Странные знаменитости

В начале XIX века в Париже появились десять томов воспоминаний маркизы де Креки, полные трогательных  и пикантных анекдотов из тех замечательных дореволюционных времен, когда во Франции тон задавали учтивые кавалеры. Все, что происходило после 1789 года, вызывало у маркизы раздражение. Пожилые люди читали и вздыхали, вспоминая дни своей юности, описанные так красочно и проникновенно. Это были типично женские мемуары, и они имели большой успех.
Читателям, конечно, и в голову не могло прийти, что у автора этих воспоминаний в действительности никогда не было никакого замка, что большая часть того, что он описывает, плод его воображения, а главное, что автор вовсе не женщина, а некий господин, который до такой степени перевоплотился, что начал сам забывать, кто он.
Он писал свои “мемуары” в комнате полной зеркал, косметики, вееров, кружевных вышивок. Своего издателя он принял, лежа в кровати, и сказал ему печально: “Извините. У меня менструация”.
Человек ведет себя не так, как все. Он может бояться темноты. Может бояться остаться один в комнате, бояться закрытых помещений или наоборот больших открытых площадей. Он может ненавидеть желтый или какой-то другой цвет. Один приходит в бешенство от того, что нарушается установленный порядок, другого доводит до отчаяния то, что каждый день происходит то же самое.
Легко убедиться в том, что многие знаменитые люди: писатели, художники, композиторы, политические деятели, ученые, философы нередко совершают, по меньшей мере, странные поступки.
Иногда они замыкаются в себе и больше не хотят иметь дело с внешним миром. Люди эти обладают сильным воображением, и им вполне хватает того мира, который они изобрели сами для себя. Иногда они обращают все свое внимание на внешний мир и, если  находят, что в нем слишком много недостатков, берутся за их исправление на свой лад. Так как они часто нетерпеливы и обладают большой энергией, результаты их лихорадочной деятельности порой бывают катастрофическими.
Как бы там ни было, но в истории человечества, в общественной жизни, в литературе и искусстве люди со странностями всегда играли важную роль. Они открывали перед обществом новые пути, заставляли по-другому смотреть на вещи. Они меняли людей и их взаимоотношения. И очень часто они, привлекая всеобщее внимание, заставляли смотреть сквозь пальцы на свои “особенности”, которые не только не отталкивали от них почитателей, но даже добавляли знаменитостям некоторую пикантность.
   






АВГУСТ (Augustus) (23.09.63 до н.э. Рим – 19.08.14 н.э. Ноле), римский император с 43 года до н.э. Внучатый племянник Гая Юлия Цезаря, который его усыновил. До 44 года до н.э. он носил имя Гай Октавий. После усыновления стал Гаем Юлием Цезарем, а в 27 года до н.э., когда его объявили императором, принял имя Цезаря Августа.
Его отец, Гай Октавий, был богатым и всеми уважаемым человеком, но противники Августа уверяли, что его прадед по отцу,  вольноотпущенник, был простым канатчиком на юге Италии, а дед – ростовщиком. Про прадеда по матери говорили, что он был африканцем и то ли торговал мазями, то ли  содержал пекарню.
В юности он сопровождал Юлия Цезаря в африканском походе, но не участвовал в боевых действиях. Тем не менее, военные награды он получил. Цезарь назначил его своим наследником и, придя к власти, он первым делом начал войну против убийц своего внучатого дяди.
Мятежи, заговоры, покушения на его жизнь сопровождали все его царствование, но всякий раз ему удавалось опередить своих врагов. С недругами, действительными и мнимыми, он расправлялся решительно. В когортах, отступивших перед неприятелем, по приказу императора казнили каждого десятого, а остальных перевели на ячменный хлеб. Солдат, покидавших строй, карали смертью.
Август был недоверчив и жесток. Однажды он произносил речь перед солдатами в присутствии толпы граждан, среди которых был римский всадник Пинарий. Заметив, что он что-то записывает, Август приказал его тут же заколоть как шпиона.
В сенате он сидел в председательском кресле с панцирем под одеждой и при оружии. Рядом стояли десять самых сильных его друзей. Сенаторов к нему подпускали только поодиночке и подвергали предварительно обыску.
Августа называли красивым. Он был невысокого роста. Его лицо обычно выражало спокойствие. Ему доставляло удовольствие, если собеседник не выдерживал взгляда его светлых и блестящих глаз. Зубы у него были редкие и маленькие, волосы – рыжеватые и слегка вьющиеся, брови – сросшиеся, уши – небольшие, нос – с горбинкой и заостренный, цвет кожи – смугловатый.
В его внешности было много такого, что предупреждало специалистов в тайных науках о необходимости быть с ним осторожным. Говорили, что родимые пятна у него на груди и животе расположены так, как звезды Большой Медведицы.
Иногда ему переставал повиноваться указательный палец правой руки. Это мешало ему писать. Ноги у него были слабые. Он прихрамывал. Хорошим здоровьем он похвастаться не мог и часто болел.
Его называли женоподобным. Марк Антоний уверял, что Цезарь усыновил Августа, потому что жил с ним. Этим объясняли и его награды. Ходили слухи, что в Испании Август сам предлагал себя за деньги соратнику Цезаря Авлу Гирцию.
Разумеется, Августа интересовали не только мужчины. Друзья императора не отрицали, что он жил с чужими женами, они только говорили, что делал он это не только по своей развращенности, но в государственных интересах по политическому расчету, чтобы через женщин выведывать планы своих противников. Друзья подыскивали ему любовниц, раздевая и рассматривая девушек и матерей семейств, словно рабынь у работорговца. Даже жена Августа сама подбирала своему супругу молоденьких девушек, которых он очень любил.
Августу нравились мальчики-рабы с хорошенькими лицами. Он покупал их повсюду, а особенно часто в Сирии и Мавритании, и играл с ними в кости. К карликам и уродам он питал отвращение. Он боялся их, так как видел в них дурное предзнаменование.
Август вообще был очень суеверен, верил в направленные против него таинственные силы, от которых надо постоянно защищаться, и испытывал ужасный страх перед громом и молнией. Для защиты от них он всегда носил с собой шкуру тюленя. Но он предпочитал не разгуливать во время грозы и прятался в подземном убежище.
Август не сомневался, что сны открывают будущее и предупреждают об опасности. Во время одной битвы он, поверив сну, который приснился его другу, вышел из своей палатки и покинул лагерь. Это спасло ему жизнь.
Август утверждал, что знал заранее, что он станет императором. Ему был известен исход войн, в которые он вступал. Он якобы предвидел и день своей смерти. Правда незадолго до нее его близким показалось, что он теряет рассудок,  потому что его преследовало странное видение: его куда-то тащили сорок молодцов. После его смерти на дело взглянули по-иному. Говорили, что это было не видение, а предвидение, потому что ровно сорок воинов вынесли его тело к народу.
У него было множество примет, которым он безгранично доверял. Если утром он по ошибке надевал башмак не на ту ногу, он знал, что скоро произойдет что-то дурное. Если в день, когда он отправлялся в дальний путь, выпадала роса, это был хороший знак.Август не сомневался в своем быстром и благополучном возвращении.
Однажды во время приезда Августа на остров Капри он увидел, как поднялись уже давно увядшие и опустившиеся к земле ветви старого дуба. Это событие настолько его потрясло, что он выменял Капри у неаполитанцев, отдав за него другой остров – Энарию.
Августа боялись при его жизни. Он внушал страх и после смерти. В загородной усадьбе его деда сохранилась маленькая комната, в которой он родился и вырос. В нее никто не входил без особой необходимости, а если кто-то все же на это отваживался, то делал это с почтением и после предварительного очищения. Говорили, что как-то раз новый владелец усадьбы, то ли для того, чтобы испытать судьбу, то ли по незнанию, решил переночевать в детской Августа. Таинственная сила выбросила его за порог вместе с постелью.

АВГУСТ САКСЕН-ГОТА-АЛЬТЕНБУРГСКИЙ СЧАСТЛИВЫЙ Эмиль-Леопольд (23.11.1772 – 17.05.1822), герцог. Правил с 20 апреля 1804 года. Сын герцога Эрнста II, большого ценителя искусства и роскошной жизни, и герцогини Каролины Амалии (урожденной принцессы Гессен-Кассельской). В 1778 – 1791 годах Август учился в Женеве.
Наполеон считал герцога Августа одним из самых умных германских монархов и в знак своего уважения к нему освободил Готу от уплаты уже наложенной контрибуции.
Человек многосторонне одаренный, герцог сочинял музыку, писал песни и сонаты. Он был остроумен и не лишен литературных способностей.
Герцог отличался тщеславием и любовью к роскоши, а еще своим желанием одеваться и вести себя как женщина. Его друг, выдающийся композитор Карл Мария фон Вебер утверждал, что, несмотря на его внушительную фигуру, мягкому и благородному герцогу идут женские украшения.
Художница Луиза Зейдлер, знавшая его еще в те времена, когда он был наследным принцем и писавшая его портреты, вспоминала:
“У этого величайшего оригинала своего времени была прекрасная фигура. В его наружности было нечто дамское. Особенно хороши были его заботливо ухоженные руки и его ноги. И голова была бы прекрасна, если бы ее не портил косой глаз. Барокко было во всем, что он делал. Иногда он любил драпироваться в турецкую шаль или появляться в еще более фантастических одеяниях. Обычно он носил изготовленный в Париже парик, нежно-белокурый, завитой а ля Тит. Библиотекарь и секретарь герцога мой добрый дядя Якобс, знаменитый филолог, к своему крайнему огорчению, очень часто вынужден был вести из-за этих париков переписку с парижскими парикмахерами. Пальцы герцога, исключая большие, были покрыты драгоценными кольцами, руки – браслетами. Часто, когда он воображал себя больным, он неделями лежал в постели... Когда я вместе с моей тетей однажды осведомилась о его самочувствии, он принял и нас, лежа в постели. Во время беседы он кокетливо засучил рукава своей широкой белой ночной рубашки до плеч и показал нам руки, украшенные роскошнейшими браслетами. Голову покрывал чепчик, окаймленный дорогими кружевами. Он придавал большое значение женским туалетам и осматривал их глазом знатока. Он не медлил со своими замечаниями о них. “Вот уж действительно одеяние павлина”, – сказал он, когда я как-то раз появилась в одежде из пестрой шелковой материи...  Духи из Парижа он употреблял в большом количестве...”
Тщеславный герцог предлагал каждому художнику, приезжавшему в Готу, где находилась его резиденция, написать его портрет. На одном из таких портретов он изображен лежащим на диване в костюме гречанки.
По словам герцога, чувство любви к себе и внимание к себе заставляло его отбросить навязываемое ему и трудно переносимое мужское поведение. Он опубликовал роман – переписку двух подруг, в одной из которых показал себя, под именем великой герцогини Анны, и свои переживания.
Много лет спустя писатель Фридрих Ферстер побывал на торжествах, устроенных в честь герцога в Альтенбурге. Он вспоминал:
“Такое комичного явление, как эта Светлость, мне больше не встретилось ни разу за всю мою жизнь”.
Ферстер удивлялся тому, что герцог, тогда уже мужчина зрелых лет, заботился о своей внешности, как парижская модистка, и тому, что когда-то он прибыл на Лейпцигскую ярмарку в наряде девушки из Савойи с шарманкой.
Герцог румянился и пудрился. Руки у него были белоснежные, а ногти розовые и такие длинные, что вполне могли бы подойти для изготовления гребешка. К завтраку герцог появился в женской одежде. На голове у него был чепчик с тончайшими брюссельскими кружевами. Руки у герцога были обнажены, так как он считал их очень красивыми и любил показывать.
У герцога было огромное состояние, которое он тратил на покупку произведений искусства. Свою ценную коллекцию он завещал Готе. После смерти герцога Августа подданные долго вспоминали блестящие дни его правления. Его любили, несмотря на все его странности и чудачества.
Герцог называл себя счастливым человеком. Он наслаждался жизнью и всем, что с ним происходило. Ему везло во всем, в том числе и с женами. Герцог был дважды женат. В декабре 1800 года его первая жена принцесса Шарлота Мекленбург-Шверинская умерла, родив дочь Луизу, которая вышла замуж за князя Эрнста Саксен-Кобург-Заальфельдского. Младший сын Луизы от этого брака Альберт (1819 – 1861) 10 февраля 1840 года стал мужем своей кузины английской королевы Виктории (1819 – 1901).
Сын принца Альберта Эдвард VII стал первым представителем Саксен-Кобург-Готской династии, переименованной во время I мировой войны в 1917 году в Виндзорскую. Таким образом, все правившие с тех пор в Англии короли и королевы являются прямыми потомками герцога Августа. А Луиза, обнаружив, что супруг ей изменяет, развелась, вышла замуж за некоего графа Пельцига, поселилась в Париже и умерла молодой после долгой и мучительной болезни. Других детей у герцога Августа не было.

АМПЕР (Amp;re) Андре Мари (20.01.1775 Лион – 10.06.1836 Марсель), выдающийся французский физик. Член Парижской Академии наук с 1814 года. Иностранный член Петербургской Академии наук. Один из основоположников электродинамики. Предложил первую теорию магнетизма. В его честь названа единица силы тока.


Ампер родился в аристократической семье. Он с детства проявлял необычайные способности. В двенадцатилетнем возрасте он уже основательно изучил математику. В четырнадцать лет он прочел все двадцать томов “Энциклопедии” Дидро и д’Аламбера и твердо решил посвятить свою жизнь занятиям физикой и математикой.
Ампер не отличался склонностью к систематической работе. Он был человеком импульсивным и главные свои открытия делал благодаря озарениям. Конечно, он обладал гениальной интуицией, но иногда она подталкивала его принимать сомнительные решения. Ампер сжег свой трактат о будущности химии, считая, что писал его  по внушению сатаны.
Сын Ампера Жан Жак был известным историком, знатоком искусства  и талантливым писателем.

АНДЕРСЕН (Andersen) Ганс Христиан (2.04.1805 Оденсе, близ Копенгагена – 4.08.1875 Копенгаген), датский писатель. Один из самых знаменитых детских писателей в истории человечества. Автор более 150 сказок, переведенных на 100 языков.
Андерсен был сыном бедного сапожника. В юности он хотел стать актером. В театр его не взяли, зато ему удалось найти покровителей, устроивших его в латинскую школу, в которой он учился в 1822 – 1828 годах.
Свою литературную деятельность Андерсен начал с сентиментальных стихотворений и путевых впечатлений от многочисленных зарубежных поездок.
Отец Андерсена и дед по отцовской линии были психопатами. Мать писателя, мужеподобная женщина, алкоголичка, умерла в белой горячке. У Андерсена уже в детстве замечали странности в поведении. Подростком он никак не мог расстаться с куклами, шил для них платье. Он любил женское рукоделие. В нем было много женского, и говорил он девичьим голосом. Андерсен отличался повышенной возбудимостью, истеричностью. У него были галлюцинации. Психиатры считали его гомосексуалистом. Некоторые специалисты, правда, это отрицали и объясняли странности поведения сексуальной робостью и склонностью к онанизму.
Умер Андерсен от рака.

АНДЕРСОН (Anderson) Шервуд (13.09.1876 Камден, штат Огайо – 8.03.1941 Колон, Панама), американский писатель, оказавший сильнейшее влияние на литературу США. У него многое позаимствовали Хемингуэй, Фолкнер, Стейнбек. Славу ему принесли несколько сборников коротких рассказов.
Андерсон родился в бедной и многодетной семье. Его отец не мог заработать достаточно денег, чтобы прокормить детей, но зато доставлял огромное удовольствие посетителям салунов полными невероятных приключений рассказами о своем участии в гражданской войне. Он сам жил в вымышленном мире и умел, захватив воображение своих слушателей, заставить их забыть обо всех  невзгодах.
С юности Шервуд Андерсон вел жизнь бродяги. В 1898 году он вступил добровольцем в армию и участвовал в войне с Испанией. Затем работал и очень успешно в рекламном агентстве в Чикаго. Немного разбогатев, он  завел собственное дело: владел и управлял небольшой фабрикой красок в Элирии – маленьком городке в штате Огайо. Предприятие приносило неплохой доход, и казалось, что Андерсон выбрал себе работу, соответствующую его характеру и способностям, и скоро станет процветающим магнатом, “королем красок”.
Однако все оборвалось в один момент. 27 ноября 1912 года Андерсон неожиданно ушел из своей конторы с пятью или шестью долларами в кармане и направился на восток без определенной цели. Через четыре дня его нашли в Кливленде в состоянии транса и поместили в больницу. Диагноз был: истощение нервной системы и временная потеря памяти.
Впоследствии Андерсон уверял, что это был всего лишь удачно сыгранный им спектакль. Он, якобы, просто притворился слегка помешанным, потому что так ему легче было оставить жену и троих детей и прервать карьеру бизнесмена, которая ему опротивела и стала невыносимой.
Лечившие его врачи придерживались совершенно иного мнения. По их представлениям, это было типичное проявление психического расстройства. Медики сделали свое дело и вернули Андерсона в тот мир, в котором ему стало неуютно и из которого он попытался вырваться.
Андерсона, как будто, вылечили. Он привел в порядок дела своей фирмы, переехал в Чикаго и вернулся в то самое рекламное агентство, в котором работал раньше. К нему приехали жена и дети. Однако все старания восстановить разрушенную жизнь оказались тщетными.
Через два года Андерсон все-таки разошелся с женой, а через десять окончательно бросил службу, чтобы полностью посвятить себя литературе. К этому времени он был уже известным писателем. Его книга коротких рассказов “Уайнсбург, Огайо”, опубликованная в 1919 году, была признана одним из лучших произведений американской литературы. 
Один из рассказов Андерсона назывался “Книга о гротескных людях”. Андерсон и в самом деле писал о гротескных людях, ведущих странную жизнь и совершающих странные поступки. В его рассказах действуют на грани безумия ясновидящие, маньяки, фанатики, пьяницы, гомосексуалисты, женоненавистники.
Только люди с какими-то психическими отклонениями, неустроенные, бесприютные, тоскующие, мучающие себя и других, пытающиеся спрятаться от всех и в то же время ищущие поддержки и боящиеся одиночества, привлекали внимание Андерсона. Он писал о людях, обреченных на вечные страдания. О тех, у кого нет выхода. Его герои, подчиненные каким-то мистическим силам, часто походили на призраков, оказавшихся среди людей.

АНДРЕЕВ Леонид Николаевич (21.08.1871 Орел – 12.09.1919 Нейвала, близ Мустамяки в Финляндии), русский прозаик, драматург, публицист.
Отец Андреева, землемер, умер от кровоизлияния в мозг, когда его сын был в шестом классе гимназии. Мать Андреева – полька Анастасья Николаевна Поцковская. По словам матери, Леонид был необычно серьезным, хмурым, недоступным ребенком.
Учился Андреев плохо. В 7 классе он целый год был последним учеником.
Андреев окончил юридический факультет Московского университета. Он начал литературную деятельность в качестве газетного фельетониста и судебного репортера. С 1892 года печатал рассказы.
В начале 900-ых годов Андреев сблизился с Горьким и примкнул к группе писателей, объединившихся вокруг издательства “Знание”. В 1913 году он был уже настолько популярным писателем, что издатель А.Маркс опубликовал его полное собрание сочинений в восьми томах, и тут же начало выходить его новое собрание в семнадцати томах.
Когда началась война, Андреев стал одним из самых активных пропагандистов лозунга “войны до победного конца”. Февральская революция 1917 года привела его в восторг, октябрьские события потрясли и повергли в уныние. В октябре 1917 года он уехал из Петрограда на свою дачу в Финляндию и таким образом через два месяца, когда была провозглашена независимость Финляндии, оказался в эмиграции.
Большевиков он ненавидел. По его словам, с их приходом в России “закона нет, власти нет, весобщественный строй без охраны”.  В большевике он видел человека, “лишенного зрения и слуха, памяти и сознания, разума и воли, человека, страдающего нравственным умопомешательством, грязного и тупого”
Незадолго до смерти Андреев закончил свой последний роман “Дневник Сатаны”, героем которого является дьявол.
Мрачные истерио-неврастенические состояния не оставляли Андреева никогда, начиная с самого юного возраста. Состояния меланхолии у него носили тяжелый патологический характер и сопровождались чувством ужаса. Страх перед смертью и перед жизнью никогда не покидал Андреева. Однако страх не только угнетал его, но иногда становился источником удовольствия. Самыми счастливыми минутами своей жизни он считал те, в которые, находясь в одиночестве и мертвой тишине, переживал неописуемый ужас.
Алкоголизм Андреева, видимо, носил характер дипсомании, при которой влечение к спиртному наступает периодически, продолжается некоторое время, а затем бесследно исчезает до нового “припадка”.
Андреев по крайней мере трижды предпринимал попытку самоубийства. Еще будучи подростком, он бросился под товарный поезд, но упал вдоль рельс, и состав пронесся над ним. В январе 1894 года он стрелял в себя из револьвера. Потом пробовал убить себя ударом ножа в грудь. 
Умер Андреев внезапно от разрыва сердца.
Сыновья Л.Андреева Вадим и Даниил были известными писателями.
В 1956 году прах Л.Андреева был перенесен из Ваммельсу в Ленинград на Литераторские мостки Волкова кладбища.

АРАКЧЕЕВ Алексей Андреевич (23.09. (4.10.) 1769 Новгородская губерния – 21.04. (3.05) 1834 село Грузино Новгородской губернии), русский государственный деятель, военный министр, граф, генерал от артиллерии.
Его отец, из старинного дворянского рода Новгородской губернии,  служивший в лейб-гвардии Преображенском полку, вышел в отставку в чине поручика и поселился в небольшом родовом поместье в Бежецком уезде Тверской губернии. Мать воспитывала сына в строгости, приучая к аккуратности и бережливости.
В 1783 году Аракчеев был принят в шляхетский артиллерийский и инженерный кадетский корпус и вскоре обратил на себя внимание начальства успехами в науках, особенно в математике, и примерным поведением. Его быстро перевели в старшие классы. Его хвалили, награждали, ему поручали надзор за порядком. Не любили его кадеты за строгость и крутой нрав.
Уже в сентябре 1787 года Аракчеев был произведен в поручики. Когда в 1792 году цесаревичу Павлу Петровичу понадобился сведущий офицер для его гатчинского войска, ему порекомендовали Аракчеева. Усердие и знание дела молодого офицера произвели сильное впечатление на великого князя, уже через месяц назначившего его командиром артиллерийской роты, затем полка, а в начале 1796 года гатчинским губернатором.
Немедленно после кончины Екатерины II 6 ноября 1796 года Аракчеев был вызван в Петербург. 7 ноября он был назначен петербургским городским комендантом, на следующий день произведен в генерал-майоры. В апреле 1797 года он стал генерал-квартирмейстером всей армии.
К концу царствования Екатерины дисциплина в армии пришла в упадок. Не было даже точных данных о количестве солдат и о том, как расходуются деньги, предназначенные на содержание войск. Все зависело от произвола полковых командиров. Аракчеев принялся наводить порядок привычными для него методами.
В январе 1798 года он, обходя строй преображенцев, не только громогласно бранил их, но и бил своей тростью. Через несколько дней он накинулся с площадной бранью на сподвижника Суворова георгиевского кавалера подполковника Лена. Тот молча выслушал ругань, а, возвратившись домой, написал письмо Аракчееву и застрелился. Эта смерть наделала много шума. Император, который лично знал Лена, потребовал его письмо. В марте Аракчеев был отставлен от службы.
Немилость государя продолжалась недолго. Через полгода Аракчеев вернулся в армию. А в мае следующего года ему был даже пожалован графский титул. Его успешная карьера прервалась в октябре 1799 года. На этот раз он был уволен “за ложное донесение”. До тех пор ему многое прощалось, потому что даже его недоброжелатели не сомневались, что служба была для него превыше всего. Оказалось, однако, что и он заботится не только о государственных интересах.
Родной брат Аракчеева командовал батальоном, караул из которого охранял арсенал. Произошла кража в арсенале, и Аракчеев донес императору Павлу, что караул был из полка генерала Вильде, которого тут же прогнали со службы. Когда дело выяснилось, уволен был Аракчеев. Вернул его Александр I в 1803 году.   
Аракчеев был одним из самых близких людей при императоре Александре I, по желанию которого он в 1818 году составил проект освобождения крестьян от крепостной зависимости. Дружба между Александром и Аракчеевым завязалась еще в последние годы правления Екатерины II.
Многие недоумевали, каким образом Аракчеев, не блиставший особыми талантами, человек, который сам сказал Карамзину: “учителем моим был дьячок: мудрено ли, что я мало знаю?”, завоевал неограниченное доверие к себе образованнейшего и умного императора.
Александр писал Аракчееву:
“Мне всегда грустно без тебя. Ты мне крайне не достаешь, друг мой, и я жду с большим нетерпением той минуты, когда мы увидимся”.
“С отменным нетерпением жду ту минуту, в которой с тобой увижусь”.
“Твоя дружба, всегда для меня будет приятна, и поверь, что моя не перестанет на век”.
Карамзин писал:
“Говорят, что у нас теперь только один вельможа: граф Аракчеев”.
Аракчеев и сам говорил, что на его шее дела всего государства. Император Александр все более уединялся и, наконец, почти совсем перестал принимать с докладами своих сановников. Разумеется, кроме Аракчеева, с которым он ежедневно совещался по полтора часа. Обычно только через Аракчеева министры могли передать свои бумаги государю.
В четыре часа утра начинали съезжаться к Аракчееву министры и другие сановники, и каждый терпеливо дожидался, пока всесильный граф пожелает с ним побеседовать. Чем ближе был сановник к императору в прежние времена, тем грубее обходился с ним теперь Аракчеев. Ему явно доставляло удовольствие унижать этих людей, которые не понимали на чем основано гипнотическое влияние Аракчеева на государя.
Генерал-адъютант Закревский называл Аракчеева “вреднейшим человеком в России” и сожалел, что “сие переменить может одна его могила”. Аракчеева ненавидели и презирали, однако бороться с ним в открытую никто не решался.
В 1806 году Аракчеев женился на дочери отставного генерал-майора Наталье Васильевне Хомутовой, но с женой не жил и детей не имел. У него была любовница Настасья Минкина, которую убили дворовые люди 10 сентября 1825 года в Грузино. К этому времени Аракчеев страдал сильным расстройством нервной системы, заболеванием печени и сердца.
12 сентября 1825 года Аракчеев писал императору Александру I:
“Случившееся со мной несчастие ... здоровье и рассудок мой так расстроило и ослабило, что я одной смерти себе желаю и ищу, а потому и делами никакими не имею сил и соображения заниматься”.
Император, кажется, заподозрил в этом деле что-то неладное и  полагал, что убийство в Грузине не было результатом случайно вспыхнувшего бунта, но было кем-то спровоцировано, чтобы удалить Аракчеева от государственных дел.
У Аракчеева, конечно, было достаточно оснований опасаться за свою жизнь, но он был не просто осторожный человек – он страдал манией преследования и всегда очень боялся, что его отравят.  За обедом перед тем, как приступить к новому блюду, он давал попробовать его своей собачке и ел только после нее. Даже кофе он давал сначала на блюдечке собаке. Собачек своих он очень любил, на их могилах  в его имении Грузино были установлены чугунные памятники.
Больше всего на свете Аракчеев любил порядок и терпеть не мог, когда он нарушался. Все, в чем замечались какие-то отклонения от установленных правил, внушало ему безотчетный болезненный страх. Все деревни вытягивались по прямой линии. Все, что мешало новому строительству, даже церкви и кладбища, немедленно сносилось.
Для крестьян были составлены подробнейшие правила, как действовать во всех случаях жизни. В каждой деревне был человек, который утром являлся к Аракчееву и докладывал ему обо всем, что случилось в его владениях накануне.
 Аракчеев заботился, чтобы каждое дерево в его имении имело предписанный ему вид. Под деревьями сидели мальчики, собиравшие упавшие листья, чтобы на всех дорогах и тропинках был идеальный порядок. 

БАЙРОН (Byron) Джордж Ноэл Гордон (22.01.1788 Лондон – 19.04.1824 Массолунги в Греции), английский поэт. Крупнейший представитель романтизма.


Байрон происходил из знатного, но обедневшего рода. Его мать (он сам называл ее фурией) была психически больная женщина. Ее отец был меланхоликом и утопился в сорок лет. Один из ее близких родственников пытался отравиться. Редко случалось, чтобы в течение недели у матери Байрона хоть раз не было бы взрыва истерической ярости. На спектакле в эдинбургском театре у нее начались конвульсии – в такое возбуждение ее привела игра исполнительницы главной роли (позднее у Байрона начался припадок от восторга перед игрой великого актера Эдмунда Кина). Ребенком Байрон испытывал сильнейший страх перед своей матерью. Когда  вырос, он, может быть, в отместку за это насмехался над ней и презирал ее. На ее похороны он не пошел. Вместо этого отправился заниматься боксом.
Отец, “сумасшедший Джек Байрон”, вел развратную жизнь.  В двадцать два года он сбежал с богатой замужней женщиной. После того, как она развелась со своим мужем, женился на ней и быстро растратил ее состояние. Говорили, что он довел ее до смерти жестоким обращением. Оставшись без гроша в кармане, он выискал себе еще одну богатую наследницу и женился на ней. Вскоре после заключения брака он промотал все деньги и бросил жену, оставив ей единственного ребенка. Он уехал во Францию и умер там в тридцать шесть лет. Байрон утверждал, что его отец был безумен и покончил с собой. Самоубийство не было точно установлено, но некоторые обстоятельства подтверждали слова поэта.
Дед поэта адмирал Джон Байрон был как будто инородным телом в сумасшедшем семействе. На войне он проявил исключительное мужество и в мирное время оказался дельным человеком, но его брат был человеком порочным, вздорным и склочным. Его боялись и ненавидели. Называли его “сумасшедшим лордом Байроном”. Те, кому приходилось с ним сталкиваться, считали, что он способен на любое преступление. В конце концов, он убил своего соседа и приятеля. Люди его круга избегали его. Жена его оставила. Он был озлоблен и одинок. Из ненависти к своему сыну и наследнику он довел свое поместье до разорения, специально срубил деревья на своих землях, незаконно продал часть своего имущества. Однако его старания оказались излишними – сын и внук умерли раньше, чем он, и злобный старик перенес свое отвращение на “маленького мальчика из Абердина”.
Детские годы Байрона прошли в Абердине в Шотландии. В 1798 году Байрон унаследовал от своего двоюродного деда титул лорда и поместье Ньюстед в графстве Ноттингемпшир.
В 1801 году Байрон поступил в закрытую аристократическую школу в Харроу, близ Лондона, и начал писать стихи. В 1805 году Байрон был принят в Кембриджский университет, который закончил в июле 1808 году. В марте 1809 года он стал членом палаты лордов.
Неспособный долго оставаться на одном месте, Байрон в 1817 году уехал в Италию. Жил в Милане, Венеции, Равенне, Пизе, Генуе. С начала 1820 года он  был членом организации карбонариев, боровшихся против австрийского господства.
В июле 1823 года переехал в Грецию и принял участие в освободительном движении, направленном против владычества Турции. Тяжело заболев лихорадкой, Байрон отказался покинуть военный лагерь и умер в нем.
Байрон родился с искривлением ног и всю жизнь хромал. С детства у него бывали припадки бешенства и гнева по самым ничтожным поводам. В школе Байрон считался тупым и неспособным учеником.
На 16-ом году жизни  Байрон узнал, что любимая им девушка выходит замуж. У него начались судороги. Потом он рассказывал: “Горе душило меня, хотя половое влечение мне было еще незнакомо, но любовь я чувствовал до того страстную, что вряд ли и впоследствии испытал более сильное чувство”.
Байрон злоупотреблял наркотиками. У него бывали депрессивные состояния и истерики. По мнению некоторых специалистов,  психопатия Байрона была вызвана задержкой развития.
Байрон утверждал, что конвульсии эпилептических припадков всегда заканчивались у него стихами.

 БАЛЬЗАК (Balzac) Оноре де (20.05.1799 Тур – 18.08.1850 Париж), великий французский романист и драмат
Его отец происходил из крестьянской семьи, но с помощью спекуляций во время революции и правления Наполеона сумел составить себе значительное состояние и в 1814 году поселился в Париже. Вел он себя крайне экстравагантно. О его чудачествах говорил весь город.
Мать Бальзака была женщина жестокая, вспыльчивая, деспотичная и с не меньшими странностями, чем ее муж. Она боялась кормить своих детей грудью, потому что думала, что от этого умер ее первый ребенок. Она вообще не хотела заниматься воспитанием Оноре и поместила его сначала в пансион, а затем в коллеж монахов-ораторианцев. Однако в 1813 году родителям пришлось забрать Оноре из-за плохого состояния его здоровья.
Бальзак был среднего роста, атлетически сложен. У него была толстая шея. Черные жесткие волосы. У Бальзака была непропорционально большая голова. В детские годы у него заметили проявление болезни похожей на сомнамбулизм. Он как будто спал с открытыми глазами. Часто он уходил в себя и не слышал, что ему говорят.

БАЛЬМОНТ Константин Дмитриевич (3.06.1867 Гумнищи, Шуйский уезд  Владимирской губернии – 24.12.1942 Нуази-ле-Гран, близ Парижа), русский поэт, переводчик, эссеист.
Бальмонт вырос в семье помещика земского деятеля, председателя земской управы в Шуе. По семейным преданиям его предки были переселившиеся в Россию то ли шотландские, то ли скандинавские моряки. Его дед со стороны отца, морской офицер, принимал участие в русско-турецкой войне и своей храбростью заслужил личную благодарность императора Николая I. Отец поэта
 был человек спокойный и никогда в жизни, если верить его сыну, не повышал голоса.

 
Мать Бальмонта, Вера Николаевна, (урожденная Лебедева), отличавшаяся страстностью и необузданностью, происходила из татарского рода. Начало ему положил князь Белый Лебедь Золотой орды. Дед по матери, генерал, военный инженер, любил музыку (он был внуком известного в свое время композитора Титова) и писал стихи, но не печатал их. Его брат П.С.Лебедев был редактором официального органа военного ведомства газеты “Русский инвалид”. Все сестры матери писали стихи и не печатали их. Мать Бальмонта писала заметки для провинциальных газет.
Старший брат Бальмонта Николай, очень красивый юноша, увлекался философией. Он сошел с ума (у него была религиозная мания) и умер в 23 года от простуды.
В 1884 году, когда Бальмонт учился в седьмом классе шуйской гимназии, он был подвергнут допросу в жандармском управлении. Обвинялся он в принадлежности к нелегальному революционному кружку. В 1886 году он поступил на юридический факультет Московского университета, но в ноябре 1887 года его арестовал за участие в организации  студенческих беспорядках, продержали три дня в Бутырской тюрьме, исключили из университета и выслали в Шую. Через год Бальмонта снова приняли в университет. Он пробыл там несколько месяцев и прервал учебу. На этот раз из-за нервного расстройства.
В 1890 году Бальмонт издал в Ярославле на свои средства первый сборник стихов, однако, разочаровавшись в нем, решил скупить тираж, чтобы его уничтожить. В начале XX века Бальмонт стал одним из ведущих и самых популярных поэтов русского символизма. Увлечение революцией и обличением самодержавия привело его к отъезду в Париж. Февральскую революцию Бальмонт приветствовал, но, будучи человеком, подверженным частым сменам настроения, вскоре отошел от революционных призывов.
В июне 1920 года Бальмонт получил разрешение на полгода уехать во Францию, но в Россию он уже не вернулся. В эмиграции он оказался в одиночестве. Впервые он не ощущал к себе никакого интереса. Отзывов о его поэзии появлялось теперь значительно меньше, и они часто бывали недоброжелательными.
Многие предки Бальмонта были душевнобольными. Бальмонт всегда был склонен к меланхолии. С детства он отличался крайней возбудимостью. В 1903 году он вспоминал “значительные” события своей жизни:
“Первая страстная мысль о женщине (в возрасте пяти лет). Первая настоящая влюбленность (девяти лет). Первая страсть (четырнадцати лет). Впервые сверкнувшая, до мистической убежденности, мысль о возможности и неизбежности всемирного счастья (семнадцати лет)”.
Первая жена Бальмонта, Лариса Михайловна Горелина, была истеричкой с дурной наследственностью – ее родители были алкоголиками. Первый ребенок Бальмонта умер от воспаления мозга. Второй – Николай  проявил музыкальные и литературные способности, но у него было психическое расстройство, и он умер молодым.
В дни его юности несколько  друзей Бальмонта покончили с собой. 13 марта 1890 года в Москве он предпринял неудавшуюся попытку самоубийства. Выбросился из окна третьего этажа, разбил голову, сломал ногу, руку и год после этого пролежал в постели. Об этом он написал стихотворение “Воскресший”. Впоследствии Бальмонту казалось, что этот случай изменил его внутреннюю сущность. Спасшись он превратился в другого человека. “Воскрешение” повлияло на его поэтическое творчество: “Душа моя стала вольной, как ветер в поле, никто уже более не был над ней властен, кроме творческой мечты, а творчество расцвело буйным цветом”.
В 1908 году Бальмонт был в Брюсселе вместе со своей ожидавшей ребенка любовницей Еленой Цветковской, ставшей впоследствии его женой. Находясь в невменяемом состоянии (Бальмонт в то время много пил), он спрыгнул с балкона со второго этажа на мостовую и сломал левую ногу.
Александр Бенуа, познакомившийся с Бальмонтом во время летнего отдыха в деревушке Примель в Бретани во Франции в 1905 году, так вспоминал о нем и его пристрастии к алкоголю:
“Бальмонт на всех наводил страх: он почти всегда был сильно пьян, а иногда напивался и до чего-то безобразного. Не забуду, как однажды поздно вечером я попался ему в “лапы” (обыкновенно мне удавалось избегать его компании), и он уже в темноту протаскал меня по всем четырем питейным Примеля и даже, несмотря на мое сопротивление, дотащил меня до кабака в селе Плугану – два километра в гору, дабы и там отведать местной водки. Видя, в какой он оргиастической экзальтации, я опасался, как бы он не натворил чудес вроде тех, которыми он тогда же прославился в Париже. Насилу я его уломал вернуться к себе, но тут в виде финала он устроил шумный дебош...
Должен сказать, что и в трезвом виде Константин Дмитриевич не был мне приятен. Отталкивающее впечатление производила на меня одна его наружность, хотя нельзя было отрицать, что в ней было много своеобразного и замечательного.
 Небольшая голова со светлорыжими волосами и с несколько подслеповатыми близорукими светлосерыми глазами, с светлорыжими усами ... Длинная же фигура Бальмонта пребывала, когда он ходил или лежал (иногда раскинувшись на траве), в каком-то “косом” положении, которое он, быть может, считал грациозным. Одна эта особенность придавала его осанке нечто неизменно напряженное. Его манеры напоминали актера, играющего роль ловеласа-бреттера. При этом высокомерная гримаса, нескрываемое выражение какого-то своего безмерного превосходства над другими. Бальмонт никогда не бывал естественным, он никогда не раскрывался, не откровенничал, не пытался входить в душевный контакт с кем бы то ни было. Его манера цедить и отчеканивать слова действовала не нервы, так же, как и его склонность к декламации. Попросту с ним беседовать не было возможности. Он либо дерзил, обдавая собеседника горделивым презрением, либо как-то вещал или возносился в высшие сферы поэзии, то и дело цитируя стихи – как оригинальные, так и переводные – со всевозможных языков. Знал он наизусть сотни и тысячи стихов”.
Бальмонт всегда много пил. Между тем, одна рюмка водки могла вызвать в нем припадок безумия. Тихий и кроткий в трезвом состоянии, в пьяном виде он зверел. С каждым годом действие алкоголя становилось все сильнее и разрушительнее. Он как будто лишался рассудка,  но энергия его возрастала. Он начинал бредить, капризничать, становился злым и бросался на окружающих. Он требовал, чтобы удалили его жену: “женщину с черными глазами”. Его выводили из себя не только люди, но и неодушевленные предметы. Как-то его привел в бешенство гипсовый бюст императора Александра III. Он кричал, что не может выносить “гнусной рожи этого негодяя”. 
Но иногда на Бальмонта находило слезливое настроение. Тогда он объяснялся в любви каждому встречному, раздавал деньги и вещи и читал стихи лакеям и проституткам. Такое нередко случалось за границей, где слушатели Бальмонта не знали ни одного русского слова. Когда на следующий день Бальмонт приходил в себя, он не имел никакого понятия о том, что он вытворял накануне.
В последние годы жизни Бальмонт впал в депрессию и уединился. Умер Бальмонт в русском приюте недалеко от Парижа от воспаления легких. 
БАТЮШКОВ Константин Николаевич (18(29).05.1787 Вологда – 7(19).07.1855 там же), русский поэт и прозаик. Один из ведущих представителей анакреонтической поэзии (легкой жизнерадостной лирики) в России. Принадлежал к старинному дворянскому роду. В 1787-97 годах жил в родовом имении Батюшковых сельце Даниловском  Бежецкого уезда Тверской губернии.
Его отец Николай Львович Батюшков был обедневший новгородский помещик. В юности он привлекался к следствию по делу своего дяди, составившего в 1770 году заговор с целью возвести на престол цесаревича Павла. Николай Львович любил французскую литературу и собрал в Даниловском большую библиотеку. В роду Батюшковых со стороны отца были люди с признаками психического расстройства.
Мать Батюшкова Александра Григорьевна (урожденная Бердяева) вскоре после его рождения сошла с ума. Она умерла в 1795 году в Петербурге вдали от своих детей.
В 1797-1802 годах Батюшков воспитывался в Петербурге в частных иностранных пансионах, предназначенных для детей богатых родителей, а затем поступил на службу в министерство народного просвещения. В 1805 году он начал печататься и был принят в члены образованного петербургскими последователями Н.М.Карамзина “Вольного общества любителей словесности, наук и художеств”.
В 1807 году он  участвовал в военном походе в Пруссию и был ранен в ногу. Рана была не опасная, но она вызвала сильное нервное расстройство. Во время выздоровления Батюшков провел месяц в доме богатого рижского купца Мюгеля, влюбился в его дочь, мечтал о браке с ней и поехал к отцу, чтобы устроить свои дела. Но отцу было не до сына. Он сам надумал жениться во второй раз. Батюшкову пришлось отказаться от своих планов. У него началось нервное расстройство.
В 1808 году после выздоровления Батюшков вернулся в армию и участвовал в войне со Швецией. В 1813-14 годах он был в действующей армии, участвовал в осаде Парижа. В 1817 году вышли два тома “Опытов в стихах и прозе”, самого известного произведения Батюшкова.
Вернувшись с войны с Наполеоном, Батюшков влюбился в молодую красавицу Анну Федоровну Фурман. Опять он мечтал о браке, и опять из этого ничего не вышло. На этот раз Батюшкову показалось, что его возлюбленная не отвечает ему достаточно страстно. Началось новое продолжавшееся шесть месяцев нервное расстройство, которое он с трудом пережил. 
На Батюшкова часто нападала беспричинная хандра. Он надеялся поправить свое здоровье в Италии и с большим трудом выхлопотал себе место в неаполитанской русской миссии. Однако в Неаполе он почувствовал невыносимую скуку и тоску.
На дипломатической службе в Италии Батюшков находился в 1819-20 годах. В 1821 году он ушел в бессрочный отпуск по состоянию здоровья, потому что уже не был способен выполнять какую-то работу. Император Александр I распорядился, чтобы Батюшков продолжал числиться на службе, получал содержание и занимался литературой до тех пор, пока состояние здоровья не позволит ему снова выполнять свои служебные обязанности. Однако время шло, а Батюшкову лучше не становилось. Постепенно у него усиливалось душевное расстройство. В 1822 году оно стало уже совершенно бесспорным.
В 1823 году Батюшков сжег свою библиотеку и трижды покушался на самоубийство. В 1824 году сестра увезла его на деньги, полученные от императора, в психиатрическую лечебницу в Зонненштейне в Саксонии. Он провел там четыре года без каких-либо результатов. Когда стало ясно, что никаких надежд на выздоровление больше нет, Батюшкова перевезли в Россию.
В 1828-32 годах. Батюшков жил у родственников в Москве. Затем он был уволен в отставку с назначением пенсии в 2000 рублей. 1833-55 годы он провел у родственников в Вологде. Незадолго до смерти Батюшков вдруг спросил: “Воротился ли государь из Вероны?” Император Александр I находился на Веронском конгрессе тридцать три года назад, когда у Батюшкова начала развиваться болезнь.
И все-таки в последние годы у него бывали периоды просветления. Он даже читал и вспоминал своих друзей, декламировал стихи, рисовал пейзажи.
В 1829 году Анну Николаевну, сестра Батюшкова, также сошла с ума.
Батюшков был мал ростом, с впалой грудью, с бледным печальным лицом, окаймленным белокурыми вившимися от природы волосами. Сладострастие и разгул, наполнявшие его стихи, в его жизни отсутствовали. Держался он застенчиво и не любил говорить, но когда  бывал в ударе рассказывал умно и увлекательно. Он никогда не отличался усидчивостью и не обладал способностью к систематическому труду, был беспечен, впечатлителен, болезненно самолюбив и легко падал духом.
Умер Батюшков от тифа.

 БЕКЛИН (B;cklin) Арнольд (19.10.1827 Базель – 16.01.1901 Сан-Доменико, близ Фьезоле), швейцарский художник. Во второй половине XIX века он был одним из самых почитаемых и влиятельных европейских художников. Его произведения, посвященные темам классической мифологии, поражали современников своей необычностью.Беклин в Базеле в школе рисования Людвига Кельтерборна. Затем он занимался (в основном пейзажной живописью) в Академии искусств в Дюссельдорфе, где его соучеником и другом стал, между прочим, страдавший душевным расстройством известный исторический живописец Ансельм Фейербах. Затем были занятия в Брюсселе и Париже.
В течение трех лет Беклин был профессором в Художественной школе Веймара.
В семидесятые годы XIX века слава Беклина достигла невиданного размаха. В его флорентийскую студию съезжались самые выдающиеся и известные люди Европы. Посетил его и будущий германский  император Вильгельм. Публикация в Мюнхене четырех томов репродукций произведений Беклина еще более увеличила его популярность.
Беклина хорошо знали и в России. Известный критик Я.Тугенхольд писал о его картине “Остров мертвых”:

“Кто не помнит засилья “Острова мертвых” в гостиных каждого врача и присяжного поверенного и даже над кроватью каждой курсистки”.
После смерти Беклина стали забывать. Вдруг выяснилось, что он безнадежно устарел, да вообще никогда не был по-настоящему оригинален. Постепенно интерес к нему совершенно пропал. Однако о нем снова заговорили в 1969 – 1970 годах. Оказалось, что среди его работ есть картины полные подлинной поэзией.
Беклин отличался болезненной подозрительностью. У него были признаки паранойи. Страдал от сомнамбулизма. Умер от инсульта.

БЕЛЫЙ Андрей (псевдоним Бориса Николаевича Бугаева) (14(26).10.1880 Москва – 8.01.1934 там же), русский поэт, прозаик и теоретик литературы. Один из ведущих деятелей и теоретиков символизма. Сын Николая Васильевича Бугаева, известного математика, профессора Московского университета, члена-корреспондента Петербургской Академии наук.

Профессор Бугаев был некрасив, неуравновешен и чудаковат. В “Некрополе” В.Ф.Ходасевича приводится такой случай: “Однажды в концерте (уже в начале девятисотых годов) Н.Я.Брюсова, сестра поэта, толкнув локтем Андрея Белого, спросила его: “Смотрите, какой человек! Вы не знаете, кто эта обезьяна?” – ”Это мой папа”, – отвечал Андрей Белый с той любезнейшей, широчайшей улыбкой совершенного удовольствия, чуть не счастия, которою он любил отвечать на неприятные вопросы”.
 Мать Андрея Белого отличалась необыкновенной красотой. Когда на чествовании И.С.Тургенева, решили посадить за столом рядом с писателем первых московских красавиц, одной из них оказалась Александра Дмитриевна Бугаева. Держалась она жеманно и часто производила неприятное впечатление. Своего маленького сына она одевала, как девочку, в платьице с бантами и завивала в локоны его длинные волосы.
Хорошо знавший Андрея Белого Владислав Ходасевич писал:
“Первичное чувство в нем было таково: папу он боялся и втайне ненавидел до очень сильных степеней ненависти... Мамочку он жалел и ею восторгался почти до чувственного восторга. Но чувства эти, сохраняя всю остроту, с годами осложнились чувствами вовсе противоположными. Ненависть к отцу, смешиваясь с почтением к его уму, с благоговейным изумлением перед космическими пространствами и математическими абстракциями, которые вдруг раскрывались через отца, оборачивалась любовью. Влюбленность в мамочку уживалась с нелестным представлением об ее уме и с инстинктивным отвращением к ее отчетливой, пряной плотскости”.
В 1903 году Андрей Белый окончил математический факультет Московского университета. Первый сборник стихов “Золото в лазури” опубликовал в 1904 году Поразительная одаренность Белого проявилась очень быстро. В 1909 году вышел мистический роман А.Белого “Серебряный голубь”, возможно, самое выдающееся произведение того времени.  В 1913-14 годах появилось его самое известное сочинение – роман “Петербург”.
В 1901 году на симфоническом концерте Белый увидел Маргариту Морозову, директора Музыкального общества, учредительницу Московского Религиозно-философского общества, владелицу издательства “Путь”, печатавшего религиозно-философскую литературу. У Морозовой собиралась русская интеллектуальная элита. Белого встреча с ней потрясла. Он испытывал к Маргарите Кирилловне мистическое чувство. Она казалась ему неземным существом. Он писал ей письма, не будучи с ней знаком. Она стала героиней его произведений.
Морозова вспоминала:
“В его внешности, при первом взгляде на него, бросались в глаза его лоб, высокий и выпуклый, и глаза, большие светлосероголубые, с черными, загнутыми кверху, ресницами, большею частью широко открытые и смотрящие, не мигая, куда-то внутрь себя. Глаза очень выразительные и постоянно меняющиеся. Лоб его был обрамлен немного редеющими волосами. Овал лица и черты его были очень мягкие. Роста он был невысокого, очень худ. Ходил он очень странно, как-то крадучись, иногда озираясь, нерешительно, как будто на цыпочках и покачиваясь верхом корпуса наперед. На всем его существе был отпечаток большой нервности и какой-то особенной чувствительности, казалось, что он все время к чему-то прислушивается. Когда он говорил с волнением о чем-нибудь, то он вдруг вставал, выпрямлялся, закидывал голову, глаза его темнели, почти закрывались, веки как-то трепетали и голос его, вообще очень звучный, понижался, и вся фигура делалась какой-то величавой, торжественной. А иногда наоборот, глаза его все расширялись, не мигая, как будто он слышит не только внутри себя, но и где-то еще здесь, какие-то голоса, и он отводил голову в сторону, молча и не мигая, оглядывался и шептал беззвучно, одними губами: “да, да”, и много раз кивал головой... На всем его облике лежал отпечаток натуры мягкой, не волевой, но страшно чувствительной, все его существо буквально вибрировало от каждого сказанного, обращенного к нему слова. Он мог вспыхивать, терять голову, если ему вдруг казались какие-то враждебные флюиды откуда-нибудь”.
Белый со всем соглашался. Иногда казалось, что он вообще не способен сказать: “Нет”. Он уверял в своей любви к кому-то, а потом избегал его и писал ругательные статьи.
“Рассчитывать на А.Белого нельзя было ни в каком отношении, – вспоминал философ Николай Бердяев. – Он стал штейнерианцем, но в известный момент стал смертельным врагом Штейнера и писал о нем ужасные вещи, потом опять вернулся в лоно штейнерианства. В лето 17 года он был страстным почитателем А.Ф.Керенского, был почти влюблен в него и изображал свои чувства у нас в гостиной посредством танцев. Но потом он также был увлечен большевизмом”...
В жизни Белый очень часто выглядел человеком неволевым, непоследовательным и непостоянным, однако в своем творчестве он был необычайно энергичен. Вялость, которая порой была у него в жизни исчезала. Его фразы были упругими, стремительными и динамичными. Он становился убедительным, даже если доказывал сомнительные вещи.
Белый жил в своем мире, непонятном для окружающих его. Гениальный актер Михаил Чехов хорошо знал Андрея Белого. По его словам:
“Белый жил в увлечениях, постоянно меняя их. То он собирал осенние листья, сортировал их часами по оттенкам цветов, то мешками возил разноцветные камушки с берега моря из Крыма в Москву, приводя своих близких в отчаяние. (Между прочим, камушки он собирал, появляясь на пляже, в одном лишь носке – другая нога была голая.) То собирал обожженные спички и грудами складывал их у себя под кроватью. (Кто-то прознал, что он собирал их на случай, если в Москве не окажется топлива.)”
В 1901 году Андрей Белый познакомился с теософским учением. Он, одним из первых начавший применять точные математические методы для изучения литературных произведений, всегда тяготел к мистике. Математики ему не хватало. Он знал, что есть еще нечто более важное и со своей удивительной интуицией не мог не чувствовать, что это нечто никогда не станет доступным ему, и не ощущать от этого тоски. 
Большое впечатление произвело на Белого знакомство с переводчицей, теософкой, одной из первых русских учениц Р.Штейнера А.Р.Минцловой. Под ее влиянием он начал читать книги Штейнера и вошел в кружок по изучению его трудов.
Первая встреча Белого с Штейнером произошла в 1912 году в Кельне. В то время, по его собственным словам, Белый едва-едва мог “три слова связать по-немецки”. Штейнер потряс его. Он писал Блоку:
“Говорит Штейнер зло, сухо, басом, иногда начинает кричать, иногда бархатно петь, но говорит так, что каждое слово извивается неизгладимым значением в душе твоей. Все, кого я когда-либо слышал, щенки по сравнению со Штейнером в чисто внешнем умении красиво говорить... В течение лекции передо мной прошло десять Штейнеров, друг из друга вышедших, друг на друга непохожих, но пронизанных чем-то Единым: в течение лекции он был и испанцем, и Брантом, и католическим кардиналом, и школьным учителем, и северным богатырем. Сила и властность его взора такая, какой опять-таки я ни у кого не видал. Вокруг него световые пучки; на груди плавает световое облако, изменяющее цвет... Аура его невероятна и почти видна всегда, а во время напряжения речи становится ослепительной (я не знаю, видишь ли Ты ауру – я стал уже более году видеть по временам)”.
В другом письме Белый рассказывал Блоку о праздновании пасхи:
“Когда он разрезал кулич и роздал, то вдруг наступило молчание, продолжавшееся 20 минут, во время которого поднялась такая буря астрального света, что нельзя было выдержать (ежегодно около Штейнера по нескольку случаев сумасшествия: не выдерживают страшной напряженности и атмосферы буквальных чудес в его окружении, – кстати: сейчас около него начинает видеть слепой, у которого разрушилась уже сетчатка глаза)”.
В 1912-13 годах Белый вместе со своей первой женой художницей Асей Тургеневой слушал лекции Штейнера в разных городах Европы и принимал активное участие в работе Русского антропософского общества. Теперь каждое утро и каждый вечер он занимался медитациями.
“... сначала чуть-чуть, потом больше невидимо сотрясало атмосферу вокруг, потом стало сотрясать наши эфирные тела (данные нам медитации, которым механически мы предались, создавали удобные условия для эфирных колебаний) – и через это сперва физическое, потом эфирное сотрясение стал сотрясаться мозг, мысль, линии мыслей, а за ними сотрясались чувства и даже дрогнула воля; и вот: цепь постепенно усиливавшихся сотрясений обернулась вдруг в громадное душевное потрясение. То, к чему приступили мы, как к чему-то формальному, оказалось в итоге реальным”.
В мае 1916 году Белый писал:
“2 1/2 года я живу в глухой, злой деревне среди враждебного населения и измученной кучки людей, дотерзывающих свое здоровье непосильным физическим трудом”.
Окружение Штейнера представлялось ему сумасшедшим домом “старух, старых дев и “психо-патологических дам”, съезжающихся со всех стран Европы не работать, а сплетничать, завидовать работающим и опозоривать их репутации”.
Последователем антропософского учения Белый оставался до конца жизни.
Он страдал дипсоманией, галлюцинациями и психическим расстройством.

БЕРЛИОЗ (Berlioz) Гектор (Эктор) Луи (11.12.1803 Кот-Сент-Андре деп. Изер – 8.03.1869 Париж), французский композитор, дирижер, музыкальный писатель. С 1856 года член Института Франции. Крупнейший представитель французского музыкального романтизма. Сын врача.
Берлиоз в детстве не учился музыке профессионально, но он играл на гитаре и флейте и сочинял романсы. В 1821 – 1824 годах он занимался в Медицинской школе, но оставил ее вопреки воле родителей, мечтавших о том, чтобы их сын пошел по стопам отца и занимался медициной. В 1826 – 1830 годах Берлиоз учился в Парижской консерватории.
В шестнадцать лет у Берлиоза начались припадки нервной болезни. Он переживал невыносимые страдания, бросался на землю, рвал траву...
“В моей теперешней груди, – писал Берлиоз, – образуется пустота и мне кажется, что сердце, под влиянием какой-то непреодолимой силы, испаряется. Затем вся кожа на моем теле начинает гореть и болеть, я делаюсь красным с головы до ног, мне хочется кричать, звать на помощь, хочется, чтобы кто-нибудь меня утешил, помешал бы моему уничтожению, удержал бы во мне убегающую жизнь,... мысль о самоубийстве мне невыносима.  не хочу умирать, напротив, я хочу жить... Я чувствую страстное желание счастья и такую жажду деятельности, которую могу успокоить лишь громадным всепожирающим бешеным наслаждением...”
В 1828 году Берлиоз был потрясен, спектаклем “Гамлет”. Он потерял сон, вкус ко всем своим занятиям и способность работать. Бесцельно бродил он по Парижу. Впечатление от увиденного в театре не оставляло его. Через пять лет он женился на актрисе, игравшей в этом спектакле – Г.Смитсон. Этот брак не принес ему счастья. Он часто отправлялся на гастроли, чтобы только не оставаться дома.
Берлиозу было двенадцать лет, когда у него началась странная любовная страсть, продлившаяся всю его жизнь. Ее звали Эстель.  Уже одного этого, писал Берлиоз, было достаточно, чтобы он обратил на нее внимание. Ей было восемнадцать. Изящная, высокая, с большими глазами, она постоянно улыбалась.
Берлиоз ни на что не надеялся, ничего не добивался, но он все время ощущал невыносимую боль. Он не находил себе места. По ночам его охватывала тоска. Днем он прятался в кукурузном поле или тайниках фруктового сада. Он сравнивал себя с раненой птицей, немой и страдающей. Любое слово, обращенное к его идолу каким-нибудь мужчиной, вызывало приступ мучительной ревности. Много лет спустя он содрогался, вспоминая звон шпор своего дяди, когда тот танцевал с Эстель.
Берлиозу было тридцать лет, когда, возвращаясь из Италии через Альпы, он снова встретил Эстель и, едва увидев ее,  понял, что любит ее, как и прежде.
Осенью 1864 года Берлиоз отправил 67-летней Эстель письмо, немало ее удивившее. Он уверял, что любит ее с самого детства вот уже 49 лет и что единственное, что он еще хотел бы достичь в этом мире, это добиться ее симпатии.
Врачи отмечали у Берлиоза тяжелую психопатию и с истерическими припадками. Умер он от апоплексии
БЕРЦЕЛИУС (Berzelius) Йёнс Якоб (20.08.1779  Веверсунда – 07.08.1848 Стокгольм), шведский химик и минералог, иностранный почетный член Петербургской Академии наук с 1820 года. Один из крупнейших ученых ХIХ века, он открыл несколько химических элементов и создал электрохимическую теорию.
 Берцелиус с детства отличался слабым здоровьем. С 23 лет он страдал от мигреней. Периодически им овладевало состояние подавленности, и он чувствовал сильнейшее отвращение к работе. Тем не менее, в 23 года он получил степень доктора медицины в Упсальском университете, а в 1807 году стал профессором Стокгольмского университета.
В конце жизни у Берцелиуса наступила дегенерация спинного мозга, потом паралич ног.
БЕТХОВЕН (Beethoven) Людвиг ван (крещен 17.12.1770, родился, вероятно, 16.12.1770  Бонн – 26.03.1827 Вена), знаменитый немецкий композитор, пианист и дирижер. Его предки по отцовской линии происходили из Брабанта.

 Отец Бетховена Иоганн, тенор в придворной капелле курфюрста, был горьким пьяницей. С 1792 года Бетховен жил в Вене. В творчестве Бетховена главное место занимали симфонические и камерные произведения, опера “Фиделио”.
Бетховен отличался чрезвычайной подозрительностью. У него замечались склонности к гомосексуализму. Весьма вероятно, что у него был сифилис.
Умер Бетховен, по-видимому, от цирроза печени, вызванного алкоголизмом.
Портреты Бетховена были очень далеки от своего оригинала. Исследователей приводило в недоумение и ужас строение его черепа. Его странный лоб, поднимавшийся совсем не вертикально, а очень полого, его сильно выдвинутая верхняя челюсть, совсем не соответствовали представлениям о внешности великого музыканта, Казалось, что таким черепом вообще не может обладать представитель европеоидной (кавказской) расы.
БИСМАРК (Bismarck) Отто Эдуард Леопольд фон Шёнхаузен (1.04.1815 Шёнхаузен – 30.07.1898 Фридрихсру), один из самых известных государственных деятелей в истории Германии. Князь. Первый рейхсканцлер Германской империи.
 Бисмарк осуществил объединение Германии. Ввел направленный против социалистов Исключительный закон. Один из организаторов Тройственного союза (1882) – военно-политического блока Германии, Австро-Венгрии и Италии, противостоявший России, Франции и Англии.

Дед Бисмарка по отцу был алкоголиком. Дед по матери – психопатом. Мать была женщина холодная, одаренная. В ее психике были отклонения шизоидного типа. Она увлекалась учением Седенборга.
Ведущие немецкие психиатры сходились в том, что этому великому объединителю германских земель следовало бы быть их пациентом. В шестнадцать лет Бисмарк предпринял неудавшуюся попытку самоубийства. Учителю верховой езды он выбил глаз плетью. Из гимназии его исключили за то, что он назвал своего профессора “буржуазным ослом”. Студентом Бисмарк говорил, что станет либо величайшим негодяем, либо первым человеком Пруссии.
Бисмарк злоупотреблял алкоголем, был раздражителен и очень нервен. Он имел обыкновение основательно выпивать перед выступлениями в рейхстаге. Это помогало ему произносить убедительные речи. Опьянение было малозаметно.
Мучившие его боли Бисмарк подавлял с помощью морфия и опиума. Он был подвержен периодическим сильным колебаниям настроения. С конца сороковых годов XIX столетия у него были глубокие депрессии. После 1870 года он страдал от неврита лицевого нерва, бессонницы и подагры. Врачи отмечали у Бисмарка неврастению, манию с бредом величия, тяжелую психопатию.
Графологи утверждали, что почерк Бисмарка свидетельствовал о его исключительной жизненной силе.

БЛЕЙК (Blake) Уильям (28.11.1757 Лондон – 12.08.1827 там же), крупнейший английский поэт, живописец и график. Один из главных предшественников сюрреализма. 
Блейк был вторым из пяти детей торговца  трикотажными изделиями, увлекшегося учением шведского мистика Э.Сведенборга, подолгу жившего в Лондоне.
Многосторонние выдающиеся способности Блейка проявились очень рано. Маленьким ребенком он рисовал в лавке отца и писал стихи на оборотной стороне счетов. Он обладал и музыкальными способностями. Впоследствии он писал музыку к своим стихам. Однако жизнь редко радовала Блейка. Он был постоянно печален, мистически настроен, жил словно во сне и часто слышал голоса, которые – он был в этом уверен – доносились до него с неба.
Блейк был учеником у гравера. Потом он учился в Королевской академии художеств, которую не окончил, потому что поссорился с ее президентом знаменитым художником Джошуа Рейнольдсом. Говорили, будто Рейнольдс дал Блейку чудовищный совет: быть попроще в своих рисунках. Вряд ли он хотел этим обидеть Уильяма. Но он явно не понимал, что Блейк не может быть таким, как все, и что они существуют в совершенно разных мирах.
18 августа 1782 года Блейк женился на неграмотной дочери садовника Катерине Боучер. Он научил ее читать и писать. Она помогала ему делать гравюры. Она верила во все его видения и поклонялась ему как пророку.
Блейк был самым оригинальным английским мистиком и одним из самых выдающихся графиков своего времени. Его мистическое отношение к миру пронизывало и его жизнь, и его искусство. Для печатания небольших книжечек своих стихов с собственными иллюстрациями-офортами (сохранились  считанные экземпляры, собственноручно раскрашенные художником) Блейк изобрел своеобразный метод высокой печати. Блейк, правда, утверждал, что в этом нет его заслуги – дух его покойного брата, с которым он будто бы постоянно общался, раскрыл ему многие секреты искусства.
С детских лет Блейка часто посещали видения. Он вспоминал, что маленьким мальчиком встретил ангелов и пророка Иезекииля. Какая-то сила заставляла его писать стихи или рисовать, диктовала ему стихи, водила его рукой. Моисей, Гомер, Вергилий, Данте и Мильтон постоянно приходили к нему и беседовали с ним.
Однажды к нему зашел его друг и увидел его рисующим карандашом чей-то портрет. У Блейка был такой вид, будто перед ним находилась модель, с которой он рисовал. Он то и дело поднимал глаза, всматривался и продолжал работу. Между тем в комнате никого кроме художника не было.
“Не мешайте мне!” – прошептал Блейк.
Удивленный гость спросил, кого он рисует.
“Я никого не вижу!”
“Зато я вижу его! – высокомерно прервал своего посетителя Блейк. – Он здесь, и его имя Лот. Вы можете прочесть о нем в Священном Писании. Он позирует мне”.
В  письме Блейка, отправленном им в апреле 1803 года, говорилось:
“Я писал эти стихи под прямую диктовку. Двенадцать, а иногда и тридцать строк сразу, без размышлений и даже против своей воли”.
Так, по словам Блейка, без всякой работы и подготовки появились странные стихи, которые казались результатом многолетних раздумий. 

БЛОК Александр Александрович (16(28).11.1880 Петербург – 7.08.1921 Петроград), русский поэт и драматург.
  Дед Блока по отцу, правовед, последние два года жизни провел в психиатрической лечебнице. Отец, Александр Львович Блок (1852-1909), профессор государственного права Варшавского университета, человек, наделенный большими способностями, любитель музыки и поэзии, знаток многих языков, был человеком неуравновешенным и деспотичным, а порой превращался в садиста и бил свою жену. Он заставлял ее голодать, но при этом тратил деньги на самые дорогие билеты в театр. Через год после свадьбы родители Блока разошлись.
Мать Блока рассказывала своей сестре, что муж “бил ее за то, что ей не нравились некоторые пьесы Шумана, или она не так спела какое-нибудь место в романсе, исполняемом под его аккомпанемент. Доставалось ей и за то, что она недостаточно хорошо переписала какое-нибудь место в его диссертации. Она переписывала ее, кажется, три или четыре раза!”
Вторая жена также ушла от А.Л.Блока и увела с собой четырехлетнюю дочку Ангелину, которая умерла от воспаления спинного и головного мозга в 1921 году незадолго до смерти А.А.Блока.
Блок так вспоминал о своей первой встрече с отцом:
“Он был не очень высок, узок в плечах, сгорблен, с жидкими волосами и жидкой бородкой, заикался, а главное, чего я никак не ожидал – он был робок... садился в темный уголок, не любил встречаться с посторонними, за столом все более молчал и если вставлял словечко, то сразу потом начинал смеяться застенчивым, неестественным, невеселым смехом”.
Дед Блока по матери А.Н.Бекетов, выдающийся ботаник, ректор Петербургского университета, умер разбитый параличом с расстройством речи. Мать Блока А.А.Кублицкая-Пиоттух (она взяла фамилию второго мужа) с детства была очень нервной, истеричной. Она нередко впадала в дикую беспричинную злобу. В 1896 году у нее участились эпилептические припадки. Положение ее осложнял порок сердца. Она ездила лечиться в Бад-Наугейм.
С годами она становилась все более мрачной, агрессивной и фанатичной. Она нередко лечилась в психиатрических клиниках. Трижды предпринимала попытки самоубийства.
Весну и часть лета 1909 года она провела в санатории под Москвой. На следующий год приехала в подмосковное имение Шахматово, но жизнь с сыном и его женой оказалась для нее невыносимой. Она отравилась вероналом.
По словам своей сестры М.А.Бекетовой, “Люба ее ненавидела, Саша озлобился от тревоги, сложности, трудности, роковых недоразумений и пр. Несколько часов я с ней провела, слушая ее бред, поднимая ее с пола, плача и пр. Вид ее растерзанный и безумный, факт покушения на самоубийство – ничто их не тронуло”.
Мать Блока “не воспринимала хороших сторон окружающего”. “Она сама говорила мне, – вспоминала Бекетова. – Если я смотрю на прекрасную розу, я прежде всего замечаю, что на одном из ее лепестков есть пятно”.
Кублицкая-Пиоттух все более впадала в мистицизм, во всем пыталась найти скрытые причины и, видимо, считала, что это ей хорошо удается. Она утверждала, что мир нереальный, гораздо достовернее реального. Зато Блок вряд ли догадывался, как много скрытого смысла было в его словах: “Со многими схожусь в том или другом, с мамой во всем”. Между ним и его матерью установилась болезненная связь. Блок иногда отождествлял себя с матерью. Мать путала то, что происходило с ее сыном, с тем, что происходило с ней самой.
Психически больным человеком была и ее сестра Кублицкой-Пиоттух тетка Блока М.А.Бекетова. Она, между прочим, ни за что не хотела признать реальность революции.
Двоюродная сестра матери А.Блока Ольга Михайловна Соловьева (урожденная Коваленская) покончила с собой 16 января 1903 года в день смерти своего мужа. Сын О.М.Соловьевой Сергей, поэт и друг А.Блока, был психически больным человеком. 31 октября 1911 года он предпринял попытку самоубийства и после этого провел несколько месяцев в лечебнице для душевнобольных. В дальнейшем он не раз оказывался в психиатрической больнице. В психиатрической больнице в Казани он и умер в 1942 году.
Отчим Блока Франц Феликсович Кублицкий-Пиоттух, служивший в лейб-гвардии полку, был, по воспоминаниям В.А.Пяста, скромнейшим, болезненным человеком. Впрочем, отношения в семье не всегда были благополучными. М.А.Бекетова писала:
“Саша, вообще любивший своего отчима с детства, теперь настроен был против него враждебно, Александра Андреевна тоже, а сам Франц Феликсович платил им той же монетой” и “в кругу семьи и близких знакомых был очень резок и даже груб, когда дело касалось политики”.
Было это после событий 9 января 1905 года, когда А.А.Блок и его мать были настроены очень революционно.
В течение месяца после рождения Блока его кормила мать, но затем  из-за ее слабости  ребенка пришлось отнять  от груди.
В два-три года Блок был физически здоров. Живой, резвый, но крайне нервный и капризный ребенок. Настроение у него быстро менялось. Он легко возбуждался, с трудом засыпал. К семи годам он стал очень замкнут.
В гимназии Блок учился плохо. Особенно тяжело давалась ему математика. А стихи он начал писать уже в пять лет.
В шестнадцать лет у Блока произошел первый эпилептический припадок.
В 1898 году Блок поступил на юридический факультет Петербургского университета. В 1901 году он перешел на историко-филологический факультет и окончил его в 1906 году по славяно-русскому отделению. Материально он был обеспечен и мог целиком отдаться занятием литературой. В 1906 году в театре В.Ф.Комиссаржевской была поставлена его драма “Балаганчик”.
В декабре 1909 года Блок впервые начал жаловаться на сердечные боли. Приват-доцент Военно-медицинской академии Н.Ф.Чигаев обнаружил у него “сильнейшую степень неврастении и, возможно, зачатки ипохондрии”.
В январе 1911 года Блока осмотрел  другой врач, который также нашел, “что все недомогания чисто – нервные”. Затем наступил период тоски и запоя. Он постоянно жаловался на изнеможение, усталость, вялость, апатию, тревожные сны. И в 1913 году у него постоянно “муть на сердце”, да “бездонная тоска”.
В апреле 1917 года его осмотрел известный психиатр Ю.В.Каннабих, который нашел у него только неврастению. Видимо, до последних лет жизни у него не было органических поражений сердечно-сосудистой системы.
О сексуальной жизни Блока практически ничего неизвестно. Неизвестно даже была ли она вообще. Брак его с Л.Д.Менделеевой, дочкой знаменитого химика, был более чем странным. Блок не хотел сексуальных отношений с женой. Она должна была оставаться для него идеалом нетронутости и неземной чистоты. Видимо, не имело ни малейшего значения, что Любовь Дмитриевна, женщина весьма земная, мало походила на такой идеал. При этом Блок очень откровенно описывал  матери свои приключения с проститутками и поклонницами, которые, вполне возможно, были плодом его больного воображения. 
С 1918 года Блоку все труднее становилось справляться с угнетавшей его меланхолией. Творчество оборвалось. Врач, лечивший Блока, был поражен тем, до какой степени прогрессирующее эпилептическое изменение его личности  напоминало ход болезни его матери.
В последний год жизни Блок сильно изменился внешне. Он был измучен и озлоблен, мрачен и раздражителен. По словам К.И.Чуковского, сопровождавшего Блока в поездке из Петрограда в Москву  в мае 1921 года:
“Передо мной сидел не Блок, а какой-то другой человек, совсем другой, даже отдаленно не похожий на Блока. Жесткий, обглоданный, с пустыми глазами, как будто паутиной покрытый. Даже волосы, даже уши стали другими”.
Знакомая Блока, встречавшая поэта на вокзале в Москве, была поражена:
“Но Блок ли это? Где легкая поступь его, где статная фигура? Где светлое прекрасное лицо?! Он идет медленно, слегка прихрамывая, тяжело опираясь на палку, фигура сутулится, потухшие глаза, землисто-серое лицо, словно обтянутое пергаментом.
От жалости, ужаса, скорби я застыла на месте”.
Врачи, осмотревшие Блока в мае, отметили, что все заметнее и резче проявляется ненормальность в сфере психики. Прежде всего, речь шла о состоянии угнетенности, которое редко прерывалось короткими промежутками просветления, когда больной мог даже работать. Но затем им снова овладевали апатия и равнодушие ко всему. Он терял аппетит, отказывался от лекарств, быстро худел и угасал.

