Наука и русская болезнь

НАУКА И РУССКАЯ БОЛЕЗНЬ
(полная версия)

Литературное творчество – это стезя для графов?

Если Человек не может не высказать публично наболевшее, рассказывает хорошим языком правдивую и поучительную историю из своей жизни или подсмотренную, как зарисовку с натуры, или даже берётся "художественно выдумывать" произведение, размышляя об окружающей жизни без специальной профессиональной подготовки литератора, то это, наверное, всё-таки, не симптом его заболевания графоманией...

К сожалению, очень часто профессионалы в этом вопросе весьма категоричны, а порой и высокомерны.

По официальной науке на пять тысяч человек всего один талантливый. Но это ведь вовсе не означает, что остальные просто недотёпы или больные...

При хоровом пении, например, почему-то могут уживаться единовременно много талантливых участников, из которых в конкретном музыкальном произведении явно кто-то выделяется, как запевала. Вот и хороший оркестр с ведущей скрипкой тоже "кричит" нам о том, что для успешных занятий музыкой необходимо иметь определённый набор предпосылок: хороший музыкальный слух, терпение, трудолюбие, умение слышать не только себя; к тому же, решающее значение имеет  увлечённость самим процессом, как любимым делом, приносящим эмоциональное удовлетворение и удовольствие. Человеку без обязательного набора таких качеств нечего делать в оркестре или в хоре, да?

А в литературе разве не так?!

Достаточно грамотный, хорошо образованный и неравнодушный творческий Человек, чем бы он не занимался профессионально, не станет замыкаться в рамках узкой специализации, как специалист в определённой области знаний, а непременно, в конце концов, обратит свой взор на окружающий  многогранный и сложный мир, где абсолютно всё взаимосвязано. Жизнь почему-то всегда оказывается богаче воображения.  Именно такой психологически зрелый Человек, и способен оставить после себя общественно значимый и полезный для потомков след.  "Хобби" весьма наблюдательного и проницательного умом земского врача А. П. Чехова, на литературном творчестве которого стоило бы учиться писать, – это яркое тому подтверждение.

Пример наших современников, хороших опытных врачей с многолетним стажем, которые теперь с головой окунулись в писательство и уже лечат болезни общества, как публицисты, тоже  говорит об этом. Так, многие «герои» произведений психиатра-профессионала Станислава Цветкова - это вхожие во властные структуры бандиты из девяностых, которые под шумок демократизации общества разграбили индустриальную страну. Разоблачения автором всевозможных жуликов, игравших в азартные игры на деньги в подпольных казино ещё в советское время, а теперь поставившие на кон миллионы жизней «лохов»,  не могут не взбудоражить общество, заставят многих призадуматься о том, куда идём, и по иному взглянуть на итоги перестройки и так называемую «прихватизацию».

Станислав Цветков. "Краткий курс психиатрии":
«Если вы верите в божественное происхождение власти - вы страдаете олигофренией.
Если вы верите в божественное происхождение власти и имеете к ней отношение - вы страдаете манией величия.
Наверное, это единственный случай, когда по одному симптому можно поставить два верных диагноза».
 
Станислав Цветков. "Больничка":
«Когда в 91 году распался Союз, думал, что разбегутся, а после объединятся, ведь одна экономическая зона была интегрирована и завязана на совместное хозяйствование. Каждая республика в отдельности ущербная, не конкурентоспособная единица.
Не случилось.
Думал, что возьмут с собой всё лучшее, что было при социализме (образование, медицина бесплатная, социальные гарантии), и двинут в счастливое будущее, объединив с достижениями западной экономики.
Но было взято всё худшее из обеих систем: коррупция, бюрократия, социальная несправедливость, индивидуализм и стяжательство, доведённое до абсурда.
Разум не победил - победила организованная преступность, и страна стала напоминать больницу, где персонал сбежал, а душевнобольные стали управлять заведением как умели. Конечно, самые буйные стали вожаками, а самые прожорливые, стали отбирать еду у тихих больных олигофренией.
Только, что делать теперь с этой больничкой никто не знает, ведь больные пушками обзавелись, и врачей к себе не подпускают. Буйствуют.
Перекрыли им воду, а они только песни громче орать стали:
 "Врагу не сдаётся наш гордый Варяг, пощады никто не желает».

