнетаемое большинство, кто против него устоит??? Вот то-то и оно...  Только не каждый народ ещё понимает, что без организации своей партии народ НИКОГДА не освободится от наёмного рабства!!!

    И про ИЕРАРХИЮ.  А что же такое иерархия?  Если коротко, то иерархия - (от греч. hieros - священный и arche - власть), это расположение частей или элементов целого в порядке от высшего к низшему. Термин употребляется для характеристики разных систем организации; в социологии - для обозначения социальной структуры общества; в общей теории систем - для описания любых системных объектов; в теории организации - принцип управления; это некоторый порядок соподчинения разных структур по точно определенным степеням и градациям.  Каждое общество живёт строгой, привычной им иерархической системой, порой совершенно не задумываясь о том, что можно жить по другой иерархической системе.  Но в любой системе, переросшей свою иерархию в своём развитии, для перехода в своё новое, более прогрессивное состояние, требуется и новая иерархическая система для продолжения своего развития.

    О ПРИВИЛЕГИЯХ.      Нельзя забывать, что цивилизованные общества тем и отличается от общества будущего, что в основе их борьба классов, а в основе стремлений господствующих классов лежат привилегии. Общество будущего бесклассовое и развивается на основе гуманизма, равноправия и социальной справедливости по количеству и квалификации труда каждого на рабочем месте в общественной экономике, как и зарплаты, количеством от относительного равенства рабочего времени, а качеством по квалификации труда или службы на рабочем месте в своей ячейке экономики общества как для своего развития, так и для развития всего общества.
     Цивилизация сменится ноократией, в основе которой ноократизм - власть разума и гуманизма, равноправие и социальная справедливость при постепенной ликвидации привилегий!!! Но это тоже будет происходить по законам диалектики, ибо сразу всех обеспечить необходимым для достойного человека развития невозможно. Сначала обеспечение социальных гарантий (жильё, продукты питания, одежда) по достойным человека нормам от общего количества социального капитала общества по количеству и квалификации труда  (социализм), затем гарантии и на средства коммуникаций (энергия, вода, канализация, связь, информация, транспорт) по этим же принципам (коммунизм), а затем и гарантии на всё необходимое для свободного творческого развития каждого на благо как всего общества, так и каждого человека в отдельности (доступное для всех образование и возможность для повышения квалификации со всеми политическими и социальными свободами, которые могут способствовать развитию равноправия и справедливости), как для познания и развития окружающего мира, так и для благополучной и счастливой жизни всех (интеллектизм)! Затем новые противоречия, их решение и продолжение развития… ДИАЛЕКТИКА!


          О СПРАВЕДЛИВОСТИ.

     Справедливость не подразумевает никакого другого равенства, кроме равенства ПРАВ всех перед ЗАКОНОМ!  Но если ЗАКОН не подразумевает с правом на труд и право на ЖИЗНЬ ДОСТОЙНУЮ ТРУДА, то о какой справедливости вообще может идти речь???
     Многие убеждены, что измерить справедливость невозможно, что только идиоты будут измерять справедливость!!!  Интересно, как это делалось раньше в развитых общинах,  как умудряются во многих современных странах определять единицы квалификации и формировать по ней зарплату и некоторые блага по социальным гарантиям???   Это же невозможно...))))  Водители третьего класса, слесари шестого разряда, чиновник пятой категории...Идиоты, это же фальсификация!!!))))
     А  определить категории жилья, фактуры для одежды и  продуктов питания от их общего количества и достойно справедливых норм для трудящихся разных профессий вообще невозможно, АБСУРД!!!!
     А уж распределять всё это по уровню квалификации совсем несправедливо, зарплату можно, а необходимые КАЖДОМУ социальные блага только по ранжиру и по жиру, у кого силы больше и живот толще!!!  ПРАВИЛЬНО???
    А разве право только на зарплату пропорционально труду где-нибудь, когда-нибудь обеспечивало ВСЕМ социальную справедливость в распределении необходимых каждому социальных благ для достойной труда жизни???   Если это и обеспечивало какую-либо справедливость, то только БУРЖУАЗНУЮ,  КАПИТАЛИСТИЧЕСКУЮ,  обеспечивающую  ПРАВО ВЛАСТИ КАПИТАЛА!!!   Если выбирать между правом и справедливостью, то я выбираю справедливое право и оно должно быть одно на всех. А справедливость для богатых или избранных - какая же это справедливость? Я знаю, куда выстлана дорога благими намерениями, поэтому и социализм, и социалистическое государство, и социальное государство должны быть очень близкими понятиями, ибо без гуманизма, равноправия и социальной справедливости все эти понятия для многих людей бессмысленны. А извратить можно любые понятия...

