Старожил дома
Еже бо обретях, такоже и написах.
Выйдя на пенсию, Ефим Карлович и Станислава Фроловна Кожины, к удивлению знакомых, продали трехкомнатную квартиру в центре Москвы и купили себе двухэтажный дом в ближнем Подмосковье, в поселке, стоящем на окраине заповедника Лосиный остров. Несмотря на свой возраст, дом был достаточно крепким - пришлось заменить лишь несколько половиц, подновить внутреннюю лестницу на второй этаж и поставить новую входную дверь.
Библиотеку и свой рабочий кабинет Ефим Карлович оборудовал на втором этаже, где и пропадал все основное время, занимаясь любимым писательским трудом.
Супруги были рады новому жилищу, окруженному садом, а Станислава Фроловна устроила перед домом цветник, ухаживая за цветами весь световой день.
Как-то за обедом Ефим Карлович поделился с супругой:
- Стася, я обратил внимание, что здесь, на свежем воздухе, работается более плодотворно, чем в душной и задымленной Москве с ее извечной суетой и торопливость...
- Да и я стала значительно лучше себя чувствовать, - ответила та. - Я измучилась в городе от вынужденного безделья, а здесь природа, обилие зелени! Красота...
- Это означает, что мы с тобой все правильно сделали, переехав сюда. А потом я спать стал лучше, не то, что в многоэтажном доме-мешке, - согласился с ней муж.
- Многое значит и то, что внутренний объём дома значительно больше, чем в московской квартире. Да и испокон веков россияне жили именно в деревянных избах, оттого и были здоровы и спокойно рожали по полтора десятка детей, - сказала Станислава Фроловна. А сейчас зачастую молодые женщины рожают так, словно собираются на эшафот. Прямо-таки трагедия для них.
К новому жилищу супруги привыкли довольно быстро. Но постепенно Ефим Карлович стал обнаруживать некоторые странности, происходящие в доме.
Бывало вечером он оставит книгу раскрытой на определенной странице, положив в разворот авторучку, а утром видит: ручка лежит рядом, а страницы книги перевернуты.
Поначалу он относил это на свою забывчивость, которая по медицинским понятиям должна усиливаться с возрастом. Но ранее он ничего подобного за собой не замечал...
После нескольких таких случаев, когда на рабочем столе он обнаружил книгу, которую, как он точно помнил, поставил на стеллаж, Ефим Карлович решил поделиться своими сомнениями с женой.
- Ты ничего не путаешь? - спросила она.
- Да, кажется, нет, - неуверенно произнес он. - Раньше за мной ничего подобного не замечалось. Да и в доме, кроме нас никого нет...
- Вот что, - предложила супруга. - Давай-ка после того, как ты закончишь работать, мы составим схему расположения бумаг и книг на твоем столе. А утром сверим.
Ефим Карлович согласился с предложением жены. Вечером, когда писатель завершил работу, они описали все вещи, что лежали на столе и даже зафиксировали вид столешницы цифровым фотоаппаратом.
На следующее утро супруги вошли в кабинет и обнаружили, что кроме всего прочего, поверх рукописи лежит раскрытая книга Зигмунда Фрейда "Психология бессознательного", в которой были подчеркнуты строки: "Мы часто слышали требование о том, чтобы наука строилась на ясных и строго определенных фундаментальных понятиях. В действительности ни одна наука не начинается с таких определений, даже самая точная".
Напротив этой фразы на полях мелким подчерком было начертано: "В современном научном мире не выработано четкого определения "фундаментальный". По-сути, это означает "неизменный", "базисный", что не совсем верно. В мире нет ничего неизменного и постоянного".
На той же странице были подчеркнута фраза Фрейда: "процесс познания не терпит также и закостенелости определения". Рядом появилась приписка: "Это следует отнести к ученым, считающим ряд законов мироздания "базисными" или "каноническими". Какая глупость и ограниченность мышления!"
- Я этого не писал, - указывая на заметки на полях, растерянно проговорил Ефим Карлович.
- Но кто-то же это написал! - задумчиво проговорила Станислава Фроловна. - Кроме того, ручка лежит не там, где ее оставили, книга Фрейда стояла на полке, записная книжка вообще оказалась на полу...
