Силы света и силы тьмы
Большую лепту в такое понимание и разделение мира внесли представители литературного направления, которое принято называть «фэнтези», – от Толкиена и до более скромного Лукьяненко. В Священном писании, особенно в сюжетных его коллизиях, подобное противостояние мы встречаем. Но там это – метафора или пережитки язычества…
Согласно учению Христа, свет и тьма, добро и зло проходят внутри каждого человека. Дар жизни дается ему Богом, чтобы взращивать в себе всё самое хорошее и искоренять самое наихудшее. Мало кому это удается, но даже стремление к самоусовершенствованию ценится очень высоко и может привести к получению от Господа дара творить добро и источать свет…
Как не раз упоминал Серафим Саровский, один праведник способен привести к спасению, то есть к преобладанию добрых начал, десять тысяч человек. В этом состоит задача, а не в том, чтобы уничтожить десять тысяч «негодяев». Я говорю по поводу того, что должно быть, а не то, что есть, ибо мир движется к своему концу, сколько бы до него ни оставалось времени.
Иисус Христос призывает никого не судить (никого – не иносказание, а руководство к действию). Он призывает любить врагов своих, ибо самые главные враги наши – это мы сами. Мы себе вредим значительно больше, чем другие люди. Христос призывает нас поступать с окружающими так, как мы хотели бы, чтобы поступали с нами…
Иными словами, идея о том, что есть силы света и силы тьмы, в реальной жизни является вредной и губительной. Она порождает в конечном счете ненависть, раскол в обществе и гражданскую войну и грозит гибельными последствиями России, которая сейчас представляет собой некий оазис (до этого мы никак не допрем) в неустроенном мире. Нам нужна не ссора, а сплочение, направленное на то, чтобы отстоять данную Богом русскому миру землю…
Свидетельство о публикации №215032901984