     Справедливость. Во-первых. Мы ВСЕ живём по законам природы, ибо так жили ВО ВСЕ ВЕКА и до появления человека в природе законы выживания видов были НЕЗЫБЛЕМЫ!!!  Разные виды животных исчезали на планете и без вмешательства человека.
     Я не знаю и знать не хочу, что такое справедливый труд и что такое несправедливый!!!  Если обществу необходимо выполнение какой-либо работы, значит кто-то должен эту работу выполнить!!! МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ТОЛЬКО ФОРМЫ СПРАВЕДЛИВОГО ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ ЗА ТРУД И ЕГО БЕЗОПАСНОСТЬ!!!  Может закон обеспечит КАЖДОМУ человеку право за свой труд жить достойно труда или не может. И ВСЁ!!!!   
     Во-вторых. Справедливость - это соответствие действий отдельных лиц требованиям иерархического неравенства сложившегося в обществе.  Иерархия существовала и будет существовать ещё долго, но и она прогрессирует!!! О законах иерархического неравенства можно прочесть в популярной литературе.  При смене социально-экономической формации, пока большинство согласно со сложившимися условиями иерархического неравенства в обществе, оно развивается. Когда между разными социальными слоями появляются разногласия, то при достижении пороговой величины эти разногласия приводят к упадку общества и к очередной смене социально-экономических отношений в этом обществе.    
      В-третьих. Добро без духовности, которую необходимо понимать как умение сочувствовать, сострадать, сопереживать оскорблённым, ограбленным и обманутым, ничего не стоит, ибо здесь добро должно быть с кулаками, чтобы таких защитить.   
      В четвёртых. И в Финляндии, и в Швеции, как и в Канаде есть все формы собственности, но закон социальных гарантий на необходимые социальные блага для  жизни  и право на труд гарантирующее право на жизнь достойную труда ОДИН ДЛЯ ВСЕХ!!!   И за нарушение его – строгое наказание любого нарушителя Закона!    Приняли на работу – будьте любезны создать условия согласно  норм законодательства! Либо не принимайте на работу, либо обеспечивайте согласно квалификации!  Нарушишь ЗАКОН – накажем!!! Естественно и трудящийся должен подтвердить свою квалификацию!!!    Стоит в Швеции или в Финляндии из ЗАКОНА убрать все социальные гарантии - и через года три будет подобие России по разнице между самыми бедными и самыми богатыми...
     Однажды вождь гуннов Бисмарк заметил с дьявольской прозорливостью: «С русскими стоит играть либо честно, либо вовсе не играть, а  договор с ними не стоит и бумаги, на которой он будет написан, если они только почувствуют обман». А Ф.М.Достоевский сказал так: «Высшая и самая характерная черта русского народа – это острое чувство справедливости и жажда её!»

    В этих словах сказано многое, поэтому не будем пытаться сформулировать суть русской натуры иными словами, отметим лишь, что в слове СПРАВЕДЛИВОСТЬ слышится и Правильность, и Праведность, и Правота, но что такое Справедливость в действительности – можно понимать, лишь находясь в русском ментальном поле.   Президент России говорит о справедливости, но с её точки зрения часто делает совершенно непонятное. Маленькие народы, которые в своё время попали под чудовищный каток сатанинской тирании США, вроде вьетнамцев и корейцев, когда-то понимали русских, видя в них оплот справедливости. Только за какую справедливость сейчас народ России???

      Конечно, есть некое свойство в феномене справедливости, заставляя становиться на правильный, или праведный путь. Справа… Справить  по совести…  Править по совести… Правильно править… А ведь для кого-то это защита слабых, но это милосердие.  Для кого-то – духовный рост, но в основе духовности сострадание, сочувствие, сопереживание. Для кого-то – альтруизм, безвозмездная помощь, но это тоже милосердие основанное на солидарности, так как врагу можно в какой-то мере помочь только из сострадания… Для кого-то – добропорядочность, но это относится к морали, нравственности, этике. Для кого-то – воздаяние за подлость, но это ВОЗМЕЗДИЕ ЗА НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ.  По любой религии Божье Царство должно основываться только на Справедливости, но что это такое???   Во все века люди стремились жить по совести, по справедливости, но в классовом обществе совесть и справедливость тоже носит классовый характер. 

      Есть и такое определение:  справедливость - это соответствие действий отдельных лиц требованиям иерархического неравенства сложившегося в обществе. Разве может быть у раба и у рабовладельца одинаковое понятие справедливости???  Если для раба справедливо освободиться от угнетения, то для рабовладельца справедливо угнетать раба, заставляя исполнять все свои прихоти. А справедливость для крепостника и для крепостного разве одинаковая???  Кого в первую очередь будет защищать закон в феодальном государстве, крепостника или крепостного???  А в капиталистическом обществе???  Иерархия существовала и будет существовать ещё долго, но и она прогрессирует!!! Разве можно сравнить  равноправие и справедливость в сегодняшнем социально развитом обществе и в обществе средневековья???   