- Что это? - проговорил супруг. - Полтергейст, о котором трезвонит желтая пресса?
- Да ну, глупость! - отрицательно покачало головой жена.
- Вот что, - подумав, предложил Ефим Карлович. - Давай установим видеокамеру, включающуюся на малейшее движение и с оптикой ночного видения, и подключим ее на ночь.
Так и сделали. Через три дня приглашенный специалист смонтировал необходимую аппаратуру и супруги с нетерпением стали ждать ночи.
Часов до двух ночи ничего не происходило, но в начале третьего, когда пожилые люди уже зевали и находились в полудремотном состоянии, на экране телевизора мелькнула какая-то тень. Сонливость как рукой сняло, и они стали пристально всматриваться в экран.
Снова на экране мелькнула тень и вот они увидели странную фигуру - она напоминала старичка с седыми волосами, бородой, одетого в старинный костюм с жилетом. Необычными выглядели его уши - они были непропорционально удлинены и имели остроконечную форму. Ростом он был около полуметра.
- Кто это? - изумилась Станислава Фроловна.
- Судя по всему, домовой, - неуверенно проговорил муж.
- У него довольно интеллектуальное лицо, - жена обратила внимание супруга.
- Подожди, посмотрим, что он будет делать, - остановил ее Ефим Карлович.
Тем временем необычный гость, кряхтя, забрался на кресло, с него - на стол и начал расхаживать, рассматривая предметы, разложенные на нем. Подойдя к рукописи, он сел на край стола, свесив ноги вниз, и лист за листом начал читать. Иногда он авторучкой делал какие-то пометки на бумаге.
- Что он там пишет? - прошептала Станислава Фроловна.
- Скорее всего, исправляет описки, - предположил Ефим Карлович. - Они неизбежны, когда пишешь: в процессе написания в первую очередь держишь в голове сюжет произведения и в последнюю очередь грамматические правила. Кажется, еще Гюстав Флобер говорил, что автор, открыв рукопись на произвольной странице, тут же уткнется в ошибку. Поэтому в издательствах и держат корректоров и редакторов.
Неожиданно старичок, прочитав какую-то фразу, что-то проворчал и, отложив лист, слез со стола и направился к книжным стеллажам. Судя по тому, что он подошел к определенной полке, он неплохо изучил расположение книг. Поднявшись по лестнице, он вытащил одну из них и, кряхтя и отдуваясь, спустился на пол, а потом снова забрался на стол.
- Что за книгу он выбрал? - не удержалась женщина.
- Не разглядеть отсюда. Утром узнаем, - ответил супруг. - Но на этой полке находятся книги по истории Руси. Мне кажется, что это либо "Александр Невский" Александра Нестеренко, либо "Петр Первый - проклятый император" Андрея Буровского.
- Смотри, читает их и качает головой, - прошептала Станислава Фроловна.
Едва за окном стало светать, старичок аккуратно положил книгу на край стола, спустился на пол и вышел из кадра.
- Интересно, где он живет? - задумчиво проговорил Ефим Карлович.
- Не может же он, как мышка, пролезть в норку, - сказала жена. - Да и пол мы отремонтировали - там нет даже щелок...
- Я предлагаю попытаться поговорить с ним, открыться, - в раздумье проговорил супруг. - Все-таки мы сожительствуем в одном доме...
- Но как это сделать?
- Вот посмотри: он делал пометки на полях книг и рукописей. Следовательно, он грамотный, может и писать, и читать.
- Напишем ему приглашение на встречу?
- Ну да, иначе наше внезапное появление может напугать его, - ответил муж.
После того, как супруги выспались после бессонной ночи и отдохнули, они начали составлять послание к неожиданному сожителю. После недолгого обсуждения, они составили записку, в которой говорилось:
"Уважаемый незнакомец! Мы, новые жильцы этого старинного прекрасного дома с удовольствием узнали, что мы здесь живем не одни. Мы хотели бы познакомиться с Вами воочию, предполагая исключительно добрые отношения. Нас зовут Ефим Карлович и Станислава Фроловна".
Вечером, уходя из рабочего кабинета, они оставили записку на видном месте, положив рядом чистый лист бумаги, авторучку, а в качестве презента поставили тарелку с выпечкой хозяйки и стаканчик сока.
