Война безнравственна

     Война безнравственна. Почему? Одна из причин — это то, что во время войны к людям неизбежно начинают относиться как к расходному материалу. «Если наши потери при штурме города составили 100 человек, то это очень хорошо, это маленькие потери». Как будто загубленная человеческая жизнь может быть названа «маленькой» (!) потерей. Это отношение к людям как к «массе», значительная часть которой так или иначе должна быть убита, отразилось в известном рассказе об одном эпизоде Отечественной войны 1812 г. В битве под Островно (25—27 июля 1812 г.) под ударами французской артиллерии погибало много русских солдат. Когда гр. А. И. Остермана-Толстого спросили: «Что делать?» — тот ответил: «Ничего. Стоять и умирать».

     Происходит растворение человека в массе. Если из 100.000 вычесть 100, то это — маленькие потери, в общей массе они незаметны. А если рассмотреть те же самые события в другом масштабе, то всё будет выглядеть по-другому. Если у одного человека отнята одна жизнь, то эта утрата имеет огромную (или, может быть, неизмеримую) важность.

     Правильно ли это, когда человеческая жизнь (хотя бы одна человеческая жизнь) высоко ценится? Как мне кажется, правильно. К этой высокой оценке жизни человека неизбежно должно было привести общественно-историческое развитие. Если эта идея показалась бы странной для людей Средневековья, то это, может быть, неудивительно. Но с течением времени представление о высокой ценности жизни одного человека, одного индивида должно было утвердиться. К этому вела вся логика исторического развития.

     Колоссальный шок, который пережило человечество после двух мировых войн, а также крах нескольких империй после Первой мировой войны, крах нацизма после Второй мировой войны, подтолкнули человечество к решению вопросов: «Как сделать так, чтобы этого больше никогда не повторилось?» — и: «В чём причина появления такой страшной язвы на теле человечества, как нацизм и расизм? Каковы должны быть наши ценности — благие ценности, которые мы противопоставим нацизму?» Решение этих вопросов имело колоссальную важность.

     Конечно, и в наше время в разных странах существует много деструктивных идеологических пережитков, доставшихся нам от прошлого. Это как раз неудивительно. Но всё же, при всех проблемах, идея прав человека в наше время очень сильна.





.