     И сегодня справедливость определяется не для всех однозначно, но если говорить о том, каким действительно должно быть морально здоровое общество, то, несомненно, должно оно основываться на Справедливости.   Но разве все россияне это понимают одинаково???
     «Русские люди могут добросовестно и безвозмездно трудиться, если в обществе есть нравственная идея или праведная цель защиты своих близких или своего отечества», - говорил прусский философ Гегель, который не сказал слов «Справедливость» и «жить по заповедям», но сформулировал суть исключительно точно.

     Таким образом, Справедливость – это непонятное многим народам качество русского менталитета (это слово действительно не переводится на многие языки) – и есть некоторое ключевое свойство именно русского человека. Должно быть, это свойство интуиции русских людей, позволяющее многим чувствовать верный путь в этом мире, и в этом известного рода фатализм ситуации, ибо в самой России давно нет справедливого общества (откуда дискомфорт русских в этой среде).  А всё происходящее в мире настолько неправильно и чудовищно, что многие в сутолоке дней просто не успевают задуматься и определиться в противодействии этому.

     Нет сомнения, что социальная справедливость не измеряется только количеством денег или материальных благ получаемых за труд. Она измеряется силой убеждения каждого, что общество живёт как одна большая семья, но сегодня в России при варварстве, социальной разобщённости и безграмотности населения наблюдается определённая безвыходность и безысходность многих на данном этапе развития и это будет до тех пор, пока принципы распределения всех благ будут устроены рыночным образом, а говорить о справедливости для всех при рынке всё равно, что говорить о свободе для всех при рабстве.

      Конечно, только в дружной и сплочённой семье всегда все думают друг о друге, при взаимной заботе и солидарности, хотя и понятно, что у стариков и молодёжи несколько разные требования и потребности, как и у людей разных духовных запросов. Именно поэтому требуется учитывать все моменты  жизни в поддержке каждого для обеспечения справедливости, а она должна быть не столько в доходах, сколько в уровне жизни. Необходимо только всегда знать и помнить, что духовное выше материального при условии, что человек не голоден.
        Давно пора сделать так, чтобы каждый с правом на труд имел и право на необходимые для жизни социальные блага от их общей массы количеством по относительному равенству рабочего времени, а качеством по квалификации своего труда на рабочем месте или службы в общественной экономике.  И сам народ должен решать, хочет ли он жить по таким принципам справедливости или нет, и если партия с такой программой победит на выборах, то все будут вынуждены жить по новым законам. Именно поэтому народ необходимо организовать так, чтобы каждый был обеспечен не только хорошими продуктами питания и благоустроенным жильём, но и всем необходимым для нормальной жизни при приличной зарплате. Кто как выполняет свои обязанности на рабочем месте и исполняет законы  тот так и жить должен! А за нарушение ЗАКОНА строго наказывать по статьям этого ЗАКОНА, перед которым ВСЕ  должны  быть равны независимо от звания, должности и богатства! А начинать это в России надо было с 1917 года, только по российским традициям духовности, гуманности и справедливости, а не по малазийским, китайским или марксистским.  Закон суров, но это ЗАКОН!

      Конечно, то, что здесь предлагается, не сделает всех поголовно честными, порядочными и счастливыми, но это без сомнения не только позволит ликвидировать нищету и обездоленность среди честных и трудолюбивых людей, но и богатых не обидит, ибо всё, что будет вне социальных норм остаётся на рынке! А разве только это не стоит воплощения в жизнь подобного устройства общества?
      Только люди лишённые чести и совести будут против такого устройства и можно сделать вывод, каких людей объединяет Российская Федерация, если они не объединяются в свою политическую партию  против нищеты и бесправия.


     Сегодня идеи рыночной, капиталистической справедливости интересны только буржуазным идеологам и людям без совести и чести. Разве ещё кому-то не известно, что настоящая социал-коммунистическая идея подразумевает распределение не денежного дохода, который не только не обеспечивает социальную справедливость, но и для воровства и коррупции создаёт значительно больше условий?  Разве не известно, что при социализме и коммунизме справедливо распределять нужно именно необходимые КАЖДОМУ социально-коммуникационные и интеллектуально-духовные блага необходимо распределять, как и зарплату, количеством от относительного равенства рабочего времени как количества труда, а качеством от его квалификации? Учиться справедливости надо у антирыночников, а вы много таких знаете, особенно при сегодняшней морали и нравственности населения, да чтобы без насилия и идеи уравнительности?

     Сегодня нежелание многих читать, искать более прогрессивное, думать и стремиться ещё более это улучшить, привела многих к неспособности и нежеланию не только думать, двигаться дальше и выше в балансе между воображаемым и действительностью, но и вообще мечтать. Эта неспособность разума породила у "всезнающих", особенно хорошо обеспеченных или подверженных какому-либо религиозному внушению, неспособность правильно обрабатывать поступающую информацию, породило особое сознание и стиль поведения, что очень часто не позволяет им увидеть тенденции реального развития происходящего в мировой политэкономии и примкнуть к более прогрессивным течениям.



