Историография 17 и первой половины 18 века

Талантливым писателем и историко 17 в был Сильвестр Медведев Видный политический деятель он был казнен как сторонник Софьи.Он писал историческое произведение "Созерцание краткое лет 7190, 7192 и 7192 в них же,что содеяся во гражданстве". Автор придает истории действенное морально-поучительное значение. Изложение событий русской истории Медведев начинает со времени правления Федора Алексеевича,а затем переходит к центральной теме своего исследования- истории стрелецких волнений в правлении Софьи. Книга написана с дворянских позиций. С. Медведев всецело на стороне Софьи,он превозносит ее "добродетель" и "заслуги" перед Россией. Несмотря на тенденциозность и мемуарный оттенок, "Созерцание краткое" свидетельствует о дальнейшем развитии исторических знаний.
 Центры распространения исторических знаний возникают даже в Сибири,присоединенной к России в XVI-XVII вв. Основной темой сибирских летописей являются походом Ермака. При первом Тобольском архиепископе Киприане был составлен "Синодик" с перечислением погибших вместе с Ермаком казаков,а в 1636 г. подьячий Савва Есипов написал летопись "Сибирское царство". Есиповская летопись послужила основой для составления в 70-х гг. 17 в. Строгановской летописи "О взятии Сибирские земли". Наибольший интерес среди произведений по истории Сибири представляют труды Семена Ивановича Ремезова (1664-1715). Он составил "Описание о народах Сибири", а на рубеже 18 в. Капитальный труд  "Историю сибирскую".
Среди историков 17 в. следует отметить стольника Андрея Ивановича Лызлова, составившнго в 1692 г. "Скифскую историю". Центральная тема книги - борьба России с татарами и турками раскрывается на широком историческом фоне. в "Скифской истории" использованы русские летописи, "Степенная книга", хронографы. Лызлов принадлежал к высшему слою феодалов и был сторонником сильной самодержавной власти. Книга пронизана патриотическим призывом к объединению сил славянских народов для успешного завершения борьбы с Турцией. Таким образом, в конце 17 в. появилось светское историческое произведение, выполнявшее определенную политическую задачу.Подводя итоги рассмотрению исторических работ созданных в 17 в следует сделать следущие выводы   1 В 17 в проявляются новые черты общественной   мысли связанные с попытками рационалистического объяснения истории и создаются светские исторические произведения   2 Старая летописная форма продолжает существование уже в преображенном виде главным образом в официальных исторических трудах   хронографы  Новый летописец 3 Появившаяся в 16 в историческая повесть получает широкое распространение в начале 17 в   4 Следующий этап в развитии историографии 17 в представлен трудами С Медведева С Ремизова и А Лызова чьи исторические концепции отступали от теологических воззрений 5 Это способствовало процессу выделения исторических знаний в особую отрасль гуманитарного знания который завершился в 18 столетии