Наутро они обнаружили, что угощение исчезло, а рядом с их запиской лежала другая. В ней значилось: "Спасибо за угощение. Меня зовут Демьян. Согласен на встречу, но не терплю яркого света, поэтому появляюсь только в сумерках или при слабом освещении ночью".
На семейном совете было решено, что, во-первых, при свете уличного фонаря они едва ли смогут нормально рассмотреть друг друга, поэтому следует включить слабый ночник. Во-вторых, приготовить новое угощение для Демьяна, включая ягоды из своего сада. В-третьих, появиться в рабочем кабинете после появления в ней сожителя. В-четвёртых, не рассказывать ему о том, что они вели наблюдение за ним с помощью видеокамеры.
Поздним вечером супруги сели перед экраном телевизора и стали ждать появления Демьяна. И как только он возник в кабинете, они выждали несколько минут, после чего взяли с собой угощение и нарочно разговаривая так, чтобы их слышали, поднялись на второй этаж.
Демьян уже ждал их, восседая на краю стола, и не удивился, когда появились хозяева.
- Здравствуйте, - проговорила Станислава Фроловна и поставила перед необычным сожителем угощение.
- Здравствуйте, - поздоровался и Ефим Карлович, ставя рядом стакан с молоком.
Тот посмотрел на принесенной угощение и, видимо, остался доволен.
- Меня зовут Демьян, - представился он. - Как вас зовут, я узнал из записки.
- Простите, пожалуйста, вы давно живете в этом доме? - спросила Станислава Фроловна, чтобы только начать разговор.
Демьян усмехнулся и ответил:
- Я открылся вам потому, что убедился в вашей порядочности. А давно ли я здесь живу? С тех пор, как купец первой гильдии Малыгин построил этот дачный домик. А до этого на этом месте стоял дом разорившегося и сгинувшего помещика Стрыгина. А до этого... Впрочем, зачем все это...
- И все это время вы жили здесь? - удивилась Станислава Фроловна.
- Да, - коротко ответил тот.
- Извините за любопытство, а вы кто? - спросил Ефим Карлович.
- Домовой, - просто ответил тот. - Обычный домовой.
Супруги недоуменно посмотрели друг на друга.
- А что вы удивляетесь? - спросил Демьян, начал есть малину и запивать ее молоком. - Домовые есть в каждом доме, но далеко не все из них способны материализоваться, как я. Да и мне пришлось учиться этому около шестисот лет.
- Шестьсот лет! - Вскрикнула от изумления Станислава Фроловна. - Так сколько же вам?..
- Не помню, - махнул рукой Демьян. - Но я застал в живых своего дедушку, который жил еще в античные времена.
- Простите, а в каких краях он, да и вы, жили все это время? - спросил Ефим Карлович.
- Да в этих краях и жили, - ответил тот, отпив молока. - В отличие от людей, домовые не мигрируют и не шастают по другим странам.
- Я обратил внимание, что вы, как и я, интересуетесь преимущественно историей России, - начал конкретный разговор Ефим Карлович. - Мне, например, совершенно не понятно, почему официальная и более или менее определенная история Руст начинается всего лишь с IX века, тогда как история других народов насчитывает многие тысячи лет.
- Вы имеете в виду античные и более поздние времена? - спросил Демьян. - И народы, живущие преимущественно в Малой Азии, Северной Африке, Юго-Восточной Азии, Западной и Южной Европе, Мезоамерике?
- Именно, - согласился с ним Ефим Карлович. - Обратите внимание, что античные историки и писатели - те же Платон, Гесиод, Геродот, Страбон, Клавдий Птолемей, Юлий Цезарь, Плиний Старший, Тацит, Помпоний Мела, Потрей Мели, а позднее Иордан и другие о славянских народах говорят мало и весьма неопределенно, часто называя их венетами, антами и склавенами...
- По большей части они рассуждают о народах, населяющих Центральную или Юго-Восточную Европу, - согласился с ним Демьян. - В частности, тот же "отец истории" Геродот имел весьма слабое представление о людях, живших выше днепровских порогов. Да и то все их рассуждения исходят от субъективных рассказов людей, случайно и недолго побывавших в Восточной и Северо-Восточной Европе. Обычно обобщенно говорят, что на эти земли славяне пришли из Центральной Европы, превратившись в финно-угорские племена, тиссагетов, савроматов, будинов и других. И на полном серьёзе рассуждали о собакоголовых и даже безголовых людях с глазами, расположенными в два ряда на груди.
