О смысле жизни

                ...жизнь есть зло, и всё-таки живём.
                Лев Толстой.

   Чтобы осознать экзистенцию, человек должен оказаться перед лицом смерти. По крайней мере, так начинаешь осознавать прелести жизни. Мне пришлось испытать преддверие смерти, потому что сознанием своим незримо видел собственную душу. Физически я не чувствовал ни рук, ни ног, ни биения сердца, глаза мои были закрыты, а веки как у Вия: открыть я их не мог. Работал только мозг. Я умирал. Это совсем не больно. Смерти предваряет глубокое обморочное состояние при полном упадке сил, невозможно пошевелить ни одним членом.
   Обморок случился со мной зимой тысяча девятьсот семьдесят первого года, когда я увидел живое кровавое с содранной кожей человеческое мясо в области живота у рядового Малафеева при оказании первой помощи при дорожно-транспортном происшествии, случившимся в колонне , которую я вёл в Улан-Батор, возвращаясь из Арбай-Хэрэ. Пострадавшего солдата я приказал раздеть по пояс и уложить на брошенные на снег полушубки, чтобы оценить полученную им травму. Разрывов тканей не было, истошно орал от внутренней боли. Распорядившись сделать перевязку, немедленно отправил в армейский госпиталь, до которого было около двухсот километров. И тут я почувствовал, как у меня стали ватными ноги. Я медленно подошёл к машине и сел на подножку ЗиЛ 130: взобраться в кабину не было сил. Обморок длился недолго. Светило солнце, морозный воздух скоро привёл меня в естественное состояние. Молодой организм быстро восстанавливается. Тогда мне было двадцать пять.
   Душа парила над головой, и снова вошла в меня, после того ожило тело. Представился случай увидеть собственную душу над головой в виде венчика, как облачко, которое парило надо мной. Этот венчик, нимб, можно лицезреть у святых вокруг головы на иконах. Мне стало понятно, что это и есть душа. В обычном состоянии душа скрыта в теле, и не ощутима. Неизвестно, где она таится. Ты жив благодаря невидимому и не осязаемому её присутствию. Мне стало так хорошо, тепло собственного тела разлилось по организму.
   Я не чувствовал укола, врач скорой помощи вовремя подоспел, и каково было приятным ощущение возврата в жизнь.
   Это событие произошло вечером весной в тысяча девятьсот девяносто первом году,  примерно в девять вечера. Я ещё продолжал службу в Каменец-Подольском высшем военно-инженерном командном училище. Жена успела вызвать скорую помощь. И потом, когда тело вернулось к привычной температуре, а измерение в момент приступа показало сорок два градуса Цельсия, я уснул, как младенец. На утро был бодр и самостоятельно пошёл в поликлинику для консультации. Ничего эскулапы определённого решить не могли. Но я-то знал, что это-результат радиационного облучения в Чернобыле. Так сказывались последствия пребывания в зоне ЧАЭС по прошествии трёх лет.
   Когда находишься на грани между жизнью и смертью, то испытываешь душевный дискомфорт от осознания неизбежной гибели. И тем не менее продолжаешь делать дело, которое тебе вменено. Тебя окружают другие, ты видишь предшественников, каждый выполняет свой долг. Они тоже знают об опасности, минимизируя её. Они для этого здесь, и каждому на роду написано.
   Такие условия открывают в человеке новые возможности к реализации потаённых, ему самому ранее неведомых, способностей. И вот выйдя из пекла радиации, возникла мысль писать о действительности, о другой жизни, отличной от повседневности мирного времени. В Чернобыле не стреляли, но гибли люди от облучения. И от того моя жизнь протекала в три раза быстрее к обычному времени. Как в Великую отечественную, срок службы исчислялся месяц за три.
   Наступает очередная годовщина катастрофы в Чернобыле. Двадцать девять лет.
Я жив. Военная служба далеко позади. Теперь я волен в своих занятиях, и есть время поразмыслить о жизни бренной.
   Нет Советского Союза, нет идеологии давлевшей своей фальшью. Осталась вера в Бога. Вера в светлое будущее уничтожена. Осталось одно, самовыживание, и осознание саморазвития на пользу общества. В противном случае, нет смысла жизни. Одним из таких движущих стимулов есть издание книги. Главное затруднение теперь-деньги. Я не спешу, много работы в редактировании. Конечно сознаю, что имей свободные средства, можно было бы поручить эту работу профессионалам...
   Толстой искал смысл жизни в вере, и разуверился... И все свои труды, ставшие классикой назвал баловством, а жизнь никчёмной. Если следовать его авторитету, то ничего писать не следует, и стихи в том числе. Тогда надо выбросить на свалку истории всё, что наработано человечеством. И науку, и производство, и искусство, всё до чего дожил человек в своём развитии.
   Он, вероятно, очень заблуждался в своих исканиях, тем более через догматы веры. И быстро разуверялся в разноголосице самых разных мнений учёных, неучей,
именитых, богатых и низов. Признавал смысл в том, что делает и как живёт трудовой народ. Но пришёл в выводу: вера не есть истина. И жизнь есть насилие для исполнения каждым человеком своих обязанностей в обществе. И в меньшей степени желанных дел в согласии с душой. Об этом он пока умалчивает. И понимает, что вероучение ложно, но пока молчит об этом, пытаясь разобраться откуда взялась ложь, а откуда истина.
   Одно-истина. Природой заложена неистребимая тяга к противоположному полу независимо от прошедших лет, физическое влечение. Разум отвергает в зрелой поре воспроизводство, ибо в дальнейшем представляются тяготы, связанные с преодолением всевозможных хлопот по содержанию, воспитанию, наставлению и всяческой заботе о малолетних потомках. А они, как всегда, не такие...
   11 сентября 2017
   Двухлетняя пауза не отдалила от начатого. Смысл жизни в разные её периоды отличаются в силу жизненного опыта. Опять же Толстой Лев Николаевич прозрел на восьмом десятке, а до тех пор оставался в водоворотах той общественной жизни, в которой он находился, особо не задумываясь над тем, что происходит. Всякий раз, когда с ним происходило какое-то потрясение, он был вне себя, удивляясь, приходя в изумление, как это было в Париже, где он присутствовал на казни. Решил испытать себя. Казнь с помощью гильотины лишила его сна. Он чуть с ума не сошёл, до того Париж ему опротивел своим жизнеустройством. Об этом Толстой писал сестре Маше 2 мая 1857 года. А ведь он видел смерть, и не одну в Севастополе, во время войны.
   
