138 Что есть мантра

    Мантра – здесь два слова. “Манана” – размышление над скрытым смыслом, и “тра” – освобождение.
    Таким образом – Мантра – это достижение освобождения через размышление.   
    А мы поймём и осознаем смысл этих слов и явлений, и самой жизни вообще, только тогда, когда свет мудрости озарит нас.  А достичь мудрости мы сможем только через  медитации, молитвы и т.д. и именно для этого человеку и дана мантра. 
    Когда  мы увидим, что и роза и сидящая под ней жаба одинаково прекрасны т.к. и роза и жаба это лишь формы, а в этих формах скрыт Бог, тот же Бог, которым являюсь и я, и ты, и все мы. Только тогда мы сделаем шаг в познании мира и самого себя.
    Вспомните своего ребёнка, когда ему было годика три. В таком возрасте дети готовы всех обнять и всех расцеловать, и злого волка и отвратительную (с нашей точки зрения) жабу. Почему?  Потому, что они ещё не успели отождествить себя с телом, с эти миром,  они ещё живут ценностями того мира из которого пришли, и который есть – Любовь – Бог.  Поэтому  они и испытывают любовь ко всему и к злому волку, и к безобразной жабе.
Ведь не зря же Иисус Христос говорил: “Станьте, как дети. Пустите детей приходить ко мне”.  Ибо дети есть наглядный пример божественной любви, любви бескорыстной, направленной на всех.
   Вот так взрослея, мы получаем опыт этой жизни, а вместе с опытом приобретаем и невежество. Ведь наш мир двойственен, добро – зло, свет – тьма, знание – невежество.
    А размышляя над этим, мы увидим и поймём, что и самого невежества нет.
Казалось бы должно быть наоборот. Живя в этом мире, мы должны приобретать опыт, т.е. становиться мудрее, но почему – то вместе с опытом и мудростью мы получаем и невежество. Почему?
Да потому, что наш мир и вся наша жизнь в этом мире есть иллюзия.   
Поэтому живя в иллюзии, и не умея отличить её от реальности, мы приобретаем и невежество и мудрость.
  Вот такой парадокс.
  Но это не парадокс, это всего лишь, свойство двойственности нашего мира.
В том мире, откуда мы пришли, нет невежества, но мы погрязшие в своих повседневных заботах о хлебе насущном, в погоне за своими желаниями, совсем забыли о том, кто мы есть, откуда пришли, зачем и для чего мы пришли в этот мир.
   А пришли мы в этот мир, чтобы получить опыт жизни в проявленном мире, и получив опыт вернуться домой.
   Но для того, чтобы вернуться домой я должен вспомнить себя любимого, иначе, КУДА я буду возвращаться, а самое главное, КТО будет возвращаться, если я не вспомню Себя.
   Ибо пока я не вспомню себя – Меня нет. Есть только иллюзия – выдумка, что я человек, личность, индивидуальность. Но ведь, что интересно, раз я пишу, что меня нет, значит я уже узнал, понял это.
Тогда почему же я не почувствовал никаких внутренних изменений, Что бы это значило?
А это может означать только одно. То, что я что – то узнал, означает, что я только посеял семя этого знания в своей душе.
   А для того, чтобы это семя проросло, и дало плод осознания  нужно время.
   Вот для этого человеку и нужно личное время, чтобы размышляя вспомнить Себя. 
А это осознание и вспоминание человеку даёт МАНТРА.