- Даже в древних китайских хрониках говорится о "пёсьеголовых" и людях с козлиными копытами вместо ступней, живущих на западе от них, - вступила в разговор Станислава Фроловна. - А о северных народах Сибири рассказывали вообще что-то невероятное - якобы они на зиму умирают, а весной оживают.
- Да, подобных мифов о древних славянах не меньше, чем мифов об Атлантиде, Гиперборее или Шамбале, - согласился с ней Демьян.
- А также об острове Буяне, Белогорье, озере Светлояре, в которое канул город Китеж, - добавила Станислава Фроловна.
- К сожалению, если мы знаем многое о древних сообществах - Месопотамии, Аккаде, Ассирии, Хеттском государстве, Парфии, Египте, Индии и Китая, то о славянах мы не знаем практически ничего. Только недавно совершенно случайно открыты города на Южном Урале, существовавшие во время строительства египетских пирамид, английского Стоунхенджа. Обнаружены редчайшие находки, свидетельствующие о том, что праславяне вовсе не были дикими народами. А нам постоянно внушают, что они практически ничем, кроме войн с соседями, не занимались, - высказался Ефим Карлович.
- По мнению историков дикость праславян объяснялась тем, что они не только сами совершали набеги, но и постоянно оборонялись от южных соседей, - поддержала мужа Станислава Фроловна.
- Это было совсем не так, - заговорил Демьян. - Я хоть и был молод в те времена, но многое помню. В наших необозримых лесных просторах люди жили родами,образуя своеобразные деревни. И уже во времена, которые принято называть античными, они пасли скот, выращивали просо, ячмень, репу, собирали и квасили щавель, солили и сушили грибы, сушили ягоды. А когда истощалась почва, они просто переходили на новое место, вырубая лес, из которого строили себе жилища и подсобные помещения. А на вырубках выжигали пни и сеяли. А травы для скота и в лесу предостаточно. Кстати, брошенные пашни быстро зарастали лесом и таким образом за несколько лет истощенная почва рекультивировалась естественным образом.
Они использовали глиняную посуду и имели собственную письменность, ныне, к сожалению, утерянную...
- Они воевали друг с другом? - спросила Станислава Фроловна.
- Нет, - ответил Демьян. - Не было повода для соперничества. Деревни располагались кустами, а один куст от другого находился на достаточно большом расстоянии и жители из одного куста не доходили до другого - не было нужды. Территория огромна, дорог нет - кругом труднопроходимый дикий лес со зверьём. Да и нет времени бродяжничать. А соседи внутри деревень были в той или иной степени родства, обменивались женихами и невестами. Да и делить им было нечего: земли для пашни хватало всем, леса для строительства жилищ тоже, в лесу огромное количество зверья, обеспечивающего людей мясом и пушниной.
А вот в лесостепной зоне праславянам приходилось время от времени отражать нападение степняков-скотоводов.
- У них было кремневое оружие? - спросил Ефим Карлович.
- Безусловно, - согласно кивнул головой Демьян. - Деревянной, даже остро заточенной стрелой не свалишь лося или тура.
- Я, кажется, догадалась, почему от славян осталось так мало следов материальной культуры в сопоставлением, скажем, с культурой Двуречья, Древних Египта, Греции, Рима и других, - сказала Станислава Фроловна. - О существовании этих культур мы судим, главным образом, по сохранившимся каменным строениям и скульптурам, которые сохраняются тысячелетиями, чем, скажем, деревянные строения и идолы. Да и камня у праславян практически не было - только редкие валуны, которые использовались исключительно для изготовления наконечников стрел, копий, для зернотерок, поплавков...
- Вот, - поддержал ее Демьян. - Дерево в земле достаточно быстро сгнивало, не оставляя следов после себя. Это вам не камень. А вся историография античных культур действительно "записана" прежде всего на камне - вспомните раскопки древних городов.