БОДЛЕР (Baudelaire) Шарль (9.04.1821 Париж – 31.08.1867 там же), французский поэт, переводчик и художественный критик.
Его отцу, Жозефу-Франсуа Бодлеру, было уже за шестьдесят, когда родился Шарль. Выходец из семьи шампанских крестьян, чрезвычайно деятельный интеллигент-просветитель, он умер, когда ребенку было шесть лет, но успел привить сыну увлечение временем республики, которое он считал героическим, и страсть к живописи.
Мать Бодлера, Каролина Аршембо-Дюфаи, была на тридцать пять лет моложе своего супруга. Через год после его смерти она вышла замуж за генерала Опика, сенатора Второй империи, бывшего некоторое время военным комендантом Парижа. По словам Бодлера, среди его предков с материнской стороны были идиоты и сумасшедшие.
Бодлер учился в коллежах Парижа и Лиона. У его отчима были связи, которые могли помочь ему сделать карьеру, но он хотел стать поэтом. Генерал, видимо, любил своего пасынка и гордился его успехами в коллеже, но ему не нравился образ жизни Бодлера, и он противился его желанию посвятить себя литературной деятельности и жить среди парижской богемы и девиц из Латинского квартала.
Генерал решил заняться перевоспитанием  пасынка и с этой целью отправил его на два года в Индию, но из этого ничего не получилось, потому что Бодлер, добравшись до места назначения, сел на другой корабль и вернулся во Францию.
Двадцатилетний Бодлер потребовал свою долю отцовского наследства, получил ее и начал тратить на женщин и эксцентрические наряды. Ему нравилось быть в центре внимания, привлекать к себе интерес необычными костюмами, рассказывать неправдоподобные истории, шокировать людей своим поведением. Он мог выкрасить свои волосы в зеленый цвет только для того, чтобы о нем заговорили.
В 1841 году он познакомился с актрисой маленького театра мулаткой Жанной Дюваль. Это была развратная и скандальная алкоголичка, вытягивавшая у него деньги на содержание своих любовников. Жанну Дюваль поэт любил до самой своей смерти и посвящал ей восторженные стихи. Он вовсе не приукрашивал свою возлюбленную. Он очень хорошо знал, с кем имеет дело, и нисколько не заблуждался на ее счет. Он видел в ней редкое воплощение порока, но  именно это и притягивало его к ней.
За два года Бодлер промотал половину доставшегося ему по наследству состояния. В 1844 году мать и отчим добились через суд установления над ним опеки до конца его жизни.
Во время революции 1848 года Бодлер оказался в гуще событий. Он снова получил возможность быть на виду. Он издавал газету “Общественное спасение”, и сам с упоением сражался на баррикадах. Делал он это, как он сам признавался, не из политических убеждений, которых у него, разумеется, не было, а из “природной любви к разрушению” и еще для того, “чтобы убить генерала Опика”. Поражение революции привело Бодлера в состояние депрессии.
В 1857 году он выпустил самый знаменитый свой сборник стихов “Цветы зла”. Ему пришлось предстать за него перед уголовным судом. За эту публикацию Бодлер и издатели были приговорены к штрафу.
“Природная любовь к разрушению” побуждала Бодлера постоянно искать средства освобождения от оков и условностей нашего мира. Он находил их в наркотиках. В сентябре 1858 года появилась первая журнальная публикация книги Бодлера “Искусственный рай”, в которой подробно описывались состояния наркотического опьянения.
В апреле 1864 года Бодлер отправился в Бельгию, чтобы раздобыть деньги чтением публичных лекций. Ничего заработать ему не удалось. Тяжело больной и всеми забытый он вел нищенскую жизнь. Он продолжал писать, но силы изменяли ему. Он то и дело сбивался на мизантропический бред.
В конце марта 1866 года Бодлера разбил паралич, он лишился речи и постепенно впал в слабоумие.
Бодлер происходил из семьи душевнобольных. Его психическая патология проявилась уже в юные годы. Он старался вступать в половые сношения с уродливыми женщинами, карлицами или, наоборот, великаншами.  Ему необходимо было что-то необычное. Его привлекали негритянки. Он говорил, что хотел бы видеть красивых женщин повешенными за руки. Тогда он целовал бы им ноги. Влечение к обнаженной ноге, очевидно, заменяло Бодлеру половой акт.
Бодлер злоупотреблял гашишем и опиумом. У него была тяжелая форма психопатии с  садо-мазохистским комплексом. Умер он, по-видимому, от прогрессивного паралича.

БОЛЬЯЙ (Bolyai) Янош (15.12.1802 Коложвар – 27.01.1860 Марошвашархей), венгерский математик. Независимо от Лобачевского пришел к идеям неэвклидовой геометрии.
Выдающийся математический талант Янош унаследовал от своего отца, Фаркаша Больяйя (1775 – 1856). От него же пришло к нему и тяжелое психическое расстройство. Отец был шизоидный психопат. Впрочем, мать тоже была душевнобольной. Однако и она передала сыну не только дурное, но и свою любовь к музыке.
До десяти лет Больяй не имел ни малейшего представления о математике, а в 13 прекрасно владел математическим анализом и аналитической механикой. Он учился в Вене в 1818 – 1822 годах, а затем в течение 11 лет служил военным инженером. Он считался лучшим фехтовальщиком и лучшим танцором в австрийской армии. Он знал девять языков, в том числе китайский и тибетский.
Когда Больяй решил опубликовать статью, посвященную идеям неэвклидовой геометрии, он узнал, что основные ее положения были уже давно известны великому немецкому математику Гауссу, который, однако, не стал предавать свою работу гласности. Статья Больяйя была напечатана в 1832 году как приложение к работе его отца. Гаусс прочел ее и назвал ее автора гением. В 1848 году Больяйя ждал еще один удар. Он узнал, что Лобачевский изложил идеи неэвклидовой геометрии в 1829 году.
Статья Больяйя на 24 страницах была единственным сочинением, опубликованным при его жизни. Между тем, после его смерти обнаружили 20 тысяч написанных им страниц математических текстов.   
Больяй не употреблял спиртного, не курил. Даже кофе не пил. Он вел очень скромную жизнь. У него было много странностей. Одна из самых любопытных среди них – страсть к дуэлям, видимо, доставлявших ему своеобразное удовольствие. Однажды он вызвал на дуэль 13 молодых людей и в промежутках между поединками развлекался игрой на скрипке, составлявшей единственную движимость в его доме.
Когда ему назначили пенсию, он распорядился напечатать пригласительные билеты на собственные похороны и велел сделать для себя гроб. Через семь лет он второй раз напечатал приглашения на свои похороны. Кроме того, он составил духовное совещание, согласно которому наследники должны были посадить на его могиле яблоню в память Евы, Париса и Ньютона.

БРОНТЕ (Bront;) Шарлотта (21.04.1816 Торнтон, Йоркшир – 31.03.1855 Хоуорт, Йоркшир), Эмили Джейн (20.08.1818 Торнтон – 19.12.1848 Хоуорт), Энн (25.03.1820 Торнтон – 26.05.1849), популярные английские писательницы.
Все три сестры страдали чахоткой. Их отец, происходивший из Ирландии сельский священник преподобный Патрик Бронте, психически больной человек, тиранил  своих детей. У него была манера расхаживать с заряженным пистолетом и палить из него в моменты высшего возбуждения. Он интересовался литературой и сам пописывал стихи. У него была масса странных привычек. Например, он не терпел возле себя никого во время еды и поэтому всегда обедал в одиночестве.
Патрик Бронте рано ослеп. Все его дети рано созревали, отличались способностями, но обладали слабым здоровьем и жили недолго. Одна его дочь, которая умерла в одиннадцать лет, с успехом участвовала в политических дискуссиях.
Шарлотта Бронте, наиболее известная из сестер, получила образование в сиротском пансионе, работала воспитательницей в частных пансионах. Она прославилась автобиографическим романом “Джен Эйр”, посвященным судьбе бедной гувернантки. У нее было нервное расстройство, она была подвержена депрессиям, страдала от невралгических болей и бессонницы.
Умерла она в тридцать восемь лет от чахотки. За несколько лет до смерти она вышла замуж, но детей не имела. У Шарлотты Бронте была склонность к мазохизму, и в то же время она часто бывала агрессивность и проявляла мужскую активность.
Сестры Шарлотты были также меланхоличны и в своей жизни, и в своем творчестве. Они умерли молодыми от чахотки, как и их брат Брамвелл Бронте. Брамвелл  тоже обладал литературным талантом, но был совершенно неспособен к работе. Он употреблял наркотики и пьянствовал, доходя до белой горячки.

БРУНО (Bruno) Джордано (1548 г.Нола – 17.02.1600 Рим), итальянский философ, драматург и поэт позднего Возрождения.
Он был маленького роста, хрупкий, бледный, с печальными глазами. Темпераментный и раздражительный. Настроение у него менялось мгновенно. Им часто овладевала охота к перемене мест, и он всегда готов был спорить до хрипоты.
Отец Бруно, профессиональный военный, был не беден. Он мечтал дать сыну хорошее образование. Когда мальчику исполнилось десять лет, его отправили учиться в Неаполь. В четырнадцать лет Бруно уже изучал логику и диалектику (искусство вести спор) в университете. Он почувствовал недоверие к учению Аристотеля (величайшего авторитета для католической церкви), которое сохранил на всю жизнь, и увлекся мнемотехникой, т.е. приемами, помогающими улучшить запоминание и увеличить объем памяти. 
 В 1565 году Бруно решил посвятить себя религии и поступил в доминиканский монастырь в Неаполе, где он получил имя Джордано. Бруно поражал своей феноменальной памятью. Он прекрасно знал античную и современную ему литературу, но в его горячей голове часто вспыхивали идеи, которые никак не могли быть одобрены церковью. А упрямый Бруно любил настаивать на своем.
Десять лет провел Бруно в монастыре, но конфликт с руководством монастыря рано или поздно должен был наступить. Высказывавшиеся непокорным монахом взгляды вызвали преследование со стороны католической церкви. В 1576 году Бруно бежал  из Неаполя от инквизиции и узнал в Риме, что против него выдвинуто 130 обвинений в ереси. Кроме того, его обвинили в убийстве.
В те времена людям без средств приходилось  передвигаться пешком. Бруно, теперь он снова называл себя не Джордано, а Филиппо,  обошел пол-Италии. Он проделал путь почти в 500 километров, побывал в Генуе, Турине, Венеции, Падуе, Бергамо, Милане. Его странствия больше напоминали не бегство, а поиск. Видимо, в Италии Бруно не нашел того, что искал. Он покинул ее и отправился в Швейцарию.
В 1578 году он прибыл в центр кальвинизма – Женеву. Его ждало разочарование. Подозрительность здесь была ничуть не меньшая, чем в католической Италии. С инакомыслящими расправлялись с той же неумолимой жестокостью.
Бруно работал корректором и был арестован за то, что он якобы участвовал в напечатании какого-то текста, направленного против кальвинистского профессора. Бруно повезло. Через несколько дней его  выпустили на свободу и позволили ему уехать во Францию. Позднее инквизиторам это показалось подозрительным. Бруно обвинили в сотрудничестве с кальвинистами.
Бруно решил попытать счастье во Франции. Самым знаменитым университетом после парижского был тулузский. Бруно направился в Тулузу и был принят там поначалу очень хорошо. Он преподавал философию, излагал взгляды Аристотеля, Петра Ломбардского и свои собственные, а заодно обучал своих студентов мнемотехнике – искусству усовершенствования памяти.
Видимо, лекции Бруно были интересны, потому что число их посетителей росло и, наверное, даже слишком быстро. Может быть, кто-то из профессоров позавидовал, кому-то не понравилась чрезмерная популярность Бруно, может быть, он опять проявил свой строптивый характер, а может быть, просто потому, что до Тулузы наконец дошли сведения о прегрешениях Бруно, но в 1581 году он покинул и этот город и оказался в Париже.
Он и здесь не понравился университетским профессорам, зато приобрел влиятельных покровителей, среди которых был сам король Франции Генрих III,  понадеявшийся с помощью методов Бруно улучшить свою память.
Бруно опубликовал в Париже несколько работ и свою единственную пьесу – довольно ядовитую комедию “Подсвечник”. Противники Бруно решили устроить диспут по поводу “Подсвечника”, а Бруно, понимал, что ничего хорошего от  дискуссий с людьми, которые только и ждут случая, чтобы отправить его на костер, ему ждать не приходится. Он не стал рисковать, получил от французского монарха рекомендательное письмо и выехал с ним в Лондон ко двору королевы Елизаветы I, ценившей искусство и оккультные знания.
У Бруно всегда было великое множество блестящих идей. Он моментально переполошил Лондон. Кажется, под его влиянием был даже Шекспир.  В 1585 году или 1586 году, когда Англия уже не могла переваривать слишком новых и смелых утверждений Бруно, ему пришлось вернуться в Париж, где он и на этот раз не нашел понимания.
Оставалась Германия. Бруно попробовал пристроиться сначала в католическом Майнце, потом в протестантском Марбурге. Особого успеха он не добился. Больше ему повезло в городе Мартина Лютера Виттенберге, скорее всего потому, что он попал туда в разгар войны между лютеранами и кальвинистами. Позднее инквизиция припомнила ему хвалебные  слова, сказанные о Лютере. Очевидно, при необходимости Джордано Бруно умел находить общий язык и с самыми ярыми лютеранами, и с фанатичными кальвинистами, и с католиками, и с представителями англиканской церкви.
В конце XVI века Прага была центром европейского оккультизма и отличалась замечательной терпимостью. Погруженный в мистику Рудольф II, ставший в 1576 году императором Священной Римской империи, перебрался вместе со своим двором в Прагу и собрал вокруг себя множество астрологов, алхимиков, представителей всех тайных наук. В 1600 сюда прибыл великий Иоганн Кеплер, который  составлял здесь свои бесчисленные гороскопы.
В 1588 году оказался в Праге и Джордано Бруно. Ему заплатили 300 талеров. Это были большие деньги, свидетельствовавшие об уважении к познаниям ученого, но кафедру в университете ему так и не предоставили. Прага оказалась не его городом. Бруно провел в ней всего лишь полгода. Затем он вернулся в Германию, жил во Франкфурте-на-Майне, а потом совершил непостижимо безрассудный поступок: отправился в Венецию по приглашению состоятельного дворянина Джованни Мочениго, просившего обучить его искусству памяти. Мочениго и сдал Бруно инквизиции.
В доносе, на основании которого Бруно был арестован в ночь с субботы на воскресенье 24 мая 1592 года, говорилось вовсе не о магии и астрономических проблемах, а о том, что Бруно отрицает основные положения христианства.
Автор доноса сообщал, что, по словам Бруно, по сравнению с ним крупнейшие теологи ничего не знают. Бруно будто бы обещал расшифровать тайный смысл своих книг доносчику, если тот не выдаст его инквизиторам. Конечно, это могло быть обыкновенной клеветой.  Возможно также, что Бруно хвастался в надежде, что это поможет ему сохранить свободу.
Бруно проповедовал идеи неоплатонизма, представления о едином начале, единой субстанции, из которой возникает множество вещей, и мировой душе как движущем принципе вселенной. Бруно верил, что наш мир населен множеством невидимых духов, которые могут вселяться в тело человека и животных, в растения и даже в минералы. Он говорил, что вполне вероятно, что все болезни вызываются злыми духами.
По словам Бруно, некоторые люди обладают властью над духами, вызывающими определенные болезни. Так, короли способны вылечить золотуху одним прикосновением (в его время это было всеобщее убеждение).
Подобно тому, как человек, не знающий иностранного языка, может  общаться  с  чужеземцем  только  при  помощи  жестов, так и с духами мы способны общаться лишь посредством различных знаков, изображений и специальных ритуалов.
Бруно различал 10 видов магии и был очень низкого мнения о вульгарном ведьмовстве. Он верил в скрытые свойства имен и жестов, а также в то, что свойства семи небесных светил были хорошо известны еще халдеям, а затем экспериментально подтверждены.
Например, Венера способствует развитию красноречия, миролюбивости и тяге к любви. Люди, родившиеся под Меркурием, склонны к обману, мошенничеству и воровству. А те, кто родились под Марсом,  раздражительны и легко вступают в ссоры. 
 БРЮСОВ Валерий Яковлевич (1(13).12.1873 Москва – 9.10.1924 там же), русский поэт, прозаик, драматург, переводчик, критик. Один из вождей русского символизма.
Брюсов вырос в зажиточной купеческой семье. Его дед был крепостным, выкупился на волю, поселился в Москве и, получив маленькое наследство, открыл торговлю пробками. Он разбогател и оставил после себя каменный дом и двести тысяч рублей. Образования у него не было. Он с трудом подписывал свое имя. Зато его сын с детства пристрастился к чтению. Он изучал все подряд: математику, медицину, философию, экономику, иностранные языки. Над его столом висели портреты его кумиров: Чернышевского и Писарева. Он и сам пытался писать, сочинил роман, стихотворения, несколько повестей и статей. Другим его увлечением были скачки. Он даже содержал конюшню.
Дед по матери, Александр Яковлевич Бакулин, арендовал имения и вел жизнь помещика. Единственной его страстью была литература. Хозяйством занимались сыновья, а он целый день проводил за письменным столом. Он писал (а иногда и публиковал) стихи, поэмы, повести, романы, драмы, но всем жанрам предпочитал басни. В семье над ним посмеивались, но он до конца жизни верил, что наступит день, когда его имя станет таким же знаменитым, как имена Державина, Крылова и Пушкина.
Младший брат Брюсова Николай долго и тяжело болел. Он умер от опухоли мозга.
В детстве Брюсов был угрюм и замкнут. Сверстники его не любили. Смириться с этим было не просто, потому что очень рано у Брюсова стала проявляться черта характера, которая в значительной степени определила всю его жизнь. Он постоянно ощущал болезненную потребность оказывать влияние на окружающих. Ему необходимо было быть признанным лидером. С юных лет он мечтал о славе.
Он презирал своих товарищей и в то же время заискивал перед ними. Ему казалось, что он урод, и он боялся, что его ненавидят. Страх преследовал его и часто единственный выход из положения, казавшегося ему безнадежным, он видел выход в самоубийстве. В шесть лет он написал предсмертную записку, готовясь покончить с собой.
В 1892 году он влюбился в девушку с безумными глазами сомнамбулы. Она была невестой другого, и Брюсов получил удовлетворение от того, что сумел соблазнить ее и подчинить  своей власти.  Кончилось все печально. 18 мая 1893 года Елена умерла от оспы, и Брюсов тут же приступил к сочинению поэмы о своей трагической любви…
Учился Брюсов в гимназии Л.И.Поливанова, одной из лучших в Москве. После ее окончания поступил в Московский университет. В 1899 году закончил историческое отделение историко-философского факультета Московского университета.
Зинаида Гиппиус вспоминала его в момент их знакомства таким:
“Скромный, приятный, вежливый юноша. Молодость его, впрочем, в глаза не бросалась, – у него и тогда уже была небольшая черная бородка. Необыкновенно тонкий, гибкий, как ветка. И еще тоньше, еще гибче делал его черный сюртук, застегнутый на все пуговицы. Черные глаза, небольшие, глубоко сидящие и сближенные у переносья. Ни красивым, ни некрасивым назвать его нельзя, – во всяком случае интересное лицо, живые глаза. Только, если долго всматриваться, объективно, отвлекшись мыслью, – внезапно поразит вас его сходство с шимпанзе. Верно, сближенные глаза при тяжеловатом подбородке дают это впечатление... Высокий тенорок его, чуть-чуть тенорок молодого приказчика или московского сынка купеческого, даже шел к непомерно тонкой и гибкой фигуре”.
По словам Гиппиус, Брюсов был честолюбив до безумия, но скрывать свои слабости он умел.
“Он отлично видел людей и знал, на сколько пуговиц перед каждым стоит застегнуться. Что какое-то безумие есть в нем, сидит в нем, – это видели почти все. Где оно, в чем оно, – не видел почти никто. Принимали огонек, мелькавший порой в глубоко сидящих, сближенных глазах, за священное безумие поэта. Против такого восприятия Брюсов, конечно, ничего не имел. Он не прочь был даже усилить впечатление, где можно, насколько можно. Отсюда его “демоническая” и всякие другие позы”.
И при этом Брюсов редко проявлял искренние чувства. Многие считали его холодным поэтом. Он все время не просто оставался спокоен, он был вял и, как будто, безразличен в глубине души ко всему, о чем он писал с мнимой страстью. Возможно, эта холодность происходила от желания скрыть какие-то потаенные импульсы. Возможно, Гиппиус не случайно увидела в его стихах и, особенно в прозе, патологические проявления его характера.
“Он  без меры, с отчаяньем, подчеркивая “любовные” сцены, делает их почти ... некрофильскими.
Кстати сказать, ни у кого нет такого количества “некрофильских” стихов, как у Брюсова”.
Брюсов был увлечен изучением магии и оккультизма. Средневековым мистикам посвящен его роман “Огненный ангел”, весьма поверхностная и небрежная стилизация под старинную немецкую оккультную литературу. Роман привлек к себе внимание. Теософия и антропософия были у всех на устах. Интеллектуалы спешили хоть как-то приобщиться к сокровенным знаниям.
Но Брюсов проявлял к тайным наукам не только исторический интерес. Он пытался и сам проникнуть в секреты оккультизма. Он регулярно участвовал в спиритических сеансах.
В октябре 1901 года Брюсов писал:
“В спиритических сеансах испытал я ощущение транса и ясновидения. Я человек до такой степени “рассудочный”, что эти немногие мгновения, вырывающие меня из жизни, мне дороги очень”.
В начале 1905 года Брюсов сказал Владиславу Ходасевичу:
“Спиритические силы со временем будут изучены и, может быть, даже найдут себе применение в технике, подобно пару или электричеству”.
В 1900-1902 годах Брюсов печатался в журнале “Ребус”, наиболее серьезном из выходивших в то время периодических изданий, посвященных оккультизму.
Брюсову нравилось слыть специалистом по черной магии, а, возможно, и самому воображать себя человеком, заключившим союз с дьяволом. Он добивался не только признания своего превосходства над другими людьми. Ему необходима была реальная власть над ними и их поступками.
Свою любовницу Надю Львову он, по словам Ходасевича, систематически приучал к мысли о смерти и самоубийстве, а затем подарил ей револьвер, из которого она застрелилась.
Сергей Соловьев писал Александру Блоку о своей беседе с теософом П.Н.Батюшковым:
“Потом зашел о Брюсове, и Батюшков вполне подтвердил, что Брюсов способен раздавить ребенка. Он определил Брюсова так: “Он много знает, но хочет воспользоваться этим для себя, обратить знания на свою личную пользу, скрыв от других то, что он знает”.
Брюсов сам стал жертвой демонизма, в который играл. Нина Петровская, с которой он занимался магией и которую изобразил в своем романе “Огненный Ангел”, оказалась неуправляемой истеричкой. Когда Брюсов к ней охладел, она по двое суток не ела и не спала, лежала на диване и плакала, а затем в приступах ярости ломала мебель.
По словам Ходасевича, “она тщетно прибегала к картам, потом к вину. Наконец, уже весной 1908 года она испробовала морфий. Затем сделала морфинистом Брюсова, и это была ее настоящая, хоть не сознаваемая месть”.
На протяжении многих лет Брюсов был наркоманом. Он особенно злоупотреблял наркотиками после самоубийства Львовой. Зинаида Гиппиус увидевшая его в это время после длительного перерыва, писала:
“... он меня действительно изумил. Вот он сидит в столовой за столом. Без перерыва курит (это – Брюсов-то!), и руки с неопрятными ногтями (это у Брюсова-то!) так трясутся, что он сыплет пепел на скатерть, в стакан с чаем, потом сдергивает угол скатерти, потом сам сдергивается с места и начинает беспорядочно шагать по узенькой столовой. Лицо похудело и потемнело, черные глаза тусклы, а то вдруг странно блеснут во впадинах”.
Брюсов лечился, но так и не смог избавиться от пристрастия к морфию до конца своих дней.

БУЛВЕР-ЛИТТОН (Bulwer-Lytton) Эдуард Джордж (25.05.1803 Лондон – 18.01.1873 Торки, Девоншир), английский писатель и государственный деятель. Необычайно плодовитый автор знаменитых исторических романов “Последние дни Помпеи”, “Риенци, последний из римских трибунов”, “Последний из баронов”, романов из жизни высшего общества, фантастического романа “Грядущая раса” и множества других сочинений.
Его дед по матери был человеком чрезвычайно ученым и удивительно эксцентричным. Он с поразительной легкостью овладевал древними и новыми языками и написал драму на древнееврейском, которую сначала предполагал поставить на сцене, а потом сжег, объяснив своему другу, что отчаялся найти исполнителей, которые достаточно хорошо знают еврейский язык. Его друг удивился таким странным рассуждениям, заметив, что даже если бы ему удалось найти подходящих актеров, он наверняка не нашел зрителей, которые бы достаточно хорошо знали древнееврейский, чтобы понять его пьесу. Старый ученый был близорук, раздражителен и жил отдельно от своей жены. Умер он от апоплексического удара.
Мать романиста была застенчива, чувствительна, меланхолична, постоянно подавлена и очень любила поэзию. Нервная система ее была совершенно расстроена. Еще она была упряма. Ей не понравился брак ее сына, и на долгое время он превратился для нее в почти чужого человека.
Полковник Булвер, отец писателя, с юных лет страдал от подагры и умер внезапно. Он был еще более упрям, чем его супруга, и, по всей видимости, они мало подходили друг для друга и  меньше всего годились для того, чтобы произвести на свет здоровое потомство.
Булвер-Литтон рос слабым, болезненным, капризным ребенком. Отец смотрел на него с отвращением. А в школе его хвалили. Ему было девять лет, когда его учитель написал мистеру Булверу: “Ваш сын исчерпал все, чему я могу научить его. Его энергия необычайна”. Учитель был уверен, что мальчик должен стать замечательным человеком.
С ранних лет Булвер-Литтон испытывал приступы сильнейшей меланхолии. Периоды подавленности сменялись периодами необычайного возбуждения, когда он ни минуты не мог оставаться в покое. К тридцати годам он стал настолько раздражительным, что производил впечатление человека, с которого содрали кожу. Его мозг постоянно находился в крайнем возбуждении. Его настроение мгновенно менялось.
Нервное расстройство не помешало карьере Булвера-Литтона. В 1858-1859 годах он был министром колоний. В 1866 году стал членом палаты лордов, в 1876 году – вице-королем Индии.

БУРЬЕНН (Bourrienne) Луи-Антуан Фовеле де (июль 1769 – 7.02.1834 Кан),  французский дипломат и писатель, секретарь Наполеона Бонапарта.
Воспитывался Бурьенн в Бриенской военной школе, где, по его уверениям, сдружился с Бонапартом. Изучал дипломатию в Вене и Лейпциге. В 1792 году вернулся в Париж и возобновил знакомство с Бонапартом. Затем был секретарем французского посольства в Штутгарте.
В 1797 году Наполеон сделал его своим секретарем. Однако в 1802 году Бурьенн был обвинен в финансовых махинациях и лишился своей должности. По ходатайству министра полиции Ж.Фуше он получил дипломатическое назначение в Гамбург.
Он должен был вести коммерческую войну с Англией, на самом деле он помогал тем компаниям, от которых получал взятки. Предвидя падение императора, Бурьенн начал сотрудничать с его врагами и получил вознаграждение за это после того, как Бурбоны вернули себе власть. Он стал префектом парижской полиции, а потом министром. Теперь он был ярым противником всех либеральных идей.
В 1831 году он потерял на бирже большие деньги, затем попал в тюрьму. Он кончил свои дни в лечебнице для душевнобольных.      

БУТ (Booth) Джуниус Брутус (01.05.1796 Лондон – 30.11.1852 река Огайо), знаменитый англо-американский актер.
Бут начал выступать на сцене в Англии в 1813 году, а в 1821 году перебрался в США.
У Бута был сложный характер. Когда у него не было настроения играть, он мог исчезнуть, не сказав никому ни слова и поставив своего импресарио в трудное положение. Во время исполнения пьесы “Ришелье”  Бут внезапно остановился, подошел к одному из своих партнеров, исполнявшему роль священника отца Жозефа, схватил его и начал с ним вальсировать на сцене, чем привел в восторг публику и в ужас менеджера, распорядившегося немедленно опустить занавес. А Бут исчез и появился снова только через несколько дней.
В тридцать пять лет Бут был уже не просто эксцентричным, но глубоко больным психически человеком. Выступая в Бостоне, он прервал спектакль, начал громко смеяться, глядя на возмущающуюся публику, кричал, что он не умеет читать, и требовал, чтобы его взяли в приют для лунатиков.
По временам Бут был невменяем, но иногда сознание возвращалось к нему, и тогда он выступал на сцене.
Во время плаванья он прыгнул за борт, объяснив потом, что у него есть сообщение для актера, который утопился в этом месте несколько лет назад. После этого случая спутники Бута внимательно следили за ним, но знаменитый актер как будто не ошибся в своих предчувствиях. Его смерть произошла на воде. Он умер от простуды на пароходе, направляясь в театр, в котором должны были состояться его выступления.
Три сына Бута стали выдающимися актерами. По крайней мере, одному из них перешло по наследству безумие его отца. Джон Уилкс Бут (1839 – 1865) увлекался не только театром, но и политикой и хотел играть в жизни такие же интересные и впечатляющие роли, как и на сцене.
14 апреля 1865 года в ложе театра Форд он в Вашингтоне смертельно ранил из пистолета президента США  Авраама Линкольна, после чего выскочил на сцену, патетически проклял тирана, а затем сумел скрыться в сарае какого-то фермера.  Его нашли и, так как он не хотел сдаваться и оказывал вооруженное сопротивление, застрелили.   

ВАГНЕР (Wagner) Вильгельм Рихард (22.05.1813 Лейпциг – 13.02.1883 Венеция, похоронен в Байройте 18.02.1883), немецкий композитор и дирижер, теоретик искусства. Он вошел в историю музыкального театра, как реформатор оперы, добивавшийся органического слияния музыки, слова и сценического действия. Среди его произведений оперы, которые идут на сценах всех крупнейших театров мира: “Летучий голландец” (1841), “Тангейзер” (1844), “Лоэнгрин” (1848), “Тристан и Изольда” (1858), “Парсифаль” (1882), тетралогия “Кольцо нибелунга” (1854 – 1874)

 
Официальный отец Вагнера, полицейский чиновник, умер в год рождения сына. Отчим Рихарда и, возможно, его истинный отец  Людвиг Гейер, актер, художник и драматург, поощрял увлечение мальчика театром.
Вагнер учился в Лейпцигском университете. Занимался игрой на фортепиано и скрипке. В начале тридцатых годов появились его первые сочинения.
В 1834-36 годах Вагнер был музыкальным директором Магдебургского театра. В 1836 году он женился на актрисе Минне Планер и уехал с ней в Ригу, откуда вскоре направился в Лондон и Париж, добывая себе средства случайными заработками. Его честолюбивые мечты завоевать Париж провалились, но ему удалось добиться постановки опер “Риенци” и “Летучий голландец” в Дрездене в 1842 и 1843 годах.
Постановки имели успех, и Вагнер был назначен пожизненно придворным капельмейстером Дрезденского театра. В ранний период своего творчества Вагнер увлекался философией Л.Фейербаха. В мае 1849 года он вместе с М.А.Бакуниным  принимал участие в революционном восстании, изгнавшем из Дрездена короля. Когда прусские войска разгромили восстание, Вагнер покинул Германию с подложным паспортом.
10 лет Вагнер провел в Цюрихе. Здесь он познакомился с богатым коммерсантом Отто Везендонком, снабжавшим его деньгами, но в 1859 году из-за интимных отношений с женой Отто Матильдой Вагнеру пришлось уехать из Цюриха. В это время Вагнер говорил о самоубийстве.
В 1864 году к Вагнеру явился секретарь его поклонника только что взошедшего на престол страдавшего тяжелым психическим расстройством восторженного баварского короля Людвига II с приглашением приехать в Мюнхен. Король подарил композитору виллу “Ванфрид” в Байройте и построил для постановки его опер специальный театр.
В 1866 году умерла жена Вагнера, и композитор женился на внебрачной дочери своего друга Ф.Листа Козиме, которая жила с Вагнером, еще будучи женой другого его близкого друга известного дирижера Ганса фон Бюлова.
В пятидесятые годы Вагнер отказался от революционных идей и стал последователем пессимистической философии Шопенгауэра.
Психические отклонения у Вагнера начали проявляться уже в детстве. Вспоминая о том, как он страдал от ночных кошмаров, Вагнер писал:
“С самого нежного детства некоторые неясные и жуткие происшествия производили на меня непомерно сильное впечатление... Не было ни одной ночи до конца моего детства, чтобы я не проснулся от какого-то сна с приведениями с ужасным криком, который никогда не прекращался до тех пор, пока меня не успокаивал человеческий голос. Самая сильная брань и даже телесное наказание казались мне тогда спасительным благодеянием. Никто из моих братьев и сестер не хотел больше спать рядом со мной. Меня старались уложить как можно дальше от других, и не думали о том, что мои крики о помощи, вызванные страхом перед привидениями, становятся от этого только более громкими и продолжительными. Наконец, привыкли к этим ночным неприятностям”.
В студенческие годы в Лейпциге Вагнера охватила страсть к игре. Ничто на свете в течение трех месяцев не трогало его. Целый день он был занят одним – он старался раздобыть деньги, которые вечерами и ночами проигрывал в одном из маленьких игорных домов в компании самых отъявленных бездельников из студентов. Позднее он вспоминал, что это было безумие, от которого он излечился в один день.
Он был убежден, что что-то выиграть можно только играя по крупному. У него была довольно значительная сумма денег, которую ему доверили. Он проиграл все. Он пережил ощущения, которых до тех пор никогда не испытывал. Ему постоянно приходилось покидать свое место за столом – его рвало. Когда он проиграл последний талер, ему показалось, что он проиграл свою жизнь. О том, чтобы вернуться домой без денег нечего было и думать.
Ему, однако, повезло. Он не только отыгрался, но и получил возможность заплатить свои долги. С тех его уже не тянуло в игорный дом.   

ВАН ГОГ (van Gogh) Винсент (30.03.1853 Грот-Зюндерт, Голландия – 29.07.1890 Овер-сюр-Уаз), голландский живописец, самый яркий представитель постимпрессионизма.
Ван Гог был сыном пастора. Уже ребенком он заинтересовался рисованием, но к профессиональному занятию живописью он пришел поздно. В молодости он работал продавцем в художественной галерее Гупиль в Гааге, Лондоне и Париже. Несколько месяцев он был приказчиком в книжном магазине в Дордрехте.
В 1873 году девушка, в которую влюбился Ван Гог, ответила ему отказом. В 1881 году он снова получил отказ от молодой вдовы. Вскоре после этого он взял к себе брошенную бедную беременную женщину и очень заботился о ней. Она оказалась существом пустым и грубым, интересовавшимся только интригами. Ван Гог оставил ее, но для его психики это стало серьезной травмой.
С начала 1886  до весны 1888 года Ван Гог жил у своего брата Тео в Париже, где познакомился с искусством импрессионистов. Тео, занимавшийся торговлей картинами, помогал ему до конца его жизни. Однако денег постоянно не хватало. Ван Гог тратил все, что у него было, на краски и принадлежности для живописи. Голод он заглушал курением и алкоголем.
После того, как Ван Гог понял, что его призвание – живопись, он решил поселиться а Арле, чтобы жить там и работать вместе со своим другом П.Гогеном. Он был увлечен идеей создать в этом городе товарищество художников.
Гоген согласился и  приехал в Арль 20 октября 1888 года. Они сняли маленький домик, но из-за приступа психического расстройства Ван Гог попал в больницу, из которой его хотели выписать через несколько дней. Он испугался, потому что чувствовал, что не выдержит самостоятельной жизни.
Ван Гог был помещен по его собственной просьбе в больницу для душевнобольных в Сен-Поль-де-Мозоле около Сен-Реми-де-Прованс. Он всегда чувствовал приближение приступов, которые периодически повторялись. Продолжительность приступов была от нескольких часов до недели. Во время приступов Ван Гог впадал в необычайно сильное возбуждение, становился беспокойным и агрессивным, затем им овладевали страх, беспомощность и растерянность.
Кроме того, во время приступов у него начинались галлюцинации и  бред. По словам Ван Гога, он ощущал себя находящимся в экстазе греческим оракулом.   Врачи, лечившие его в больнице, считали его эпилептиком, однако у него никогда не было эпилептических судорог. Едва оправившись, он с рвением принимался за работу.
Ван Гог был чрезвычайно вспыльчив и легко возбуждался. Ночью он иногда вставал и лез в постель Гогена. Однажды, когда друзья сидели в кафе, Ван Гог запустил Гогену в голову стакан с абсентом. На следующий день – это было 23 декабря 1888 года – Винсент  набросился на своего друга с бритвой. По словам Гогена, он остановил Ван Гога взглядом.
Вернувшись домой, Ван Гог отрезал себе бритвой мочку уха, положил в конверт и послал проститутке в один из борделей. Его нашли в кровати окровавленным и без сознания. В 1889 году Ван Гог написал “Автопортрет с завязанным ухом”.
В марте 1889 года Ван Гог оказался в больнице Отель-Дье, а в мае он попросил перевести его в приют для душевнобольных города Сен-Реми-де-Прованс. Там он провел год и перенес три тяжелых кризиса. Ван Гог выписался в состоянии глубочайшей депрессии. Он продолжал лечиться и писать картины.
27 июля 1890 года Ван Гог начал писать письмо своему брату, но не закончил его и не отослал. В этот день он выстрелил себе в живот из пистолета. Он был в ясном сознании. На вопрос врача, зачем он это сделал, Ван Гог только пожал плечами. У него больше не было сил и желания жить. Он скончался рано утром 29 июля.
 ВЕДЕКИНД (Wedekind) Франк (настоящее имя Бенджамен Франклин Ведекинд) (24.07.1864 Ганновер – 9.03.1918 Мюнхен), немецкий драматург, поэт, новеллист. В начале XX века его пьесы, новые по форме и наполненые сексуальной тематикой, произвели революцию в немецком театре.
Отец Ведекинда был врачом и большим любителем приключений. Десять лет он провел на службе у турецкого султана. В 1847 году он вернулся в Германию и вскоре стал депутатом Франкфуртского парламента. Но долго оставаться на одном месте он не мог и в 1849 году переселился в Сан-Франциско, где прожил 15 лет и в 46 лет женился на певице и актрисе немецкого театра, которая была вдвое моложе его.
Отец матери Ведекинда Генрих Каммерер был бедняк из Венгрии, но он сумел заработать деньги и в двадцатых годах XIX века основал химическую фабрику в Людвигсбурге около Штутгарта. За участие в политическом заговоре он угодил в крепость, где изобрел фосфорные спички. После освобождения он открыл химическую фабрику в Цюрихе. Умер он в 1857 году в сумасшедшем доме в Людвигсбурге с совершенно расстроенной психикой. Через десять лет после его смерти в Людвигсбурге ему установили памятник.
В 1864 году отец Ведекинда вернулся в Германию и поселился Ганновере, а в 1872 году купил замок Ленцбург в одном из самых красивых уголков Швейцарии.
Интересы у Ведекинда были самые разнообразные. Он изучал германистику в Лозанне и право в Мюнхене. Он посещал академию живописи. Но главной его страстью стал театр. В первую проведенную в Мюнхене зиму он побывал в театре 84 раза.
В октябре 1888 года умер отец Ведекинда, оставив сыну двадцать тысяч франков. Теперь отпала необходимость в учебе. Можно было полностью отдаться тому, что Ведекинду оказалось ближе всего на свете: литературе, театру, цирку, балету и кабаре. В 1891 году Ведекинд поселился в Париже. Вечера и ночи он проводил в кафе, варьете и публичных домах, аккуратно записывая свои впечатления в “Дневнике”.
В 1894 году наследство иссякло. Ведекинд  еще некоторое время зарабатывал на жизнь, работая “секретарем” у датского художника Вилли Гретора, афериста выдающихся способностей, очень успешно занимавшегося подделкой и продажей произведений искусства, а затем вернулся в Германию.
Ведекинд занимался журналистикой и литературой, писал пьесы и выступал как актер. В тридцати городах он более пятисот раз выходил на сцену в своих пьесах. Что-то все время побуждало его к бурной деятельности. В 1897-1899 годах Ведекинд 19 раз менял место жительства. В 1899-1900 годах он оказался в заключении за то, что в своих публикациях оскорбил Его императорское величество.
Его пьесы, нередко вызывавшие скандалы и запрещавшиеся,  были о том, что всю жизнь не давало ему покоя, о сексе, который не подвластен человеку и который  заставляет человека совершать необъяснимые поступки.
Ведекинд утверждал, что все люди делятся на два больших класса: на тех, кто принижает значение плоти и противопоставляют ей дух, и на тех, для кого у плоти свой собственный дух и кто защищает права плоти. Сам он, конечно, принадлежал ко второму классу и старался, чтобы об этом знал весь мир. Всякое ущемление требований плоти вызывало у него болезненную реакцию.

ВЕРЛЕН (Verlaine) Поль (30.03.1844 Мец – 8.01.1896 Париж), французский поэт. Один из основоположников символизма. 
Родился в семье военного инженера, который в 1851 году вышел в отставку и поселился в Париже. После окончания лицея Верлен служил чиновником парижской ратуши и вел вполне добропорядочную жизнь, точно такую же, как и его коллеги. Однако от большинства из них он отличался тем, что не стремился сделать карьеру. Он любил поэзию и абсент. Он сам писал и даже публиковал стихи. В 1870 году он женился на семнадцатилетней девушке из буржуазной семьи Матильде Моте. 
Революционные события 1871 года изменили жизнь Верлена. Он служил начальником бюро прессы Парижской коммуны. После ее разгрома он прятал у себя редакторов “Трибуны народа” и помог им скрыться. Опасаясь расправы за свою революционную деятельность, он уехал из Парижа, но,  убедившись, что полиция и не собирается его разыскивать, вскоре вернулся. В это время Верлен получил письмо со стихами от неизвестного ему юноши – Артюра Рембо. Стихи ему понравились. Он пригласил Рембо приехать.
И снова в жизни Верлена произошел крутой поворот. Семнадцатилетний Рембо привел в ужас жену Верлена. Она утверждала, что он похож на беглого каторжника. Однако самому Верлену Рембо пришелся по душе. Настолько, что ради него он бросил семью. Вместе с А.Рембо они отправились сначала в Бельгию, а затем в Англию.
Двум людям с неустойчивой психикой вскоре стало трудно терпеть друг друга. Летом 1873 года Верлен поссорился с Рембо, стрелял в своего любовника из револьвера и ранил его в руку, за что был приговорен бельгийским судом к двум годам заключения. Под воздействием тюремного священника он как будто изменил образ мыслей, раскаялся и даже написал книгу религиозных стихов “Мудрость”, опубликованную в 1881 году.
В 1877 году Верлен вернулся во Францию. Он долго искал себе работу и с трудом нашел место учителя. Но времена, когда Верлен мог каждый день, ходить на работу и заниматься одним и тем же делом прошли безвозвратно. Беспокойство мучило его. Он метался, пытаясь подавить свои страхи. Это ему не удавалось, и, в конце концов, он вернулся к прежней беспутной жизни,  проводя время в ночных кабачках. Верлен много болел. Лечился он в больницах для бедных.
В 1884 году Верлен издал сборник стихов разных лет. На него обратили внимание. Его стали издавать. О нем начали писать, как о вожде декадентов, хотя сам он находил слово “декадент” глупым и бессмысленным. Признание не принесло Верлену удовлетворения. Последние годы жизни поэт спивался в кабаках. Перед смертью он развлекался тем, что покрыл золотым лаком все вещи в своей комнатке в Латинском квартале.
Верлен был человеком довольно вялым и легко подпадал под чужое влияние.  Уже в ранние годы он начал курить и пристрастился к абсенту. Он говорил, что родился под знаком Сатурна – злой планеты, лишающей человека разума, вселяющей в него тревогу и  наделяющей его больным воображением. Скорее всего, это были отзвуки и перепевы средневековых воззрений на Сатурн, как на основной источник человеческой меланхолии. Не случайно  юношеский сборник Верлена назывался “Сатурнические поэмы”.
Верлен производил отталкивающее впечатление. Он был настолько уродлив, что его пугались. Внешность поэта, его странной формы лысый череп, сильно выступающие скулы, косые зеленоватые глаза под густыми щетинистыми бровями, жидкая борода свидетельствовали о вырождении также явно, как и его поведение. Врачи считали, что у Верлена маниакально-депрессивный психоз.

ВИЙОН (Villon) Франсуа (настоящее имя Франсуа де Монкорбье, его называли также де Лож) (родился между 1.04.1431 и 19.04.1432 Париж – умер около 1465), французский поэт.
Он воспитывался приемным отцом состоятельным и влиятельным капелланом одной из небольших парижских церквей Гийомом де Вийоном, который помог ему изучать искусство в Сорбонне, где он получил в 1452 году степень магистра. Однако Франсуа не привлекала спокойная обычная жизнь, он не стремился заниматься чем-либо профессионально. Он связался с уголовными элементами и чувствовал себя, как дома, только среди отбросов общества.
Вийон постоянно вступал в конфликт с законом и нередко оказывался в заключении. В 1455 году он убил священника и бежал из Парижа. Король Карл VII, к которому обратился Вийон, помиловал его на следующий год. Он вернулся в Париж. Его друзьями по-прежнему были бандиты и мошенники. Вместе с ними он грабил и воровал. И снова были тюрьмы.
Однако в это же время Вийон писал стихи и имел поклонников, среди высшей аристократии. В нем сходились крайности. Он мог смотреть на мир глазами придворного и плебея. Некоторые баллады он писал на воровском жаргоне. В 1457 году он участвовал в турнире поэтов, устроенном герцогом Карлом Орлеанским, который сам считался одним из лучших французских поэтов того времени и всегда ценил и защищал Вийона.
В 1463 году Вийон был  за убийство приговорен к смерти через повешение. В заключении он не терял времени даром и написал “Балладу повешенных”. Приговор отменили, Вийона  не повесили, а изгнали из Парижа.
Что стало с Вийоном дальше можно узнать только из множества легенд. Достоверных сведений о том, чем он занимался, когда и где умер не существует. 
Первый раз стихи Вийона были  изданы в 1489 году. Слава его все время росла. Он сам стал героем многих литературных произведений и был признан одним из величайших поэтов Франции.

ВИКО (Vico) Джамбаттиста (23.06.1668 Неаполь – 22 или 23.01.1744 там же), итальянский философ, один из основоположников историзма, теоретик литературы. Сын бедного книготорговца.
Вико посещал многие школы, в том числе иезуитскую, но основные знания приобрел упорными самостоятельными занятиями. Он изучал философию и право. Был домашним учителем и адвокатом.
В 1697 году он стал профессором риторики  университета в Неаполе. С 1734 года – придворным историографом Карла III. Главное сочинение Вико “Основания новой науки об общей природе наций” опубликовано в 1725 году. Вико выдвинул теорию исторического круговорота – развития всех наций по циклам, оказавшую сильное влияние на развитие европейской науки.
Вико было семь лет, когда он свалился с лестницы, которая вела в маленькое спальное помещение на втором этаже, и разбил голову. Врач сказал, что рана очень опасная. Мальчик может умереть или стать идиотом. Вико выздоровел, но характер его стал суровым и меланхоличным. Правда, он нередко возбуждался и им овладевали возвышенные чувства, но состояния экзальтации быстро сменялись глубокими депрессиями.
В конце жизни Вико страдал явно выраженным психическим расстройством.

ВИНКЕЛЬМАН (Winckelmann) Иоганн Иоахим (9.12.1717 Стендаль – 8.06.1768 Триест), выдающийся немецкий историк и теоретик античного искусства и основатель научной археологии.
Родился в семье сапожника. Изучал теологию в Галле, затем был домашним учителем в Иене. Потом занялся медициной и математикой. Жил в нужде пока не устроился библиотекарем к графу фон Бюнау. Здесь он получил возможность познакомиться с современной французской и английской литературой, изучать античных авторов и изобразительное искусство.
В 1755 году Винкельман переселился в Италию, где нашел вторую родину,  перешел в католицизм и работал в библиотеке Ватикана. В 1764 он опубликовал свой главный труд “История искусства древности”, который был воспринят как откровение.
Переписка Винкельмана говорит о том, что он был гомосексуалистом. Во время поездки по Италии Винкельман по непонятным причинам на несколько дней задержался в Триесте, где ему кажется совершенно нечего было делать. Там его убил человек, с которым он незадолго перед этим познакомился и с которым он не расставался.
Мотивы убийства остались невыясненными, хотя суд объявил, что убийство совершено с целью ограбления, и преступника казнили. Но вот что странно. Убийцей оказался повар, которого один раз уже приговорили к смерти, но помиловали. Человек он был совершенно невежественный. Очевидно, что у него не могло быть ничего общего с одним из самых образованных людей Европы.  Предполагается, что Винкельман либо сделал, либо пытался сделать его своим любовником.

ВИТЕЛЛИЙ (Vitellius) Авл (07.09.12 – 21.12.69), римский император с 3 января 69 года.
Его дед, Публий Вителлий, был римским всадником и управителем имений императора Августа. Его отец, Луций, трижды был консулом и скончался от паралича.
Свое детство Авл Вителлий провел на острове Капри. Он был одним из мальчиков, с которыми развлекался в постели император Тиберий.
Первая жена родила ему мальчика незрячего на один глаз. Говорили, будто он отравил своего сына и распустил слух, что тот подготовил отцеубийство, но в последний момент раскаялся и сам выпил яд, приготовленный для отца. Вторая жена родила будущему императору мальчика, который так сильно заикался, что почти не мог говорить.
Любимым развлечением Вителлия были роскошные пиры. Он постоянно напрашивался на угощения к своим друзьям, которым приходилось дорого платить за угощения. Желание есть никогда не оставляло его. Он ел даже у алтаря во время жертвоприношений.
Другим развлечением для Вителлия было наказывать и казнить. Больному, метавшемуся в горячке и просившему пить, он подал отраву в холодной воде. Тех, кому он когда-либо был должен деньги, и кто взыскал с него долги, он казнил, когда они попадались ему на глаза.
Став императором, Вителлий проводил время в окружении актеров и возниц. Его любовник отпущенник Азиатик сбежал от него. Он велел его поймать и заковать в оковы, но тут же освободил и снова стал с ним жить. Тот был капризен и вороват. Император разозлился и продал его гладиаторам,  а потом снова его похитил.
Императором Вителлий был только несколько месяцев. Войска его были разбиты армией Веспасиана. Солдаты убили его, осыпая грубыми ругательствами, и при этом швыряли в него грязь и навоз.
Вителлий был огромного роста. Лицо у него было красным от постоянного пьянства. 

ВОЛЬТЕР (Voltaire) (псевдоним, настоящее имя Франсуа Мари Аруэ) (21.11.1694 Париж – 30.05.1778 там же), французский философ, прозаик, поэт, драматург, публицист, историк. Один из ведущих деятелей Просвещения и один из влиятельнейших людей своего времени.
 
Предки Вольтера были ремесленниками и торговцами. Отец Вольтера Франсуа Аруэ нажил себе состояние торговлей сукном, оставил торговлю и стал  преуспевающим нотариусом Парижской судебной палаты, обслуживавшим первых лиц страны. Он женился на Марии Маргарите Домар де Молеон – дворянке из Пуату.   
В 1711 году Вольтер закончил коллеж, а через два года отправился в Гаагу посольским секретарем. Еще через два года он вернулся к учению.  Написанные им в молодости стихи содержали выпады против регента и его двора. В мае 1717 года Вольтер был заключен за них в Бастилию и там окончил свою первую трагедию “Эдип”, которую посвятил супруге регента герцогине Орлеанской. Трагедия была поставлена вскоре после выхода ее автора на свободу и имела успех. Довольный герцог назначил Вольтеру пенсию.
После выхода из тюрьмы Вольтер стал модным поэтом в светских гостиных, однако из-за ссоры с одним дворянином снова попал в   Бастилию.  В 1726 году он был выслан из Франции и жил три года в Англии,  где изучал политическую жизнь,  философию и литературу.
В 1733 году Вольтер издал в Лондоне “Письма об английской нации”, в которых противопоставлял более свободные английские общественные порядки порядкам во Франции. В 1734 году это сочинение было издано во Франции и осуждено парламентом на сожжение. До 1745 года Вольтер скрывался в имении маркизы дю Шатле, а затем вернулся в Париж, где был встречен весьма благосклонно.
Людовик ХV пожаловал ему титул камергера и назначил придворным историографом. Вольтера избрали членом Французской академии, которая до этого дважды отвергала его кандидатуру.
Четырнадцать лет переписывался Вольтер с прусским королем Фридрихом II, который подписывал свои письма к философу словами “Ваш любящий друг”. Вольтер повсюду превозносил мудрость монарха. Несколько раз они встречались и были в восторге друг от друга.
В 1750 году Вольтер принял королевское приглашение и поселился в Берлине, однако через три года отношения между друзьями испортились. Вольтеру пришлось покинуть Пруссию.  Тогда философу стало ясно, что Фридрих II не так уж и умен, а его правление далеко от совершенства. Восхищение сменилось ненавистью и презрением. Вольтер выяснил, что прусский король гомосексуалист и поспешил поведать о том всей Европе. Он распространял о короле множество сплетен, не всегда имевших под собой хоть какие-то реальные основания.
В 1754 году Вольтер уехал в Швейцарию, а в 1758 году поселился в своем имении на границе Франции и Швейцарии. Только незадолго до смерти в феврале 1778 года Вольтер вернулся в Париж.
С особой непримиримостью Вольтер разоблачал церковь как врага науки и просвещения. Он осмеивал пессимизм, фанатизм, нетерпимость.
Ипохондрический неврастеник. Астеник. Специалисты по физиогномике отмечали, что и без того некрасивое лицо Вольтера постоянно искажали гримасы недовольства и отвращения. Когда Вольтер умер, оказалось, что мозг, доставлявший столько неудовольствия влиятельнейшим людям Европы, был очень мал.

ВОЛЬФ (Wolf) Хуго (13.03.1860 Виндиш-Грец – 22.02.1903 Вена), австрийский композитор и музыкальный критик, один из крупнейших мастеров в истории камерной вокальной музыки, написавший около 300 песен.
Вольф уже в юные годы проявил необычные музыкальные способности. Родители старались сделать все для их развития. Два года Вольф учился в консерватории Общества друзей музыки в Вене. К окончательному решению посвятить свою жизнь музыке Вольфа подтолкнуло впечатление, которое произвели на него оперы Вагнера “Тангейзер” и “Лоэнгрин”. Он стал фанатичным поклонником Вагнера и начал публиковать восторженные статьи о его произведениях.
В 1887 году он был потрясен смертью отца, которого очень любил. Вольф заболел психически. У него начались приступы маниакальной экзальтации, характерных для развития прогрессивного паралича. Во время маниакальных приступов в состоянии экзальтации он сочинял песню за песней. До 27-летнего возраста Вольф не напечатал ни одного произведения.
В течение трех месяцев он написал 53 песни на стихи швабского пастора-поэта Эдуарда Мерике, ставших в это время очень популярными в Германии. В декабре 1888 года он начал, а в феврале 1889 закончил сочинение 51 песни на стихи Гете. В том же году и в том же состоянии “неистовой радости” он создал цикл песен на стихи Эйхендорфа и “Испанскую книгу песен”. Всего в 1888-90 годах Вольф написал около 200 песен, но когда маниакальный приступ кончился, наступила депрессия, и Вольф лишился способности сочинять.
29 ноября 1891 года с началом нового приступа возбуждения к Вольфу вернулись творческие силы. Он написал подряд 15 итальянских песен. В декабре приступ кончился, и Вольф замолчал на 5 лет.
20 сентября 1897 года в самом разгаре работы Вольф впал в безумие. Его отвезли в лечебницу, в которой он оставался до января 1898. На некоторое время рассудок вернулся к нему. Он превратился в спокойного, степенного и молчаливого человека, все больше стремившегося к одиночеству. Однако он перестал сочинять.
После поездок по Италии и Австрии наступил новый припадок безумия. Вольф сделал попытку самоубийства. Осенью 1898 года Вольфа поместили в психиатрическую больницу, откуда он уже не вышел. Постепенно он перестал узнавать вещи, людей и самого себя. “Если бы я был Гуго Вольфом”, – говорил он.
С сентября 1899 года начал развиваться прогрессивный паралич.

ВРУБЕЛЬ Михаил Александрович (5(17).03.1856 Омск – 1(14).04.1910 Петербург), русский живописец, рисовальщик, художник театра и скульптор. Его дед по матери был маньяк, дед по отцу – алкоголик. 
В 1867-1869 годах Врубель учился в Рисовальной школе Общества поощрения художеств в Петербурге. С золотой медалью он закончил 1-ю одесскую Ришельевскую гимназию. В 1879 году Врубель получил диплом юридического факультета Петербургского университета. Он говорил на восьми языках.
В 1880-1884 годах Врубель занимался в Академии художеств у П.П.Чистякова и И.Е.Репина.
В 1884-1889 годах Врубель работал в Киеве над восстановлением Кирилловской церкви ХII века. Для иконостаса этой церкви Врубель сделал в 1885 году четыре иконы. Этой работу он выполнил в Венеции, где он знакомился с мозаикой и живописью раннего Возрождения.
Врубель много ездил по Европе. Он рисовал в Риме, Милане, Венеции, Париже, на средиземноморском побережье.
В 1905 году Врубель получил звание академика.
Влияние нечистой силы на человека всегда интересовало Врубеля. Большое место в его творчестве  занимала тема Демона, к которой он постоянно обращался, начиная, видимо, еще с 1885 года. Он сделал много эскизных рисунков и акварелей. Он написал картины “Демон сидящий”, “Демон летящий”, “Демон поверженный”. Он сделал скульптуру “Демон”. Образ Демона преследовал Врубеля всю жизнь.
В детстве Врубель был энергичен, оживлен, любознателен. После окончания гимназии характер у него начал меняться. Он стал задумчив. У него появились психические отклонения. Он мог неожиданно застыть на месте, впадал в оцепенение. Вместе с тем его охватила острая жажда новых впечатлений.
В 1892 году Врубель заболел сифилисом.
С годами он становился все более беспокойным. Он повторял друзьям, что его ждет ужасное будущее. В 1900 году нервное расстройство начало усиливаться.
10 февраля 1902 года Врубель был помещен в психиатрическую клинику в Москве. У него была мания величия. Ему представлялось, что он император. Он пьет только шампанское. Потом ему казалось, что он музыкант, а его голос – хор. Лечение вроде бы шло успешно. 16 сентября 1903 года его выписали, отметив значительное улучшение здоровья.
Жена Врубеля известная певица Н.И.Забела-Врубель писала Н.А.Римскому-Корсакову:
“Я теперь уже не называю состояние Мих. Ал. болезнью, потому что доктора болезни не нашли, а должны же они что-нибудь понимать; в древности, вероятно, его бы назвали испорченным, и он именно испортился – все его недостатки удесятерились, и он стал совершенно невозможным человеком. Прежде многое ему охотно прощалось благодаря его мягкости, доброте, деликатности, теперь он стал не только раздражителен – вспыльчив, груб, но прямо бешенный при малейшем раздражении; он всегда любил покутить и легкомысленно относился к деньгам, но теперь это приняло страшные размеры... Вообще это что-то неимоверно странное, ужасное, в нем как будто парализована какая-то сторона его души ...”
Встречавшийся с Врубелем в 1904 году Александр Бенуа вспоминал:
“Беседуя с ним, трудно было себе представить, что этот человек, такой рассудительный, уравновешенный, столь заинтересованный и искусством и жизнью, такой очаровательный собеседник, совсем недавно был в полном смысле слова безумцем, лишенным контроля над собой, а временами даже одержимым буйными изъявлениями животных инстинктов. Но и от прежнего Врубеля этот “выздоровевший” Врубель тоже сильно отличался. Куда девалась его огненность, горячность, блеск его красноречия, его независимые “протестующие” мысли? Теперь Врубель стал тихим и каким-то “покорным”, но вследствие того и несравненно более милым, уютным нежели прежде”.
Внезапная смерть малютки сына потрясла Врубеля.  Он снова оказался в психиатрической клинике. На этот раз им овладел бред самообвинений и самобичевания. Галлюцинации угнетали его. Ему виделось, что его сажают в тюрьму и пытают. Жена умирает от голода. Он опозорил семью. Ему чудилось, что у него нет ни рук, ни ног. Он говорил, что он пустой мешок. Иногда он становился агрессивным. В 1904 году Врубеля перевели в лечебницу доктора Усольцева.
Он приходил  в себя и лихорадочно хватался за работу, а потом снова наступало маниакальное состояние. Он – знаменитый никем не превзойденный художник. Он из знатного польского рода. Он начинал писать автопортреты. Одно время положение как будто улучшилось, но в 1905 году новая вспышка возбуждения, а самое страшное для художника было то, что он начал слепнуть.
Врубель говорил: “Хоть бы ядом ускорить себе конец”.
Врубель часто бедствовал и голодал. Он подвергался насмешкам и травли как “декадент”. Друг Врубеля выдающийся художник К.Коровин говорил, что никогда не видел более бескорыстного человека. Он считал, что это один из самых образованных и чистых людей, которых он знал.
О причудах Врубеля Коровин писал:
“Врубель окружал себя странными людьми, какими-то снобами, кутилами, цирковыми артистами, итальянцами, бедняками, алкоголиками. Врубель никогда не говорил о политике, любил скачки, не играл в тотализатор, совершенно презирал игру в карты и игроков. Будучи в Монте-Карло с Сергеем Мамонтовым, ушел из казино, сказав: “Какая скука”. Но любил загородные трактиры и убогую харчевню, любил смотреть ярлыки бутылок, особенно шампанского разных марок. И однажды сказал мне, показав бутылку:
– Смотри – ярлык, какая красота. Попробуй-ка сделать – это трудно. Французы умеют, а тебе не сделать”.
ГАЙДН (Haydn) Франц Йозеф (1.04.1732 Рорау – 31.05.1809 Вена), австрийский композитор. Один из основоположников венской классической школы. Сын колесного мастера и кухарки.

Гайдн перед тем, как приступить к сочинению музыки, облачался в придворный костюм. Он возбуждал себя во время работы рассматриванием блестящих предметов. Обычно он использовал бриллиант в своем перстне. Без этого он не мог сочинять музыку.

ГАРБОРГ (Garborg) Арне Эвенсен (25.01.1851 Тиме – 14.01.1924 Лабротен), норвежский прозаик, поэт и драматург. Сын крестьянина. Отец, придерживавшийся строгих религиозных правил и не видевший необходимости в образовании, кончил жизнь самоубийством.
В 1866 году Гарборг покинул родной дом. В 1868-70  годах он посещал учительскую семинарию. В 1870-71 годах работал учителем.
Гарборг писал натуралистические романы, он занимался социальными, политическими и экономическими проблемами. Но еще больше, чем земные, его интересовали проблемы потустороннего мира. Он был мистиком и все сверхъестественное занимало его воображение.
В 1873-77 годах Гарборг увлекался спиритизмом и много занимался вопросами переселения душ. В 1893 году он поведал миру о черве, который 6 раз являлся на землю в образе человека. В последний раз это был умерший в 1675 году индийский миссионер Эллиот. Перед этим – аббат Ворм в Ганновере в ХIII веке. Еще раньше Иоанн Креститель, Будда, Конфуций.

ГАРШИН Всеволод Михайлович (2(14).02.1855 имение Приятная Долина Бахмутского уезда Екатеринославской губернии – 24.03 (05.04).1888 Петербург), русский писатель, художественный критик. По преданию старинный дворянский род Гаршиных ведет свое начало от мурзы Горшы или Гаршы, пришедшего из Золотой Орды при Иване III.
Дед Гаршина со стороны отца был человек жестокий и деспотичный. К концу его жизни мало что осталось от унаследованного им  большого состояния.
Отец писателя, Михаил Егорович Гаршин, офицер, участник Крымской войны 1853-56 годов, был полной противоположностью деду. Человек мягкий и добрый он никогда не бил своих солдат.
О своем деде по матери, отставном морском офицере Гаршин писал в автобиографии:
“Отношения его к крестьянам были так необыкновенны в то время, что окрестные помещики прославили его опасным вольнодумцем, а потом – и помешанным. “Помешательство” его состояло, между прочим, в том, что  в голод 1843 года, когда в тех местах чуть не полнаселения вымерло от голодного тифа и цинги, он заложил свое имение, занял денег и сам привез “из России” большое количество хлеба, который и роздал голодавшим мужикам, своим и чужим. Он умер очень рано, оставив пятерых детей”. Старшая дочь Екатерина стала матерью писателя.
В 1864 году Гаршин поступил в петербургскую гимназию, которая потом была преобразована в реальное училище. Несмотря на хорошие способности, учился он довольно плохо, потому что почти всего время уходило на чтение книг, не входивших в школьную программу. К тому же он много болел. В результате его учение вместо положенных семи лет продлилось десять.
В конце 1872 года Гаршин перешел в последний класс. В это время у него начался сильный приступ душевного расстройства. Его возбудимость дошла до крайнего предела. Ему необходимо было постоянно вести какую-то лихорадочную деятельность. В квартире своего брата он устроил лабораторию и вместе со своими друзьями проводил в ней эксперименты, которые, как ему казалось, необходимы были всему человечеству. Преследовавшее его всю жизнь упорное стремление облагодетельствовать весь мир порой принимало нелепые формы. Но искренность его была очевидна, и Гаршин вызывал сочувствие, а не насмешки.
Нервное расстройство дошло до такой степени, что в начале 1873 года Гаршин оказался в больнице св. Николая. Состояние его было очень тяжелое, а когда наступали минуты просветления, он отчетливо помнил, что он делал во время приступов болезни, и им овладевало чувство вины.
К лету 1873 года Гаршину стало значительно лучше. Он вернулся в училище, в следующем году закончил его и поступил в Горный институт.
Печататься он начал в 1876 году. В 1877 году отправился добровольцем в действующую армию на русско-турецкую войну. Был ранен, произведен в офицеры и после окончания войны уволен в запас.
Безумие, душевные расстройства всегда интересовали Гаршина. Вместе со студентами-медиками он ходил в психиатрическую лечебницу для того, чтобы наблюдать за больными.
Депрессия все больше угнетала Гаршина. Осенью 1879 года начались продолжительные приступы меланхолии. Подавленное состояние сменялось сильнейшим возбуждением и непреодолимой тягой к лихорадочной деятельности и передвижениям.
В 1880 году после покушения на графа М.Т.Лорис-Меликова Гаршин ночью отправился к нему и начал доказывать необходимость “примирения и всепрощения”. Потом он поехал в Москву к обер-полицмейстеру Козлову. Из Москвы он отправился в Рыбинск. То пешком, то верхом он странствовал по Орловской и Тульской губерниям и что-то проповедовал крестьянам.
В то же время Гаршиным завладели грандиозные литературные планы. Он задумал издать серию рассказов под заглавием “Страдание человечества”, капитальный антивоенный труд “Люди и война”, а также роман из болгарской жизни.
Кончилось все тем, что он очутился в сумасшедшем доме в Орле, а затем в психиатрической лечебнице. В 1880 году Гаршин два месяца лечился в Петербурге у доктора Фрея, из заведения которого он вышел в полном сознании, но мрачным и подавленным. Чтобы развеять его тоску, его дядя В.С.Акимов взял Гаршина в свою деревню в Херсонской губернии. За полтора года пребывания в тиши и покое Гаршин написал лишь одну небольшую сказку “То, чего не было”. Да и она получилась очень тоскливой.
Литература очень много значила для Гаршина на протяжении всей его жизни. Не писать он не мог. Писать же для него стало мукой. “Писать для меня теперь, - объяснял Гаршин, – значит снова начать старую сказку и через 3-4 года, может быть, снова попасть в больницу душевнобольных”.
В 1883 году Гаршин получил место секретаря общего съезда представителей русских железных дорог. Теперь он был вполне обеспечен материально, а работать приходилось по существу один-два месяца в году, когда собирались съезды. Начальство и сослуживцы относились к нему хорошо. Во время приступов болезни его заменяли на службе.
Гаршин женился на слушательнице медицинских курсов Надежде Михайловне Золотиловой. Брак оказался счастливым, хотя детей не было. Казалось, у Гаршина было все: покой, хорошая работа, домашний уют. Он писал, переводил, изучал русскую историю ХVIII века. Однако каждую весну повторялись припадки душевной болезни, и с каждым годом они становились все более длительными и тяжелыми.
Весной 1887 года Гаршин чувствовал себя хорошо. И он, и его близкие даже надеялись, что он выздоровел окончательно. Приступ болезни начался летом, и на этот раз он не закончился осенью. Гаршин промучился всю зиму, а весной, почувствовав, наконец, облегчение, собрался отдохнуть на Кавказе. Так советовали ему врачи. Эта поездка не состоялась. Накануне отъезда в девятом часу утра  Гаршин незаметно вышел из своей квартиры  и бросился в пролет лестницы. Он сломал ногу, но был в полном сознании. Его отвезли в больницу. На следующее утро он заснул и больше уже никогда не просыпался.
Никаких болезненных изменений в его мозгу обнаружено не было.
Гаршин был очень популярен. Его хоронили на Волковом кладбище в Петербурге при огромном стечении народа.
И.А.Бунин писал о Гаршине, что “его прекрасный человеческий образ сочетался с талантом, который, если бы не погиб в самоубийстве, развился бы, несомненно, так, что поставил бы его в ряд с самыми большими русскими писателями”.

ГЕЛЬДЕРЛИН (H;lderlin) Иоганн Христиан Фридрих (20.03.1770 Лауфен – 7.06.1843 Тюбинген), крупнейший немецкий поэт, романист, драматург.
 
Он был первенцем Генриха Фридриха Гельдерлина, юриста, умершего в тридцать шесть лет от апоплексического удара,  когда мальчику было два года.  Мать поэта, дочь пастора, в двадцать четыре года осталась вдовой с двумя детьми. Через два года после смерти мужа она вышла замуж вторично за Иоганна Кристофа Гока, сына бедного школьного учителя, человека делового и энергичного, ставшего бургомистром. В марте 1779 года Гок умер тридцатилетним от воспаления легких.
У девятилетнего Гельдердина потеря “второго отца” вызвала тяжелую травму. Это было не единственное потрясение, перенесенное им в детстве. Четверо из его братьев и сестер умерли детьми.
Мать Гельдерлина мечтала, что ее сын станет евангелическим проповедником. Он учился в монастырской школе. В 1788-93 годах изучал богословие в Тюбингене. В 1794-95 годах жил в Иене, где посещал лекции знаменитого философа И.Фихте.
В 1896 году Гельдерлин стал  учителем восьмилетнего сына  банкира и очень состоятельного купца Якоба Фридриха Гонтарда во Франкфурте-на-Майне. Материальные условия были очень хорошими, но жизнь в доме банкира Гельдерлину не нравилась. Люди были напыщенные и высокомерные. Гельдерлин не выдержал бы долго в такой обстановке, если бы в этом доме не произошла встреча, изменившая для поэта смысл его жизни.
Восхищение Гельдерлина двадцатисемилетней женой банкира Сюзет Гонтард было безграничным. Не только Гельдерлин, но все, кто знали Сюзет утверждали, что она воплощала собой совершенную красоту. У нее была настоящая греческая фигура.
К тому же у нее был замечательный характер. Она получила прекрасное образование. Словом, Гельдерлин был от нее без ума. Он называл ее Диотимой. Она слилась в его воображении с героиней его романа “Гиперион”.
Поссорившись с банкиром, Гельдерлин покинул его дом, раздираемый любовью и ненавистью. Он долго искал себе пристанище и, не найдя его в Германии, наконец отправился во Францию в Бордо. Ему хватило полгода, чтобы понять, что там ничуть не лучше, чем в Германии. В июне 1802 года Гельдерлин вернулся на родину бледный, исхудавший, с длинными волосами и бородой, с диким взглядом, одетый как нищий.
Гельдерлина ждал новый и самый страшный удар. 22 июня 1802 года умерла его возлюбленная Диотима – жена банкира Сюзет Гонтард. Через год знаменитый философ Шеллинг писал Гегелю, что вид Гельдерлина его потряс. Внешностью своей он пренебрегал настолько, что она вызывала отвращение. Он производил впечатление душевно больного человека, хотя, по словам Шеллинга, еще был способен выполнять некоторую работу, например, переводить с греческого.
Крупнейшие произведения Гельдерлина – роман “Гиперион или Отшельник в Греции”, напечатанный Ф.Шиллером в 1795 году в журнале “Талия”,  трагедия “Смерть Эмпедокла” (1798-99), а также его стихи имели в Германии множество поклонников. Гельдерлин получил место придворного библиотекаря в Гомбурге. От него не требовалось выполнения какой-либо работы. Он читал, писал, гулял и играл на фортепьяно, подаренном ему его почитательницей принцессой Августой. Однако его безумие проявлялось все сильнее.
С середины сентября 1806 года до начала мая 1807 года Гельдерлин находился в клинике Тюбингена. Лучше ему не становилось, и врачи не знали, что с ним делать. В клинике работал столяр Эрнст Циммер, любивший литературу и философию. Он прочел “Гиперион”, пришел в восторг и очень жалел его автора.  Однажды руководитель клиники профессор анатомии, физиологии, хирургии и гинекологии И.Г.Аутенрит предложил столяру взять больного Гельдерлина к себе домой. Циммер согласился и ухаживал за Гельдерлином до самой своей смерти, последовавшей в 1838 году. Тогда заботу о писателе взяла на себя дочь Циммера Лотта.
В домик, где жил Гельдерлин, приезжали многие его друзья, многие крупнейшие немецкие писатели. Его безумие было неопасным для окружающих. Он не бушевал, ни на кого не кидался, но внезапно начинал говорить без умолку. Ему казалось, что он находится в окружении своих почитателей. Он спорил с ними, очень живо отвечал на их возражения, рассказывал им о великих произведениях, которые он написал, и о тех, над которыми работает сейчас. 
Он и в самом деле продолжал писать гимны и оды, продолжал работать над романом “Гиперион” и даже задумал издание собрания своих сочинений. В 1810-1811 годах он планировал издание альманаха. Иногда его посетителям казалось, что его разум проясняется. В 1823 году Гельдерлин очень внимательно следил за освободительной борьбой греков, которым очень сочувствовал, против турок. Под последним написанным рукой Гельдерлина стихотворением значится 1843 год – год смерти поэта. Впрочем, безумный Гельдерлин имел обыкновение подписываться вымышленными именами и ставить даты согласно своему летоисчислению.
Он настаивал, чтобы его называли “господин библиотекарь”, а к своим собеседникам иногда обращался “Ваше величество”. Он бродил по берегу реки, дружески кланялся цветам и деревьям, играл на фортепьяно и пел. И все время вспоминал о своей возлюбленной Диотиме, все еще надеясь когда-нибудь снова увидеться с ней.
Одному из своих посетителей Гельдерлин говорил, что Диотима родила ему тринадцать сыновей, один из которых стал русским императором, другой испанским королем, третий султаном, четвертый римским папой и т.д.
После смерти Гельдерлина (ему было семьдесят три года) осталось довольно большое состояние. Он мог бы прожить на проценты еще не одно десятилетие.
Гельдерлином восхищались уже при жизни. Новые поколения открывали новые глубины в его мистических сочинениях. Творчеству Гельдерлина в Германии посвящено бесчисленное множество исследований. Интерес к нему постоянно рос и дошел в ХХ веке до культового поклонения.