                КАК СФОРМИРОВАТЬ СОЦИАЛЬНЫЕ ГАРАНТИИ ДЛЯ НАСЕЛЕНИЯ.

       Поскольку экономика - это хозяйственные отношения организованные  для удовлетворения потребностей членов общества в жилье, питании, одежде, в средствах связи, информации, транспорта, в военных средствах для защиты своих интересов от каких-либо посягательств на свободу жить по своим законам, для развития правоохранительных органов,  средств необходимых для развития энергетики, здравоохранения, образования, искусства и прочего.
 
       В основе этих хозяйственных отношений лежит:
1. Учёт населения и определение его потребностей в необходимом.
2. Учёт средств производства и производимых средств потребления,
3. Обучение и организация населения для производства необходимого,
4. Производство.
5. Распределение.
6. Потребление!
 
     И так каждый день... Но!
     Если в государство организован привилегированный класс, например рабовладельцы, они будут нанимать себе грамотных экономистов, финансистов, управляющих, опытных бухгалтеров, чтобы они как можно производительнее организовывали труд рабов и считали каждую копейку для удовлетворения всё возрастающих потребностей рабовладельца, но и не позволяли рабам и рабочему скоту, умирать от голода и холода, а особо одарённых лечили и учили, если в этом была необходимость, ибо они стоят денег!
     Феодалы будут нанимать грамотных специалистов, чтоб как можно лучше организовать труд крепостных, оставляя им необходимое на пропитание.
     Но крепостное рабство после натурального – только маленький шажок по пути к социальной справедливости, ибо после крепостного может начаться ещё более изощрённое рабство - НАЁМНОЕ!  Когда капиталисты при помощи грамотных управленцев организуют труд сельского или промышленного пролетариата для своего привилегированного существования, выплачивая своим трудящимся гроши для выживания, формируя наёмное, кредитное, арендное и прочее рабство. И не важно, это будет отдельный капиталист, или совокупный, в форме государственного чиновничьего аппарата, сохранивший рынок и товарно-денежные отношения в расчёте с гражданами .  Но о какой социальной справедливости, кроме буржуазной, может идти речь при наёмном рабстве, если чиновник распоряжается в своей вотчине как лавочники в своей лавке???

       Отсюда следует,  что финансы в хозяйственных отношениях играют ТОЛЬКО ВСПОМОГАТЕЛЬНУЮ РОЛЬ для развития производственных отношений и для удобства расчёта с наёмными трудящимися без забот о их социальном благоустройстве. И если развитие финансовых отношений начинают мешать развитию общества, то общество от них постепенно освобождается и эти отношения начинают отмирать!!! Сначала на социальные блага, которые входят в нормы социальных гарантий, затем на средства коммуникации и прочие блага...

       При этом необходимо понимать, что расходы требуемые на общественное потребление связанное с содержанием и развитием военного, энергетического, интеллектуального, научного, технического, культурного, производственного потенциала страны для благополучия всего населения намного больше, чем требуется для удовлетворения насущных потребностей членов общества.


      НО ЕСЛИ СТРАНА ЯВЛЯЕТСЯ ЕДИНОЙ СЕМЬЁЙ БРАТСКИХ НАРОДОВ, а вся её территория является той производственной площадкой с природными ресурсами и производительными силами в лице трудоспособного населения, которые организованы для удовлетворения своих всё возрастающих социально-коммуникационных и интеллектуально-духовных потребностей, то что мешает организовать производство и распределение необходимого для достойной труда жизни всего населения, как это уже сделано во многих странах с высоким СОЦИАЛЬНЫМ уровнем жизни??? Относительно равным количеством по здоровым нормам от общепроизведённого их количества на каждого члена общества по относительному равенству рабочего времени как количества труда, а качеством по результатам квалификации своего труда на рабочем месте в общественной экономике страны!  Лучше работаешь на благо общества - лучше живёшь! Хуже работаешь, хуже живёшь. Не можешь работать - готовь справку, БУДЕМ ЛЕЧИТЬ, кормить и одевать, но по нормам для больных и нетрудоспособных!
 