* * *
 
Не менее  интересно и творчество Александра Ивановича Алтунина, который пришёл в публицистику через опыт работы врача-психотерапевта; и вот теперь мы видим его уже в качестве интересного писателя-философа и психоаналитика-исследователя одновременно…

А.И. Алтунин.  Социальная политика и психологический паразитизм:

«Государство, которое не заботится об истинной духовности общества, основанной на вечных и универсальных принципах и законах жизни, обречено на интеллектуальную, психологическую, духовную и эстетическую деградацию. Другой вопрос, что большинство современных правительств, в первую очередь, заботит не истинное благополучие своего народа, а возможность в максимальной степени манипулировать этим народом в своих эгоистических корыстных целях, целях наживы и личного обогащения предметами чисто внешней роскоши».

«Конечно, если основная масса людей будет задумываться серьезно и основательно о политических, экономических, идеологических и социальных вопросах политики государства, то достаточно быстро обнаружит принципиальное расхождение между словами и делами того или иного правительства. И, так или иначе, поставит жесткий вопрос о целесообразности присутствия конкретных людей, составляющих подавляющее большинство в правительстве. И рано или поздно чиновники лишатся возможности обогащаться за счет государства и общества. А этого им, естественно, не хочется, в первую очередь. Поэтому они сознательно и целенаправленно переключают внимание основной массы людей с проблем и явлений масштабного характера на повседневные мелкие личные заботы и интересы наиболее простого, если не сказать, примитивного характера. Создается мощная идеологическая политика, проповедующая обретение личного счастья, как состояния, обретаемого через удовлетворение личных потребностей и желаний наиболее приземленных и упрощенных. Богатство, власть, слава – вот три кита, на которых базируется идеология большинства правительств, и, в первую очередь, развитых стран. Больше того, те, кто не желает жить лишь по принципам личного обогащения и удовлетворения наиболее низменных потребностей, объявляются странными (в лучшем случае) или вообще неполноценными людьми (в худшем случае), которые не заслуживают не только уважения, но даже относительной симпатии».

* * *

Разумеется, в литературном творчестве врача будет превалировать тема сохранения, прежде всего, психологического здоровья отдельного человека и общества в целом. А у бывшего хорошего воспитателя, педагога, филолога, учителя русского языка и литературы на волне их памяти можно обнаружить массу занимательных и поучительных историй, весьма полезных для родителей и подрастающего поколения, которое теперь зачастую «воспитывается» агрессивной рекламой потребительства,  развлекательными стрелялками  и даже виртуальным футболом… Здравые люди понимают, что из таких «облучённых» деток, не произрастёт здоровое поколение, приспособленное к реальной жизни.

Бывший прокурор и юрист по образованию Татьяна Бурмистрова предлагает читателю  весёленькие истории из жизни представителей правоохранительных органов и судебной системы, где честному человеку и хорошему специалисту теперь очень сложно продвинуться по службе. 
А бывший работник ФСБ, юрист и экономист по образованию, Наталья Юрасюк осторожно приоткроет для своего читателя завесу над некоторыми тайнами проведения секретных операций и пред очи наши предстанут живые картинки из жизни работников «конторы госСтраха»…   

Как оказалось, даже простой труженик (мужик) может вдруг поведать нам много самобытных и колоритных баек, как  интересных зарисовок с натуры из жизни современного русского села, кричащих о том, что здоровое село – признак мощи государства, а больное село – это первая угроза государственной безопасности.

Давно подмечено, что бунтарские натуры, всегда родом из села; например, русские «деревенщики»  Шукшин,  Белов, Распутин, и многие другие талантливые народники. Правда, бунтарство Льва Толстого, проводившего много времени на свежем воздухе в общении с простым людом, тоже весьма характерно для настоящего Русского Писателя, несмотря на то, что Он лично как бы не крестьянского происхождения…

Лев Толстой:
 «Сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться с просвещением. Пора нам понять это».