    Итак, смысл жизни имеет возрастные отличия, поскольку происходит трансформация мышления, потребностей, меняется общественный статус, меняются и воззрения. В зрелом возрасте превалирует потребность в личной свободе, когда жизнь физическая на исходе, когда менее зависим от разного рода дел по обязанности. Возникают интересы и потребность их осуществления вне зависимости от обстоятельств, которые часто навязываются обществом и самой жизнью страны в широком смысле слова. Становишься участником вольно-невольно событий, происходящих внутри страны и вне её. Когда не связан обязательствами, не надо себя насиловать, то есть поступать против собственной воли, иметь собственный выбор чем заняться. А занятия всегда бывают, даже если нет определённой цели. Природные инстинкты, состояние здоровья делают своё дело. Организм в целом, и духовное развитие, начинаешь замечать, выполняют охранные функции, прежде которым не придавал значения. Тяготят разного рода собрания не только за семейным столом с родственниками, юбилеи, концерты, общественно значимые  мероприятия, как-то открытия памятников. При этом своё я вступает в противоречия с официозом, разного рода программами, где произносятся дежурные речи, а нет главного, обращения к человеку, к его мнению и обманутым ожиданиям.
   Разобраться в этом администрированном мире несложно, ибо чиновничья челядь действует по соображениям должностных обязанностей и демонстрирует служение народу, где человек зачастую не виден в этой массе присутствующих, а значит его нет, он никому не интересен со своими нуждами и чаяниями, и оттого наступает разочарование, и понимаешь бессмысленность кому-то что-то доказывать. И тогда наступает отрицание прошлых стремлений служить общим целям, которые порой никому не нужны в силу безразличия, иждивенческих настроений основной массы людей, склонных потреблять и удовлетворять насущные каждому заботы.