Глава4ИоголубыхвРПЦ

Глава 4.  … и о «голубых» в РПЦ.

«Православная братия», в которой поп никак не может быть неженатым, увы, тоже не блещет божественно-целомудренной благостью.
Особливо среди монахов.
Чтобы не быть голословными, приведем некоторые материалы из Интернета.
Поистине, нет ничего тайного, чтобы когда-то не стало бы явным!

Оригинал этого материала © АПН, 25.05.1999
«Голубое лобби в РПЦ
Священники с традиционной сексуальной ориентацией боятся, что скоро окажутся в меньшинстве.
Среди церковнослужителей и православных верующих Свердловской области бушует страшный скандал: глава епархии Владыка Никон уличен в мужеложестве, а также рукоприкладстве, пьянстве и богохульстве. 52 местных батюшки подали 88 рапортов Патриарху Алексию II с жалобами на своего епископа.
В ответ руководством РПЦ епископу-содомиту всего лишь объявлен выговор.
Радетели священнического целомудрия, явившиеся зачинщиками антиниконианского бунта, наказаны гораздо круче: игумен Тихон (Затекин) освобожден от обязанностей наместника Свято-Николаевского Верхотурского монастыря, игумен Авраам (Рейдман) - от обязанностей наместника монастыря во имя Всемилостивого Спаса в Екатеринбурге.
Журналист Максим Гликин, автор ряда популярных книг о современной российской преступности, анализирует тайную подоплеку столь либерального отношения верхушки РПЦ к процветающему в среде священников гомосексуализму.
Священники с традиционной сексуальной ориентацией боятся, что скоро окажутся в меньшинстве!»

Максим Гликин.
«В истории с разоблачением «голубого» епископа Екатеринбургского и Верхотурского Никона и последующим отлучением священников-разоблачителей от приходов много неясного и даже фантастического - особенно для тех, кто плохо разбирается во внутрицерковной кухне.
Оставим пока в стороне вопрос о том, как, чисто психологически, этому священнослужителю удавалось совмещать свои прямые обязанности с содомским грехом.
Гораздо интереснее два других вопроса.
Первый: почему он прелюбодействовал так дерзко, нагло, почти открыто - не на какой-нибудь конспиративной квартире, как Скуратов, или в подпольной бане, как Ковалев, а прямо в монастырях - доверяя свои сердечные тайны случайным, непроверенным людям?
И второй: почему высшие иерархи православной церкви - по определению, самой ортодоксальной - решили покарать не содомита, а тех, кто попытался вывести его на чистую воду?
Речь идет даже не о справедливости, а о церковном авторитете.
Очевидно, что неадекватное решение Синода вызовет не только скандал, но и массовый отток верующих. А в связи с этим - если рассуждать более меркантильно - значительные финансовые потери.

Получается, православные авторитеты сознательно терпели неизбежные в этой ситуации убытки, лишь бы оставить епископа Никона на его посту? Выходит, решение это связано с некоей принципиальной позицией патриархии?
Каковы же эти принципы, каковы критерии кадровой политики в Русской православной церкви образца 99-го?
Ключ к пониманию этих загадочных критериев можно найти в словах самого Никона.
В рапорте игумена Тихона, наместника Верхотурского Свято-Николаевского монастыря, говорится, что Никон требовал приводить к нему для сексуальных развлечений юношей (келейников).
Архиерей-содомит заявлял при этом: «В других епархиях настоятели монастырей занимаются поставкой мальчиков Правящим Архиереям ... и если на мое место придет другой Архиерей, то он тебя, Тихон, выгонит за то, что ты не будешь поставлять ему мальчиков».

Это не было блефом, пустой угрозой.
 О том, что «голубой досуг» священнослужителей - явление если не повсеместное, то, по крайней мере, достаточно распространенное, есть не только устные свидетельства пострадавших, не только слухи и толки - но и вполне конкретные факты из криминальной хроники.

В Москве, например, не так давно проходил весьма примечательный судебный процесс, где в роли потерпевшего выступал иеромонах Амвросий из храма Всех Святых на Соколе.
Судили двух юношей: Ивана Лукашко и Дениса Ковалева. Судили за нанесение тяжких телесных повреждений - Денис пырнул отца Амвросия кухонным ножом.
История - банальная.
Иеромонах познакомился с парнями на улице, пригласил их в офис церковного издательства, где он работал, напоил коньяком, помыл в душе и вместе с ними возлег. Парнишки попытались было оказать сопротивление, но дородный батюшка проявил настойчивость.
Денису ничего не оставалось, как схватить нож...
И такие истории - сплошь и рядом.
При расследовании убийства отца Александра Меня выяснилось, что примерно в то же время было убито еще несколько священников. В связи с этим следствие отрабатывало версию о маньяке-гомосексуалисте, сводившем счеты со своими партнерами.