      Почему денежный капитал общества распределять пропорционально труду можно, а социальный и коммуникационный капитал, так необходимый для полноценной жизни и развития  каждого члена общества, нельзя? А рынок сохранить вне социальной сферы и на излишки от НЕОБХОДИМЫХ ЗДОРОВЫХ норм для нормального развития Человека, чтоб труд людей не пропадал и для взаимовыгодного международного сотрудничества рынок не помешает. Но это будет невыгодно прежде всего власть и богатство имущим – они тут же потеряют свои привилегии! Воровать будет намного труднее, ибо деньги при свободном рынке всегда определяли и всегда будут определять частный характер приобретения средств для жизни теми, у кого денег достаточно для такого приобретения, в ущерб тех, у кого их недостаточно или рынок оскудел и это зависит не от вклада человека в экономику общества, а от того, сколько у человека денег, которые можно и украсть или отобрать у кого-то, или какие у него знакомства для блатного приобретения. 

      Давно пора понять, что и превращение частной собственности на средства производства в общественную или государственную собственность тоже не делает необходимые средства для жизни достоянием всего народа.  Изменяется только характер собственности средств производства, а способ распределения социальных благ сохраняется прежним – через рынок!!!   А говорить о равенстве и справедливости для всех при рынке всё равно, что говорить о свободе и равноправии всех при рабстве!!!   А при МОНОПОЛИИ капитала, то есть при КАПИТАЛИЗМЕ, где ещё нет МОНОПОЛИИ ЗАКОНА О СОЦИАЛЬНЫХ ГАРАНТИЯХ, именно деньги и позволяют богачам лишать население многих благ на законном основании посредством рыночного и финансового террора, пока трудящиеся, хорошо объединившись, не заставят власть и богатство имущих проявлять заботу о себе.


       Когда в стране с развитым парламентаризмом народ выбирает программу той партии, где есть пункты о социальных гарантиях для  населения и организуется прогрессивным гуманным, экономически и юридически грамотным правительством, избранным от победившей партии для реализации этой программы, правильно расставив приоритеты в экономическом развитии для обеспечения всех возможных социальных гарантий, когда обеспечиваются все права и свободы граждан для обеспечения этих гарантий, именно тогда и начинается прогрессивное социальное развитие.

        1. По вопросу обеспечения ЖИЛЬЁМ.
        В каждом экономическом регионе жильё, как и категории квалификации трудящихся, определяется в 6-10 категорий качества для распределения по квалификации, а по метражу не более среднепроизведённого по региону. Это заставит представителей власти расширять жилищное строительство, а всех трудящихся повышать квалификацию, ответственность и дисциплину.
       ЗАКОНОМ определяется, что жильё свыше допустимых норм или его появление на рынке только после превышения 20 кв. м. ЖИЛОЙ ПЛОЩАДИ на работающего и 16 кв.м. на ребёнка по региону после обеспечения всех нуждающихся по социальным нормам, которые постоянно повышаются с развитием экономики общества.   
       Устанавливается нижний предел гарантированного для каждого члена общества количество метров ЖИЛОЙ ПЛОЩАДИ на 15-20% меньше от среднепроизведённого по региону. Формируются службы для перераспределения имеющегося жилищного фонда и они приводятся  в соответствие с целями по обеспечению социальных гарантий для каждого ЗАКОНОПОСЛУШНОГО ГРАЖДАНИНА СТРАНЫ без нарушения законности и принципов социальной справедливости.
       Отменяется право наследования жилья до момента обеспечения всех нуждающихся по социальным нормам и в случаях ущемления прав граждан на социальные нормы жилья. Пишутся  соответствующие статьи и процессуально-юридические нормы ЗАКОНА гарантирующие строгое наказание виновных за нарушение ЗАКОНА о социальных гарантиях, формируются соответствующие службы для обеспечения гуманного равноправия и социальной справедливости при обеспечения законности в стране.
       Обеспечивается своевременный ремонт или снос пришедшего в негодность и строительство нового благоустроенного жилья для обеспечения потребностей населения в соответствии с планово-предупредительным ремонтом жилья и коммуникаций и лет через пять граждане России станут одними из самых обеспеченных в СНГ по жилью!
       Правда, некоторые упрекают в необходимости служб перераспределения имеющегося жилищного фонда.  И что здесь несправедливого???   Естественно, если человек сменил работу на менее квалифицированную, а не вышел на пенсию, почему он должен занимать жильё не соответствующую его квалификации???
       Он должен её освободить для соответствующего специалиста и занять в соответствии своей квалификации на новом месте работы!!!   Сейчас людей вообще увольняют, оставляя без средств существования, а ведь можно обеспечить достойно квалификации, если человек не хочет учиться, чтобы подтвердить или повысить свою квалификацию!!!  Зачем плодить нищету и преступность???

2. По вопросу обеспечения продуктами питания.