- Кроме того, на юге природа не столь богата, как у нас, - в раздумье проговорил Ефим Карлович. - Покинутое место почти мгновенно поглощается лесом - поди ищи! Мне вот рассказывали, что где-то в 1970-х годах полностью опустела деревня Колотушки в Линдовском районе Нижегородской области. Так вот бывшие ее жители через какой-то десяток лет едва отыскали ее следы - все поросло лесом.
- А чем они пахали? Ведь поле для деревенской общины не расковыряешь простой деревянной сохой? - спросила Станислава Фроловна.
Демьян засмеялся:
- Сразу видно в вас городских жителей. Для этих орудий использовали морёный дуб, который прочен, как металл, и служил довольно долго.
- И правда, мы как-то об этом не подумали, - признался Ефим Карлович. - Кстати, насколько я знаю, довольно скоро сошники стали делать из болотного железа, что увеличило производительность труда, а следовательно, увеличить площадь пахотных земель, что позволяло прокормить большее число людей.
- Из-за отсутствия информации представляется, что древние предки славян были менее развитыми, чем народы Малой Азии, Египта, северного Средиземноморья, - сказала Станислава Фроловна. - Это так?
- Ну, что вы! - возмутился Демьян. - Они жили в довольно просторных домах со всеми необходимыми хозяйственными постройками А о состоянии их культуры можно судить, например, по домашней глиняной утвари, которая была не хуже, к примеру, древнегреческих амфор.
Мало того, праславяне поклонялись своим богам и тем самым не отличались от других древних культур - достаточно вспомнить сонм богов у эллинов...
Мне часто вспоминается высказывание историка С.Э.Цветкова: "Всемирная история - не более, чем фикция, она мыслима как научная дисциплина только при одинаково безупречном знании всех без исключений частных народных историй, а это, безусловно, выходит за пределы человеческих способностей*", - согласился Ефим Карлович. - Достаточно вспомнить навязываемую нам ложную и не доказанную теорию эволюции Дарвина, которую воспринимают далеко не все. Вот вам пример: в американском штате Теннеси до 1953 года вообще ее не преподавали в школах, считая ложной. Но на власти штата надавили сверху, и учителя вынуждены были излагать ее школьникам, но они выторговали себе право на оговорку, что она не проверена и носит гипотетический характер.
----------------------------------------------------
* С.Э.Цветков. Русская История. М., ЗАО Центрполиграф. 2003. Кн. 1. С. 228.
- А меня поражает еще одна несообразность, - дополнила мужа Станислава Фроловна. - Я имею в виду смену неандертальцев кроманьонцами. Исследователь, который первым высказал мысль о том, что кроманьонцы уничтожили неандертальцев, явно не подумал вот о чем. Неандертальцы, судя по каноническим сведениям, просуществовал на планете более двухсот тысяч лет. Логично предположить, что за это время число неандертальцев составляло несколько миллионов и все они прекрасно приспособились с окружающей их природе. И вдруг невесть откуда в Африке появляется небольшая группа более развитых кроманьонцев. И эта группка без всякого здравого смысла, словно с картой и компасом, побрела на север через узкие перешейки, соединяющие тогда Африку и Европу, хотя в самой Африке и тепла, и еды, и воды было вдоволь. По некоторым сведениям, численность этих людей, вышедших к Кавказу, составляла не более шести тысяч человек. Упершись в Кавказский хребет, эта толпа раздвоилась: одни двинулись на восток, другие на запад. И по пути эта небольшая африканская банда всего за каких-то 20-30 тысяч лет уничтожили огромную армию неандертальцев на всей планете... Это не кажется логичным...
- А они передвигались на джипах с пулеметами на борту и ориентировались по GPS и по тепловизору, - засмеялся Ефим Карлович.
- Вот вы ёрничаете, а ведь по рассуждениям ваших историков всё так и было, - серьёзно сказал Демьян.
В окне начал проглядываться утренний рассвет. Заметив это, домовой начал прощаться:
- Всё, мне пора уходить.
- Простите, а как вас по-отчеству? - спросила Станислава Фроловна. - А то как-то неудобно называть вас по имени...
- Я еще не настолько стар, чтобы именоваться отчеством, - ответил тот.
Хозяева встали, собираясь уходить. Собрав посуду, Станислава Фроловна спросила:
- Что вам приготовить на вечер?
Тот засмущался было, но потом попросил:
- Если можно, ватрушки с ягодами. Они у вас замечательно получаются.
