А. Б

«Все, всех любить, всегда жертвовать собой для любви, значило никого не любить, значило не жить этою земною жизнию» Л.Т.

Он любил его, любил людей, верящих в него, любил ту веру в веру, что в нем жила подобно моллюску, законсервированную и все-таки живую. Зачем искать объяснения всему сущему, если ты преисполнен любви? Парадокс любви Иисуса в том, что, обладая ею, тебе вовсе необязательно верить в самого Бога, потому что тебе становится  не нужно его существование, обусловленное проблемами, надеждами, верой – все эти чувства ничтожны в сравнении с всеуравнивающим катком любви, превратившим всю земную жизнь с ее страстями в асфальт дороги, чертить направление которой позволено человеку. И каким глупым и пошлым становится тот факт, что куда бы она ни завернула, впереди нас ждет обрыв. И любовь эта, роднящая его со всем миром, подразумевающая постоянную жертву, которая, в сущности, ею и не является, так же отрывала его от жизни, как и роднила. Познав недостижимый идеал, он все же лег в земную могилу и был погребен в ту землю, над которой парил и которой все-таки был живой частью.