       Определяются потребности населения в необходимых продуктах для полноценного сбалансированного здорового питания и нормы их потребления в соответствие с возможностями страны, согласуется их количество с количеством жителей по регионам и обеспечивается снабжение не ниже этих норм  при рынке сверх производимого. Формируются службы для обеспечения производства, закупок и распределения необходимых для здоровья каждого разнообразных продуктов питания, для ликвидации злоупотреблений производителей и предприятий общественного питания при удовлетворении потребностей населения.
        Правительство страны и на местах всемерно способствует развитию сельского хозяйства, предприятий пищевой промышленности для организации производства и закупок основных продуктов питания необходимых для нормального развития и полноценной жизни населения страны, обеспечивая своевременную доставку продовольствия к столу потребителя вплоть до гарантированного обеспечения каждого через продовольственные склады, магазины или предприятия общественного питания. Для этого по возможности использовать многоразовую тару, что будет снижать распространение мусорных полигонов.

       Принимаются все необходимые меры процессуально-юридического характера в обеспечении законности для ликвидации любых злоупотреблений при производстве продуктов питания в сельском хозяйстве, на предприятиях их переработки, при хранении на базах, предприятиях общественного питания и торговли, что может вести к порче продуктов питания и вредить здоровью граждан, используя имеющийся опыт социально и экологически более развитых стран мира. Согласуется мера ответственности работников этих сфер и обеспечение за их труд с условиями развития социальной справедливости.
        Внедряется комплексное и полноценное питание в производственных буфетах, столовых и других пунктах общественного питания по типу санаторно-курортных по месту учёбы, работы или жительства членов общества, сохраняя рынок на качество приготовления, услуги обслуживания и на те продукты питания, которые не входят в необходимый ассортимент и на излишки от ассортимента, набор и количество которых извещается через средства массовой информации гласно и регулярно.
       Принимаются все необходимые меры контроля при производстве, хранении и распределении продуктов питания, гарантирующий их доставку населению качественными и без задержки.

3. По вопросу обеспечения одеждой и текстилем.

       Делается всё, чтобы сбалансировать производственные и финансовые возможности страны по производству и закупкам необходимых населению материалов и тканей, требуемой фурнитуры и сырья для производства одежды и сезонной обуви, чулочно-носочной продукции с потребностями населения для их удовлетворения в необходимых для конкретных климатических условий и по достойным человека нормам.
        Наводится порядок на ткацких, швейных, обувных фабриках, способствуя их снабжению сырьём, оборудованием, специалистами и усиливается контроль при производстве, закупках и в распределении тканей, предметов одежды и обуви с внедрением процессуально-юридических норм ЗАКОНА для достойного наказания любого при злоупотреблении в этой области промышленности. Уделяется особое внимание модернизации производства той продукции, которая пользуется популярностью у населения десятилетия, это постельное бельё, ткани для мебельной промышленности, для пошива пальто, курток, костюмов, лёгкого платья, детской одежды, обуви и прочее, обеспечивая своевременную доставку населению при минимальных издержках и не нарушая принципов социальной справедливости.

       Правительство на местах способствует развитию рынка на услуги по крашению, пошиву, ремонту и на предметы одежды не входящие в необходимый ассортимент для удовлетворения необходимых потребностей населения.

       Для физического, интеллектуального и духовного развития граждан России уделяется особое внимание здравоохранению, дошкольному воспитанию, образованию, оздоровительному спорту, вопросам социального обеспечения по старости и нетрудоспособных, а также общественным средствам связи, информации и транспорта, необходимых для полноценной жизни населения страны, обеспечивая в этом направлении режим максимального благоприятствования.

       Не забывая, конечно, и о том, что необходимо иметь для защиты от посягательств кого-либо на наше право жить по этим законам!!!

       В основе развития экономики – обязательные планово-профилактические ремонты и замена основных средств на более совершенное и производительное после выработки ресурса, поскольку жизнь и труд людей в стареющих и разваливающихся основных жилых и производственных фондах может привести к тяжёлым социальным последствиям. А несвоевременная замена и обновление оборудования в энергетике и на транспорте просто к трагедиям, поэтому вопросам повышения квалификации и условий жизни работающих в этих областях уделяем особое внимание, учитывая их профессионализм и ответственность.

       А разве для страны с такими богатыми природными ресурсами и с таким народом это утопия?  Достаточно только хороших организаторов и это всё можно сделать реальностью!!!

        И никакой уравниловки и равенства, кроме прав человека перед ДИКТАТУРОЙ ЗАКОНА!  Уравнивание людей, неравных по достоинствам, по способностям, по энергии, по инициативе, по бережливости в социально-производственных отношениях и в быту есть условие вопиющей несправедливости, является концом совершенствования людей и общества, смертью прогресса и свободы, началом морального уродства членов общества.

