На фоне, на базе, на Руси или в Руси

Есть же духовные основы у людей, которые не зависят от их отношения к ним, но люди от которых зависят, и это как минимум. А как оптимум и одновременно как сфера ответственности людей уже на этих то ли Божественных то ли Природных основах есть и взаимно зависимые духовные основы. Такую же  как минимум двухэтажную базу имеют и законы природы действующие в психологии
и соответственно в культуре, и в частности в языке. Собственно духовные основы это  основные
течения бытия с их учётом по ориентиру протекания его законов. Хотя, как правило, учёт этот передоверен
чувствам, но всё же получается, что всё что мы делаем с истинным учётом самих себя, то и есть духовные основы.

И то, что он доверен чувствам это правильно,и даже единственно возможный вариант, но помогать чувствам надо,
и умению им помогать тоже надо помогать.
К примеру, хорошей тут помощницей долго считалась поэзия, но сегодня даже сто хороших поэтов  на человека
оказывают гораздо более слабое воздействие чем пару веков назад один просто не плохой поэт.

Чувства не против того чтобы им помогать, - они так живут - через возбуждение желания им помочь они и руководят
 человеком. Но нацелены ли они на развитие духовных основ, если говорить о духе нашего времени?
- Отнюдь, - сегодня дух времени - даже не дух профессоров и их понятий, - это дух деградации основ, которому
желательно протекать в комфорте. Это уже даже не конформизм, то есть уже не стремление к удобству общепринятого,
 а это уже удобство приоткрывшейся вседозволенности. И мы - человечество уже давно оформляем приход антихриста
 как приход царства небесного, по возможности, если это получается без лишних заморочек.

Хотя если вдуматься честно в понятия, то и Антихрист станет союзником и братом Христа, ведь если будем чётко различать истинный комфорт от ложного, то значит будем видеть и истинные перспективы, - разрушаться не захочется.
Всё это относится ко всему человечеству как независимая база простирающаяся и в базу зависимую от человека,
а в заголовке у меня как бы заявка на что-то чисто русское, да еще на примитивном укропском уровне - толи в Руси, - толи на Руси; - толи на Украине, - толи в Украине. И ты прав, читатель, но примитивное от высокого я постараюсь отделить, и быть может
чистое зерно истины окажется не лишним в общечеловеческом фонде здравомыслия. Хотя, уж извините меня, и общечеловеческое
нуждается в доочистке. И опять же извините, фильтрую сам автономно, а тебе читателю уж решать годится это для какой либо соборности
или не годится. Однако, например, национальная русская соборность сама должна доказывать, что она годится как компонент
соборности державной. Желательно бы, конечно, доказать стержневую пригодность, но если собор вообще состоятельный, то у русских есть хотя бы солидная и тогда уж не бестолковая людская масса в русской державе. А самую солидную часть духовного учения не страшно если бы внесли остальные.
Вот евреи, к примеру, считают что они уже внесли, да только косность и гордыня остальным мешает ею воспользоваться.

Ну кто, скажем, против десяти заповедей? Хотя находятся, особенно среди пытающихся вообразить древне арийскую мудрость.
Такое впечатление, что язычники они, а не те предки о которых они пытаются говорить. А почему они не попытались адаптировать десять заповедей к русской идее, а если им хочется то и через выдуманный образ древних ариев? А эти якобы национальные теоретики попытались понять,
без этих заповедей общество и человеческая духовность жизнеспособны или как? Ту возникает и вопрос, кто больший враг русского народа, они или еврейские олигархи? Хотя многие евреи - не олигархи доказали что они друзья и причём неоднократно, что герои и мудрецы. А такие вот русские националисты  - мудрецы ли, полезны ли русскому народу? Да я хотел бы чтобы были и даже великими ведунами, но они слепые "назлобщики", - лишь бы что-то на зло евреям, да хоть утопятся, хоть за собой и всю Россию утянут.