Как видите, высказывание литературного бунтаря Льва Николаевича Толстого не потеряло своей актуальности и через сто лет; а оплаченная наперёд русофобия в законодательстве, юриспруденции и публицистике оказалась очень выгодной властвующим на русской земле американизированным головам.

Не редка ситуация, когда представителю многострадального Русского Народа (цементирующей нации в многонациональном государстве), освоившего и обустроившего огромную территорию, но теперь демографически оказавшегося в наиболее худшем положении, чем любой другой народ или малый этнос, необоснованно грозят обвинениями в экстремизме, антисемитизме, грубо нарушая положение Конституции  о свободе слова. Одно из двух: или плох сам закон, допускающий неоднозначные толкования на любой вкус, или виноваты многозначные подзаконные акты, как указания "сверху" от так называемой элиты.

Правдивые книги и произведения русских литераторов, выходцев из народа, теперь рискуют попасть в чёрный список запрещённых.  Хотя именно Русский Народ, наиболее пострадавший от распрей властолюбцев и войн, имеет право на конституционную защиту от вымирания, вырождения и издевательств со стороны властвующих инородцев.  Модная сегодня русофобия – это как ТРИ ПЕ
(ППП: политика продажных политиков; напоминает венерическое заболевание...).

Вероятно, гаранту незыблемости Конституции, запрещающей любую Идеологию, кроме идеологии потреблянства, уже давно пора определиться, с кем он: с процветающими олигархами или с Русским Народом. Ведь совершенно не случайно на Западе уже раздаются громкие голоса, призывающие убивать оставшихся русских…

* * *

«И в былые времена генетически преданные Отечеству Люди, как правило, остро чувствовали общественную опасность прежде, чем опасность личную, что, по большому счёту, является общественным благом, как уникальное явление русской действительности, порой открыто проявляющее себя». Оно и понятно: «снизу» хорошо видно, что делается «там наверху»; обратная же связь, как правило, отсутствует; как же тут не заметить, что всё плохое от дурного воздуха в больших городах?! 

Однако, не зря говорят: нет худа без добра. Именно из русской глубинки, как реакция на безобразия и социально несправедливое обустройство общества, и проистекает положительное явление, когда писателей в эпоху Интернета вдруг оказывается больше, чем читателей... В этой связи небольшая крамола и от автора этих строк: Писатель просто обязан быть бунтарём!

Говоря о значении и месте литературы в культурной жизни страны, председатель правления Союза писателей России Валерий Ганичев в беседе, посвящённой Году литературы, однозначно заметил: «вся надежда на провинцию», «Слишком велика инерция унификации литературы, слишком заточен и книжный рынок на все те же часто вовсе не литературные, не художественные «стандарты».

 И вот уже, казалось бы, академически грамотные по форме литературные «изыски» многих литераторов-профессионалов, отвечающие всем требованиям, предъявляемым к художественному произведению,  вдруг почему-то оказываются пустопорожними по содержанию...
 
К сожалению, книжные полки в магазинах в настоящее время забиты унифицированной коммерческой литературой, в которой очень трудно найти что-либо актуально-полезное для ума, души и сердца.  И - для общества в целом. Пробиться же к успеху на литературном поприще способному человеку из народа без внешней поддержки практически невозможно, за редким исключением, потому что книжный рынок давно схвачен профессиональными дельцами от литературы, приближёнными к  высокомерным властолюбцам,  нацеливающим  на раскрутку экономически выгодных авторов. 

В результате кутерьмы модных прозападных веяний, как нездоровой конкуренции, и засилья на книжных прилавках дребедени общество переживает  нравственный кризис и упадок общей культуры.

И опять же почему-то возникают отечественные классические вопросы:

КТО ВИНОВАТ И ЧТО ДЕЛАТЬ?

-------------------------

(последняя редакция 18.05.2015г.)