Mirages or Snt. M. Astine 019

Миражи или Святая дева Астина...
(любителям мистики не рекомендуется)
==================================

В дальнейшем в широком ходу пошли кристаллы путника, или охотника, что применялись только на случай если человек заблудился или пропал, тогда кристалл помогал выявить его образ и местонахождение, записывая ауру его оригинала. С началом эры кристаллов, «святые вещи» стали обесцениваться, хоть силу имели.

...Купец из новых, пятой марки, чтобы было высоким купеческим титулом, где марка пошло от маркет – рынок, и значит он влиял на пять рынков, Марч Домман (имена в «остальной америке» тоже изменились по новому стилю), раскладывал свой товар перед пятеркой химер, как отныне пошли именовать фантомов, деля их на обычных – химер, и на особых «святых» - херувимов на центральном гостином дворе района Кросс-авеню, града Айсленд, так окрестили город по трем причинам, во-первых, кристаллы были чаще из стекла, что напоминали – лед (англ. - айс), во-вторых, туз – высшая масть в картах была как эйс и в третьих от намека на имя первой святой девы Астины, благодаря которой, фантомы не только выжили но достигли своих высот в постижении ментальной ауры. И уже большая часть Америки знала, что она санта феникс или «богиня счастья», ибо все ее идеи приносили победу и счастье для фантомов. Кто был в близких отношениях с фантомами именовали их вкратце как – фанты, а святых дев как – ферии. Вход в Айсленд был давно открыт и гости тут были ни редкость, как и торговцы.
– «Это что за порнография!? Спрячь сейчас же, чтобы другие не увидели! Совсем из ума выжили!», - cказал химер Гарт откинув от себя картину с изображением некоего мистичного великого мага и чародея в виде старца с посохом, восседающим на довольно замысловатом троне и купец Марч, замер, - «Что еще такое!? Что не так? Почему это порнография? Это ведь как фэнтези, искусство...»;
Но он смолк увидев выражение глаз устремленных на него и Гарт скрестив пальцы на коленке пояснил, -
– «Это бред и паранойя, а не искусство фэнтези. И что у вас там такой идиотизм идет на ура!? Ты сам погляди, пусть и старец, но мужик сидит в женских украшениях? Да, некоторые наши девы придумали делать кристаллы типа косметики, там клипсы, брошки, колье, колечки на пальцы с кристаллами, которые зарядили аурой привлекательности и кармы амура и гламура для мужей. Но на наших такая карма почти ни действует, ибо хоть мы ментально слабее женщин, но уж ментальный блок у нас работает сильнее, блокирующий такого рода излучения. Во всяком случае они верят что это им помогает, а мы не станем развеивать их убеждения. А потом, кристаллы в таком, нелепом, идиотском сочетании рядом, что просто как лютые враги уничтожат друг дружку. Есть конечно отчасти совместимые кристаллы, но это полный бред что тут наляпано красками! И потом, где ты видел на одном аборигене такое количество кристаллов!? Это по суммарной карме, его просто убьет психически, и превратит в безумное животное! Даже наш лесной дикарь, мутант вулфи и то тут тут бы выглядел более человечнее и гармоничнее! Бог мой, у вас точно растет безумие!»;
До купца наконец дошел смысл пояснения от Гара и он неистово перекрестившись спрятал картину в свой товарный мешок. И выжидательно уставился на химер, нет ли в его товаре еще какого «безумия». Но остальной товар был относительно «нормальным» для мира фетменов, как называли простых американцев остальной америки, из-за ударение на материальный мир или мир вещей. Химер Андо добавил, -
– «Нам конечно до лампочки что ваш мир поклоняется на фетиш, заваливая себя всякими вещами и вещичками, что у нас тут уже отжило и в ранние времена промысла. Но я слышал, что некоторые жаловались мол кристаллы наши поддельные, или аура у них ни действует. Но вы не можете понять, что заваливая свои норы всяким вещевым хламом, извини уж за прямоту, вы сбиваете любую нормальную карму и ауру, обращая свой дом в ментальном плане в натуральный хаос, как и на этой бредовой картине. А потом наверное жалуетесь что у вас сумбур не то что в голове, а и в душе и в духе. Вас просто покупают на этот фетиш так же как и на деньги. И каждый из вас сам ущемляет тем свою свободу духа и ментальное развитие в будущее. Потом еще нас называете колдунами, когда мы самые простые современные аборигены, что и ни помышляли ни о какой магии, а просто выживали, обыденно развивались и думали о новом мире. Но я не хочу трогать ваши понятия власти»;