ГЕНРИХ (Henri) III (19.09.1551 Фонтенбло – 2.08.1589 Сен-Клу), король Франции с 1574 года. Сын Генриха II и Екатерины Медичи (1515 – 1589). Внук Франциска I. Последний представитель династии Валуа
Он был избран в 1573 году на польский престол, однако узнал о смерти своего брата французского короля Карла IХ и поспешил занять его место, тайно покинув Польшу.

Генрих III вступил на трон через два года после Варфоломеевской ночи (24 августа 1572 года) – кровавой расправы над протестантами, устроенной его матерью. Он правил в период Религиозных войн. Ему пришлось бороться как с гугенотами, во главе которых стоял Генрих Наварский, так и с Католической лигой, возглавлявшихся герцогами Гизами, которые надеялись, что престол перейдет к ним, так как Генрих III был бездетен.
 
Во время восстания в Париже в мае 1588 года Генрих III бежал в Шартр. Генрих был человек нерешительный, готовый в любой момент изменить свою политику. Ему пришлось уступить всю власть Гизу, но это его бесило, и в декабре 1588 года Гиз был предательски убит по приказу короля.
Положение короля от этого не улучшилось. Теперь против него была вся католическая Франция. Он был убит подосланным к нему монахом Жаком Клеманом.
Отец  Генриха III, Генрих II (1519 – 1559), также был убит, но на рыцарском турнире. Смертельный удар копьем нанес ему капитан шотландской гвардии Монтгомери.
Мать Генриха III, королева Екатерина Медичи, если верить утверждениям ее недоброжелателей, сильно способствовала широкому распространению во Франции гомосексуализма, который называли в те времена “итальянской болезнью”. Действительно, в прибывшей вместе с ней из Италии свите однополая любовь была самым обычным делом. Однако трудно предположить, что с ней были плохо знакомы французские аристократы.
Впрочем, Екатерину, как и ее детей (их было десять), отличала склонность к разврату всякого рода. На празднестве, которое она устроила в честь короля, за столом прислуживали полураздетые с распущенными волосами самые красивые и благородные придворные дамы.
Екатерина Медичи совершила за свою жизнь множество преступлений. Ей ничего не стоило отравить человека, который чем-то ей мешал.   
Сына Екатерины Медичи Карла IX считали гомосексуалистом Сестра Генриха III и Карла IX Маргарита Валуа (королева Марго) (1533 – 1615), прославившаяся как покровительница науки и искусства, начиная с двенадцатилетнего возраста, не отказала ни одному мужчине. Так, во всяком случае, утверждал Карл IX. А он знал, о чем говорил, ведь он и сам жил не только с мужчинами, но и со своей сестрой.
Королева Марго жила и с другими своими младшими братьями. Один из них поддерживал с ней связь всю жизнь. Это не было тайной. В обществе прекрасно знали о похождениях любвеобильной королевы и сочиняли по этому поводу эпиграммы и шутливые песенки.
По поводу Генриха III также распространялись сатиры. Короля называли в них гермафродитом.
Генрих III любил появляться перед публикой в женском платье. К своим многочисленным стоившим ему больших денег женоподобным фаворитам, которых называли миньонами, он относился с большой нежностью. Но рядом с кротостью и мягкостью в его душе всегда  находилось место для жестокости. В дни покаяния и молитв он со сладострастием сек своих любимцев.
Вполне естественно, что именно в годы правления Генриха III в Париже усилилась деятельность флагеллантов, занимавшихся самобичеванием ради искупления своих грехов.
Генрих III пристрастился к щенкам. У него была странная привычка класть щенков в корзину и расхаживать, повесив ее себе на шею. Много денег он тратил на покупку и содержание обезьян и попугаев.

ГЕОРГ (George) III (Георг Уильям Фредерик) (4.06.1738 Лондон – 29.01.1820 Виндзор), король Англии и Ирландии с 1760 года из Ганноверской династии. Сын Фредерика, принца Уэльского, и принцессы Августы Саксен-Готской. Внук короля Георга II. Двоюродный брат психически больного датского короля Кристиана VII. Его правление было одним из самых продолжительных в истории Великобритании.
 
Георг III правил в неспокойное время. При нем шла война, в результате которой получили независимость Соединенные Штаты Америки. При нем Ирландия потеряла свою автономию. Это были годы промышленной революции и борьбы с Францией, сначала революционной потом наполеоновской. Трудно определить роль, которую играл в решении государственных проблем Георг III. Ясно только, что с годами она уменьшалась.
Георг рос очень эмоциональным ребенком, но его умственное развитие было замедленным. Он часто впадал в апатию, и ему трудно было логически мыслить. Только к одиннадцати годам он научился как следует читать. Тем не менее, он был не глуп и обладал неплохими способностями.
Георгу было двенадцать лет, когда умер его отец и он стал наследником престола, занимаемым его дедом, нелюбовь к которому он перенял у своего отца. В 1760 году он стал королем. На следующий год он потребовал список германских протестантских принцесс, на которых он мог бы жениться. Он выбрал Шарлотту Софию, принцессу Мекленбург-Штрелицскую, и женился на ней в сентябре 1761 года. Семья для Георга была важнее всего на свете.
Уже в детские годы в характере Георга проявилась странная черта. Он был очень целеустремленным человеком, хорошо знал, чего добивался, но он не верил в собственные силы. Ему было необходимо присутствие рядом с ним человека,  которому он бы довериться и на которого мог бы во всем положиться. Ему не повезло. Он переоценил способности Джона Стюарта, которого сделал своим премьер-министром.
Первые признаки умственного помешательства проявились у короля в 1765 году, но они быстро исчезли и приближенные решили, что он выздоровел. Однако в октябре 1788 года душевное расстройство монарха стало очевидным. Он без всякого повода приходил в неистовство и бросался на самых близких ему людей.
В XVIII веке психически больных людей нередко отправляли в тюрьмы вместе с преступниками. Королю это не грозило, но в одиночном заключении он вполне мог оказаться, поскольку медики не имели понятия, что следует предпринять. Лечением государя занимался врач, которого потом признали невежественным. Самым мягким средством, из тех, которые знал придворный лекарь, была смирительная рубашка, но ее применение к облегчению болезни не приводило.
Кто-то должен был управлять страной. Регентом по закону следовало стать старшему сыну короля принцу Уэльскому, однако тот был самым ярым противником всего, что делал его отец. Ко всему прочему, он был чрезвычайно груб, и его оскорбительные высказывания о Георге III вызывали скандалы. Началась политическая борьба, но она оказалась непродолжительной.
Через некоторое время лечение было поручено доктору Виллису. И он сумел добиться улучшения психического состояния короля.  В марте 1789 года король смог снова заняться государственными делами, и проблема регентства отпала.
Георг очень сильно любил своих детей. Проявление чувств у него часто бывало истеричным. Сыновья ему взаимностью не отвечали. Уже в 1783 году принц Уэльский пожелал жить отдельно. Примеру старшего последовали один за другим все сыновья. Король сначала опечалился, а потом пришел в ярость. Принц не только сблизился с политическими противниками короля, он вел веселую, беззаботную жизнь. Вопросы нравственности мало его интересовали, а двор Георга III отличался очень строгим отношением к вопросам морали.
Король был то в бешенстве, то в отчаянии. Он не раз говорил о возможности отречения от престола.
В первой половине 1801 года приступы безумия снова стали овладевать королем. Сильное волнение лишало его психического равновесия, он терял власть над собой. Конечно, сейчас трудно поставить точный диагноз болезни Георга III, но некоторые современные медицинские исследования говорят о том, что у него была наследственная порфириновая болезнь, которая вызывается повышенным содержанием в крови пигментов, действующих на нервную систему. Больной испытывает мучительные боли, у него начинается помутнение сознания, возникают психические расстройства.
В 1811 году смерть любимой дочери Амалии нанесла королю удар, от которого он уже не смог оправиться. Он был отстранен от трона и последние годы жизни провел в уединении, слепой и безумный. На престоле его сменил его сын Георг IV (1762-1830), удивлявший экстравагантным поведением своих подданных, среди которых он, кажется, нашел не много поклонников.

ГЕРШЕЛЬ (Herschel) Джон Фредерик Уильям (7.03.1792 Слау, близ Лондона – 11.05.1871 Коллингвуд, графство Кент), английский астроном, один из основателей астрофотометрии. Открыл свыше 3000 двойных звезд, составил каталог туманностей и звездных скоплений. Один из виднейших английских ученых, Гершель неоднократно был президентом Лондонского королевского общества. В 1826 году он стал почетным членом Петербургской Академии наук.
У Гершеля много раз бывали галлюцинации. Он часто видел сменявшие друг друга лица. Иногда их было десять, иногда дюжина. У них у всех было что-то общее, и все они были неприятные, хотя и не страшные.
Пейзажи виделись Гершелю реже, зато они были отчетливее. Однажды он сидел утром за столом, ничего не делал и ни о чем не размышлял. Внезапно его напугало странное видение, появившееся во внешнем угле поля зрения левого глаза.  Оно было размыто, но немного напоминало чертежи фортификаций. Видение постепенно распространилось на все поле зрения, передвинулось вправо и исчезло. Сколько времени продолжалось видение Гершель не знал, но предполагал, что минуту или две. Перед ним иногда представали круглые пурпуровые слабо светящиеся пятна и различные геометрические фигуры.
Однажды он проходил мимо места, на котором накануне снесли дом. Теперь дома не было, но Гершель ясно видел его. Он понимал, что это ему только кажется, и пошел прямо к дому. Однако он продолжал отчетливо видеть не существующий дом, только очертания его  менялись так, как они и должны меняться при приближении.
У Гершеля были здоровые дети. Кажется, у них не было галлюцинаций, но, видимо, не было и гениальности их отца.
Отец Джона Гершеля Уильям (Фридрих Вильгельм) также был великим астрономом. Он родился в Ганновере в 1738 году в семье военного музыканта, служил полковым гобоистом, но  в 1757 году дезертировал из армии и приехал в Англию, куда ранее переселился его брат Яков, остался там и стал органистом. Гершель, как и его отец, прекрасно играл на скрипке и гобое, сочинял и преподавал. Три его брата были профессиональными музыкантами, и только одна сестра не имела музыкальных способностей.
Изучение теории музыки побудило Уильяма Гершеля уже в зрелом возрасте самостоятельно изучить математику. От математики он перешел к оптике, а от нее к астрономии. У него не было денег, чтобы купить телескоп. Он научился сам делать телескопы и так искусно, что начал продавать их.  Вскоре он стал известным ученым и обрел покровительство английского короля Георга III, который любил астрономию и, будучи сам из Ганноверской династии, помогал своим землякам. 
Король дал Гершелю средства для постройки в Слоу близ Виндзора обсерватории, в которой ученый проводил почти все свое время. Говорили, что он выходит оттуда только для того, чтобы сообщить о результатах своих наблюдений.
Уильям Гершель построил первую модель Галактики, открыл Уран и два его спутника, а также два спутника Сатурна, открыл более 2500 новых туманностей и звездных скоплений  и сделал еще множество других замечательных открытий. В 1789 году он был избран почетным членом Петербургской академии наук.
Брат Уильяма Гершеля, Дитрих, отличался раздражительностью и нервностью. У самого Уильяма часто бывали головокружения и состояния подавленности. Последние двадцать лет жизни у него было нервное расстройство. Сестра Уильяма, Каролина (1750 – 1848), проявила интеллектуальные способности, занималась астрономией и помогала своему брата в его исследованиях. Она прожила очень долгую жизнь.

ГЕТЕ (Goethe) Иоганн Вольфганг (28.08.1749 Франкфурт-на-Майне – 22.03.1832 Веймар), немецкий поэт, драматург и философ, основоположник немецкой литературы нового времени.


 Сын имперского советника Иоганна Каспара Гете, впавшего под старость в слабоумие. Психически неуравновешенная мать Гете умерла от апоплексического удара. Все братья и сестры Гете были больны и физически и психически. Два младших брата и две сестры поэта умерли детьми:
Герман Якоб прожил шесть лет и шесть недель.
Катарину Элизабету похоронили в год и четыре месяца.
Иоганна Мария прожила два года и четыре месяца.
Георг Адольф прожил восемь месяцев.
Сестра Гете Корнелия умерла в двадцать семь лет. Она была душевнобольной, очень некрасивой, с отталкивающими чертами лица. Малейшее психическое возбуждение вызывало у нее физическое недомогание. Она часто находилась в состоянии депрессии, всего боялась и была недовольна всем на свете. По словам Гете, у нее не было ни веры, ни любви, ни надежды.
Роды Гете были очень тяжелыми, и все уже смирились с ожидавшимся плохим исходом. Сам Гете считал, что он родился под удачным расположением звезд и это помогло ему появиться на свет.
Гете было около десяти лет, когда умер Герман Якоб. Мать была удивлена, что смерть брата, с которым Гете постоянно играл, не вызвала у него слез. Он казался раздосадованным горем своих родителей.
Гете получил домашнее образование. Затем учился в Лейпциге (1765-68) и в Страсбурге (1770-71). Изучал юриспруденцию, но также слушал лекции по медицине и самым разнообразным научным дисциплинам.
7 ноября 1775 года он приехал в Веймар по приглашению герцога Карла Августа, предложившего ему заняться административной деятельностью. В 1782 году герцог выхлопотал для него дворянское звание. Гете стал главой правительства  карликового государства, однако в июне 1786 году отказался от своих обязанностей и уехал в Италию. 
В 1788 году Гете вернулся в Веймар, но теперь он стоял в стороне от придворной жизни. Он вступил в скандальный гражданский брак с Христиной Вульпиус, работавшей в цветочной мастерской.
Гете страдал галлюцинациями.
Из пяти детей Гете выжил лишь один: тяжелобольное и глубоко несчастное создание. Он умер в 41 год, по-видимому, в результате неумеренного пьянства. Оба внука Гете были психически и физически больными людьми.  Детей они не имели.

 
ГЛЮК (Gluck) Кристоф Виллибальд (2.07.1714 Эрасбах – 15.11.1787 Вена), выдающийся немецкий композитор, с 1754 года дирижер и композитор придворной оперы в Вене. Две свои знаменитые оперы “Ифигения в Авлиде” и “Ифигения в Тавриде” он писал, выставив рояль под лучи палящего солнца.

ГОББС (Hobbes) Томас (05.04.1588 Мальмсбери – 04.12.1679 Хардуик), крупнейший английский политический философ, создатель первой законченной системы механистического материализма. Убежденный сторонник абсолютной монархии и в то же время один из основателей либерализма, основное требование которого к государству заключалось в обеспечении безопасности граждан.
 
Гоббс родился в семье приходского священника Томаса Гоббса. С четырех лет он начал учиться в церковной школе, затем занимался в частной школе. К пятнадцати годам, когда он поступил в Оксфорд, Гоббс уже хорошо знал древнегреческий и латынь.
В 1608 году он окончил Оксфордский университет. Он мог остаться в университете преподавать логику, но предпочел принять предложение барона Кавендиша и стать воспитателем его сына, вместе с которым он вскоре отправился на три года во Францию и Италию. Впоследствии Гоббс не раз бывал в этих странах. В 1636 году во Флоренции он познакомился с великим физиком Галилео Галилеем, а в 1648 году в Париже с Рене Декартом.
В 1640 году, когда в Англии началась революция, Гоббс поселился в Париже и провел там более десяти лет.
Поскольку Гоббс высказывался за сильную и централизованную государственную власть, монархисты считали его своим человеком. Однако пришедшему к власти Оливеру Кромвелю идеи Гоббса тоже пришлись по душе. +Он одобрил издание в Лондоне в 1651 году работы  “Левиафан”,  самой знаменитой из всех написанных Гоббсом, а затем и возвращение философа на родину.
Когда с революцией было покончено и на трон взошел Карл II, которого Гоббс когда-то обучал математике, философу пришлось нелегко. Его обвинили во всех грехах, а прежде всего в атеизме. Но философ отверг все обвинения и заявил, что всегда был сторонником сильной государственности и противником мятежей, во время которых энергия народа направляется не в то русло и расшатывает разумно устроенное государственное управление. 
Гоббс был рационалистом, он считал конечной задачей философии практическую пользу, содействие “увеличению количества жизненных благ”. Государство Гоббс уподоблял библейскому чудовищу Левиафану и утверждал, что оно является результатом договора между людьми, положившего конец естественному состоянию “войны всех против всех”. У Гоббса были галлюцинации. Когда он оставался в темной комнате, ему начинали видеться привидения.

ГОГОЛЬ Николай Васильевич (20.3(1.4).1809 м. Великие Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии – 21.2(4.3).1852 Москва), русский прозаик, драматург.

 Дед писателя, Афанасий Демьянович Гоголь, учился в Киевской духовной академии. Он знал несколько языков и преподавал латынь и немецкий детям своих соседей. Он женился на своей любимой ученице принадлежавшей к местному “высшему” обществу Татьяне Семеновне Лизогуб, похитив ее из родительского дома.
Татьяна Семеновна очень хорошо рисовала. Она писала пейзажи и небольшие картины из деревенской жизни. У нее были некоторые странности. Например, она боялась лошадей, поэтому, когда ей нужно было побывать в городе или посетить знакомых, в ее карету впрягали волов, что очень забавляло окружающих.
Отец Гоголя, Василий Афанасьевич, обладал даром рассказчика и писал водевили и стихи на украинском языке. Он женился на красивой четырнадцатилетней дочери соседа-помещика Марии Ивановне Косяровской.  До рождения Гоголя у его матери было два выкидыша.
В 1818-19 годах учился в Полтавском уездном училище. В 1821 году был принят в нежинскую Гимназию высших наук. После окончания гимназии в 1828 году Гоголь переехал в Петербург. В 1829 году под псевдонимом В.Алов он издал “идиллию” в стихах “Ганц Кюхельгартен”, провалившуюся у критики. Гоголь сжег нераспроданные экземпляры книги и уехал в Германию.
Вернувшись в Петербург, он пытался поступить на сцену, но это ему не удалось. Тогда он начал чиновничью службу. В 1830 году Гоголь познакомился с В.А.Жуковским, а 20 мая 1831 года с А.С.Пушкиным.
“Вечера на хуторе близ Диканьки” (1831-32) принесли Гоголю всеобщее признание. В 1834 году Гоголь был назначен адъюнкт-профессором по кафедре всеобщей истории при С.-Петербургском университете. Уже в 1835 году он оставил университет и целиком посвятил себя литературной деятельности.
В 1835 году вышли сборники Гоголя “Миргород” и “Арабески”. В.Белинский провозгласил Гоголя “главою литературы, главою поэтов”.
19 апреля 1836 года в Александринском театре в Петербурге состоялась премьера “Ревизора”.
В 1836-41 годах Гоголь жил за границей. В 1842 году он издал первый том “Мертвых душ” и 4-томное собрание сочинений.
Отец Гоголя страдал, по-видимому, туберкулезом легких. По словам матери Гоголя: “До женитьбы у него два года была лихорадка”. Сам Василий Афанасьевич писал: “... грудью страдаю ужасно и спать едва могу”.
Он умер на 44 году жизни. Из 12 его детей в живых осталось 5. Психоаналитик И.Ермаков, написавший книгу о Гоголе, считал, что его отец был болен сифилисом, однако он не объяснил, на каком основании сделал такое утверждение.
Мать Гоголя была  крайне впечатлительна и подозрительна. Часами она пребывала в странной задумчивости. Причем в это время резко менялось выражение ее лица. Говорили, что у нее бывали “столбнячные состояния”.
Она впадала в болезненное состояние порой на целый месяц. У нее бывали бредовые идеи, она говорила явные нелепости. Ей казалось, что ее сын изобрел телеграф, железные дороги и другие технические новшества того времени. Никакой силой не удавалось разубедить ее в этом.
Иногда подозрительность сменялась легкомыслием. Она покупала в кредит совершенно ненужные вещи, которые приходилось отдавать назад.
12 апреля 1839 года Гоголь писал своей сестре Анне Васильевне: “... наша маменька физически совершенно здорова. Я разумел душевную умственную болезнь, о ней была речь”.
Гоголь рос ребенком золотушным, слабым, болезненным. Из ушей у него текло. Всю жизнь он оставался физически слабым человеком с узкими плечами, худощавым, с впалой грудью, никогда не имевшим здорового и свежего цвета лица.
Его товарищ по гимназии В.И.Любич-Романович вспоминал, что Гоголя привезли в гимназию “родными, обходившимися с ним как-то особенно нежно и жалостливо, точно с ребенком, страдающим какой-то тяжкой неизлечимою болезнью. Он был не только закутан в различные свитки, шубы и одеяла, но просто-напросто закупорен. Когда его стали разоблачать, то долго не могли докопаться до тщедушного, крайне некрасивого и обезображенного золотухой мальчика... Глаза его были обрамлены красным, золотушным ободком, щеки и весь нос покрыты красными же пятнами...”.
Учился Гоголь крайне плохо. Ему требовались дополнительные занятия со специально приглашенными педагогами. У него была паралогическая рассеянность. Он не мог надолго сосредоточиться на одном предмете. Сам Гоголь замечал: “... мои мысли расхищаются, приходят в голову незваные, непрошеные гости... когда хочу думать об одном, думается о другом, когда думаю о другом, думается о третьем”.
По словам хорошо знавших Гоголя людей, его портреты не давали полного представления о выражении его лица. Его глаза постоянно беспокойно бегали, а затем на продолжительное время устремлялись в одну точку. Тогда он переставал обращать внимание на окружающих. Внезапно он словно просыпался, возвращался к действительности, смущался и виновато озирался вокруг.
Гоголь сам ощущал свою болезнь и в 1842 году писал: “Вижу знакомые, родные лица, но они, мне кажется, не здесь родились, а где-то в другом месте, кажется видел... Но, что ужасно, что в ... голове нет ни одной мысли”.
Уже в детстве в характере Гоголя  начали проявляться параноические черты. Он был замкнут и скрытен, совершенно неожиданно и без каких-либо видимых оснований менял свои взгляды и показывал презрение к людям, к которым до тех пор относился с уважением и сочувствием.
Ему казалось, что эти лица недостаточно к нему внимательны, почтительны и любезны. Он подозревал, что ему хотят навредить. Он чувствовал себя сначала обиженным, затем оскорбленным, а потом даже преследуемым.
У Гоголя было много бредовых идей и неясно, насколько он сам верил в свои фантазии. Поэт Н.Языков писал: “Гоголь  рассказывал мне о странностях своей (вероятно, мнимой) болезни; в нем, де, находятся зародыши всех возможных болезней, также и об особенном устройстве головы своей и неестественности положения желудка. Его будто осматривали в Париже знаменитые врачи и нашли, что желудок его вверх дном”.
Шизофренические симптомы проявлялись во внешности и поведении Гоголя. У него было множество черных фраков, и он заботился о своем костюме, однако его соученики вспоминали о нем, как о страшном неряхе. Он принаряжался только дома, когда приходили люди, на которых он хотел произвести приятное впечатление.
В Петербурге он сбрил волосы и носил парик, из-под которого иногда высовывалась вата, которую он подкладывал под пружины. Костюм Гоголя представлял собой смесь щегольства и неряшества. Он все время старался привлечь к себе внимание, но его манера одеваться часто производила отталкивающее впечатление.
Вел себя Гоголь подчас крайне капризно. Бывая у Хомяковых, он по несколько раз приказывал то принести, то унести стакан чая. То он казался ему слишком горячим, то слишком крепким, то слишком слабым. Это очень сердило его. Он часто не принимал участие в разговорах, при которых присутствовал. Он молчал и презрительно поглядывал на собеседников.
Иногда появившись на вечере,  специально для него устроенном, Гоголь, пробегал по комнатам, оглядывал присутствующих, обменивался с кем-либо из них парой фраз и исчезал. Но порой он бывал чрезвычайно любезен, весел, разговорчив, пел песни. Поведение его было непредсказуемо и часто поражало даже хорошо знавших его людей.
Он впадал в состояние заторможенности, которое сам описывал так: “...а потом овладела мною моя обыкновенная периодическая болезнь, во время которой я остаюсь почти в неподвижном состоянии в своей комнате иногда в продолжение 2-х 3-х недель”. Он сравнивал себя в таком состоянии с “болваном для промеривания шляп”.
Первый приступ психической болезни, сопровождавшийся депрессией, произошел у Гоголя в начале 1829 года. В 1831 году у него была депрессия. Он жаловался на здоровье, говорил, что его болезнь неизлечима. Следующий сильный приступ случился в 1833 году. С 1836 года здоровье Гоголя начинает быстро ухудшаться. Приступы становятся все интенсивнее и продолжительнее. Работоспособность уменьшается. Только 1839 год и начало 1840 принесли облегчение, но затем начался новый приступ.
В 1841 году Гоголь, находившийся тогда в Риме, чувствовал себя хорошо, но в 1842 году болезнь снова усилилась. Во второй половине 1843 года он сжег 2-й том “Мертвых душ”.
Гоголь носился с одного курорта на другой, он обращался к самым знаменитым врачам. Все было тщетно. “Не могу понять, – писал он, – отчего не пишется и отчего не хочется говорить ни о чем. Может быть, от того, что не стало наконец ничего любопытного на свете”. 
Врач А.Т.Тарасенков наблюдавший Гоголя в последние дни его жизни, писал:
“После уничтожения своих творений мысль о смерти, как близкой, необходимой, неотразимой, видно, запала ему глубоко в душу и не оставляла его ни на минуту. За усиленным напряжением последовало еще большее истощение. С этой несчастной ночи он сделался еще слабее, еще мрачнее прежнего: не выходил больше из своей комнаты, не изъявлял желания видеть никого, сидел один в креслах по целым дням... Сам он почти ни с кем не начинал разговора; отвечал на вопросы коротко и отрывисто... По ответам его видно было, что он в полной памяти, но разговаривать не желает... Иногда по вечерам он дремал в креслах, а ночи проводил в бдении на молитве; иногда жаловался на то, что у него голова горит и руки зябнут; один раз имел небольшое кровотечение из носа, мочу имел густую темно окрашенную, испражнения на низ не было целую неделю. Прежде сего за год он имел течение из уха как будто от какой-то вещи туда запавшей; других болезней в нем не было заметно; сношений с женщинами он давно не имел и сам признавался, что не чувствовал в том потребности и никогда не ощущал от этого особого удовольствия, онании также не был подвержен”.
Положение Гоголя стремительно ухудшалось. Тарасенков вспоминал:
“Не прошло и месяца, как я с ним вместе обедал; он казался мне человеком цветущего здоровья, бодрым, свежим, крепким, а теперь передо мною был человек, как бы изнуренный до крайности чахоткою или доведенный каким-либо продолжительным истощением до необыкновенного изнеможения. Все тело его до чрезвычайности похудело; глаза сделались тусклы и впали, лицо совершенно осунулось, щеки ввалились, голос ослаб, язык трудно шевелился от сухости во рту, выражение лица стало неопределенное, необъяснимое. Мне он показался мертвецом с первого взгляда... По всем соображениям видно было, что у него нет горячечного состояния и неупотребление пищи нельзя было приписать отсутствию аппетита... Он смотрел как человек, для которого все задачи разрешены, всякое чувство замолкло, всякие слова напрасны, колебание в решении невозможно”.
Самые знаменитые московские врачи пытались вылечить Гоголя. Все было безуспешно. Тогда обратились к митрополиту Филарету. Митрополит сказал, что надо действовать иначе. Следует убедить Гоголя, что спасение не в посте, а в послушании. Каждый день митрополит беседовал с окружавшими Гоголя священниками. Он просил передать свою просьбу: выполнять все указания врачей. На все увещания Гоголь отвечал кротко: “Оставьте меня; мне хорошо”.
Перед смертью Гоголь писал на бумажках записки. Последние написанные им слова были: “Как поступить, чтобы признательно, благодарно и вечно помнить в сердце полученный урок?”
Что означал этот вопрос – никто объяснить не мог.

ГОРОВИЦ Владимир Самойлович (18.09.1904 Бердичев – 5.11.1989 Нью-Йорк), американский пианист. Был признан одним из самых виртуозных музыкантов нашего столетия.
Горовиц – сын инженера, владельца фирмы, занимавшейся торговлей электрооборудованием. Семья осталась без средств к существованию в результате Октябрьской революции.
Мать Горовца училась в Киевском музыкальном училище. Брат отца закончил Московскую консерваторию. Он был учеником А.Скрябина и выступал как пианист. Пианисткой была и старшая сестра Горовца Регина.
В 1912-1921 годах Горовиц учился в Киевской консерватории. В 1921-1925 годах с феноменальным успехом гастролировал по России. В 1926-1927 годах Горовиц выступал в Германии, Франции, Англии. В парижской Опере восторженные поклонники никак не хотели расходиться после его концерта. Только жандармы смогли очистить зал.
В 1928 году Горовиц поселился в США и очень много выступал. Но в 1935 году произошел первый психический срыв, после которого Горовиц  три года не появлялся перед публикой. Он боялся, что, если  будет играть, у него “сломаются пальцы”. Его отсутствие вызывало всяческие домыслы. Дошло даже до публикации сообщений о его смерти.
В 1953 году Горовиц снова ушел в себе. На этот раз он прекратил выступления на двенадцать лет. Около года он не занимался музыкой и вообще не подходил к роялю, но, в конце концов, начал у себя дома  записывать пластинки. В 1965 году Горовиц дал концерт в Карнеги-холл. Четыре года он вел напряженную концертную деятельность, а затем были еще пять лет затворничества.

ГОФМАН (Hoffmann) Эрнст Теодор Амадей (24.01.1776 Кёнигсберг – 25.06.1822 Берлин), немецкий писатель, композитор, дирижер, музыкальный критик, художник. Его предки были разных национальностей – немцы, поляки, венгры. В основном это были юристы.
 
В характере его отца, Кристофа Людвига Гофмана (1736-1797), адвоката при прусском верховном суде в Кенигсберге, устойчивой была только постоянная тяга к спиртному. Он женился на своей кузине, Ловизе Альбертине Дерфер (1748-1796), очень религиозной, не очень общительной и довольно истеричной. В 1778 году брак родителей Гофмана был расторгнут. По решению суда старший брат остался у отца, а Эрнст был отдан матери. Воспитывал его дядя строгий и угрюмый советник юстиции Отто Вильгельм Дерфер.
В 1792 году Гофман начал изучать право в Кёнигсбергском университете. В 1795 году он стал судебным следователем при кёнигсбергском окружном управлении.
В 1805 году Гофман решил посвятить себя искусству. В Бамберге, Дрездене и Лейпциге он сочинял музыкальные произведения, был дирижером, режиссером, художником-декоратором в театрах.
С юных лет у Гофмана было слабое здоровье. Его преследовали мигрень и кровотечения из носа. По его словам, у него были полуобморочные состояния. В 1807 году у Гофмана начали проявляться признаки нервного расстройства. Друзьям пришлось дежурить по ночам у его постели. Он был чрезвычайно раздражителен и постоянно жаловался на страдания, которые будто бы доставляли ему те, кто за ним ухаживали. Он бредил, но в бреду мог проанализировать от начала и до конца “Волшебную флейту” Моцарта.
В августе 1807 года Гофман получил известие о смерти своей двухлетней дочери. Душевное расстройство усилилось. Гофман был на грани катастрофы.
Гофман любил ходить в ресторан. Сколько бы он ни выпивал, он редко пьянел. Однако он был необычайно мнителен и легко выходил из себя, если рядом с ним оказывался человек, который, как он выражался, продал свою душу дьяволу. Или если кто-нибудь не понимал его шуток, обычно вызывавших у общества бурный смех. Когда какой-то человек был ему неприятен, он предлагал ему не очень громко, но так, чтобы его слова услышал тот, к кому они относились, удалиться из зала.
Бывали времена, когда  Гофман ежедневно ходил в питейные заведения. В них он проводил вечера и ночи и встречал рассвет, а утром отправлялся на заседание апелляционного суда или работал дома над новой книгой. Вино возбуждало его. Подвыпивший Гофман мог пять-шесть часов подряд восхищать слушателей своими рассказами.
Гофман страдал от желудочных спазм, но у него был простой и много раз испытанный им способ лечения: он выпивал большую порцию коньяка или рома, и спазмы немедленно прекращались.
Гофман был небольшого роста, но с широкими плечами. Лицо у него было желтоватого цвета. Нос был узкий, с горбинкой. Темные, почти черные волосы росли низко надо лбом. Он имел обыкновение плотно сжимать губы.
Одевался он элегантно, порой по последней парижской моде. У него было странное пристрастие к  мундирам. Был он очень подвижен, особенно он оживлялся во время своих рассказов. Слова он произносил чуть хрипловатым голосом чрезвычайно быстро, торопясь поведать все, что знал. Так, что не всегда можно было разобрать, что он говорит. Настроение у него менялось мгновенно, он легко возбуждался, но также быстро терял интерес и трудно было сказать, как он поведет себя в следующую минуту.
Перед смертью Гофман тяжело болел. Из-за сухотки спинного мозга он испытывал ужасные страдания. У него был паралич рук, но он продолжал сочинять и диктовал санитару.

ГРАББЕ (Grabbe) Христиан Дитрих (11.12.1801 Детмольд – 12.09.1836 там же), немецкий драматург.
 
Его отец был сначала смотрителем тюрьмы, затем управляющим банком. В 1820-1823 годах Граббе изучал право в Лейпциге, но карьера юриста не влекла его. Он хотел стать актером или режиссером и безуспешно искал место в Лейпциге, Дрездене, Брауншвейге, Ганновере, Бремене. Тогда он вернулся в Детмольд, сдал экзамены и стал адвокатом.
Граббе публиковал пьесы, которые ценили Генрих Гейне и Людвиг Тик. Однако театры отказывались от их постановок.
Граббе был психопат с рождения.  У него был крайне неустойчивый характер и комплекс неполноценности. В студенческие годы он заразился сифилисом. Впоследствии он, видимо, стал импотентом. Он много пил. Его называли спившимся гением. По мнению одних врачей Граббе умер от спинной сухотки, по словам других от алкогольного полиневрита.

ГРИЛЬПАРЦЕР (Grillparzer) Франц (15.01.1791 Вена – 21.01.1872 там же), крупнейший австрийский драматург, поэт, прозаик, теоретик литературы и искусства.


У Грильпарцера была явно дурная наследственность. Он был сыном адвоката, замкнутого и неуравновешенного. Его мать Мария Зонлейтнер обладала музыкальными способностями, но страдала умственным расстройством, доведшим ее до самоубийства.
У брата Грильпарцера, Карла,  был маниакально-депрессивный психоз. Сын Карла покончил с собой. Другой брат Грильпарцера также покончил с собой.

 
Грильпарцер изучал философию, а затем право в Венском университете. В 1809 году умер его отец, оставив семью практически без средств к существованию. Однако ему удалось продолжить учение, давая частные уроки. Потом были государственная служба и покровительство любившего поэзию министра финансов графа Штадиона, потрясшее его воображение путешествие в Италию и сочинение пьес для Бургтеатра – главного театра Вены.
В 1847 году Грильпарцер стал членом Венской академии наук, в 1859 году почетным доктором университетов Лейпцига и Вены, в 1864 году почетным гражданином Вены. Он жил в славе, почестях и вечных страданиях.
Биограф Грильпарцера Гок писал:
“В нервной системе Грильпарцера властвовал демон, которому новейшая наука дала некрасивое имя. Она называет его половой неврастенией... страшное наследие его матери”.
Грильпарцер был болезненно влюбчив. Он влюблялся иногда сразу в двух или трех женщин. Ему обычно отвечали взаимностью. Но когда он достигал того, к чему вроде бы стремился, он не получал удовлетворения. Им неожиданно овладевал страх, с которым он способен был справиться. Та, которую он любил, становилась ему противной, как только показывала свою симпатию к нему. Он старался внушить себе, что он ошибся. Он выискивал недостатки в той, в которой еще вчера видела одни достоинства. Он думал, что найдет другую, с которой ему больше повезет. Но все повторялось снова и снова.
Он был груб с теми, кто его любили его. Он должен был непременно властвовать над ними.
Очередной его жертвой стала молодая красавица ласковая и терпеливая Катарина (Кати) Фрелих, сестра известной пианистки. Помех для свадьбы не было никаких, и все ожидали, что она состоится в скором времени. Опять он испугался брака и стал искать изъяны в своем новом кумире, однако к Фрелихам Грильпарцер все же переехал и поселился у них. Болезненные отношение с Фрелих, которые так и не закончились браком и иногда прерывались на долгое время, продолжались у Грильпарцера почти полвека.
В 1826 году Грильпарцер отправился в Германию. Он побывал в Дрездене и Берлине, встречался с крупнейшими немецкими писателями, познакомился с Гегелем, снова и снова увлекался женщинами. Он встречался с Рахель Фарнхаген, у которой собиралась вся интеллектуальная элита Берлина, и, явно позабыв, что у него есть невеста,  воскликнул: “Во всем мире только одна женщина могла бы сделать меня счастливым, и эта женщина – Рахель!”
Наконец он отправился в Веймар к Гете. Тот принял его сердечно, взял за руку, усадил за стол рядом с собой. От волнения Грильпарцер “расплакался, как ребенок”. Побеседовать с Гете с глазу на глаз он решился. Им снова овладел страх. Он внезапно покинул Веймар.
Грильпарцера никогда не покидала тяга к странствиям. Он ездил в Нюрнберг, Мюнхен, Лондон, Париж, Константинополь, Афины, осматривал музеи и памятники искусства, знакомился со знаменитостями, общался с Генрихом Гейне и Александром Дюма и нигде не находил себе места. Тоска не оставляла его.
“Нет места, где бы я мог остановиться и перевести дух”.
“Мое сердце стало безучастным. Меня не интересуют никакой человек, никакое наслаждение, никакая мысль, никакая книга. Возможно, я попытался бы положить всему конец, если бы не считал это трусостью из-за этих обстоятельств”.
“Я не могу больше продолжать так жить”.
“В эти последние месяцы мое состояние было действительно ужасным”.
“Атакуемый мучительными мыслями, как собаками, я не знаю, в какую сторону мне податься”.
Грильпарцер не мог забыться и в литературе. Каждая неудача озлобляла его. 6 марта 1838 года провалилась его комедия “Горе тому, кто лжет”. Над автором потешалась и публика, и критики. После этого Грильпарцер не отдал театром ни одной своей новой пьесы, хотя писать их не прекратил.
Директору Бургтеатра, просившего разрешить постановку новой пьесы, Грильпарцер сказал, что согласится на это лишь в том случае, если его уверят в успехе. “Впрочем, и он меня не особенно бы обрадовал, – заявил Грильпарцер, – но неуспех бы меня очень огорчил”. 
Он возвращался к сестрам Фрелих, и те опять принимались за ним ухаживать.
Грильпарцер говорил, что когда его нервная система возбуждена, с ним происходят странные вещи.
“Так, например, я слышу висками так же, как в другое время слышу ушами”.
Ему казалось, что звуки входят в него через один из висков (обычно через левый) и затем распространяются по всей голове. Бывало также ощущение, что звуки проникают через лоб или через брови.
Грильпарцер был склонен к депрессии и ипохондрии. Некоторые объясняли странное отношение Грильпарцера к женщинам тем, что он был гомосексуалистом. Говорили, что в течение всей его жизни только одной женщине удалось возбудить в нем сексуальные чувства, да и то только потому, что она была в мужском костюме. Это была молодая певица, исполнявшая роль Керубино в опере Моцарта “Свадьба Фигаро”.

ГРОДДЕК (Groddeck) Георг Вальтер (13.11.1866, Бад Кезен – 11.06.1934, замок Кнонау под Цюрихом), немецкий врач и писатель. Он был младшим из пяти детей врача Карла Теодора Гроддека (1826 – 1885). Его дед по матери был историк литературы Август Коберштейн. Георг стал врачом, но писал романы. Он учился в элитной гимназии-интернате, в которой за двадцать лет до него учился Фридрих Ницше, а еще раньше Лессинг и многие знаменитые немецкие писатели.
Медицину Гроддек изучал в Берлине под руководством личного врача германского рейхсканцлера Бисмарка легендарного Эрнста Швенингера (1850 – 1924). Гроддек испытывал отвращение к хирургии с ее кромсанием тела больного и к напичкиванию пациента ядами, которые называют лекарствами. Но что могло их заменить? Гроддек занялся массажем, ваннами и терапией психики. Он считал, что хотя в этом случае воздействие на человеческий организм не менее жестоко, можно лучше приспособиться к индивидуальности пациента.
Швенингер принадлежал к тем медикам, которые говорят, что врач лечит, но исцеляет природа. Швенингер смотрел на врача как на катализатор выздоровления. Он учил Гроддека массажу и нетрадиционному обращению с пациентом. Гроддек верил, что врач способен помочь даже безнадежному больному, но только в том случае, если между ними возникнут особые отношения. Понимание друг друга без слов. Симпатия, которую другие не могут уловить.
Гроддек имел лишь поверхностное представление о психоанализе, когда в 1912 году написал о нем критическую статью. Незадолго до начала Первой мировой войной Гроддек прочел книги Фрейда "Толкование сновидений" и "Психопатология обыденной жизни" и пересмотрел свое отношение к этому учению. Он обнаружил, что многие его "открытия" уже давно сделаны другим врачом. 27 мая 1917 года Гроддек послал Фрейду письмо, в котором называл себя его учеником.
В том же 1917 году Гроддек опубликовал статью, день публикации которой можно считать днем рождения психосоматической медицины. В этой статье Гроддек утверждал, что психоанализ не должен ограничиваться лечением неврозов. Эти рамки для него слишком тесны. Психоанализ не вправе останавливаться перед лечением соматических заболеваний. В те времена утверждение, что ангину или туберкулез можно лечить воздействием на психику, звучало слишком смело. Такие мысли казались безумными.
На Гроддека и смотрели как на безумца.
Трудно представить себе двух более не похожих друг на друга людей, чем Гроддек и Фрейд, и понять, что притягивало их друг к другу. Фрейд был рационалистом до мозга костей. Для него человек – биологический автомат, управляемый сформировавшимися в течение многовековой эволюции импульсами и инстинктами. Для мистика Гроддека человек – непостижимая загадка. По его словам, развитие мысли в истории медицины такое же, как в биографии отдельного врача. "Сначала каждый думает, что предметом терапии являются болезни. В это время человек лечит корь, воспаление легких, рак, перелом костей. Затем человек идет дальше и начинает лечить людей. Лечить индивидуально: больного рабочего, больного ученого, ребенка, женщину, мужчину, сельского старосту, мельника. Это прекрасное время. Человек думает, что он близок к истине. Но однажды он узнает: нет, не больного ты лечишь, а нечто неуловимое, незнакомое, непостижимое. Какой-то Х. Какое-то Оно. Кто доходит до этого, тот обретает новую молодость. Новый мир открывается перед ним. Пока не рушится и эта идея. И тогда остается только одно: человек отказывается от мысли быть врачевателем. Человек узнает, что он сам объект врачевания, что Оно больного и Оно врача связаны друг с другом совместной деятельностью".
Что же такое это таинственное Оно? По Фрейду, это глубинная часть бессознательного, содержащая инстинктивные, сексуальные и агрессивные побуждения, которые стремятся к немедленному удовлетворению и вступают в конфликт со Сверх-Я, то есть с моральными установками, появляющимися в результате воспитания. Для Гроддека Оно – все живое в человеке, неразделимая совокупность души и тела. В душе есть сознательная часть, о которой говорят как о Я, и бессознательная, в которой помещается все, что когда-то было вытеснено из сознания. Любое воздействие на душу сказывается на теле. И наоборот, всякое воздействие на тело приводит в движение душу.
По Фрейду, психоанализ помогает сделать влечения осознанными и тем самым устранить внутренний конфликт. По Гроддеку, Оно не поддается анализу. "О самом Оно мы не знаем ничего". Это не значит, что врачу остается беспомощно следить за мучениями больного. У него есть возможность, привести Оно пациента в движение. Для этого можно применять элементы психоанализа. Иногда одной беседы с пациентом было достаточно, чтобы возбудить процесс, ведущий к выздоровлению. Иногда на лечение тяжелых хронических заболеваний уходили многие годы.
Методы лечения Гроддека часто напоминали игру. Его упрекали в противоречивости его взглядов, в произвольности выводов, в случайности толкования ассоциаций пациента. Он и сам прекрасно сознавал, что не может научно обосновать, свои методы лечения. Но разумно ли требовать от врача, чтобы он в научном труде систематично изложил способ нахождения пути к душе человека?
Гроддек был мистиком и поэтом. Интуиция значила для него больше, чем логические доводы. Но факт остается фактом: лечил он весьма успешно.
В 1934 году Гроддек, не пожелавший оставаться в гитлеровской Германии, перебрался в Швейцарию. Он умер от рака в санатории знаменитого психотерапевта Медарда Босса. Медики забыли его на многие годы, но у него всегда оставались поклонники. Известная австрийская писательница Ингебор Бахман предлагала прописывать "Книгу об Оно" Гроддека вместе с лекарствами от кашля. Сегодня отношение к Гроддеку иное. Его полные парадоксов книги издаются, переводятся на другие языки. Появилось несколько биографий Гроддека. Его стараются понять. Это бывает нелегко.
Верил ли сам Гроддек во все, что писал? Серьезное у него переплетается с иронией. Гроддек как-то заметил: "Всякая вещь, которая звучит рационально или, по крайней мере, только немного странно, позаимствована у профессора Фрейда из Вены и его коллег, но я заявляю, что все безумное является моей духовной собственностью".
ГУЦКОВ (Gutzkow) Карл (17.03.1811 Берлин – 16.12.1878 Заксенхаузен близ Франкфурта-на-Майне), немецкий писатель, публицист, общественный деятель, глава литературного течения “Молодая Германия”. Автор драмы “Уриель Акоста” (1847), которая ставилась на сценах многих стран.
 
Гуцков родился в семье княжеского слуги. Изучал богословие и филологию в Берлинском университете.
У Гуцкова была мания преследования. Он был подвержен депрессиям. С 1853 года наблюдались явные признаки паранойи. В 1865 году Гуцков предпринял попытку самоубийства.

ГЮЙСМАНС (Huysmans) Жорис Карл (Жорж Шарль Мари) (5.02.1848 Париж – 12.05.1907 там же), французский писатель, голландского происхождения. Его отец был из семьи голландских художников.
Гюйсманс тридцать лет прослужил в министерстве внутренних дел. Занимал ответственные посты. Он вел в высшей степени добропорядочную жизнь и писал романы. Сначала его книги были натуралистическими. Он пытался показать, что жизнь полна грязи и разврата.
Но затем Гюйсманс обнаружил, что существует иной мир, о котором большинство людей не догадывается, потому что почти все они слепы и не обладают тонкостью чувств. Вокруг орудуют секты сатанистов, совершающие черные мессы. В ресторанах только и думают о том, как отравить своих посетителей. И сатанисты добиваются своего.  Народ болен и излечить его теперь можно только сверхъестественными средствами.
Гюйсманс написал о сатанизме два самых знаменитых своих романа “Наоборот” и “Бездна”. Он объявил, что от изображения грубой  каждому видной реальности пора переходить к показу таинственного, мистического и потустороннего. Он называл это спиритуалистическим натурализмом. От натурализма он уйти никак не хотел.
Мир, по Гюйсмансу, вырождается, разлагается и неотвратимо идет к гибели. Поэтому глубоко чувствующий человек жить в нем не может. Он должен создать для себя свой искусственный мир с подходящей для него обстановкой. Ему необходимо самому создать новые запахи и цвета. Запахам и цветам Гюйсманс придавал огромное значение и провел специальное исследование их скрытого от непосвященных смысла.
Другими важными темами для Гюйсманса стали женское сатанинское сладострастие и секс, который не объединяет, а разделяет людей. Чувственность убивает любовь, а женщина – воплощение злого соблазна, вызывающая ужас у утонченного человека.
Все уродливое, страшное, болезненное мучительно влекло к себе Гюйсманса и описывалось им  со сладострастием.
Таинственные и враждебные силы постоянно преследовали Гюйсманса. Ему казалось, что сатанисты, идут за ним по пятам, хотят его убить или вызвать у него смертельную болезнь. Находясь в Лионе, он обвинил жившего в Париже маркиза Гуаита в том, что тот вызывает у него боль в груди.
В 1892 году Гюйсманс превратился в ревностного католика, а чтобы надежнее оградить себя  от недругов, он начал изучать их методы, углубился в сущность современного и средневекового сатанизма и занялся черной магией.

ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ (Dante Alighieri) (вторая половина мая 1265 Флоренция – 14.09.1321 Равенна), итальянский поэт. Происходил из старинного, но небогатого дворянского рода. Получил многосторонне образование во Флоренции. Был знатоком итальянской, провансальской и старофранцузской литературы, римской поэзии и греческой философии. Изучал также естественные науки.
По словам Данте, поэзию в нем пробудила  любовь к Беатриче, дочери друга его отца, скончавшейся в 1290 году.
Данте был активным участником политических воин и разборок между флорентийскими кланами. Одно время он был одним из приоров (руководителей цехов) Флоренции. Однако когда к власти пришли “черные” гвельфы, Данте, принадлежавший к партии “белых” был изгнан на два года. Имущество его было конфисковано, а дом разрушен. Заочно он был приговорен к смертной казни и так никогда не довелось вернуться на родину.
Данте был ярко выраженный шизоидный психопат, часто находившийся в состоянии депрессии, очень чувствительный, высокомерный, раздражительный, гневавшийся по пустякам, мстительный, очень сексуальный. Жажда мести заставляла его изображать своих противников мучающимися в аду. Данте был подвержен галлюцинациям.   

 ДАРВИН (Darvin) Чарльз Роберт (12.02.1809 Шрусбери – 19.04.1882 Даун, близ Лондона), английский естествоиспытатель, основатель дарвинизма – учения о происхождении биологических видов путем естественного отбора. Внук английского философа, врача и поэта Эразма Дарвина.
Отец Дарвина мечтал, что его сын станет врачом, но тот не проявлял ни малейшего интереса к медицине. Отец упрекал его, что он позорит семью и неспособен ни к чему кроме  ловли крыс. Дарвин изучал медицину, теологию, естествознание. По рекомендации своего друга ботаника Дж.Генсло он отправился в кругосветное путешествие на корабле “Бигл”.
Во время этого продлившегося пять лет путешествия у Дарвина начала проявляться неврастения. Небольшое волнение вызывало у него повышенное сердцебиение и сердечную боль. Его часто одолевала морская болезнь.
Дарвин очень быстро утомлялся даже от незначительной умственной или физической нагрузки. Проработав час за микроскопом, он ложился у рабочего стола и отдыхал. Так было и впоследствии: кратковременная работа чередовалась с длительным отдыхом.
Вернувшись в Англию, Дарвин продолжал болеть. Большую часть жизни Дарвин страдал от хронических головных болей. Шум города, научные собрания доводили его до изнеможения. У него начинались головокружения и судороги с рвотой.
Работать он мог только ранним утром. Вечером каждое движение давалось ему с трудом. Его мучила бессонница. Он необычно остро реагировал на смену погоды.
В 1859 году после выхода в свет его знаменитой книги “Происхождение видов” Дарвин жаловался своему приятелю на ухудшение здоровья, расстройства желудка, головные боли. Он писал, что дух и тело его в безнадежном состоянии, и жизнь превратилась для него в тяжелое бремя.
Однако к старости здоровье Дарвина не ухудшилось. После 1872 года признаки неврастении ослабели. Самочувствие улучшилось. Исчезло чувство беспомощности и разбитости. Он мог теперь работать продолжительное время, не испытывая утомления.

ДЕ КУИНСИ (ДЕ КВИНСИ) (De Quincey) Томас (15.08.1785 Манчестер – 8.12.1859 Эдинбург), английский прозаик и эссеист. Сын купца.
У Де Куинси была дурная наследственность. Отец много болел и умер в тридцать девять лет. Мать была женщиной мрачной, нервной и крайне религиозной. В семье часто болели чахоткой. Шесть  братьев и сестер Де Куинси умерли совсем юными. Некоторые из них были душевнобольными. Умерший в шестнадцать лет брат Уильям обладал замечательными способностями, был очень энергичен. Все время что-то писал и изобретал.
Де Куинси был маленького роста, близорук и проявлял болезненные странности. Он был непомерно боязлив. Его преследовали навязчивые идеи. Одевался он крайне неопрятно и вел беспорядочную жизнь. С 19 лет Де Куинси начал употреблять опиум.
В 1803-1808 годах Де Куинси учился в Оксфордском университете, но не закончил его. В 1823 году издал сборник сказок и мифов северных народов. В тридцатые годы он написал для Британской энциклопедии статьи о Гете, Шекспире, Шиллере, Попе. Он писал о Д.Мильтоне, П.Б.Шелли, Д.Китсе, Гомере, публиковал воспоминания о поэтах “озерной школы” Вордсворте, Саути, Колридже, книги и статьи по философии и политической экономии. Самой значительной его книгой считаются вышедшие в 1822-1823 годах “Признания английского опиумоеда” (едоком опиума Де Куинси называли потому, что он постоянно употреблял опиум в исключительно больших дозах). Они произвели сильное впечатление на Бальзака и Достоевского. Ш.Бодлер перевел книгу на французский язык и отрывки из нее поместил в свои “Искусственные эдемы”.
По словам Де Куинси, в первый раз он употребил опиум по совету приятеля для того, чтобы заглушить боль, когда ему потребовалось удалить зуб. Тогда он не имел никакого представления о действии опиума и о том, какой опасности он подвергается.
Он принял опиум и вскоре почувствовал, что преобразился. Ему казалось, что его дух стремительно поднимается из глубин. То, что боль бесследно исчезла, было мелочью. Он не думал об этом. Его полностью поглотило ощущение неземного удовольствия, которое внезапно открылось ему.
Де Куинси чувствовал, что проник в тайны счастья, о которых философы спорили на протяжении веков, и открыл средство от всех страданий. Оказывается счастье можно купить за пенни и носить его повсюду в своем кармане. Экстаз можно спрятать и держать во флаконе. Покой и удовлетворение можно пересылать по почте.
С тех пор Де Куинси пристрастился к опиуму. Целые ночи он проводил, не двигаясь и не имея желания двигаться, развалясь в кресле перед открытым окном. Он смотрел на море и на Ливерпуль. Его заботы и его жизнь не то что стали ему совершенно безразличны. Но он находился на определенном удаление от городской суеты, он был свободен от всякого волнения, всякой борьбы, всяких тайных побуждений. Несвободен он был только от одного: он уже не мог жить без опиума.
Де Куинси чувствовал, что не способен читать серьезные книги, рассуждать о прочитанном. Он ощущал себя беззащитным ребенком. Он словно погрузился в сон. Ничто не мучило его, но заставить себя что-нибудь сделать, например, написать письмо ему было очень трудно. Письма, которые приходили к нему, лежали неделями, а то и месяцами на письменном столе, прежде, чем Де Куинси удавалось выдавить из себя несколько ответных слов.
Де Куинси был музыкален, обладал отличными способностями к иностранным языкам. В пятнадцать лет он бегло говорил по-гречески. Признанный тонким стилистом и неплохим наблюдателем, он умел щекотать нервы публике романами ужасов, хотя часто сбивался на нудные поучения и превращался в вялого моралиста. Большой успех имело его полное жуткой иронии эссе “Об убийстве как об одном из видов изящных искусств”.

ДЖОВАННА (Giovanna) I НЕАПОЛИТАНСКАЯ (около 1326 – 22.05.1382 Аверса), королева Неаполя с 1343 года. Дочь герцога Карла Калабрийского, умершего в 1328 году. Старшая внучка и наследница короля Роберта Мудрого, знатока астрологии, старавшегося все свои дела согласовывать с расположением звезд. Роберт был покровителем ученых и поэтов, другом Ф.Петрарки. Милостями короля Роберта, превратившего Неаполь в самый веселый город Италии, пользовался и молодой Д.Бокаччо.
Джованна находилась под сильным влиянием своих теток, французских графинь Агнессы де Перигор и Екатерины де Куртине, больших любительниц развлечений, особенно сексуальных. Двор Джованны называли публичным домом. Вместе с Екатериной де Куртине Джованна убила графиню Агнессу.
Король Роберт выдал свою внучку за  своего племянника Андрея, сына венгерского короля Карла Роберта. Венгры наводнили Неаполь и боролись против анжуйского дома, который правил в королевстве. 18 сентября 1345 года Андрей был задушен. Говорили, что это было сделано с согласия королевы,  некоторые утверждали, что по ее приказу, возможно даже, что она лично принимала участие в убийстве. Жители Неаполя, которые до этого момента были настроены против венгров, теперь окружили королевский дворец, требуя смерти “королевы-блудницы”, но в тот раз Джованне удалось отделаться испугом.
В 1347 году юная Джованна  вышла замуж за своего родственника Лодовико, сына Филиппа, герцога Тарантского. Между тем, венгерский король Людвиг, мстя за смерть своего брата, захватил  и разграбил Неаполь. Джованна вынуждена была бежать в Прованс (она была графиней Прованса). Чтобы получить прощение и получить поддержку у папы Климента VI, она за 80 тысяч золотых флоринов продала ему в 1347 году вместе с прилегавшими к нему имениями принадлежавший ей по наследству Авиньон, который папа хотел превратить в культурную столицу Европы.
Людвиг Венгерский удалился на родину, жители Неаполя успокоились и Джованне удалось, наконец, вернуться в Неаполь. В ее дворце на берегу Неаполитанского залива снова царило веселье, вино лилось рекой, разврат не знал границ.
Вокруг королевы кипели страсти, плелись интриги, совершались убийства. Но у красавицы Джованны было много поклонников, восторгавшихся блеском ее правления. От своего деда королева унаследовала любовь к поэзии, искусству и науке. Она была образована, остроумна и не жалела денег на покровительство талантливым людям.
В 1362 году умер второй муж Джованны. огорчило. Она вскоре снова вышла замуж за молодого очень красивого Якова III, сына короля Мальорки. Вскоре  после свадьбы пришло сообщение: отец мужа предательски захвачен в плен Петром Арагонским и казнен в тюрьме. Яков тут же отправился в Испанию, чтобы отмстить за смерть отца и вернуть свое наследство. Он потерял свое королевство и до конца своей жизни тщетно, несмотря на помощь знаменитого “Черного принца”, пытался возвратить его себе. В Неаполе он почти не жил. Он умер в 1375 году.
После его смерти в 1376 году Джованна вышла замуж в четвертый раз. На этот раз ее избранником стал Отто IV герцог Брауншвейгский, рослый, сильный, обходительный и большой любитель рискованных авантюр.
У королевы не было сыновей, а две ее дочери умерли раньше своей матери. Возник вопрос о наследниках. Джованна объявила, что им будет герцог Людовик Анжуйский, брат французского короля Карла V. На свою беду королева оказалась вмешанной в Великий раскол: борьбу папы и антипапы.
Урбан VI назвал Джованну врагом апостольской столицы и начал борьбу с ней. Папа поддерживал претендовавшего на неаполитанский престол Карла III, герцога Дураццо, двоюродного брата Людвига Венгерского и мужа племянницы Джованны. В августе 1381 года войска Карла захватили Неаполь и королевский дворец. Джованну заключили в замок Муро и задушили ее там на следующий год.

ДЖОНСОН (Johnson) Самюэл (18.09.1709 Личфилд – 13.12.1784 Лондон), английский писатель и лексикограф. Учился в Оксфорде, затем преподавал, занимался журналистикой, писал поэмы, составил “Словарь английского языка”. Он был одним из самых образованных и влиятельных людей в культурной жизни Англии ХVIII  века.
От своего отца, небогатого книготорговца темного происхождения, Джонсон унаследовал любовь к книгам и меланхолию, не прекращавшуюся на протяжении всей его жизни. Этому способствовала и золотуха, обезобразившая его лицо в детстве.
Отец умер в 1831 году, оставив Самюэлю всего 20 фунтов. Три года Джонсон безуспешно пытался заработать деньги, а затем женился на богатой вдове, которая была старше его на двадцать лет, и получил в приданое 800 фунтов.
После опубликования в 1755 году “Словаря английского языка”, который вызвал сенсацию, Джонсон стал знаменитостью и уважаемым человеком. Правительство назначило ему ежегодную пенсию в 300 фунтов. С бедностью было окончательно покончено.
Джонсон сам считал, что всегда был если и не сумасшедшим, то, во всяком случае, не рассудительным человеком. Он был вечно беспокоен, раздражителен, подавлен, мрачен. Угроза безумия постоянно преследовала и пугала его. Он часто находился на грани помешательства. Его преследовали звуковые галлюцинации. Он явственно слышал голос матери, зовущей его. А та в это время была в другом городе.

ДОМИЦИАН (Domitianus) Тит Флавий (24.10.51 Рим – 18.09.96 там же), римский император с 14 сентября 81 года. Младший сын Веспасиана, брат Тита.
Свою молодость сын императора Веспасиана провел в бедности и разврате. Среди его любовников был Нерва (30 – 98), который впоследствии стал его преемником.
С юных лет он не вызывал доверия к своим словам и поступкам. Он притворялся тихим и скромным, пока не взял власть в свои руки. Тогда он сделался вдруг самоуверенным и грубым. Когда умер его отец, он утверждал, что его завещание подделано и что он  – сонаследник власти. Он плел интриги против Тита, ставшего императором. А когда тот тяжело заболел, с трудом дождался его смерти.
Про Домициана говорили, что его жестокость начала проявляться еще раньше, чем его жадность. Он убил Гермогена Тарсийского потому, что ему не понравились некоторые места в его “Истории”. Он казнил и изгонял из страны сенаторов. Одних за участие в воображаемых заговорах, других за неосторожные высказывания. Одного человека он казнил, потому что пошел слух, будто тот раздобыл гороскоп императора. Однажды ему пришла в голову мысль выгнать из Италии всех философов.
С годами жестокость Домициана росла. Он становился все подозрительнее. Мания преследования усиливалась. Мятежи и неповиновение мерещились ему повсюду. Он приказал прижигать подозреваемым половые органы и отрубать руки, чтобы они выдавали своих сообщников.
Но он мучил людей не только потому, что боялся заговорщиков. Пытки, особенно необычные, доставляли ему удовольствие. Он мог пригласить человека к себе, угостить, обласкать, а на следующий день распять на кресте.
Домициан был чрезвычайно суеверен. Он верил в судьбу и пытался выяснить, в какой степени человек может ее изменить. Ему была предсказана смерть, и он не знал, удастся ли ее избежать. Когда астролог Асклетарион заявил, что скоро будет растерзан собаками, Домициан приказал его убить, что предсказание не исполнилось. Однако сильный ветер погасил костер, на который бросили тело гадателя, и собаки разорвали труп.
Домициан был убит заговорщиками. Перед самой смертью к нему привели гадальщика из Германии и тот объявил о скорой перемене власти в стране. Домициан приказал его казнить, но это распоряжение уже не было выполнено. Ставший императором бывший любовник Домициана Нерва освободил и наградил прорицателя.
Домициан был высокого роста. Внушительная, красивая фигура. Простое румяное лицо. Большие глаза. Однако у него находили признаки, которые, конечно, заставляли суеверных римлян, во всем видевших предзнаменования приближающейся беды, быть с ним осторожным: он был близорук, а пальцы на ногах были кривые.  С годами болезни сделали его внешность непривлекательной. Особенно много насмешек вызывала его лысина, за которую его прозвали “лысым Нероном”.


ДОСТОЕВСКИЙ Федор Михайлович (30.10. (11.11) 1821 Москва – 28.01. (9.02.) 1881 Петербург), русский писатель. Его отец Михаил Андреевич – лекарь Мариинской больницы для бедных, получил дворянское звание в 1828 году.
Овдовев Михаил Андреевич очень тосковал, разговаривал сам с собой, стонал от тоски, бегал по комнате и даже бился головой о стену. Он много пил и был чрезвычайно жесток со своими крепостными, которые, в конце концов, убили его.
Доктор А.Е.Ризенкампф,  хорошо знавший Ф.М.Достоевского, так описывал его: “Федор Михайлович ... был в молодости довольно кругленький, полненький, светлый блондин, с лицом округленным и слегка вздернутым носом. Ростом он был не выше брата; светло-каштановые волосы были большей частью коротко острижены; под высоким лбом и редкими бровями скрывались небольшие, довольно глубоко лежащие серые глаза; щеки были бледные, с веснушками, цвет лица болезненный, землистый; губы толстоватые. Он был далеко живее, подвижнее, горячее степенного своего брата...”
 .Панаева вспоминала: “С первого взгляда на Достоевского видно было, что это страшно нервный и впечатлительный молодой человек. Он был худенький, маленький, белокурый, с болезненным цветом лица; небольшие серые глаза его как-то тревожно переходили с предмета на предмет, а бледные губы нервно подергивались”.
“Мой отец, – утверждала Любовь Достоевская, – был неловок, робок, нелюдим и скорее некрасив...”
Психическое расстройство началось у Достоевского, видимо, уже в детские годы. Врач С.Д.Яновский писал: “... он часто жаловался на особенные головные дурноты, подводя их под общее название кондрашки. Я же, наблюдая за ним внимательно и зная многое из его рассказов о тех нервных явлениях, которые бывали с ним в детстве, а также принимая во внимание его темперамент и телосложение, постоянно допускал какую-нибудь нервную болезнь”.
“Мои нервы не повинуются мне в эти минуты, – писал Достоевский своему брату Михаилу в начале 1849 года – Я смешон и гадок, и вечно посему страдаю от несправедливого заключения обо мне”.
По словам Ризенкампфа, несмотря на постоянную болезненность, Достоевский стоически переносил недомогания и только в крайних случаях обращался к врачам. “Гораздо более его тревожили нервные страдания. Неоднократно он мне жаловался, что ночью ему все кажется, будто бы кто-то около него храпит; вследствие этого делается с ним бессонница, так что он места себе нигде не находит. В это время он вставал и проводил нередко всю ночь за чтением, а еще чаще за писанием...”
Достоевский становился раздражительным и боялся, что он впадет в летаргический сон. Художник К.А.Трутовский вспоминал: “Случилось как-то, что в 1849 году Ф.М. прожил у меня на квартире несколько дней, и в эти дни, когда он ложился спать, всякий раз просил меня, что если с ним случится летаргия, то чтобы не хоронили его ранее трех суток. Мысль о возможности летаргии всегда его беспокоила и страшила”.
А.М.Достоевский, брат писателя, говорил, что тот часто оставлял перед сном записки такого содержания: “Сегодня со мной может случиться летаргический сон, а потому – не хоронить меня (столько-то) дней”.
Ризенкампф писал, что в 1851 году у Достоевского был первый припадок эпилепсии, повторявшийся затем ежемесячно. Однако другой врач С.Д.Яновский в письме А.Н.Майкову напоминает, как еще в июле 1847 года тот застал у него Достоевского. “Это был первый сильный припадок болезни, который сопровождался страшным приливом крови к голове и необыкновенным возбуждением всей нервной системы. Я тогда случайно встретился с Фед. Мих. на Исаакиевской площади... Фед. Мих. был в страшно возбужденном состоянии; кричал, что он умирает и чтобы его вели скорее ко мне, пульс у него был более 100 ударов и чрезвычайно сильный, голова прижималась к затылку и начинались конвульсии... всем вам болезнь называл падучей и больного лечил средствами, болезни этой соответствующими”.
“Теперь он избегал салоны, часами отсиживался дома или блуждал по самым темным и пустынным улицам Петербурга, писала Л.Ф.Достоевская. – Гуляя, он разговаривал сам с собой, жестикулировал, так что прохожие оглядывались на него. Друзья, встречавшие его, считали его сумасшедшим”.
По словам А.Г.Достоевской, Ф.М.Достоевский “придавал значение снам. Очень тревожился он, когда видел во сне брата Мишу и в особенности отца. Сновидение предвещало горе или беду и я была несколько раз свидетельницею тому, что вскоре (дня 2-3 спустя) после подобного сновидения наступала чья-либо болезнь или смерть в нашей семье ... тяжелый припадок с Ф.М. или какая-нибудь материальная беда”.
Братья Достоевского Михаил и Николай были запойные пьяницы. Племянник Андрей Михайлович, талантливый ученый, умер от прогрессивного паралича.
Сестра Достоевского Варвара была душевнобольной. Она отличалась болезненной скупостью, хотя деньги у нее были, и не отапливала квартиру, предпочитая всю зиму проводить в шубе. Еду она себе не готовила. Питалась хлебом и молоком. Всю свою прислугу Варвара рассчитала. Сын ее был умственно отсталый.
Дочь Достоевского Любовь Федоровна была очень впечатлительным, нервным, больным и неудачливым человеком. Мать не любила ее. Однажды, увидев, как выносят из церкви девичий гроб, Анна Григорьевна воскликнула: “Зачем не мою дочь это хоронят!”
Любовь Достоевская написала романы “Эмигрантка” и “Адвокатка” и сборник рассказов “Больные девушки”, изданные в Петербурге в 1911-1913 годах. Ее книги полны патологии и страха перед вырождением человечества.

ДЭВИ (Davy) Гэмфри (17.12.1778 Пензанс, Корнуэл – 28.05.1829 Женева), английский химик и физик, один из основателей электрохимии. В 1820 году он стал президентом Лондонского королевского общества

Один из самых уважаемых и влиятельных ученых Англии имел дурную наследственность и с материнской, и с отцовской стороны. Его мать  была нервнобольной. Его бабушка по отцу была женщина  поэтическая и экзальтированная. Отец великого химика умер, по-видимому, от чахотки.
 Дэви сделал множество выдающихся открытий. С помощью электролиза он получил некоторые химические элементы. Он первым описал электрическую дугу, изобрел безопасную рудничную лампу.
В 1799 году Дэви открыл опьяняющее действие закиси азота (веселящего газа).
Дэви с детства проявлял необычные способности. У него была исключительно цепкая память. Он умел читать книги с поразительной быстротой. Своих товарищей он удивлял фейерверками и химическими экспериментами, но у него был импульсивный характер, и он учился только тогда, когда что-то возбуждало в нем сильный интерес, а учителя считали его тупым из-за его нелюбви к латыни, без которой в те времена не мог обойтись ни один культурный человек.
У Дэви было пылкое воображение. Впоследствии оно помогало ему решать научные проблемы, но в юности сильно досаждало, потому что по ночам ему нередко виделись кошмары.
Дэви увлекался театром, охотой, рыбной ловлей и сочинением стихов, но был совершенно немузыкален. Когда в лаборатории он начинал мурлыкать какую-нибудь мелодию, никто из его сотрудников не мог ее узнать.
Открыв действие веселящего газа, он испытал его на себе. Приятное ощущение сначала ограничивалось губами и щеками. Постепенно оно распространилось на все тело. На несколько мгновений оно стало таким сильным, что Дэви забыл обо всем.
О другом своем опыте с веселящим газом Дэви писал:
“Я снова испытал такие же ощущения, как и прежде. Тот блаженный восторг быстро вернулся, и на этот раз он длился дольше, чем в прошлый раз. Мое веселье продолжалось почти два часа”.
Затем Дэви пообедал с большим аппетитом, почувствовал себя очень бодрым и склонным к работе. Вечером он занимался химическими опытами, ночью чувствовал себя необычайно свежим и бодрым и до двух часов занимался своими дневниками и результатами опытов.
Дэви продолжал свои опыты и почувствовал, что он открыл для себя новый мир с новыми представлениями и по-новому связанными идеями. Чем более приятными становились ощущения при вдыхании газа, тем больше ослабевала связь между тем, что представлялось Дэви, и внешним миром. В этом состоянии он продолжал рассуждать. Ему казалось, что он делает интересные открытия.
Это было восхитительное состояние полубезумия. Когда Дэви вышел из него, он смотрел на окружавших его людей с чувством превосходства. Он только досадовал на то, что прервали его наслаждение.   
Минуту он ходил по комнате, не слыша обращенных к нему слов. Его охватили возвышенные чувства. Ему необходимо было рассказать другим об открытиях, которые он сделал во время действия газа. Он пытался вспомнить ход своих рассуждений, но теперь он ускользал от него, а мысли становились темными и неясными. И тогда Дэви сказал своему другу, прервавшему его опыты:
“Существуют только мысли. Вселенная состоит из впечатлений и идей, из желания и боли”.
Кроме сочинений по химии Дэви написал построенные в форме бесед книгу о рыбной ловли и книгу по истории мировой культуры.

