В обмен на целый Мир!

За   такую  плату?
За   целый  мир?  Нешуточная   вещь!
Огромный   мир!  За   крошечную  малость…  В.  Шекспир.

Задумывались  ли вы  над  тем,  существовали  ли  на  самом   деле    Евгений Онегин,  Татьяна  Ларина, Наташа  Ростова  и  другие  литературные  герои,  или  это   художественный  вымысел  наших  классиков?  На  мой  взгляд,  читателю  совершенно  безразлично. Не привлекает  неискушенного  читателя  и мысль – кто  они, «глашатаи  эпохи»   или    простые  обыватели ? Пожалуй, главное   достояние  всех  литературных  героев    -   прекрасное   содержание, придающее очарование   всем  иным   добродетелям!

Художник   творит свободно,  вдохновенно  -  и  вот  мы начинаем  «чувствовать» ,  ощущать   не  героев,  а  людей…,  и  находить  параллели   в  своей  реальности. Герои  не  «мертвый  отблеск»  прошлой  жизни, а  ярко  горящие  «самоцветы»,  излучающие  не  только  мысли  и чувства,  но  и запахи… И  вот  она   «крошечная  малость»  -  трепетно  - сладкий  аромат  любимого ,  любимой…Они  вдохнули  жизнь  в  образ,  поистине  бриллиант  оживает  под  рукой  «умелого  гранильщика»!  Круг  замыкается,  если  мы  примем   мысль  Гете:  «Все   живое  стремится  к  свету,  цвету, обладает  неповторимым  запахом».

Со  школьной  скамьи   нам  известна  легенда  о  половецких  ханах  братьях  Отроке  и Сырчине,  которым  посвятил  свое  стихотворение   «Емшан»  А. Майков.

Ему   ты  песен  наших  спой,-
Когда ж  на  песнь  не  отзовется,
Свяжи  в  пучок  емшан  степной
И  дай  ему  -  и  он  вернется.

К сожалению  нет  искусства,  основанного  на  запахах, пожалуй ,  только  искусство  парфюмера,  кондитера,  повара.  Но  все  это лишено  художественного  значения,  в  полной  мере?  Кроме  одного искусства  -   Любви: тепло, холод, аромат ,  витающий  и исчезающий  в  воздухе…  Поэтому,  возможно,  эти отношения  называют  чувственными?  Запах  тела,  пота  любимого,  любимой   -  нельзя  выносить за  «скобки»   эстетического?!

Присущее человеку   эстетическое  отношение  к  действительности -  важнейшая  черта  его  культуры,  о  которой  почему  то  не  принято  говорить.   Естественные   запахи  природы,  а  человек  значительная ее  часть, повышают  эстетическую  ценность  чувств,  эмоций,  добродетелей  -   шкалу  ценностей! Не случайно  всеобщее  признание  получил  розовый  куст,  тонкий  аромат  которого  сопутствует  влюбленным.   Но  молчим  о   «бредовом  аромате»  наших  тел   -  это не принято, греховно, почему?  Ведь  если  абстрагироваться  от  постулата  «страсть греховна»,  мы ,  выделяя  человека  из  «биологического  круговорота» ,  начинаем  чувствовать  эстетическую  ценность  тела  человека?! Сила  эмоционального  воздействия  становится  сродни  смерчу,  ливню,  морской  волне,  запаху  цветущего  сада?!

Или  «Коль  нет  цветов  среди  зимы,  то и  грустить  о  них  не  надо?»  Нет,  благоухание  наших  тел,  невыразимо  приятное   эмоциональное  состояние,   вызывающее  чувство  сопричастности  к  глубоким  тайнам  жизненного  процесса  -   настоящее  чудо,  которым  переполняются  наши  Души. 

Это  и  есть  самое  яркое  проявление  торжества  жизни!

Все  поставлено на  карту!
Мы   выиграем  или  пропадем!
А  разве  нет  у  нас  потребности  в  запретном  или  новом?  В.  Шекспир.