         Но социальное расслоение людей в обществе по уровню богатства, а не по общественно полезному труду; отсутствие права на необходимые социальные блага достойно труда от его количества по относительному равенству рабочего времени, а качеством по квалификации на рабочем месте в общественной экономике, есть ещё большая несправедливость и приводит к ещё более мощным социальным потрясениям!!! Те же, кто получил большое наследство, или выиграл крупную сумму, пусть ставят в своём жилище золотые унитазы, люстры из бриллиантов и другие безделушки, но не лишают население возможности иметь определённые законом нормы необходимых для жизни социальных благ от их общего количества, которые производятся ДЛЯ ВСЕГО НАРОДА РОССИИ и должны им принадлежать ДОСТОЙНО ИХ ТРУДА!!!  А если жизнь людей определяют только деньги, часто украденные у народа, то это справедливо для буржуазного общества, а не для общества равноправия и социальной справедливости!!! Деньги ведь не отменяются, как и частная собственность, изменяется только ЗАКОН РАСПРЕДЕЛЕНИЯ сначала НЕОБХОДИМЫХ КАЖДОМУ СОЦИАЛЬНЫХ БЛАГ;  затем с развитием производительных сил и  СРЕДСТВ КОММУНИКАЦИИ для общения и познания окружающего мира  в свободное от необходимого труда время;  а затем и гарантии каждому на свободный доступ к интеллектуально-духовному богатству человечества и в получении ЛЮБОГО ОБРАЗОВАНИЯ  в это свободное время, так как истинное БОГАТСТВО ЧЕЛОВЕКА И ЕСТЬ ЭТО ЕГО СВОБОДНОЕ ВРЕМЯ, которое может УВЕЛИЧИВАТЬСЯ по мере развития общества и его экономики.

        Ведь общественно полезный труд - это труд направленный на благополучие ВСЕГО общества, а не только тех, у кого много денег, а некоторые трудятся лишь на лишение людей такого благополучия, значит это антиобщественное деяние и должно пресекаться по закону! А где такой закон и нормы определяющие социальное благополучие и его взаимосвязи с деятельностью населения? Вот такие законы и предлагается внедрить в жизнь общества.

          P.S. Я НЕ МАРКСИСТ, ПОСКОЛЬКУ ПРОТИВ ДИКТАТУРЫ ПРОЛЕТАРИАТА!  Пролетарий не МОЖЕТ БЫТЬ ДИКТАТОРОМ, так как по Марксу это "самая угнетённая, самая безграмотная и самая беднейшая часть рабочего класса"! А  кому нужна диктатура безграмотных масс???  Особенно если в партии пролетариата одни пролетарии, а вождями потомки дворян или бывшие бандиты...  А есть  ещё рабочая интеллигенция, способная нести разумное, доброе, вечное в своей воспитательной работе с молодёжью, и рабочая аристократия - лётчики до сих пор на рабочей сетке,  а какие они пролетарии?!

       ПРОТИВ ЛИКВИДАЦИИ ДЕНЕГ!!!  Уничтожить нужно не деньги, а их монополию в процессе распределения необходимых каждому средств для жизни при определённом уровне развития экономики, чтобы каждый имел право иметь их достойно труда не ниже оговоренных в законе норм для нормального развития, ибо ДЕНЬГИ всегда определяли и всегда будут определять ЧАСТНЫЙ характер присвоения материальных благ теми, у кого их достаточно для такого присвоения, в ущерб тех, у кого денег для достойной труда жизни не достаточно, независимо от того, трудится человек на благо общества или нет, заработал он деньги или украл. Но если деньги можно распределять пропорционально труду, почему нельзя самое необходимое от их общего количества по равенству рабочего времени, а качеством по квалификации достойно труда на рабочем месте в общественной экономике???  Не хватает ума или совести, духовности или милосердия???
       А ведь духовность на Руси, да и во многих других странах определяется и воспринимается как способность сострадать, сопереживать, сочувствовать обманутым, обездоленным, немощным, стремление помочь им, и известно, что подобное бывает свойственно даже животным. А лицемерие публично нигде и никогда не признавалось, и не будет признаваться примером добродетели и образцом для подражания, это удел слабых, хитрых и беспринципных, ибо ум с добродетелью – это мудрость, а ум без добродетели – хитрость. А кто уважает людей хитрых и изворотливых? Только такие же, как они сами! И не надо путать духовность с религиозностью...

      ПРОТИВ ОБОБЩЕСТВЛЕНИЯ СРЕДСТВ ПРОИЗВОДСТВА!!!  Превращение частной собственности в общественную не делает необходимые для жизни социальные блага принадлежащими каждому достойно труда, изменяется только характер собственности средств производства, а способ распределения средств потребления сохраняется прежним, через рынок посредством товарно-денежных отношений, а говорить о равенстве и справедливости для всех при рынке всё равно, что говорить о свободе для всех при рабстве!