ДЯГИЛЕВ Сергей Павлович (19(31).03.1872 Новгородская губерния – 19.08.1929 Венеция), выдающийся русский театральный и художественный деятель.
 
Дед Дягилева  Дмитриевич был богатым помещиком. Летом 1855 года с ним случилась странная история. Семья жила на даче в Петергофе, и  Дмитриевич отправился в казначейство за деньгами. Он не вернулся ни через день, ни через два. Перепуганная жена отправилась в город и узнала от дворника, что барин действительно приезжал, но затем уехал с каким-то рыжим хромым монахом.
Павел Дмитриевич вернулся только через две недели без денег, похудевший и мрачный. О том, где он был, он не сказал ни слова. С этого момента у него начали проявляться признаки душевного заболевания. Он не допускал к себе никого кроме жены, требовал, чтобы постоянно играл орган и целыми ночами шагал по комнатам. Иногда его находили в забытьи, распростертого на полу перед образами, в позе распятого. Вскоре Павел Дмитриевич пришел в себя, но от его былой веселости не осталось и следа. Он превратился в религиозного аскета и начал жертвовать громадные деньги монастырям, на строительство церквей и странноприимных домов для монашек и монахов.
Мать Дягилева, Евгения Николаевна Евреинова, умерла через несколько дней после родов, оказавшихся мучительными и трудными из-за непомерно большой головы младенца.
Отец Дягилева Павел Павлович, красивый и веселый кавалергард, не отличался ни особым умом, ни образованностью, зато обладал музыкальностью и хорошим голосом. Он знал наизусть всю оперу Глинки “Руслан и Людмила”.
Имя тетки Дягилева по отцу Анны Павловны Философовой (в молодые годы считавшей одной из пяти самых красивых дам петербургского общества) знала, из-за ее бешенной общественной деятельности вся Россия. В 1878 году она была в числе учредителей петербургских высших (“бестужевских”) курсов. А.Н.Бенуа, друживший с ее сыном, вспоминал, что его “раздражала суетливость и вечная взволнованность Анны Павловны... Она то являлась (точнее “врывалась”) с сияющим лицом и, захлебываясь от счастья, сообщала нам о какой-нибудь победе на “фронте просвещения”, то, напротив, войдя, валилась на диван и, заливаясь слезами (настоящими слезами!), негодовала на какие-нибудь новые репрессивные меры или ужасалась по поводу гибели тысяч людей от повальных болезней и голода. Казалось бы, что эти излияния должны были бы трогать наши юные сердца, однако в них всегда звучала та нотка истеричности и в то же время та характерная барская безалаберность, которые лишали эти излияния своей действенности”.
О своей мачехе Елене Валерьяновне Панаевой Дягилев говорил, что лучшей женщины он никогда не встречал. В доме Дягилевых постоянно звучала музыка. Устраивали домашние спектакли. Романсы исполняла сестра мачехи А.В.Панаева-Карцева, знаменитая певица, красотой и голосом которой восхищались Ф.Достоевский, Э.Золя, И.Тургенев, Г.Флобер, А.Апухтин. П.И.Чайковский посвятил ей семь своих романсов.
В 1896 году Дягилев окончил юридический факультет Петербургского университета. Учился в Петербургской консерватории.
Родственник и друг Дягилева П.Г.Корибут-Кубитович вспоминал:
“Сергей – он был очень высокого мнения о своем музыкальном таланте – хотел знать мнение Римского-Корсакова о своих произведениях и с этой целью отправился к нему. Сергей ожидал похвал и поощрения, вместо этого он услышал не совсем лестный отзыв и совет еще многому поучиться. Обиженный и раздраженный, он ушел от знаменитого композитора со словами: “Я уверен, что вы еще услышите обо мне много самых лучших отзывов, когда я буду знаменит” – и довольно шумно захлопнул дверь”.
В 1898 году Дягилев стал одним из основателей художественного объединения “Мир искусства”. В 1899-1904 годах он редактировал вместе с А.Н.Бенуа журнал “Мир искусства”, в 1899-1901 годах редактировал “Ежегодники императорских театров”.
С 1898 года Дягилев организовал выставки русской и зарубежной живописи в Петербурге. В 1906-07 годах он организовал в Париже, Берлине, Монте-Карло, Венеции выставки русских художников, с 1907 года устраивал за границей ежегодные выступления русских артистов – Русские сезоны. В 1908 году в концертах, организованных Дягилевым выступали Н.А.Римский-Корсаков, С.В.Рахманинов, А.К.Глазунов, Ф.И.Шаляпин и др.
В 1908 году Дягилев показал в Париже оперу Мусоргского “Борис Годунов”. С 1909 года он устраивал ежегодные балетные Русские сезоны в Западной Европе. В 1911 году создал постоянную труппу Русский балет Дягилева, которая начала выступления в 1913 году и просуществовала до 1929 года. Для Дягилева писали свои произведения И.Стравинский, С.Прокофьев, К.Дебюсси, М.Равель. Спектакли для его труппы ставили М.Фокин, В.Нижинский, Л.Мясин, Дж.Баланчин. Их оформляли А.Бенуа, Л.Бакст, Н.Рерих, А.Головин, М.Добужинский, П.Пикассо, М.Утрилло. В балетах выступали А.Павлова, Т.Карсавина, В.Нижинский, М.Мордкин.
Увлечение балетом продлилось двадцать лет, что, как будто, противоречило непостоянной натуре Дягилева. В 1927 году Дягилев стал охладевать к балету, но его охватила новая страсть, принявшая болезненный характер. Он начал собирать книги и со своей неуемной энергий вскоре имел большую коллекцию произведений искусства, редких книг, рукописей, автографов, музыкальных партитур.
Дягилев часто находился в угнетенном, раздражительном состоянии. Его настроение быстро менялось. Он страдал от диабета.
У него было много бросавшихся в глаза странностей. Одна из них проявлялась в отношении к деньгам. Он сорил миллионами, но, обнаружив в счете копеечную ошибку, видел в этом желание обмануть его, выходил из себя и буквально заболевал. Иногда он забывал платить по счетам, а когда ему приносили снова неоплаченный счет, он устраивал скандал, утверждая, что такой счет уже был и он не будет платить дважды. Так он поссорился в Париже с лучшими отелями.
Любовник Дягилева знаменитый танцовщик и балетмейстер Серж Лифарь вспоминал, что отучил Дягилева от употребления наркотиков.
Александр Бенуа вспоминал о своих встречах с Дягилевым в 1908 году:
“Самый видный из моих друзей, Сережа, о котором раньше полагалось лишь “догадываться”, что он презирает женщин и что дружба с кузеном Димой основана не на одной духовной симпатии, теперь, порвав с кузеном, обзавелся юными и очень приятными с виду секретарями. И не только Сережа стал “почти официальным” гомосексуалистом...”
Дягилев рассказывал Лифарю о том, что “в семнадцать лет, по совету своего отца, сошелся с очень милой, очень хорошей девушкой, и – неожиданно, чудовищно-непонятно заболел. Это “событие” произвело громадное впечатление на Сергея Павловича и навсегда  внушило ему отвращение к женщине и женскому телу”.
Впоследствии “он попал в особую среду, в которой культивировалась “ненормальная” любовь и, в частности, сблизился с молодым красивым литератором... Оба они – и Дягилев, и его друг – так в это время – в 90-х годах – громили “ненормальную” любовь, что даже самые близкие друзья их не догадывались об их интимной близости.
Дягилев говорил, что если бы он женился на женщине, которую он полюбил, то ни на кого другого он не стал бы и смотреть и был бы верным мужем своей единственной. Судьба этого не захотела, и он стал искать единственного... Дягилев – однолюб – любил многих, но не потому, что он легко переходил от одного к другому, удовлетворив свою прихоть-каприз, а только потому, что от него уходили, ему изменяли, причиняя ему страшную боль и раня его мечту об единственном”.
Дягилев мечтал о семье. Если у него не получилось с женщиной, он думал о мужчине, но его любовники уходили от него к женщинам. Он понимал неизбежность этого и жил в постоянно страхе.
“И Дягилев, – говорит Лифарь, – то старался внушить отвращение к самому женскому телу, показывая его уродливость, то, понимая, что самое страшное, самое опасное в женщине не ее тело, которое редко бывает красивым, а романтический ореол женщины, ее женственность, ее женственные черты, – он хотел найти выход в физической близости своего избранника с женщинами, но только в физический, только сексуальной...”
Впрочем, в словах и поступках Дягилева трудно найти логику. У него была неустойчивая психика и действовал он под влиянием внезапных импульсов, происхождение которых объяснить непросто. В 1928 году, за год до смерти Дягилев сказал Лифарю:
“Сережа, женись, обязательно женись! Я буду крестить твоего сына. Он будет называть меня дедушкой и будет меня любить. В старости это будет моя радость, может быть, единственная радость...”
Несмотря на свою напористость, Дягилев все жизнь испытывал страх. Он боялся заболеть, боялся, что из его очередной затеи ничего не выйдет. Он был крайне суеверен. Незадолго до смерти он был в Лондоне. Упало зеркало и разбилось вдребезги. Осколки собрали и бросили в Темзу, чтобы не случилось беды. Но это, видно, не помогло. Было и другое дурное предзнаменование. Прощаясь со своим администратором и приятелем В.Ф.Нувелем, он спросил его, когда они снова увидятся. “Никогда”, – шутливо ответил тот и оказался прав.
Дягилев скончался, почти не оставив денег. Похороны “женоненавистника” Дягилева организовали богатые женщины Мися Серт, Коко Шанель, многие годы дававшая ему деньги, и баронесса Картрин д;Эрланж.

ЖАННА Д’АРК (Jeanne d'Arc), Орлеанская дева (ок. 1412 Домреми – 30.05.1431 Руан).
В ходе Столетней войны (1337 – 1453) возглавила движение против англичан. 7 мая 1429 годa освободила Орлеан от осады. В 1430 году попала в плен к бургундцам и была передана ими англичанам, объявившим ее колдуньей и предавшим церковному суду. Была обвинена в ереси и сожжена на костре в Руане. В 1920 году канонизирована католической церковью.
Исследованию ее психического расстройства посвящены работы многих психиатров, в которых отмечались явные признаки паранойи и проявление симптомов характерных при шизофренических заболеваниях.

ЖАРРИ (Jarry) Альфред Анри (8.09.1873 Лаваль, департамент Майенна – 1.11.1907 Париж), французский драматург, поэт, романист. Одна из самых скандальных личностей во французской литературе на рубеже ХIХ и XX  веков. Автор первой пьесы театра абсурда. Сын состоятельного коммерсанта.
В 1888-1891 годах Жарри учился в лицее в городе Ренн. Он проявил прекрасные способности, но учеба не интересовала его. Ему нравилось быть зачинщиком всяких беспорядков. А еще больше его увлекало занятие литературой. Он писал стихи и прозу, сочинил комедию “Поляки”, которую вместе с приятелями поставил на чердаке дома своего соученика. Потом он устроил кукольный театр у себя и сочинил для него несколько пьес. 
Два года Жарри учился в Париже в лицее Генриха IV, а затем бросил все и целиком погрузился в литературную деятельность. Через год он издал свой первый сборник, который сам иллюстрировал. Там были стихи, проза и драматургия. Была и одноактная пьеса о гомосексуалистах.
Жарри познакомился со многими парижскими литераторами, сблизился с директором издательства символистов “Меркюр де Франс” (“Французский Меркурий”)  Альфредом Валетом и стал своим человеком в салоне его жены Рашильд (1860 – 1953), писавшей популярные в те годы романы (они издавались и в России) о маркизе де Саде, о гомосексуалистах и мазохистах, о драматичной половой связи между братьями.
Впоследствии Рашильд вспоминала, как она впервые увидела Жарри, спортивного вида юношу, как будто состоявшего из одних мускулов, агрессивного словно дикий зверь, с незабываемыми черными горящими глазами ночной птицы. С каким-то диким воодушевлением он рассказывал невероятные истории.
Вскоре Жарри призвали в армию. Он старался быть послушным и предупредительным. Может быть, даже чрезмерно: он никак не мог отучиться называть своих командиров “месье”. Впрочем, ему недолго пришлось иметь с ними дело. Через несколько месяцев нелепой службе пришел конец. Жарри демобилизовали из-за желтухи. 
10 декабря 1896 года состоялась премьера главного произведения Жарри  пьесы “Король Убю” странной “драматической комедии”, в которой актеры изображали марионеток. Он вышел на сцену перед началом представления  смертельно бледный, с сильно накрашенным лицом и горящими глазами.
Потом Жарри ругали за то, что он пренебрег законами театра или попросту их не знает. Однако то, к чему он более всего стремился, он достиг. Скандал получился грандиозный. Основной спектакль разыгрался не на сцене, а в зале. Одна часть публики шикала и свистела, другая восторженно аплодировала. А потом начались кулачные бои. На следующий день имя Альфреда Жарри было у всех на устах. Он стал знаменитостью.
Жарри продолжал писать, но, как и в день премьеры “Короля Убю”, театр он соединил с собственной жизнью, которую превратил в фарс. Он не всегда отличал себя от придуманного им короля Убю. Вечно пьяный, с покрытым белилами лицом, в клоунском наряде, с шутовскими жестами он монотонно произносил свои мрачные остроты.
В 1895 году в Салоне независимых выставлялся портрет Альфреда Жарри, написанный его другом художником Анри Руссо. Портрет этот до нас не дошел. По-видимому, Жарри в припадке безумия расстрелял его из своего пистолета.
11 мая 1906 года сестра Шарлота привезла тяжело больного Альфреда в Лаваль. Он писал тогда своему другу, что надо исправить легенду: Отец Убю – так Жарри называл себя – умирает не потому, что слишком много пил, а потому что не всегда достаточно ел.
Рашильд он писал, что дал осмотреть себя говенным врачам и те не нашли у него никаких болезней ни в печени, ни в сердце, ни в почках. Он просто изнурен. Его насос не лопнул, а износился. Он остановится, как отработавший свое мотор. И никакое врачебное искусство ничего не может тут изменить.
7 октября Жарри вернулся в свою жалкую квартирку в Париж, где  друзья нашли его 29 октября совершенно беспомощного с парализованными ногами. Его доставили в больницу для бедных, и он скончался там через два дня от туберкулезного менингита. Всю жизнь Жарри издевался над публикой и дурачил ее. На этот раз он никого не обманул и умер, как и предсказывал, в день всех святых.

ЗАХЕР-МАЗОХ (Sacher-Masoch) Леопольд фон (27.01.1836 Лемберг теперь Львов – 9.03.1895 Линдхейм, Верхний Гессен), австрийский писатель, имя которого носит теперь распространенное половое извращение.
Деды и прадеды  Захер-Мазоха – славяне, испанцы и немцы были чиновниками австро-венгерской империи.  Его отец Леопольд Захер – австриец испанского происхождения был начальником полиции Лемберга. А Мазох – это фамилия его матери – русинки.
В 1848 году отца Захер-Мазоха перевели в Прагу, где будущий писатель изучил немецкий язык и посещал гимназию. В Праге и Граце он изучал право, математику и историю.
С молодости Захер-Мазоха увлекали идеи панславизма. Его кумирами были Гете, Пушкин и Лермонтов. Начинал он с преподавания истории. Был приват-доцентом в Граце, а с 1860 годa профессором в Лемберге (теперь Львов). Затем целиком посвятил себя литературе.
В 1870 году один из первых его романов “Разведенная” привлек к себе внимание во многих странах, в том числе в Америке. Вскоре Захер-Мазох стал знаменитым писателем. В 1886 году он совершил триумфальную поездку в Париж. Интерес к эротической стороне многочисленных романов  рассказов Захер-Мазоха пришел не сразу. Сначала на эту сторону его книг не обращали внимание. Писателя воспринимали как специалиста по фольклору и местному колориту, очень ярко и красочно описывающего жизнь и быт в Галиции.
Главный труд Захер-Мазоха цикл “Завещание Каина” не был закончен. В нем разрабатывались шесть тем: любви, собственности, денег, государства, войны и смерти.
Захер-Мазох любил играть в медведя или в разбойника. За ним охотились, его травили, ловили и связывали. Затем женщина с пышными формами, в шубе и с хлыстом в руке наказывала и унижала его.   
Автор “Половой психопатии” знаменитый немецкий психиатр Р.Крафт-Эбинг (1840 – 1902) ввел в медицину термин “мазохизм”. Под этим словом он понимал извращение психической половой жизни, состоящее в том, что человек, подверженный ему, стремится оказаться порабощенным волей лица другого пола, которое будет всячески унижать и третировать его.
Ученый заявил, что он так назвал половую аномалию, потому что Захер-Мазох в своих романах и новеллах очень часто изображал это извращение. И только после того, как Крафт-Эбинг ввел в медицину новый термин, он узнал, что описания Захер-Мазоха не  случайно так достоверны. Писатель знал все до мельчайших деталей. Он все испытал на собственном опыте.

ЗИНОВЬЕВА-АННИБАЛ Лидия Дмитриевна (февраль 1866 – 17(30).10.1907 Загорье Могилевской губернии), русская писательница-символистка. Родилась в богатой аристократической и монархической семье (ее брат был губернатором Петербургской губернии), однако была (особенно в молодости)  ярой социалисткой. Она происходила из рода абиссинца Аннибала, знаменитого “арапа Петра Великого”, потомком которого был А.С.Пушкин.
Ее отец Дмитрий Васильевич Зиновьев был человек с причудами. В старости он перепугал свою семью тем, что начал раздавать свое имущество направо и налево. Чтобы он не отдал все, его отправили в Швейцарию, где ему купили дом.
Молоденькой девушкой она увлеклась своим учителем Константином Шварсалоном, к ужасу своих родных  вышла за него замуж и начала осуществлять на деле то, чему он ее учил. На ее квартире проводились тайные собрания революционеров. Против ее ожиданий муж не пришел в восторг от деятельности развитой его энергичной супругой. Тогда она догадалась, что ему нужна была богатая невеста, а не заговорщица. У них было трое детей. Она уехала с ними за границу. Своим социалистическим взглядам она не изменила. Ее подругой была сочувствовавшая большевикам А.Н.Чеботаревская.
В 1893 году во Флоренции Зиновьева-Аннибал познакомилась и сблизилась с знаменитым поэтом Вяч.И.Ивановым, который оставил ради нее жену и дочь. Муж Лидии Дмитриевны противился их разводу. Ей пришлось несколько лет добиваться расторжения брака и все это время прятать детей, которых угрожал похитить ее муж. Свадьба с Вячеславом Ивановым состоялась в 1899 году в Ливорно в греческой церкви. У них родились две девочки, одна из которых умерла в шесть месяцев.
У Зиновьевой-Аннибал был неплохой голос. По настоянию отца она брала в Париже уроки у престарелой Полины Виардо. Она давала концерты. На одном из них, состоявшемся через несколько дней после неудачных родов она сорвала голос и больше не пела.
В литературе она дебютировала в 1904 году драмой “Кольца”. В 1907 году выпустила сборник рассказов “Трагический зверинец” и нашумевшую лесбийскую повесть “Тридцать три урода”.
По воспоминаниям современника, Зиноваьева-Аннибал была мощная женщина “с громким голосом, которая любого Диониса швырнет себе под ноги”. Крепкая прямая шея, отважный взгляд больших блестящих серых глаз, белокурые волосы с розовым отливом, смуглая кожа. В посадке ее головы было что-то львиное. Лидия носила тунику. Красивые сильные руки она закрывала пурпуровой  тогой.
Зиновьева-Аннибал держала при себе девушек, которых спасала от всякого рода несчастий и возила с собой по Европе. Она относилась к ним как к членам своей семьи и поручала им воспитание своих детей. На Высших женских курсах она познакомилась с Марией Михайловной Замятниной (1865-1919), которая оставалась ближайшим ей человеком до самой ее смерти.
Умерла Зиновьева-Аннибал в поместье Загорье Могилевской губернии от скарлатины и была похоронена в Петербурге в Александро-Невской лавре.

ЗОЛЯ (Zola) Эмиль (2.04.1840 Париж – 29.09.1902 там же), французский прозаик, драматург, публицист, общественный деятель.
Среди его предков со стороны отца были итальянцы и греки. Его отец – инженер Франческо Золя был родом из Венеции. Человек он был энергичный, но не практичный, вечно охваченный какими-то фантастичными планами. Он умер в 1847 году, оставив жену и маленького сына без средств к существованию. С 1852 года Золя учился в колледже в Эксе, где он подружился с Полем Сезанном. С 1858 года  Золя учился в лицее в Париже.
В юности он находился под влиянием А. де Мюссе и В.Гюго. Начинал он как журналист. Писал о живописи. Особенно его интересовали импрессионисты.
В октябре 1864 года появилась и обратила на себя внимание первая книга Золя “Сказки Нинон”. В следующем году был опубликован его первый роман “Исповедь Клода”. Еще через два года роман “Тереза Ракен” превратил Золя в признанного писателя, что не спасло его от материальных трудностей. Помог ему И.С.Тургенев, по рекомендации которого Золя несколько лет постоянно сотрудничал в “Вестнике Европы”, помещая почти в каждом номере журнала “Парижские письма”. В восьмидесятые годы надобность в публикациях в “Вестнике Европы” отпала. Золя уже был богат и имел загородный дом на берегу Сены в Медане.
Мировую славу Золя принесла серия из 20 романов “Ругон-Маккары. Естественная и социальная история одной семьи в эпоху Второй империи”, созданная в 1871-93 годах.
29 сентября 1902 года он был найден мертвым в своей квартире. Смерть наступила от отравления угарным газом. Жену удалось спасти. Причины, по которым дымоход в печи оказался перекрыт, остались невыясненными. Неизвестно, был ли это несчастный случай или произошло  преднамеренное убийство.
У Золя был невроз с навязчивыми состояниями.

ИВАНОВ Вячеслав Иванович (16(28).02.1866 Москва – 16.07.1949 Рим), русский поэт, драматург, историк, один из главных интеллектуальных вождей русского символизма.
Учился на филологическом факультете Московского университета. С 1886 по осень 1905 года Иванов жил в Берлине, Париже, Лондоне, Риме, Флоренции, Афинах и только изредка появлялся в России. В 1899 году он защитил докторскую диссертацию по истории в Берлине, где он учился у крупнейшего немецкого исследователя Древнего Рима лауреата Нобелевской премии Т.Моммзена. 
В 1905 году Иванов вернулся в Петербург, в 1913 году перебрался в Москву, в 1920 году уехал в Баку, откуда в 1924 году эмигрировал в Италию. Сначала он преподавал новые и древние языки в Павии, а потом жил в Риме, работал в Римской католической семинарии и Папском восточном институте Ватикана.
Иванов был три раза женат. Вместе с второй своей женой Л.Д.Зиновьевой-Аннибал он устраивал в подражание “Пиру” Платона   знаменитые литературные “среды”.
Устраивались также собрания для наиболее близких друзей. Женщины туда не допускались. В противовес этим собраниям Зиновьева-Аннибал собирала по вторникам своих приятельниц, среди которых были жена М.Волошина художница Маргарита Сабашникова и жена А.Блока Любовь Блок.
По словам Зиновьевой-Аннибал, и у нее, и у В.Иванова были с Сабашниковой “любовно-влюбленные отношения”. Между ней и Маргаритой, также, как между ее мужем и Маргаритой, была большая настоящая любовь. “Более истинного и более настоящего в духе брака тройственного я не могу себе представить”, – утверждала Зиновьева-Аннибал. “У них была странная идея, – вспоминала М.Сабашникова, – когда двое так слились воедино, как они, оба могут любить третьего”.
Близкие отношения сложились у Иванова и Зиновьевой-Аннибал и с поэтом С.М.Городецким.
13 апреля 1906 года Иванов сообщил жене, что влюбился в Михаила Кузмина. В тот же день Кузмин, для которого мужская любовь была делом вполне естественным, записал, что Иванов долго и нелепо объяснялся ему в любви.
После смерти от скарлатины Зиновьевой-Аннибал он женился на своей падчерице В.К.Шварсалон, умершей в 1920 году.

КАЛИГУЛА (Caligula), прозвище Гая Цезаря Германика (31.08.12 – 24.01.41), римского императора с 18.03.37.
Отец Калигулы, римский полководец Германик, славился красотой, храбростью, исключительными способностями к наукам. Его считали очень добрым и порядочным человеком. Дядя по отцу, император Тиберий, усыновил его, но, испугавшись его огромного влияния в армии и народе, возненавидел и, если верить легенде, приказал отравить.
День его смерти (это было в семнадцатом году) стал днем национального траура. Даже враги Рима на некоторое время прекратили воевать и самому Тиберию пришлось делать вид, будто он горюет о кончине Германика.
После смерти Тиберия пошли слухи о том, что его отравил Калигула и, так как император все не умирал, велел накрыть его подушкой и задушил своими руками, а вольноотпущенника, который пришел от этого в ужас, распорядился распять на кресте. Возможно, это обвинение было несправедливым, но важно то, что оно никого не удивляло. От Калигулы могли ждать любых преступлений. 
Тиберия Калигула похоронил со всеми подобающими почестями. Произнося торжественную речь, восхвалявшую покойного он обливался слезами.
Калигула был полной противоположностью своему отцу и с детства не отличался хорошим здоровьем. Он страдал падучей. У него бывали приступы слабости, во время которых он не мог ни ходить, ни стоять. Он мучился от бессонницы. По ночам он спал не больше трех часов подряд. Дурные сны преследовали его. Иногда наступало помрачнение рассудка.
С юных лет его любимым развлечением было присутствовать при пытках и казнях. Он был прирожденный актер, и очень трудно было догадаться, какие чувства он испытывает на самом деле.
Из-за его притворства говорили, что не было на свете лучшего раба, чем он, и худшего императора. Но иногда и у него возникала потребность приоткрыть свою душу. По ночам он надевал парик и длинное платье и отправлялся в притоны, в которых плясал и пел перед  пьяной публикой.  Став императором, Калигула пел и плясал перед сенаторами.
Страсть к необычным развлечениям сохранялась в течение всей жизни Калигулы. Ему доставляло удовольствие раздать плебеям бесплатные пропуска на театральные представления так, чтобы они заняли места, предназначенные богатым гражданам. Когда палило солнце, он приказывал убрать навесы и не выпускать зрителей. Он устраивал бои изнуренных зверей со старыми дряхлыми гладиаторами. Он мог закрыть продовольственные склады и обречь народ на голод. Он постоянно кого-нибудь мучил, над кем-нибудь издевался и демонстрировал свою власть. Целуя жену или любовницу в шею, он говорил им: “Какая хорошая шея! Если я прикажу, она слетит с плеч!”
Император  был высокого роста с грузным телом. Шея и ноги у него были очень худые. Глаза и виски впалые. Волосы на голове редкие, а на теле – густые. Лицо бледное и отталкивающее.
Необычайная самоуверенность уживалась в нем  с поразительной трусостью. Он боялся грома и молнии, а при сильной грозе прятался под кроватью.
Говорили, что безумие вызвало у него зелье, которым его опоила одна из его жен – немолодая и некрасивая Цезония для того,  чтобы возбудить в нем любовь. Он действительно любил ее больше других своих жен и хвастливо показывал ее голой своим друзьям, а дочь, которую родила ему Цезония, Юлия Друзилла, приводила императора в восторг своим бешеным нравом: она царапала ногтями лица игравших с нею детей.  Однако вряд ли многие серьезно  верили в существование зелья Цезонии, потому что с раннего детства никто не видел Калигулу совершенно нормальным.
Калигула находился в преступной связи со всеми своими сестрами, которых, впрочем, иногда отдавал своим любимчикам для развлечений. Женщин, которые привлекали его внимание, он приглашал с мужьями к себе обедать. За столом он их рассматривал и тех, которые ему нравились, вызывал в другую комнату, а затем, вернувшись к столу, рассказывал в подробностях об их поведении в постели.
Развлекался император не только с женщинами. Юноша из знатного рода Валерий Катулл жаловался, что у него болит поясница после забав с Калигулой.
Еще император любил пиры, на которых еда подавалась на золотой посуде, и купания в благовониях. Одевался он необычно. Одежду предпочитал цветную и яркую, расшитую жемчугом, часто женскую. Иногда он даже надевал женские туфли, хотя мог расхаживать и в солдатских сапогах. Бороду он покрывал позолотой. Любил он надевать извлеченный из гробницы панцирь Александра Македонского.
Калигула убил многих своих родственников. Когда подорожал скот, которым откармливали участвовавших в зрелищах диких зверей, он приказал бросить на растерзание зверям заключенных. Отцов он заставлял присутствовать при казни их детей. Когда кто-то пытался уклониться, ссылаясь на болезнь, он послал за ним носилки. Император любил наблюдать пытки и допросы во время кутежей.
Некоторых людей, занимавших самые высокие должности, по приказу  императора тайно казнили, а он делал вид, что ничего об этом не знает, и посылал им приглашения. Через несколько дней объявляли, что они покончили с собой.
Калигула отличался непомерным тщеславием. Сенат наградил его золотым щитом, который каждый год в установленный день вносили на Капитолий. При этом мальчики и девочки из знатных семей пели песни, восхвалявшие достоинства своего правителя.
У Калигулы было много прозвищ. Его называли “благочестивым”, “отцом войска”, “благим и величайшим”. Он не возражал, когда его называли Юпитером. Но слов ему было мало, и он распорядился привезти из Греции статую Зевса. С нее сняли голову и  вместо нее была изготовлена голова Калигулы.
Но и этого было недостаточно. Был сооружен храм, в котором поставили большое изваяние Калигулы в его собственных одеждах. Главным жрецом храма назначались поочередно самые почтенные граждане. В храме приносили жертвы: павлинов, фламинго, тетеревов, цесарок, фазанов.
Для своего коня Калигула построил мраморную конюшню. Ясли были сделаны из слоновой кости. У коня были пурпурные покрывала и жемчужные ожерелья. Наконец Калигула отвел коню особый дворец с прислугой, в котором от  имени животного приглашал и принимал гостей. Говорили даже, что император собирается назначить своего коня консулом.
Видимо, Калигула действительно считал, что у него особый конь и что он сам обладает сверхчеловеческими способностями. Во время полнолуния он звал Луну к себе, говорил с ней, как с женщиной. Иногда он беседовал с Юпитером Капитолийским, который, по его словам, приглашал Калигулу жить вместе с ним.
Когда заговорщики убили Калигулу, народ не сразу поверил, что император мертв. Многие решили, что он пустил слух об убийстве, чтобы проверить, что о нем думают люди. Вместе с Калигулой убили его жену и дочь. Все, что было связано с императором, вызывало ненависть и ужас. В доме, в котором убили императора, нельзя было провести спокойно ночь. Людей мучили кошмары. Дом этот сгорел во время пожара.
Сестра Калигулы, коварная и кровожадная Агриппина своим характером и поведением очень походила на своего брата и мало чем напоминала отца. Ее сыном был император Нерон.
КАЛЬВИН (Calvin) Жан (10.07.1509 Нуайон во Франции – 27.05.1564 Женева), деятель Реформации,  основатель кальвинизма.
 
Француз из Пикардии Кальвин был четвертым сыном Жерара Кальвина и Жанны Лефранк, дочери процветавшего трактирщика. Богатый и очень религиозный отец дал Жану хорошее по тем временам начальное образование. В 1523 году Кальвин отправился в Париж для продолжения учебы. Там он получил степень магистра искусств и по желанию отца начал изучать право в университете Орлеана у знаменитого юриста Пьера д’Этуаля.
В 1533 году Кальвин под влиянием М.Лютера отказался от католицизма и примкнул к протестантскому движению. Он начал проповедовать идеи Лютера во Франции, но власти преследовали его.
Он вынужден был эмигрировать из Франции. Жил в Страсбурге и Базеле. В 1536 году Кальвин поселился в Женеве, которую в те времена называли “Содомом” за распущенность нравов. Кальвин начал проповедовать здесь церковную и нравственную реформу. Сначала его слушали и у него появились сторонники, но его требования к людям были явно чересчур строги. В 1538 году ему даже пришлось бежать из Женевы. Но он был упорен и никогда не оставлял своих планов.
Он дождался своего часа. В 1541 году его позвали вернуться в город и дали ему достаточно полномочий, чтобы он мог переустроить жизнь по своему разумению. Кальвин стал фактическим диктатором Женевы, превратив ее в один из центров Реформации и установив в ней жестокий тоталитарный режим.
Все увеселения, азартные игры, песни, пляски были отныне запрещены. Соблюдение воскресного дня и посещение церкви стали обязательными. После девяти часов вечера все должны были находиться в своих домах. Тех, кто пел непристойные песни, изгоняли из города. За совершение плотского греха топили в реке. За чтение романов сажали в тюрьму. В театре можно было ставить пьесы только библейского содержания.
Однако даже тот, чье поведение никак нельзя было назвать греховным, не был застрахован от неприятностей. Ни в светской, ни в религиозной жизни нельзя было отклоняться от предписаний Кальвина. Те, кто осмеливались высказывать свое мнение, рисковали  окончить свои дни на костре. Так, сожгли на костре испанского врача и религиозного деятеля Мигеля Серве.
Кальвин страдал от экземы, вызывавшей невыносимую чесотку, от мигреней, подагры, каменно-почечной болезни, геморроя, одышки, а в конце жизни и от чахотки.

КАРДАНО (Cardano) Джироламо (24.09.1501 Павия – 21.09.1576 Рим), крупнейший итальянский математик, философ,  врач и астролог. Изобрел подвес  –  прообраз  названного по его имени карданного механизма. Кардано предвосхитил основные идеи теории вероятностей, созданной почти через сто лет после его смерти. Он опубликовал более 200 работ по медицине, математике, физике, шахматам, игре в карты, философии, проблемам религии, морали и музыки, а также по оккультным наукам, астрологии, толкованию сновидений.
Он писал обо всем на свете, о чудесных излечениях, о воде, воздухе, ядах, чуме, моче, зубах, мудрости. Его книги становились бестселлерами. Его сочинение об утешении явилось источником знаменитого монолога Гамлета о сне и смерти.
Джироламо Кардано был незаконным сыном миланского юриста Фацио Кардано. Фацио хорошо разбирался не только в праве, но и в медицине и математике. Он даже консультировал по вопросам геометрии своего друга великого художника Леонардо да Винчи. Джироламо изучал медицину в университетах Падуи и Павии, но он уделял занятиям наукой немного внимания, предпочитая тратить время на азартные игры, шахматы, прогулки и игру на музыкальных инструментах.
В 1524 году отец Джироламо умер, оставив ему дом и небольшое наследство. Джироламо решил, что игральные кости, шахматы и карты помогут ему  увеличить состояние. Человек он был горячий, всегда носил с собой нож и, когда чувствовал, что противник мошенничает, пускал его в ход. Его безудержная вспыльчивость и агрессивность  по отношению к коллегам,  доставила ему массу неприятностей. Его не принимали во врачебную корпорацию из-за того, что он был незаконнорожденным и из-за его невыносимого характера.
Не имея разрешения на медицинскую практику, Кардано все же лечил и очень удачно. Слухи о чудесных выздоровлениях заставляли обращаться к нему состоятельных людей, и вскоре он  приобрел многих влиятельных покровителей: кардиналов, сенаторов, патрициев. Слава его быстро росла. Вместе с ней росли и доходы. Кардано называли лучшим врачом в мире. Он получил приглашения поступить на постоянную службу от германского императора, французского и датского королей, королевы Шотландии и Римского папы.
Математические и астрологические работы Кардано принесли ему европейскую известность. Слава его постоянно росла. И вдруг случилось несчастье. Старший и любимый сын Кардано Джамбатиста тайно женился на Брандонии ди Серони, которую Кардано называл никчемной и бесстыдной женщиной. Брандония публично насмехалась над своим мужем, утверждая, что не он отец трех ее детей.
Джамбатиста умертвил свою жену, угостив ее отравленным печеньем, и был арестован. Кардано нанял лучших адвокатов. Родственники ди Серони соглашались снять обвинение, но требовали за это такую сумму, которую Кардано не способен был достать. Джамбатиста казнили 13 апреля 1560 года. Враги Кардано торжествовали. Он вынужден был покинуть Милан.
Младший сын Кардано Альдо был страстный игрок. Однажды он проиграл все, что имел, включая свою одежду. Чтобы расплатиться, он тайно проник в дом отца и похитил деньги и драгоценности. Много раз Альдо сидел в тюрьме.
По словам Кардано, его жизнь была омрачена четырьмя несчастьями: женитьбой, казнью старшего сына, дурным характером младшего и, наконец, собственным тюремным заключением. В 1570 году Джироламо Кардано был арестован по обвинению в ереси. Он составил гороскоп Иисуса Христа и доказывал, что все события его жизни определялись влиянием звезд. Кроме того, Кардано написал книгу о Нероне, в которой кровавый римский император изображался мучеником. Кардано, который всегда показывал свою верность католической церкви, провел в заключении только несколько месяцев, но ему было запрещено занимать пост в университете и публиковать свои работы. Он отправился в Рим, где его ожидал теплый прием. Папа простил его, разрешил медицинскую практику и назначил небольшую пенсию.
Кардано утверждал, что одни люди чувствительны к присутствию духов, а другие – нет и что это, по-видимому, вызывается либо особыми силами природы, либо звездами. Но он полагал, что возможности духов вмешиваться в дела людей сильно преувеличиваются непосвященными. Кардано говорил, что сам он с 19-ти до 26-ти лет обладал личным демоном. Но и в последующие годы духи не оставили его без внимания и продолжали предупреждать об опасностях.
Камни, по словам Кардано, обладают большим влиянием, чем растения и животные. Одни камни дарят человеку долголетие, здоровье, силу, другие обеспечивают ему безопасность и удачу в делах. Есть камни, которые делают человека ленивым, нерешительным, печальным.
Кардано верил в то, что небесные светила могут придавать камням особые силы. Он много писал о различных видах магии: одни основаны на использовании скрытых сил вещей (прежде всего камней), другие на влиянии звезд, некоторые на отделении души от тела, на отношениях между человеком и природой и т.д.
Кардано утверждал, что он сам наделен особым даром входить в транс, когда пожелает, а также предсказывать будущие события своей жизни по снам и с помощью рассматривания своих ногтей.
Вопреки признанному в его времена учению Аристотеля, согласно которому некоторые сны истинны, а другие ложны, Кардано писал, что все сны истинны, только некоторые из них кажутся ложными, потому что люди не знают, как к ним подойти и как их правильно расшифровать.
Кардано утверждал, что сам он руководствовался снами в самых важных случаях своей жизни:  при заключении брака и в своей медицинской практике. Он был импотентом до 30 лет. Во сне ему было сообщено, что он обретет половую силу, и указана его будущая жена, которой он ни разу до того времени не видел.
Кардано не старался себя приукрасить. Может быть, ему даже нравилось писать о себе гадости. Он утверждал, что ему присущи все пороки: лживость, завистливость, мстительность, страсть к вину, игре, разврату. Он был шулером и не спешил каяться в совершенных им проступках. По его словам четыре раза во время полнолуния он замечал в себе признаки полного умопомешательства.
Кардано казалось, что он страдает множеством болезней. Он говорил, что он хилый заика со слабой памятью, которому вечно чудятся всякие призраки, огни, страшные землетрясения, что у него были опухоль живота, недержание мочи, подагра, грыжа, боязнь открытых пространств, усиленное сердцебиение и  многие другие заболевания, но все они прошли без всякого лечения, благодаря молитвам Пресвятой Деве.
В то же время Кардано утверждал: “Природа моя выше обыкновенной человеческой субстанции и приближается к бессмертным духам”.
Иногда Кардано получал удовольствие от ощущения физической боли. Он вызывал его, до крови кусая себе губы или руки.
Кардано  точно предсказал день своей смерти, однако высказывались предположения, что он умертвил себя, чтобы доказать безошибочность своего прогноза. 

КАРЛ II ПОРЧЕННЫЙ или СУМАСШЕДШИЙ (Carlos) (6.11.1661 Мадрид – 1.11.1700 там же), испанский король с 1665 года. Последний монарх испанской ветви Габсбургской династии. Сын Филиппа IV и эрцгерцогини Марианны Австрийской, двоюродный брат французского короля Людовика XIV (их матери были родными сестрами).
У Карла с детства было множество болезней. Он был эпилептиком, человеком слабым физически и совершенно не развитым умственно.
Когда умер Филипп IV, Карлу было четыре года. Управление страной взяла на себя королева-мать, которая делала это сначала с помощью своего духовника немецкого иезуита Иоганна Эберхарда Нитарда, а затем своего фаворита Фернандо де Валенсуэлы, также представлявшего интересы иезуитов.
Правление Марианны было малоуспешным. Испания теряла свои земли и подписывала невыгодные договора. Армия, флот, промышленность и сельское хозяйство, финансы, торговля – все приходило в полный упадок. Чтобы как-то исправить дело, Карла объявили совершеннолетним уже в десять лет в 1675 году. Разумеется, реально править ему никто не предлагал. К этому он не был способен и в более зрелом возрасте.
Было известно, что детей у больного Карла не будет, но Испания была в то время слабым государством, и в Европе оказалось много желающих прибрать ее к своим рукам. Ради этого Карла дважды женили. В первый раз в 1679 году на Марии-Луизе, дочери герцога Филиппа Орлеанского, его двоюродного брата и родного брата  Людовика XIV, а после ее смерти в 1689 году – на Марии-Анне Нейбергской.
Борьба за наследование испанским престолом началась еще при жизни Карла II. В 1698 году Карл объявил своим наследником баварского принца Иосифа, но тот умер на следующий год. Под давлением Франции, интересы которой представлял архиепископ Толедо Портокарреро, Карл вынужден был в 1700 году перед самой своей кончиной принять решение в пользу герцога Анжуйского, внука Людовика XIV, поскольку французский король был женат на своей кузине Марии-Терезии – сестре Карла. 

КАРЛ VI БЕЗУМНЫЙ (Charles VI) (3.12.1368 Париж – 21.10.1422 там же), король Франции с 1380 года. Сын короля Карла V Мудрого (1337 – 1380) и Жанны де Бурбон.
Когда умер его отец, Карлу VI было двенадцать лет. Чтобы избежать борьбы за власть в стране, было решено передать управление четырем герцогам – братьям отца и матери.
В 1385 году герцог Бургундский женил своего племянника на Изабелле дочери Штефана II Баварского. А еще через три года двадцатилетний Карл объявил, что отныне будет править сам с помощью советников, близких к его отцу. 
Первый приступ безумия случился у него в 1392 году. Припадки становились все чаще. Борьба за регентство при больном короле ввергло Францию в войну двух мощных группировок: бургиньонов (сторонников герцогов Бургундских) и арманьяков (сторонников брата короля Людовика Орлеанского).
Сначала власть оказалась в руках герцога Бургундского Филиппа Храброго, а советники короля отправились кто в изгнание, кто в тюрьму. После смерти Филиппа в 1404 году власть перехватил Людовик Орлеанский, но он был убит в 1407 году по приказу сына Филиппа Иоанна, который и стал управлять страной. Однако кровавая война за власть с переменным успехом продолжалась и дальше до самой смерти Карла VI.
Во время праздника Карл VI дарил ребра своего предка Людовика IХ Святого близким ему людям, несколько прелатов получили ногу, которую разделили после пиршества.
Брат Карла Безумного герцог Людовик Орлеанский также был душевнобольным человеком.
Сын Карла Безумного Карл VII (1403-1461) (если только он действительно был его сыном, в чем существуют сомнения, которые поддерживала его мать Изабелла Баварская) правил во Франции в 1422 – 1461 годах. Это было время подвигов и казни Жанны д’Арк. При нем англичане  были изгнаны почти со всей территории Франции, проводились важные реформы вооруженных сил, финансовой системы, судопроизводства.
Несмотря на то, что при нем было сделано много полезного для страны, этот король, очевидно, тоже не мог похвастаться психическим здоровьем. Он умер от голода, отказываясь от пищи, так как боялся, что его сын (будущий король Людовик XI, от которого действительно можно было ожидать чего угодно) хочет его отравить. По совету врачей его стали кормить силой, вливая в рот отвар, но это не помогло.
Дочь Карла VI Екатерина Французская была женой английского короля Генриха V и матерью Генриха VI, унаследовавшего психическое заболевание своего деда и умершего в лондонской крепости-тюрьме Тауэре в 1471 году, по официальной версии, “от меланхолии и расстройства”, а, по мнению осведомленных современников, от руки Ричарда Глостера, взошедшего на престол под именем Ричарда III.

КАУФМАН (Kaufmann) Кристоф (14.08.1753 Винтертур – 21.03.1795 Бертельсдорф), швейцарский философ и врач.
Изучал медицину в Берне. Занимался педагогикой. Кауфман стал одним из знаменитейших людей своего времени. Он сумел внушить своим современникам, что не нуждается в сне и постоянно общается с представителями ушедших поколений. Он рассказывал о подвигах, совершенных им в Персии, и удивлял искусством чудесного исцеления. Он утверждал, что обладает способностью отыскивать людей с чистыми душами.
Одетый в необычный костюм Кауфман объехал всю Германию. На многих, в том числе на Гете, он произвел сильное впечатление. Иоганн Лафатер, швейцарский пастор, возродивший в Европе интерес к физиогномике, способствовал популярности Кауфмана и отводил ему в истории человечества второе место за Христом.
В конце жизни Кауфман был врачом протестантской секты гернгутеров.

КАФКА (Kafka) Франц (3.07.1883 Прага – 3.06.1924 Кирлинг близ Вены), австрийский писатель.
Отец писателя Герман Кафка (1852 – 1931) занимался в Праге торговлей галантерейными товарами. Настойчивость и энергичность помогли ему выбиться из бедности. Франц был его старшим сыном. Но он оказался полной противоположностью своего отца.
Кафка окончил немецкую гимназию. Недолгое время он занимался химией и германистикой, а в 1901 году поступил на юридический факультет Немецкого университета Праги, где изучал право. Получив диплом, он год практиковал в пражских судах.  В 1908-22 годах,  он служил в страховых обществах.
Кафка постоянно болел. Он часто лечился в санаториях. Всю жизнь он боролся с туберкулезом, как его отец боролся с бедностью. Только у него не было железной воли отца, и он был обречен на мучения. Он страдал от бессонницы и страшных болей. Единственной его отрадой была литература.
Еще студентом он познакомился и подружился с одним из ведущих писателей немецкого экспрессионизма Францем Верфелем, перевернувшим его представления о литературе. Он сблизился с Максом Бродом. Он читал запоем и писал.
Хотя лишь немногие произведения Кафки были изданы при его жизни и его имя мало что говорило широкой публике, в  1915 году он был награжден одной из наиболее значительных литературных премий Германии – премией Фонтане.
Перед смертью Кафка завещал уничтожить его рукописи, но его друг и душеприказчик известный писатель Макс Брод в 1925-26 годах опубликовал три неоконченных романа: “Америка” (1914), “Процесс” (1915), “Замок” (1922), а также  сборник рассказов “На строительстве китайской стены”.
Кафка умер от туберкулеза в санатории под Веной.

КЕЛЛЕР (Keller) Готфрид (19.07.1819 Цюрих – 15.07.1890 там же), швейцарский поэт и прозаик. Родился в семье небогатого токаря. Посещал школу для бедных.
 
В 1840-42 годах Келлер учился в Академии художеств в Мюнхене, но не добился успеха в живописи, вернулся на родину и увлекся политикой.
Литературную деятельность Келлер начал в 1846 году политическими стихами, которые принесли ему известность. Либеральное правительство кантона Цюрих выделило ему стипендию, и он смог отправиться в Гейдельберг изучать литературу, философию и историю.
В Гейдельбергском университете Келлер попал под влияние Людвига Фейербаха. Шел 1848 год. По Европе прокатилась волна революций. Келлер записал в своем дневнике: “У меня сердце дрожит от радости, когда я думаю, что я живу в такое время...”
В 1855 году Келлер опубликовал роман “Зеленый Генрих”, имевший большой успех. Его новеллы также были хорошо приняты и до сих пор считаются одними из лучших написанных на немецком языке. Затем он занялся политической деятельностью в Цюрихе и получил ответственную  должность первого государственного секретаря кантона.
Писать ему становилось все труднее. Он стал угрюмым и подавленным. Попытка жениться не удалась. Он всю жизнь оставался холостяком. Заботу о нем взяла на себя его сестра. Наконец и государственная деятельность стала для него обременительной, и он оставил ее.
В 1878 году Келлер стал почетным гражданином Цюриха. Он умер окруженный славой и почетом.
Дружил Келлер с психически больным художником Арнольдом Беклиным.
Келлер страдал сенильным психозом. Был алкоголиком.

КЕРНЕР (Kerner) Юстинус (настоящее имя Кристиан) (18.09.1786 Людвигсбург – 21.02.1862 Вейнсберг), немецкий поэт и прозаик.
 
Сын чиновника. Получил частное образование в Маулбюронне. Затем в 1804-1808 годах изучал в Тюбингенском университете медицину.  Как студенту-медику ему пришлось столкнуться с знаменитым поэтом душевнобольным Гельдерлином. В 1808 году он получил степень доктора медицины и работал врачом в нескольких городах, а одновременно публиковал стихи.
В 1819 году он поселился в Вейнберге и построил там дом “Кернерхаус”, в котором встречались писатели.
Известность Кернеру принесли не его лирические стихи и не фантастические баллады, а  исследованиями в области психиатрии, физиологии, оккультизма, животного магнетизма, ясновидения, демонизма, всего, что он это называл, “ночной стороны природы”. В 1826-1829 годах он наблюдал и лечил сомнамбулу Фредерику Хауфе и результаты своих наблюдений изложил в вышедшей в 1829 году “Ясновидящей из Префорста” – двухтомном сочинении, которым зачитывались по всей Европе (и в России тоже). Эта книга издавалась впоследствии неоднократно и даже во второй половине нашего столетия.
Кернер писал о духах, в возможность общения, с которыми он твердо верил, и тех тайнах, которые были ими приоткрыты.
КИН (Kean) Эдмунд (17.03.1787 Лондон – 15.05.1833 Ричмонд), крупнейший английский трагический актер. Дата его  рождения – предполагаемая, точная неизвестна.
Кин играл с двенадцати лет в бродячей труппе. С четырнадцати выступал на сценах провинциальных театров. В 1814 году он впервые появился перед лондонской публикой в роли Шейлока в “Венецианском купце” Шекспира. Произошло это в театре “Друри-Лейн”, в котором Кин остался и стал первым актером Англии.
От своих не состоявших в браке родителей Кин унаследовал мало хорошего. Его прадед с материнской стороны, Генри Кари, человек безалаберный и неуравновешенный, сочинял песни. Он ослеп и повесился.
Дед с материнской стороны, Джордж Кари, тоже был человек талантливый, музыкальный и беспокойный.
Мать Кина, Нэнси Кари, в пятнадцать лет присоединилась к странствующей труппе. Ее материнские чувства были, надо полагать, не очень сильными. Она оставила своего ребенка, когда ему было три месяца, и вспомнила о нем только тогда, когда у нее появились надежды получить какие-то ничтожные деньги от выступлений Кина на сцене.
Отец Кина (его тоже звали Эдмунд Кин) был старшим из трех братьев. Его брат Аарон был алкоголиком. Другой брат, портной, определенно был психопатом. Эдмунд Кин, отец, был человек способный. Он отличался красноречием и в молодости с большим успехом участвовал в диспутах. После знакомства с Нэнси Кари он стал быстро спиваться и совершенно опустился.
В конце концов, он то ли свалился с крыши дома на улицу, то ли покончил с собой, бросившись вниз намеренно. Ему было 22 года.   
Эдмунд Кин с детства был беспокоен и капризен. Пил он также много, как и его отец. Но и в трезвом виде он порой совершал странные поступки. Он мог проснуться в три часа ночи, послать за каретой, сесть в нее с собакой, парой пистолетов, бутылкой бренди и двумя зажженными свечами и с самым серьезным видом велеть вознице везти его в ад.
В Америке на Кина большое впечатление произвело посещение лечебницы для лунатиков, после которого он поднялся вместе с несколькими друзьями на крышу, внезапно подошел к самому краю и воскликнул:
“Я совершу прыжок. Это лучший конец, который я могу выбрать для своей жизни”.
С трудом его удержали от исполнения этого намерения. К тридцати семи годам его здоровье (и физическое, и психическое) было полностью подорвано. Память отказывала ему. Он терял способность свободно двигаться. Взгляд ничего не выражал. Он был опустошенным и обессиленным.
Во время представления “Отелло” в театре Ковент Гарден Эдмунд Кин упал без чувств. Его пришлось унести со сцены. После этого случая Кин оправиться уже не мог. Психика его была абсолютно расстроена.
Сын Эдмунда Кина Чарльз Джон Кин (1811 – 1868) был одним из крупнейших английских актеров.

КЛАВДИЙ (Claudius) (1.08.10 до н.э. Лугдунум (теперь Лион во Франции) – 13.10.54), римский император с 41 года. Ему было немного больше года, когда в результате несчастного случая погиб его отец наместник Галлии Друз.
Клавдий рос очень болезненным ребенком. Антония, его мать, говорила, что природа начала его и не кончила, что он урод и нет никого тупее ее сына. Бабка презирала своего внука. Сестра, узнав, что ее брату суждено стать императором, при всех проклинала несчастную участь, выпавшую на долю римского народа.
Всю жизнь Клавдия мучили боли в желудке. Из-за них он даже подумывал о самоубийстве. У него был неприятный смех. А когда он гневался, то вызывал отвращение. На губах выступала пена, из носа текло, голова тряслась, язык заплетался. Он вообще часто говорил бессвязно.
Считалось, что Клавдий не способен заниматься серьезным делом, а потому в молодости ему не доверяли никаких должностей. Ему разрешили только быть авгуром, т. е. жрецом-предсказателем. Жил Клавдий на своей вилле в дурном обществе и был предметом всеобщих насмешек, как тупица, обжора, пьяница и игрок, который написал книжку об игре в кости и  не мог обходиться без них даже во время коротких поездок.
Он стал императором благодаря стечению обстоятельств  после убийства ненавистного всем Калигулы. Оказавшись на троне, Клавдий не сумел изменить отношение к себе. Многие открыто показывали ему свое презрение.
После трех неудачных браков Клавдий поклялся преторианцам, что отныне он останется безбрачным, а если не выдержит и нарушит свое слово, они могут его убить. Но его племянница Агриппина обольстила его, и по его наущению сенат обязал Клавдия ради блага государства жениться на Агриппине и вообще разрешил всем вступать в подобные кровосмесительные браки.
Клавдий был очень падок до женщин и, что удивительно для римского императора, совершенно равнодушен к мужчинам. Правда, Светоний уверял, что и у Клавдия были фавориты, у которых, как и у своих жен, император находился в полном подчинении.
Клавдий был жесток и кровожаден. Ему доставляло удовольствие присутствовать при допросах, пытках и казнях. Во время боев гладиаторов он приказывал добивать даже тех, кто упал на землю случайно: так ему хотелось еще раз взглянуть в лицо умирающему. Звериная травля настолько увлекала его, что он забывал даже о еде. Он посылал драться на арену рабочих, которые в чем-то провинились.
Сам же Клавдий жил в вечном страхе. Он страдал манией преследования и никогда не оставался без охраны. На пирах солдаты заменяли ему прислужников. Если он навещал больных, перед его приходом обыскивали спальни и перетряхивали постели. Того, кто приходил навестить Клавдия, тщательно проверяли. С трудом удалось его убедить, что можно пропускать без ощупывания женщин и детей.
Доносам он доверял безгранично. Он не заботился о том, чтобы обвинения были доказаны и не слушал оправданий. Он велел умертвить мужа своей старшей дочери и жениха младшей. Однажды один из судившихся подошел к нему и сказал, что видел во сне убийство императора, а затем подошел снова и заявил, что узнал убийцу. Им оказался противник говорившего. Того немедленно казнили.
Рассеянность, непостоянство мыслей, забывчивость Клавдия доходили до такой степени, что свидетельствовали о его слабоумии. После убийства своей жены Мессалины, он спрашивал, где же императрица. Иногда он отправлял кого-то на казнь, тут же об этом забывал, на следующий день  звал его к себе и удивлялся, почему этот человек не приходит играть в кости.
Несмотря на все меры предосторожности, Клавдий не сумел избежать яда. Кто именно его отравил, выяснить не удалось. Да и вряд ли, кого-то это особенно интересовало. Поговаривали, что это сделала Агриппина, положив отраву в белые грибы – любимое блюдо своего супруга. Так она освободила трон для своего сына Нерона.
Говорили, что смерти Клавдия предшествовали знаменья. На небе появилась комета, а затем молния ударила в памятник Друзу, отцу императора.

КЛЕЙСТ (Kleist) Генрих фон (18.10.1777 Франкфурт-на-Одере – 21.11.1811 Ванзее около Потсдама), выдающийся немецкий прозаик и драматург.
Он стал третьим ребенком в браке прусского офицера капитана Вильгельма Генриха фон Клейста с его второй женой Юлианой Ульрикой Панвитц. Отец умер в 1788 году, а спустя четыре года пятнадцатилетний Клейст был зачислен в Потсдамский гвардейский полк. Это было вполне естественно, поскольку все родственники и друзья отца были военными.
 Семь лет провел Клейст в армии. Муштра, которой гордилась прусская армия, раздражала его. Он не выдержал и ушел в отставку. Уже в армии он начал изучать философию и математику. Его интересовала литература и музыка. Он отлично играл на кларнете. Однажды он и трое его друзей составили квартет и ради развлечения  отправились путешествовать, зарабатывая на жизнь как бродячие музыканты.   
В 1799 году Клейст поступил в университет, но уже через год оставил учение. Начались метания. Он жил в Париже, пытался обосноваться в Швейцарии. Всюду его ожидало разочарование и нигде он не находил себе места. Он писал трагедию о гибели норманского герцога “Роберт Гискар” и был уверен, что она принесет ему славу. Но кончилось все психическим кризисом.
В 1803 году он писал сестре из Парижа, что прочел свою пьесу, как только она была закончена, отверг и сжег. Он писал, что не достоин ее дружбы, а без этой дружбы не может жить. Ему оставалось только умереть. И он выбрал довольно странный способ  для этого. Он решил присоединиться к войскам Наполеона, которые готовились к высадке в Англии. Однако в последний момент, испугавшись, что его примут за шпиона, вернулся в Париж, где прусский посланник убедил его немедленно возвратиться на родину.
В Берлине семья Клейста согласилась платить ему небольшие деньги, на которые он мог хоть как-то существовать, но от него потребовали, чтобы он поступил на государственную службу. С 1805 года нервнобольной Клейст служил чиновником в Кенигсберге. В 1806 году он оставил государственную службу в надежде зарабатывать себе на жизнь литературным трудом. В январе 1807 года Клейст пешком с двумя спутниками пришел к оккупированному войсками Наполеона Берлину. Его приняли за шпиона, отправили во Францию и там на полгода заключили в крепость.
С 1810 года Клейст жил в Берлине, где издавал “Берлинские вечерние листки”.
Наиболее совершенным произведением Клейста считается комедия “Разбитый кувшин”. В трагедии “Пентесилея” (1805-07, издана в 1808) пытался изобразить страсти, не контролируемые разумом.
Перед смертью Клейст сжег все свои рукописи. Он был тяжело болен и психически подавлен. У него не было денег и никаких надежд. Семья презирала его, как человека совершенно ненужного обществу. В это время он встретил неизлечимо больную (или считавшую себя неизлечимо больной) женщину, решившую покончить с собой. Он обещал ей выполнить любую ее просьбу. Она попросила убить ее.
В ноябре 1811 года Клейст вместе с Генриеттой Фогель отправился на озеро Ванн. Утро того дня они были в хорошем настроении, а в полдень пошли в пещеру, находившуюся возле озера. Клейст прострелил своей подруге правое легкое, а затем пустил себе пулю в лоб.
Клейст был запойный пьяница.  Его гомосексуализм подвергался сомнению.

КЛЕОМЕН, спартанский царь, правивший на рубеже 6 и 5 веков до н.э. Клеомен страдал психическим расстройством. Первому встречному он мог ткнуть своей палкой в лицо.
Клеомена связали, заключили его ноги в колодки и оставили наедине со стражником. Царь потребовал дать ему нож. Стражник, испугавшись угроз, дал ему оружие, и Клеомен изрезал себе ноги, а затем вспорол живот и скончался.
Говорили, что такая смерть была ниспослана Клеомену за то, что он подкупил дельфийскую прорицательницу Периаллу, давшую нужный ему ответ. Приводили и другие причины безумия и смерти царя. Например, афиняне утверждали, что он вырубил священную рощу в Элевсине, а жители Аргоса, что он сжег священную рощу Аргоса. Спартанцы же склонялись к тому, что Клеоман впал в безумие, общаясь со скифами, у которых он научился пить неразбавленное вино.

КЛОПШТОК (Klopstock) Фридрих Готлиб (2.07.1724 Кведлинбург – 14.03.1803 Гамбург), немецкий поэт, прозаик, драматург. Сын адвоката. Получил строгое христианское воспитание в духе пиетизма. После окончания гимназии учился в школе при монастыре, где начал писать стихи. В 1745-1746 годах изучал теологию в Иенском университете. В 1748 году Клопшток начал публиковать свою эпическую поэму “Мессиада”.
 
Хотя в своем творчестве Клопшток нередко бывал довольно агрессивен, он сумел добиться признания, и при жизни его чествовали как величайшего поэта немецкой нации. На его похоронах присутствовали десятки тысяч людей.
Клопшток приветствовал революцию во Франции. Благодарный конвент присвоил ему звание почетного гражданина Французской республики.
Вероятно,  меланхолические настроения, которыми проникнут ранний период творчества поэта, и чрезмерная экспансивность поздних сочинений были вызваны его душевным расстройством.

КОКТО (Cocteau) Жан (5.07.1889 Мезон-Лаффит – 11.10.1963 Мийи-ла-Форе, департамент Сена и Уаза), французский поэт, прозаик, драматург, кинорежиссер, художник. Член Французской академии с 1955 года. Вырос в богатой буржуазной семье. Образование получил в лицее Кондорсе.
Кокто увлекся искусством уже в гимназические годы. В пятнадцать лет он впервые побывал в Венеции, вернувшись в Париж, он познакомился с крупнейшими французскими писателями Катюлем Мендесом, Эдмоном Ростаном, Марселем Прустом. В шестнадцать лет он выпустил свой первый сборник стихов. Он подружился с Андре Жидом и Игорем Стравинским и быстро стал одной из ведущих фигур французского авангарда. Во время Русских сезонов в Париже Кокто сблизился с С.П.Дягилевым. Он рисовал плакаты-афиши, написал для дягилевской труппы либретто нескольких балетов, а к началу двадцатых годов стал главным консультантом Дягилева по части парижского вкуса.
Во время Первой мировой войны освобожденный от воинской повинности Кокто организовал санитарные поезда для раненых и вступил в полк морской пехоты.
Во всем, за что он брался, Кокто проявлял неудержимую энергию и поразительное умение  очаровывать публику и критику.
В июне 1930 года Константин Сомов писал своей сестре:
“Был на вернисаже одного очень вычурного, кривляющегося писателя и ... художника Жана Кокто – это большая парижская снобическая скандальная знаменитость. Художник он чисто любитель, но с затеями, странный, развратный, и его вещи производят впечатление не любительской чепухи и дряни. Есть выдумка и даже какой-то графический шарм...”


КОЛРИДЖ (КОЛЬРИДЖ) (Coleridge) Самюэл Тейлор (21.10.1772 Оттери-Сент-Мэри, Девоншир – 25.07.1834 Лондон), английский поэт, драматург,  литературный критик, философ. Один из крупнейших представителей кружка английских романтиков – “озерной школы”.
Его отец, бедный провинциальный священник, преподобный Джон Колридж был человеком чудаковатым и рассеянным. Он умер внезапно в шестьдесят один год. Мать Колриджа, женщина простая и необразованная, дожила до глубокой старости.
У преподобного Джона Колриджа родились в первом браке три дочери. Вторая жена подарила ему девять сыновей и дочь. Самюэл Тейлор был младшим. Сестра и пять его братьев сошли в могилу прежде, чем ему исполнился двадцать один год. Остальные три брата и их дети также не могли похвастаться хорошим здоровьем.
Будущий знаменитый поэт рос слабым, замкнутым ребенком с болезненным воображением. Отцу не нравилась чрезмерная мечтательность сына. Заметив, что тот зачитывается сказками “Тысяча и одной ночи”, он швырнул книги в огонь. В пять или шесть лет Самюэл, поссорившись с братом, убежал из дома и провел всю ночь под открытым небом под сильным ливнем. Всю жизнь он совершал поступки, которым трудно было найти рациональное объяснение. Так,  он бросил свою жену и детей по существу без средств к существованию и, никому ничего не сказав, непонятно зачем отправился на Мальту, где два года прослужил секретарем губернатора.
Колридж уверял, что никогда не ощущал себя ребенком. У него с ранних лет были “взрослые” интересы. Он был поглощен размышлениями над философскими проблемами.
Колридж учился на богословском факультете в Кембридже. Он должен был стать священником, но оставил университет. В декабре 1793 года он записался рядовым в драгунский полк, хотя не умел ездить верхом, не владел оружием и вообще совершенно не подходил для армейской жизни. Старший брат выкупил его и вернул в Кембридж.
В 1796 году вышел первый сборник стихов Колриджа, но его активная творческая деятельность была непродолжительной.
К тридцати годам здоровье Колриджа было окончательно подорвано. Его замучила подагра. У него было нервное расстройство. Пытаясь любыми средствами избавиться от физических страданий, он все чаще начал прибегать к опиуму и стал наркоманом.
Наружность Колриджа была непривлекательна. Он был вял и болезнен. Казалось, что он не шагает, а волочит свои ноги.
В январе 1795 года Колридж женился на бристольской мещанке Саре Фикер. История этого брака любопытна. Колридж и его друг поэт Роберт Саути решили организовать в Америке анархическую коммуну. Составить ее должны были супружеские пары. Следовательно, оба должны были жениться. Они женились на двух сестрах – девушках с дурной наследственностью.  Сестра Сары Фикер, которая стала женой  Саути, сошла с ума. 
Молодым умер сын Колриджа Хартли, унаследовавший от своих родителей психическое расстройство. Странный карлик с седыми волосами был крайне раздражителен. У него были галлюцинации. Он совершенно не контролировал свои поступки, но у него проявился поэтический талант.
Единственная дочь Колриджа Сара также унаследовала слабое здоровье, любовь к метафизическим размышлениям и поэтический дар. Последние десять лет жизни она провела в глубокой депрессии и умерла в сорок девять лет.

КОНТ (Comte) Огюст Исидор Франсуа Мари (19.01.1798 Монпелье – 5.09.1857 Париж), французский философ, один из основоположников позитивизма – “позитивной религии человечества” и современной социологии. Конт первым ввел в употребление сам термин “социология”
Он вырос в семье таможенного чиновника убежденного монархиста и католика Луи Конта. Мать будущего философа Розали Буайе имела много странных причуд. Сестра Конта была помешанной.
Конт учился в лицее в Монпелье, а затем в Политехнической школе в Париже. В апреле 1816 года правительство решило закрыть это учебное заведение, увидев в нем рассадник якобинских идей. Конт вернулся в Монпелье и прослушал ряд курсов по медицине и физиологии в местном университете. Вскоре он снова отправился в Париж и жил там, зарабатывая на жизнь уроками математики. 
В 1817 году Конт стал секретарем известного социалиста-утописта графа Сен-Симона. Семь лет продолжалась их дружба. Но в 1824 году за год до смерти графа произошла их ссора, потому что Сен-Симон опубликовал под своим именем первую часть большой работы Конта. С тех пор Сен-Симон превратился для Конта в “развращенного шарлатана”.
Известность Конту принес в первую очередь шеститомный “Курс позитивной философии” (1830-42). Позитивизм он рассматривал как нечто среднее между эмпиризмом и мистицизмом, с годами все больше склоняясь к мистическому пониманию природы и общества. По Конту надо ставить вопрос не о причине явлений, а только о том, как они происходят.
В продолжение десяти лет Конт лечился у знаменитого врача Ж.Эскироля от психического расстройства. В первый раз он провел в психиатрической лечебнице семь месяцев и вышел оттуда 2 декабря 1826 года, так и не избавившись от навязчивых идей.  А в середине января 1827 года он пытался утопиться. Только к августу 1828 года Конт как будто выздоровел. Непреодолимые навязчивые идеи снова овладели им только через 18 лет.
Женился Конт в 1825 году на своей девятнадцатилетней любовнице зарегистрированной проститутке Каролин Массэн, которая ему постоянно изменяла. Они расстались только в 1842 году, а в октябре 1844 года Конт встретил тридцатилетнюю Клотильду де Во, которая жила отдельно от своего мужа. Конт объяснялся в любви, а она повторяла, что может предложить ему только дружбу. Их отношения длились недолго. Тяжело больная Клотильда умерла на глазах у Конта 5 апреля 1846 года. Философ был уверен, что Клотильда святая.
В 1847 году Конт объявил о создании новой религии – религии человечества. Себе он отвел место апостола и священнослужителя материалистической религии. До конца жизни философ продолжал разрабатывать ее принципы.
Конт утверждал, что настанет время, когда оплодотворение женщины будет производиться без участия мужчины. Тогда подобные мысли, для которых не было видимых оснований, представлялись явным признаком безумия.
Конта мучили мания преследования и галлюцинации. Он был косоглаз. Его часто донимал нервный тик.

КРИСТИАН (Christian) VII (29.01.1749 Копенгаген – 13.03.1808 Рендсбург, Шлезвиг), король Дании и Норвегии с 1766 года.
Он был сыном Фредерега V, правившего в Дании и Норвегии в 1746-1766 годах, и дочери английского короля Георга II Луизы. По материнской линии он был двоюродным братом психически больного английского короля Георга III.
Кристиану было два года, когда умерла его мать. Его отец, человек обходительный и приятный, не обладал твердостью, необходимой для управления страной с абсолютной монархией, где воля короля имела силу закона.
Двор погряз в разврате. Кристиан испытал жестокое обращение с ним своего воспитателя, чему потом иногда приписывали его психическую неуравновешенность.
Кристиан VII был маленького роста, худым, хилым, бледным астеником-шизофреником. Он был человеком мягким, доверчивым и слабовольным.
Он несколько успокоился после женитьбы в 1766 году на своей кузине дочери принца Уэльского Каролине Матильде. Вскоре после своего вступления на престол во время поездки по Европе в 1768-69 годах Кристиан сблизился с Иоганном Фредерегом Струнсе, человеком образованным и свободомыслящим, последователем французских энциклопедистов, и попал под его влияние.
Воспользовавшись умственной отсталостью Кристиана, Струнсе сделал молниеносную карьеру. Он был назначен придворным врачом, получил графский титул, стал ближайшим советником короля, а кроме того, сделался любовником красавицы королевы. Мачеха Кристиана честолюбивая Юлиана Мария Брауншвейгская и наследный принц Фредерег вступили в борьбу со Струнсе и в 1772 году добились его казни. 12 лет королева-мать и кронпринц правили вместе, а затем власть перешла в руки Фредерега.