- Спасибо, - смутилась и хозяйка. - Обязательно напеку. Самых разных.
- Интересно, а где он проводит день? - ложась спать, спросил Ефим Карлович.
- Давай не будем спрашивать его об этом, - зевая, ответила супруга. - Если захочет, сам скажет. А вот подушечку, матрасик, простыни и одеяльце приготовим - размеры мы его знаем...
- Так и сделаем, - уже засыпая, пробормотал муж.
В начале ночи, увидев на экране телевизора, что Демьян, словно ниоткуда, появился в кабинете, супруги собрали подарки и выпечку, стали подниматься наверх.
Увидев все это добро, домовой явно не ожидал этого и даже покраснел от удовольствия.
- Это первое мое постельное бельё в жизни, - признался он. - Как им пользоваться, я видел, как люди не нём спят.
Пока Демьян перекусывал, хозяева отошли к книжным стеллажам, где Станислава Фроловна выбрала одну из книг.
- Вас что-то интересует? - поинтересовался у нее домовой, вытирая рот платочком.
- Её давно интересует вопрос, как в древнеобщинном строе появились князья, - ответил за жену Ефим Карлович. - В литературе об этом ничего не говорится, словно они возникли из небытия. Как кроманьонцы...
- Да всё очень просто, - начал рассказывать Демьян. - В отдельных семьях рождалось большинство мальчиков. По мере того, как они подрастали, в семье прибавлялось число рабочих рук. В таком случае семья могла вспахать больше свободной земли, получать больше зерновых и корнеплодов. А уж когда сыновья женились, число работников еще больше увеличивалось и всем хватало дела.
В то же время в других семьях рождались большей частью девочки, от которых одни расходы и которые впоследствии уходили в другие семьи. И тогда такая семья постепенно хирела, становясь в зависимость от более богатых. Вот так на Руси возникло крепостное право, а по сути рабство. В конце концов, самый богатый житель куста деревень подминал под себя остальных и становился тем, кого позже стали называть князьями.
- Скажите, а христианство на Руси действительно возникло при князе Владимире? - спросила Станислава Фроловна.
- При Владимире переход от идолопоклонства к христианству приобрел принудительный характер, - ответил домовой. - А вот первые христиане у славян появились еще в I веке.
- Как это? - поразилась женщина.
- В то время римский понтифик Климент I был главой немногочисленной группы верующих христиан. Но христианство в ту пору было религией гонимых. Его приверженность к новой религии возмутила императора Траяна и он сослав папу в Тавриду, в город Херсонес, его заковали в железа и заставили работать в каменоломне. Именно там он и стал миссионерствовать, обращая несчастных каторжан в христианство. Говорили, что ежедневно он обращал в новую веру до 500 язычников...
- Выходит, славяне задолго до крещения имели представление о христианской вере? - изумился Ефим Карлович.
- Само собой, - подтвердил Демьян. - А те россказни о том, что Владимир долго колебался, выбирая между католичеством, магометанством и православием - всего лишь выдумка досужих летописцев, созданная через столетия после крещения. Ничего подобного не было - князь выбрал веру, с которой был давно и хорошо знаком.
- Для меня остается не совсем ясной причина призвания варягов править Русью, - начал рассуждать Ефим Карлович. - Я имею в виду историю этого призвания.
- И здесь нет никакой сложности, - вздохнул домовой. - Я вам рассказывал, как появились первые мелкие князьки, подмявшие под себя кусты деревень. Известно, что тяга к наживе не имеет ограничений. Так произошло и в данном случае.
Местному князьку уже было мало того, что он сумел подмять под себя. Он почувствовал силу - рабов у него предостаточно. И где экономически, а чаще всего с помощью силы, начал подминать под себя и других, расширяя тем самым не только свои владения, но и возможности.
И вот когда в какой-то округе возникло несколько таких толстосумов, между ними естественным образом возникли соперничество и зависть. Все понимали, что нужна общая, единая власть, которую хотел захватить каждый из князей, не желая подчиняться никому из соперников. Дело доходило до бесконечных свар и схваток. Никто не хотел подчиняться кому бы то не было. Но у них хватила ума понять простую истину: нужен нанятый независимый арбитр.