      ПРОТИВ СУЩЕСТВОВАНИЯ КАКОГО-ЛИБО ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА.  НЕ БЫЛО никакого переходного периода между рабовладельческим и феодальным государством, между феодальным и капиталистическим! Отменили закон с монополией права на рабовладение и законом утвердили крепостное право - нет рабовладельческого государства! Отменили монополию закона на крепостное право и сформировалось право наёмного труда и монополия капитала - нет феодального, отменили монополию капитала и установили монополию ЗАКОНА О СОЦИАЛЬНЫХ ГАРАНТИЯХ - нет капитализма!!!  А если на необходимые социальные блага уже нет монополии капитала, какой же это капитализм?  Это уже социализм! А когда гарантии распространятся и на ВСЕ средства коммуникаций, то начнётся коммунизм! Но и это не рай для всех, недовольные всегда найдутся...

       О КАКОМ СВОБОДНОМ ТРУДЕ ГОВОРИЛИ МАРКС, ЛЕНИН И ПРОЧИЕ? Это человек должен быть свободен в своём выборе - участвовать в общественно-необходимом труде по своим способностям и стремлениям, чтобы иметь от общества всё необходимое для СВОБОДНОЙ от наёмного рабства  жизни, или не участвовать - и ничего не получать от общества. Или быть наказанным за воровство.  Каждый выбирает своё и заслуживает то, что имеет. Но человеческое общество тем и отличается от других иерархических общественных систем животного мира планеты Земля, что способно на более высоком уровне обеспечивать исполнение законов своей жизни, и если этого не происходит, то стоит ли говорить о каком-либо развитии разума и духовности такого народа, кроме стремления жить за счёт других посредством накопления своего капитала???  А ведь именно это лежит в основе капитализма - монополия капитала!!!

     Некоторые мои оппоненты опасаются каких-то внутренних причин невозможности создания благополучных социальных систем, ссылаясь на неизбежность кризисов, на нежелание людей работать на тяжёлых, вредных и опасных для здоровья производствах, ибо невозможно опираться на сознательность масс без кнута и пряника, да и вседозволенность с опорой на богатство и власть - это как наркотик! А как лечить такую наркоманию?

      А как это делается в Норвегии, Исландии и в других социально развитых странах? Если рабочих мест больше нет, а производства необходимы?  Разве обездоленность и социальные гарантии это не кнут и пряник?  А богатство, как и незнание законов, от ответственности перед народом не освобождает, если законы СОБЛЮДАЮТСЯ!!!

       А кризисов при сокращении монополии капитала и при монополии закона о социальных гарантиях при исполнении своих обязанностей на рабочем месте в общественной экономике при соблюдении всех норм безопасности труда быть не должно!!!  Ибо если количество выпускаемой продукции соответствует нормам по удовлетворению насущных потребностей населения, то о каком экономическом кризисе может идти речь???  Социально-экономические кризисы развиваются только от несоответствия между товарной и денежной массами при удовлетворении населением их потребностей. А если кто-то хочет кормить  тунеядцев, то пусть кормят, только как потом эти тунеядцы будут жить при потере кормильцев, что они заработают на старость? Камеру в тюрьме, если будут воровать и нарушать ЗАКОН?

      И О ПАТРИОТИЗМЕ.

   Ещё В.Ульянов указывал, что нет худших патриотов в России нежели полукровки и нацмены и он прав, ибо каждый патриот своей национальности и своих предпочтений, а никак не государства, которое его приютило и где он постоянно ищет, как бы в этом государстве получше устроиться...

   Но если каждый будет знать, что лучше будет жить только при условии его хорошего отношения к своему отечеству и к людям, рядом с которыми живёт, а правители будут заботиться о каждом, то в людях будет воспитываться и соответствующий патриотизм!
   А для этого достаточно, чтобы был работающий ЗАКОН, который с правом на труд будет КАЖДОМУ гарантировать и право на необходимые для нормального развития СОЦИАЛЬНО-КОММУНИКАЦИОННЫЕ БЛАГА достойно труда со всеми правами и свободами обеспечивающими такую законность! Естественно, при свободном доступе к ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНО-ДУХОВНЫМ БЛАГАМ СВОЕЙ СТРАНЫ!!!

   А для этого необходима партия с такими целями и её победа на парламентских выборах!

   Народы России объединялись, в основном, для защиты своих территорий и от посягательств на свободу жить по своим законам, ибо сообща это делать легче, и чем больше правители заботились о народе, тем больше было патриотизма у народа! А врагов у России пока достаточно...

   А когда врагов нет, то люди в развитых цивилизованных обществах объединяются в парламентские партии для МИРНОЙ политической борьбы, ибо ПАРТИЯ - это часть населения, организованная для достижения своих ЭКОНОМИЧЕСКИХ целей!




      А для более полного понимания можете ознакомится с этими статьями:

   http://www.proza.ru/2012/11/02/632

   http://www.proza.ru/2014/09/04/413

   http://www.proza.ru/2014/02/27/79

   http://www.proza.ru/2013/10/30/195

   http://www.proza.ru/2015/01/10/1470
   
   http://www.proza.ru/2010/03/13/641
 
   Если осилите...