КРИСТИНА (Christina) (8.12.1626 Стокгольм – 19.04.1689 Рим), королева Швеции в 1632-1654 годах.
Сводным братом ее деда Карла IX был безумный король Эрик XIV. Кристина была дочерью национального героя Швеции короля Густава II Адольфа, которого называли “северным львом”, и Марии Элеоноры Бранденбургской. Гадалки и ясновидящие с такой уверенностью предсказывали рождение мальчика, что родители были потрясены, когда на свет появилась девочка. Мать была обескуражена и потеряла всякий интерес к своей дочке. Отец отнесся к ней благосклоннее и сказал: «Она будет умной девочкой. Она нас всех уже обманула».
 Отец брал маленькую Кристину с собой во время военных походов. Она прекрасно чувствовала себя на поле битвы и приходила в восторг от грохота орудий. Король погиб, когда Кристине было шесть лет.
Хотя пророчества насчет пола не оправдались, они были восприняты как знамение. По приказу короля Густава, успевшего объявить Кристину своей наследницей, она получила мужское воспитание. Она обладала исключительной выносливостью, не обращала внимания на жару и холод, во время охоты могла оставаться в седле по десять часов. Она считалась одним из самых метких стрелков в Швеции. Ей обычно достаточно было одного выстрела для того, чтобы убить зайца, однако она предпочитала охотиться на медведей.
Спала она ночью по пять часов. Одежда ее мало интересовала. За своей наружностью она почти не следила. Утром ей хватало четверти часа на то, чтобы одеться, причесаться и привести себя в порядок, если на этот день не был назначен торжественный прием. Она занималась по 12 часов в день. Читала на латыни, говорила на нескольких языках, рассуждала о греческой философии с таким же искусством, с каким владела мечом.
Кристина не любила говорить с женщинами. С мужчинами она тоже не церемонилась. Если разговор ей надоедал, она резко обрывала его.
Однако королеве было вовсе небезразлично, как к ней относятся окружающие. Жажда славы проявлялась у нее постоянно и с очень большой силой. Она хотела, чтобы ее двор был самый блестящий и интеллектуальный в Европе. В то время французским посланником в Стокгольме был близкий друг великого философа Рене Декарта Пьер Шаню. Он написал от имени королевы письмо, в котором просил Декарта изложить свои взгляды на любовь и ненависть. Началась переписка. Затем Декарт получил приглашение приехать в Швецию. Он поселился у Шаню, и каждое утро они вместе отправлялись к королеве, чтобы быть у нее в пять часов. Оба простудился. У Шаню было воспаление легких. Декарт занимался его лечением. Шаню выздоровел, а Декарт слег сам и умер 11 февраля 1650 года.
Вокруг Кристины образовался кружок европейских интеллектуалов, но не они определили судьбу королевы. В 1643 году королевский антиквар Иоханнес Буреус преподнес ей свою мистическую рукопись. Она открыла для себя мир розенкрейцеров и загорелась желанием ближе с ним познакомиться. Ее интерес тем более понятен, что идеями розенкрейцеров увлекался и Декарт. Искать розенкрейцеров не пришлось. Они, словно догадавшись о желании королевы, сами пришли к ней.
Королеву Кристину познакомили с пророчествами умершего в 1636 году польского дипломата, розенкрейцера и алхимика Михаеля Сендивогиуса. В них говорилось, что близко счастливое время, когда на земле воцарятся мир, справедливость и благоденствие, и люди откроют многие законы природы. Скоро наступит век просвещения, и связан он будет с Четвертой или Северной монархией, о которой сказано еще в древних книгах. К словам Сендивогиуса стоило прислушаться. Ведь он превратил серебро в золото в присутствии короля Сигизмунда III Вазы. Золото было отослано в Париж, где было тщательно исследовано. Французские ученые подтвердили, что оно высокой пробы.
Королеву Кристину убедили в том, что в предсказаниях Сендивогиуса речь идет о Швеции. Именно здесь и должна возникнуть новая просвещенная монархия. И она должна была стоять во главе государства.
  Парацельс, бывший для розенкрейцеров величайшим авторитетом, утверждал, что тот, кто хочет научиться превращать различные металлы в золото, должен сначала превратить себя в другого человека. Для такого превращения королева Кристина, в соответствии с учением розенкрейцеров, занималась алхимией, греческой философией (особый интерес она проявила к сочинению Ямвлиха, в котором описывались способы предсказания будущего и общения с духами, излучения небесных тел и астральная энергия) и музыкой.
У Марии Бранденбургской порой просыпались материнские чувства. Ей не нравилось, что ее дочка поглощена наукой и государственными проблемам. Она хотела, чтобы Кристина, раз уж родилась девочкой, вела себя по-женски. Она побуждала Кристину развлекаться и приучала ее к спиртному.
Марию Бранденбургскую быстро отстранили от воспитания дочки, но ее уроки оставили след в душе Кристины. Она никогда не теряла интерес к алхимии и музыке, но постепенно становилась равнодушной к государственным проблемам. Зато в ней появилась непреодолимая тяга к новым ощущениям и развлечениям. Лихорадочная погоня за наслаждениями подорвала здоровье Кристины. За ее лечение взялся французский врач Бурдело. Этот доктор вместе с испанским послом доказывал королеве, что ей надо не только изменить образ жизни, но и отказаться от несоответствующего ее психики лютеранства и перейти в католичество с его пышными и красивыми обрядами.   
Отец Кристины король Густав, которого называли «северным львом», всю свою жизнь сражался с католиками, защищая права протестантов. Теперь рядом с Кристиной постоянно находились иезуиты, убеждавшие королеву в преимуществах католической веры.      
В июне 1654 года королева Кристина заявила, что отказывается от престола, и назвала имя своего преемника. Это был ее кузен Карл X Густав. Придворные, опечаленные решением своей любимицы, упорно отказывались участвовать в церемонии передачи короны, тогда  Кристина сама сняла корону и надела ее на голову новому королю.
Едва вступив на палубу корабля, на котором она покинула Швецию, Кристина поменяла женскую одежду на мужскую и стала к рулю.   
В ноябре 1655 года Кристина  публично объявила о своем переходе в католичество, а через месяц она прибыла в Рим, где ее торжественно встречал папа Александр VII. Папа выслал для ее встречи специально изготовленную карету, запряженную шестеркой лошадей, но Кристина въехала в город верхом. К этому она больше привыкла.
В Риме Кристина первым делом установила контакт с итальянскими розенкрейцерами и вместе с ними ставила алхимические опыты (сохранился рисунок с изображением алхимического оборудования и пояснениями, сделанными рукой Кристины), а затем отправилась во Францию, где ее тепло принял великолепный “король-солнце” юный Людовик XIV. Она занималась алхимией в загородной резиденции французских королей Фонтенбло. Там и разыгралась загадочная и кровавая драма, потрясшая всю Европу. По приказу королевы и в ее присутствии был казнен ее приближенный маркиз Джан Ринальдо Мональдески.
Кристина утверждала, что как королева она имеет юридическое право подписывать смертный приговор любому своему подданному. Говорили, что причина трагедии была в том, что маркиз выдал Римскому папе план Кристины стать королевой Неаполя. Кристина действительно вела об этом тайные переговоры с кардиналом Мазарини и герцогом Моденским, обещая, что если задуманное удастся осуществить, после ее смерти Неаполь перейдет к Франции. Нет сомнения, однако, что в окружении Кристины постоянно находились папские шпионы, и вряд ли в Риме ничего не знали о планах Кристины.
 Ходили также слухи, что Мональдески был  любовником королевы и погиб из-за вражды с другим ее любовником, таким же авантюристом, как он сам. Другие считали, что секреты, разглашенные маркизом, касались лесбийских романов Кристины. Вполне возможно, что все эти слухи распускали люди королевы, чтобы скрыть истинные причины гибели Мональдески, которые могли быть связаны с тем, что маркиз выдал некоторые секреты оккультных занятий Кристины. 
Летом 1667 года Кристина проводила в Гамбурге алхимические опыты вместе с Джузеппе Франческо Борри (1602 – 1681), известным итальянским оккультистом и проповедником-реформатором. Однако близкий друг Кристины кардинал Дечо Адзолини (тот самый, который однажды расстелил у ее ног кардинальскую мантию, поскольку она не хотела выходить из кареты на грязную площадь) предупредил королеву, что ей следует держаться подальше от Борри, которого инквизиция преследовала за еретические высказывания. Влиятельные друзья, среди которых были европейские монархи, не раз спасали жизнь Борри, помогая ему бежать. Так что инквизиция была вынуждена казнить его заочно. Сожгли его портрет. 
Кристина писала Адзолини об успешной трансмутации, о порошке, способном превратить 250 кг свинца в 24 карата золота. Интерес королевы к алхимии никогда не ослабевал. Но теперь больше, чем трансмутация металлов ее интересовала другая проблема. Она хотела понять, что имел в виду Парацельс под трансмутацией человека. 
В 1668 году Кристина вернулась в Рим и больше никогда не покидала вечный город. Ее дворец стал центром искусства и науки. Она открыла первый в Риме публичный оперный театр. Кристина покровительствовала музыкантам, и поэтам, художникам и философам. Она сама написала оперное либретто и заказала музыку Алессандро Скарлатти, которого приняла к себе на службу. И, конечно, она никогда не забывала об алхимиках.
В библиотеке Кристины было более двух тысяч рукописей  и несколько тысяч печатных книг, посвященных алхимии и магии. Многие из них перешли к шведской королеве из собрания знаменитого покровителя алхимиков германского императора Рудольфа II. После смерти Кристины ее библиотека перешла к кардиналу Адзолини, который пережил ее только на два месяца, а после его кончины была частично расхищена, но большая ее часть сохранилась в Ватикане.
Кристина была некрасива. Маленького роста, худощавая, плохо сложенная, с очень смуглым рябым от перенесенной оспы лицом и большим носом. Голос у нее был грубый, низкий, неприятный.
Однако она умела производить впечатление и находить себе повсюду друзей и поклонников. На римских улицах ей вслед летели непристойные остроты. Но вывести  ее из себя было трудно. Королева хорошо знала народный язык и виртуозно умела вести словесную перепалку. У нее была своя гвардия, возглавлявшаяся известным мошенником маркизом дель Монте. Его считали любовником королевы. Она позволяла ему обращаться с собой очень грубо и, как говорили, даже бить себя. 

КРЮДЕНЕР (Kr;dener) Барбара Юлиана (Варвара-Юлия Криднер), баронесса фон (урожденная Фитингоф) (22.11.1764 Рига – 25.12.1824 Карасубазар в Таврической губернии, теперь Белогорск), писательница. Ее родители принадлежали к высшему русско-немецкому балтийскому дворянству. Отец был человек образованный, любитель искусств и меценат. Среди учителей, которых он нанимал для своей дочери, был первый танцовщик Европы Вестрис. Для Барбары это было очень важно. Она с детства тянулась к театру.
В восемнадцать лет она покинула родной дом, выйдя замуж за барона Крюденера, русского дипломата, который был старше ее на шестнадцать лет. Он уже дважды был женат и дважды разводился. В то время он был послом в Курляндии. Некоторое время они жили в Митаве, где у них родился сын, а затем барона отправили послом в Венецию.

 
Здесь секретарь барона Александр Страхеев влюбился в жену своего шефа, но тщательно скрывал это от всех. Когда Крюденер, получив новое назначение, перебрался в 1784 году в Копенгаген, Стахеев все-таки не выдержал и признался в своей страсти, но сказал об этом не жене, а мужу и удалился, чем, по-видимому, сильно огорчил предмет своего поклонения.
В Копенгагене она настолько увлеклась светскими развлечениями и любительскими спектаклями, что врачи предписали ей  в 1789 году отправиться на юг лечить расстроенные нервы. Она предпочла жить в Париже. Скучать ей там не приходилось.
Баронесса присутствовала при взятии Бастилии и влюбилась в молодого офицера де Фрежвиля, который помог ей бежать из революционной Франции, переодевшись ее лакеем. Вместе со слугой-любовником она появилась перед своим мужем. Супружеские отношения были порваны, хотя развода не было и временами она возвращалась к своему мужу, убеждая его простить ее. Большую часть времени металась по Европе в поисках новых впечатлений и любовников.
Когда скончался ее муж, ей было под сорок. Она утратила свежесть, и ей стало труднее производить впечатление. Тогда она решила переменить образ жизни. Она стала писательницей. Небольшой роман “Валерия” она издала в Париже в 1803 году и проявила феноменальные способности к рекламе. Роман имел успех. О Крюденер заговорили.
В 1805 году баронесса находилась в Риге. Она ответила на приветствие своего поклонника, и тот упал мертвый, пораженный апоплексическим ударом. Она была уверена, что это предзнаменование. Она только не могла решить, что оно означает. Может быть, она была виной смерти? А может быть, это было предупреждение, что ей пора бросить легкомысленную и беспорядочную жизнь?
Тут как раз она и познакомилась с моравскими братьями, узнала их учение о внезапном пробуждении, стала ревностной его сторонницей и начала распространять его в Европе. Королева Луиза Прусская оказалась очень восприимчивой ученицей. Она писала баронессе Крюденер:
“Вы сделали меня лучшей, чем я была раньше”.
Крюденер отправилась в Карлсруэ к писателю, врачу, мистику, духовидцу и одному из главных духовных учителей Европы Генриху Юнг-Штиллингу. Тот, уверявший, что получает знания непосредственно из высших миров, сообщил, что тысячелетнее царство начнется, скорее всего, в 1816 году и во всяком случае никак не позже 1819 года.
Баронесса отправилась в Эльзас, где в Маркирхе священник Фонтэн, слывший чудотворцем, жил вместе с крестьянкой Марией Куммер, которую считали пророчицей. У пророчицы было откровение о религиозной даме с Севера. Крюденер не сомневалась, что “религиозная дама” – это она. В июне 1808 года она появилась там, где ее уже давно поджидали. Фонтэн встретил ее на пороге своего дома с распростертыми объятиями. Очевидно, она на восемь месяцев стала любовницей Фонтэна и, кажется, она не догадывалась о прошлом этого человека.
Во время революции он был одним из самых ярых и беспощадных якобинцев во Франции. Он травил духовенство, закрывал церкви и грабил страсбургский собор. После победы контрреволюции он не упал духом, изменил взгляды в соответствии с требованиями времени, стал священником и сделался специалистом по изгнанию дьявола. Однако, когда выяснилось, что за три года с 1801 по 1804 он разбазарил все имущество общины, ему пришлось срочно исчезнуть.
Крюденер путешествовала из города в город и проповедовала, поражая своих слушателей пророчествами и рассказывая о борьбе между темным ангелом – Наполеоном и светлым – Александром I.  Она прошла по всей Швейцарии. Она переполошила Базель, и власти вынуждены были  изгнать ее оттуда. В Бадене ее приветствовала восторженная толпа. Ей целовали руки и края платья. Из Бадена ее тоже выслали.
В 1814 году фрейлина Р.С.Стурдза, с которой баронесса Крюденер сблизилась в Карлсруэ, познакомила ее с императрицей Елизаветой Алексеевной. Однако внутренний голос говорил баронессе, что это только начало. Ей предстояло сблизиться и с самим Александром I. И она сделала все, чтобы их встреча состоялась, как можно скорее.
Крюденер писала фрейлине письма полные таинственных предсказаний, а та показала одно из писем императору, велевшему ей написать баронессе, что встречу с ней он сочтет за счастье. Между тем баронесса писала фрейлине, что ей открылось величие миссии императора и что есть множество вещей, которые она должна ему сообщить.
4 июня 1815 года Александр I прибыл в Хейльбронн, где находилась главная квартира русской армии. Потом император рассказывал Стурдзе:
“Первым моим движением было взять книгу, которая всегда со мною; но отуманенный рассудок мой не проникал в смысл читаемого; мысли мои были бессвязны, сердце стеснено. Я оставил книгу и думал, каким бы утешением была для меня в эту минуту беседа с сочувствующим душевно мне человеком. Эта мысль напомнила мне о вас и о том, что вы мне говорили о г-же Крюденер, а также и о желании, высказанном мною вам, познакомиться с нею... Не успел я остановиться на этой мысли, как я услышал стук в дверь. Это был князь Волконский; с видом нетерпения и досады он сказал мне, что  поневоле беспокоит меня в такой час только потому, чтобы отделаться от женщины, которая настоятельно требует свидания со мною, и назвал госпожу Крюденер... Мне казалось, что это сновидение... Я  принял ее тотчас же.”
Через два дня император переехал в Гейдельберг. Там же неподалеку от его дома поселилась и баронесса Крюденер. По вечерам баронесса беседовала с императором, и эти разговоры разгоняли его тоску.
Когда русские войска вошли в Париж, Александр I пригласил туда баронессу Крюденер. Она остановилась в отеле недалеко от Елисейского дворца. Опять они вместе проводили вечера в беседах и молитвах.
Госпожа Крюденер писала:
“Он обязан бывать иногда в свете, но он никогда не отправляется на спектакли или на балы, и он говорил мне, что эти вещи производят на него впечатление похорон, и что он уже не может понимать светских людей, предлагающих ему удовольствие”.
Через некоторое время отношение императора к Крюденер резко изменилось. Вспоминая впоследствии о встречах с баронессой, император писал:
“Я очень скоро увидел, что этот свет был ничто иное, как блудящий огонь”.
Охлаждение к Крюденер особенно усилилось, когда она стала проповедовать освобождение греков от турецкого владычества, которое, по словам баронессы, непременно должен был осуществить  Александр I.

КЬЕРКЕГОР (Киркегор) (Kierkegaard) С;рен (5.05.1813 Копенгаген – 11.11.1855 там же), датский философ.
Образование Кьеркегор получил в Копенгагенском университете. Вел замкнутую жизнь. Его произведения, многие из которых он опубликовал под различными псевдонимами, сначала не привлекли к себе большого внимания. Однако к концу ХIХ века и особенно в начале ХХ книги Кьеркегора оказали огромное влияние на развитие европейской философии.
Публикация своих работ под многими псевдонимами отражала расщепление личности Кьеркегора. Он пытался отстраниться от своих сочинений. Старался смотреть на них глазами постороннего. Ему представлялось, что он не автор своих сочинений, а тот, кто силой своего воображения создает авторов.
“Я не имею никакого мнения о созданных мною лицах, – писал Кьеркегор, – кроме мнения, которое может составить себе третье лицо, никакого представления об их значении, кроме того значения, которое придается им самим читателем”.
По воспоминаниям современников во внешности и поведении  Кьеркегора было много карикатурного. Спина сгорблена. Широкополая шляпа на очень большой голове. Жесткие темные волосы. Желтоватое лицо. Голубые выразительные глаза. Ввалившиеся щеки, прорезанные глубокими морщинами. Голова была постоянно наклонена в сторону. Рот, казалось, говорил даже тогда, когда Кьеркегор молчал. Подмышкой у философа были либо зонтик, либо трость. Сюртук плотно облегал худое тело. Ноги были явно не приспособлены к тому, чтобы нести нa себе какой-то груз.
В молодости Кьеркегор был помолвлен, но он отказался от брака по неизвестным его биографам причинам, хотя никогда не забывал свою невесту. У психиатров не было никакого сомнения в том, что Кьеркегор был гомосексуалистом.
ЛЕНАУ (Lena) Николаус (настоящие имя и фамилия Франц Нимбш Эдлер фон Штреленау) (13.08.1802 Чатад – 22.08.1850 Обердёблинг, близ Вены), крупнейший австрийский поэт.
 
Родился в обедневшей дворянской семье. Отец, человек высокомерный и порочный, умер в 1807 году. Мать Ленау была чрезвычайно чувствительная и меланхоличная женщина. Сам Ленау с детских лет был склонен к меланхолии и мистицизму. Самым большим его увлечением была музыка.
 1812-15  годах Ленау посещал гимназию в Пеште. В 1818 году он переехал в Вену. С 1819 года Ленау изучал философию, медицину, право. Один семестр он занимался изучением сельского хозяйства. Тогда он еще собирался приступить к практической деятельности, однако в 1829 году после смерти матери он получил наследство и решил посвятить свою жизнь поэзии.
В 1831 году Ленау покинул Австро-Венгрию, порядки которой он ненавидел и которую называл “тюрьмой народов”. Он поселился сначала в Штутгарте, а затем в Гейдельберге. В 1832 году Ленау без определенной цели (возможно, потому что жизнь в Германии тоже не удовлетворила его) уехал в США, откуда через год, разочарованный и “уставший от Америки”, вернулся в Штутгарт, где в том же году опубликовал сборник стихотворений. В 1835 году окончилась неудачей его попытка стать профессором эстетики Венского университета.
Говорили, что на полу возле стола, за которым работал Ленау, можно было увидеть углубление от постоянного подергивания его ног. У Ленау отмечали выраженную психопатию. В 1834 году он перенес приступ депрессии.
Своей сестре Ленау писал: “Я чувствую, что приближаюсь к своей гибели: демон безумия овладел моим сердцем, я – сумасшедший; говорю тебе это , сестра, зная, что ты все-таки по-прежнему будешь любить меня”.
Кроме душевного расстройства Ленау страдал от воспаления сердечной оболочки, вызывавшего у него бессонницу. Ночами страшные видения мучили его. “Можно подумать, – писал он, – что дьявол устраивает охоту у меня в животе: я слышу там постоянный лай собак и зловещий адский шум”.
В Германии в честь Ленау устраивали пышные празднества. Они не доставляли ему удовольствия. Он бежал от людей. Его тянуло к скитаниям и бродяжничеству. Раздражение и злость овладевали им без причин. Он терял аппетит и способность к работе, пил очень много кофе и без перерыва курил сигары.
С 1840 года у Ленау начала проявляться мизантропия. Он боялся, ненавидел и презирал людей. В 1844 году у него начал развиваться прогрессивный паралич. В этом году он обручился с Марией Берендс.
В октябре 1844 года незадолго до свадьбы у него начался приступ психической болезни. С 1844 года Ленау все чаще жаловался на головные боли, постоянный пот и страшную слабость. А затем был паралич левой руки, мускулов глаз и обеих щек. Он начал писать с орфографическими ошибками.
Он пытался покончить с собой. Его удержали. Он впал в бешенство, дрался, ломал вещи, жег свои рукописи. Потом успокоился, пришел в себя, но затем снова предпринял попытку самоубийства. И снова наступил период радостного возбуждения. Он погружался в приятные видения. Ему чудилось, что он находится в Валгале вместе с Гете. Он воображал себя королем Венгрии. Он командовал армией и выигрывал сражения.
В 1845 году Ленау лишился обоняния, он стал равнодушным к цветам, которые до тех пор очень любил. Он перестал узнавать своих друзей.   
В 1847 году он был доставлен в сумасшедший дом в Обердеблинге. Он скончался в больнице в состоянии безумия. Последние его слова были: “Несчастный Ленау”.

ЛЕНЦ (Lenz) Якоб Михаэль Рейнхольд (12(23).01.1751 Зесвеген, Лифляндия – 24.05.1792 Москва), немецкий прозаик, драматург, теоретик искусства, принадлежавший литературному движению “Буря и натиск”. Сын пастора, пользовавшегося большим авторитетом в религиозной общине и отличавшегося чрезвычайной суровостью и строгостью взглядов. Отец всю жизнь внушал Ленцу страх и уважение.

С 1768 года Ленц, по желанию своего отца, изучал теологию в Дерпте (теперь Тарту) и в университете Кенигсберга. Он не был прилежным студентом. Теология не волновала его. Он хотел посвятить свою жизнь литературе. Он писал странные пьесы, которые называл комедиями, хотя они были для этого чересчур мрачноватыми. Это был новый для немецкого театра  жанр: трагикомедия. Ленц считался одним из трех крупнейших драматургов Германии своего времени. Двумя другими были Гете и Шиллер.

Несмотря на свой выдающийся литературный талант, Ленц нигде не мог устроиться. Лучшее, на что он мог рассчитывать, было место домашнего учителя.
Ленц вел скитальческий образ жизни. В 1777 году, он находился тогда в Швейцарии, у него начались припадки безумия, повторявшиеся затем до конца жизни. С ранних лет приученный отцом к мысли о том, что все несчастья являются наказанием за проступки и грехи, он терзался раскаянием. Тоска и мысли о смерти преследовали его. Между тем, его строгий отец не хотел взять больного сына домой. Видимо, он считал, что речь идет не о тяжелой болезни, а о дурном поведении.
В 1780 году Ленц приехал в Россию. Здесь он нашел людей, которые понимали его и проявляли к нему сочувствие. Он думал о близости русской и немецкой культур. Он хотел изучать русскую историю под руководством известного ученого Г.Ф.Мюллера, который предоставил Ленцу возможность пользоваться своей библиотекой, принял его в свой дом и помог устроиться учителем в аристократические дома.
Вскоре Ленц сблизился с масонами и кружком Н.И.Новикова. Он перевел на немецкий язык книгу о России масона Сергея Плещеева. Он задумал издать в Риге антологию современной русской литературы, он хотел создать русско-немецкое культурное общество. У него было много планов, но здоровье его было подорвано. Психическое расстройство постоянно усиливалось. Он познакомился и подружился с Н.И.Карамзиным, который его очень ценил и восхищался его талантом.
Жил Ленц в нищете. Его спасала только помощь семьи Плещеева. Умер Ленц от болезни сердца.

ЛЕОПАРДИ (Leopardi) Джакомо (29.06.1798 Реканати, пров. Мачерата – 14.06.1837 Неаполь), итальянский поэт, философ. Происходил из аристократической семьи.
Отец его, граф Мональдо Леопарди, писал этические и философские трактаты и отличался деспотичным характером. Для семейства Леопарди это было вполне естественно. На протяжении многих  поколений в нем было необычайное количество психически больных людей, некоторые из которых имели преступные склонности.
Мать Джакомо, Аделаида Леопарди (урожденная маркиза Античи) обладала редкостной энергией.
Леопарди с детских лет был болен и физически (у него были заболевания глаз, позвоночника, легких) и психически (сильнейшие депрессии, сопровождавшиеся мыслями о самоубийстве). Он страдал от одиночества. Единственным утешением для него было чтение – отец владел огромной библиотекой, которая постоянно пополнялась редкими и ценными книгами, и разрешал сыну пользоваться ею.
Леопарди очень рано приобрел огромную эрудицию в истории и древних языках. В 13-летнем возрасте он написал трагедию “Помпей в Египте”. Затем он принялся за “Историю астрономии”. Он написал на греческом, который изучил самостоятельно за один год, две оды и выдал их за подлинные.
В 1822 году Леопарди покинул родной дом и скитался по Италии.

ЛИФАРЬ Серж (настоящее имя  Сергей Михайлович Лифар) (2.04.1905 Киев – 15.12.1986 Лозанна, Швейцария), французский танцовщик, балетмейстер, педагог, театральный деятель.
Лифарь начал заниматься балетом поздно, в шестнадцать лет. В 1921-23 годах он учился в киевской студии Б.Ф.Нижинской. Он брал уроки у Е.В.Гельцер. В 1923 году Лифарь вместе с четырьмя другими учениками Брониславы Нижинской отправился в Париж в Русский балет С.П.Дягилева. Путешествие оказалось непростым. Через границу Лифарю пришлось перебираться нелегально. По его словам, в него стреляли, и он был ранен.

К тому времени, как Лифарь появился в Париже, прошло уже несколько лет с тех пор, как Дягилев остался без первого танцовщика труппы и своего любовника В.Нижинского. Ему требовалась замена. Дягилев обладал поразительной интуицией и хорошо знал людей. Он не ошибся и на этот раз, остановив свой выбор на Лифаре. Он послал его учиться в Италию к знаменитому педагогу Э.Чеккети, учителю А.Павловой и многих других выдающихся балерин и танцовщиков.
Лифарь стал ведущим солистом труппы С.Дягилева Русский балет. Он оказался не только великолепным танцовщиком, но и блестящим хореографом.
Впоследствии Лифарь ограничил свой репертуар главными партиями в собственных постановках. В качестве балетмейстера он впервые выступил в 1929, поставив для Русского балета “Сказку про лису, петуха, кота да барана” на музыку И.Ф.Стравинского. Лифарь поставил более 200 балетов и дивертисментов в оперных спектаклях.
В 1930-44, 1947-59, 1962-63 годах и в 1977 году Лифарь был балетмейстером, солистом (до 1956 года) и педагогом парижской Оперы. До прихода Лифаря балет в парижской Опере занимал подчиненное положение. Балеты давались после оперных спектаклей в виде какого-то довеска. Дирекция театра не верила, что публика придет на балетный спектакль. И только Лифарь сумел изменить положение. Возможно, он сделал для парижской Оперы почти столько же, сколько Мариус Петипа для Мариинского театра.
В 1944-47 годах Лифарь руководил труппой “Нуво бале де Монте-Карло”, в 1947 году основал в Париже Институт хореографии. С 1955 году вел курс истории и теории танца в Сорбонне, где специально для него была создана кафедра хореографии.
Лифарь был членом  Академии изящных искусств.
Автор более двух десятков книг о балете.
Лифарь много сделал для возрождения французского балета. Под его руководством балетная труппа парижской Оперы стала одной из лучших в Европе. Он поставил более двухсот балетов. Было время, когда его фотографии ежедневно появлялись на страницах парижских журналов и газет. Ему нравилось, что он был окружен поклонением и лестью, но жил он в скромном отеле в комнате, заваленной книгами. Одевался скромно. Деньгам значения не придавал. Тратил их на расширение перешедшей к нему дягилевской коллекции. Охотно давал тем, кто нуждался и готов был отдать все, когда речь шла об искусстве и русской культуре.
Четыре года Серж Лифарь находился в близких отношениях с С.П.Дягилевым. Лифарь вспоминал:
“Желая, чтобы я всегда оставался только его, как будто боясь, что он в моих глазах перестанет быть нужным, что я уйду от него, если стану другим, Сергей Павлович отдалял от меня людей, хотел громадною стеною – собою – отделить меня от всего внешнего мира, дав мне только одного друга – своего двоюродного брата П.Г.Корибут-Кубитовича, доверяя только его преданности и его кристальной чистоте... Когда он заставал меня в грустном настроении, он, чтобы развеселить меня, начинал танцевать, делать “турчики” и “пируэтики”... Смотреть эти балетные “экзерсисы” Дягилева было для меня просто физическим наслаждением”.
“Дягилев, – говорит Лифарь, – ревновал меня решительно ко всем и ко всему – к моей киевской графине, детской любви – мечте, отделенной от меня многими границами, к танцовщицам из кордебалета, к моим партнершам, к случайным встречам, к своим друзьям, даже к моим сценическим успехам... Он устраивал мне сцены ревности по поводу моих предполагаемых увлечений, постоянно боясь, что я уйду от него... Когда в нашу труппу поступила новая танцовщица и мы начали вместе с нею учиться, Сергей Павлович дал было уже такой приказ режиссеру Григорьеву: “Выгнать танцовщицу – зачем она кокетничает с Лифарем”.
В конце пятидесятых годов Лифарь женился на шведской красавице графине Лиллан Алефельд, не имевшей никакого отношения к театральному миру. Она оставалась преданной ему до конца его жизни, а после его смерти самоотверженно защищала его память.
Последние годы жизни Лифарь провел в Швейцарии.

ЛИХТЕНБЕРГ (Lichtenberg) Георг Кристоф (1.07.1742 Обер-Рамштадт – 24.02.1799 Геттинген), немецкий писатель и критик, автор знаменитых сборников афоризмов.
Его отец, Иоганн Конрад Лихтенберг, был пастором, затем стал суперинтендантом в Дармштадте. Он отличался многообразием интересов, изучал теологию, естественные науки и математику, был хорошим оратором и писал религиозные книги.
Лихтенберг был семнадцатым ребенком в семье. Из его братьев и сестер к моменту его рождения в живых остались четверо. Лихтенберг также не мог похвастаться своим здоровьем. В детстве он болел рахитом. С девяти лет был горбат. Физические страдания повлияли на его характер и отношение к миру. Мир, который приносил ему столько мучений, он не мог признать хорошим. И это ощущается в его афоризмах.

В 1751 году Лихтенберг потерял отца. На следующий год он поступил в гимназию, в которой основное внимание уделялось религиозному воспитанию и классическим языкам. Лихтенберг оказался очень прилежным и способным учеником, но он был беден и ему пришлось ждать несколько лет, пока ему предоставили стипендию для учебы в университете.
В 1763-1766 годах он изучал астрономию, физику, математику в Геттингенском университете и в 1770 году стал там профессором математики. В 1794 году он был избран почетным членом Петербургской академии наук.
В  1777 году Лихтенберг познакомился с двенадцатилетней дочерью бедного ткача  и стал с ней жить. Жениться на ней ему не удалось. Она умерла в 1782 году, не достигнув семнадцати лет. Четыре года спустя он познакомился с двадцатипятилетней дочерью штукатура Маргарет Кельнер и взял ее к себе экономкой. Когда у них появились дети, он женился, но не мог ввести свою супругу в общество, к которому он принадлежал. Он еще более обозлился на весь мир.
В конце 1789 года Лихтенберг перенес нервный кризис, от последствий которого он не мог оправиться до самой смерти. Ипохондрия все сильнее угнетала его и проявлялась в его мыслях и поведении. Его мучила потеря памяти. Его изнуряла любовная связь, продолжавшаяся до конца жизни. Он искал средство, которое помогло бы ему забыться, и все больше пил. У Лихтенберга уже не было сил сопротивляться болезням, которые преследовали его с детства. Он умер от воспаления легких. 

ЛОРРЕН (Lorrain) (настоящая фамилия Желле) Клод (1600 замок Шампань, Лотарингии – 1682 Рим), знаменитый французский живописец и график.
Клод рос сиротой. Он был учеником кондитера, курьером, поваром. Клод отправился в Рим и нанялся слугой у художника Агостино Тасси. Потом он стал его учеником.
Он писал в благородном классическом стиле поэтические пейзажи. Уже при жизни он имел такой успех, что у него появилось много подражателей. Чтобы избежать путаницы, он выполнил гравюры своих картин и издал их. 
Вялый, необщительный, часто находившийся в состоянии депрессии. Клод Лоррен никогда не был женат.  Психиатры, исследовавшие его биографию, пришли к выводу, что у него был “невроз испуга”, а возможно, шизофрения.

ЛУКА ЛЕЙДЕНСКИЙ (Лукас ван Лейден) (Lucas van Leyden) (1494 (по другим источникам 1489) Лейден – 1533 там же), нидерландский живописец и гравер. Один из ведущих мастеров нидерландского Возрождения.
Искусству живописи учился у своего отца Хейга Якобса. Он был вундеркинд и уже в юные годы поражал наблюдательностью и изобретательностью. Эти качества особенно пригодились ему, когда в 1508 году в мастерской Корнелиса Энгебрехтса он начал изображать жанровые сценки.
Лука работал в Лейдене и Антверпене, где в 1521 году познакомился с великим художником А.Дюрером, который написал его портрет и оказал на него большое влияние. Сюжеты его гравюр часто были либо библейские, либо из голландской народной жизни.
Две лучшие серии гравюр художника были посвящены порочному воздействию женщин на мужчин. Под конец жизни он вообразил себя отравленным и последние годы не вставал с кровати.

ЛЭМ (Lamb) Чарльз (10.02.1775 Лондон – 27.12.1834 Эдмонтон), английский детский писатель, эссеист и критик. Сын клерка, писавшего стихи и впавшего в слабоумие в пятьдесят лет. Мать Лэма была парализована.
Лэм учился в школе для бедных при Госпитале Христа в Лондоне. В этом благотворительном заведении в голоде и железной дисциплине шестьсот-семьсот мальчиков готовились к службе на флоте или в церкви. Здесь Лэм познакомился и близко сдружился со ставшим впоследствии знаменитым поэтом-романтиком С.Колриджем, наркоманом, подверженным маниакально-депрессивному психозу.
В 1792-1825 годах Лэм служил в крупной торговой компании.
Литературную славу ему принесли изданные в 1807 году “Рассказы из Шекспира”, написанные им вместе с сестрой Мэри Энн (1764-1847). Это были пересказы пьес Шекспира для детей.
Лэм вызывал пробуждение интереса к елизаветинской драматургии, выпустив комментированную антологию драматургов-современников Шекспира. Лэм писал социальные очерки из жизни лондонской бедноты, полные сочувствия к людям и добродушного юмора.
Сестра Лэма, Мэри Энн, в припадке психического расстройства в 1796 году убила свою больную мать. Мэри Энн была совершенно безумна,  однако у нее бывали периоды прояснения сознания. Тогда у нее проявлялся литературный талант.
Брат Лэма Джон добился определенных успехов, работая в торговой компании. Но про него говорили, что он полностью лишен способности логически мыслить.
Сам Лэм был человек хилый, робкий, нервный, часто страдал от сильной головной боли, много пил. Ему было около двадцати лет, когда его поместили на шесть недель в сумасшедший дом.

ЛЮДВИГ (Ludwig) I БАВАРСКИЙ Карл-Август (25.08.1786 Страсбург – 29.02.1868 Ницца), король Баварии в 1825-1848 годах. Кажется, ни один из германских монархов за всю историю Германии не потратил столько сил и средств, как он, на покровительство развитию искусства.
Отец Людвига, Максимилиан Йозеф, стал в 1799 году курфюрстом, а в 1805 году королем Баварии. Людвиг сначала учился дома, а потом в университетах Ландсхута и Геттингена. Он хорошо знал классическую и современную поэзию. В 1827 году, вскоре после того, как он стал королем, он посетил самого знаменитого своего  современника – Гете.
      Король стремился превратить столицу Баварии Мюнхен во “вторые Афины”. За годы своего правления он потратил свыше тридцати миллионов марок из своих собственных средств на строительство дворцов и собирание произведений искусства. И в последние двадцать лет жизни, после того, как он вынужден был отказаться от трона и оставить Баварию, он, имея уже значительно меньшие возможности, продолжал заниматься коллекционированием.
В молодости Людвиг имел красивую мужественную внешность, хотя и не очень аристократическую,  несколько простоватую. Он был необщителен, замкнут, угрюм. Для этого у него было много поводов. С его близкими нередко обходились весьма скверно. Во время революции во Франции  казнили его крестную мать Марию Антуаннету.
Людвиг увлекся искусством еще будучи кронпринцем. Для него высшим удовольствием стали поездки в Италию. 27 раз он побывал в Риме. В его глиптотеке были ассирийский, египетский, троянский залы. Для своего этнографического музея он собирал китайские фигурки из оникса, малахита, яшмы, карнеола. У него были богатое собрание индийского оружия и пять залов с античными вазами.
Людвиг работал с утра до вечера, думая только о том, чтобы превратить Мюнхен в музей. Казалось, что все население довольно и что газеты выражают общее мнение, печатая о нем ежедневно восторженные статьи и называя его “отцом народа”.
Людвиг окружал себя людьми, которые понимали искусство. Он приглашал к себе художников. С 1812 года его придворным художником был знаменитый портретист  Й.К.Штилер (1781 – 1858). В 1827 – 1850 годах Штилер написал 36 женских портретов, которые составили королевскую галерею  красавиц. Не меньше,  чем искусством, Людвиг увлекался женщинами. Ему не было дела до происхождения красавицы. Она могла быть королевских кровей, но могла быть дочкой сапожника.  Все решала внешность. Если женщина была по-настоящему красива, ее портрет должен был попасть в королевскую галерею.
Закат короля начался с приезда в Мюнхен знаменитой авантюристки Лолы Монтес  (1818 – 1861). Дочь шотландского офицера, она в семнадцать лет вышла замуж за английского лейтенанта и последовала за ним в Индию. Через два года она бросила своего мужа, выдала себя за андалузскую танцовщицу из Севильи и начала жизнь полную самых невероятных приключений. В Петербурге, Берлине, Дрездене, всюду ее сопровождали шумные скандалы.
Прибыв в Мюнхен, она сразу попросила аудиенции у короля. Людвиг удивился: неужели он должен принимать всех приезжих танцовщиц? Однако аргумент его адъютанта графа Рейхберга был очень убедителен. Лола безумна красива.
14 октября 1846 года Лола Монтес впервые танцевала в придворном театре. Король не мог от нее глаз оторвать. Он писал ей стихи. Он вообще любил писать стихи (Гейне ядовито смеялся над ними, а Гете непомерно их хвалил).
Танцовщица получила княжеские апартаменты. Но, несмотря на покровительство короля, баварская знать не хотела ее принимать. Людвиг был упрям. Назло всем своим врагам, он не только дал Лоле баварское гражданство, он сделал ее графиней Ландсфельд. Весь Мюнхен разделился на два лагеря: сторонников и противников Лолы. У Лолы была своя гвардия. И прессу ей удалось перетянуть на свою сторону.
Даже правительство сменилось 1 декабря 1847 года. Как это часто бывает перед государственным переворотом, начались студенческие беспорядки. 10 февраля 1848 года Людвиг распорядился закрыть университет. Вся страна закипела. “Отец народа” внезапно превратился в его первого врага. Началось кровопролитие. Теперь уже Людвиг не мог не только помешать изгнанию Лолы, но и сохранить свой трон. Баварская аристократия могла простить своему королю либеральные идеи, которыми он увлекался в молодости, но графиню Ландсфельд ему не простили. Мартовская революция 1848 года заставила Людвига передать власть в стране своему сыну Максимилану II и уехать за границу.
Но и там он продолжал мечтать о Лоле Монтес. Он добился своего и, приведя в бешенство своих родственников, вступил в морганатический брак с танцовщицей. Однако они недолго наслаждались прекрасными видами Италии и Греции. Вскоре семидесятидвухлетний муж заразил Лолу венерической болезнью, которой страдал уже много лет, и она убежала от бывшего короля в Америку.
В 1810 году Людвиг женился на принцессе Терезе Саксен-Хильдбургхаузенской (1792 – 1859), которая родила ему трех дочерей и четырех сыновей. Один из них Максимилан II сменил его на троне. Другой, Луитпольд, стал регентом после смерти Людвига II Баварского.
Людвиг умер во Франции в Ницце, но был похоронен у себя на родине в Мюнхене.

ЛЮДВИГ II БАВАРСКИЙ Отон Фридрих Вильгельм (25.08.1845 замок Нимфенбург – 13.06.1886 озеро Штарнбергер), король Баварии. Внук Людвига I Баварского. Сын Максимилиана II (1811 – 1864) и принцессы Марии Прусской (1825 – 1889).
В 14 лет у Людвига появились слуховые галлюцинации. Родителей это беспокоило, но тогда врач убедил их, что ничего страшного в этом нет. Мальчик был излишне робок, немного мечтателен, но, по словам придворного медика, вполне здоров.
10 марта 1864 года Максимилиан II умер от ревматизма суставов, и Людвиг взошел на престол в 19 лет уже после того, как известный французский психиатр Б.Морель установил его психическое расстройство.
Его младший брат принц Отто (1848 – 1916) также был душевнобольным. С 21 мая 1871 года. Отто находился под присмотром, а 27 мая 1875 года, когда его сумасшествие стало бесспорным, его лишили свободы.
Сестра отца, принцесса Александра, всю жизнь была не в себе и твердо верила, что как-то раз она проглотила большой рояль, сделанный из стекла.
Людвигу не было еще 13 лет, когда он услышал о постановке в Мюнхене оперы Р.Вагнера “Лоэнгрин”. По каким-то причинам имя Вагнера заинтересовало мальчика. Вскоре он получил книгу Вагнера “Опера и драма”. Потом он прочел либретто “Лоэнгрина” и “Тангейзера”, а также “Музыку будущего”.
Вагнер словно загипнотизировал Людвига, и от этого наваждения Людвиг не мог избавиться до конца своих дней.
В феврале 1861 года принц услышал, наконец, оперу “Лоэнгрин”. Он был потрясен и хотел слушать ее снова. Он не успокоился до тех пор, пока в июне следующего года для него не был дан специальный спектакль. В декабре 1862 года Людвиг услышал еще одну оперу Вагнера – “Тангейзер”. Впечатление оказалось еще более сильным.
Когда Людвиг II стал королем, он почти сразу велел разыскать и пригласить  в Мюнхен Вагнера. Его спросили: “Какого Вагнера?” В Германии много Вагнеров. Людвиг знал только одного.
В увлечении Людвига Вагнером кроется загадка. Он тратил на композитора огромные деньги. Он построил театр в Байройте специально для постановок опер Вагнера. Зачем он это делал? Ведь Людвигу, как говорится, медведь на ухо наступил. Он с детства не проявлял никакого интереса к музыке. Да и потом его привлекала только музыка Вагнера. Ко всем другим композиторам он оставался совершенно равнодушен.
Родители, заботившиеся о его воспитании и образовании, приставили к нему учителя музыки. Тот утверждал, что, как он ни бился, кронпринц не мог отличить сонаты Бетховена от вальса Штрауса. Учитель говорил, что лучшим днем его жизни стал тот, когда кончились его занятия с Людвигом, потому что у его ученика не было никаких способностей.
Сам Вагнер считал, что Людвиг принадлежит к немногим людям, которые полностью понимают его, но при этом он признавал, что король совершенно немузыкален.
Неудивительно, что отношения, возникшие  между королем и композитором, часто объясняют гомосексуальными наклонностями обоих.
Людвига преследовали навязчивые идеи и галлюцинации. У него было много энергии, но отсутствовало творческое начало, которое позволило бы правильно распорядиться огромными возможностями. У него была совершенно безумная страсть к строительству новых жилищ. Сказочные замки, которые он воздвигал, ввергли Баварию в долги, грозившие государству крахом. Но королю все время требовалось строить новый дом. Это не обязательно был огромный дворец. Могла быть бревенчатая хижина на берегу озера, в котором плавали лебеди или “келья отшельника”, где Людвиг проводил несколько дней, отдыхая на жесткой постели. Главное королю хотя бы некоторое время казалось, что он сумел уйти от преследующей его злой силы.
В отличие от своего деда, Людвига I, у которого он перенял страсть к строительству роскошных дворцов и замков (вид которых, по словам А.Н.Бенуа, свидетельствует об отсутствии вкуса у “короля-романтика”) и покровительство развитию искусства, новый король плохо переносил женское общество.
О сексуальной жизни Людвига II почти ничего неизвестно, но многое в его поведении заставляет предполагать, что  поступки короля нередко определялись садо-мазохистским комплексом.
С годами психическое расстройство короля проявлялось все сильнее. Усиливался алкоголизм. Мучили постоянные головные боли, депрессии, бессонница. Он был убежденным поклонником французских королей Людовика XIV и Людовика XV, лучшим строем признавал абсолютную монархию и высказывал довольно странное желание, подыскать себе такую страну, в которой он мог бы править по своему разумению без всякого вмешательства парламента.
У него вообще было много странных желаний и распоряжений. Он мог отдать приказ заключить кого-нибудь в Бастилию или велеть своим людям  достать денег, ограбив банк. Однажды он потребовал поймать находившегося в Италии кронпринца, посадить его в тюрьму и мучить.
Одному слуге пришлось в течение года прислуживать за столом в черной маске, потому что король не хотел видеть перед собой физиономию преступника.
Двух своих людей Людвиг распорядился сослать в Америку, одного потому, что он не смог найти, где занять 25 миллионов марок, а другого, за то, что он не сумел немедленно поймать птицу, вылетевшую из королевского вольера. Человеку, отличавшемуся глупостью, поставили по воле монарха печать на лоб, в знак того, что его мозг запечатан.
Слугу, вызвавшего его неудовольствие, король едва не задушил, других бил.
Иногда король часами с важным видом расхаживал по комнате, размахивая при этом руками. Внезапно Людвиг останавливался и долго смотрел в одну точку.
Людвиг II за свою жизнь сыграл множество ролей. Он наряжался Лоэнгрином, важных государственных дел.
В результате такого правления вся Англия погрязла в казнокрадстве, взяточничестве, коррупции.
рыцарем Тристаном, пилигримом, горным духом, французским королем Людовиком ХIV. Он путешествовал по Франции под именем графа Берга. Он выдавал себя за перчаточника из Регенсбурга Себастьяна Ландмахера и конторщика из Вены Антона Пихлера. Он все время хотел только одного спрятаться под чужой маской.
Иногда Людвиг менял обстановку другим способом. Он превращал своих слуг и приближенных в актеров, своего форейтора заставлял изображать стражника Людовика ХIV.
Только незадолго до смерти 8 июня 1886 года Людвиг II был официально признан невменяемым.
У Людвига Баварского отмечали параноический психоз. Он покончил с собой, а перед смертью убил своего врача, который пытался ему помешать.

ЛЮДВИГ Отто (12.02.1813 Эйсфельд, Тюрингия – 25.02.1865 Дрезден), немецкий новеллист, драматург и литературовед. У него было тяжелое детство. Он рано потерял родителей. Много болел. Ему пришлось бросить учение и работать в лавке своего дяди.

В 1839 году, получив стипендию герцога мейнингенского, он отправился в Лейпциг изучать музыку у Ф.Мендельсона-Бартольди. Он вел жизнь полную лишений. В 1856 году для него выхлопотали пенсию у баварского короля.
У Людвига была истерия. Тяжелый невроз начал усиливаться в 1860 году и стал причиной его смерти.

ЛЮДОВИК (Louis) XI (3.07.1423 Бурж – 30.08.1483 Плесси-ле-Тур),  французский король с 1461 года. Сын Карла VII (1403 – 1461) и Марии Анжуйской (умерла в 1463 году), внук душевнобольного короля Карла VI Безумного.
В 1440 году он поссорился со своим отцом и принял участие в направленном против его отца вооруженном выступлении знати. В 1456 году снова разошелся с отцом, бежал в Брюссель к герцогу Бургундскому Филиппу Доброму и вернулся в Париж только после смерти Карла VII. Став королем, Людовик сразу же забыл о своей безграничной благодарности герцогу и без пощады разгромил Бургундию.
Многие были уверены, что Людовик XI отравил своего брата Карла Французского (1446 – 1472), но даже если король был виновен в этом преступлении, он был слишком хитер, чтобы оставить какие-то свидетельства его.
В марте 1479 года с королем во время обеда случился удар. Он потерял способность говорить, лишился памяти и рассудка. Он пытался подойти к окну, но его не пустили, чтобы ему не стало хуже. Два или три дня он плохо понимал, что ему говорили, а выразить свои желания мог только знаками. Затем речь и рассудок стали к нему возвращаться. А когда он более или менее пришел в себя, первым делом спросил, кто помешал ему подойти к окну. Узнав, он выгнал их из дома, причем некоторых лишил должностей. Дело в том, что он очень боялся всякого непослушания. Ему казалось, что его отстранят от власти и над ним введут опеку.
Считавшийся очень проницательным, трезвым и холодным политиком, непревзойденным изобретателем сложнейших интриг, Людовик стал постепенно таким же подозрительным, каким был перед смертью его отец. Конечно, и у него были для этого основания. Врагов у него было предостаточно. К тому же он обложил народ непосильными налогами. И все же страх перед заговорами и изменами перешел у него все разумные границы и превратился в манию преследования.
Он хотел, чтобы все боялись его. Он требовал ужесточать наказания, смещал с должностей служащих, отнимал пенсии, разжаловывал военных.
Король удалил от себя многих близких ему людей. Он почти никого к себе не подпускал. Только его зять герцог Бурбонский посещал его постоянно.
Королевскую резиденцию  Плесси-дю-Парк охраняли четыреста лучников. Замок все время укреплялся. 20 тысяч франков было потрачено на сооружение четырех сторожек, с которых удобно было вести стрельбу. Перед рвами установили решетку из толстых металлических прутьев. 40 караульных с арбалетами круглосуточно  сидели во рву. Они должны были стрелять в каждого, кто приближается к замку до того, как утром открывают ворота.
И даже эти меры казались королю недостаточными. Он все время менял своих слуг, потому что не доверял им и потому, что так легче было держать их в страхе.
Управление во дворце он поручил людям, с очень дурной репутацией и которым никак нельзя было доверять, но которые хорошо понимали, что после смерти короля они вполне могут оказаться на виселице.
Людовик платил огромные деньги своему врачу Адаму Фюме, на которого очень полагался, потому что тот был раньше врачом его отца Карла VII и одновременно осведомителем Людовика. В благодарность за верную службу и добытые ценные сведения Фюме был назначен губернатором Нанта, а затем хранителем королевской печати.
Король приносил богатейшие пожертвования церквям. Он надеялся, что это поможет продлению его жизни, хотя архиепископ Турский писал ему, что лучше бы он распределил деньги среди бедных тружеников, с которых собирал непосильные налоги.
С теми, кому удавалось повидаться с ним, король способен был говорить только о том, как ему продлить свою жизнь.
Людовику казалось, что его считают мертвым в других странах. Ему необходимо было чем-то постоянно напоминать о себе. Он выбрал для этого необычный способ. Он отправлял в Испанию, Данию, Сицилию, Неаполь, во все уголки Европы людей для закупки хороших лошадей, борзых, лосей, оленей. Он готов был платить за них любые деньги, но когда ему доставляли заказанных животных, он не проявлял к ним интереса и иногда даже не находил времени поговорить с теми, кто их привозил.
Изможденный король напоминал своим видом мертвеца. Но он, всю жизнь не проявлявший интереса к своей внешности и даже вызывавший насмешки из-за неумения хорошо одеваться, теперь вдруг пожелал выглядеть изысканно и надевал только платья из малинового атласа, подбитые куньим (королевским) мехом.
В последний понедельник августа 1483 года Людовик XI в очередной раз потерял речь, а когда пришел в себя, почувствовал сильнейшую слабость, но он еще не терял надежду. Пока он был здоров, он требовал, чтобы при нем не говорили о смерти. Как никто, он боялся  слова “смерть”, но на этот раз он совершенно спокойно выслушал сообщение о том, что он при смерти и должен исповедаться.

ЛЮДОВИК ХIII (27.09.1601 Фонтенбло – 14.05.1643 Сен-Жермен-ан-Ле), французский король. Его отец, Генрих IV Наварский (его еще называли Генрихом Великим), правил во Франции в 1589-1610 годах и был известен как страстный любитель женщин. Показывая своих любовниц, он вызывал злобу у маленького сына, который рано начал понимать, что такое секс, и который прекрасно знал, что никакие аисты детей не приносят.
Мать Людовика, раздражительная и мстительная Мария Медичи отличалась высокомерием и властолюбием. В 1610 году Генрих IV был убит и девятилетний Людовик взошел на трон. Мария Медичи взяла на себя регентство. Страной управлял итальянский авантюрист  Кончини (впоследствии маршал д’Анкр), женившийся на фаворитке Марии Медичи Леоноре Галиган и сам ставший фаворитом матери короля,  а Людовика старались удалить от всех серьезных дел, внушая ему и двору, что мальчик слаб, безволен и не способен решать государственные проблемы.
Так продолжалось до  апреля 1617 года, когда Кончини был убит герцогом де Витри, Мария Медичи вместе со своими приближенными отправилась в ссылку, а власть в стране перешла к Людовику XIII, точнее к его фавориту герцогу Люину. После смерти Люина всю власть постепенно взял в свои руки энергичный и целеустремленный кардинал Ришелье, превосходно знавший характер Людовика ХIII и умевший пользоваться его слабостями. 
Про Людовика XIII говорили, что в нем было от женщины столько же, сколько в его первой жене, и он был в большей степени женщиной, чем его вторая жена.
Сохранился обширный дневник придворного врача Жана Эроара, который ежедневно со всеми подробностями отмечал все, что касалось здоровья Людовика ХIII с первых дней его жизни. Мальчик родился очень крепким и здоровым. Сестра королевы, взглянув на его половые органы, заметила со смехом, что ребенок хорошо подкован.
У Людовика были правильные черты лица. Он был похож на своего отца, но в нем не было и малой доли жизнерадостности Генриха IV. Грусть почти никогда не покидала его. Некоторым казалось, что причина этому была в постоянных болезнях короля. Придворный врач подсчитал, что в течение одного только года ему пришлось сорок семь раз пускать кровь королю, давать ему 212 лекарств и в 215 случаях прибегать к клизме.
У короля было множество заболеваний. Энтерит, перитонит, катар желудка. Отсутствие у него сильных сексуальных желаний можно объяснить тем, что его организм был ослаблен болезнями.
Людовик заикался, но, возможно, это было следствием операции, перенесенной им в раннем детстве. Каковы бы не были причины заикания, несомненно то, что королевская психика была расстроена с очень юного возраста.
Дневник придворного врача пестрит сообщениями о страшных снах и ночных кошмарах. Он просыпался, кричал, вскакивал с кровати. Ему казалось, что его преследуют, что его хочет сожрать волк. Страшные сны мучили его и в пять лет, и в двадцать. Если он не пребывал в печали, он не мог долго усидеть на месте из-за терзавшего его беспокойства.
Людовик начал бриться только в двадцать три года. Само по себе это ничего не доказывает, но является признаком женственности организма. Людовик любил одеваться девочкой, изображать девочку и даже иногда велел называть себя Луизой. Но иногда его раздражало, когда его называли красивым, и он кричал, что красота для девочек, а ему она ни к чему.
Он любил спорт, был страстным охотником, великолепно ездил верхом, на ходу перескакивал с лошади на лошадь, не касаясь ногами земли, отлично стрелял, но еще больше он любил искусство, играл на многих музыкальных инструментах и сам сочинял музыку. Он любил театр. Он был слаб не телом, но духом. Он бывал азартен и храбр, но его охватывала робость, когда речь заходила о государственных делах. У него было много идей, которые он был неспособен осуществить. Ему необходимо было иметь рядом с собой уверенного человека, и он охотно подчинялся чужому влиянию. Речь, конечно, не идет о том, что он подчинялся своим любовникам. Ему просто нравились сильные личности.
Многочисленных любовниц своего отца он ненавидел с раннего возраста, а в зрелые годы всегда был холоден с женщинами. Он женился в пятнадцать лет на Анне Австрийской (1601 – 1666), которая была удивительно красива и чрезвычайно расстроилась, получив в мужья импотента. Со временем с импотенцией удалось справиться, но первые сексуальные сношения с супругой были у короля только в двадцать лет.
Для Людовика было вполне естественно спать в одной кровати с мужчинами, особенно с теми, которые ему нравились. Он спал вместе со своими фаворитами. Вообще при его дворе спать вместе стало для мужчин привычным делом.
С самых юных лет Людовик показывал странное отношение к мужчинам. Сначала у него завязались  необычные отношения с каким-то солдатом, которого он не отпускал от себя ни на шаг, потом его кумиром стал Шарль д’Альбер Люин (1578-1621), которого он, став королем сделал герцогом, верховным главнокомандующим и вообще главным во всем, что касалось управления государством.
Десятилетним мальчиком Людовик просыпался с криком:
“Ах, он прекрасен, он прекрасен, господин, господин Люин, Люин!”
Людовику было тринадцать лет, когда он заставил придворного врача записать в дневник сон. Он видел Люина, одетого как швейцарца и игравшего на флейте. Рядом сидела с бубнами любовница Люина.
Судя по всему, Люин был действительно красив, элегантен, любезен. У него был приятный мягкий голос. Он был старше короля на 19 лет.  Людовик не мог без него обходиться. Они встречались несколько раз в день. Когда король куда-нибудь уезжал, Люин отправлялся с ним, а королева оставалась дома.
Людовик имел много фаворитов. Самого известного подыскал ему  кардинал Ришелье. Это был девятнадцатилетний красавец Сен-Мар, высокий, стройный, гибкий, элегантный, с прекрасным лицом и большими нежными глазами. Симпатии короля к новому любимцу росли день ото дня. Король в его присутствии превращался в ребенка, веселился, танцевал, пил. Для Людовика Сен-Мар стал всем, но Сен-Мару требовалось еще многое. Он любил женщин. Он сгорал от страсти к знаменитой куртизанке Марион Делорм.
Сен-Мар не мог удержаться от того, чтобы по ночам не ускользать из дворца. Он сидел у постели короля, развлекал его до тех пор, пока тот не засыпал, а затем бежал к своим любовницам. Слуга короля ненавидевший фаворита, выследил его и донес Людовику. Сен-Мару удалось выйти сухим из воды, представить слугу клеветником и добиться его изгнания.
Но Сен-Мару хотелось свободы. Он упросил отпустить его на войну, с условием, что он будет писать два раза в день. Вскоре, однако, ему пришлось вернуться. Король не выдержал одиночества.
Людовик знал о похождениях своего любовника. Он называл его легкомысленным, неблагодарным, высокомерным, развратным. Он гневался на Сен-Мара, но не прогонял его.
У Ришелье тоже были основания злится на Сен-Мара. С его помощью кардинал собирался оказывать воздействие на короля. Но фаворит отказывался выдавать тайны, которые доверял ему король. Кардинал решил избавиться от Сен-Мара. Он получил доказательства участия Сен-Мара в заговоре против Людовика и убедил короля в необходимости казнить фаворита. Король, еще недавно осыпавший Сен-Мара милостями и сдувавший с него пылинки, согласился с Ришелье и не проявил к своему любовнику никакой жалости.
Одной из странностей Людовика XIII было то, что он развлекался, передразнивая гримасы умирающих. После вынесения приговора Сен-Мару он заметил, что хотел бы видеть, как тот гримасничает на эшафоте.      
У Людовика ХIII было два сына. Людовик ХIV, король-солнце, как его называли, был энергичен, мужественен и наслаждение искал с женщинами. Вялый и слабохарактерный Филипп Орлеанский (1640 – 1701) предпочитал мужское общество и перед женщинами испытывал почти панический ужас.
Вопрос об отцовстве детей Людовика XIII не простой. Уже при их жизни возникали вполне обоснованные сомнения в том, что король имеет какое-то отношение к их появлению на свет и что он вообще способен иметь детей. Поговаривали и даже писали по этому поводу язвительные стихотворные памфлеты, что отец Людовика XIV кардинал Ришелье, испытывавший к королеве нежные чувства, которые он не скрывал. Про Филиппа Орлеанского говорили, что он сын кардинала  Мазарини.
Кажется и сам Людовик XIII не был на 100% уверен в своем отцовстве. Во всяком случае, когда к нему принесли его новорожденного сына, он не спешил его поцеловать, чем крайне обидел свою супругу. Странно и то, что в 1620-1622 годах, когда закончился период импотенции и Людовик часто спал с королевой, детей не было. Они появились лишь спустя двадцать лет.

ЛЮДОВИК ОРЛЕАНСКИЙ (13.03.1372 Париж – 23.11.1407 Париж), герцог, сын Карла V Мудрого (1337 – 1380) и брат Карла VI Безумного, короля Франции.
Людовика обвиняли в том, что он был в 1392 году инициатором “бала пылающих”, во время которого от огня факелов сгорели его участники, наряженные дикарями, а брат герцога король Карл VI только случайно избежал смерти.
Людовик постоянно общался с поэтом и проповедником Филиппом де Мезьером (1311 – 1405), считавшимся колдуном. Никто не сомневался в том, что герцог занимается черной магией. Рассказывали, что с помощью монаха-расстриги Людовик вызывал чертей, которые сняли повешенного с виселицы.
Герцог  держал при себе целый штат оккультистов. Разочаровавшись то ли в искусстве, то ли в лояльности одного из них, он попросту велел его сжечь.
Как и его брата, Людовика Орлеанского считали душевнобольным. Находились смельчаки, которые пытались его вылечить с помощью магических средств. Эти люди кончали свою жизнь на костре.
Людовик погиб от рук убийц, нанятых его кузеном, герцогом Бургундским Иоанном Бесстрашным.  Существует несколько версий причин убийства. По одной Иоанн Бесстрашный подозревал, что Людовик живет с его женой герцогиней Бургундской Маргаритой Баварской. Кроме того, сыграло роль и то, что Людовик отверг домогавшуюся его супругу своего брата королеву Изабеллу Баварскую.  Однако по другой версии Людовик поплатился именно за то, что королева изменяла с ним своему мужу.
Что бы ни было на самом деле, но многие современники сходились на том, что ранняя и внезапная смерть герцога явилась справедливой карой за его грехи.
Людовик Орлеанский был женат на своей кузине Валентине Висконти, дочери герцога Миланского Джан Галеаццо. Его сыном был герцог Карл Орлеанский (1391 – 1465), выдающийся поэт и отец французского короля Людовика XII.

ЛЮТЕР (Luther) Мартин (10.11.1483 Эйслебен в Саксонии – 18.02.1546 там же), немецкий церковный деятель.  Основатель немецкого протестантизма (лютеранства). Первым перевел на немецкий язык Библию.
Его отец был из тюрингской крестьянской семьи, однако сам он работал на медных рудниках и, будучи человеком трудолюбивым и экономным, накопил достаточно денег, чтобы дать образование своему сыну. И отец, и мать были людьми суровыми и даже жестокими. Своего сына они воспитывали в строгости, избивая до крови за любой проступок.
В 1497 году отец отправил Мартина в Магдебург во францисканскую школу. В 1501 году по желанию отца, мечтавшего о том, что его сын займет важный государственный пост, Лютер начал изучать право в университете Эрфурта. В 1502 году он был уже бакалавром. В 1505 году стал магистром. Однако на следующий год он прекратил занятия юриспруденцией и вступил в эрфуртский монастырь августинского ордена.
В 1508 году Лютер стал профессором в только что открытом саксонским курфюрстом Фридрихом Мудрым университете в Виттенберге и оставался там до своей смерти. В Виттенберге Лютер начал свою борьбу с Римом. Поводом для нее послужила продажа индульгенций (письменных отпущений грехов), развернутая папой Львом Х.
31 октября 1517 года Лютер вывесил на дверях церкви в Виттенберге 95 тезисов, направленных против католицизма, и сразу нашел много единомышленников. Германия стремилась освободиться от влияния пап. С другой стороны деньги, полученные за индульгенции, уходили из страны в Ватикан.
Лютер был человек, который на каждый удар отвечал двумя. Борьба с католичеством все разгоралась. В 1520 году Лютер публично сжег отлучавшую его от церкви папскую буллу, а затем объявил папу антихристом. Он стал популярнейшим человеком в Германии. Папа требовал сжигать его книги, а они распространялись в невиданных количествах.
От грозившего ему заключения Лютера спас его покровитель саксонский курфюрст Фридрих, приказавший схватить его и спрятать в замке Вартбург.
С редким единодушием специалисты называли Лютера циклоидным психопатом, подверженного маниакально-депрессивному психозу.
Лютер приписывал свои физические страдания и сновидения дьявольскому наваждению, хотя – как утверждал знаменитый итальянский психиатр Ч.Ломброзо – все описанные им недуги явно были вызваны нервным расстройством. С 27-летнего возраста у него довольно часто бывали головокружения, головные боли и шум в ушах.
Кроме того, у Лютера были видения всегда одного и того же содержания. 

МАЙЕР (Mayer) Юлиус Роберт  (25.11.1814 Хейльбронн – 20.03.1878 там же), немецкий естествоиспытатель и врач. Он первым четко сформулировал закон сохранения энергии.
Отец Майера, аптекарь, был легко возбудимым вспыльчивым человеком с болезненной психикой. Мать девушкой перенесла паралич половины тела. Она также легко возбуждалась и отличалась эксцентричным поведением с шизофреническими признаками.
В детстве Майер не отличался способностями к гуманитарным наукам. Классические языки ему не давались, но по математике оценки в гимназии были высокие. Ребенок он был нервный. Он был вспыльчив, его настроение постоянно менялось. Мышление его было весьма своеобразно. Он не мог сосредоточиться на чем-то одном, постоянно переходя в разговоре от одного предмета к другому, сбивая с толку своих собеседников. Беспокойный характер сохранился у него и в зрелом возрасте.
В 1838 году Майер окончил медицинский факультет Тюбингского университета и на следующий год отправился в Париж, где недолгое время работал в клиниках, а затем пустился в настоящее путешествие. Как судовой врач он участвовал в плавании голландского корабля  на остров Ява.
Потом было десять лет напряженной научной работы.
Майер легко возбуждался. Ничтожного повода было достаточно, чтобы вывести его из себя. Тогда он словно терял рассудок. Иногда начинал ломать мебель, иногда рвал одежду.
28 мая 1850 года после бессонной ночи в помраченном сознании Майер на глазах у только что проснувшейся жены выбросился на улицу со второго этажа. Он сильно разбился и после этого хромал до конца жизни.
Вскоре этот чрезвычайно рациональный человек опять поразил своих близких. Он ударился в религиозную мистику. В состоянии душевного расстройства он пребывал до осени 1853 года.
В 1852 году у Майера обнаружили первые признаки менингита. В 1852-1853 годах он находился в туберкулезной лечебнице. К серьезным занятиям наукой Майер смог вернуться лишь в 1862 году.

МАЛАТЕСТА (Malatesta) Сиджиcмондо Пандольфо (1417, Брешия – 9.10.1468, Римини), итальянский кондотьер, правитель Римини. Происходил из дома Малатеста, правившего в Римини и части Романьи с XIII по XV век и прослыл самым зверским представителем этого кровавого семейства.
Он был одним из трех незаконных сыновей Пандольфо Малатесты (1370 – 1427), правившего в Брешии и Бергамо в 1404-1421 годах. Старший брат Галеотто (1411-1432) совершенно не интересовался государственными делами. Он умер молодым, завещав правление в Римини Сиджизмондо Пандольфо. Младший брат правил в Чезане.
Сиджизмондо был хилый, с маленькими горящими глазами и орлиным носом. Он отличался фанатичностью и готовностью пойти на все ради исполнения своего желания. К пятнадцати годам, когда  Сиджизмондо начал править в Римини, он уже успел продемонстрировать выдающиеся военные способности и водил в бой войско.
В 1432 году Сиджизмондо был уже помолвлен с дочерью известного и влиятельного кондотьера Карманьолы. Но венецианцы обвинили Карманьолу в измене, схватили его и с позором казнили. Малатеста тот час расстался со своей невестой (прихватив приданое) и быстро нашел себе более достойную: Джинерву д’Эсте, дочь герцога Феррарского. Он женился на ней в 1434 году, а в 1440 она умерла.
Через два года Сиджизмондо женился на Полиссене, дочери знаменитого кондотьера Франческо Сфорца, которая родила ему сына Галеатто Роберто. Однако Малатесте было уже не до жены: он по уши влюбился в Изотту дельи  Атти. 1 июня 1450 года жена Малатесты была убита. В 1456 году Малатеста женился на Изотте. Он был человек, которому необходимо был властвовать. Подчиняться он был готов только Изотте. Однако это не мешало Малатесте иметь много любовниц и незаконных детей.
Даже в то время, когда убийство из-за угла или отравление соперника были в Италии самым обычным делом, Малатеста удивлял всех своими преступлениями. Он насиловал монахинь, своих дочерей и своего зятя. Если мальчики или молоденькие девушки не изъявляли желания жить с ним, он приказывал их казнить или мучить.
Малатеста сходился с замужними женщинами, детей которых он раньше крестил. Мужей их он убивал.
Если верить папе Пию II одну свою жену Малатеста заколол кинжалом, другую отравил. Он пытался изнасиловать своего сына Роберто, но тому удалось защититься с помощью кинжала и убежать. Он изнасиловал свою дочь, и та забеременела от отца.
Его отлучили от церкви и проговорили к сожжению заживо на костре за ересь. По понятным причинам выполнить такой приговор было невозможно. В Риме ограничились тем, что торжественно сожгли два изображения преступника, которые Пий II заказал своему любимому скульптору Паоло Романо. Папа остался очень доволен работами Романо: он обнаружил в них удивительное сходство с оригиналом.
Но тирана Римини все это мало трогало. Он издевался над церковью и священниками, которых мучили по его распоряжению.
Однако Малатеста перестроил в Римини в честь своей возлюбленной Изотты готический собор св. Франциска и украсил его мифологическими изображениями. Эта работа была начата очень энергично под руководством самого знаменитого архитектора того времени Леона Баттисты Альберти, но так и не была завершена. Тем не менее, собор стал главной достопримечательностью Римини.
Малатеста был человеком образованным, он любил науки и искусство и окружал себя филологами, которые устраивали перед ним диспуты и которых он щедро одаривал. Даже ненавидевший его  папа Пий II, который сам считался крупным специалистом в области античности и талантливым писателем, вынужден был признать, что Малатеста очень глубоко изучил античность и поражал всех своих собеседников своими знаниями.

МАРАТ (Marat) Жан-Поль (24.05.1744 в Швейцарии – 13.07.1793 Париж), французский журналист и политик, один из самых кровожадных деятелей французской революции.
Марат родился в семье выходцев из Сардинии. Изучал медицину. Занимался физикой. В 1759-62 годах был домашним учителем. Продолжительное время жил в Англии. В семидесятые годы написал роман в письмах “Приключения молодого графа Потоковского”, опубликованный только в 1848 году.
Во время революции Марат был одним из наиболее ярых и фанатичных приверженцев идеи неизбежности классовой борьбы и необходимости жесткой диктатуры. В 1789-93 годах он издавал первую ежедневную революционную газету “Друг народа”.
Убила Марата Шарлотта Корде, надеявшаяся, что его смерть остановит разгул террора.
Марат был уродлив, весь покрыт сыпью и страшно неопрятен. Он был очень энергичен, трудолюбив, но имел несносный характер. Он был раздражителен, легко возбудим и исключительно завистлив, злопамятен. Когда-то Вольтер написал злую рецензию об одной из его книг. С тех пор Марат ненавидел Вольтера. Великий химик Лавуазье не оценил работы Марата. Тот называл его шарлатаном.
Мучимый манией преследования и манией величия, Марат готов был отомстить за свои неудачи не только своим современникам, но и тем, кто жил задолго до него. Он не мог, например, простить Ньютону его мировой славы и смеялся над ним.
К концу жизни психическое расстройство Марата усиливалось. Он почти не спал, все время был возбужден и пил миндальное молоко, которое почему-то настаивал на глине. Свои статьи он писал в ванне, в которой ему легче было переносить чесотку. В своей последней статье Марат требовал казнить 260 тысяч контрреволюционеров.

МЕЙЕР (Meyer) Конрад Фердинанд (11.10.1825 Цюрих – 28.11.1898 Кильхберг), швейцарский поэт и новеллист. Считается одним из самых выдающихся литераторов, писавших на немецком языке во второй половине ХIХ века.
В одном из своих стихотворений Мейер писал:
“Я не жил. Я оцепенел во сне”.
Отец Мейера, государственный советник из старинного аристократического рода (также, как и его брат, дядя Мейера), отличался болезненной впечатлительностью.   Мать Мейера Бетси (1802-1856), получившая строгое кальвинистское воспитание, была постоянно подвержена приступам меланхолии. У нее был маниакально-депрессивный психоз. Она покончила с собой.
Друг и биограф Мейера Адольф Фрей писал о его школьных годах: “Мечтательное, рассеянное существо. Неспособное на чем-то сосредоточиться”.

