На распутье - предислови
Предисловие
Упаси вас Бог жить в эпоху перемен
На рубеже 20-го и 21-го веков Российская Империя, собираемая русскими князьями под один флаг на протяжении тысячелетия, начала разваливаться и разбегаться по «национальным квартирам». Последнее, что пришлось пережить русскому народу в общей «коммуналке» с названием Союз Советских Социалистических Республик – период так называемой перестройки, во время которого последний генсек компартии назвал себя модным словом – «президент», хотя многие уже понимали, что это резидент продавший родину заклятым врагам. Широким жестом (видимо, от безысходности) резидент уничтожил свой партбилет и заявил: «Можете делать все, что не запрещено Законом». Хотя Законы для нового государства еще не были писаны.
Пришло время ваучеризации, ОПГ (организованных преступных группировок) и огромного “духовного” подъема. На государственный уровень и политический Олимп взошли ученые и мыслители, относящие себя к плеяде реформаторов, которые со всех трибун кричали Америка наш лучший друг, она нас спасёт, она знает, как нам жить. До конца не осознав, к чему может привести гласность, а точнее сказать – вседозволенность, в люмпенизированном обществе, они-то и всколыхнули застойную страну, обострив социальные, политические и идеологические проблемы. К тому же у каждой категории народонаселения СССР были свои правила для проживания. Была «каста неприкасаемых», стоящих над законом. Также было известно, что «дуракам закон не писан» (а ведь в России, как известно, всегда преобладали две беды: «дураки и дороги»). Кроме того, «по понятиям», т.е. по неписаным воровским законам, проживала огромная часть граждан, которые также увидели в данном периоде свой «звездный час» и приняли активное участие в переустройстве «Родины на свой лад».
Что представлял собой СССР накануне перестройки с точки зрения русского обывателя? Союзные республики и каждая национальность имели свои столицы. Все, кроме русских (Москва была столицей всех республик, но не Святой Руси). Вначале русский народ «разбодяжили», расселив по всем республикам. А там, сделав русских изгоями, объявили национальными меньшинствами. В Прибалтике, в Средней Азии, на Кавказе исподволь с сарказмом называли русских старшими братьями, связывающими все малые народы по рукам и ногам, клеймили всех пьяницами, не знающими родства, несущими только негативное. Любое напоминание о русских корнях воспринималось как проявление шовинизма. В то же самое время при поступлении в ВУЗ предпочтение отдавали абитуриентам малых коренных народов, а в республиканских университетах лекции читались на языках аборигенов, которые открыто заявляли: «Мы получим высшее образование и выгоним из своей республики русских колонизаторов». При этом власть делала хорошую мину и лицемерно заявляла: « У нас нет межнациональных вопросов, а тем более межэтнических проблем. Так же, как нет секса…».
Плановое хозяйство огромной страны было практиче-ски не контролируемым центральными союзными властями. Верховный Совет состоял из представителей всех регионов, которых интересовал только свой край («Своя рубашка ближе к телу»), министерства не успевали подшивать отчеты о перевыполненных во всех отраслях народного хозяйства планах. Москве было невдомек, как можно из года в год повышать надои молока или, к примеру, увеличивать центнеры зерновых с гектара. Зато на местах каждый ребенок знал о резервных стадах скота, неучтенных фермах и посевных полях, о так называемых райкомовских и председательских фондах, – урожае, который запахивали в землю, пускали под снег, если выпадал урожайный год. Либо добавляли в закрома Родины, если год был не урожайный и до плана основные поля не дотягивали. Чем больше лгали кремлёвской центральной власти, которую все за глаза называли «домом пенсионеров», тем слабее она становилась и тем наглее вели себя партийные функционеры союзных республик. В то время, когда прилавки магазинов были пусты, а товары первой необходимости можно было достать только по блату, вся партийная элита в регионах снабжалась через сеть так называемых «заказных» магазинов, в которых было всё и о которых простой народ даже не догадывался. СССР стоял на пороге своего краха.
«Пока общество живо, оно все время перестраивается, ибо все время реализуются живые человеческие интересы и цели. И наша цель – построить именно такое общество, которое находится в перманентном состоянии перестройки. Это как живой организм: пока живет, он перестраивается».
«На нас всегда сыпались всякие бедствия, которые мы старательно увеличивали во стократ своей полной пассивностью. Мы единственный в мире народ, который лучших своих людей, таких, например, как Герцен, причисляет к разряду «лишних»… Мы каждое десятилетие проклинаем предыдущее или с особенной любовью и вниманием доказываем, какие же это были дураки…» – написал в 1905 г. русский критик Е.А. Соловьев в книге «Опыт философии русской литературы». Не правда ли, актуально и сегодня?
Несмотря ни на что, русский народ продолжает жить своим укладом. Сочиняет стихи и сказки, вспоминает былины.
(Начало. продолжение следует):http://www.proza.ru/2015/04/23/1511
Свидетельство о публикации №215041301895