Пасха и кошки

Казалось бы, где Пасха? А где кошки? Но нет, все очень рядом. Ибо, первоначально, Пасха установлена в честь освобождения евреев от египетского рабства. А в Египте кошки были священными животными. То есть, они ценились намного больше жизни любых рабов. В том числе, и евреев. Вот каким образом связанны эти события. Кстати, довольно прозаическая причина, по которой кошки были священными животными.  Цивилизация в долине Нила была земледельческой. Соответственно, нужно было хранить зерно от крыс. Поэтому была велика важна роль кошки. Примерно тоже самое было в Эрмитаже в 1941 – 44 годах. Люди умирали от голода, а кошек было тронуть нельзя. Ибо тогда появятся крысы. Они уничтожать бесценные коллекции. Кошка была сакральным животным в Египте.  Жизнь кошки стоила больше, чем жизнь еврея. Ибо он раб, который не считался человеком, а считался вещью, собственностью.  За убийство кошки любому рабу полагалась смертная казнь. 40 лет Моисей жил во дворце. И мне его немного жалко. Ведь в этом дворце жили кошки. Не одна, и не две, а тысячи их. Тут у меня у знакомых один кот ходить ночью по головам, а тут тысячи. И коты тоже орали, они тоже дрались. Шерсть летела во все стороны по всем дням. Кошки опять же линяют.  Коты ставят метки. Кошки делают свои дела. И говорят после этого крайне неприятный запах. Вот такой запах, как в худших подъездах, стоял в том дворец, где жил сорок лет Моисей. Так что, последующие годы, что он провел в пустыни, могли показаться Моисею райскими годами. Кошки не орут, шерсть не летит, и воздух чистый.  Так что, праздник Пасхи – первоначально Исход из Египта, это освобождение от рабства кошачьей цивилизации Египта. При этом, кошки ни в чем не виноваты. Виноваты люди, которые делали из них кумиров и священных животных. А это просто животные. Их надо любить и уважать. Но не придавать им не только священные черты, но и человеческие. Последним мы много грешим и сейчас. «Наша собачка или кошечка все понимает». Но у собачки  и кошки нет разума. Но это уже совсем другая история.