Временами его охватывали нервозность и страх, и он без видимых для его близких причин начинал рыдать, обычно не объясняя, что его угнетает. Его робость все время возрастала. Так что он начал избегать людей.
Мейер недолгое время изучал юриспруденцию, историю, филологию, а затем решил посвятить себя живописи. Однако депрессия сковывала его. Ему казалось, что он ни к чему не пригоден, не способен жить. В 1852 году он попал в психиатрическую лечебницу.  В 1854 году он вернулся в Цюрих.
Получив наследство, Мейер вместе с сестрой отправился в 1857 году в Париж и Мюнхен, а на следующий год в Италию. Затем он занялся переводами французской литературы. Свой первый сборник стихов Мейер опубликовал анонимно в 1864 году.
В 1875 году Мейер женился, снова побывал в Италии. Произведения Микеланджело, Тициана, античных мастеров потрясли его.  Вскоре он поселился в Кильхберге неподалеку от Цюриха, жил замкнуто и много писал. Его ценили. Цюрихский университет присудил ему докторскую степень, но меланхолия мучила его. Он все чаще находился в угнетенном состоянии.
В 1892-1893 годах Мейер находился в психиатрической лечебнице в Кенигсфельдене. С тех пор душевная болезнь не оставляла его до конца жизни.

МИХАИЛ IV ПАФЛАГОНЕЦ (? – 10.12.1041), византийский император с 11 апреля 1034 года. Он родился в Пафлагонии, малоазиатской области, расположенной на берегах Черного моря. Происхождения он был низкого, но отличался совершенной красотой, а его брат, Иоанн Орфанотроф, человек чрезвычайно деятельный, оказался евнухом у императора Романа III.
Михаил произвел сильное впечатление на монарха, который, как только его увидел, велел ему остаться во дворце. Но, что было еще важнее, он сразу же покорил сердце супруги императора Зои (980 – 1050), все еще любвеобильной, да еще обиженной нескрываемым отвращением к ней ее мужа.
Через некоторое время отношения императрицы и Михаила перестали быть тайной. Их не раз заставали вдвоем в постели. Зоя перед всеми обнимала и целовала своего возлюбленного и хвасталась, что она получала с ним большое наслаждение. 
Михаил с детства страдал эпилепсией. Некоторые считали, что он ловко разыгрывает припадки безумия, во время которых он возбуждался, дико вращал глазами, падал на землю, бился головой и трясся в конвульсиях, для того, чтобы вызвать жалость к себе императора и отвлечь его внимание от своих замыслов. Однако, когда он сам стал императором, припадки болезни у него не прекратились.
Роман III тяжело заболел, отравленный Иоанном Орфанотрофом. Зоя и Михаил продолжали давать больному императору медленно действующий яд, а потом убили его 11 апреля 1034 года.
Зоя немедленно одела Михаила в шитое золотом платье, возложила ему на голову царский венец, усадила на трон, сама села рядом и приказала славословить обоих.
Став императором, Михаил запер Зою на женской половине дворца и запретил доступ к ней без разрешения начальника стражи, которому поручалось выяснять, действительно ли существует необходимость посещать императрицу.
Между тем, болезнь Михаила принимала все более тяжелый характер. Приступы участились. Он не очень стеснялся своих припадков: пусть видят, но ему было неприятно, если рядом оказывалась императрица.   
Во время его выходов из дворца императора сопровождала стража, окружавшая его плотной стеной в случаях припадков и спешившая ему помочь. Однажды он вылетел из седла, когда стражники ненадолго удалились. Он лежал на земле, и никто не осмелился подойти к нему.
К концу жизни император страдал от водянки. Тело его сильно распухло. Его трясло. Лицо было искажено болезнью.

МОЛЬЕР (Moli;re) (псевдоним Жана Батиста Поклена) (15.01.1622 Париж – 17.02.1673 там же), крупнейший французский драматург, актер, театральный деятель.
Мольер родился в семье королевского обойщика и мебельщика Жана Поклена, поместившего сына в 1635 в привилегированное учебное заведение Клермонский коллеж, в котором преподавали иезуиты. Он получил хорошее образование и проявил особую склонность к античной литературе и философии. Мать умерла, когда сыну было десять лет.
Брат Мольера Луи родился в 1623 году и умер в 1633 в десять лет. Брат Жан родился в 1624 году и умер в 1660 в тридцать шесть лет. Сестра Мари, родившаяся в 1625 году, умерла в пять лет. В 1627 году родился брат Никола. Он прожил семь лет.   В 1628 году появилась на свет сестра Мадлена, умершая в тридцать семь лет.
В 1643 году Мольер отказался от должности королевского обойщика и вместе с группой молодежи организовал “Блистательный театр”, не имевший успеха в Париже, и несколько дней за долги провел в тюрьме Шатле. В июне 1644 года Жан Батист начал подписываться Мольер.
Актеры, не покинувшие Мольера после краха “Блистательного театра”, последовали за ним в провинцию и присоединились к бродячей труппе, которая  после долгих скитаний вернулась в Париж.
Мольер много раз пытался показаться при дворе. Наконец ему повезло. В октябре 1658 года труппа Мольера  выступила в Лувре перед Людовиком ХIV и понравилась королю. Мольеру был назначен годовой пенсион в 1500 ливров и предоставлено помещение для постановки спектаклей.
В 1662 году Мольер женился на актрисе Арманде Бежар. 19 января 1664 года у них родился сын Луи Поклен, проживший всего десять месяцев. В августе следующего года появилась на свет дочь Эспри-Мадлена. Она умерла бездетной.
Брак Мольера оказался несчастливым. Мольеру, человеку с болезненной подозрительностью  казалось, что весь двор и вообще весь Париж покушаются на его супругу, а она даже не старалась его в этом разуверить, не обращала  внимания на его упреки и жалобы и думала лишь о своих нарядах. Ей хотелось веселиться, а угрюмый Мольер постоянно грустил. Постоянные ссоры кончились тем, что с 1666 года супруги жили раздельно.
Возможно, впрочем, что одним из поводов к разрыву,  стал мальчик-сирота Мишель Барон (1653-1729), которого Мольер привел к себе домой вопреки желанию Арманды. Мишель был актером в детской труппе мадемуазель Маргариты Резен, и Мольер выкупил его. Он обучал мальчика основам актерской профессии, воспитывал, просвещал (некоторые уверяли, что и жил с ним).
На одной из репетиций Арманда, взбешенная нежностью,  которую Мольер проявлял по отношению к Барону, дала мальчику пощечину. Тот  покинул Мольера и кочевал по провинции, но в 1670 году Мольер добился королевского указа о возвращении Мишеля Барона. С этого момента они не расставались до самой смерти Мольера. После кончины своего учителя Барон успешно продолжал свою карьеру и стал одним из самых известных актеров Франции. Он женился в 1675 году Свидетелями на его свадьбе были крупнейшие драматурги Пьер Корнель и Жан Расин.
Мольер начинал с пьес о врачах. Он сумел добиться расположения Людовика XIV (и это решило его судьбу) показом фарса “Влюбленный доктор”, текст которого до нас не дошел.
О врачах он писал на протяжении всей своей жизни. “Влюбленный доктор”, “Ревность Барбулье”, “Любовь-целительница”, “Летающий доктор”, “Доктор-педант”, “Лекарь поневоле”, “Мнимый больной” и другие пьесы посвящены болтливым глупцам и высокопарным неучам, которые умеют только давать слабительное и пускать кровь и только тем и занимаются, что калечат людей.
Мольер никогда не забывал о медицине. Врачей он ненавидел лютой ненавистью. В его пьесах нет ни одного врача, который не был бы нелеп или отвратителен. Наверное, это было связано со слабым здоровьем драматурга. Он страдал расстройством пищеварительной системы, у него были головные боли, головокружения, галлюцинации, у него были больные легкие. Ему не хватало дыхания, чтобы произнести длинную фразу. Иногда спектакль превращался для него в пытку. Иногда ему приходилось отказываться от выступлений.
Трудно назвать случайным совпадением то, что последней написанной Мольером комедией был “Мнимый больной”. Во время четвертого ее представления ее тяжело больному автору, исполнявшему главную роль, стало плохо, у него началось кровохарканье. Его отнесли домой на носилках. В тот же день он скончался.
Мольер был подвержен ипохондрии, меланхолии, депрессии.

МОПАССАН (Maupassant) Ги де (5.08.1850 замок Миромениль, близ Трувеля-сюр-Арк (деп. Нижняя Сена) – 6.07.1893 Париж), французский писатель. Его отец, из обедневших лотарингских дворян, служил биржевым маклером. Мать происходила из буржуазной семьи. После развода родителей Мопассан жил в Нормандии.
Мопассан учился в духовной семинарии г.Ивето, затем в лицее Руана, который окончил в 1869 году. В 1870 году в начале войны с Германией его призвали в армию. После войны он был чиновником в Морском министерстве (до 1878 года) и Министерстве народного просвещения (до 1880 года). Говорили, будто бы в отчете начальника  утверждалось, что Мопассан пишет недостаточно хорошо для сотрудника министерства.
Первым наставником в литературе стал для Мопассана друг его матери Г.Флобер, у которого первые опыты писателя особого восторга не вызвали. Начинал Мопассан с очерков и статей в газетах и журналах. Успех ему принесла в 1880 новелла “Пышка”. В последующие 11 лет писатель работал лихорадочно и опубликовал шесть романов, много новелл, очерков, статей, но в 1891 году его необычайно бурная литературная деятельность прервалась из-за психической болезни. 
По крайней мере с 1883 года. Мопассан был подвержен галлюцинациям и мигреням. В 1882-85 годах у него происходило болезненное нарастание потребности писать. С 1885 года начали проявляться изменения в характере. Он злоупотреблял наркотиками. У него был прогрессивный паралич, однако врачи называли разные даты, когда заболевание было установлено с абсолютной точностью: от 1873 до 1890 года.

МОРФИ (Morphy) Пол Чарльз (22.06.1837 Новый Орлеан – 10.07.1884 там же), американский шахматист. У него была самая невероятная карьера в истории шахмат.
Морфи родился в семье богатого плантатора. Он научился играть в шахматы в десять лет и вскоре начал обыгрывать местных любителей. Морфи закончил колледж в маленьком городишке Спринг-Хилл, а затем изучал право в университете Луизианы и иногда играл в шахматы.
В 1857 году в Нью-Йорке Морфи без труда победил на 1-ом Американском шахматном конгрессе. На следующий год он отправился в Англию и выиграл там встречи с лучшими местными шахматистами. Он удивил весь мир, выиграв вслепую сеанс одновременной игры против восьми сильных игроков. В 1859 году в США Морфи сыграл матч с Адольфом Андерсеном из Германии, считавшимся лучшим шахматистом мира. Из 11 партий Морфи выиграл 7.
В те времена чемпионаты мира еще не проводились. Морфи предлагал встретиться с любым соперником. Однако не нашлось никого, кто мог бы ему противостоять. Убедившись, что он сильнейший, Морфи оставил шахматы и перестал выступать публично.   
Два года его имя было у всех на устах. Он совершил переворот в шахматной игре, но когда он прекратил поражать легкостью, с которой доказывал превосходство над соперниками, он стал никому не нужен.
Морфи пытался заняться юридической практикой, но у него ничего не вышло. Он жил уединенно, охваченный манией преследования. Кончил он свои дни всеми забытый в лечебнице для душевнобольных. Через год после смерти Морфи его призы были проданы в Новом Орлеане за бесценок.

МУНК (Munch) Эдвард (12.12.1863 Летен – 23.01.1944 Экели, близ Осло), норвежский живописец и график, оказавший сильнейшее влияние на развитие немецкого экспрессионизма в начале XX века. Написанная им в 1893 году картина “Крик” воспринималась как самое поразительное выражение человеческой боли.
Сын врача, Мунк вырос в семье, игравшей важную роль в культурной и политической жизни Норвегии. Он был вторым из пятерых детей. Его мать умерла от туберкулеза, когда мальчику было пять лет. Через десять лет от той же болезни умерла старшая сестра. Другая сестра заболела психически. Отец и братья умерли, когда Мунк был еще молод. Смерти и роковые болезни сопровождали детство и юность художника. Воспоминания о связанных с ними переживаниях не оставляли его всю жизнь.
В 1881 – 1886 годах Мунк учился в Христиании (теперь Осло) в Королевской школе искусств и ремесел. В конце 1800-х – начале 1900-х годов он жил в Париже, где испытал влияние постимпрессионизма. Однако большее значение для его творчества имела его дружба с самыми выдающимися писателями того времени: Г.Ибсеном, А.Стриндбергом, К.Гамсуном, С.Малларме.
Мунк стал ярчайшим представителем экспрессионизма. Его работы проникнуты тревогой, страхом перед угасанием жизни. Он умел увидеть в самом обыденном болезненные черты и обладал удивительной способностью передавать своим зрителям ужас перед своими навязчивыми представлениями.
В сорок один год у Мунка началось сильное психическое расстройство. У него была мания преследования, и он провел четыре года (1904 – 1908) в нервной клинике, но затем снова вернулся к творческой деятельности.

МЮЛЛЕР (M;ller) Иоганнес Петер (14.07.1801 Кобленц – 28.04.1858 Берлин), крупнейший немецкий ученый, один из основателей современной физиологии, сравнительной анатомии и эмбриологии. Окончил в 1822 году Боннский университет. С 1830 года преподавал в Боннском университете, с 1853 – в Берлинском.
С детских лет Мюллер перед тем, как заснуть, видел видения. Он четко отличал их от снов, так как он мог долго лежать с закрытыми глазами и размышлять о своих видениях. Постепенно он научился вызывать у себя видения. Ему стало легче переносить бессонные ночи, когда перед ним появлялись какие-то странные существа, люди и животные, которых он никогда до той поры не видел. Он оказывался в помещениях, в которых никогда не бывал. Он не сомневался, что его видения не имели ничего общего с тем, что он пережил днем. Часто видения продолжались около получаса, а затем переходили в сон.
Видения являлись не только ночью. В любое время дня Мюллер мог прилечь отдохнуть, закрыть глаза и перед ним представали его призраки. 

МЮРЖЕ (Murger) Анри (24.03.1822 Париж – 28.01.1861 там же), французский прозаик и драматург.
В молодости Мюрже писал романсы и водевили, занимался живописью. Был секретарем русского посланника во Франции. Затем он обратился к журналистике. В 1851 году Мюрже опубликовал с собственными иллюстрациями свою главную книгу “Сцены из жизни богемы”, которая послужила основой для одной из самых популярных опер Дж.Пуччини “Богема”(1896).
Конечно, не Мюрже ввел в разговорный язык разных стран слово “богема”, но именно он придал ему определенную романтическую окраску и в значительной степени способствовал его распространению.
Запойный пьяница. Страдал расстройством психики.

МЮССЕ (Musset) Альфред де (11.12.1810 Париж – 2.05.1857 там же), французский прозаик, поэт, драматург. С 1852 года член Французской академии.
Вырос в дворянской семье. Отец Мюссе, человек жестокий и суровый, умер от чахотки. Двоюродный брат Мюссе (по отцу) покончил жизнь самоубийством.
Лето Альфред проводил в средневековом замке, принадлежавшем старому маркизу Мюссе-Пате.
Мюссе учился в лицее Генриха IV. Он хотел стать юристом. Потом решил заняться изучением медицины. Он побывал один раз на вскрытии в анатомическом театре и понял, что слишком впечатлителен для того, чтобы быть врачом. У него были музыкальные способности, но  оказалось недостаточно терпения, чтобы посвятить себя музыке. Тогда он обратился к живописи, но бросил и ее, чтобы  заняться литературной деятельностью. Первая книга Мюссе сборник стихотворений и поэм “Испанские и итальянские повести” вышла в конце 1829 года.
Летом 1833 года он познакомился с Жорж Занд, с которой у него завязался любовный роман, продлившийся около года, вел распутную жизнь, подорвавшую его здоровье. В 1836 году поступил библиотекарем на службу к своему другу герцогу Орлеанскому.
В 1836 году опубликовал роман “Исповедь сына века”.
У Мюссе была тяжелая психопатия. Чрезмерная веселость чередовалась у него с глубокой депрессией. С восемнадцати лет он был запойным пьяницей. Злоупотреблял наркотиками. Он перенес воспаление мозга, после которого у него было нервное расстройство и затруднения с речью. Мюссе был подвержен болезненным галлюцинациям. Он страдал от бессонницы и обмороков.

НАПОЛЕОН I БОНАПАРТ (Napoleon I Bonaparte) (15.08.1769 Аяччо, Корсика –5.05.1821 о. Св. Елены), французский император в 1804 – 1814 годах и в марте-июне 1815.
Его отец был алкоголиком и отличался страстью к интригам. По крайней мере, одна из сестер была истеричкой.
Наполеон постоянно находился под наблюдением лучших и самых опытных врачей своего времени. В разные периоды его жизни составлялись протоколы о состоянии его здоровья и строении его тела.
Вот один из них: “Вся поверхность его тела была покрыта толстым слоем жира. На грудной кости ... жировой слой достигал одного дюйма толщины, а на животе 1 1/2  – 2 дюйма. На всем теле не попадался ни один волосок, а волосы головы были тонки, чрезвычайно нежны и шелковисты. Весь половой аппарат (слабо развитый) – довольно красноречиво объяснял отсутствие у Наполеона половых желаний. Все время пребывания на св. Елене Наполеон отличался целомудрием. Кожа была очень белая и нежная, как на руках. Все тело Наполеона отличалось своей нежностью и женственностью. Лобковые волосы были у него фемининного типа. Мускулы грудной клетки были слабо развиты, плечи узкие, а таз широкий”.
Наполеон был человеком очень маленького роста, с резко очерченными линиями лица, мощной нижней челестью, с необыкновенно маленькими пухлыми руками. В лице была выраженная асимметрия. Ноги у Наполеона были короткие. Пульс у него был замедленный, обыкновенно не более 50 ударов в минуту.
Сексуальная жизнь Наполеона была необычная, побуждения появлялись внезапно и, если они не удовлетворялись немедленно, быстро исчезали. По-видимому, женщины привлекали его  чисто сексуальной своей стороной. Однако говорили, что он жил со всеми своими сестрами.
Всю жизнь он страдал расстройством  мочевого пузыря, из-за чего он не мог спать больше, чем несколько часов подряд. После сражений расстройство усиливалось. На некоторое время ему приходилось отказываться от езды верхом на лошади.
Внезапные резкие перемены погоды вызывали у него “мозговые штормы” с приступами рвоты, а иногда и потерей сознания. За приступами следовали сильные головные боли.
Наполеон был раздражителен и не терпел вмешательства в принятие им решений.
Страдал тиком лица. У него были судороги в плечах, губах и икроножных мышцах.
Наполеона нередко называли эпилептиком. Есть данные, говорящие о том, что эпилепсии у него не было. Однако нет никаких сомнений, что с ним случались странные припадки. Такой припадок был у него в первый раз в 1809 году после  первого поражения. Закончился он тем, что Наполеон проспал 36 часов подряд.
Умер Наполеон от рака желудка. Перед смертью отмечались изменения в психике: апатия, быстрая утомляемость, чрезмерная беспечность.


НЕРОН (Nero) Клавдий Друз Германик Цезарь (15.12.37 – 9.06.68), римский император с 13 октября 54 года. Сын сенатора Гнея Домиция Агенобарба и Агриппины.
Отец Нерона, Домиций, был человеком буйным и жестоким. Своего вольноотпущенника он убил за то, что тот не стал пить столько, сколько ему велели. Он был скуп и бесчестен. Его обвиняли в разврате и в том, что жил со своей сестрой. От наказания его спасла смена правителей. Он умер от водянки. Когда родился Нерон, Домиций заявил, что от него и Агриппины не может появиться на свете ничего, что не принесет людям горе и ужас. Домиций умер, когда его сыну было три месяца.
В 49 году Агриппина вышла замуж за своего дядю, императора Клавдия, который в 50 году усыновил ее сына от первого брака. В 53 году Нерон женился на дочери Клавдия Октавии.
Мать Нерона Агриппина обратилась с вопросом о судьбе своего сына к астрологу и, получив ответ, что тот будет властвовать, но  умертвит свою мать, сказала: “Пусть умерщвляет, лишь бы властвовал”.   
В 54 году Агриппина отравила Клавдия, и Нерон взошел на трон с помощью императорской гвардии – преторианцев. Сначала молодой император находился под влиянием начальника преторианцев Бурра и своего учителя знаменитого философа Сенеки. Империей управляла Агриппина. В 59 году по приказу Нерона его слуги убили Агриппину.
После убийства матери Нерона начали преследовать зловещие сны и видения. С помощью магов император пытался вызвать дух умершей и вымолить у нее прощение.
Чтобы получить возможность жениться на Поппее Сабине, Нерон отправил в ссылку, а затем приказал казнить Октавию по обвинению в прелюбодеянии. Поппею, которая помогла ему отправить на тот свет Октавию и Агриппину, он очень любил, но в конце концов убил и ее, ударив ногой, когда она, больная и беременная, упрекнула его, что он слишком поздно вернулся со скачек. Антонию, которая не захотела стать его женой после смерти Поппеи, Нерон казнил, обвинив в подготовке переворота.
Своего брата Британика, популярного в народе, Нерон отравил, как и многих своих родственников. Любимца своей матери Авла Плавтия он перед казнью изнасиловал. Своего пасынка Руфрия Криспина, сына Поппеи, Нерон велел утопить, потому что мальчик во время игры назвал себя полководцем и императором. 
Чтобы завладеть имуществом богатых сенаторов, Нерон начал судебные преследования “за оскорбление величества”.
Летом 64 года Рим был охвачен пожаром, уничтожившим 10 из 14 районов города. Неизвестно, кто на самом деле был их виновником, но  возникли слухи  о  причастности к поджогу императора.  То ли для того, чтобы их пресечь, то ли просто воспользовавшись создавшимся положением, Нерон обвинил в преступлении евреев и христиан. Считается, что с этого момента и начались преследования христиан в Риме.
В 65 году был раскрыт заговор против Нерона. Император приказал Сенеке, Лукану и Петронию покончить с собой. Измена гвардии и осуждение сенатом заставили и самого Нерона покончить жизнь самоубийством. 
Любимыми развлечениями Нерона были пиры в Большом цирке, во время которых прислуживали проститутки и танцовщицы со всего Рима. Иногда он устраивал прогулки по Тибру, на берегах которого устраивали кабаки для пьянства и разврата. Одетые как хозяйки питейных заведений женщины из почтенных семей зазывали властителя причалить и зайти к ним. 
Нерон был большим любителем театра. С 64 года он сам выступал на арене цирка как певец, актер и возница. В 66-68 годах во время поездки в Грецию он заставил чествовать себя как победителя нескольких артистических состязаний. Когда он пел, ворота закрывали и никому не разрешалось выходить из театра.
Нерон жил со свободными мальчиками и замужними женщинами. Он изнасиловал весталку Рубрию. Мальчика Спора он сделал евнухом, а затем объявил женщиной и справил с ним свадьбу со всеми обрядами. Он одел Спора, как императрицу, и возил его повсюду с собой на носилках.
Говорили, что Нерон жил даже со своей матерью, хотя этому мешали ее враги, испугавшиеся, что  властная и безумная женщина получит слишком большое влияние.
Одна из потех Нерона заключалась в том, что он в звериной шкуре выскакивал из клетки и набрасывался на привязанных к столбам голых мужчин и женщин, а затем отдавался вольноотпущеннику Дорифору, который его насиловал. Он объявил себя женщиной и вышел замуж за этого Дорифора, как раньше Спор за него.

НИЖИНСКИЙ Вацлав  Фомич (17.12.1889, по другим данным 28.02.(12.03.) 1890 Киев – 8.04.1950 Лондон), легендарный русский танцовщик и балетмейстер.
Его мать была дочерью варшавского краснодеревца. Она училась в балетной школе при Варшавском оперном театре, вышла замуж за танцовщика Томаша Нижинского и вместе с ним выступала в странствующей польской труппе. Томаш был человек грубый. Им часто овладевала ярость. Он не умел обуздывать свои страсти и доходил до безумия. К своей жене он быстро охладел и через некоторое время бросил ее с двумя сыновьями и дочерью. Станислав, старший брат Вацлава, умер молодым в лечебнице для душевнобольных. Сестра Бронислава стала известной балериной.
Мать Нижинского мечтала о том, чтобы ее дети не маялись, как она в бродячей труппе, а танцевали на сцене лучшего театра мира – Мариинского. Вацлав поступил в Петербургское балетное училище, закончил его в 1907 году и был принят в Мариинский театр, где сразу занял положение премьера.
Еще в школе он удивлял всех своим прыжком. Однажды, похваставшись перед товарищами, он попробовал с места перепрыгнуть через нотный пюпитр, задел за него ногой, сбил его и упал на него солнечным сплетением. Он еще легко отделался – полгода пролежал в лазарете.
Первая партнерша Нижинского Матильда Кшесинская вспоминала, что он был “чудным мальчиком, милым, симпатичным, очень скромным, что придавало ему много обаяния”.
В 1911 году Нижинский был уволен из Мариинского театра. Причина была такая. Нижинский танцевал в “Жизели” в костюме по эскизу А.Н.Бенуа и не надел трусики. На этом спектакле в императорской ложе сидели императрица Мария Федоровна и великий князь Сергей Михайлович, которые были возмущены неприличием костюма танцовщика.
В 1909-13 годах Нижинский был ведущим танцовщиком  Русских сезонов в Париже. Танцевал главные роли в балетах М.Фокина.
В 1912 году Нижинский поставил для труппы С.Дягилева балет “Послеполуденный отдых фавна” на музыку К.Дебюсси, в котором исполнял главную роль, в 1913 – “Игры” К.Дебюсси и “Весну священную” И.Стравинского.
Нижинский потрясал всех своими танцами, но с трудом выражал словами самые простые вещи. В училище он производил впечатление брюзги и тупицы. Дягилев старался оградить его от общения с другими людьми. Он изо всех сил старался превратить Нижинского в тонкого знатока искусства и для этого объездил с ним всю Италию.
Выдающийся русский балетмейстер М.М.Фокин, много работавший с Нижинским, писал о нем:
“То, что Нижинский был не мужественный, какой-то бесполый, придавало особую прелесть его роли, делало его наиболее подходящим для нее. Вообще в Нижинском, если не было мужественности, то и не было той противной женственности. Несмотря на свои гомосексуальные особенности, несмотря на этот уклон от нормальной мужской красоты, Нижинский совершенно не напоминал тех молодых людей – “девочек”, которые, по крайней мере, меня, отталкивают на сцене. Я как-то испытал удивительно отталкивающее чувство, увидев женщину в юбке, с женской прической и ... большой бородой. Нечто подобное я испытываю, когда вижу на сцене мужественную танцовщицу или танцовщика-девочку. Думаю, что благодаря именно этому моему свойству и вкусу в Нижинском, прошедшем под моим контролем все свои роли, не было той отвратительной женственности на сцене, хотя в жизни он был немного “девочка”.
Нижинский был в зените своей славы, когда Дягилев решил сделать из него балетмейстера и поручил ему поставить “Послеполуденный отдых фавна” на музыку К.Дебюсси. По словам А.Н.Бенуа:
“Дягилеву казалось, что он может сделать из этого фантастического, не от мира сего и ничего не понимавшего в жизни существа какого-то деятеля и творца. Он вообразил, что Нижинский, не обладавший и “тремя своими идеями”, сделается его “творческим осуществителем”... Нижинский поддался этим внушениям, он поверил, что может быть и творцом. Однако, сколько ни старались его напитать и Дягилев, и Бакст, – вместо живого творчества получалась жалкая гримаса, получались мертворожденные произведения”. 
Фокин вспоминал:
“Я решил посмотреть. Вошел в темный зал. Сел на балконе. Смотрю. Балет близок к концу. Нимфа убегает от фавна. Он берет часть оставшейся ее одежды, идет на горку и медленно ложится на тряпку. Я не верил своим глазам. Один из видов сексуального извращения будет на днях демонстрироваться перед многочисленной толпой”.
Постановка Нижинского вызвала скандал, на который, видимо, и рассчитывал Дягилев. Потому что скандал принес успех. У нее было много противников и много защитников. Одни яростно бранились, другие захлебывались от восторга. Среди защитников Нижинского был знаменитый французский скульптор Огюст Роден. Он объявил, что работа Нижинского совершенное воплощение идеала красоты древней Греции. Он писал, что нет ничего  поразительнее того момента, когда Фавн лежит на похищенном шарфе, “который он целует и который прижимает к себе с горячностью страстного вожделения”. Роден пожелал лепить Нижинского и Дягилев сначала дал согласие, но затем ревность охватила его, а когда он явился в ателье раньше, чем его ждали и застал Родена, спящим у ног дремавшего на диване Нижинского, он прервал сеансы и статуя танцовщика не была закончена.
Тем временем скандал, вызванный балетом, все усиливался. В дело вмешалось даже русское посольство, что полемика может испортить отношения между Россией и Францией.
Неизвестно, чем бы все кончилось, если бы не испортились отношения между Дягилевым и Нижинским. Ромола Пульска, дочь известной венгерской актрисы, влюбилась в Нижинского с первого взгляда, следовала за ним повсюду и, в конце концов, добилась своего: вырвала Нижинского, уже почти невменяемого, из рук Дягилева и женила на себе. В 1914 году у них родилась первая дочь Кира (В 1936 году она вышла замуж за известного дирижера Игоря Маркевича и родила от него сына).
В 1914 году Нижинский организовал собственную труппу, выступавшую в Лондоне. В 1916 году он вернулся в труппу Дягилева и поставил для гастролей в Америке  балет “Тиль Уленшпигель” на музыку Р.Штрауса.
В 1919 году Нижинский написал “Дневник Нижинского”, изданный в Париже в 1953 году.
Уйти со сцены Нижинского заставило в 1917 году психическое заболевание. Вместе с женой и дочкой он поселился на вилле в швейцарском селении Сен-Мориц. У Ромолы Нижинской, по-видимому, также была предрасположенность к нервному расстройству. Она была сумасбродка. Ее отец  застрелился. О ее матери, театральной звезде Будапешта, рассказывали, что она жила со своей костюмершей, которая из ревности угрожала ее застрелить. Разговоры приводили Ромолу в ужас, и Вацлав пугал ее тем, что пустит себе пулю в лоб.
В марте 1919 года Ромола пригласила известного цюрихского психиатра Э.Блейлера, и тот сделал неожиданное заключение. Он пришел к выводу, что Нижинский шизофреник со слабым маниакальным возбуждением. Помещать его в клинику нельзя, потому что это может довести его до полного безумия. Профессор посоветовал Ромоле развестись с мужем, освободить его, дать ему возможность заниматься тем, чем ему хочется.
Войну Нижинские провели в Венгрии (в Америку они перебраться не успели). Весной 1945 года Ромолу предупредили, что на следующее утро отступающие немцы назначили ликвидацию умалишенных. Ромоле удалось скрыть своего мужа в убежище. Они дождались прихода советских войск.
Вскоре, это было в Вене, Ромола повела своего мужа на концерт, в котором выступала Галина Уланова. Ей показалось, что он реагировал на танцы. И снова начались странствия по свету. До последнего дня жизни Вацлава Нижинского Ромола делала все, чтобы вылечить его. Он умер у нее на руках 8 апреля 1950 года в лондонской клинике от болезни почек. 16 июня 1953 года прах танцовщика перевезли в Париж.
Вдова Нижинского, Ромола, рассказывала Матильде Кшесинской, что незадолго до смерти Вацлав почти пришел в себя, начал вспоминать прошлое и повторял имя Маля – так он называл Кшесинскую, когда танцевал с ней на сцене Мариинского театра.

НИЦШЕ (Nietzsche) Фридрих Вильгельм (15.10.1844 Реккен в Саксонии – 25.08.1900 Веймар), немецкий философ и поэт. Ницше утверждал, что его предки были польскими дворянами и что его самого часто принимали за поляка. Всю жизнь он подчеркивал свое славянское происхождение.
Оба  деда Ницше были священниками. Его отец пастор Карл Людвиг Ницше умер в июле 1849 года. В 1850 году семья переехала в Наумбург, где Ницше поступил в городскую школу для мальчиков. Он воспитывался в строгой протестантской атмосфере.
В 1854 году Ницше начал сочинять стихи и музыку. Музыка была для него всегда не менее важна, чем филология и философия. Кстати, среди его произведений были песни на стихи А.Пушкина “Заклинание” и “Зимний вечер”.
В 1856 году Ницше вынужден был прекратить занятия в гимназии из-за головных болей и болезни глаз. В октябре 1858 года Ницше поступил в знаменитую школу Пфорта под Наумбургом, в которой учились многие выдающиеся немецкие писатели.
С 1862 года Ницше страдал от регулярных головных болей. Летом 1865 года у него начались приступы ревматизма.
С октября 1864 года по август 1865 года Ницше изучал теологию и филологию в Боннском университете. В его огромном таланте никто не сомневался. Случилось неслыханное. 13 февраля 1869 года без предварительной защиты не только докторской, но даже кандидатской диссертации, по существу будучи еще студентом, Ницше был утвержден на должности экстраординарного профессора классической филологии Базельского университета. А через месяц Лейпцигский университет без защиты диссертации присудил профессору Ницше докторскую степень.
17 апреля Ницше освободился от раздражавшего его прусского гражданства (будучи прусским гражданином, он обязан был отрываться от научных занятий и являться на воинские сборы) и с тех пор не имел вообще никакого гражданства, однако летом 1870 года во время франко-прусской войны он отправился на фронт санитаром.
На фронте Ницше перенес нервное потрясение и почти неделю был при смерти от заболевания дизентерией и дифтеритом . Его уже считали безнадежным и вызвали к нему священника. Но к концу октября он совсем оправился, вернулся в Базель и приступил к лекциям. А в следующем году наступило новое ухудшение здоровья. На этот раз мучили желудочные боли и бессонница. Но Ницше продолжал лихорадочно работать. Он писал статьи, книги. Кажется, ему уже было мало филологии, а главное ему мало было быть профессором и автором научных работ. Он захотел стать пророком, вести за собой человечество, предупреждать его об опасностях, указывать ему верные пути.  Он создавал новую религию.
Между тем, болезни все сильнее мучили Ницше. В 1874 году у него началась глубокая депрессия. Ему становилось все хуже и хуже. Он жаловался на головную боль, продолжавшуюся тридцать часов и на частые рвоты желчью.
В 1876 году речь опять шла о резком ухудшении здоровья. С перерывами Ницше продолжал преподавать в университете, но в 1879 году ему пришлось подать заявление об отставке. Приступы болезни стали ежедневными и сопровождались рвотой. “Мое состояние – преддверие ада и ничем не отличается от состояния истязаемого животного”, – писал Ницше.
Познакомившаяся с философом и близко сошедшаяся с ним в 1882 году Лу Андреас-Саломе, дочь русского генерала и большая поклонница Ницше, говорила, что он “садомазохист в отношении самого себя”.
В декабре 1888 года  у Ницше начали проявляться явные признаки душевного расстройства. Он называл себя монархом Турина. Он написал обращение к европейским государствам с призывом “уничтожить дом Гогенцоллернов, это гнездо багровых идиотов и преступников”. Между прочим, безумный Ницше предсказал, что сделает Германия с Европой, если европейский страны не предотвратят ее усиление.
3 января 1889 года в Турине Ницше стал свидетелем самой банальной сцены: извозчик грубо обращался со своей лошадью. Философ зарыдал и в слезах бросился утешать бедное животное. У Ницше был апоплексический удар, начался приступ душевной болезни, оправиться от которой ему было не суждено. На этом прервалась его творческая деятельность.
10 января Ницше поместили в психиатрическую клинику в Базеле. Первый диагноз был прогрессивный паралич. Затем появились сообщения, что Ницше заразился сифилисом в 1866 году. Однако некоторые крупные психиатры возражали. Данных о болезни явно не хватало для того, чтобы можно было сделать уверенное заключение о ее происхождении.
17 января 1889 года Ницше перевезли в психиатрическую клинику Йенского университета. Он бредил, принимал привратника за Бисмарка, прыгал по-козлиному, гримасничал, просил у врача дать ему немного здоровья, спал на полу возле постели.
Иногда Ницше сознавал, что он болен. Его разум порой просветлялся. Он импровизировал на рояле. В мае 1890 года мать, надеясь, что ее сын скоро выздоровеет, перевезла его домой в Наумбург. Однако болезнь не ослабевала, а усиливалась. 20 апреля 1897 года умерла мать Ницше. В 1899 году у Ницше был новый апоплексический удар.

НОВАЛИС (Novalis) (настоящее имя Фридрих Леопольд барон фон Харденберг) (2.05.1772 Обервидерштедт, близ Мансфельда – 25.03.1801 Вейсенфельс), самый значительный и самый мистический немецкий поэт и прозаик среди немецких романтиков конца XVIII века.

Новалис происходил из старинного дворянского рода. Его отец занимался горным делом, потом был офицером, в 1787 году он стал директором соляных копий. До 31 года он вел свободный образ жизни, но смерть  первой жены так потрясла его, что он обратился в веру английских методистов.
Детей воспитывали в строгости. В доме не было ни общества, ни развлечений. Дети не отличались хорошим здоровьем. Только один сын из одиннадцати детей пережил свою мать. Слабым мечтательным ребенком рос и Фридрих Харденберг.
В 1790 году он поступил в Иенский университет. Слушал там лекции по политической истории Европы Фридриха Шиллера и по философии И.Г.Фихте. Потом он изучал право в Лейпциге и Виттенберге.
В конце 1794 года во время служебной поездки в Грюнинген двадцатидвухлетний Фридрих Харденберг познакомился с двенадцатилетней Софией фон Кюн, и весной следующего года они тайно обручились. Через год после их первой встречи София заболела туберкулезом легких.  Ей несколько раз делали операции в Иене, но спасти ее не удалось. Она скончалась в марте 1797 года. Почти одновременно умер от чахотки любимый брат Фридриха Эразм.
Фридрих Харденберг пришел в отчаяние. Его охватила жажда смерти. Он твердо решил, что его смерть станет добровольной жертвой и записал в своем дневнике:
“Моя смерть будет служить доказательством моего сочувствия всему высокому: это истинное самопожертвование, а не бегство от этого мира...”
Однако он не покончил с собой, а свое отчаяние  выразил в “Гимнах к ночи”. Осенью 1797 года Харденберг отправился изучать естественные науки и прежде всего геологию в горной академии Фрейберга, так как он решил посвятить свою жизнь горному делу. Он продолжал писать, встречался с Гете, Шиллером, Шеллингом.
В конце 1798 года Фридрих Харденберг обручился с Юлией Шарпатье, дочерью директора горных заводов, и объявил перед помолвкой, что увидел в Юлии возрожденную Софию. Через два года он умер от чахотки.
Жизнь, – утверждал Новалис, – болезнь духа.
Новалис наслаждался болезнью. По его словам, здоровый человек не обращает внимания на свое тело, больной же постоянно ощущает его. Мировой дух проявляется только в отдельных индивидуумах. В этих людях идет постоянная борьба между страданием и наслаждением.
“Быть может, в ту минуту, когда человек начал бы любить болезнь и страдание, он почувствовал бы и самое чудное сладострастие, и высшее наслаждение охватило бы его. Разве все самое лучшее не начинается болезнью? Полуболезнь – зло. Полная болезнь – наслаждение и притом из высших”.
Болезнь для Новалиса была лучше здоровья, а ночь лучше дня “с его наглым светом”. “Всякое мучение, – сказано в “Гимнах к ночи”, – когда-нибудь станет жалом сладострастия”.
Любопытно, что крайний мистицизм и болезненное отношение к миру проявлявшиеся  в сочинениях Новалиса, по-видимому, никак не отражались на его общественном положении. Он был добропорядочный, исполнительный и аккуратный чиновник. 
В юности он восхищался революцией во Франции и, кажется, даже перевел для студенческого клуба “Марсельезу”, но затем стал ярым монархистом и называл классической прусскую королевскую чету  Фридриха-Вильгельма III и Марию-Луизу. Он объявил, что это гении, предвещающие приход нового мира.

НОДЬЕ (Nodier) Шарль (29.04.1780 Безансон – 27.01.1844 Париж), французский романист, новеллист, поэт, журналист. Член Французской академии с 1833 года.
Во время Французской революции его отец был председателем революционного трибунала Безансона, а мать руководила революционным клубом. Естественно, что Нодье получил революционное воспитание. В одиннадцать-двенадцать лет он уже делал политические доклады. С 1797 года Нодье был библиотекарем в публичной библиотеке Безансона.
В 1803 году Нодье опубликовал в Лондоне сатирическую оду, направленную против Наполеона и, чтобы уйти от преследований, уехал в Швейцарию. 
Нодье был энциклопедически образован. Он занимался ботаникой и энтомологией и настолько увлекся собиранием старых редких книг, что даже основал газету для библиофилов. Нодье изучал быт и нравы балканских славян, фольклор Шотландии и  Франции.
Сенсационный успех принес Нодье роман “Жан Сбогар”, написанный в 1812 году и опубликованный анонимно в Париже в 1818 году. Книга о благородном разбойнике, борющимся с несправедливым обществом, была необычайно популярна во всей Европе. Ею зачитывалась пушкинская Татьяна.

НЬЮТОН (Newon) Исаак (4.01.1643 Вулсторп – 31.03.1727 Кенсингтон), великий английский математик, механик, астроном и физик.
С 1703 году Ньютон был президентом Лондонского королевского общества (английская Академия наук). Ньютон основатель классической физики. Независимо от Лейбница он разработал дифференциальное и интегральное исчисления и заложил основы высшей математики. Он открыл закон всемирного тяготения, развил теорию движения небесных тел, создал основы небесной механики.
Ньютон родился таким маленьким, что мать говорила, что его можно поместить в кружку. Ньютон был чрезвычайно рассеян. Когда он шел в другую комнату за какой-то вещью, он обычно возвращался без нее. Рассказывали, что он однажды стал набивать себе трубку пальцем своей племянницы.
В старости Ньютон страдал психическим расстройством и писал путанные и туманные сочинения. В 1693 году после второго пожара в его доме он начал высказывать очень странные и нелепые суждения, поразившие его друзей.
До этого времени он был крайне боязливым человеком и даже в экипаже ездил, держась за ручки дверцы. Теперь он решил драться на дуэли.
У него начала проявляться мания преследования. Правда по временам он приходил в себя и понимал, что с ним происходит нечто неладное. Знаменитому философу Д.Локку Ньютон писал: “Предположив, что вы хотите запутать меня при помощи женщин и других соблазнов, и заметив, что вы чувствуете себя дурно, я начал ожидать вашей смерти. Прошу у вас извинения в этом...”.

ПАВЕЛ (Paul) II (Пьетро Барбо) (23.02.1417 Венеция – 26.07.1471 Рим), римский папа в 1464-1471 годах. Племянник папы Евгения IV. В 23 года стал кардиналом.
Павел II отличался непомерным тщеславием. Он постоянно боролся с кардиналами, пытавшимися контролировать его действия. Он очень плохо знал латынь. К развитию науки папа относился с настороженностью, Римской академии не доверял. Гуманистов он ненавидел и называл их еретиками, однако заботился о развитии книгопечатания. В 1464 году в бенедиктинском монастыре в Субиако появилась первая в Италии типография. Через три года папа велел перевести ее в Ватикан.
Папа был очень красив и много внимания уделял своей внешности и косметике, любил карнавалы и пышные увеселения. Его одеяние было все в золоте, а тиара – в бриллиантах. Он собирал монеты и драгоценные камни. Составленная им коллекция обогатила Ватиканский музей.
Другой страстью папы были красивые юноши.
Павел II был чрезвычайно подозрителен и суеверен. Он закладывал в основания строящихся зданий массу золотых и серебряных монет и медалей.

ПАЗОЛИНИ (Pasolini) Пьер Паоло (5.03.1922 Болонья – 2.11.1975 Рим), итальянский кинорежиссер, прозаик, поэт. Один из лидеров и кумиров итальянских интеллектуалов.
Родился в семье военного. Окончил литературный факультет Болонского университета.  В 1942 году Пазолини выпустил первый сборник стихов на фриулианском диалекте. На нем говорили крестьяне в провинции, в которой он тогда жил. В пятидесятые годы Пазолини начал публиковать натуралистические новеллы и романы из жизни городского дна: воров, проституток.
В 1961 году Пазолини снял свой первый фильм по собственному сценарию “Нищий”. Затем последовали “Мама Рома” и “Евангелие от Матфея”. Среди сделанных им экранизаций: “Царь Эдип”, “Медея”, “Декамерон”. Наибольший скандал вызвал фильм Пазолини “Сало, или 120 дней содома” (1975).
Пазолини был рьяным пропагандистом марксизма и в течение многих лет тесно сотрудничал с коммунистической партией, хотя в ее рядах он провел немного времени и порой расходился с коммунистами во взглядах на некоторые проблемы. Его работы полные сумбурного протеста против всего на свете пронизаны желанием шокировать публику и привлечь к себе внимание.
Пазолини много раз представал перед судом по обвинению в разврате и проповеди разврата, но всякий раз ему удавалось оправдаться, а судебные разбирательства и их обсуждение в печати служили хорошей рекламой.
Тело Пазолини обнаружили на пустыре на окраине Рима. Его убил семнадцатилетний юноша, которого он, по всей видимости, хотел сделать своим очередным любовником.

ПАСКАЛЬ (Pascal) Блез (19.06.1623 Клермон-Ферран  – 19.08.1662 Париж), крупнейший французский философ, писатель, математик и физик. Сформулировал одну из основных теорем проективной геометрии. Автор важных работ в области арифметической теории чисел, алгебры, теории вероятностей. Один из основоположников гидростатики. Сформулировал ее основной закон.

Паскаль вырос в состоятельной и просвещенной семье. Его отец, Этьен Паскаль, был королевским советником, а затем полномочным представителем короля в Нормандии. Его мать, Антуанетт Бретон, дочь высокопоставленного чиновника – сенешаля Оверни, умерла молодой, когда сыну было три года.
Паскаль с детства страдал галлюцинациями. Ребенком он боялся воды. Стоило ему взглянуть на воду, как он приходил в ярость и у него начинались судороги. У него был еще один странный вид страха. Он не мог переносить, когда его родители подходили к нему вместе. Он начинал отчаянно кричать и биться, когда видел, что они стоят рядом друг с другом. Родителям приходилось появляться перед мальчиком отдельно.
В детстве с ним произошел странный случай. Паскаль был близок к смерти. По утверждению его племянницы, его болезнь была вызвана порчей, напущенной на него колдуньей, которую отец Паскаля отказался защищать в суде. Разоблаченная ведьма согласилась снять порчу.
Всю жизнь Паскаля мучили сильнейшие головные боли. В двадцать четыре года у него были парализованы ноги, и он мог передвигаться только с помощью костылей. Врачи объяснили ему, что он слишком много сил тратит на научные занятия и, если так пойдет дальше, переутомление погубит его.
Паскаль послушался медиков и начал вести светскую жизнь, но продолжал свои исследования. После весьма плодотворных занятий точными науками Паскаль разочаровался в них и обратился к религиозным и философским проблемам. Постепенно он порвал со всеми своими друзьями и с 1855 года вел полумонашеский образ жизни. Основной философский труд  Паскаля “Мысли” был издан после его смерти в 1669 году.
Младшая сестра Паскаля Жаклина (1625 – 1661) отличалась повышенной чувствительностью и возбудимостью. Она писала стихи и проявила актерские способности. Девочкой она играла в домашнем спектакле у кардинала Ришелье, который был восхищен ее талантом. У нее было много богатых и знатных поклонников, но в 27 лет, вскоре после смерти своего отца, она стала послушницей в монастыре Пор-Рояль.  В конце жизни она впала в религиозную экзальтацию. Она умерла в 36 лет, видимо, в состоянии нервного расстройства.

ПЕТРАРКА (Petrarca) Франческо (20.07.1304 Ареццо – 19.07.1374 Аркуа, близ Падуи), итальянский поэт, философ. Один из создателей итальянского литературного языка.
Его отец Петраччо ди Паренцо, флорентийский нотариус, в 1302 году был изгнан из Флоренции. 
По желанию отца, Франческо с 1316 года обучался в университете Монпелье, с 1320 – в Болонье юриспруденцию, которая его мало интересовала. В 1326 году после смерти своего отца он поселился в Авиньоне, бросил право и занялся изучением античной литературы, которую терпеть не мог его отец. Он стал первым в Европе серьезным собирателем древних рукописей.
Петрарка не мог подолгу оставаться в одном месте. Он признавался, что рано или поздно город, в котором он поселялся, становился ему ненавистным. Тогда он отправлялся дальше из города в город, из монастыря в монастырь. Высшим счастьем и основной целью жизни для него стало разыскание считавшихся навсегда утраченных книг.
6 апреля 1327 года Петрарка впервые встретил Лауру, ставшую центральной фигурой всего  его поэтического творчества. Лаура умерла во время чумы в 1348 году.
В 1326 году Петрарка принял духовное звание. В 1330 году он поступил на службу к кардиналу Джиованни Колонна. Благодаря этой службе Петрарка побывал в Париже, путешествовал по Фландрии, Германии, Италии, посетил Рим.
В 1337 году он купил небольшое поместье недалеко от Авиньона и на некоторое время целиком погрузился в творчество, получившее признание во всей Европе. В 1340 году Петрарку чествовали в Парижском университете. 8 апреля 1341 года его увенчали лаврами в римском Капитолии.
Увлечение античностью у Петрарки не ограничивалось чтением и изучением книг. Поэту казалось, что по древним образцам можно перестроить всю общественную жизнь. Он стал приверженцем “последнего римлянина” психически неуравновешенного Кола ди Риенцо, который, начитавшись древних авторов, решил возродить в Риме демократическое устройство и вернуть Италии мировое могущество. Для этого он поднял восстание, создал республику,  объявил Рим столицей мира и установил в стране диктаторский режим. После недолгого правления он вынужден был бежать. 
В Ватикане подозревали, что Петрарка занимается магией.

ПИСАРЕВ Дмитрий Иванович (2(14).10.1840 село Знаменское Елецкого уезда Орловской губернии – 4(16).07.1868 Дуббельн (Дубулты) близ Риги), русский публицист и литературный критик.
Писарев вырос в дворянской семье. Он был слабым болезненным, не по годам серьезным ребенком. Был легко возбудим и пуглив.  Плакал он каждый день. Для слез достаточно было самого незначительного повода.
Отец, которому не нравилось, что ребенок – плакса, исправлял его характер весьма своеобразно: сек. А мальчик не смел или не хотел протестовать. Он призывал отца сечь его еще, но только не очень больно.
После окончания петербургской гимназии Писарев поступил на историко-филологический факультет Петербургского университета. В 1860 году у Писарева обнаружилось тяжелое умственное расстройство, и он был помещен в лечебницу на четыре месяца.
Писарев входил в юношеский кружок, одной из целей которого было погасить половые страсти на нашей планете и добиться прекращения рождений обычным путем. Молодые люди верили, что это не приведет к гибели человечества. Они надеялись, что произойдет чудо и люди начнут появляться на свет без плотских сношений. Возможно, что такие идеи были навеяны чтением Огюста Конта.
В 1861 году Писарев начал публиковаться в журнале “Русское слово” и стал ведущим критиком. Отличался он чрезвычайной агрессивностью. В июле 1862 года за памфлет, содержавший призыв к свержению существующего строя и физического уничтожения царствующего дома, Писарев был заключен на четыре года в Петропавловскую крепость.

ПО (Poe) Эдгар Аллан (19.01.1809 Бостон – 7.10. 1849 Балтимор), крупнейший и самый оригинальный американский прозаик, поэт и критик XIX века. Один из создателей детективного жанра. В конце позапрошлого столетия европейские декаденты видели в нем своего предшественника. В его новеллах самым естественным образом соединялись мистика, фантастика, ужасы и человеческая логика.
Отец писателя, актер Дэвид По, скончался через год после рождения сына. Его мать, актриса Элизабет По, происходила из семьи актеров знаменитого лондонского театра Ковент-Гарден. Она умерла от туберкулеза, когда Эдгару было два года. Мальчик был взят на воспитание ричмондским купцом Джоном Алланом, самым богатым человеком в штате. 
Эдгар учился в лондонском пансионе, затем в университете Ричмонда и военной академии Вест Пойнт.
Э.По страдал эпилепсией (это впрочем подвергалось сомнению), дипсоманией. У него была страсть к морфию и опиуму. Его преследовали тяжелые депрессии и навязчивые идеи.
В состоянии наркотического и алкогольного опьянения По был доставлен в балтиморскую больницу, в которой скончался от кровоизлияния в мозг.

ПОПЛАВСКИЙ Борис Юлианович (24.05.1903 Москва – 9.10.1935 Париж), русский поэт и романист.
Поплавский рос в обеспеченной и культурной семье. Его отец Юлиан Игнатьевич Поплавский происходил из польских крестьян. Он был журналист и предприниматель, товарищ председателя Общества заводчиков и фабрикантов Московского промышленного района. Отец окончил Московскую консерваторию по классу фортепиано. П.И.Чайковский считал его одним из своих лучших учеников.
Мать Поплавского (урожденная Кохманская, из прибалтийской дворянской семьи) тоже занималась музыкой профессионально. Она играла на скрипке и познакомилась со своим будущим мужем в Московской консерватории, где она также училась. Кроме музыки она увлекалась антропософией.
Поплавский получил хорошее образование. В детстве он провел несколько лет с матерью в Швейцарии и Италии. Там одна из его двух сестер лечилась от туберкулеза. Затем Поплавский посещал французский лицей в Москве, занимался музыкой и рисованием. После революции вместе с отцом он отправился в Крым, оттуда в Константинополь, оттуда в Париж.
Поплавский учился на историко-филологическом факультете Сорбонны, занимался живописью и спортом: боксом и тяжелой атлетикой. В 1931 году он выпустил сборник стихов “Флаги”, оказавшемся его единственной прижизненной книгой. Этой книги и опубликованных в журналах стихов оказалось достаточно, чтобы Поплавский был признан одним из самых талантливых поэтов русской эмиграции.
В 1931 году Поплавский познакомился с Натальей Ивановной Столяровой, которая стала его невестой. Однако в 1934 году Столярова уехала в СССР со своим отцом. Договорились, что он приедет к ней, если получит хорошие известия. Известий он не получил. Ее отца расстреляли, и саму ее репрессировали.
Его не печатали, но с ним считались. Его шутки и замечания запоминали и повторяли. Однако сам он постоянно старался продемонстрировать свое полное равнодушие к литературе и то, что он обладает недоступным другим мистическим опытом.
Поплавский был чрезвычайно беден. Но бедность как будто доставляла ему удовольствие. Он был неопрятен. В опубликованных через три года после его смерти отрывках из дневника говорилось: “нарочно усиливая, сгущая нищету своего лица (не бреюсь) и своего платья (люблю рванье)...”
Поплавский много пил и злоупотреблял наркотиками. Видимо, в поисках новых ощущений. Возможно, стремление к новым ощущениям стало  причиной его смерти. Он умер при загадочных обстоятельствах, приняв слишком большую дозу наркотиков. Так и не удалось выяснить, было ли это намеренное самоубийство, или его убили, или он просто не рассчитал дозу.
Младшая сестра Поплавского умерла молодой от туберкулеза. Другая сестра жила в Шанхае. Она злоупотребляла опиумом и умерла от заболевания легких.

ПРУСТ (Proust) Марсель (10.07.1871 Отой – 18.11.1922 Париж), французский писатель. Сын известного врача. Учился в лицее Кондорсе в Париже, а затем на юридическом факультете Сорбонны, где посещал лекции знаменитого философа Анри Бергсона, оказавшие на него большое влияние.
Пруст вел отдел салонной хроники в газете “Фигаро”. В 1896 году  он опубликовал сборник новелл “Утехи и дни”.
С детских лет Пруст страдал астмой. Болезнь сделала его крайне чувствительным, замкнутым. Он старался отгородиться от внешнего мира. С 1906 года он вел затворнический образ жизни. В последние годы жизни он предпочитал находиться в спальне, обитой пробкой.
Мировую славу принес ему цикл из семи романов, первый из которых вышел в 1913 году, “В поисках утраченного времени”. Успех пришел со вторым романом “Под сенью девушек в цвету”, удостоенным Гонкуровской премии.
Пруст был богат. На свои деньги он издавал свои книги. На свои деньги он устроил публичный дом для гомосексуалистов, в котором и сам нередко проводил время.
РАЙМУНД (Raimund) Фердинанд (настоящее имя Фердинанд Якоб Райманн) (1.06.1790 Вена – 5.09.1836 Поттенштейн, Нижняя Австрия), популярнейший австрийский драматург и актер. Сын токаря, умершего в 1804 году.
После смерти отца Раймунд вынужден был стать учеником кондитера и продавать сладости и освежающие напитки во время представлений в Бургтеатре. Тогда в нем проснулась страсть к театру.
Раймунд сбежал от своего хозяина и присоединился к бродячей труппе. В 1815 году к нему пришел первый успех, а в 1817 вся Вена знала имя замечательного комического актера.
В 1819 году Раймунд безуспешно пытался жениться на Тони Вагнер, дочери владельца кафе, который ни в какую не хотел допустить этот брак. На следующий год Раймунд женился на Луизе Глейх, дочери известного в то время драматурга, автора 220 пьес, но вскоре разошелся с ней и начал жить с Тони Вагнер, с чем ее родители примирились лишь спустя десять лет.
Раймунд выступал на трех сценах в Вене, играл в Мюнхене, Берлине, Гамбурге и Праге. В 1823 году начались постановки его пьес, ставших классикой немецкой литературы.
В творчестве Раймунда было много юмора и иронии, а в жизни это был меланхоличный человек полный мрачных предчувствий. Психика его была совершенно расстроена. Он застрелился в припадке страха.

РАХМАНИНОВ Сергей Васильевич (20.03. (1.04.)1873 Онега Новгородской губернии – 28.03.1943 Беверли-Хилс, Калифорния), русский композитор, пианист и дирижер.

Рахманинов происходил из древнего дворянского рода. В 1891 году окончил Московскую консерваторию по классу фортепиано, а в 1892 году – по классу композиции с Большой золотой медалью. Его дипломной работой была опера “Алеко”, поставленная в 1893 году в Большом театре.
В 1897 году, когда Рахманинов уже получил признание как выдающийся пианист и композитор, в Петербурге закончилось провалом первое исполнение его Первой симфонии. После этого он ничего не мог сочинять в течение трех лет. Он был в отчаянии и по целым дням молчал, лежа на кушетке. Ни на что не реагировал и  мало чем  интересовался.
Правда, несмотря на депрессию, он постепенно вернулся к исполнительской деятельности. Выступал не только, как пианист, но и как дирижер, с успехом гастролировал в Лондоне. Однако преодолеть кризис он не мог и обратился за помощью к психиатру Н.В.Далю, который провел с ним гипнотические сеансы и сумел внушить ему веру в свои силы. Рахманинов написал ставший знаменитым Второй фортепианный концерт и посвятил его вылечившему его врачу.

РЕ (Rais, также Rays и Retz) Жиль де, барон де Лаваль, по прозвищу Синяя Борода (сентябрь или октябрь 1404 Машкуль, Бретань – 26.10.1440 Нант), маршал Франции.
Происходил из известной бретонской аристократическй семьи Лаваль. Получил по наследству огромное состояние. Ему было одиннадцать лет, когда умерли его родители. В 1420 году Жиль похитил свою кузину и женился на ней. Рыцарские турниры и войны  стали любимым занятием Жиля де Ре. Он был активным участником Столетней войны с Британией, сражался вместе с Жанной д’Арк. Его доблесть была оценена: 17 июля 1429 года на коронации Карла VII в Реймсе он стал маршалом Франции.
Жиль де Ре любил музыку и искусство. Он собрал огромную и очень ценную библиотеку. Он прекрасно переплетал и иллюстрировал книги, устраивал грандиозные театральные представления, в которых  сам принимал участие. Много денег он тратил, покровительствуя художникам и поэтом. Много денег давал окружавшим его алхимикам и некромантам в надежде на то, что оккультные науки помогут ему добиться успеха в жизни. Но занятия магией его не спасли.
 Следствием Столетней войны была разруха. По Франции бродили толпы беспризорных детей. Жиль де Ре вместе со своими двоюродными братьями создал организацию, похитившую для него около 200 бездомных детей. Они были изнасилованы и убиты.
Жиля де Ре сожгли на костре вместе с сообщниками по обвинению в колдовстве, противоестественных пороках и массовом ритуальном детоубийстве.
Жиль де Ре демонстрировал образцовую религиозность. Ради спасения своей души он заказывал мессу в память о Невинноубиенных младенцах. Считается, что он стал прообразом главного героя сказки Ш.Перро “Синяя Борода”.

РЕСКИН (Ruskin) Джон (8.02.1819 Лондон – 20.01.1900 Конистон, Северный Ланкашир), английский писатель, искусствовед, историк, публицист, социальный реформатор.
Сын богатого виноторговца, собирателя произведений искусства, женившегося на своей двоюродной сестре. Отец Рескина был человеком неуравновешенным,  мотом и преступником. Он покончил жизнь самоубийством.
Рескин сначала получал образование частным образом. Занимался живописью. В 1836 -1840 годах он учился в Оксфорде. Изучал искусство в Италии и Швейцарии. В 1854 – 1858 годах Рескин был учителем рисования в академии для рабочих. В семидесятых и восьмидесятых годах он был профессором в Оксфорде.
В 1843-1860 годах Рескин опубликовал свой главный пятитомный труд “Современные художники”. Две другие его важнейшие работы “Семь светильников архитектуры” (1849) и “Камни Венеции” (1851 – 1853).
В Рескине было мало мужского. Современники считали, что в нем больше от старой девы, чем от мужчины. Голос у него был слабый, плаксивый. Депрессия была его обычным состоянием. Психоаналитики утверждали, что у него очень ярко проявлялся Эдипов комплекс: ненависть к отцу и чересчур интенсивное чувство любви к матери.
Рескин был импотент. Он испытывал тягу к девочкам. В конце жизни он привязался к девятилетнему ребенку. Катастрофа происходила для Рескина, когда девочка подрастала и связь с ней прерывалась.
К старости Рескина все больше захватывало увлечение политической экономией и желание искоренить существующие в мире социальные недостатки.
У Рескина был маниакально-депрессивный психоз, его преследовали навязчивые идеи. Его психическое расстройство усиливалось с годами. После 1877 года приступы болезни случались ежегодно. В старости он дошел до полного безумия.

РЕТИФ ДЕ ЛА БРЕТОНН (R;tif de la Bretonne) Никола (22.11.1734 Саси (деп. Йонна) – 3.02.1806 Париж), французский писатель.
Вырос в крестьянской семье. С 1755 года работал наборщиком в Париже. В 1767 году началась его необычайно бурная литературная деятельность. Немного найдется в мировой истории писателей, которые могли бы сравниться с ним в плодовитости.
Ретиф де Ла Бретонн опубликовал более двухсот томов. Писал он обо всем. О том, что необходимо изменить положение женщины в обществе, и о том, какие нужны общественные преобразования в государстве. Он объяснял, как следует изменить законы и как воспитывать детей. Он нарисовал картину идеального государства, в котором все общее, включая и жен.
Самое известное произведение Ретифа де Ла Бретонна роман в письмах “Развращенный крестьянин, или Опасности города”. Главный герой его крестьянин, который жил нормальной жизнью, пока был в близости с природой, и который превратился в негодяя и преступника, попав в город. Мир преступлений и городского дна писатель действительно хорошо изучил и, судя по всему, чувствовал в нем себя, как дома.
Вероятно, самой ценной книгой Ретифа де Ла Бретонна является его шестнадцатитомный автобиографический роман “Месье Никола, или разоблаченное человеческое сердце”. В этом сочинении подробно и со знанием дела описаны различные проявления половой психопатии, так что она вполне может служить учебным пособием для студентов-сексологов.
РОБЕСПЬЕР (Robespierre) Максимильен Мари Изидор де (06.05.1758 Аррас – 28.07. 1794 Париж), деятель Великой французской революции. В 1793 году фактически возглавил революционное правительство. Сын адвоката.

Он был маленьким ребенком, когда умерла мать, а отец бросил его. Он воспитывался родителями матери. Робеспьер болезненно воспринимал то, что он был зачат до брака. Видимо, это стало причиной комплекса неполноценности. Ему необходимо было показать себе и другим свою значительность.
Робеспьер был примерный ребенок. Он прилежно учился. Несмотря на все старания, он не добился успеха как адвокат. Для государственного деятеля Робеспьер был чрезвычайно невежествен и примитивен.
Он был робок, инфантилен, слаб физически и труслив. Для него имело огромное значение то, как он выглядит в глазах других. Самолюбивый и тщеславный, он всю жизнь  боялся произвести плохое впечатление и старался подчеркивать свою заботу о людях.
Видимо, Робеспьер был неспособен к нормальной половой жизни. Он испытывал непреодолимый страх перед сексом и от этого возникала его агрессивность. Он не мог быть таким, как остальные, он завидовал всем. Мир, в котором он жил, ему не подходил, и он стремился его исправить самыми жестокими средствами.
Вокруг Робеспьера возникла секта пожилых несчастных фанатичек, страдавших от комплекса неполноценности.

РУДОЛЬФ (Rudolf) II (18.07.1552 Вена – 20.01.1612 Прага), император Священной Римской империи с 1576 года, австрийский эрцгерцог. Сын Максимилиана II, который был женат на своей двоюродной сестре Марии Испанской, любимой дочери императора Карла V. И по отцу, и по матери Рудольф II был правнук психически больной испанской королевы Хуаны Безумной (1479 – 1555).
Максимилиан II любил блеск, роскошь, искусство и красивую жизнь. Он устроил в Праге зверинец (в те времена это было вполне обычным делом при королевских дворах), в котором были слон, тигры, львы, медведи, волки и множество попугаев. Зимой 1600-1601 годов Рудольф II удивлял посетившее Прагу персидское посольство животными своего зверинца. Гости были поражены, увидев четырех львов и четырех тигров огромных размеров.
Император говорил на семи языках, придерживался либеральных взглядов и был терпим в вопросах веры. Мария же была ревностной католичкой и протестантов считала еретиками, с которыми следует бороться. Тем не менее, брак получился счастливым.
Рудольф оказался первым из пятнадцати детей. Когда ему было двенадцать лет, отец отослал его в Испанию к королю Филиппу II (дяде Рудольфа), и он в течение семи лет воспитывался при испанском дворе иезуитами, которые окружали его и тогда, когда он взошел на престол.
Рудольф был ближе к отцу, чем к матери. Красивые и необычные предметы с ранних лет очаровывали его. Он мог часами рассматривать картины, камни, монеты.
Слабовольный, умственно отсталый, с неустойчивой психикой (как и положено, по словам астрологов, тем, кто родились под созвездием Рака) Рудольф страдал манией величия. Он считал себя большим знатоком тайных наук и любил всяческие курьезы.
Собирал Рудольф все, что казалось ему необычным: книги, антиквариат, камни. Рубины, изумруды, яшму, горный хрусталь привозили к нему со всего мира. У императора был стол, покрытый мозаикой из камней: гранатов, агатов, аметистов, халцедонов, карнеолов и, как верил император, обладавший благодаря этому какими-то тайными свойствами. Неизвестно, как именно император использовал чудесный стол, но, как никто из европейских монархов, он много потрудился для развития оккультизма.
Около двухсот алхимиков съехались в Прагу со всей Европы и работали в императорских лабораториях. Им создали прекрасные условия для работы, но прежде, чем получить возможность проводить свои опыты, прибывавшие оккультисты должны были показать, на что они способны и выдержать экзамен у придворного медика Хайека. Впоследствии другой придворный врач Ансельм Бет де Боодт написал и посвятил Рудольфу II сочинение о тайных свойствах драгоценных камней.
Еще одним увлечением Рудольфа был потусторонний мир. Задолго до Сведенборга он уверял, что постоянно общается с дьяволом и беседует с духами, которых вызывал с помощью специального колокольчика. 
Почти десять лет на службе императора находился итальянец Иеронимус Скотто, помогавший своему монарху наладить контакты со звездами. Как и все оккультисты, Скотто получал за свои труды большое вознаграждение и жил на широкую ногу. Ему иногда поручались особенно важные и секретные переговоры с немецкими князьями.
Однажды Скотто предложил испанскому посланнику в Праге узнать, что делает в данный момент испанский король, и подал дипломату зеркало, в котором отражение короля держало в руках перо. Скотто осведомился, не желает ли испанский граф выяснить, что именно пишет король. Но осторожный посланник не решился проникать в тайны своего повелителя, тем более при постороннем.
Другое магическое зеркало изготовил в Праге в 1584 году знаменитый английский математик, астролог и некромант Джон Ди. Когда противники Ди, среди которых был папский нунций, добились его изгнания из Праги,  место придворного мага занял ученик Ди аптекарь Эдвард Келли, заклинатель духов и алхимик.
Рудольф II считался женоненавистником и не женился, несмотря на все старания его матери. Однако  уверяли, что дочь императорского антиквара Катарина да Страда была его любовницей. Катарина была красива, образована и меланхолична. Она родила Рудольфу шесть детей, к которым он хорошо относился. Впрочем, во время очередного припадка безумия одного из них (так гласит одна из легенд) он казнил, велев вскрыть ему вены в теплой ванне.
Распущенный камердинер императора вмешивался в государственные дела. Вообще при Рудольфе не было твердой власти, и постоянно шла отчаянная война католиков с протестантами, которых поддерживали турки.
У Рудольфа было слабое здоровье. Вскоре после его коронации в 1576 году пошли слухи, что император болен, страдает меланхолией и скоро умрет. Однако император не умирал. Он много болел, вел себя странно, избегал аудиенций и бесед о политике, старался не общаться с чужими людьми. Он был вечно занят и  находил время только для того, чтобы общаться с художниками, учеными и оккультистами, но он жил на зло своим врагам.
Только в 1606 году родным и двоюродным братьям Рудольфа удалось собраться в Вене и объявить, что император лишился рассудка. У него отобрали в пользу его брата Матвея (Маттиаса) Австрию, Венгрию и Моравию, но оставили ему Богемию. Воспользовавшись слабостью короля, чешские протестанты добились для себя грамоты о свободе вероисповедания. В 1611 году Матвей отнял у Рудольфа и Богемию. Кстати говоря, Матвей также был человек со странностям и в отношении умственных способностей, видимо, не далеко ушел от своего брата.

РУССО (Rousseau) Анри Жюльен Феликс (20.05.1844 Лаваль – 2.09.1910 Париж), французский живописец, поэт, драматург, композитор.
Он был четвертым ребенком в семье ремесленника-жестянщика. Мальчику было семь лет, когда его родители из-за долгов вынуждены были оставить свой дом и уехать из города. Анри остался в интернате. Он не проявлял способностей к учению, но любил музыку и поэзию.
В 1863 году Руссо поступил на службу к адвокату, но был уличен в краже и, чтобы избежать наказания, поступил на воинскую службу. Через четыре с половиной года он был уволен. Он приехал в Париж и женился на пятнадцатилетней Клеменс Буатар. Он служил судебным исполнителем, но необходимость описывать и опечатывать имущество должников была для него непереносима. Ему помогли перейти на работу в таможню.
Из девяти детей, которых родила его жена, страдавшая от заболевания легких, восемь умерли. Только одна дочь пережила его. В 1884 году Руссо получил пенсию, которая позволила ему забыть обо всем и целиком отдаться искусству.
С именем Руссо связано множество легенд. Он и сам охотно давал для них повод. Он рассказывал о своих странствиях в Мексике, в которой, очевидно, никогда не был, и о своем участии в военных действиях под руководством Наполеона III, к которым явно не имел ни малейшего отношения. Он жил в грезах и рисовал свои утопии: джунгли, невиданные животные, диковинные растения.
В 1893 году состоялось, вероятно, самое важное знакомство в жизни Руссо. Он, простодушный примитивист далекий от всяких интеллектуальных тонкостей, встретил своего земляка эксцентричного двадцатилетнего писателя Альфреда Жарри, жившего в выдуманном им самим мире, в котором все было перепутано и в котором любовь и насмешка, уродство и красота соединялись по законам, ведомым только самому Жарри.
Жарри познакомил своего нового друга с Полем Гогеном. В ателье Гогена Руссо встретился со С.Малармэ, А.Стриндбергом, А.Дега.
Руссо очень нуждался, у него не хватало денег на одежду, на холст и краски, но он давал еду и ночлег тем, кому приходилось еще хуже, чем ему. Он старался хоть как-то вырваться из долгов. Он давал уроки музыки и рисования. Иногда он выходил на улицу и игрой на скрипке зарабатывал себе на обед.
Однажды какой-то мошенник втянул доверчивого художника в уголовное дело. Руссо предстал перед судом по обвинению в соучастии в подделке денежного документа. Защитник художника принес в суд его картины и прочел выдержки из отзывов критиков, чтобы продемонстрировать степень наивности и непонимания жизни своего клиента. Адвокат закончил свою речь утверждением, что у суда нет права налагать наказание на такого примитивного человека. Судья смеялся, когда смотрел на картину Руссо, но тем не менее приговорил его к двум годам тюремного заключения. Затем судья объявил, что наказание условное. Руссо закричал: “Премного благодарен, господин президент.  Спасибо. Спасибо. Я сделаю для вас портрет вашей жены”.
Руссо сочинял музыку, писал стихи и пьесы. Одна из них “Месть русской сироты”. Действие ее происходит в 1855 году в С.-Петербурге. Конечно, Руссо любил экзотику и мог писать о чем угодно. Но есть правдоподобное объяснение того, почему он заинтересовался петербургской жизнью.  Вторая жена Руссо Жозефина, видимо, происходила из России.

РУССО Жан Жак (28.06.1712 Женева –  2.07.1778 Эрменонвиль близ Парижа), франко-швейцарский писатель, философ, композитор. Один из главных представителей французского Просвещения ХVIII века.