Еще один, весьма характерный случай произошел в городке Каменск-Шахтинский Ростовской области. Там за соучастие в изнасиловании арестовали иеромонаха Владимира, настоятеля единственного в городе православного молитвенного дома.
При обыске у святого отца обнаружили целый секс-шоп: видеокассеты с крутой порнухой, несколько искусственных половых членов и прочую, отнюдь не церковную утварь.
А, кроме того, отыскали наркотики - марихуану. Позже выяснилось, что за спиной у 32-летнего батюшки - 8 лет лагерей!

(Кто-то из читателей может возмутиться: как - так?
 Проповедовать и учить паству нравственности поставили уголовника?
А что тут странного?
Рыбак рыбака - видит издалека!
Вы, что, не знаете, что уголовники всегда косят под порядочных людей?
Так же, как и ловцы человеков!
Разницы мы не видим, ни те, ни другие никогда не признаются в обратном!
Даже после приговора суда…
Вставка наша -  Б.Л.)

В истории с отцом Владимиром все более-менее ясно: многие люди меняют свою половую ориентацию в зонах, где их «опускают» («петушат») за различные проступки.
Но – почему? - подобные наклонности образуются у вполне цивилизованных людей, проповедующих христианские добродетели, помнящих, что за сексуальные извращения Всевышний уничтожил 5 городов?
И почему церковное начальство постоянно опускает глаза на греховные наклонности православных пастырей – так же, как и на их уголовное прошлое?

Характерно, что героями большинства «голубых» скандалов становятся монашествующие священнослужители.
С одной стороны, постриг дает шансы для более быстрого карьерного роста: в православии именно монахи стоят на самых высоких ступенях церковной иерархии.
С другой стороны, жизнь в монастыре чем-то сродни жизни на «зоне». Дефицит женского пола компенсируется за счет «собственных ресурсов», в данном случае - силами юных послушников и семинаристов.
Так, вероятно, было испокон веков. Но именно сейчас… настоящих священников - не атеистов в рясах - все больше беспокоит одна страшная тенденция, которую они сами называют «голубым лобби».
Нетрадиционная ориентация батюшек все больше превращается в традиционную. Все больше «голубых» священнослужителей оказываются на ключевых постах в региональных епархиях. И осведомленные люди замечают, что это происходит не по закону случайных чисел, но является продуманной кадровой политикой.

Ничто не объединяет людей сильнее, чем соучастие в преступлении.
Круговая порука клерикалов только крепнет от их общих гомосексуальных тайн. Описанные в рапортах потерпевших священников и семинаристов «приставания» со стороны епископа являются в некотором смысле кадровым отбором.
Понятно, ведь, что небедный архиерей мог бы найти мальчиков и на стороне - рынок всевозможных сексуальных услуг в России достаточно сформирован. Но этому святому отцу было важно, чтобы в контакт с ним вступали свои.
Предложение заняться любовью являлось своего рода «проверкой на вшивость», поиском сторонников и соратников.

Не случайно за согласие разделить с ним постель епископ обещал повышение по церковной службе - и, в общем-то, выполнял свои обещания. «Голубое лобби» создается по вертикальному принципу - от маленьких приходов до мощных епархий, от дьячков до архиепископов.
Свердловский бунт «ретроградов» по большому счету был жестом отчаяния. Отец Тихон и его единомышленники, похоже, не были удивлены реакцией патриархии - потому и не очень торопились сообщать о «шалостях» епископа Никона.
Они не сомневались, что епископ имеет высоких покровителей.
Что информация, поступающая к патриарху, строго дозируется - и симпатия тех, кто ее фильтрует, не на стороне разоблачителей.

Увы, предсказуема была и реакция Священного Синода. Не то, чтобы члены этого высокого собрания имеют пресловутую ориентацию. Просто нынешнее положение вещей православную элиту вполне устраивает - и с точки зрения управляемости церковными кадрами, и с точки зрения стабильности и преемственности власти.
И с точки зрения совместного бизнеса.
Общеизвестно, что Русская православная церковь сегодня - это мощная финансово-промышленная империя.
Фактически каждый приход - это коммерческое предприятие, оперирующее, в основном, черным налом.
Наряду с мелкими фирмами есть и солидные концерны-крупняки.
Такие, как предприятие «Софрино», в пору расцвета таможенных льгот ставшее одним из крупнейших в России импортеров табака, а также вина из Европы.
А за бугром русская православная церковь торговала нефтью  и алмазами из кладовых Гохрана.