- Неужели была такая безысходность? - спросила Станислава Фроловна.
- А вы посудите сами, - начал пояснять Демьян. - Вот, к примеру, венгры - те же славяне, жившие на территории нынешней Башкирии. Они непрерывно организовывали набеги на соседей и действовали весьма жестоко, убивая всех от мала до велика.
- Да, об этом упоминает император Лев Мудрый: "В преследовании разбитого неприятеля мадьяры были неутомимы, пощады при этом было никому", - подтвердил Ефим Карлович.
- И русы были не лучше мадьяр, - сказал домовой. - В "Житии" о набегах славян на южные земли можно прочесть: "Было нашествие варваров - Руси, народа, как все знают, в высшей степени дикого и грубого, не носящего в себе никаких следов человеколюбия. Зверские нравами, бесчеловечные делами, обнаруживая свою кровожадность уже одним своим видом, ни в чем другом, что свойственно людям, не находя такого удовольствия, как в смертоубийстве, они - губительный на деле и по имени народ - начав разорение от Пропонтиды и посетив прочее побережье, достигли наконец и до отечества святого..."
- Ужас какой! - воскликнула Станислава Фроловна.
- Так вот, чтобы усмирить эту "вольницу" славяне были вынуждены пригласить правителей со стороны, ибо своими усилиями с "беспределом" справиться было невозможно. Поэтому на киевский престол пригласили варягов Аскольда и Дира. А потом в Новгородчину и Рюрика с дружиной.
- Теперь я понимаю, почему пригласили править именно жестоких викингов, - сказала Станислава Фроловна. - Никто иной не справился бы с наведением порядка на Руси.
- Да, этот народ действительно отличается не только жестокостью, но и целеустремленностью. И только они могли справиться с внутренней междуусобицей, тем более, что славяне сами были далеко не ангелами, - согласился с ней муж. Поэтому русичи и позвали викингов, говоря, как записано в летописи: "Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет". Правда, позднее все переврали. Обратите внимание: в летописи сказано "нет наряда", то есть нет единого князя-объединителя, а один из знатоков русского языка А.К.Толстой в сатире "Русская история от Гостомысла, с IX по XIX век (862-1868)" написал:
"Ведь немцы тароваты,
Им ведом мрак и свет.
Земля ж у нас богата,
Порядка в ней лишь нет".
И пошло-поехало: заменив "нет наряда" на "нет порядка", мы унизили сами себя.
- В самом деле, - добавила Станислава Фроловна. - Ведь "наряд" - это требование выполнить определенный объем работ! То есть, нам нужен временный работник, который, выполнив работу, мог быть отстранен от дел.
- Вы дошли до сути, - кивнул головой в знак согласия Демьян. - Именно так и рассуждали славяне, приглашая викингов на временное правление для наведения порядка.
- Интересно, а их долго пришлось уговаривать? - спросила Станислава Фроловна.
Демьян усмехнулся:
- Естественно, они для порядка поломались, набивая себе цену. Но потом согласились.
- Еще бы, - поддержал его Ефим Карлович. - Это не на драккарах плавать по бурному морю и нападать на прибрежные города и поселения, когда не знаешь, вернёшься ли живым обратно?
- Мало того, - добавил домовой. - Они прекрасно понимали, что, во-первых, им не стоит опасаться пусть воинственных, но разрозненных славян. Во-вторых, здесь можно обогатиться и не плавая в шторм и сражаясь с отчаянным противником, защищавшим свой дом. В-третьих, они прекрасно понимали, что где "временно", там и "постоянно". Так и вышло - Россией много веков правили рюриковичи - наследники первых прибывших викингов. Первыми были Рюрик и его дружина, потом Олег, Игорь... Да и Иван Грозный, как вы помните, причислял себя к рюриковичам и был жесток, как его далекие предки.
- Вот уж в самом деле говорят - яблочко от яблоньки, - согласилась хозяйка.
- А вы не обратили внимание, что практически все рюриковичи были ненавистниками славян? - спросил Демьян. - Кого только не было среди них - и братоубийцы, и сыно- и отце-убийцы, и садисты, и бабники. Вот широко известный случай, как внук Рюрика князь Игорь и его третья жена Ольга расправились с древлянами. То же самое сотворил и Александр Невский-рюрикович с новгородцами. И что меня больше всего смущает - ваши церковники возвели этих садистов в ранг святых, тогда как истинных спасителей России - Минина, князя Пожарского, Кутузова не удостоили такой почести. Парадокс...