Сын часовщика-протестанта. Мать умерла при его рождении. Руссо проучился два года в пасторской школе и в 13 лет начал трудовую жизнь. Он был клерком у нотариуса и учеником гравера. В 1728 году он ушел пешком из Женевы и долго скитался. Он учился в певческой школе и семинарии. Был лакеем и гувернером, учителем музыки в Лозанне,  домашним секретарем  и переписчиком нот.
В 1741 году Руссо поселился в Париже. Он привез с собой жажду славы, комедию “Нарцисс” и множество планов, как заработать деньги. Его надежды не осуществились, зато он завязал полезные знакомства с Дидро и Вольтером. С Вольтером он, впрочем, скоро поссорился. Они ненавидели друг друга до конца своих дней.
В 1743-44 годах Руссо работал секретарем французского посла в Венеции. В 1744 году опера “Галантные музы” принесла Руссо  известность и определенное положение в кругу столичных интеллектуалов. С 1747 года по предложению Дидро Руссо начал писать статьи для “Энциклопедии”. В 1752 году с большим успехом была поставлена его комическая опера “Деревенский колдун”. На ее первом представлении в Фонтенбло присутствовал король, пришедший от нее в восторг.
В 1762 году Руссо опубликовал своего “Эмиля”, книгу, задуманную одновременно как роман и педагогический трактат, показывающий тлетворное влияние цивилизации на человека. Власти распорядились Руссо арестовать, а его сочинение сжечь. Писателю удалось вовремя сбежать из Парижа в Женеву. Однако там отнеслись к его книге не лучше, чем во Франции. “Эмиля” сожгли, а автора хотели отправить в заключение. Руссо снова пришлось бежать. На этот раз он отправился в Англию, где в 1766 году начал писать свою “Исповедь”. Закончив ее, он вернулся во Францию, скитался по стране, потом поселился в Париже и снова, как в годы юности, занялся ремеслом переписчика нот.
“Исповедь” Руссо, в которой он с удовольствием говорил о своих странностях, болезненности, повышенной чувствительности, показывает, что ее автор был мазохистом. Когда ему было 8 лет, он учился в пансионе. На него производили сильное впечатление угрозы его наставницы, 30-летней мадемуазель Ламберсье, наказать его розгами, если он не будет хорошо учиться.
Когда  эти угрозы осуществились, он ощутил не только боль и стыд, но и наслаждение. У него появилось желание снова испытать наказание, но когда оно повторилось, его воспитательница, вероятно, догадалась, какое действие удары розгами производят на мальчика и больше к ним не прибегала.
А Руссо с тех пор жаждал снова подвергнуться угнетению со стороны женщин. Мазохистские представления овладели им. Ему хотелось быть во власти надменной и властной любовницы, подчиняться ее приказам, просить у нее прощения. Он не мог представить свою жизнь без страдания. Они обрушивались на него отовсюду.
Руссо любил рисовать себя человеком сильных страстей, которые он не может обуздать. Он старался показать всем, что он находится во власти своего воображения. Он читал медицинскую книгу и ему представлялось, что у него все описанные в ней болезни. Он поражался, что до сих пор жив, при таком количестве недугов. Он вообразил, что у него полип на сердце.
Он страдал манией преследования. Пруссия, Франция, Англия, короли, женщины, духовенство, весь род людской, оскорбленный его сочинениями, объявили ему войну. И в этом была причина его душевных страданий.
В Лондоне, решив, что его собираются арестовать, он бежал из гостиницы, оставив там свои вещи и деньги. Когда ему не удалось отплыть из Англии из-за того, что не было попутного ветра, он вообразил, что это результат заговора против него.
Руссо казалось, что его повсюду окружают шпионы, что все содержатели кафе, владельцы гостиниц, парикмахеры, чистильщики обуви, торговцы подкуплены. Им платят, чтобы они мешали ему нормально жить. Когда был арестован и отправлен в Бастилию совершенно незнакомый ему издатель, Руссо пришел к выводу, что это сделано специально для того, чтобы издатель не напечатал его сочинений.

САВОНАРОЛА (Savonarola) Джироламо (21.09.1452 Феррара – 23.05.1498 Флоренция), доминиканец, проповедник, религиозный реформатор,  возглавлял народное социально-религиозное движение во Флоренции.
Он был внуком известного итальянского врача и оккультиста Микеле Савонарола, автора “Зеркала физиогномики”, объяснявшего какие выводы можно сделать по цвету волос, форме и величине головы, лба, носа, ноздрей, рта, зубов, языка, ушей и т.д.  Микеле Савонарола основывался на астрологии, которую так ненавидел его внук, считавший, что место ее последователей на костре.
В 1475 году Джироламо Савонарола поступил в доминиканский монастырь в Болонье, где провел около семи лет. В 1481 году Савонарола перешел в доминиканский монастырь св. Марка во Флоренции. Через десять лет он стал настоятелем монастыря и начал проповедовать в кафедральном соборе Флоренции.
Савонаролу и его последователей называли “плаксами”, потому что они непрерывно оплакивали свои грехи. Кроме того, они занимались “сожжением сует”, во время которых в огонь летели дорогие наряды, косметика, украшения, игральные карты, а также произведения искусства. Сандро Ботичелли сам бросал в костер свои картины.
По убеждению Савонаролы, злом являлись светское искусство, страсть к наживе, тирания Медичи и итальянская церковная иерархия. Савонарола требовал созыва собора для преобразования церкви, обличал семейство Борджа, представитель которого был в то время римским папой под именем Александра VI.
В конце концов Савонарола добился своего и получил власть во Флоренции, но попытки осуществить во Флоренции религиозные реформы, создав полицейское государство, в котором слуги должны были доносить на своих хозяев, и подчинив  общественную и государственную жизнь, быт, искусство республики своим идеям провалилась, не только потому, что этому препятствовала папская власть.
Савонарола считал, что науки приносят вред. Только немногое из них может быть разрешено. Однако образование, как и управление страной, следует передать монахам. Он мечтал переделать прежде всего не государство, а самого человека. Он требовал, чтобы люди занимались исключительно тем, что, по его мнению, связано со спасением души. Его идеалом была теократия, в которой не оставалось бы места человеческим чувствам и размышлениям.
Савонарола организовал группы мальчишек, которые врывались дома и хватали вещи для сожжения их на костре. Разумеется, ребят гнали в шею. Савонарола начал посылать с ними взрослых. В последние дни карнавалов 1497 и 1498 годов на площади Синьории во Флоренции высились пирамиды из маскарадных костюмов, произведений древних  и современных авторов, книг Боккаччо и Петрарки, женских украшений, вуалей, шиньонов, зеркал, косметики, музыкальных инструментов, шахматных досок, игральных карт, картин. Все это было сожжено.
В Риме боялись не того, что возникнет такое государство, как планировал Савонарола, а того, что его последователи, перестают относиться с уважением к папским указам. Папские легаты, которые боялись уменьшения своего влияния, добились, в конце концов, расправы над ним. Это им удалось и потому, что самим флорентийцам надоели опыты, которые проделывал над ними Савонарола.
В 1498 году Савонаролу осудили, повесили на той самой площади Синьории, на которой он устраивал свои “сожжения сует”, а затем  сожгли на костре его труп.
С юных лет у Савонаролы были галлюцинации. Под их влиянием он уверился, что является избранником. Савонарола утверждал, что его пожирает внутренний огонь, приводящий его в экстаз и заставляющий его говорить и писать иногда против воли. Он считал, что в иерархии духов непосредственно над ним, как над проповедником, находятся низшие ангелы. Он не обладал красивым  звучным голосом, не всегда умел найти удачные обороты речи, какие находили его соперники-проповедники, но он обладал исключительными способностями воодушевлять и гипнотизировать своих слушателей.
Савонарола предсказал нашествие войск короля Карла VI Французского на Италию и сделал ряд других предсказаний, которые исполнились, если не полностью, то в каком-то отношении. То, что ему открывалось будущее, должно было свидетельствовать о его сверхчеловеческих возможностях. И это стало одной из причин его необычайной популярности.
В истинности своих предчувствий Савонарола не сомневался, но к предвидениям других людей, даже своего друга знаменитого мистика Пико делла Мирандолы, относился с подозрительностью. Ведь они могли быть результатом дьявольского наваждения. Впрочем, к концу жизни Савонарола начал терять веру и в свои видения, что нисколько не повлияло на его последователей. Они продолжали считать, что пророчества их учителя не могут оказаться ложными. 
Согласно Ломброзо, Савонарола страдал паранойей.   

САД (Sade) Луи Донасьен Альфонс Франсуа, маркиз де (2.06.1740 Париж – 2.12.1814 Шарантон), французский писатель, по имени которого названо одно из половых извращений.
Сад родился в доме родственника его матери принца Конде. Его отец был назначен послом в России и Англии.
С четырехлетнего возраста ребенка воспитывали сначала его бабушка, а потом дядя – аббат Франсуа де Сад, человек образованный, занимавшийся изучением творчества Петрарки, но безнравственный, содержавший в своем доме двух постоянных любовниц – мать и дочь.
Когда Саду исполнилось 10 лет, его послали в Париж. Учился он в одном из лучших учебных заведений Франции – коллеже Людовика Великого. Особых способностей он не проявил, но заинтересовался искусством, прежде всего итальянскими мастерами: Тицианом, Веронезе, Тинторетто.
Во время Семилетней войны, которую Франция вела в 1754-61 годах против Германии, де Сад служил в кавалерийском полку и закончил службу в чине капитана.
По требованию своего деспотичного отца в 23 года де Сад женился на нелюбимой им незнатной, но богатой девушке. Через несколько месяцев после свадьбы он был арестован за развратные действия.
Фабричная работница, занимавшаяся временами проституцией, показала, что Сад заплатил ей, привез ее в какой-то дом, заперся с ней в комнате и предложил ей хлестать его раскаленной металлической плетью, сказав, что затем он будет бить ее плетью, которую она сама выберет. Она отказалась, несмотря не его настойчивые требования. Тогда он снял со стены два распятия и бросил их на пол. На одно он наступил ногой, над другим начал мастурбировать. Когда она выразила свой ужас, Сад заявил, что и она должна наступить на распятие, а иначе он ее убьет. При этом он показал на лежавшие на столе пистолеты и шпагу.
Заключение продолжалось только две недели, однако де Саду было запрещено в течение года появляться в Париже. Он должен был жить в Нормандии в доме своей жены.
В 1768 году в полицию обратилась 36-летняя бродяжка, которую Сад нанял для того, чтобы хлестать плетью. Она рассказала, что маркиз пришел в ярость, когда при звоне пасхальных колоколов она выразила сожаление, что в это утро еще не была в церкви. Сад бесновался и кричал, что сам примет у нее исповедь. Маркиза заключили в тюрьму на пять месяцев.
В 1771 году Сад снова очутился в тюрьме. На этот раз за долги. Выйдя на свободу, Сад тут же соблазнил молодую и красивую сестру своей жены, монахиню. В июле 1772 году он бежал с ней в Италию, потому что ему угрожал новый судебный процесс в Марселе. Его обвиняли в отравлении ядом и содомии. Его приговорили к смерти заочно и сожгли, как это было принято в те времена, изображавшее его соломенное чучело.
В октябре 1772 года Сад был все же арестован. Добилась этого его теща, с которой у Сада были странные отношения. Взаимное восхищение сменялось взаимной ненавистью. Через несколько месяцев после ареста Саду удалось бежать из тюрьмы. Причем помогла ему его жена, которая несмотря ни на что не могла выйти из-под его влияния.
В 1777 году Сад инкогнито прибыл в Париж, однако его узнали, схватили и отправили в тюрьму. Он провел в заключении одиннадцать лет (последние годы в Бастилии), так и не дождавшись  приговора. Затем его поместили в одну из первых психиатрических лечебниц в Европе – Шарантон, из которой он вышел 5 апреля 1790 года свободным гражданином республики.
Жена ушла от него, и он жил теперь с актрисой Марией Кесне, которая осталась ему верной до его смерти. В тюрьме он увлекся литературой и решением важнейших общественных проблем. Он начал писать пьесы, прозу, политические меморандумы. У него был большой жизненный опыт. Он видел, что творится в стране, и больше не хотел оставаться в стороне. Он вступил в борьбу с “государственным террором” и объявил себя защитником гуманизма. Он уверял, что созерцание гильотины явилось для него большим ударом, чем пребывание в Бастилии.
Однако за борьбу с государственными порядками денег не платили. Сад оказался в страшной нищете. Над ним нависла угроза снова оказаться в заключении за долги. Но не они, а сочинения Сада стали причиной нового ареста. 15 апреля 1801 года его отправили в тюрьму, обвинив в том, что его безнравственные книги угрожают общественной морали.
И снова повторилась та же история: из тюрьмы Сада перевели в сумасшедший дом Шарантон. Теперь маркиз размышлял  о том, как помочь не обществу в целом, а отдельному попавшему в беду человеку. Как будто предугадав идеи психиатров XX века, он изобрел новый способ лечения душевнобольных – психодраму: вместе с ними он разыгрывал свои пьесы.
Умер Сад от воспаления легких. Перед смертью его навещал священник, который был вполне удовлетворен своими визитами. Сад вроде бы раскаивался во всем плохом, что он совершил.
В Шарантоне существовало строгое правило обязательно производить вскрытие всех умерших для установления причин смерти. Однако сын Сада упросил директора этого заведения сделать исключение и маркиз был похоронен без вскрытия. На его могиле поставили камень с простым крестом, но без имени. Через несколько лет пришлось перенести несколько могил на кладбище, в том числе и могилу Сада.
Врач, которого очень интересовала личность де Сада присутствовал при эксгумации и получил возможность изучить череп маркиза с точки зрения модной в те времена френологии. Знаменитый френолог ученик основателя этого учения Ф.Галя Шпурцхейм, проводивший это исследование, был крайне удивлен его результатами.
Формы черепа говорили о том, что он должен был принадлежать человеку дружелюбному, не склонному к жестокости, избегающему конфликтных ситуаций и очень умеренному в любовных отношениях. Словом, френологу трудно было поверить, что это был череп автора “Жюстины” и “Жюльетты”. Любопытно еще, что Шпурцхейм увез череп де Сада из Шарантона, по-видимому, в Америку, где он бесследно исчез. Проверить верность его заключений уже никто не мог.
САЛЬЕРИ (Salieri) Антонио (18.08.1750 Леньяго (Венецианская республика)  – 7.05.1825 Вена), итальянский композитор, дирижер и педагог.
В 1766 году Сальери приехал в Вену, где его представили императору Йозефу II. В 1770 году в Бургтеатре состоялась премьера первой оперы Сальери. Четыре года спустя император сделал его придворным композитором и дирижером. С 1788 года он руководил оперным театром и придворной капеллой. В 1817 году в Вене была основана консерватория, и Сальери стал ее первым директором.  Среди его многочисленных учеников-композиторов были Л.Бетховен, Ф.Шуберт, Ф.Лист, Д.Мейербер. У него занимались и выдающиеся певцы.
Сальери написал 39 опер, некоторые из которых имели большой успех. Последнюю он написал в 1804 году, а затем посвятил себя церковной музыке. Сальери дружил с Гайдном и Бетховеным и поддерживал хорошие отношения с Моцартом. Нет никаких оснований считать его интриганом и предполагать, что он причинил какой-то вред Моцарту.
К концу жизни Сальери начал вести себя странно. В 1823 году он  сошел с ума.

СВЕДЕНБОРГ (Swedenborg) Эмануэль (29.01.1688 Стокгольм  –  29.03.1772 Лондон),  шведский ученый-естествоиспытатель, инженер, философ, основатель теософской системы, получившей название  сведенборгианства.   
С юности Сведенборг изучал классические языки и литературу, математику и естественные науки. Он проявил блестящие способности и опубликовал большое количество самых разнообразных исследований по математике, астрономии, горному делу, минералогии, геодезии, кораблестроению, металлургии, физиологии, очень высоко оцененных в научных кругах Европы (Сведенборг был членом Петербургской Академии наук) и шведским королевским домом. Его называли основателем кристаллографии, он предвосхитил некоторые важные идеи химиков и астрономов XIX века.
В 1709 году Сведенборг представил на соискание степени доктора философии научное издание сентенций Сенеки и Публия Сирийца (римского поэта, жившего в I веке до нашей эры). Затем он отправился в путешествия по Англии, Голландии и Франции. В 1714 и 1715 годах Сведенборг издал два сборника своих стихов.
По поручению короля Карла XII Сведенборг занимался созданием системы каналов и шлюзов, которая соединила Стокгольм с Гетеборгом. Сведенборг был обласкан королевской семьей и стал членом сейма, где особенно усиленно занимался финансовыми проблемами. Однако его все больше и больше интересовали общие философские вопросы.
Сведенборг был поглощен научными исследованиями до тех пор, пока в 1745 году не изменил неожиданно в один день свою жизнь. В то время он жил в Лондоне и обедал каждый день в одной той же таверне, где у него была своя комната. Он сильно проголодался и набросился на еду, когда комната наполнилась туманом, а по полу поползли какие-то черви, змеи и прочие гады. Затем тьма рассеялась и гады исчезли, а в углу комнаты сидел человек, окруженный ярким сиянием. Незнакомец грозно приказал: “Не ешь так много!”  Больше Сведенборг ничего не видел, потому что потерял зрение, а когда оно вернулось, он уже остался один. Разумеется, он повиновался своему видению, прекратил есть и отправился домой размышлять над случившимся.
Он раздумывал весь день и всю ночь. Он не ел и на следующий день. А на следующую ночь видение повторилось. На этот раз человек в сиянии сказал, что не оставит его и отныне будет диктовать ему то, что необходимо сказать людям.
Вернувшись в Швецию, Сведенборг отказался от службы и занятий наукой. Он утверждал, что у него открылось внутреннее зрение, что он  может переноситься на небо и беседовать с духами умерших. Свою новую деятельность Сведенборг начал с того, что составил подробнейшие комментарии (стих за стихом) к первым двум книгам Пятикнижия, в которых пытался объяснить скрытый духовный смысл написанного.
Это было связано с теорией Сведенборга о том, что всему, существующему в нашем мире, соответствует нечто в мире духовном. Например, камню в духовном плане соответствует вера или верность. Слово каменный может быть связано с прочностью и незыблемостью истины. Вода тоже имеет отношение к истине, потому что она исходит из источника, оживляет и очищает. Крови и вину  соответствуют воля, любовь и добро
.
Если в тексте говорится о млекопитающих, надо думать о человеческих чувствах и страстях. Птицы означают мысли, а водные птицы мысли, связанные с чистой наукой. Во всем этом было не так уж много нового и оригинального. Это было лишь  древнее учение о симпатии, весьма своеобразно понятое и истолкованное Сведенборгом.
Сведенборг написал огромное количество сочинений, прокомментировав Библию и подробнейшим образом описав различные планеты, которые он будто бы посетил, и жизнь их обитателей. Сведенборг много ездил по Европе. Часто останавливался в Амстердаме и Лондоне, где печатал свои книги, которые усиленно распространял.
О Сведенборге ходили разнообразные слухи. Многие утверждали, что есть доказательства его ясновидения и того, что он действительно общается с духами умерших. Он будто бы узнал о пожаре в Стокгольме, находясь в Гетеборге. А однажды дух умершего подсказал ему, где он оставил важный документ, который никак не могли найти.
Шведское духовенство было недовольно тем, что Сведенборг постоянно критиковал протестантство, и требовало запретить его сочинения. В 1769 году на заседаниях сейма разбиралось предложение  признать Сведенборга помешанным и лишить его свободы. Однако уважение к его научным заслугам и покровительство короля привели к тому, что дело было закрыто. Сведенборга оставили в покое. На следующий год он в последний раз отправился в Лондон. Там он заболел, спал несколько дней подряд, а проснувшись предсказал день своей смерти. 
Сочинения Сведенборга имели огромный успех, особенно в Англии и Америке, где одна за другой начали возникать общины сведенборгианцев. В России  к числу его последователей принадлежал составитель известного словаря В.И.Даль.
По утверждению знаменитого немецкого психиатра и философа К.Ясперса, душевное расстройство Сведенборга носило характер шизофрении. Однако некоторые врачи отрицали шизофрению и говорили о паранойе или парафрении.

СВИФТ (Swift) Джонатан (30.11.1667 Дублин  –  19.10.1745 там же), ирландский писатель, автор одной из самых знаменитых книг в истории человечества “Путешествия Гулливера”.
Свифт был сыном смотрителя судебных зданий Джонатана Свифта, умершего за несколько месяцев до рождения своего ребенка. Мать, Эбигейл Эрик, оставила ребенка на попечении кормилицы и уехала в Англию, где до конца своих дней жила в поместье политического деятеля Уильяма Темпла. По предположениям некоторых биографов этот Темпл и был истинным отцом Свифта.
В 1682-88 годах Свифт изучал теологию в колледже св. Троицы Дублинского университета. Он был на плохом счету у университетского начальства, потому что вел беспорядочную распутную жизнь. Он часто бывал неоправданно груб и совершал немотивированные поступки.
В 1692 году Свифт получил степень магистра искусств в Оксфорде. В 1695 он стал священником англиканской церкви. В 1702 году Свифт получил в Дублинском университете степень доктора богословия.
Была ли это случайно брошенная фраза или интуитивное предчувствие, но Свифт в молодости предсказал свое умственное помешательство. Увидев вяз, почти не имевший листвы в верхней части, он сказал: “Я точно так же начну умирать с головы”.
Иногда он в течение долгого времени избегал людей, старался отгородиться от всего мира и настолько все ему опротивело, что целый год он провел в одиночестве, никого не видя, ни с кем не разговаривая и ничего не читая. Целыми днями он бродил по своей комнате, ел всегда стоя и отказывался от мяса.
Свифт как будто все время от чего-то убегал. Он должен был постоянно меняться. Он отказывался от своих убеждений и взглядов. Его считали безнравственным. Он был психически больным человеком. Будучи духовным лицом, Свифт издевался над религией и получал удовлетворение от того, что писал циничные любовные стихи. Он отличался чрезвычайной гордостью, но это не мешало ему проводить время в тавернах среди подонков общества.
Многие годы Свифт находился в каких-то странных отношениях с Эстер Джонсон, на которой вроде бы хотел жениться. По каким-то неясным причинам брак этот, кажется, не был заключен.  Ходили слухи, что Эстер, также, как и Свифт, была  незаконным ребенком Уильяма Темпла (она числилась служанкой сестры Темпла, но почему-то он завещал ей значительную сумму денег).
Были и другие объяснения. Вальтер Скотт считал, что Свифт проявлял патологическое отвращение к женщинам и был неспособен к брачной жизни. Возможно также, что Свифт, сознавая свою психическую болезнь, боялся передать ее своему потомству.
К концу жизни болезнь Свифта стала очевидной. Незадолго до смерти он составил завещание, в котором пожертвовал душевнобольным 11 тысяч фунтов стерлингов.

СЕГАНТИНИ (Segantini) Джованни (15.01.1858 Арко – 28.09.1899 Шафберг, Швейцария), итальянский художник. Один из главных представителей дивизионизма – письма четко различаемыми раздельными мазками. 
В конце XIX века Сегантини был единственным итальянским художником, сумевшим добиться неоспоримого международного признания. Особенно его ценили в Германии и Австрии.
Сегантини родился в бедной семье. Его мать умерла в 1865 году Отец поселился с ним в Милане. Характер у мальчика был буйный, в двенадцать лет он оказался в исправительном учреждении, но он проявлял наклонности к рисованию. В 1873 году он начал работать в фотоателье своего сводного брата. Он изучал фотографию и орнаментальную живопись. Он оказался способным учеником и получал награды. В начале восьмидесятых годов он начал привлекать к себе интерес. 
Сегантини работал над изображением смерти, когда был поражен перитонитом. Вскоре он умер.
Художник часто рисовал альпийские ландшафты. В Сант-Морице находится музей Сегантини.
Сегантини был очень самоуверен, но его настроения и чувства менялись мгновенно. Он был крайне раздражителен и без особых причин приходил в ярость, которая могла внезапно смениться состоянием депрессии. Был он чрезвычайно суеверен и повсюду видел проявление скрытых тайных сил.

СИКСТ (Sixtus) IV (Франческо делла Ровере) (21.07.1414 Челла-Лигуре, близ Савона, республика Генуя – 12.08.1484 Рим), римский папа в 1471-1484 годах. Родился в обедневшей дворянской семье. Стал францисканцем. Изучал право в Падуе и Болонье. В 1464 году был избран генералом францисканского ордена. Через три года его назначили кардиналом. Он был человеком образованным и писал трактаты по церковному праву.
Говорили, очевидно, не без оснований, что папой он стал с помощью подкупов.
Сикст IV слыл покровителем искусств. Он способствовал развитию культуры эпохи Возрождения. При нем в Риме работали такие художники, как П.Перуджино и С.Боттичелли. При Сиксте IV строилась и расписывалась в Ватикане Сикстинская капелла (названная в честь папы). При нем было сооружено здание библиотеки Ватикана, ее фонды значительно расширились. Папа выделял деньги на приобретение латинских, греческих и еврейских рукописей.
Однако папу интересовали не только архитектура и живопись, он любил наблюдать за сценами насилия, когда перед ним разворачивались кровавые драмы и с удовольствием следил за дуэлями своих гвардейцев.
Папа заботился об интересах своей семьи. Пять своих родственников он возвел в кардинальское достоинство, а еще десять назначил на высокие церковные должности. Он возвел в кардинальское достоинство двенадцатилетнего Джованни, сына неаполитанского короля Фердинанда I.  Впрочем, его милости часто удостаивались не только родственники и дети монархов, но и просто красивые юноши, к которым он питал слабость.
Когда Сикст IV умер, в Риме начался погром: разрушали дома его земляков генуэзцов, которым покровительствовал папа. Многих убивали. Племяннику Сикста IV бывшему торговцу бакалеей Джироламо Риарио, ставшему с помощью своего дяди одним из богатейших людей Италии, удалось бежать, но его особняк и сад были уничтожены.

СКОТТ (Scott) Вальтер (15.08.1771 Эдинбург – 21.09.1832 Абботсфорд), шотландский прозаик, поэт, переводчик. В мировую литературу он вошел как создатель жанра исторического романа.

Его дед по отцу, человек бешеного темперамента, женился на тихой женщине, брата которой Скотт называл человеком слабым и глупым. Отец писателя – его также звали Вальтер Скотт – состоятельный шотландский юрист, был человек спокойный и религиозный. Мать Вальтера Скотта была дочерью известного врача. Она умерла парализованной в преклонном возрасте, внезапно потеряв способность говорить. Ее брат перед смертью лишился памяти.
Из одиннадцати братьев и сестер Вальтера Скотта шесть умерли в раннем возрасте. Четверо из остальных не имели потомства.
Старший брат сэра Вальтера Роберт служил в армии, был заносчив и высокомерен. Он капризничал и тиранил близких. Однако он любил литературу, обладал хорошим вкусом и писал стихи. Перед смертью его разбил паралич. Второй брат, Джон, также служил в армии. Он умер молодым человеком. Единственная сестра знаменитого романиста Энн Скотт была чрезвычайно чувствительна, перенесла нервное расстройство. Она жила в выдуманном ею мире и умерла в двадцать девять лет.
Вальтеру Скотту было полтора года, когда он внезапно потерял способность двигать правой ногой. Всю жизнь он хромал.
В 1792 году Скотт выдержал в Эдинбургском университете  экзамен на звание адвоката. С 1799 года он был шерифом в Селкиршире, а с 1806 года секретарем суда.
Мировую славу В.Скотту принесли его исторические романы.
Когда В.Скотт приступил к сочинению романа “Ламмермурская невеста”, у него начались ужаснейшие эпилептические припадки. Во время болезни он диктовал свое произведение. Как только он оправился, ему принесли напечатанным его роман, который показался писателю совершенно незнакомым. Автор не мог вспомнить ни одного придуманного им во время болезни события, ни одного своего героя, ни одного диалога. Однако он хорошо помнил первоначальный замысел, который возник у него еще до начала припадков.
Точно также во время болезни, когда отключалось сознание и наступали длительные сумеречные состояния эпилептика, проходило сочинение романа “Айвенго” (1820). Только основная идея романа, ставшая ясной до болезни, помнилась В.Скотту совершенно отчетливо.
В пожилом возрасте В.Скотт страдал от дрожания головы. Им овладевала беспричинная тревога. Он боялся апоплексического удара. У него были оптические галлюцинации.
Оба сына В.Скотта умерли молодыми. Детей у них не было. Старшая дочь Энн проболела всю жизнь и умерла от воспаления мозга. Другая дочь, София, скончалась в молодости, скорее всего от чахотки. Ее сын и дочь умерли в раннем возрасте.

СКРЯБИН Александр Николаевич (6.01.1872 Москва – 27.04.1915 там же), русский композитор и пианист. Профессор Московской консерватории (1898 – 1903). В 1922 году в Москве был открыт музей Скрябина.
Мать Скрябина скончалась в апреле 1873 года от туберкулеза легких. Дети тетки Скрябина по матери умерли от чахотки. Мать Скрябина окончила Петербургскую консерваторию с медалью. Она была человеком очень одаренным, живым, отзывчивым на все, что связано с искусством.
Отец Скрябина был человек замкнутый, энергичный, сильный, возможно даже с деспотичным характером.
Воспитывался Скрябин в доме дедушки и бабушки. Занималась им в первую очередь его тетка Л.А.Скрябина. Детство прошло в “мягкой, женственной обстановке старого патриархального склада”. Бабушка и тетка обожали своего Сашу и ни в чем ему не отказывали. Мальчик привык быть в центре внимания окружающих, находивших прекрасным все, что он делал.
Музыкальные способности обнаружились у Скрябина приблизительно на четвертом году. Ему было 7 или 8 лет, когда на детском вечере одна из девочек произвела на него такое сильное впечатление, что он написал в ее честь оперу “Лиза”.
В кадетском корпусе, как и дома, Скрябин занимал исключительное положение.
С детских лет Скрябин отличался слабым здоровьем. В 12 лет он так тяжело заболел корью, что врач считал его состояние безнадежным. Всю жизнь Скрябин страдал от сильных головных болей.
Скрябин был необычайно мнителен. Он постоянно боялся заразиться. Его тетка заметила, что перед появлением новых музыкальных идей с ним случались нервные припадки.
Настроение у Скрябина менялось мгновенно. Он впадал в уныние, затем ему казалось, что силы бездны побеждены. Потом им снова овладевала усталость и апатия. “Равновесия никогда не бывает”, – утверждал он в апреле 1895 года.
В июне 1895 года Скрябин писал: “Настроение у меня какое-то особенное, нехорошее; определить его я сам не могу. Какое-то беспокойство, ожидание чего-то нехорошего живет во мне и мучает меня беспрестанно”. Истеричный Скрябин легко увлекался людьми, но так же быстро охладевал к ним.
С детских лет Скрябин был чрезвычайно религиозен. В 1904 году, во время пребывания в Женеве, Скрябин заявил о своей мечте создать новое искусство, которое “должно сочетаться с философией и религией в нечто неразделимое, единое – так, чтобы создалось новое Евангелие, которое могло бы заменить старое отжившее Евангелие”.
Он мечтал о мистерии, для исполнения которой будет построен особый храм. Может быть, это будет в Европе, а, может быть, в Индии. “Но человечество еще не готово для этого, – говорил Скрябин. – Надо проповедовать ему, надо повести его по новым путям. Я и проповедую. Раз даже с лодки, – как Христос. У меня есть здесь кружок людей, которые отлично понимают меня и пойдут за мной”.
Скрябин родился в канун Рождества и считал, что в этом совпадении скрыт глубокий смысл. Ему представлялось, что он сам является источником дематерилизации мира, а его воля – высшая мудрость бытия.
Незадолго до смерти Скрябин доказывал одному из своих близких друзей, что “Христос – не центральный Мессия нашей расы”. “Центральный Мессия тот, – утверждал Скрябин, – кто создаст заключительный аккорд расы, воссоединение ее с Духом”.
Хотя Скрябин претендовал на роль Мессии, близкие ему люди говорили, что в нем вовсе не было мании величия. В нем не было ни малейшего высокомерия, недоступности, снисходительного отношения к собеседникам. Он был прост в общении, радовался по-детски. Менее всего он походил на типичного параноика. У него было раздвоение личности, характерное для шизофрении.

СМИТ (Smith) Адам (точная дата рождения неизвестна, крещен был 5.06.1723 Керколди, Шотландия – 17.07.1790 Эдинбург), шотландский экономист и философ, один из создателей классической политической экономии. На протяжении более, чем двух столетий, он главная фигура в мировой экономической мысли.
Смит, сын (от второго брака) Адама Смита, таможенного чиновника, и Маргарет Дуглас, дочери солидного землевладельца.
О годах, проведенных в шотландском поселке Керколди, насчитывавшем полторы тысячи жителей, мало что известно. В четыре года Адама похитили цыгане, но тут же была организована погоня, которой удалось вернуть ребенка домой.
Он рос слабым болезненным ребенком. С детских лет у него проявлялись психические отклонения. Он был крайне замкнут и исключительно рассеян, временами забывался и разговаривал сам с собой. Эту привычку он сохранил на всю жизнь.
В четырнадцать лет Смит поступил в университет Глазго. В 1740 году закончил его и продолжил обучение в Оксфорде. В 1751 году Смит стал профессором логики в Глазго, а через год занял кафедру моральной философии, которая подразумевала теологию, этику, юриспруденцию и политическую экономию. В 1759 году он выпустил свой первый труд “Теория нравственных чувств”, а в 1776 появилось его главное сочинение “Исследование о природе и причинах богатства народов”.

СОДОМА (Sodoma) (настоящее имя Джованни Антонио Бацци) (1477 Верчелли – 14/15.02.1549 Сиена), итальянский живописец. Сын сапожника. Учился живописи в Милане и Риме. Находился под  влиянием Леонардо да Винчи и Рафаэля. Он работал над фресками в монастыре Монте Оливето неподалеку от Сиены и в Риме (он работал там вместе с Рафаэлем), а в 1501 году поселился в Сиене, где с его приходом начался расцвет местной школы живописи. В 1508 году банкир Агостино Киджи пригласил его в Рим, где он получил заказы от папы Юлия II.
В искусстве Содома отличало удивительное чувство прекрасного и умение передать красками свои ощущения, в жизни он был воплощением разврата, за что и получил свое прозвище, которым гордился.
Содома постоянно удивлял жителей Сиены расточительством и чудачествами. В своем доме он устроил настоящий зверинец. Там были белки, обезьяны, пони, карликовые ослики, барсуки, редкие породы кур и голубей, индийские черепахи. Все животные были ручными, а ученый ворон отзывался на стук в дверь голосом своего господина.
Содома любил поражать роскошью своих нарядов. Старался нацепить на себя как можно больше золота и украшений. Говорили, что он одевается как шут. Главное для него, было привлечь к себе внимание. Для этого он выступал на скачках. Он был прекрасный наездник  и даже завоевывал призы.
Покровительствовал художнику и возвел его в рыцарское достоинство большой любитель пышных празднеств, театральных постановок, маскарадов, охоты  и живописи, не исключая порнографическую, римский папа Лев Х, который стал кардиналом в 13 лет и которого считали гомосексуалистом.
Содома женился в 1510 году на девушке из уважаемой семьи Беатриче ди Лука Галли. У него были сын Апелле и дочь Фаустина.
Умер Содома в Главной больнице Сиены в бедности. Никто не хотел  заботиться о дряхлом сумасбродном старике. 


СПЕСИВЦЕВА Ольга Александровна (18.07.1895 Ростов-на-Дону – 16.09.1991 Нью-Йорк), русская балерина.
В 1913 году окончила Петербургское театральное училище. В 1913-24 годах работала в Мариинском театре. Неоднократно выступала в 1916-22 и в 1927-29 годах в труппе Русский балет С.Дягилева за границей.
Спесивцева была признана одной из лучших исполнительниц роли Жизели. “Она не была Павловой в “Жизели”, но по-своему была очаровательна”, – заметила о ее танцах Матильда Кшесинская.
Спесивцева считалась последней великой балериной традиционного романтического стиля и первой танцовщицей нового импрессионистского танца.
2 ноября 1921 года Спесивцева выступала на сцене лондонского театра Альгамбра в премьере “Спящей красавицы”, исполнявшейся Балетом Дягилева. В феврале 1922 года балет был исключен из репертуара и Спесивцева, несмотря на все уговоры,  решила вернуться в Советскую Россию. Определенные сложности возникли у нее из-за того, что французские власти долгое время отказывались выдать балерине въездную визу, объясняя это близостью Спесивцевой к большевистскому руководству и в частности ее отношениями с Г.Зиновьевым. 
Тем не мене  Спесивцева уехала за границу и в 1924-26 и1928-32 годах была в труппе парижской Оперы. В 1927 году она выступала в Балете Дягилева в Италии. В тридцатые годы она гастролировала с различными труппами в Австралии и Аргентине. В 1937 году Спесивцева перестала выступать на сцене из-за психического расстройства. С 1939 года она жила в США. В 1943-63 годах находилась на лечении в больнице для душевнобольных.

СТЕНДАЛЬ (Stendal) (настоящее имя Анри Мари Бейль)(23.01.1783 Гренобль – 23.03.1842 Париж), французский писатель. Его отец, адвокат гренобольской судебной палаты был замкнут и скрытен. Он всех подозревал и страдал бредом преследования, а потому запрещал сыну, с которым был постоянно жесток, общаться с другими детьми. Между Стендалем и его отцом возникла ненависть. Мать Стендаля умерла, когда ему было семь лет.
В 1799 году Стендаль поступил на военную службу и стал участником итальянского похода Наполеона. В 1802 году он ушел из армии, занялся литературой, но отсутствие заработка заставило его снова стать военным интендантом, и с французской армией он побывал в Италии, Австрии, Германии и России, где наблюдал Бородинское сражение.
Как и у его отца, в психике Стендаля были  оттенки паранои.

СТРИНДБЕРГ (Strindberg) Ёхан Август (22.01.1849 Стокгольм – 14.05.1912 там же), шведский драматург, прозаик, публицист. Его пьесы оказали сильнейшее влияние на развитие театра XX века.
Отец писателя Карл Оскар Стриндберг, пароходный маклер среднего достатка, женился на своей экономке, дочери портного. Мать Стриндберга умерла, когда мальчику было тринадцать лет. Он не испытывал к ней особой близости, также, как и к своей мачехе.
Школа казалась Стриндбергу подготовкой для пребывания в аду, но она ничего не давала для жизни.
В 1867 году Стриндберг поступил в Упсальский университет, где изучал медицину. После разрыва с отцом в 1868 году он оставил университет. Для учебы у него не было ни денег, ни особого желания.
Стриндберг был затем школьным учителем, репетитором, пытался стать актером в Драматическом театре Стокгольма. Он хотел играть Шиллера, Гете, Лессинга, но смог получить лишь самые маленькие роли. Тогда он решил стать драматургом и в короткое время написал несколько пьес. Первый успех принесла ему одноактная пьеса “В Риме”, которая была поставлена в 1870 году в Драматическом театре Стокгольма.
В 1871 году король Карл ХV назначил Стриндбергу стипендию, и он продолжил свое учение в Упсале, на этот раз изучая эстетику и филологию. Затем он занимался журналистикой. В 1874-82 годах был помощником библиотекаря в Королевской публичной библиотеке. В 1879 году после выхода в свет романа “Красная комната” Стриндберг стал знаменитым писателем и вернулся к драматургии, возможно, потому что к этому времени он был уже женат и хотел помочь своей жене получить роли. Однако пьесы, которые он писал в то время, успеха не имели.
Брак Стриндберга, как и его последующие браки, сложился неудачно, но развелся он только в январе 1891 года. Он был явно не создан для спокойной жизни. Зато его собственная жизнь давала ему богатый материал для творчества. В 1886 году вышла его книга “Сын служанки” – весьма своеобразная смесь романа, биографии и мемуаров. В 1887-1888 годах он продолжил исследование собственной жизни в книге “Исповедь глупца”. По каким-то причинам Стриндберг написал ее по-французски, но опубликовал сначала в немецком переводе. В 1895 году появился французский оригинал и только в 1915 году, уже после смерти писателя,  его книга была опубликована на родине по-шведски.
Стриндберг обладал весьма обширными, хотя порой и дилетантскими,  знаниями во многих науках: химии и геологии, государственном праве и истории. Он был одним из самых эрудированных писателей своего времени. Он изучал различные языки, в том числе китайский. У него был проницательный и ясный ум,  но его точка зрения на многие проблемы,  могла резко меняться.
Он был ярым защитником низших классов общества и требовал равенства, а затем превратился в противника низшего класса и начал описывать муки, которые испытывает одаренный человек в обществе, власть в котором находится в руках посредственного большинства. Он, выступавший сначала за малых и слабых, пришел в ужас от тирании слабых и стал защищать права сильных.
В 1884 году Стриндберг пропагандировал социализм и утверждал, что со временем все разумные люди станут социалистами, но вскоре ему показалось, что социализм – пережиток христианства, от которого он уже отошел. В 1885 году, когда его обвинили в атеизме, он написал стихи, выражавшие благоговение перед христианством, но в марте 1886 года Стриндберг снова стал атеистом.
Стриндберг увлекался алхимией. Отказавшись на некоторое время от занятий литературой, он предался изучению химии, ботаники и других естественных наук с точки зрения оккультизма и в 1894 году опубликовал результаты своих исследований. Он называл себя учеником Аристотеля и уверял, что необходимо пересмотреть все представления современной науки, что одни вещества могут превращаться в другие даже под механическим воздействием, например, под ударами молотка. Основываясь на древнем учении о симпатии и обращая внимание на цвет, запах, блеск, он нашел сходство между серой и резиной, железом и коксом, между свинцом, серебром и ртутью – веществами, которые с позиции ученых-химиков не имеют ничего общего.   
В Париже Стриндберг сблизился с оккультистами. Тогда много говорили об использовании магии для воздействия на расстоянии на других людей. В 1896-98 годах Стриндберг болел, его охватила мания преследования. Он боялся, что все его недуги насланы на него издалека.
Приступы психического расстройства начались у Стриндберга в 1882 году. Наибольшей силы они достигли в 1892-98 годах. Психиатры расходились во мнениях о характере психического заболевания. Одни говорили о паранойе, другие о шизофрении.
Отношение к творчеству Стриндберга было неоднозначным. У него были восторженные поклонники. Но многих отталкивала болезненность его героев. Нобелевский комитет счел произведения Стриндберга не гуманистическими и не захотел присудить ему премию. В знак протеста в 1912 году  почитатели драматурга собрали для него пятьдесят тысяч крон, и преподнесли своему кумиру “антинобелевскую премию”.

СУДЕЙКИН Сергей Юрьевич (7(19).03.1882 Петербург – 12.08.1946 Нью-Йорк), знаменитый русский живописец, график и сценограф.
Сын Георгия (Юрия) Порфирьевича Судейкина, подполковника Отдельного корпуса жандармов, инспектора Петербургского охранного отделения, впервые в России наладившего в широких масштабах вербовку провокаторов среди арестованных революционеров и использовавшего для своих целей самые разнообразные методы, в числе которых было помещение в психическое отделение тюремной больницы. Крупнейший мастер провокации дорого поплатился за свои эксперименты. Кончилось все тем, что он перехитрил сам себя. В декабре 1883 года он организовал покушение на самого себя, которое должно было завершиться ранением, но  революционеры-провокаторы  имели свои планы, и Судейкин был убит.
В 1897-1909 годах Сергей Судейкин учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества, из которого в 1902 году был исключен на год за показ на ученической выставке работ интимного содержания, выполненных в манере “не входившей в учебную программу училища”. В 1909 году Судейкин поступил в Высшее художественное училище при Императорской Санкт-Петербургской Академии художеств, где занимался под руководством Д.Кардовского.

Осенью 1906 года у Судейкина развернулся бурный, но недолгий любовный роман с Михаилом Кузминым, описанный в повести Кузмина “Картонный домик”. Роман кончился внезапно, когда Судейкин женился на актрисе О.Глебовой, для которой этот брак стал очередным эпизодом в ее полной приключений жизни (Из-за нее застрелился другой любовник Кузмина В.Князев).
В своем дневнике Кузмин записал, что Судейкин уверял его, что каждый полюбивший его обречен на гибель. Самому Кузмину он предсказал смерть через пять лет. Еще Судейкин говорил, что общее между ними в том, что они оба несут зло и яд.
Вместе с Н.Сапуновым Судейкин оформлял спектакли в оперной антрепризе С.Мамонтова. Затем он работал с В.Мейерхольдом и прославился как оформитель книг.
Летом 1917 года Судейкин поселился в Крыму со своей второй женой В.А. де Боссе, откуда через два года уехал в Тифлис. В 1920 году он эмигрировал в Париж. С 1922 года жил в Нью-Йорке.
Судейкин оформлял балеты для труппы Анны Павловой, спектакли в театре “Метрополитен” в Нью-Йорке и в лондонском “Ковент Гарден”.

ТАССО (Tasso) Торквато (11.03.1544 Сорренто  –  25.04.1595 Рим), знаменитый итальянский поэт и теоретик поэзии. Сын выходца из аристократической семьи поэта Бернардо Тассо (1493- 1569).
Тассо рос здоровым ребенком. Он вспоминал:
“Отцы иезуиты, под руководством которых я воспитывался, приобщили меня в первый раз святых тайн, когда мне только что минуло девять лет, но я был такого большого роста и настолько развит умственно, что мне легко было дать двенадцать лет”.
В 1560-65 годах учился в Падуанском и Болонском университетах. Затем служил у кардинала Луиджи д’Эсте. В 1572 году стал придворным поэтом феррарского герцога Альфонсо II д’Эсте. Автор поэмы “Освобожденный Иерусалим”.
Первый приступ помешательства произошел летом 1577 года Схватив нож, Тассо бросился на слугу тосканского герцога в покоях Лукреции д’Эсте. Его поместили под строгий надзор во францисканский монастырь. Тассо оставался там недолго, он переоделся крестьянином и бежал из Феррары в Сорренто, а затем скитался по различным городам.
В феврале 1579 года Тассо вернулся в Феррару. В марте случился новый приступ, и Тассо по распоряжению герцога Феррарского был помещен в госпиталь Св.Анны, в котором помещались душевнобольные. У поэта была навязчивая идея, что герцог Альфонсо II хочет его отравить. Возможно, в этом страхе проявилось чувство вины перед герцогом. Потому что, получая пенсию от феррарского двора, Тассо вел переговоры о службе у великого герцога Тосканского.
Благодаря ходатайству Винченцо Гонзаго, герцога Мантуанского и папы Сикста V. Тассо был выпущен из больницы  в 1586 году.
Последние месяцы своей жизни Тассо провел в Риме.
Врач так писал о Тассо: “Пульс слабый и неровный, кожа бледная, холодная, голова горячая, глаза блестящие, налитые кровью, беспокойные, бегающие по сторонам. По окончанию периода творчества сам автор часто не понимает того, что он минуту тому назад излагал”.
Запойный пьяница, Тассо заметил в одном из своих писем: “Я не отрицаю, что я безумец, но мне приятно думать, что мое безумие произошло от пьянства и любви, потому что я действительно пью много”.
Он был подвержен галлюцинациям и припадкам бешенства. Он сам писал: “Со мною случаются припадки бешенства и меня удивляет, что никто еще не записал, какие вещи я говорю иногда сам с собой, по своему произволу наделяя себя при этом воображаемыми почестями, милостями и любезностями со стороны простых людей, императоров и королей”.
Тассо постоянно переезжал с места на место, нигде не находя себе покоя. Ему казалось, что его считают недостаточно ревностным католиком. Его мучили угрызения совести, боязнь быть отравленным, страх перед муками ада, куда он должен был непременно попасть из-за своих еретических высказываний, в которых он сам обвинил себя в трех письмах, адресованных “слишком кроткому” инквизитору.
“Освобожденный Иерусалим” был издан в искаженном виде без его ведома, он приобрел ему множество почитателей.
Тассо сам сознавал, что его болезнь неизлечима. Он писал: “ ...болезнь моя сверхъестественного происхождения. Скажу несколько слов о домовом: этот негодяй часто ворует у меня деньги, производит полнейший беспорядок в моих книгах, открывает ящики и таскает ключи, так что уберечься от него нет никакой возможности”.
Домовой, по словам Тассо, распространял письма, в которых содержались сведения о поэте. “Я  считаю это одним из тех чудес, какие нередко бывали со мной и в больнице: без сомнения, это дело какого-нибудь волшебника, на что у меня есть немало доказательств, а в особенности тот факт, что однажды... у меня на глазах исчез куда-то мой хлеб”.

ТЕННИСОН (Tennyson) Альфред, лорд (6.08.1809 Сомерсбри, Линкольншир – 6.10.1892 Олдуорт, Суррей), самый знаменитый английский поэт в правление королевы Виктории. Сын пастора. В 1828-1830 годах учился в Кембридже.
В 1850 году Теннисон получил почетное звание поэта-лауреата, в 1884 году баронета. Похоронен в Вестминстерском аббатстве – усыпальнице английских королей, государственных деятелей и выдающихся людей.
Теннисон нередко находился в необычном психическом состоянии. По его собственным словам, с юности он часто впадал в транс наяву. По большей части это происходило после того, как он много раз тихо произносил свое имя. Он как будто терял свою личность. Его “я” исчезало. Он становился бестелесным. Но при этом его ощущения не были смутными и путанными. Он все ощущал в высшей степени четко. Только смерть казалась ему чем-то совершенно невозможным, а потеря самосознания нисколько не мешала ему. В эти минуты он чувствовал, что живет настоящей жизнью.

ТИБЕРИЙ (Tiberius) Клавдий Нерон (16.11.42 до н.э. – 16.03.37 н.э.), римский император (с 17.09.14), сын сенатора Тиберия Клавдия Нерона и Ливии Друзиллы, пасынок императора Августа после повторного замужества Ливии (Август потребовал от Нерона, чтобы тот отдал ему свою жену).
В 12 году до н.э. Тиберий развелся по желанию императора со своей первой женой Агриппиной, которую очень любил, и женился на дочери Августа Юлии. Брак этот кончился плачевно. Август разорвал его, осудил свою дочь за распутную жизнь и прелюбодеяния и отправил ее в ссылку.
В 6 году до н.э. Тиберий уехал на остров Родос, где сначала  в добровольном, а затем в вынужденном изгнании пребывал до 2 года н.э.  Через два года, когда умерли все претенденты на престол, Август усыновил Тиберия, дал ему имя Тиберий Юлий Цезарь и сделал своим наследником.
В 13 году Тиберий стал соправителем, а после смерти Августа в 14 году императором. Он решительно взялся за наведение порядка в стране. При нем усилилась императорская власть, увеличилась государсвенная казна. В 15 году он начал судебные процессы по обвинению в нарушении закона об оскорблении величия, которые были направлены против оппозиции и завершались ссылками, конфискацией имущества и казнями.
Еще когда Ливия была беременна Тиберием, она с помощью гаданий пыталась узнать, родит ли она мальчика. Для этого она вынула яйцо из-под наседки и вместе со своими служанками отогрела его в руках. Вылупился петушок с гребешком небывалой величины. Когда Тиберий родился, астролог предсказал ему великое будущее. Все маги предсказывали ему необычную судьбу. Говорили, однако, что он сам не сомневался в том, что в конце концов его ожидают позор и всеобщая ненависть. Может быть, поэтому прорицатели иногда начинали действовать ему на нервы. В 16 году Тиберий изгнал из Рима астрологов.
С годами у Тиберия развивалась мания преследования, и он постепенно отходил от государственных дел. В 21-31 годах страной практически управлял фаворит Тиберия префект преторианцев, т.е. командующий императорской гвардией Луций Сеян, убедивший Тиберия в 26 году покинуть Рим. В 27 году император поселился на Капри и больше никогда не возвращался в Рим и прекратил заниматься государственными делами. 
С юных лет Тиберий любил пьянствовать. Оказавшись у власти, он раздавал своим собутыльникам самые высокие должности. На Капри Тиберий развлекался кутежами. Он изобрел новую должность распорядителя наслаждений и назначил на нее римского всадника Тита Цезония Приска.
Для Тиберия устроили специальные комнаты, в которых собиравшиеся повсюду девки и мальчишки совокуплялись перед ним по трое, возбуждая в нем похоть. У него было много спален, украшенных сексуальными картинами. Для него устраивали гроты, в которых юноши и девушки изображали фавнов и нимф.
Он завел мальчиков, которых называл рыбками и с которыми забавлялся в постели. Склонность к таким развлечениям была у него и раньше, а к старости она усилилась.
Про Тиберия рассказывали, что как-то раз во время жертвоприношения в храме он пришел в такой восторг от мальчика, который нес кадильницу, что сразу после завершения обряда увел его и растлил. И то же самое сделал с братом этого мальчика – флейтистом. Ему не понравилось, что братья не оценили оказанной им чести, и он приказал перебить им голени.
За несколько дней до смерти Тиберия башня маяка на Капри рухнула от землетрясения. Смерть его, как утверждал Светоний, вызвала в народе ликование.


ТУЛУЗ-ЛОТРЕК (Toulouse-Lautrec) Анри де (24.11.1864 Альби – 8.09.1901 замок Мальроме) французский художник.
Его отец граф Альфонс де Тулуз-Лотрек был коренастый человек крепкого сложения и большой физической силы. Он женился в 25 лет на своей кузине (их матери были сестрами) сразу после окончания Сен-Сирского военного училища. Он был лучший наездник в своем полку. Был богат. Его увлечениями были бега, скачки, охота. Охота была общая страсть Тулуз-Лотреков. И дед, и прадед Анри погибли во время псовой охоты.
Психика графа Альфонса была со странностями. Он любил наряжаться то ковбоем, то черкесом, то шотландцем. Он мог надеть кольчугу крестоносца, а однажды  вышел к семейному обеду в пледе и балетной пачке. У него было множество любовниц: крестьянок, артисток, проституток.
В августе 1868 года произошел окончательный разрыв между ним и его женой графиней Адель. В дальнейшем они поддерживали только внешние отношения.
Тулуз-Лотрек рос хилым, болезненным ребенком с узкими плечами, впалой грудью, тонкими ножками. Он проявил способности к учению, но был настолько слаб, что ему приходилось ходить с палкой. В январе 1875 года его пришлось забрать из лицея.
30 мая 1878 года случилась трагедия: он упал. У него был перелом шейки левого бедра. На следующий год результатом нового падения стал перелом шейки правого бедра.
Но это было не все. В пятнадцать лет Лотрек перестал расти. Возможно, сыграла свою роль наследственность: одна из его кузин была карлицей. У Лотрека были очень короткие руки и ноги и очень большие кисти рук. Лицо его сделалось уродливым. Набухшие губы  выпячивались. Подбородок был скошен. Ко всему прочему, он с трудом говорил.
Живопись и алкоголь помогали Лотреку преодолеть отчаяние. Он начинал пить, едва проснувшись, и продолжал пить весь день.
В мастерской Лотрека пили все его друзья. Он одним из первых во Франции постиг искусство приготовления коктейлей. В питье у него не было достойных соперников.
С самого открытия в Париже кабаре “Мулен Руж” Лотрек был его завсегдатаем. У него был там свой столик. Пьяный Лотрек стал неотъемлемой частью этого заведения. Из “Мулен Ружа” он отправлялся в цирк или в пивные, или в публичные дома, обитательниц которых он любил изображать в интимной обстановке. Дома он бывал все реже. Он работал, ел, ночевал в домах терпимости.  Проститутки окружали его лаской. Он был в курсе всех их дел. Он заходил к ним в комнаты утром, когда они еще спали. Он присутствовал при их туалете.
“Бордель? – спрашивал Лотрек. – Ну и что? Я нигде не чувствую себя более уютно”.
Лотрек любил проституток, но, изображая их, он не старался скрыть, а наоборот подчеркивал их недостатки. Он усиливал признаки увядания, старательно вырисовывал морщины, набухшие веки, погасшие глаза.
Он любил изображать сцены в “Мулен Руже”. Его привлекали танцовщицы Ла Гулю и Джейн Авриль. Авриль была незаконнорожденная  дочь итальянского аристократа. Психически больная мать издевалась над ней и заставляла петь на улице за деньги. Она сбежала из дома и попала в психиатрическую больницу Сальпетриер. Когда девочка вернулась к матери, та хотела сделать ее проституткой, но опять сбежала, работала наездницей на ипподроме, а потом стала танцовщицей в “Мулен Руж”. Лотрек сблизился с “безумной Джейн”, как ее называли в кабаре. Она позировала ему. Она часто бывала хозяйкой в его мастерской.   
Друзей у Лотрека было очень много. Причины для их выбора бывали самые разные. У одного был череп необычной формы, а у другого красивый жилет.
Кроме цирка, кабаре и публичных домов Лотрек любил бывать в больнице Сен-Луи, где каждую субботу он наблюдал, как  известный хирург Пеан “кромсал” человеческое тело. Он сделал в больнице десятки рисунков. Он изображал хирургические операции на своих картинах: “Операция Пеана” и “Трахеотомия”. Он рисовал Пеана во всех позах: оперирующим, отдыхающим, разговаривающим, моющим руки. Больница стала для Лотрека таким же родным и необходимым ему местом, как кабаре и публичные дома.
Лотреком овладевал страх. У него бывали кошмары и галлюцинации. На сделанной им литографии он изобразил собаку с очками на морде, с трубкой в заду и шпорами на лапах. Ему мерещились то гонящаяся за ним свора фокстерьеров, то огромный зверь без головы, прижимающий его к кровати и старающийся его раздавить.
Родные никак не могли решить следует ли насильно лечить Лотрека от алкоголизма. В феврале 1899 года белая горячка сразила Лотрека и его поместили в психиатрическую лечебницу в замке Сен-Жам. В марте он пришел в себя и начал выражать возмущение тем, что его засадили в больницу. Он провел несколько недель в палате для буйных. Немного придя в себя, он потребовал кисти, коробку акварели, зернистый камень, литографические карандаши, тушь, бумагу и начал рисовать.
17 мая состоялся консилиум врачей, которые пришли к выводу, что художника можно выписать, хотя у него и сохранилось легкое дрожание рук и некоторое расстройство памяти.
Оказавшись на свободе, Лотрек продолжал пить и ходить в публичные дома. Здоровье его ухудшалось. Он слабел, терял аппетит, худел. В конце марта 1901 года Лотрек не выдержал: у него отнялись ноги.
В августе мать увезла его в замок Мальроме. Там он вышел из состояния полной апатии. Он иногда смеялся. Он еще пытался работать, но паралич сковал тело. Он передвигался теперь  в кресле-каталке. Его приходилось кормить. Он почти оглох. Перед смертью он уже почти не говорил. Только иногда бредил с широко открытыми глазами.

ТУРГЕНЕВ Иван Сергеевич (28.10(9.11).1818 Орел – 22.8(3.9).1883 Буживаль, близ Парижа, похоронен на Волковом кладбище в Петербурге), русский писатель. Родился в дворянской семье. Отец – гусарский офицер.
Детские годы Тургенева прошли в Спасском-Лутовинове близ г.Мценска Орловской губернии. В 1827 году семья переехала в Москву. Тургенев учился в частных пансионах и у домашних учителей. В 1833 году он поступил в Московский университет. В 1834 году перевелся в Петербургский университет, который закончил в 1837 году по словесному отделению философского факультета.
Мать Тургенева, Варвара Петровна, происходила из психопатической семьи, члены которой отличались патологической аффективностью, самодурством, скупостью, садистической жестокостью и чудачествами. Сама она тоже была психопатична. У нее были обмороки, нервные припадки, сумеречные состояния. Ее сын Сергей страдал эпилепсией, от припадков которой и умер в 18-летнем возрасте.
В январе 1883 года у Тургенева наступило резкое ухудшение здоровья. К физическим страданиям добавилось нервное расстройство. В апреле один из лечивших Тургенева врачей писал С.П.Боткину, что у больного возникло враждебное отношение ко всем, кто его окружает. Ему казалось, что его преследуют. Он не доверял даже самым преданным своим друзьям. Время от времени у него появлялись мысли о самоубийстве и даже о человекоубийстве.
Доктор Н.А.Белоголовый отмечал отклонения в его психике. В мае 1883 года Тургенев заявил ему, что он отравлен, и рассказал длинную и крайне нелепую историю о том, как произошло отравление. 

УАЙЛЬД (Wilde) Оскар Фингал О’Флаэрти Уиллс (16.10. 1854 Дублин  –  30.11.1900 Париж), ирландский прозаик, драматург, поэт, эссеист.
Отцом писателя был известный врач-офтальмолог Уильям Уайльд, автор множества книг по медицине, истории, географии. Среди его сочинений была книга “Суеверия ирландского народа”. Уильям Уайльд был очень некрасив и неопрятен, но чрезвычайно энергичен и привык добиваться успеха во всех делах, за которые он брался.
Мать Оскара Джейн Франческа Уайльд была дама экзальтированная. Она любила красивые вещи и интеллектуальные беседы, писала стихи, собирала ирландский фольклор, переводила А.Дюма, А.Ламартина, Э.Сведенборга.
Она была не менее энергична, чем ее муж, обладала агрессивной натурой и принимала участие в революционном движении в Ирландии. Будучи беременной, она часто выражала желание, чтобы у нее родилась девочка, и была очень огорчена, когда на свет появился мальчик. Она терпеть не могла, когда ее желания не исполнялись. Она воспитывала и одевала своего сына, как девочку.
В 1869-74 годах Уайльд учился в колледже св.Троицы Дублинского университета, в 1874-79 годах – в колледже св.Магдалены Оксфордского университета, который закончил с отличием.
Писать стихи Уайльд начал в студенческие годы. В 1882 году он совершил турне по городам США и Канады с лекциями по эстетике. Он говорил и писал об искусстве, о том, как следует жить, и о преимуществах социализма. Но содержание никогда не имело для него решающего значения. Он любил нравиться. Любил, когда восхищались его остроумием или его манерами. Он привык шокировать публику странными высказываниями или необычной одеждой.  Это ему удавалось без большого труда, потому что он был действительно очень одаренным человеком.
В 1887-89 годах Уайльд редактировал журнал “Женский мир”. В 1890 году вышел и вызвал бурные споры роман “Портрет Дориана Грея”. В 1892 году с большим успехом была поставлена комедия Уайльда “Веер леди Уиндермир”. Уайльд добился своего. Он стал признанным писателем.
В 1884 году Уайльд женился на Констанс Ллойд, дочери известного ирландского адвоката. В 1885 и1886 годах у него родились мальчики: Сирил и Вивиан. Однако в 1886 году Уайльд начал жить с Робертом Россом, студентом Оксфордского университета. Затем у него появились новые любовники. Среди них оказался лорд Альфред Дуглас, юноша с очень красивой внешностью, но весьма слабыми умственными способностями. 
Дуглас был в восторге от “Портрета Дориана Грея” и от того, что знаменитый писатель поддерживает с ним близкие отношения. Но этого ему было мало. Ему нравилось устраивать сцены Уайльду. Ему хотелось, чтобы об их близости знал и говорил весь Лондон, чтобы когда они входили в ресторан люди перешептывались: вот идут Оскар Уайльд и его возлюбленный.
Отец Дугласа маркиз Кинсберри узнал об интимных отношениях своего сына с Уайльдом и послал тому оскорбительное письмо. Дуглас, который терпеть не мог своего отца и жаждал чем-нибудь ему досадить, потребовал, чтобы Уайльд подал на маркиза в суд. Дуглас  отличался капризным характером и любил, чтобы все его желания исполнялись. Судебный процесс кончился для Уайльда плачевно.
Кинсберри нашел много свидетелей, согласившихся подтвердить, что Уайльд побуждал их стать его любовниками. В результате на скамье подсудимых оказался не Кинсберри, а Уайльд. Суд присяжных приговорил его к двум годам исправительных работ.
Уайльд вышел из Рэдингской тюрьмы в мае 1897 года и уехал во Францию, где снова встретился с Альфредом Дугласом и продолжал с ним жить.
Уайльд был высоким и очень тучным человеком. На его лице была очень скудная растительность. У него был красивый тенор, но когда Уайльд волновался, его голос становился тонким и писклявым. У Уайльда были необыкновенно большая голова и большие женские  груди.      

УАТТ (Watt) Джеймс (19.01.1736 Гринок, Шотландия – 19.08.1819 Хитфилд, близ Бирмингема, Англия), шотландский изобретатель. Создал универсальный паровой двигатель, сыгравший центральную роль в индустриальной революции и совершивший переворот в истории человечества. В его честь единица мощности была названа ваттом.
Его дед Томас Уатт преподавал математику и считался странным человеком. У всех детей Томаса было слабое здоровье. Трое из них умерли в раннем детстве. Одна дочь в восемнадцать лет. Один сын дожил до пятидесяти лет, но он никогда не был женат. Единственным сыном Томаса, имевшим детей, оказался отец Джеймса. Однако и его потомство было хилым. И у него трое детей умерли в раннем детстве. Один сын скончался в 23 года, и только Джеймс Уатт прожил долгую жизнь, хотя и он постоянно болел, жаловался на ужасное  самочувствие и все время твердил, что скоро настанет конец его мучениям.
Отец Уатта, казначей и мировой судья в Гриноке, успешно занимался строительством домов и кораблей.
С детских лет Уатт страдал от ужасных головных болей. У него был ревматизм, ломило спину, слабость ощущалась во всем теле. Он был замкнут, капризен и молчалив. Раздражался по пустякам. Ко всему придирался. Иногда он по целым неделям находился в состоянии депрессии. Поэтому его не сразу отдали в школу. Сначала он занимался дома с матерью.
В школе, где преподавали латынь, древнегреческий и математику, Уатт учился с трудом. Учителя и соученики считали его туповатым. В то же время он проявлял способности к музыке и еще до того, как он сделал свои замечательные технические изобретения, Уатт с успехом занимался изготовлением различных музыкальных инструментов.
И в зрелом возрасте Уатт испытывал иногда помрачнение сознания. Иногда его охватывало оцепенение. У него часто случались провалы памяти.
В 1764 году Уатт женился на своей кузине Маргарет Миллер, которая умерла через девять лет, но до этого успела родить ему шесть детей. Еще двое детей было у Уатта от второй жены.
Сын и дочь Уатта, как это обычно случалось в их семействе, умерли в раннем детстве. Его сын Джеймс, оказавшийся последним представителем семейства Уаттов, вел отшельнический образ жизни, никогда не женился и слыл эксцентрическим человеком.  Он умер в возрасте семидесяти девяти лет.

ФЕДОРОВА Софья Васильевна (16(28).09.1879  Москва – 3.01.1963 Нёйи под Парижем), русская балерина.
В метрике сказано, что ее отец “московский цеховой, медного цеха”. Медники и кузнецы в то время были, обычно, из оседлых цыган. Федорова окончила Московскую театральную школу. С 1899 года она работала в Большом театре под именем Федоровой 2-й, потому что одна Федорова уже была в кордебалете. Уже через год после прихода в Большой она спасла премьеру “Дон Кихота”, заменив Е.Гельцер в партии Мерседес.

Наибольший успех она имела в балетах А.А.Горского, которому требовалась именно такая балерина, отличающаяся бурным темпераментом и мастерством перевоплощения. Горский ставил для Федоровой испанские танцы, которые приводили зал в экстаз.
В 1909-1913 годах Федорова участвовала в Русских сезонах Дягилева. Она выступала в Париже в “Половецких плясках” и в вакханалии “Клеопатры”. В жизни Федорова производила впечатление худенького и немощного существа, скромно одетого и довольно неряшливого. На сцене в неё словно вселялся бес, она своим неистовством заражала всю труппу. 
У нее была довольно слабая техника. Ей трудно было танцевать классические роли, но она была несравненной драматической актрисой.
30 апреля 1913 года Федорова выступила в роли Жизели на сцене Большого театра, напугав публику и критиков изображением сумасшествия и смерти героини. Эту роль она готовила в течение пяти лет. Пять лет она мечтала о ней, стремилась к ней и не решалась ее исполнить.
Может быть, она предчувствовала, что “Жизель” не принесет ей ничего хорошего. Этот балет стал то ли причиной, то ли проявлением трагедии ее жизни. Федорова имела в нем определенный успех. Особенно сильное впечатление производила сцена сумасшествия, хотя артистку упрекали, что она сходит с ума слишком натуралистично для балетного театра. Вскоре, однако, выяснилось, что для Федоровой выступления в “Жизели”  мучительны, и ей пришлось их прекратить.
8 октября 1913 года театральный врач отметил у Федоровой бессонницу, головокружение,  упадок сил, повышенную возбудимость: “Раздражительность, впечатлительность, скорая утомляемость, быстрая, резкая смена в настроении – от полной вялости и апатии с обильными слезами до повышенного бодрого, живого состояния духа”.
Выходить на сцену, появляться перед публикой становилось все труднее. Федорова выступала все реже и реже. В декабре 1918 после продолжительной неявки на работу ей перестали платить зарплату.
В январе 1919 года она обратилась в художественно-репертуарный комитет балетной труппы с просьбой о пособии, так как “из-за тяжелой болезни” не могла участвовать в спектаклях. Во врачебном свидетельстве говорилось, что она страдает “остро-неврастеническими явлениями в тяжелой форме”.
Федорова переехала в Петроград, так как ее муж, известный певец и режиссер П.Оленин перешел в 1918 году из Большого театра  в Мариинский.
В 1922 году, после смерти мужа, Федорова отправилась за границу на лечение. Она не оставила театр. Она выступала в Берлине в пантомиме “Покрывало Пьеретты”, поставленную по произведению А.Шницлера. Нина Берберова, видевшая этот спектакль, вспоминала более чем через полвека:
“Когда Чабров и Федорова-вторая танцевали польку во втором действии, а мертвый Пьеро появился на балкончике..., я впервые поняла (и навсегда), что такое настоящий театр, и у меня еще и сейчас проходит по спине холод, когда я вспоминаю шницлеровскую пантомиму в исполнении этих трех актеров. Такой театр входит в кровь зрителя не метафорически, а буквально, что-то делает с ним, меняет его, влияет на всю его дальнейшую жизнь”.
Из Берлина Федорова отправилась в Париж, где преподавала и выступала в концертах. В 1925-1926 годах она работала в труппе Анны Павловой. В 1928 году Федорова оставила сцену. Она постоянно болела и много времени провела в психиатрических лечебницах.
Младшая сестра Софьи Федоровой, Ольга, также была балериной и выступала на сценах Большого и Мариинского театров под именем Федорова 3-я. У нее была более эффектная внешность, такой же пылкий темперамент, но она производила меньшее впечатление, возможно, потому, что в ней не было болезненности ее несчастной  сестры. Умерла она в Ленинграде в 1942 году

ФЕЙЕРБАХ (Feuerbach) Людвиг Андреас (28.07.1804 Ландсхут, Бавария – 13.09.1872 Рехенберг, там же), немецкий философ-материалист.
Будущий ниспровергатель религии учился на теологическом факультете Гейдельбергского университета, а затем посещал в Берлине лекции Гегеля. Фейербах считал религию несовместимой с разумом и отвергал бессмертие души. За высказывание атеистических взглядов он был лишен права преподавать. Главное дело своей жизни он видел в борьбе с религией. Кажется, он не забывал об этом ни на минуту.
В 1836 году Фейербах женился. Его жена была женщина состоятельная, совладелица небольшого фарфорового завода. Почти четверть века философ прожил на доходы от этого предприятия. Так как оно обанкротилось, последние годы своей жизни Фейербах провел в нужде.
Фейербах был шизоидом, мрачным, молчаливым, лишенным чувства юмора.
Отец Фейербаха был знаменитый немецкий юрист, шизоидный психопат, чрезвычайно раздражительный, упрямый, капризный, с постоянно меняющимся настроением и взрывами неудержимого бешенства.
Брат Фейербаха, Вильгельм, был шизофренником, дважды пытавшимся покончить с собой. Другой брат Ансельм (1798 – 1851), археолог, был человеком малодушным, озлобленным, угрюмым. Он, как и все Фейербахи, постоянно находился в депрессии и занимался исключительно самим собой.
Сын Ансельма Ансельм Фридрих Фейербах (1829 – 1880), очень известный художник, увлекавшийся античными темами (среди его картин: “Медея”, “Битва амазонок”,  “Трапеза у Платона”), также был типичным представителем своего семейства. Депрессивный шизоидный психопат, чрезвычайно впечатлительный и молчаливый. 

ФЕХНЕР (Fechner) Густав Теодор (19.04.1801 Грос-Зерхен, близ Мускау – 18.11.1887 Лейпциг), немецкий физик, психолог, философ, писатель-сатирик. Один из основателей экспериментальной психологии и эстетики. Он первым начал серьезно использовать математические методы при изучении психических процессов.


