" ЗА ТРИ ГОДА ДО ВЫСТРЕЛА"
(памяти Владимира Маяковского)
"Лети строка, лети по воле Божьей,
Лети к тому, кому теперь нужна.
Поэты, будьте в жизни осторожней,
Вы ходите по лезвию ножа"
(Гр. Варшавский- "Поэты будьте
осторожней").
Ещё не кончена поэма "Хорошо". Ещё Октябрь десятилетку не отметил,
И крошка сын к отцу так не пришёл; "Клопа" и "Бани" нет на этом свете.
Ещё не встретил в Ницце свою дочь, которая умрёт в пришедшем веке,
Ещё не так кусают, что невмочь боль превозмочь в поэте-человеке.
Двадцать седьмой. Десяток лет стране. Так молода и молод ты, Володя,
И всё что завоёвано в войне и в революции обязано свободе.
Свобода слова, рифмы и строки, свобода чувств, свобода отношений
И твой закон товарищ Наркомюст достоин всяческих наверное свершений.
"Я земной шар чуть не весь обошёл.
И жизнь хороша, и жить хорошо".
Твоя подруга Лиля Брик и твой товарищ "Новый ЛЕФ"
Твой отражают внешний блик и революционный свет!
"Жезлом правят, чтоб вправо шёл
Пойдёшь направо-очень хорошо!"
А с Таней Яковлевой не вышел роман,
А с ней было якобы лучше всем нам.
За три года до выстрела всё в стране непутёвое,
То что верно и истинно-просто слово болтлёвое.
То что было обещано, всё исчезло тихонечко
Нет свободы у женщины ни вот так, не полстолечко.
Нет земли у крестьянина, фабрик нет у рабочего,
Маяковский- на знамени лишь кровавые почести,
И потомки Дзержинского, те с мозгами холодными,
Воспитанья шляхитского, ну а с пытками новыми.
За три года до выстрела- бюрократ новорожденный
Он дорогу всем высветил шоферам и прохожим,
На пороге маячит очень мнительный хам
Не скорбит он, не плачет, любит полненьких дам.
Да, Поэт, ты прибавил ореол подлецу,
Ты немного добавил макияжу к лицу.
И когда бюрократ вдруг займёт место друга
Знай, поэт, ты стократ виноват, а не вьюга.
За три года до выстрела пистолет подарили,
Чтобы ты всё же выстоял, но теперь ты в могиле.
Ты не выдержал парень обстоятельств в душе,
С той, с которой собрался ты жить в шалаше.
Ты-поэт, но не выдержал критиков роя-
Мы с тобою сегодня их враз успокоим,
Мы им быстро напомним кто же в доме хозяин,
Среди многих историй , кто первый парень.
Маяковский Владимир -ты вечен и молод,
Ты подобно картине пронзаешь весь город,
Посылая стихи, призывая к восторгу.
Маяковский Владимир, говорит ныне с с Богом.
За три года до выстрела - памяти Маяковского
© Copyright: Григорий Варшавский, 2015
Свидетельство о публикации №215032901509
Свидетельство о публикации №215032901509
Рецензии
Самоубийцы с Богом не беседуют.
Самоубийц даже в ад не впускают - они мечутся где-то в пустоте.
Виктор Еремин 31.03.2015 08:50 • Заявить о нарушении
Самоубийц даже в ад не впускают - они мечутся где-то в пустоте.
