От куда Русь! - Утверждение - не вопрос

С приятием христианства, в истории Греции заретушированы многие понятия, переосмыслены или стерты детали, отвлекающие от Правды новой эры. Так и на Руси уже давно забыли, что сочетание "от куда" выражало некогда не вопрос, а ответ.
 Собственно, слово "куд" обозначало и короб, и шкатулку, и родительский дом с пристройкой для молодой семьи. Кто еще не забыл об этом?

Да-а, даже слова из "Песни о Вещем Олеге": "Скажи мне кудесник, любимец богов, что сбудется в жизни со мною?", - тоже мало кто помнит. 
Тем более, мало кто знает, что легендарный Гвидон - герой не только пушкинской поэмы "Сказка о Царе Солтоне и царевне Лебеди". В легендах, сохранившихся на одном из островов Европы, куда не добралась инквизиция, Гвидон упоминается как кудесник и воспитатель легендарного Люда, по имени которого все мы зовемся людьми.
Давайте теперь вместе на вопрос - "откуда Русь?" ответим рифмой: от Люда!
Он был первый. Был родоначальником.

И знаете, как это звучит по-болгарски?- Первн... Да, да, Вы будете, очевидно, правы, читая Первн, как Первун или Перун. Никто не сможет опровергнуть и предположение о том, что Люд(по-кельтский Ллеу, Ллеух, Луг)мог быть прототипом Перуна, героя мифов. Внук легендарного Велеса(Уэльса) Люд - один из родоначальников - стал прототипом не только Перуна и Пернуэля(французского Деда Мороза). Люд, по утверждению профессора Роберта Шарру, стал прототипом  и древнегреческого Аполлона, и римского Меркурия и других мифических героев, которых с приходом христианства перестали воспринимать, как образцы для подражания. Считаются потерявшими авторитет и кудесники, и упомянутые в Библии  волхвы, принесшие дары Иисусу, пришедшего спасти куды -  "пристройки молодых семей к родительскому дому" и преумножить мир внутри всего Дома, всего Рода, осознающего себя по летописям 7523 лета. Да, Русь - от куда! И сегодня внимание всего мира обращено  к нему, к краю, о котором правдивее Андрея Первозванного в его евангелие, сказал Иоанн Златоуст в Откровении 20:8:

 «И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный». Этот стих описывает заключительную фазу борьбы между силами добра и зла перед окончательным установлением Царства Божьего.
ekzeget.ru +2

Толкование стиха
Контекст события

После тысячелетнего царствования Христа сатана будет освобождён из темницы и соберёт народы (Гога и Магога) для последней битвы против Церкви. Эти народы символизируют совокупность всех богоборческих сил — человеческих и демонических, которые дьявол объединит в своей войне против Христа.
ekzeget.ru +1

Символика образов

«На широту земли» — в целом означает распространение врагов по всему миру, их повсеместное присутствие. В частности, определят т.н. Ширь - территорию с которой пришли ко Христу-Младенцу те, кто именуется  царями народа, кой с принятием царями Христа стал именоваться Словенами - т.е. Божичами, принявшими Бога Слово.Ширь - индоевропейская полоса расселения потомков Япета.

Город возлюбленный (т.е. тот, который как мать  любим и содержит в названии слова "мама") - это  "мать городов", ными словами, Мутерхань(Матрига, Тьмутархань) или Мадрид. «Город возлюбленный» — новый Иерусалим, собрание всех христиан, центр Божественного закона, из которого он распространился по миру через апостолов. 

«Стан святых» —  в целом означает Церковь Христову, которая в последние времена будет как бы военным лагерем, противостоящим антихристианскому миру. Христиане будут жить среди нечестивых народов, но сохранять верность Богу, используя не воинское оружие, а крепкую веру и надежду.Это также может символизировать Церковь как возлюбленный Богом град. Т.е. град не просто Матери, а Богоматери. Т.е. град - где престол Богоматери, град славы Её.
ekzeget.ru +2

Развитие событий

Враги Христа «окружают» Церковь, то есть начинают гонение на неё, стремятся её уничтожить. Однако их усилия тщетны: «И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их». Это может означать либо видимое божественное вмешательство (как при Илии), либо символизировать славное пришествие Христа, которое поразит врагов духом уст Его.
ekzeget.ru +2

После этого сатана (прельщавший людей) ввергается в озеро огненное и серное, где уже находятся зверь (антихрист) и лжепророк.
ekzeget.ru +2

Связь с другими текстами
Образ Гога и Магога в Откровении восходит к пророчеству Иезекииля (главы 38–39), где говорится о нашествии на Иерусалим несметных полчищ под предводительством Гога из земли Магог. В Апокалипсисе это событие переосмысливается как символическая битва против Церкви, завершающаяся победой Бога.

Духовный смысл
Этот стих подчёркивает, что вся история борьбы с Церковью каждую тысячу лет завершается полным поражением дьявола и его слуг. Второе пришествие Христа окончательно сокрушит богоборческие силы.Христос во второе пришествие - не на распятие, а во славу Бога. Церковь, несмотря на гонения, останется непобедимой («Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её», Мф. 16:18).

Таким образом, стих 20:8 Откровения описывает кульминацию мировой истории тысячелетие за тысячелетием, когда зло делает последнюю попытку уничтожить Церковь, но терпит окончательное поражение от Бога.

Прошлый раз последняя битва длилась сто лет, и закончилась, со слов царя Иосифа (Кембриджский документ), полным освобождением земли Русской от богоборцев и воссоединением ее  в Боге. В этот раз столетняя война близится к завершению. И как говорят там, где апостол Андрей установил в Донбассе на Непре крест:  Русь - от Бога и с нами Бог