В 1834-1840 годах Фехнер был профессором физики Лейпцигского университета. Ему пришлось оставить эту работу из-за болезни.
В 1840-1844 годах Фехнер был лишен возможности заниматься научной деятельностью из-за тяжелого психического недуга, о котором он так рассказал в своем дневнике:
“Главный симптом моего умственного заболевания состоял в том, что ход моих мыслей не подчинялся моей воле. Если предмет хоть в какой-то степени касался меня, мои мысли начинали непрерывно кружить вокруг него, снова и снова возвращались к нему, неким образом проникали в мой мозг и все больше ухудшали его состояние. Так что у меня было четкое ощущение, что мои умственные способности будут безнадежно утрачены, если я не воспротивлюсь этому изо всех своих сил. Часто самые ничтожные вещи производили на меня такое действие. Часто мне приходилось часами и даже днями тратить свои усилия на то, чтобы изгнать их из своих мыслей”.
Борьба за сохранение разума продолжалась почти год. Она поглощала почти все время. Это было своеобразное интеллектуальное развлечение, самое мучительное развлечение, которое можно себе представить. Год понадобился Фехнеру, чтобы укротить взбунтовавшиеся мысли, однако этим его страдания не ограничились.
Он никогда не мог похвастаться отменным здоровьем. Сейчас же его состояние  ухудшалось с каждым днем. Он плохо спал, а днем чувствовал утомление. Он ощущал пресыщение жизнью. Читать лекции становилось все труднее. Ему приходилось избегать сложных математических выкладок, и его лекции теперь носили популярный характер. Жизнь Фехнера тянулась мрачно и безрадостно. Его поджидал еще один удар.
С детства он обладал очень хорошим зрением, но нервная болезнь оказала влияние и на глаза. Теперь Фехнер не переносил яркого света и с трудом читал. Через некоторое время он уже не мог выйти на улицу без повязки на глазах. Потом перед глазами начали появляться световые пятна. Он не мог общаться с людьми, читать, заниматься тем, чем привык и без чего его жизнь теряла смысл. Он испытывал смертельную тоску.
Н и это было не все. Отказывались работать органы пищеварения. Он не испытывал голода. Он и представить себе не мог, что человек может столько времени не есть и не пить. Он не мог терпеть мясо, яйца, хлеб. Он худел и терял силы.
Вечером он радовался концу дня, а когда кончалась ночь, что он пережил и ее. Скорая смерть казалась ему неизбежной. Не осталось ни малейшей надежды на медицинскую помощь. Врачи явно не знали, что предпринять. Спасение пришло также неожиданно, как и болезнь.
Одна женщина, которая была едва знакома с его семьей, очень хотела ему помочь и приготовить такое блюдо, которое придется ему по вкусу и которое он не откажется съесть. Его с трудом уговорили попробовать, он съел несколько чайных ложечек и ему понравилось. Еще долгое время это блюдо было единственным, которое он мог есть. А затем ему стала доступна любая и даже очень острая пища. Силы начали возвращаться к нему.
Во время болезни Фехнер говорил с трудом. Достаточно было произнести несколько слов, чтобы вызвать неприятные ощущения. Однажды он заговорил, быстро и живо, забыв о том, какие могут быть последствия. Но никаких последствий не было. Болезнь начала отступать. Сам Фехнер не мог найти объяснения всему тому, что случилось с ним за четыре года болезни. Свое выздоровление он считал чудом.
Уже в 1836 году Фехнер опубликовал в Лейпциге сочинение, названное им “Книжечкой о жизни после смерти”. Речь шла о взаимоотношениях посюстороннего и потустороннего миров. К этой теме Фехнер вернулся уже после своей болезни, когда он мог опираться не только на наблюдения, но и на собственный опыт. Он выпустил трехтомный труд “Зенд-Авеста или о вещах небесных и потусторонних”.
Видимо, проблемы души, духов, невидимого мира, спиритизма сильно интересовали Фехнера до конца его жизни. Он возвращался к ним постоянно. Он пытался совместить научный подход с тем, что ему подсказывала интуиция, однако, когда это оказывалось невозможно, отдавал воображению предпочтение перед логикой и полагался не на строгость доказательства, а на остроумные аналогии.
Фехнер утверждал, что душа есть даже у растений и кристаллов. Он говорил, что после смерти мы продолжаем существовать, как мысли духов, стоящих на более высокой ступени. Так  же, как в нас живут наши воспоминания. После смерти рвутся не все связи с этим миром. Чем больше человек любил жизнь, тем сильнее он связан с ней после своего перехода в иной мир.
Хотя Фехнер начал заниматься проблемами потустороннего мира еще в молодости, то, что он говорил, было слишком необычно и плохо сочеталось с представлениями о том, что должен говорить ученый такого ранга, как он. Неудивительно, что коллеги старались не замечать высказывания и книги Фехнера о спиритизме. В конце жизни на него смотрели, как на человека, впавшего в старческий маразм.

ФИЛИПП ОРЛЕАНСКИЙ (Philippe Orl;ans) (21.09.1640 Сен-Жермен-ан-Ле – 8.06.1701 Сен-Клод), герцог, родной брат французского короля Людовика XIV и двоюродный брат слабоумного испанского короля Карла II. Сын короля Людовика XIII и Анны Австрийской.
О гомосексуальных наклонностях Филиппа Орлеанского всегда говорили с полной определенностью, хотя  он был дважды женат и имел детей. На придворный бал он явился накрашенный, как кокетливая женщина, в женском платье под руку со своим возлюбленным шевалье де Лорреном.
Филипп был маленького роста, с большим животом (он любил плотно пообедать и ел практически целый день) и короткой шеей. Он носил обувь с такими высокими каблуками, что казалось, будто он передвигается на ходулях. Он очень следил за своими туалетами, надевал множество колец, браслетов, драгоценных камней. У него был очень большой черный напудренный парик. Он сильно душился и  румянился.
По словам герцога де Сен-Симона, у Филиппа были красивые глаза и рот, полное вытянутое лицо, длинный нос.
Филипп был человек не слишком образованный, но зато он знал множество сплетен и хорошо разбирался в вопросах происхождения знатных родов. Он был большим любителем развлечений и театра и покровительствовал Мольеру. Его интересовали только игры, танцы и еда. Разбирать интриги, скандалы и женские склоки доставляло ему удовольствие. Был он легкомысленным, болтливым, тщеславным и обидчивым. Гордость сочеталась в нем с робостью. Но он не был трусом. На войне он не раз демонстрировал свое мужество. 
Герцог был очень подозрителен, но в то же время легковерен и порой очень добр. Его фавориты постоянно обманывали его и вытягивали у него деньги.
Филиппа называли Месье (с 1611 года это был титул старшего из братьев короля), а его жену, дочь английского короля Карла I и внучку французского короля Генриха IV, Генриетту Английскую  – Мадам.
Мадам не нравилось, что ее муж гомосексуалист, и ею не интересуется. Она ненавидела его любовников и больше всего Филиппа Лотарингского (1643-1702). Потому что этот самый Филипп Лотарингский обрел полную власть над Месье и вытягивал из него деньги. У Мадам были средства борьбы. Она имела сильное влияние на Людовика XIV и добилась от короля изгнания любовника своего мужа.
От такого известия Месье лишился чувств, а когда он пришел в себя, его охватила дикая ярость. Он бросился к своему брату королю Людовику XIV и в слезах умолял его отменить указ об удалении Филиппа Лотарингского, но не добился ничего, кроме заверений в самом лучшем к нему отношении.
Весьма возможно, что слабовольный Филипп погоревал бы и смирился с потерей любовника (король дал своему брату деньги и заверил его в своей благосклонности), но изгнанный кавалер Лотарингский и его друзья не захотели отступать без боя, тем более что на службе у герцога они разбогатели и надеялись получить еще больше.
Мадам имела обыкновение каждый вечер в семь часов выпивать бокал цикориевой воды. 29 июня 1670 года приближенный герцога Филиппа маркиз д’Эффиа, дождался момента, когда следивший за водой служитель, вышел из комнаты и всыпал в кувшин с водой, которой разбавляли цикориевую, яд, присланный кавалером Лотарингским.
Мадам скончалась 30 июня в три часа ночи. В ту же ночь один из заговорщиков был схвачен и доставлен к королю, которого интересовал лишь один вопрос: знал ли его брат о заговоре. Узнав, что Филипп не виновен в смерти жены, король успокоился, и дело было закрыто.
Траурные церемонии были грандиозными. Герцог Филипп любил пышные зрелища. Менее, чем через год Филипп женился на Шарлотте-Елизавете Баварской, принцессе Палатинской. Король относился к супругам с большим вниманием и постоянно проявлял заботу о них.
К концу жизни Филипп начал задумываться о своей душе, а его духовник требовал от него отказаться от удовольствий и угомониться, наконец, потому что герцог уже слишком стар, истощен развратом, заплыл жиром и к тому же у него короткая шея. Скоро он умрет от апоплексического удара. Филипп боялся дьявола и того, что ему придется расплачиваться за все свои грехи. Он постоянно молился, давал отчеты своему духовнику. Он впал в уныние. Ему приходилось все время сдерживаться. От этого он становился еще более раздражительным.
Духовник не ошибся. Однажды после ссоры с королем герцог почувствовало сильное недомогание. За столом он начал бормотать нечто невразумительное.  С ним случился апоплексический удар. Все старания врачей оказались тщетными. Герцог умер, не приходя в сознание.
Смерть герцога многих опечалила. Он был душой придворных развлечений. Без него светская жизнь сразу поблекла.
Герцогиня, у которой был не лучший характер и которая постоянно жаловалась, что ей приходится спать одной, а муж боится ее прикосновений, после его смерти все ему простила и сожгла письма с подробностями о его интимной жизни. В сущности, она считала его неплохим человеком и во всех бедах винила его любовников. К тому же она была очень довольна, что не попала в монастырь, где она вполне могла оказаться по брачному договору.
У Филиппа Орлеанского были три дочери. Мария-Луиза (1660-1689) – первая жена испанского короля эпилептика Карла II, Анна-Мария (1669-1728) и Елизавета-Шарлотта (1676-1744).

ФЛОБЕР (Flaubert) Гюстав (12.12.1821 Руан – 8.05.1880 Круассе, близ Руана), французский писатель. Классик французской литературы. Родился в семье врача-хирурга.

В ноябре 1841 года Флобер был зачислен на юридический факультет Парижского университета, но не закончил его из-за болезни. Диагноз был эпилепсия, хотя некоторые важные симптомы этого заболевания отсутствовали. Флобер вынужден был прервать учение, но теперь он мог все свое время посвятить литературе. С 1844 года до самой смерти Флобер вел уединенную жизнь в своем имении Круассе близ Руана (в 1846 году он женился, а в 1855 разошелся с женой, не выдержав семейной жизни).
Писать Флобер начал еще в детстве. Сначала он сочинял пьесы, которые разыгрывал вместе со своей сестрой Каролиной. Однако он почти ничего не публиковал до 1857 года, когда вышел его роман “Мадам Бовари. Провинциальные взгляды.”, сразу принесший ему славу. 31 января 1857 года в парижском суде началось скандальное слушание дела об издании романа “Мадам Бовари”, оскорбляющего общественную мораль и религию. Флоберу повезло, он был оправдан “за недоказанностью злого умысла”, а его книга получила прекрасную и бесплатную рекламу.
Весной 1858 года Флобер отправился в Тунис в места, где когда-то находился Карфаген. В своем следующем романе “Саламбо” (1862) описал эпизод борьбы Древнего Рима с Карфагеном. И эта книга вызвала обвинения в безнравственности. В романе “Воспитание чувств” (1869) Флобер вернулся к описанию современности.
Всю жизнь писатель старался продемонстрировать свою ненависть к буржуа. С удивительным упорством он коллекционировал свидетельства человеческой глупости.
“Я чувствую пером, – писал Флобер, – посредством пера и лучше всего – с пером в руке”. “Вдали от моего письменного стола я делаюсь тупым, – говорил писатель. – Чернила – вот моя родная стихия”.
Флобер, говорил, что когда он пишет, он не знает, что творится в мире. Он был замкнутым человеком. Общение с людьми иногда становилось для него тягостным. Он прочитывал множество книг, чтобы быть точным в деталях. И при этом окружавшая его реальность мало волновала его. Она была случайна и имела к нему мало отношения. Он создавал для себя другую реальность, такую, которая ему больше подходила. Роман, над которым он работал, помогал ему отгородиться от общества. 
По словам Мопассана: “Чувство страха и страстное влечение одновременно охватывали его, когда он садился за письменный стол”.
У Флобера был невроз с припадками похожими на эпилептические, хотя врачи считали, что настоящая эпилепсия маловероятна. Скончался Флобер внезапно. Спорным остается вопрос, умер ли он в эпилептическом припадке.

ФРИДРИХ (Friedrich) II ВЕЛИКИЙ (24.01.1712 Берлин – 17.08.1786 Потсдам), прусский король с 1740 года. Самый знаменитый монарх в истории Пруссии. Он прославился разумным правлением и военными победами. Он провозглашал веротерпимость и принципы просвещенной монархии.


Он был третьим сыном Фридриха Вильгельма I (1688 – 1740) и Софьи Доротеи Ганноверской, дочери английского короля Георга I (1660 – 1727) и сестры Георга II. Два старших сына от этого брака умерли маленькими детьми.
Дед Фридриха, Георг I, потомок Якова I и первый английский король из ганноверской династии, был психопатом. В 1682 году он женился на своей кузине Софье Доротее, с которой, заподозрив ее измену, развелся в 1694 году Ухаживавшего за ней графа Кенигсмарка казнили, а Софья была заключена в Альден, мрачный замок на севере Германии, и провела там остаток своей жизни – 32 года. Ей было запрещено видеть своих детей. А Георг I коротал свои дни с двумя любовницами, которые ему, вероятно, не изменяли, потому что кроме короля вряд ли кто-нибудь на них мог польститься. Уж больно они были  непривлекательны.    
Фридрих Вильгельм I был подвержен припадкам необузданной ярости, которые превращали в ад жизнь его близких. То, что ему не нравилось, он запрещал. Так он запретил своему сыну то, что тот любил больше всего: читать французскую литературу, изучать латынь и заниматься музыкой. Фридрих Вильгельм I считал, что будущего короля надо воспитывать по-спартански. От такого воспитания кронпринц готов был сбежать куда угодно.
Фридрих болел почти всю свою жизнь. У него были геморрой, подагра, астма.
При жизни короля о нем говорили, что он предпочитает ту любовь, которую Сократ питал к Алкивиаду. Особенно много сделал для распространения слухов о гомосексуализме Фридриха французский философ Вольтер.
Биограф Фридриха Великого Риттер фон Циммерманн, пытаясь опровергнуть это  общее мнение, писал:
“У короля была болезнь, через шесть месяцев после свадьбы вызвавшая необходимость хирургической операции, которая сделала его неспособным к половым сношениям”.
Король стыдился своей импотенции и всеми силами добивался, чтобы его не считали евнухом. Он сам способствовал распространению слухов о том, что он во всю живет и с женщинами, и с мужчинами. Он давал повод верить, что ему доставляют большое удовольствие картины со сценами разврата. Он старался внушить, что живет с красивой танцовщицей Барбарини. Самые нелепые сплетни о похождениях монарха продолжали распространяться и через десятилетия после его смерти. Одной из курьезных легенд было утверждение о том, что сыном Фридриха Великого был великий немецкий композитор Л.Бетховен.
Интимная жизнь короля была окутана тайной, но все-таки поводов говорить о его склонности к любви к мужчинам было более чем достаточно. Еще в те времена, когда Фридрих был кронпринцем, его связывала крепкая дружба с лейтенантом Гансом Герман фон Катте, которого считали гомосексуалистом. Фридрих Вильгельм I, отец кронпринца, обращался с сыном очень жестоко, а его друга ненавидел.
Когда принц задумал бежать в Англию, Катте был посвящен во все планы. Заговор был раскрыт. Катте судил военный суд. Его приговорили к смерти и отсекли ему голову перед окнами тюрьмы, с которую заключили наследного принца.
Интересы Фридриха II были очень многообразны. Он писал музыку и играл на флейте. В 1732 году, будучи кронпринцем, он организовал в Рейнсберге оркестр, в котором, между прочим, почти тридцать лет играл на клавесине сын И.-С.Баха.
По приказу Фридриха II в 1742 году был открыт Берлинский оперный театр.
Гомосексуалистом считался и брат Фридриха Великого принц Генрих. Его упрекали в том, что  слугу, который сумел завоевать его любовь, он сделал каноником в Магдебурге. В армии были недовольны влиянием, которое имели в ней фавориты Генриха.

ФУРЬЕ (Fourier) Франсуа Мари Шарль (7.04.1772 Безансон – 10.10.1837 Париж), французский утопический социалист, оказавший огромное влияние на развитие европейских философских и социальных учений. Родился в купеческой семье. Почти всю жизнь служил в торговых домах.
Человек, проповедовавший гармонию, которая должна наступить в результате социальных преобразований, отличался редкой неспособностью согласовывать между собой свои собственные мысли. Он часто удивлял неожиданными аналогиями, свидетельствовавшими о хаотичности и смутности его мышления.
Фурье страдал шизофренией.

ФЮСЛИ (F;ssli) Иоганн Генрих (Джон Генри Фюзели) (7.02.1741 Цюрих – 16.04.1825 Путни, близ Лондон), английский художник, книжный иллюстратор, эссеист, переводчик.
Происходил из известной цюрихской семьи художников. Его отец, Иоганн Каспар Фюсли, был мастером портретной живописи и искусствоведом, автором “Истории лучших живописцев Швейцарии”. Отец коллекционировал рисунки немецких и швейцарских художников. В доме постоянно велись разговоры об искусстве. Здесь собирались интеллектуалы, сюда приходили европейские знаменитости такие, как И.Винкельман и И.Бодмер.
Позднее Фюсли познакомился с И.К.Лафатером, писателем, врачом, философом, пастором, автором трактата “Физиогномические фрагменты”, возродившего в Европе интерес к физиогномике.
Фюсли изучал теологию и проявлял блестящие способности, однако он считал, что в Швейцарии он не может проповедовать прогрессивные политические взгляды, и уехал в Германию, чтобы стать писателем. Видимо, и Германия не совсем удовлетворила его, потому что вскоре он перебрался в Англию и занялся там литературной деятельностью: перевел на английский язык книгу Винкельмана “Мысли о подражании греческим произведениям”, написал работу о Ж.-Ж.Руссо и, наконец, решил посвятить себя целиком изобразительному искусству. В 1769 году он отправился в Италию, где восемь лет изучал живопись.
Фюсли создал много популярных полных поэтической фантазии иллюстраций к Шекспиру, Мильтону, народным сказкам. Он дружил со знаменитым безумцем поэтом и художником У.Блейком. Фюсли впал в психическое расстройство. Как и у Блейка, у него были галлюцинации.

ХЕББЕЛЬ (Hebbel) (Геббель) Кристиан Фридрих (18.03.1813 Вессельбурен – 13.12.1863 Вена), крупнейший немецкий драматург, поэт и прозаик.
Сын каменщика и прачки. Вырос в бедности. После смерти отца служил писцом. Детская писательница Амалия Шоппе помогла ему начать учебу в Гамбурге. Затем гамбургская швея Элиза Лензинг жертвовала для него всем, чтобы он смог изучать философию, литературу и историю в Гейдельберге и Мюнхене.
Он вернулся в Гамбург в 1839 году без каких-либо средств к существованию, но вскоре в Берлине была с успехом поставлена трагедия Хеббеля “Юдифь”. Он отправился в Данию и получил от короля стипендию, позволившую ему побывать в Париже, Риме и Неаполе.
В 1846 году в Вене Хеббель женился на актрисе Кристине Энгхаус. Этот брак дал ему возможность жить, не думая о том, где раздобыть деньги. Он получил доступ в Бургтеатр и в Веймарский придворный театр. Последним законченным драматическим произведением Хеббеля стала трилогия “Нибелунги”. Трагедию из русской истории о Лжедмитрии он закончить не успел.
Хеббель с детства был подвержен всяческим страхам. Его преследовали ипохондрия, вечно он пребывал в дурном настроении. С юности его беспокоили мысли о самоубийстве. Его тяготило долго быть с чем-то связанным, он постоянно пытался убежать от самого себя, его все время тянуло куда-то ехать. Его обуревали сомнения, он предавался пустым мечтам, которые менялись как картинки калейдоскопа.
Во время болезни его лихорадило, мучила страшная головная боль, ночью приходили невероятные сны, а утром он оказывался в сумеречном состоянии, в котором ощущал раздвоение своей личности. Его духовное “Я” существовало само по себе, и ему ужасно досаждало тело, которое существовало отдельно от него и было неуправляемо.
Позже Хеббель хотел описать это свое состояние и не смог: воспоминания о нем стали слабыми и тусклыми.
Но не только во время болезни и не только во сне Хеббель ощущал расщепление своей личности. В 1838 году он записал в дневнике, что при сильных головных болях в сумерки, когда он шагает взад и вперед по комнате, в нем два существа,  мало знающие друг о друге. Одно задает вопросы, а другое отвечает на них.
В своих воспоминаниях Хеббель писал: “Удивительно, что в те ранние годы я уже узнал любовь. Едва я поступил в школу, как страстно влюбился в девочку, одного со мною возраста и сидевшую напротив меня. Я дрожал всем тело, если она подходила, если только произносили ее имя. Я был несчастлив, если она отсутствовала в какой-то день”.
Было Хеббелю в ту пору около четырех лет.
“Особенно ее красные губы и ее черные брови постоянно парили у меня перед глазами... Конечно, я не отваживался к ней приближаться, но избегал ее даже в играх. Я даже показывал ей скорее неприязненное, чем дружелюбное отношение, чтобы только скрыть мою симпатию, над которой стали бы насмехаться мои товарищи. Но однажды, когда один мальчик дернул ее за волосы, я в ярости бросился на него и бил его до крови, за что она вовсе не благодарила меня, потому что этот мальчик нравился ей больше, чем я. Впрочем моя привязанность продолжалась до тех пор, пока мне не исполнилось 17 лет, она все усиливалась, хотя девушка – Эмилия Фос – скорее дурнела, чем хорошела...”
Хеббель был очень сексуален и чрезвычайно жесток. Страшное и уродливое влекло его к себе. Он проявлял особенный интерес к необычайным преступлениям и много читал о них.
Психиатры, исследовавшие характер Хеббеля и его произведения, находили в них выраженные черты садо-мазохизма и паранойи. По-видимому, он был гомосексуалистом или, во всяком случае, имел предрасположение к гомосексуализму.   

ХУАНА БЕЗУМНАЯ (Juana la Loca) (Хуана Арагонская) (6.11.1479 Толедо – 12.04.1555 Тордесильяс), королева Кастилии с 1504 года и Арагона с 1516 года. Фактически не правила. Дочь Фердинанда II Арагонского (Католика) и Изабеллы I (Католички) королевы Кастилии и Леона.
Дед Хуаны, отец Изабеллы Кастильской, Хуан II Кастильский (сын Генриха III Больного) был близок к слабоумию. Он предоставлял своим фаворитам управлять страной. Перед смертью он горько жаловался, что родился в королевской семье, а не в семье ремесленника. Очень долгое правление Хуана (если его вообще можно назвать правлением) стало сущим бедствием для Кастилии. Оно было наполненно борьбой за престол, интригами, заговорами и кровавыми гражданскими войнами. Вторая жена Хуана и мать Изабеллы Кастильской, Изабелла Португальская, в течение многих лет в конце своей жизни страдала психическим расстройством.
Сына Хуана II и брата Изабеллы Кастильской Генриха III называли либералом, но чаще импотентом, подразумевая его бессилие, как в постели, так и на троне. При нем всем заправляли королева Иоанна и ее любовник Бельтран Куэва. Генрих безуспешно пытался передать кастильский престол своей дочери (о которой говорили, что на самом деле она дочь Куэвы), но власть перешла к его сестре Изабелле.
Родители Хуаны считались людьми вполне здоровыми. Правда мать отличалась упрямством и злобностью, но это можно отнести на счет воспитания, а не наследственности. Однако существуют и указания на дурную наследственность. Брат Иоанны умер ребенком. Сестра Мария, королева Португалии, скончалась молодой, а ее сын умер в младенчестве. Другая сестра Иоанны Екатерина Арагонская, женшина религиозная и меланхоличная, вышла замуж за принца Артура, старшего сына английского короля Генриха VII. После смерти Артура она была обручена с его братом Генрихом, который венчался с ней, взойдя на престол как Генрих VIII.
В 1496 году Хуана вышла замуж за эрцгерцога австрийского Филиппа Красивого, сына императора Максимилиана I. Честолюбивый отец Хуаны надеялся, что его роль в управлении страной усилится, если испанцы невзлюбят чужеземца Филиппа. Поэтому он распускал слухи, мало похожие на правду, будто Филипп плохо обращается с его дочерью. 
В 1504 году Изабелла умерла, но Хуана, хотя и была объявлена королевой Кастилии, а в 1516 году и Арагона, не была допущена править страной.
Некоторые признаки душевного расстройства, по-видимому, проявлялись у Хуаны уже в юные годы. 
Хуана была красива, она очень любила своего мужа, и ее все время обуревала чудовищная ревность. От природы она была замкнута, немногословна, чуждалась общества, особенно дамского, и предпочитала одиночество. Праздники не доставляли ей удовольствия. После смерти Филиппа Красивого, последовавшей в 1506 году, она никак не могла поверить, что король скончался, и долго противилась похоронам, а затем впала в сильнейшую меланхолию, которая прерывалась иногда приступами бешенства. Так что приходилось постоянно держать ее под надзором.
В 1509 году Хуана Безумная попала в заключение  в монастырь города Тордесильяс и оставалось там до конца своей жизни. Она была убеждена, что ею овладели злые духи, не дающие ей совершать добрые дела и любить своих детей, а также совершать обряды римской католической церкви. Ей мерещилось, что она видела большого кота, раздирающего на части души ее отца и мужа.
Две вещи раздражали ее больше всего. Она не любила, когда ее посещали члены ее семьи и когда ей мешали совершать религиозные обряды.
Иногда ее фантазии стихали, и тогда она начинала рассуждать вполне здраво. Однако с годами ее разум ослабевал и просветления приходили все реже. Она перешла почти к животному существованию. Она лежала на грязной кровати неделями и даже месяцами, не поднимаясь даже для испражнений.
Старший сын Хуаны Безумной Карл V (1500 – 1558) стал в 1516 году королем Испании, а в 1520 императором Священной Римской империи. Он обладал колоссальной энергией, проницательностью и большим интеллектом, однако на него нередко находила меланхолия. У Карла V  были плохие зубы, нижняя челюсть была больше верхней, это мешало ему нормально жевать и отчетливо говорить. Несколько раз у него случались эпилептические припадки. В 1556 году Карл, разочаровавшись в государственной деятельности, передал корону своему сыну Филиппу и удалился в монастырь. 
Правнук Хуаны император Священной Римской империи Рудольф II был психически больным человеком.

ЦЕЗАРЬ (Caesar) Гай Юлий (13.07.100 – 15.03.44 до н.э.), один из самых выдающихся римских политических деятелей и полководцев. Он  приобрел популярность устройством пышных празднеств. В 63 году стал верховным жрецом. С 62 года он управлял Испанией и составил себе состояние. В 59 году был избран консулом. В 58-51 годах войска Цезаря захватили всю Галлию. В 49 году он был впервые избран диктатором.
По-видимому, Цезарь был высокого роста с хорошей фигурой, полноватым лицом, светлой кожей и живыми черными глазами.
Цезарь любил роскошь и знал толк в красивых вещах. Он собирал произведения искусства и драгоценные камни. Говорили даже, что он вторгся в Британию, надеясь найти там необычный жемчуг.
Ему необходимо было жить в изысканной обстановке. Когда он еще не был богат, он построил себе дорогую виллу и разрушил ее, потому что то, что  получилось, ему не понравилась. Во время походов он возил с собой мозаичные полы. По неслыханным ценам он покупал красивых и ученых рабов.
Цезарь был любовником многих знатных женщин. Он останавливался и перед тем, чтобы жить с женами близких ему людей. Он приказал подготовить законопроект, согласно которому ему позволялось брать себе столько жен, сколько он пожелает. 
Он очень любил мать Брута Сервилию. Дарил ей драгоценности и продал ей за бесценок богатейшие поместья. Заодно Цезарь жил и с ее дочерью.
По-видимому, еще больше, чем женщин, Цезарь любил мужчин. Про него говорили, что он муж для всех жен и жена для всех мужей. Его называли не царем, а царицей. После того, как он завоевал Галлию, солдаты, следовавшие за колесницей триумфатора распевали песенку о том, что Цезарь покоряет галлов, а Никомед Цезаря.

ЧААДАЕВ Петр Яковлевич (27.05(7.06) 1794 Москва – 14(26).04.1856 там же), русский философ.
Его отец получил Георгиевский крест за участие в шведской кампании, вышел в отставку в чине подполковника и служил советником Нижегородской уголовной палаты. В 1794 году он написал комедию “Дон Педро Прокудоранте, или Наказанный бездельник”. Он умер в 1795 году. Мать Чаадаева, Наталья Михайловна была дочерью знаменитого историка князя Щербатова. Она скончалась в 1797 году
Вместе со своим старшим братом Михаилом Петр воспитывался в Москве в доме дяди по матери князя Д.М.Щербатова, человека умного и образованного, однако чрезвычайно капризного и с причудами. Воспитанием детей занималась сестра матери княжна Анна Михайловна Щербатова, очень любившая своих питомцев. С детских лет Петр отличался бойкостью, удивительной красотой, необыкновенными способностями и был всеобщим баловнем.
Мальчиком он стал собирать книги. Его знали все московские букинисты. В четырнадцать лет он беседовал со знаменитостями о проблемах религии, науки и искусства. А еще его влекла светская жизнь. Он имел успех. Его признали одним из самых блистательных молодых людей Москвы.  Он пользовался репутацией первого танцовщика города.
Великолепно подготовленный лучшими московскими профессорами, он поступил в Московский университет, после окончания которого, был зачислен на военную службу в лейб-гвардии Семеновский полк в Петербурге. Участвовал в Отечественной войне 1812 года, в 1819 году был принят в “Союз благоденствия”, в 1821 году в Северное общество декабристов.
Весной 1816 года полк, в котором служил Чаадаев, стоял в Царском Селе. Там в доме Карамзина он познакомился с лицеистом последнего курса Александром Пушкиным, о котором он уже слышал от Грибоедова. Впоследствии Чаадаев утверждал, что если бы во время дуэли Пушкина с Дантесом он жил в Петербурге, он нашел бы способ предотвратить дуэль и спас бы Пушкина для России.
В начале двадцатых годов у Чаадаева было тяжелое нервное расстройство. Он страдал и физически: запорами и геморроем. В июле 1823 года Чаадаев уехал лечиться за границу. В Карлсбаде он познакомился с Шеллингом, идеи которого оказали на него большое влияние.
Лечение не помогало Чаадаеву. Летом 1826 года он вернулся в Россию, поселился в Москве и в течение пяти лет вел затворническую жизнь. Когда во время прогулок по городу он случайно встречал самых близких ему людей, он надвигал шляпу на лицо, чтобы его не узнали. Он был мрачен и угрюм и выводил из себя своего врача мнительностью и капризами.
11 июня 1831 года Михаил Чаадаев писал: “О брате честь имею донести, что он, как говорит лекарь, не столько болен геморроидом, сколько воображением, хотя нельзя сказать, чтобы он был совершенно и здоров”.
В 1829-31 годах Чаадаев написал свое главное произведение “Письма о философии истории”.  Летом 1831 года врач почти насильно отвез Чаадаева в Английский клуб. После этого Чаадаев вернулся в свет. Он ежедневно бывал в клубе. Но это не означало, что он почувствовал себя полностью выздоровевшим.
В июле 1831 года Михаил Яковлевич писал:
“Хотя и давно мне кажется из слов лекарей и из всех обстоятельств, что брат больше болен воображением, нежели чем другим, но его ипохондрия и меня сбивала. Теперь же я совершенно убежден..., что братнино состояние здоровья едва ли и болезнью можно назвать...”.
В сентябре у Чаадаева произошел очередной припадок ипохондрии.
В 1836 году за публикацию первого из “Философических писем” Чаадаева журнал “Телескоп” закрыт. “Высочайшим повелением” Чаадаев был объявлен сумасшедшим и отдан под полицейский надзор. Каждое утро полицейский врач должен был посещать Чаадаева и наблюдать за состоянием его здоровья. Чаадаеву было запрещено писать. В остальном он был совершенно свободен. Он мог ходить куда угодно, мог принимать гостей у себя дома. Через год врачебный надзор был снят, но запрещение писать осталось.
Чаадаев стал одним из популярнейших людей в Москве. Он стал одной из ее достопримечательностей. Это ему доставляло удовольствие. Тщеславие его не знало границ. Даме, спросившей его, гуляет ли он зимой пешком, Чаадаев ответил, что крайне удивлен тем, что его привычки кому-то неизвестны. “Я гуляю ежедневно от часу до двух”, – сообщил он.
Знакомому, собиравшемуся во Францию и спросившему, нет ли у него каких-нибудь поручений, Чаадаев заявил: “Скажите французам, что я здоров”.
С точки зрения психоанализа все поведение Чаадаева обнаруживало его нарциссизм. Он был занят исключительно собственной персоной и считал, что его мысли и действия имеют значение для всей вселенной, а потому вполне естественно, что весь мир проявляет к нему интерес. Новым знакомым он, прежде всего, вручал свои литографические портреты, которых у него всегда было в избытке.
Герцен, относившийся к Чаадаеву с большим уважением, шутил, что “Чаадаев не обращает и не должен обращать внимание на то, что кто-нибудь из его знакомых отъехал, заболел или умер, что такие случайности не должны иметь влияния на численность гостей в дни его приемов”.
Судя по всему, у Чаадаева  совершенно отсутствовало половое влечение, и за всю жизнь у него не было ни одной даже мимолетной связи с женщиной, хотя он и называл себя “философом женщин” и, при своей поразительной красоте, обладал замечательной способностью производить на них впечатление.
Родственник и биограф Чаадаева М.И.Жихарев писал:
“Достоверный свидетель... сказывал мне, что никогда, ни в первой молодости, ни в более возмужалом возрасте, Чаадаев не чувствовал никакой подобной потребности и никакого влечения к совокуплению... Тот же свидетель прибавил, что, будучи молодым офицером, в походах и других местах, он имел слабость иногда хвалиться интрижками и некоторого рода болезнями, но что все эти россказни никакого основания не имели и не чем другим были, как одним хвастовством”.
Жихарев приводит еще одну историю:
“Одно время Чаадаев находился в особенно дружеских отношениях с одной дамой, по происхождению иностранкой, блистательной красавицей... Связь их была дружеская, исполненная умственных наслаждений, взаимного уважения и, сколько я понимаю, не лишенная сердечной искренности. Несмотря на то пустоголовые глупцы и праздношатающиеся вестовщики, как это обыкновенно бывает, видели в ней другое и другое про нее пересказывали. Желала ли дама зажать рот дурацкой болтовне, или просто хотела посмеяться, только в одно утро она сказала, заливаясь звонким смехом... :
– Вчера Чаадаев был со мной до трех часов ночи. Он был чрезвычайно настойчив, так, что в какой-то момент у меня мелькнула мысль уступить ему.
 – Но почему же сударыня?
– Я бы не отказалась посмотреть, что он будет делать”.
При своем блестящем уме и красноречии Чаадаев часто говорил очевидные нелепости. Своему приятелю, заведовавшему московскими водопроводами, он заметил: “Решительно не могу понять вашего здесь назначения; я с ребячества жил в Москве и никогда не чувствовал недостатка  в хорошей воде; мне всегда подавали стакан чистой воды, когда я этого требовал”.
Наверняка, в рассказах о чудачествах Чаадаева немало преувеличений, но они показывают, каким воспринимали его современники. 
Чаадаев умер внезапно. За несколько дней до смерти он выглядел совершенно здоровым и удивительно моложаво. В день смерти он был похож на девяностолетнего старца.
Михаил Яковлевич Чаадаев умер в октябре 1866 года, пережив своего брата на десять лет. Он вышел в отставку в чине майора в марте 1820 года. В 1826 году у него был обыск, связанный с делом декабристов.  Женившись на дочери своего камердинера, он более тридцати лет до самой  смерти провел в своем нижегородском имении, почти никого не принимая и почти никуда не выезжая. Говорили, что он был настолько напуган восстанием декабристов, что до конца своих дней вздрагивал от звона колокольчиков – боялся, что к нему снова едут с обыском. Детей у него не было.   

ЧАТТЕРТОН (Chatterton) Томас (20.11.1752 Бристоль – 24.08.1770 Лондон), английский поэт, возродивший “готическую” литературу.
Его отец, вечно пьяный певчий с диким нравом умер до рождения своего сына. Мать Томаса была нервнобольной. У сестры Томаса случались приступы безумия.
Томас не проявлял способностей к учению. Он никак не мог освоить алфавит. Но однажды он увидел, как мать рвет ненужные бумаги. Это были оставшиеся от отца какие-то французские музыкальные сочинения. Мальчик пришел в восторг от красивых и необычных заглавных букв. В этот момент как будто проснулись  его умственные способности. Он начал успешно учиться. Однако он хотел читать только старые книги. Его притягивала к себе Библия, набранная готическим шрифтом. Он не хотел иметь ничего общего с современностью – он словно пришел из Средневековья.
Чаттертон с детства отличался необычайной возбудимостью и странностью поведения. Обычно он был угрюм и молчалив. Обычно он предпочитал проводить время в одиночестве на чердаке. Никто не мог предсказать его поступков. Внезапно и без всяких причин он начинал рыдать или приходил в ярость. Во время разговора он мог в один момент потерять всякий интерес к своему собеседнику и замолчать. Иногда он, прервав разговор, в течение четверти часа пристально рассматривал своего собеседника, как будто видел его впервые и хотел изучить его характер по внешности.
Чаттертон писал стихи и увлекался средневековой поэзией, которой научился искусно подражать. Он любил мистификации, написал на средневековом английском языке стихи и выдал их за сочинения Томаса Раули, монаха, будто бы жившего в ХV веке. Раули Чаттертон приписал также биографию бристольского купца и мецената Уильяма Кэнинга и трактат “Подъем живописи в Англии”. В конце концов, мистификации были разоблачены.
С юных лет Чаттертон  проявлял предрасположенность к самоубийству. Разочарование тем, что его “обман” открылся, подействовало на него сильнее, чем то, что он оказался в нищете. Друзья приносили ему еду, но он отказывался от нее. Он покончил с собой, приняв мышьяк.

ЧЕХОВ Михаил Александрович (16.08.1891 Петербург – 01.10.1955 Голливуд), выдающийся русский актер,  режиссер, педагог. Вероятно, самый знаменитый русский актер начала XX  века.
Его отец, Александр Павлович Чехов, старший брат Антона Павловича Чехова, был женат на Наталье Александровне Гольден, гувернантке своих детей. Отец  отличался необычайной волей, физической силой и эксцентричностью поведения. Он не мог допустить, что он делает что-либо так, как все остальные люди. Он не мог обойтись одними карманными часами. У него их было четырнадцать или пятнадцать. В его стенных часах вместо гирь использовались наполненные водой бутылки. Иногда отец внезапно исчезал из дома. Через несколько дней от него приходило сообщение, что он в Крыму или на Кавказе. Он был  алкоголиком и писал книги о вреде пьянства и методах борьбы с ним. Своему сыну-школьнику он давал деньги на проституток. Умер он 17 мая 1913 года от рака горла.
Михаил Чехов был болезненным ребенком. Его отец писал Антону Павловичу Чехову:
“У моего законного Мишки, которому теперь только 7 1/2 месяцев от роду, оказались: гиперемия мозга, бронхит и расстройство кишечника. Сегодня, в страстную субботу, уже идут четвертые сутки, как он лежит в беспамятстве и изображает из себя кандидата на Елисейские поля”.
Лет в тринадцать-четырнадцать Михаил Чехов был необычайно влюбчив. Он вспоминал:
“При первой же встрече с какой-нибудь девочкой я непременно влюблялся в нее, невзирая на ее внешность. Внутренние ее качества мне были не важны. Впрочем, я всегда отыскивал в ней какую-нибудь черту, которая приводила меня в восторг. То мне нравились ее брови, то улыбка, то какое-нибудь движение, то полнота, то худоба. Но я мог влюбиться и потому, что мне нравилось ее платьице”.
С юных лет Михаил Чехов много пил. Приучил его к этому отец в периоды запоев.
В августе 1907 года поступил в театральную школу при Суворинском театре в Петербурге. Летом 1912 года переселился в Москву.  С 1912 года актер МХТ, 1-й Студии МХТ, позже МХАТа 2-го (в 1924-27 годы художественный руководитель). Наиболее известные работы Чехова Хлестаков в “Ревизоре” Гоголя,  Эрик  в “Эрике ХIV” А.Стриндберга и Гамлет в “Гамлете” Шекспира принесли ему славу лучшего актера России. Его игра потрясала и вызывала восхищение К.С.Станиславского и Е.Б.Вахтангова, С.В.Рахманинова и крупнейшего немецкого режиссера Макса Рейнхардта.
В июле 1928 года Михаил Чехов выехал с женой за границу для отдыха и лечения в Германию. Он играл в театрах Макса Рейнхардта в Вене и Берлине. С 1930 года жил и работал во Франции и в Прибалтике. В Риге он организовал театральную школу. Затем Чехов лечился в Италии,  а в 1935 году перебрался в США.
С.Рахманинов помог ему попасть в Голливуд, однако значительных ролей в кино ему сыграть не пришлось. Он преподавал актерское мастерство в Голливуде. Несколько лет у него занималась Мэрилин Монро.   
В поведении Чехова всегда было много странного. Он постоянно попадал в смешное положение. Он часто путал слова и вместо “спасибо” говорил “пожалуйста”, а вместо “до свидания” произносил “извините”.
В молодости Чехов перенес тяжелое нервное расстройство. Его мучили тяжелые переживания, типа паранойяльных. Началось все с того, что ему стали слышаться шумы, которых никто кроме него не замечал.
“Я слишком часто подходил к окнам и с тревогой глядел на улицу, – вспоминал Чехов. – Или вдруг во время спектакля, чувствуя  потребность вернуться домой, я начинал так быстро играть свою роль, что это обращало на себя внимание моих партнеров”.
Гнетущий страх охватывал его на улице. Он в ужасе озирался кругом. Чехов был на грани самоубийства. Он лечился у известного психиатра П.Ф.Каптерева и нескольких гипнотизеров.
В мае 1917 года он внезапно ушел с репетиции “Чайки” и объяснил этот поступок в письме Станиславскому: “Приблизительно года 2 1/2 я страдаю неврастенией в довольно тяжелой форме (по выражению врачей), за последнее же время дело ухудшилось настолько, что, по мнению врача, “болезнь прогрессирует и при неблагоприятных условиях может грозить рассудку”... Проявляется мое состояние в том, что я постоянно волнуюсь, испытываю страх, как днем, так и ночью (во сне), и болевые ощущения в области сердца и пр. До сих я успешно боролся с собой и удачно скрывал все это от студийцев и вообще театральных лиц. В последнее же время многие узнали об этом и, в большинстве случаев, приняли грубо и насмешливо...”
13 декабря 1917 года в антракте спектакля Чехов подошел к окну и увидел на площади небольшую группу солдат. Нервы у него были возбуждены до предела. Вид собравшихся вместе военных так сильно перепугал Чехова, что он быстро оделся и в гриме ушел домой. Спектакль пришлось прервать и выдавать деньги публике.
Причины поступка Чехова понять трудно, но в этот же день покончил жизнь самоубийством двоюродный брат актера В.И.Чехов, изучавший сначала право в университете, а затем решивший посвятить себя театру. Причем револьвер самоубийца вытащил тайком из письменного стола Михаила Чехова.
По свидетельству человека хорошо его знавшего, жизнь Чехова протекала в кошмаре. В накуренных непроветриваемых комнатах он играл в карты до 2-3 часов ночи, а порой до утра. Его мать эгоистично требовала проявления любви к себе. Вероятно, ее деспотизм стал причиной того, что в конце 1917 года Чехов разошелся с женой, которую очень любил.
Чехов постоянно жил в мрачном предчувствии приближающейся катастрофы. Ему необходима была поддержка и помощь. Он не знал, где их искать. Он и верил, и не верил в свое сумасшествие. Психиатров он, очевидно, боялся. Он внушал себе, что “дело не в медицине”. Ему необходим был человек, который объяснил бы ему, что с ним происходит. Он обратился к писателю, которым восхищался. К Андрею Белому. Он надеялся, что Белый выведет его на правильную духовную дорогу.
Из письма Михаила Чехова Андрею Белому, написанного осенью 1925 года:
“Потом постепенно стало посещать меня чувство не то страха, не то потери почвы какой-то. Это чувство усиливалось и повторялось. Я не мог его понять и поэтому не знал, что с ним делать. И однажды в момент очень сильного приступа,  я почувствовал: я схожу с ума... на последнем “Эрике”, например, дело дошло до того, что, когда я изображал умирание Эрика и потерю им правильной ориентировки среди окружающего, я понял, что я не играю, но что это в действительности происходит, и не с Эриком, которого нет физически, а со мной. И что если я не прекращу немедленно этой “игры”, то уже назад не вернусь. Я бросил все и, скомкав слова, довел сцену до конца”.
“Надежда Александровна Павлович... получила от отца Нектария повеление: не отходить от меня до тех пор, пока я “не спущу ее с лестницы”... он сказал: “Михаил Александрович может сойти с ума”... Этим летом, в Италии, был один из таких особо сильных приступов, и я думал, что это конец. Он мучил меня и днем и во время сна, и вот пришел во сне 2 ночи кряду отец Нектарий и снял с меня совершенно все это. И Надежда Александровна получила от него письмо о том, что она может меня оставить, что ничего не будет”.
Всю жизнь Михаил Чехов увлекался йогой и антропософией Рудольфа Штейнера.

ШЕРИДАН (Sheridan) Ричард Бринсли (точная дата рождения неизвестна, крещен 4.11.1751 Дублин – 07.07.1816 Лондон), английский драматург, публицист, театральный и общественный деятель. Автор пьесы “Школа злословия”, которая шла на сценах по всему миру. В России ее впервые поставили в конце ХVIII века.
Его дед Томас Шеридан (1687 – 1738), чудаковатый, неуравновешенный неудачник писал стихи и тесно дружил с психически больным Дж.Свифтом. Он умер от астмы.
Отец Ричарда Шеридана, Томас, (1719 – 1788) преподавал ораторское искусство и написал биографию Свифта. Он был  талантливым актером, режиссером и эксцентричным человеком. Он женился на психопатке, отец которой впал в идиотизм, а о чудачествах брата ходили легенды. Ребенком она была парализована. Последствием болезни стала ее хромота. Она была очень экзальтированна, сочиняла стихи и пьесы, написала роман, который имел успех. Она умерла в сорок два года.
В школе Ричард Шеридан считался тупицей. В конце концов, спился, стал совершенно нетерпим, рассорился со своими друзьями и растратил свое состояние. Жену свою, которую он похитил, чтобы на ней жениться, он третировал и считал полной дурой. Впрочем, не исключено, что у него были некоторые основания быть недовольным умственными способностями своей жены. Ее отец, композитор, впал в маразм. Ее братья обладали музыкальными талантами и отличались эксцентричностью поведения. Одного из них, скрипача и композитора, утонувшего в двадцать два года, Моцарт называл гением. Жена Шеридана тоже была очень музыкальна, красива и прекрасно пела, но, как и все в ее семействе, имела слабое здоровье и скончалась от чахотки.
Через несколько недель после ее смерти Шеридан женился снова, причем, чтобы завоевать сердце своей новой жертвы, он посылал ей копии своих любовных писем к первой невесте.
Шеридан проявил себя не только в драматургии, но и в политике. Он считался одним из лучших ораторов своего времени, но большого влияния в парламенте ему получить не удалось. Ему не доверяли. Смотрели на него как на человека, способного на все ради своих интриг.
Когда речь зашла об отстранении от власти короля Георга III из-за его психического заболевания, Шеридан стал советником принца Уэльского, надеявшегося стать регентом, и убеждал совершенно непопулярного принца, что большинство населения страны только и ждет того момента, когда тот окажется на троне.
Перед смертью у Шеридана были эпилептические припадки.   

ШОПЕНГАУЭР (Schopenhauer) Артур (22.02.1788 Данциг (теперь Гданьск) – 21.09.1860 Франкфурт-на-Майне),  немецкий философ.
Шопенгауэры происходили из Голландии. Прадед философа принимал там когда-то Петра I. Андреас, дед философа, стал гражданином Данцига в 1745 году. Он был богатый купец, много работал, вел спокойную жизнь и интересовался искусством: у него было хорошее собрание картин.
Андреас женился на голландке Анне Ренате Сурманс, которая так бушевала после смерти своего мужа, что ее пришлось взять под опеку. Ее психическое расстройство длилось много лет.
От этого брака родились четыре сына. Двое младших были явно психически больными людьми. Третий, Андреас, был слабоумным с детства. Четвертый, Карл Готфрид, по словам матери философа, дошел до безумия из-за своего распутства. Он учился в Геттингенском университете, но затем связался с каким-то сбродом и жил отдельно от семьи. Он жил в крайней бедности и много болел. 
Отец философа, Генрих Флорис Шопенгауэр (1747 – 1805), был высокий, сильный, энергичный, умный человек. Богатый коммерсант, уверенный в себе, он отклонил предложение Фридриха II переселиться в Пруссию. Он был на двадцать лет старше своей супруги, любил английский стиль жизни, французскую литературу, роскошь и разнообразные удовольствия. Он был раздражителен, упрям и деспотичен. Постепенно у него развилась глухота, он начал терять память, все чаще его охватывали приступы депрессии. Возможно, начала сказываться дурная наследственность, во всяком случае у него проявлялось помутнение разума.
Одному своему знакомому, который пришел его навестить, он заявил:
“Я вас не знаю. Так много ходит всяких, кто говорит: я такой-то. Я не хочу вас знать”.
Генрих Флорис Шопенгаур упал или выбросился из окна в канал и захлебнулся. Близкие считали, что он кончил жизнь самоубийством.
Дед по матери был состоятельным и уважаемым купцом в Данциге. Основная его торговля была с Россией. Он бывал в Варшаве, Москве и Петербурге, жил во Франции, говорил по-русски и по-французски. Бешенство находило на него внезапно, когда никто этого не ожидал.
Иоганна Шопенгауэр, мать философа, в детстве перенесла нервное расстройство. После смерти своего мужа Иоганна Шопенгауэр, веселая, любезная, симпатичная, поселилась в Веймаре. В ее салоне бывали самые выдающиеся немецкие писатели того времени. Она подружилась с Гете. Большой знаток людей князь Г.Пюклер-Мускау утверждал, что она была самая приятная женщина, которую он когда-либо встречал.
Иоганне Шопенгауэр требовались деньги. Она стала писательницей. Ее романы, новеллы, путевые заметки, исследование о нидерландском живописце Яне Ван Эйке имели огромный успех. В 1830-1831 годах в издательстве Брокгауз в Лейпциге вышло ее собрание сочинений в 24 томах. Она умерла 16 апреля 1838 года в Иене от заболевания нервной системы. 
Сестра А.Шопенгауэра Адель была писатетельницей и переводчицей.
Артур Шопенгауэр с детства был крайне раздражителен, упрям, злобен и недоверчив. Ему казалось, что его мать растранжирит все, что осталось от отца. Но и получив причитавшуюся ему третью часть наследства, он не успокоился. Его угнетала мысль, что его мать может вступить во второй брак. Мать свою он считал женщиной легкомысленной и ветреной, бранил ее и поучал и, в конце концов, разорвал с ней отношения.
В 1813-14 годах Артур Шопенгауэр сблизился с Гете, который, однако, никогда не относился к нему с такой теплотой и симпатией, какую проявлял по отношению к его матери и к его сестре Адель.
В 1818 году Шопенгауэр окончил свой основной труд “Мир как воля и представление”, первый том которого был опубликован в 1819 году. В 1820-31 годах он преподавал в Берлинском университете в качестве приват-доцента, затем обосновался во Франкфурте-на-Майне.
От своего отца Шопенгауэр унаследовал глубокую депрессию и манию преследования, но они проявлялись у него в утонченной форме. По его словам, “страдание – условие деятельности гения”. Он учил, что страдание возвышает и только тот, кто живет в разладе с действительным миром, по-настоящему погружается в мир мыслей.
 Всю жизнь он проповедовал отход от мира, и всю жизнь над ним тяготело самоубийство отца. Его все время терзали сосуществовавшие в нем стремление к смерти и ужас перед ней. И он нашел вполне удовлетворявший его довод против самоубийства, которое уничтожает не саму жизнь, а только ее внешнее проявление. Поскольку он отрицал жизнь, он отвергал и любое удовлетворение полового влечения. Причем в первую очередь он восставал против онанизма, что, возможно, было не совсем логично. Ведь онанизм не ведет к продолжению жизни. Браки он одобрял. Особенно, если речь шла о философах и поэтах.
Из Неаполя Шопенгауэра заставила уехать боязнь оспы. Верону он покинул, испугавшись, что понюхал отравленный табак. В страхе перед холерой и возможным бунтом он уехал из Берлина.
Жил Шопенгауэр всегда на первом этаже, чтобы легче было спастись в случае пожара. Он боялся получать письма, брать в руки бритву и, опасаясь заразы, никогда не пил из чужого стакана.
Свои заметки Шопенгауэр писал то на древнегреческом, то на латыни, то на санскрите и прятал их в книгах. 
Шопенгауэр утверждал, что гением может быть только мужчина, зато ясновидящей только женщина. Впрочем, он допускал способности ясновидения у мальчиков до наступления половой зрелости.
Шопенгауэр был суеверен и умел находить предсказания во всем. Он заметил, например, что Спиноза умер 21 февраля 1677 года, а он родился 22 февраля 1788 года, т.е. ровно через 111 лет. Он нашел это обстоятельство очень странным. 
По словам Шопенгауэра, в новогоднюю ночь на 1831 год он видел сон, предсказывавший его смерть в 1831 году. Приснился ему мальчик, с которым он дружил в возрасте от 6 до 10 лет. Он скончался более тридцати лет назад. Теперь он был взрослым мужчиной, но они сразу узнали друг друга. В чем же предсказание? – ведь Шопенгауэр не умер в 1831 году. Философ на этот вопрос отвечал, что он мог бы умереть. Ведь в тот год в Берлине свирепствовала холера, а он, предупрежденный сном, вовремя покинул город.
Шопенгауэр уверял, что совершенно отчетливо видел духов. Правда, он не мог с точностью сказать, кто они были, но предполагал, что его родители. Отец, к тому времени уже покойный, держал в руке свечку. Мать тогда еще была жива. По Шопенгауэру, это значило, что он переживет мать. Так и случилось.
Шопенгауэр верил в возможность вызывать духов столоверчением, потому что, по его словам, после смерти человека останется его чистая голая воля, которую вполне могут воспринимать живые.


ЭДУАРД (Edward) II (25.04.1284 замок Кэрнервон, Уэльс – 21.09.1327 замок Беркли), король Англии с 1307 года. Сын Эдуарда I (1239 – 1307), правившего с 1272 года.
Эдуард I имел атлетическое телосложение, гигантскую силу и огромную энергию. Он был из Плантагенетов, а они вообще отличались силой, отвагой и агрессивностью. Но были и другие причины, по которым он внушал страх. Он слегка косил. В те времена – это было верным признаком дурного глаза.
Кроме того, никто не знал, чего следует ждать от короля. Действия его трудно было предвидеть. Он нередко приходил в беспричинную ярость и тогда сам не способен был управлять своми поступками. В молодости  вместе с компанией из пары сотен молодых, буйных и беззаботных людей он наводил страх на мирных жителей, нападал даже на монахов монастыря, считавшегося одной из самых больших святынь королевства. Однажды он приказал лишить одного глаза и одного уха юношу, случайно встреченного на дороге. Сделал он это только потому, что ему доставляло удовольствие видеть мучения людей. Он был садистом.
Эдуард I был дважды женат. У него было шесть сыновей и десять дочерей.
Мать Эдуарда II, Элеонора Кастильская, дочь кастильского короля, была испанка. Она вышла замуж десятилетней и была бесконечно предана своему мужу, которому она родила тринадцать детей. Много легенд ходило о жестокости Эдуарда I, еще больше о достоинствах Элеоноры Кастильской. Рассказывали, что во время крестового похода она спасла жизнь своему мужу, высосав яд из раны, которую нанес ему кинжалом заговорщик. Однако Элеонора умерла, когда Эдуард II был еще маленьким ребенком.
Эдуард был четвертым сыном, но первые двое умерли в младенчестве. В живых остался только одиннадцатилетний брат Альфонсо, уже объявленный наследником престола, но он внезапно скончался через четыре месяца после рождения Эдуарда, и таким образом тот стал наследником.
Эдуард рос сильным и здоровым. Он был высокий и стройный. Вероятно, в его поведение уже в ранние годы были заметны некоторые странности. Так, в своей конюшне он держал верблюда. Отправляясь на войну или в путешествие, он брал с собой льва. Обсуждению государственных проблем с политическими деятелями он предпочитал беседы с простыми ремесленниками. Он и сам был искусен во многих ремеслах. Еще он любил театр и музыку, но был не очень образован, а по утверждениям некоторых историков просто малограмотен.
Эдyард I нередко гневался на своего наследника. Так  понедельник 14 июня 1305 года оказался для принца тяжелым. Король удалил его от двора и велел лишить  финансовой поддержки вплоть до дальнейших указаний. Точные причины монаршей немилости неизвестны. Возможно, она была связана с непочтительным отношением принца к любимому министру короля.
Однако самые большие неприятности доставили принцу Уэльскому его отношения с Пьером Гавистоном, сыном Арно Гавистона гасконского незнатного дворянина, сражавшегося в войсках Эдуарда I еще в первые годы его правления.
Гавистона молодой принц полюбил с первого взгляда и ни от кого это не скрывал. Он называл Гавистона своим братом и утверждал, что большей привязанности, чем та, которая возникла между ними, нет среди смертных.
26 февраля 1307 года старый король потребовал, чтобы Гавистон покинул Англию и оставался за рубежом до тех пор, пока его не позовут обратно. Гавистону не было предъявлено никаких обвинений. Он не совершил никаких преступлений. Король даже назначил ему ежегодную пенсию, чтобы он не нуждался. Однако Эдуарда I раздражало, что все говорят о его сыне, как о гомосексуалисте, а он сам не стесняется говорить о своей необычайной любви.
Существует предположение, что поводом для удаления Гавистона послужила просьба принца пожаловать его фавориту графский титул и некоторые владения. Король пришел в ярость. Он кричал, что принц еще не приобрел для Англии ни одного клочка земли, но уже начинает ее разбазаривать. Он называл сына подлым негодяем, наконец, вцепился ему в волосы и вышвырнул его за дверь.
Королю не удалось порвать отношения принца с Гавистоном. 7 июля 1307 года Эдуард I скончался. 6 августа вернувшийся из изгнания Гавистон стал графом Корнуэльским и получил целый ряд богатых владений. А вскоре он женился на дочери любимой сестры нового короля.
Это было шоком для английских баронов. Безродный пришелец из Франции никак не мог претендовать на такую невесту. Но это было не все. Английскую знать ждали новые оскорбления.
В январе 1308 года Эдуард II отправился во французский город Булонь, где состоялась его свадьба с дочерью французского короля Филиппа IV шестнадцатилетней Изабеллой. Власть в стране на время своего отъезда Эдуард передал графу Корнуэльскому.
Затем была коронация, на которую граф Корнуэльский явился не в одежде, шитой золотом, как это было ему положено, а в королевском пурпуре. Тогда заговорили о том, что в стране теперь два короля. Английские бароны смириться с этим не могли. Они потребовали лишения Гавистона всех титулов и привилегий и высылки из страны.
Бароны добились своего. Король отправил своего любимца в Ирландию, хотя сохранил все его английские владения. Через некоторое время королю даже удалось вернуть Гавестона.  Возможно, он даже успокоил бы баронов, если бы Гавестон не был таким надменным и язвительным человеком.
Бароны не хотели терпеть насмешек от безродного выскочки. Они казнили его.
У Эдуарда II было много непримиримых врагов, изображавших его жестоким и развратным человеком. Он действительно был беспощаден к своим противникам, но и они не знали жалости, а превзойти их в садизме было непросто.
Уже при жизни Эдуарда II обвиняли в содомии. Однако в те времена не было ничего необычного в тесной мужской дружбе, и  нет достаточных оснований для того, чтобы утверждать, что между Эдуардом II и Гавистоном были плотские отношения. Тем более, трудно сказать, был ли любовником короля другой его фаворит Хью Деспенсер, который также был казнен по приказу королевы Изабеллы.
Эдуард не обладал и десятой долей силы и  энергии своего отца, и поэтому он был обречен. Битву с английскими баронами он проиграл. Эдуарда II казнили через несколько месяцев после прихода к власти его сына Эдуарда III.

ЭОН ДЕ БОМОН (;on de Beaumont) Шарль Женевьев Луи Огюст Андре Тимоте, шевалье де (5.10.1728 Тоннер, Бургундия – 21.05.1810 Лондон), французский дипломат и юрист. Сын известного юриста.
Д’Эон имел удивительно нежную внешность. Когда ему было десять лет, мать часто наряжала его в платье его сестры. В такой одежде он выглядел совсем, как маленькая девочка. У него были осиная талия, тонкие маленькие руки и...  железные мускулы. Он был очень живой и подвижный. В двадцать лет у него совсем не было бороды.
На придворном балу Людовик XV принял его за очаровательную женщину и повел в свои покои. Тем временем фаворитка короля маркиза Помпадур все разведала, простила королю его увлечение и долго смеялась.
Людовика его ошибка нисколько не расстроила. Он до конца своих дней проявлял благосклонность к д’Эону. Король решил использовать необычную внешность и уникальные способности шевалье на благо государства и поручил ему важную дипломатическую миссию в России.
В начале июля 1755 года шевалье д’Эон получил от принца де Конти полное приданное невесты, словно его собирались выдавать замуж. Он отправился в путь вместе с шевалье Дугласом, за племянницу которого должен был себя выдавать. По пути в Петербург путешественники были очень тепло приняты Софьей-Шарлоттой Мекленбург-Штрелитцской, будущей королевой Англии, которая дала шевалье, быстро сумевшему сделаться  ее близкой подругой (эта дружба очень пригодилась ему впоследствии), рекомендательное письмо в русскую столицу.
В Петербурге д’Эон имел большой успех, и ему там понравилось. Он еще два раза приезжал в Россию, но уже в мужском костюме как брат девицы д’Эон.
Вернувшись во Францию, д’Эон некоторое время провел на войне, стал драгунским офицером, проявил мужество и был ранен. Потом опять он оказался на дипломатической службе. В 1762 году он стал французским послом в Лондоне, но через год оставил этот пост и обвинил, занявшего его место графа де Герши в интригах и попытке убить его.
Между тем в Англии и во Франции терялись в догадках, кто же  на самом деле этот самый таинственный человек в Европе: мужчина или женщина? В обеих странах заключалось бесчисленное множество пари. В Англии было заключено пари на 200 000 фунтов стерлингов, во Франции – на 80 000. Но как ни старались любопытные, выяснить истину никто не мог.
Английский король Георг III тоже  хотел знать правду. Он спросил у своей супруги, давно ли она знает шевалье, который так запросто к ней приходит, и получил дикий, не укладывающийся в голове ответ: она знакома с шевалье уже двадцать лет, правда двадцать лет назад шевалье был женщиной.
Тогда Георг III обратился за разъяснениями к французскому королю. В Париже посовещались и по совету королевской фаворитки Дюбари сообщили, что шевалье – женщина. Людовик XV умер в 1775 году, а новому королю Людовику XVI шутки такого рода не нравились. Он находил их безнравственными. В августе 1877 года он  распорядился, чтобы д’Эон носил мужской костюм.
С 1785 года д’Эон постоянно жил в Англии, но теперь он решил превратиться в женщину, хотя иногда занимался фехтованием. 49 лет своей жизни он провел как мужчина и 34 как женщина. Когда он умер и можно было, наконец, удовлетворить свое любопытство, врачи, осмотревшие шевалье, подтвердили, что он мужчина с нормальными мужскими половыми органами. Сообщения об этом появились в английских газетах.
Понятно, что любопытных интересовали и подробности об интимной жизни шевалье. Не было оснований утверждать, что д’Эон был гомосексуалистом. Его всегда привлекали женщины, хотя его секуальные желания, кажется, были слабыми. Про него говорили разное. Это и понятно – ведь долгое время вся Европа старалась проникнуть в его тайны. Рассказывали, что он жил с Бомарше, знаменитым автором “Женитьбы Фигаро” и “Севильского цирюльника”, но это, скорее всего, были досужие слухи.

ЭРИК (Erik) ХIV (13.12.1533 Стокгольм – 26.02.1577 Эрбюхус, Швеция), король Швеции в 1560 – 1568 годах из династии Ваза, о представителях которой говорили, что они воинственны, мужественны, честолюбивы, властолюбивы, вспыльчивы и мнительны. Эрик обладал всеми этими качествами, и в особенной степени двумя последними.
Эрик был сыном Густава I Вазы, первого шведского правителя, которому удалось создать в стране сильную королевскую власть, и его первой жены Екатерины Саксен-Лауенбургской. Он рано лишился матери, а мачеха, имевшая трех сыновей и пять дочерей, желала, чтобы шведский престол достался ее старшему сыну Иоанну.
Эрик рос очень подозрительным. Впрочем это качество было присуще и его отцу, который держал шпионов, постоянно следивших за Эриком.
Эрик получил отличное образование. Он изучал историю и математику, учился петь и рисовать, знал несколько языков, мастерски владел оружием. Однако с юных лет проявлялась его психическая неуравновешенность. У него постоянно менялось настроение. За беспричинными вспышками гнева следовали угрызения совести. Тогда он замыкался и не хотел никого видеть.
В 1558 году Эрику вздумалось жениться на английской королеве Елизавете I, однако та ответила категорическим отказом на его настойчивые домогательства.
Вскоре после вступления на престол Эрик начал казнить людей, которых подозревал в измене. Количество казней росло год от года. В 1562 году совершилась лишь одна смертная казнь, а в 1563 их было уже пятьдесят. В октябре 1567 года казнили 230 человек. Потом Эрик приказал уничтожить весь гарнизон крепости, сдавшейся датчанам.
Знаменитый русский историк С.Соловьев утверждал, что Эрик ХIV походил на Ивана Грозного, “точно так же, как наш Иоанн Грозный, страшно раздражался, раздражение доходило до бешенства, он бежал в темницу и умерщвлял собственными руками заключенных, потом вдруг брало его раскаяние”.
Еще когда Эрик был наследным принцем, он приблизил к себе Георга Персона, сохранявшего влияние на него до конца его правления. Этот Персон умел направить подозрения короля на определенных лиц из высшей аристократии. Так звезды открыли, что имя главного заговорщика Нильс Стуре. Его обвинили в измене, но не казнили: Эрик решил его помиловать. А потом Персон раскрыл новый заговор. Во главе его стоял отец Нильса граф Сванте Стуре. На этот раз король пришел в такое бешенство, что собственноручно заколол Нильса. В гневе Эрик приказал убить своего бывшего воспитателя Дионисия Буррея. 
В августе 1567 года Эрик начал приходить в себя. Он утихомирился и в одну из  минут раскаяния в октябре 1567 года  даже освободил из заключения своего брата Иоанна, герцога Финляндского, просидевшего вместе с женой четыре года в Грипсгольмской тюрьме. Эрик бросился в ноги брату и называл его королем.
Эрику захотелось примириться с родственниками казненных. Осенью 1567 года он велел убить инициатора казней Георга Персона, но затем передумал.
Между тем, Эрик никак не мог жениться. Все его планы рушились. Он не смог получить себе ни Елизавету I, ни Марию Стюарт, ни принцессу Кристину Гессенскую, ни принцессу Ренату Лотарингскую. Раз ничего не выходило с заграницей и королевскими домами, король обратился к своим соотечественницам и летом 1567 года  женился на своей любовнице семнадцатилетней солдатской дочери Карин Мондсдоттер, а в июле следующего года велел ее торжественно короновать.
Он снова приблизил к себе Персона и начал грозить своим братьям и всем дворянам. Но те больше не хотели ждать, что станет делать душевнобольной король в очередном приступе. После своего освобождения Иоанн объединился с другим младшим братом короля Карлом, собрал недовольных и начал борьбу с Эриком. Тот сам отдался в руки своих врагов.
29 сентября 1560 года умер отец Эрика Густав Ваза. Ровно через восемь лет после этого – 29 сентября 1568 года Эрик стал пленником своего брата. На следующий год риксдаг объявил его низложенным и принял решение о его пожизненном заключении.
Иоанн был не менее подозрителен, чем его брат и его отец. Он боялся, что народ восстанет и вернет Эрика на трон. Восемь лет Эрика мучили и перевозили из одной крепости в другую. Наконец было принято решение казнить его, но оно не было приведено в исполнении, так как Эрик умер. Правда так и осталось загадкой, была ли это естественная смерть или Эрика отравили.
Неудивительно, что жизнь безумного короля привлекла внимание выдающегося шведского драматурга человека с явно выраженными чертами психического расстройства Августа Стриндберга. “Эрик ХIV” – до сих пор одна из самых популярных его исторических драм. В 1921 году ее поставил Евгений Вахтангов. Главная роль в ней – одна из лучших работ Михаила Чехова, который также был подвержен душевному заболеванию. 

ЮНГ-ШТИЛЛИНГ (Jung-Stilling) (настоящая фамилия Штиллинг) Иоганн Генрих (12.09.1740 Грунд, Вестфалия – 2.04.1817 Карлсруэ), немецкий писатель, врач и самый влиятельный в Европе мистик своего времени.
Его отец был бедным школьным учителем. Для того чтобы заработать деньги, ему приходилось быть и портным, а иногда и землемером.

Юнг-Штиллинг получил строгое религиозное воспитание. С четырнадцати лет он начал сам зарабатывать себе на жизнь. Он брался за любую работу: преподавал, портняжничал, батрачил. Но он хотел учиться и, в конце концов добился своей цели. В 1770-1772 годах он изучал медицину в Страсбурге, где познакомился с Гердером и подружился с Гете.
В 1772 году Юнг-Штиллинг стал глазным врачом в Эльберфельде. Откуда-то он узнал таинственный метод удаления катаракты, который будто бы дал ему один католический священник. Лечение шло успешно. Юнг-Штиллинг стал популярен. О чудесах, которые он творил, рассказывали по всей Германии. Но он остался беден, так как почти все, что получал, тратил на благотворительность. Жизнь его была трудна еще и потому, что коллеги-врачи завидовали его успеху и старались всячески ему навредить.
Он покинул Эльберфельд. Был профессором с 1778 года в Кайзерслаутерне, с 1787 года в Магдебурге, с 1804 года в Гейдельберге. В 1806 году по приглашению герцога Баденского он поселился в Карлсруэ во дворце, стал важной особой и приобрел много поклонников среди высшего общества.
Штиллинг написал более 70 медицинских и религиозно-мистических сочинений. Однако славу ему принесла автобиография, первая часть которой вышла в 1777 году.
Штиллинг следил за революционными событиями во Франции и пытался связать их, как и всё, происходившее вокруг него, с библейскими событиями. Ему казалось, что на него возложена задача повернуть умы современников в правильном направлении. Он был уверен, что в нем воплотился Христос.
В 1794-1796 годах он опубликовал четырехтомное сочинение “Тоска по отчизне”, которое было переведено чуть ли не на все европейские языки. В России две первые части вышли в 1807 году. Александр I, познакомившись с этим сочинением, заявил, что место его переводчику в Якутске.
Однако императрица Елизавета, к этому времени уже знавшая Юнга-Штиллинга, убедила своего супруга не торопиться с выводами, а сначала лично познакомиться с Штиллингом у герцога Баденского и узнать его мнение о политическом положении в Европе. Штиллинг, обладавший магической способностью внушения, сообщил Александру I, что Наполеон никто иной, как упоминаемый в Откровении Иоанна Аполлион, ангел бездны, и что тысячелетнее царство уже совсем близко.
После встречи со Штиллингом отношение к этому человеку императора, резко изменилось. Запрет на публикацию его произведений в России был снят. В 1818 году “Тоска по отчизне” вышла в Петербурге полностью. Русские масоны издали и некоторые другие книги Юнга-Штиллинга.

ЯКОВ (James) I (19.06.1566 Эдинбург – 27.03.1625 Тиболдс-Парк), король Англии с 1603 года. Сын Марии Стюарт, вошедшей в историю под именем “Кровавой”. Первый из династии Стюартов на английском престоле. С 1567 года после вынужденного отречения своей матери он стал шотландским королем под именем Якова VI.
Отцом Якова был второй муж Марии Стюарт шотландский вельможа лорд Генри Дарнли (1545 – 1567), человек грубый и вечно пьяный. Дарнли убил фаворита своей супруги Давида Риччо. Но месть не заставила себя ждать. Дарнли погиб при взрыве его загородного дома, расположенного недалеко от Эдинбурга. После этого вспыхнуло восстание, в результате которого королева оказалась в тюрьме, а ее маленький сын на престоле. 
Воспитанный в строго протестантском духе Яков перешел в католическую партию, которая добивалась освобождения Марии Стюарт. Однако в 1586 году он снова примкнул к протестантам и заключил союз с королевой Елизаветой I, который обеспечивал ему английский престол. 
После смерти Елизаветы Яков был в 1603 году провозглашен королем Англии. Через два года окончился провалом направленный против него пороховой заговор. Яков ответил на него преследованием составивших заговор католических фанатиков, а заодно и притеснением всех католиков вообще.
Яков I учредил  фонд, из которого каждый год выдавались денежные премии студентам Кембриджского университета за работы о ведьмах.   Результатом его собственных исследований в области ведовства стала его “Демонология” (1597).
Яков I верил в широкое распространение колдовства и требовал его искоренения. В 1604 он принял законы, предусматривавшие виселицу за преступления, совершаемые колдуньями, а также же за соучастие в них и за содействие ведьмам.
Для того  чтобы проверить действительно ли подсудимая является ведьмой, необходимо испытание водой. Если брошенная в воду обвиняемая выплывала, ее признавали виновной, потому что, по словам короля Якова, вода не принимает в свое лоно того, кто отверг святую воду крещения.    
По-видимому, король постепенно изменил свои взгляды и пришел к выводу, что часто казни ведьм не имеют никаких оснований, однако статус Якова I был отменен только в 1736 году.
Яков I вообще имел склонность к перемене своих взглядов. Он был человек деспотичный, трусливый и слабовольный. У него были жена и много детей, но мужское общество он все же предпочитал женскому и любил проводить время сначала с Робертом Карром, а потом с Джорджем Уилльерсом, герцогом Бекингемским, настолько красивым, что король охотно передавал на его усмотрение решение самых важных государственных дел.
В результате такого правления вся Англия погрязла в казнокрадстве, взяточничестве, коррупции.