Виктор Еремин 31.03.2015 08:50 • Заявить о нарушении
А как быть с великим русским народным поэтом Есениным? Как быть с целым рядом великих русских полководцев, застрелившихся, но не сдавшихся врагу? Как быть с выдающимися деятелями русской культуры, покончившими жизнь самоубийством по различным обстоятельствам? Я думаю. что для великих своих сыновей ГОСПОДЬ ДЕЛАЛ И ДЕЛАЕТ ИСКЛЮЧЕНИЯ. А Маяковский-великий поэт и сын России
Григорий Варшавский 31.03.2015 08:55 Заявить о нарушении
Григорий Варшавский 31.03.2015 08:55 Заявить о нарушении
Вы пишете:
"А как быть с великим русским народным поэтом Есениным? Как быть с целым рядом великих русских полководцев, застрелившихся, но не сдавшихся врагу? Как быть с выдающимися деятелями русской культуры, покончившими жизнь самоубийством по различным обстоятельствам? Я думаю, что для великих своих сыновей ГОСПОДЬ ДЕЛАЛ И ДЕЛАЕТ ИСКЛЮЧЕНИЯ. А Маяковский-великий поэт и сын России".
Никак не быть. Если Есенин действительно покончил с собой, а не был убит, то никаких исключений ему никто делать не будет. Самоубийца так и остался самоубийцей. И Цветаева тоже самоубийца. И Юлия Друнина, и Инна Кошежева, и Борис Примеров. И Ван Гог, если брать пример из других сфер и народов. И др.
Вы смешиваете конкретно жившую личность с оценкой деяний этой личности в обществе. Согласно всем существующим на земле верам Бог определяет вину умершего человека по исполнению им возложенной на него свыше миссии на Земле, а не по тому, что дела его нравятся людям. Самоубийца по своей воле прерывает исполнение своей миссии, а потому всегда преступен. И оправдания ему нет, за исключением самоубийства по безумию или за други своя (к последнему относится самоубийство на войне, когда иного пути не предать Отечество и товарищей у человека нет).
О великих русских полководцах, покончивших жизнь самоубийством, слышу от Вас впервые. Военачальники такие были, но великими они не были, да и ответ я дал выше. Иные поводы для самоубийства не могут служить оправданием.
Что касается деятелей культуры, покончивших с собой, то за исключением психических болезней (Радищев, Гаршин), иных оправданий у них нет, и никаких исключений им наверняка никто не делал.
Что касается Маяковского, то вопрос о его убийстве (а не самоубийстве) остается открытым. Некоторые его биографы сомневаются в добровольной смерти поэта, но большинство признают факт самоубийства. В таком случае он преступник. Но это совершенно ничего не меняет в отношении его гениальной поэзии.
Так ведь и дуэли в России в XVIII - первой половине XIX веков законом считались преступлением самоубийства. Николай I вынужден был искать казусы, чтобы попы отпели Пушкина, а погребли его без всякой чести. По закону (действовал со времен Петра I) труп его следовало вывесить за ноги на площади и предать поношению. А попа, кратко отпевшего Лермонтова, предали церковному суду и оштрафовали на большую сумму за самоуправство. И что, от этого что-то изменилось?
И главное. У Господа великих сыновей не бывает! Потому что смерти нет - души бессмертны. (Кстати, по этой причине Гоголю пришлось изменить название романа "Мертвые души" - цензура указала, что мертвых душ не бывает.) А на Земле каждый из нас всего лишь исполняет свою миссию, на нас Богом возложенную. Соответствуешь этой миссии, и будешь принят в рай. Не можешь - не обессудь. Не зря говорится, что земные люди даже не могут подозревать, какие земные мерзавцы и негодяи на небесах стали святыми, ибо свой высший долг исполнили, а какие с виду благостные люди в аду в котелках варятся. О душах, конечно, идет речь. А плоть всегда в прах обращается.
У Бога не бывает исключений. У Бога есть только раз и навсегда установленные им законы, которые он неукоснительно исполняет. Ведь Бога не плоть человеческая интересует - она дана для испытаний, а душа человеческая - она бессмертна.
Виктор Еремин 31.03.2015 12:04 Заявить о нарушении
"А как быть с великим русским народным поэтом Есениным? Как быть с целым рядом великих русских полководцев, застрелившихся, но не сдавшихся врагу? Как быть с выдающимися деятелями русской культуры, покончившими жизнь самоубийством по различным обстоятельствам? Я думаю, что для великих своих сыновей ГОСПОДЬ ДЕЛАЛ И ДЕЛАЕТ ИСКЛЮЧЕНИЯ. А Маяковский-великий поэт и сын России".