Во-первых, почему они решили что десять заповедей это нечто сугубо еврейское? Одну или две заповеди еще можно там отбавить добавить или заменить, что и было повсеместно у нормально развивающихся земных человеческих групп. Но и в основном везде
было уточнение, что это предпочтительное условие, - если и другие так же себя поведут. И это могло быть условием божественного поощрения, - если будешь способствовать такому поведению в человеческой взаимности. А учение о таком условии
 выше и христианского и иудаистского учения. Только, что мне прикажете срочно приписать это древним ариям? Возможно у них и было такое, а возможно и нет. Лучше отделить создание современной идеологии от истории, она выдумана у всех претендующих на идейное лидерство народов, так сказать, профессиональный риск лидеров.

А что же я тогда с древним названием русского государства тут делаю? Так я же не утверждаю, что моими толкованиями пользовались предки и тем более самые из них мудрые. Просто ищу оптимальные режимы пользования словом, которое они нам оставили.
Ну и при этом не использовать его как ключ для предположений тоже было бы опрометчиво. Но я даже не утверждаю, что мои предположения научные гипотезы, да плевать на признание, ты, уважаемый читатель его добивайся, ведь ты более талантливый писатель, а я буду рад, если что ни будь моё будет тебе в помощь.

И так почему же надо отличать выражения на Руси и в Руси, конечно, только по-моему мнению? Если слово Украина можно прочитать по буквам У - низом к Раине к Раю, то Русь Р - высью У -через низ С - к приемлемому союзу. Тогда вариантом прочтения слова Русь будет и - с Богом через мёртвых во имя жизни. То есть это уже как бы не мир Слави, а тут Правь через Навь воздействует на Явь. Разумеется так же и в людской иерархии, через нижних высшие способствовать должны всем в общем, не просто социальное государство, а все социальные лифты, что на пользу общности должны быть свободны.

Но это разделение от мира Слави только кажущееся, так это если не исследовать глубинные связи славянства и русизма,  а если исследовать, то, там в глубине и будет видна общность и даже единство такого русизма и такого славянства.( Тут включена древне славянская терминология, кто не понимает бегом на те славянские сайты, что я только что критиковал, переводить на еврейские понятия не стану)

 Религиозный славянизм предполагает прямую связь людей с Правью, и, мол, кто достоин этой связи тому Боги или Бог или Правь прямо и помогает. А когда у таких жрецов потребовали доказательств в период когда они не имели  технического превосходства для демонстрации чуда, они не смогли ни чего сделать кроме как проклясть свою землю за отступничество от истинных богов. Но надо признать таким образом ушло довольно счастливое для многих людей время.
 
Оставшихся же без прежнего беспечного счастья спасали идеей Руси, и чтобы подчеркнуть что это идея национального спасения
 называли её Святой Русью как и саму Русскую землю, но это и то и то, - и земля и идея. И говорили мы живём на Руси, имея в виду и базу прежних времён  в памяти и в Нави обитающих предках.  А жить в Руси это или на том свете или сравнявшись по участию в базировании с благоволящей Русской земле части Нави. Всё высказать это можно и в христианской терминологии,  и в исламской, и в иудейской, но это уже больше тысячи лет говорят и говорят русские люди, и кстати что-то говорят о своей исключительно высокой соборности. Но надо же и услышать себя, особенно если речь идёт об образце духовного спасения.

А почему не слышим, а живём вообще не на базе, а на фоне. Когда же жили просто на базе - на ките, то надо было вернуться на правильную базу - на Русь, ты же читатель, уважаемый, значит сказки Пушкина читал. Ах! А ты еще и писатель, ну тогда напиши тоже, добавь своё и передай дальше. А если ты не совсем русский, то и что, я же  ни о каких преимуществах русских или не русских  и не пытаюсь тут говорить.  Просто по-своему освещаю много вековой опыт народа пока еще - победителя, и возможно твоего верного союзника. А если ты англичанин, ты можешь сказать: " ага, это же наша поговорка, "под фонарём ни черта не видно!". Национальная идея у вас русских есть, и она уже долго и эффективно действовала, а вы русские лаптем щи хлебаете! Это ваша вредная поговорка.
Ну короче если ты мой читатель мало что еврей а ещё и англичанин, то мне уже надоело, я заканчиваю.


Рецензии