– «Что да, то да, тут я с вами солидарен, но что поделать коли кругом такая власть? Я как купец бывал в разных весях и хоть вроде у разных правителей и лозунги разные, но в сути одно и тоже. Я знаю что вы ребята не проболтаетесь, а то меня за такие помыслы о власти в изгои засунут», - покряхтел купец усевшись против химер и занявшись напитками и закусками для гостя, что тут давали бесплатно. Тут был единственный рынок где не нельзя было спешить покупателя и тем паче навязывать ему свой товар любой рекламой или лозунгами. Химеры могли долго думать и присматриваться и не понять, возьмут ли они и что. Но овчинка стоила выделки, ибо кристаллы химер имели самую высокую цену в мире фетменов. А любые деньги или драгоценности им были побоку. Кстати по совету Астины химеры продали свои запасы золотишка и иных драгоценностей накопленных за время промысла в руинах, ибо драгоценности сии не имели «святого статуса». А санта Римма например разработала идею кристаллов паразитов, они были как украшения для дев, ибо светились туманным светом, помимо того что излучали ауру завораживания для мужей, а энергию брали от биотоков организма человека, и потому кристаллы имели прямой контакт с телом носителя. Женщины от фетменов с ума сходили от жажды приобретения таких украшений, хоть те носить было и не совсем приятно, ибо паразиты как бы слегка пощипывали место прикосновения с кожей, но никаких там пятен или следов контакта не оставляли. Также и перстни на пальцы со светящимися кристаллами, что и клипсы в мочки ушей или колье на грудь. Такие светящиеся кристаллы прямо-таки создавали сказочную ауру, вокруг образа носительницы, в духе магии и фэнтези. Тем ни менее и старый мир Америки преобразовывался в том же направлении, что и у химер. У властителей были и свои умы, даже порой былые профессора и академики, что пытались классифицировать людей по новым типам. Но их мудреные названия, во-первых не приживались, а во-вторых у каждого правителя была своя «классификация», с того меж двумя соседними центрами не было общего понимания. Но и тут такая путаница похоже устраивала политику власти. И потом, ни единая власть не могла ныне себя чувствовать уверенно, ибо рейтинг от населения был довольно сомнительный, и шла частая миграция, хоть ее пытались как-то предотвратить новыми законами и постановлениями. В крайнем случае люди могли уйти в сельскую местность или даже в леса, где далеко ни везде были мутанты и ни все их так боялись. И конечно власть не имела уверенности из-за фантомов, ибо в такое время только они могли как-то гарантировать психическую устойчивость, притом что ушли в развитии ментала очень далеко вперед, а это делало пред ними бесполезной и бессильной любую власть и армию. Использовать же фантомов как орудие влияния и давления на свое население, то как «пугало» из кошмарных колдунов, или заверения от «науки» о том, что фантомы это форма крайней мутации, и они все в сути кошмарные мутанты, что могут прикидываться нормальными людьми, а сами похищают простых людей на свои кошмарные эксперименты, - давало скорее более обратный эффект, чем ожидаемый. Ибо власти и так никто толком ни верил, кроме ближайших прихвостней питающихся с рук власти, а кристаллы и ментальные способности мечтали иметь все. Те, кто попадался на тайную пропаганду страшилок о фантомах, скорее сами превращались в мутантов, теряя психический баланс и тем начинали все более доставлять проблем самим властям, ибо такие «новоиспеченные мутанты» более вносили смуту в устойчивый характер общества, и могли запросто устроить панику либо психозы в населении. А раз власти не справлялись с этой проблемой, то и население стремилось как можно более сторониться такой власти, что властьимущие тоже ощущали психически против своего желания. Попытка же создания иерархии до самых мелких чиновников, наоборот создавала путаницу в правлении, когда один чиновник ссылался на другого не в силах понять и решить ту либо иную проблему, а новых штатов набрать в чинуши было в сути неоткуда. Единственное что власть навострилась набирать себе вояк в солдаты, что были и за полицию, и сорта тех, кто как собаки, имели и садистские наклонности и преданность хозяину. И получалось что меж населением и властью как-то поддерживали равновесие посредники, как и со своенравными кантри. У кантри был вообще словно другой мир и другие понятия чем в крупных населенных центрах. А вот посредники получили выходит пока большую силу, чем власть и крутились между властью и населением и посредники чинами не наделялись, ибо с народом они могли выступать только как народ, а с властью было иное кино, просто власть давала свои цели, а как их воплотит в населении посредник власть мало интересовало, хотя отчасти опытом посредников пользовались, платя им за это. У фантомов посредники как раз такого положения не получили и имели некий средний статус, но они не могли работать между фантомами и местными кантри и меж фантомами и гостями с иных весей, потому посредники у фантомов с гостями были только из самих руинников. Другая проблема у власти встала ни менее остро, жажда приобретения кристаллов с умением ими пользоваться, ибо хоть и предупреждали фантомы, все одно новые аристократы начинали экспериментировать с одновременным применением разных кристаллов, что приводило порой и сильным психическим срывам, и можно было угодить в параноики или мутанты.