Никак не быть. Если Есенин действительно покончил с собой, а не был убит, то никаких исключений ему никто делать не будет. Самоубийца так и остался самоубийцей. И Цветаева тоже самоубийца. И Юлия Друнина, и Инна Кошежева, и Борис Примеров. И Ван Гог, если брать пример из других сфер и народов. И др.
Вы смешиваете конкретно жившую личность с оценкой деяний этой личности в обществе. Согласно всем существующим на земле верам Бог определяет вину умершего человека по исполнению им возложенной на него свыше миссии на Земле, а не по тому, что дела его нравятся людям. Самоубийца по своей воле прерывает исполнение своей миссии, а потому всегда преступен. И оправдания ему нет, за исключением самоубийства по безумию или за други своя (к последнему относится самоубийство на войне, когда иного пути не предать Отечество и товарищей у человека нет).
О великих русских полководцах, покончивших жизнь самоубийством, слышу от Вас впервые. Военачальники такие были, но великими они не были, да и ответ я дал выше. Иные поводы для самоубийства не могут служить оправданием.
Что касается деятелей культуры, покончивших с собой, то за исключением психических болезней (Радищев, Гаршин), иных оправданий у них нет, и никаких исключений им наверняка никто не делал.
Что касается Маяковского, то вопрос о его убийстве (а не самоубийстве) остается открытым. Некоторые его биографы сомневаются в добровольной смерти поэта, но большинство признают факт самоубийства. В таком случае он преступник. Но это совершенно ничего не меняет в отношении его гениальной поэзии.
Так ведь и дуэли в России в XVIII - первой половине XIX веков законом считались преступлением самоубийства. Николай I вынужден был искать казусы, чтобы попы отпели Пушкина, а погребли его без всякой чести. По закону (действовал со времен Петра I) труп его следовало вывесить за ноги на площади и предать поношению. А попа, кратко отпевшего Лермонтова, предали церковному суду и оштрафовали на большую сумму за самоуправство. И что, от этого что-то изменилось?
И главное. У Господа великих сыновей не бывает! Потому что смерти нет - души бессмертны. (Кстати, по этой причине Гоголю пришлось изменить название романа "Мертвые души" - цензура указала, что мертвых душ не бывает.) А на Земле каждый из нас всего лишь исполняет свою миссию, на нас Богом возложенную. Соответствуешь этой миссии, и будешь принят в рай. Не можешь - не обессудь. Не зря говорится, что земные люди даже не могут подозревать, какие земные мерзавцы и негодяи на небесах стали святыми, ибо свой высший долг исполнили, а какие с виду благостные люди в аду в котелках варятся. О душах, конечно, идет речь. А плоть всегда в прах обращается.
У Бога не бывает исключений. У Бога есть только раз и навсегда установленные им законы, которые он неукоснительно исполняет. Ведь Бога не плоть человеческая интересует - она дана для испытаний, а душа человеческая - она бессмертна.
Виктор Еремин 31.03.2015 12:04 Заявить о нарушении
Уважаемый Виктор, я не стану спорить с вами на религиозные темы. Господь стольким и столько раз отпускал грехи, что может если захочет и отпустить грех самоубийства. А в обычной жизни я например, не считаю самоубийство грехом: человек в праве распоряжаться свой жизнью. Чужой-нет, своей-да. И оставим этот спор. Что же касается конкретного стихотворения, то несмотря на самоубийство Маяковского, как несмотря и на то, что Маяковский довольно зло и иронично относился к Богу в своём творчестве, как великий поэт он безусловно общался с Господом. Я в этом убеждён!
Григорий Варшавский 31.03.2015 17:47 Заявить о нарушении
Григорий Варшавский 31.03.2015 17:47 Заявить о нарушении