Кроме того, РПЦ является главным соучредителем РАО «МЭС», в середине 90-х возглавившего список крупнейших нефтяных спецэкспортеров.
Под контролем РПЦ до не давнего времени действовало АОЗТ «Артгемма» - предприятие, созданное для огранки алмазов, но на манер «Голден АДА» предпочитавшее отправлять необработанные камешки, поступавшие из кладовых Гохрана, за рубеж - в основном, в Бельгию. (Кстати, по некоторым сведениям, «Артгемме» якобы покровительствовал зам руководителя Гохрана Александр Абрамов, тяготевший к общению с «голубыми» клириками, которых он не раз одарял сокровищами Гохрана).
Очевидно, что значительная часть «церковных» финансовых потоков протекает через ту область нашей экономики, которую принято называть «теневой». Бизнес этот связан с большими рисками, с повышенными требованиями к хранению коммерческих тайн, строится больше не на бумажных, а на устных договоренностях. Интимная и одновременно греховная связь партнеров по бизнесу - лучший залог надежности и стабильности предприятия…»
Так пишет Гликин.

Об истинной сущности РПЦ мы поговорим дальше, в этой же части.
Но даже этих материалов вполне достаточно, чтобы на месте родителей мы поостереглись доверять свои чада радетелям «святой нравственности» - батюшкам!
Сейчас, под покровительством властей, информация подобная приведенной тщательно скрывается, но шила в мешке не утаишь, и оно, нет-нет, да и вылазит, то там, то тут.
В 2009 году разразился скандал с истязаниями детей из приюта Свято-Боголюбского монастыря во Владимирской губернии, но скандал замяли и дело спустили «на тормозах».
Страшнее преступления – только его безнаказанность!
Год спустя стали явными истязания еще большего числа детей – там же!
И вновь принимаются все усилия, чтобы замять преступления этих «нравоучителей» в рясах.
Кому-то очень не хочется видеть, как рушится насильственно насаждаемый в нашей стране миф о «духовной нравственности» поповщины!

Но мы опять отвлеклись.
Вернемся от фальшивых проповедников библейских заповедей к самим этим заповедям.
Большинство этих библейских установлений – это элементарные генетические запреты.
Не имея никакого понятия о генетике, древние евреи познали их действие, будучи скотоводами, и ощутили их действие, так сказать, на своей собственной шкуре.
Вспомните, на ком женились их пращуры! И чем это заканчивалось?
А осознав, возвели эти законы в нормы морали и правила своего общежития.
Нет, наши пращуры нисколько не были глупее нас!
Не обладая таким объемом знаний, как мы, они умели наблюдать и анализировать.
И делать, может быть, не совсем правильно аргументированные, но потрясающе верные выводы!

По джунглям Индии, по одним им известным тропам, до сих пор бродят «дикари», живущие собирательством и не строящие постоянных жилищ.
Их «цивилизация» застряла на уровне отдельных, постоянно кочующих семейных групп, состоящих из мужа, жены и нескольких детей.
Они никогда не слыхали, ни про Моисея, с его «законами», ни про господа, с его «заветами».
Ни, тем более, про генетику, с ее генами и хромосомами.
Но при встрече двух семей, время от времени, они обмениваются женами, чтобы избежать последствий кровосмесительства!

Порой складывается впечатление, что это мы вырождаемся и становимся тем глупее, чем большим банком знаний обзаводимся!
Потому что слишком часто тупо лезем на грабли, которые наши пращуры давно и заботливо отставили подальше…
Так и с этими установлениями, с которыми никак нельзя не согласиться.
Разве что предавать смерти, сжигать огнем или как-то еще изглаживать из жизни этих грешников совсем не обязательно.
И может быть, для особо агрессивных и опасных для общества, вспомнить, как раньше изолировали прокаженных?
Пусть устраивают свои «клубы по интересам» - где подальше!
Потому что подобных «меньшинств» в обществе найдется не один десяток.
Это и педофилы, и некрофилы, и клептоманы, и пироманы…
И бог его знает, с какими еще отклонениями от нормальной психики мутанты могут пожаловаться на «дискриминацию»!

Например, есть еще и любители человечинки, современные дикари-каннибалы…
Десяток с лишним лет назад, у одного такого кемеровского «любителя» нашли в квартире 88 пар детской обуви!
А жертвы ему поставляла - его собственная мать!
А - что?
Может быть, давайте не будем их «дискриминировать» тоже?
И прямо с церковного амвона благословим их всех на полную свободу действий!
«Не судите, да не судимы будете…»

Действительно, какое мы имеем право их судить и бросать в них камни, если мы и сами такие же умственные уроды?


Следующая, 5 глава называется: – – О мошенниках и шарлатанах - http://www.proza.ru/2015/05/27/1115

Начало этой, 4 части - Гл. 1 – Вспомним Евклида -  http://www.proza.ru/2015/05/22/528

Начало этих записок, "Забавный Генезис" - http://www.proza.ru/2015/02/02/1772