- Какой там парадокс? - грустно вздохнул Ефим Карлович. - Элементарная ограниченность, доходящая до глупости.
Заметив, что окна начинают светлеть, супруги начали прощаться с домовым, договорившись о новой встрече.
Спускаясь на первый этаж, супруги разговорились.
- Вот обычно говорят о домовых, словно о каких-то страшилищах, а они, оказывается, вполне милые и интеллектуально развитые люди, - сказала Станислава Фроловна.
- Может быть, нам просто повезло, что попался такой много знающий домовой? - сказал муж.
Уставшие за ночь, они наскоро попили чайку и легли спать. Но уже через пару часов их разбудил грохот за окном - где-то рядом с их домом грохотал бульдозер и паровая баба вбивала сваи.
- Это только нам не хватало, - сонным голосом пробормотал Ефим Карлович, выглянув в окно.
- Если начали стройку, то это надолго, - согласилась с ним жена. - Кончился наш покой...
Выспаться им так и не удалось. И только вечером, когда строители прекратили работу, они ненадолго вздремнули.
Наскоро приготовив угощение для Демьяна, супруги сели перед телевизором, ожидая, когда в кабинете появится их домовой. Но, просидев пару часов, они не выдержали и легли спать.
Утром супруги вышли на улицу и осмотрели стройку. Оказалось, что буквально в пятидесяти метрах от них началось возведение двенадцатиэтажного дома.
- Ну, все, - огорченно проговорил пожилой человек. - Это навсегда: сначала будет греметь строители, а потом поселятся шумные жильцы...
- И что же нам делать? - спросила супруга.
- А тут ничего не сделаешь, придется терпеть, - отозвался Ефим Карлович.
Вернувшись к себе домой, они сразу поднялись на второй этаж. На письменном столе им сразу бросилась в глаза записка.
"Дорогие и милые хозяева, - говорилось в ней. - Я очень признателен вам за доброе отношение ко мне, но, к сожалению, вынести этого шума я не могу. Посему вынужден покинуть вас. Как знать, может быть, судьба вновь сведет нас вместе. Демьян".
- Жаль, - проговорил Ефим Карлович. - А мне так хотелось порасспросить его по истории, очевидцем которой он был. И узнать о будущем России...
В это время Станислава Фроловна обратила внимание на вырезку из какой-то газеты, лежащую на другом конце стола.
- Посмотри-ка, - обратила она внимание мужа. - Кажется, он предусмотрел твой вопрос.
Это оказался отрывок из статьи итальянского журналиста Дж.Кьезо, в которой тот писал: "Будущим историкам нелегко будет разобраться в том массовом предательстве национальных интересов со стороны правящих классов после того, как они утвердились у власти путем развала СССР. В истории нет ни одного подобного случая самоликвидации страны и культуры. Есть примеры поражения государства в результате войны. Или в результате поглощения со стороны более сильных, организованных и развитых культур. Но никогда не было так, чтобы мировая держава, в каком-то смысле империя, имевшая величайшую культуру и науку мирового уровня в числе двух-трех первых держав мира, сдалась без боя и дошла за несколько лет до беспрецедентного самоуничтожения. Никогда не было такого побежденного, который возносил бы (причем искренно) хвалу победителю. Как такое могло случиться? Прежде всего виноваты ликвидаторы, из которых состоит сегодняшний российский правящий класс".
Прочитав отрывок, Ефим Карлович вздохнул:
- Господи, неужели у нас нет просвета в перспективе?
- С чего ты это взял? - изумилась жена. - Это лишь мнение иностранного специалиста, не более того.
- Да, но те воры и недалекие, но жутко амбициозные политики, что нынче засели во власти, так прочно пустили корни в России, что их будет ой как трудно выкорчевать, - ответил муж. - Боюсь, что они успеют окончательно добить страну.
- Ладно, поживем - увидим, - примирительно произнесла Станислава Фроловна. -Пойдем-ка лучше пить чай. Да и выспимся в кои веки нормально...
Свидетельство о публикации №215032201918