Шок или Версия

По сельской пыльной дороге шел человек в одежде монаха.  Шаг его был неуверенный, он часто оглядывался и хмурил лоб, как будто пытался что-то вспомнить. Что-то, что было очень важным.

Не надо думать и страдать,
Не надо жить и размышлять,
А надо воздухом дышать
И к солнцу весело бежать.

Утро на ферме начиналось рано. Все уже давно встали, и мальчик медленно полез вниз. Летом он все время спал в соломе на чердаке и, глядя на ночное звездное небо размышлял о Боге, о человеке и окружающем его мире. На все его вопросы родители отмахивались и говорили, что на все воля божья. Эти ответы не удовлетворяли его любопытство и прочитанная библия, которую ему дала мать, ставила его в еще больший тупик. Поговорить было не с кем. Старший брат уехал в город и к родным приезжал редко, а сестра жила вместе с мужем у его родителей.
Спустившись вниз, мальчик  хотел пойти помочь отцу, который в одиночку пытался поправить крышу, но увидел на дороге незнакомца. Он позвал отца; они вместе пошли на встречу медленно идущему человеку.
-Здравствуйте, святой отец, куда путь держите?
Монах посмотрел на них ничего не выражающим взглядом и ничего не ответил.
-Давайте зайдем к нам, отдохнете с дороги, - предложил отец мальчика.
Он послушно поплелся за ними в дом. На вопросы монах никак не реагировал, и его оставили в покое. После завтрака он уснул, и вся семья собралась на совет.
После долгих размышлений  отец решил оставить монаха у себя в доме. Без помощника тяжело (а монах был мужчиной крепким), да и сыну учитель и полезный собеседник будет. То, что он был немного не в себе, не пугало его.
-Ничего, отлежится и придет в себя,- говорил он семье.
Прошло несколько дней. Монах начал приходить в себя. Работником он оказался хорошим, но неразговорчивым. На все вопросы отвечал односложно, память у него так и не восстановилась. Мальчик дал ему свою библию, надеясь на то, что она поможет вспомнить ему прежнюю жизнь.

Ветер дул, деревья гнул,
Стаю воронов спугнул.
Стая в небо поднялась -
Солнце спряталось от нас…

Монах ночевал вместе с мальчиком на чердаке. По вечерам они вместе читали, и мальчик делился с ним своими мыслями. Монах пытался вспомнить, кто он и откуда пришел, но кроме ночных сновидений, которые его пугали, ничто не напоминало ему о прошлом.
Размышления мальчика были интересны, и монах все чаще начинал задумываться о том, что он ему говорил. Противоречия в библии были очевидны. Читая ее, было ощущение того, что вас обманывают. Сдерживания чувств, отрицание  естественных  человеческих наклонностей казалось ни к чему хорошему и здравому привести не могут, да и сам Христос для незамутненного разума мальчика был фигурой непонятной и странной. Он не мог понять, в чем заключался его подвиг и почему жизнь людей, после его распятия, стала хуже, а не лучше. За что люди так любят и верят в него и почему боятся, если он добрый и справедливый? Одни вопросы и никаких ответов. Ответы, возможно, мог дать монах, но его память молчала.

На все вопросы дать ответ,
Но не раскроется секрет,
Ведь в вере просто смысла…нет.

Тяжелая сельская работа явно шла монаху на пользу. Лицо его покрыл румянец, он даже начал улыбаться. Человеком он оказался добрым и веселым, только по утрам был хмурым: его по-прежнему мучили сновидения. Людям, которые его окружали, он явно нравился и он отвечал им взаимностью. Жизнь в деревне была восхитительна.
Искать ответы на настойчивые расспросы мальчика не хотелось. Попытки что-то вспомнить вызывали неприятные ощущения, библия от себя отталкивала. Больше всего на свете монаху хотелось оставить все как есть. Но в одну из ночей, во время очередного ночного кошмара, монах вскочил и дико закричал. Он все вспомнил.

Дороги всякие идут,
Дороги к разному ведут.
То там, то тут, то хлеб, то кнут,
Но все иллюзия вокруг -
В конце дороги все умрут.

Он вспомнил детство, юность, жизнь в монастыре и постоянный поиск ответов на все его вопросы, на те вопросы, которые задавал мальчик и ответ, единственный ответ, который мог быть.
Его речь была сбивчива и тороплива, монах явно хотел выговориться.
-Он всех обманул, он врет, как всегда врет. Все перевернуто с ног на голову. Принято считать, что главная хитрость дьявола в том, что он всех убедил, будто бы его нет. Это не так. Христос его посланник, а он спрятался за именем Бога, бога же объявил…дьяволом. Человек запуган и боится об этом думать, молится Богу, а попадает к дьяволу и не видит выхода из тупика. Всю жизнь ищет себя, но не находит. Задает вопросы, а ответить на них не может. Прекратить все это человек может только поверив в себя и в свои силы, начав понимать всю силу ответственности за свои решения. Учиться нужно на своем опыте, на опыте окружающих людей, собирать этот опыт и передавать его своим детям. И главное -  перестать верить в сказки и перестать возвеличивать человека. Мы ничем не отличаемся от остальных обитателей нашей планеты...

Люди, не будьте дураками, а думайте и все решайте сами.
Не верьте книгам и словам, а только собственным глазам.
Никто, нигде и никогда не видел Бога и Христа,
Но Хитрый книгу написал и разным людям показал.
Народ ту книгу полюбил,
В ней каждый что-то находил.
Глупым было утешенье,
А  сильным, умным - откровенье,
Как народом управлять и себя не забывать.
Не надо сеять и пахать, а только веру людям дать.
Со смертью будешь отдыхать, если сможешь все отдать
Тому, кто веру будет охранять и людей к ней допускать.
Слово делом подкрепили, народу много загубили.
Кто в чудо верить не хотел, тот вечно в пламени горел.
С тех пор прошли уже столетья, и вера стала добродетелью.
Она, как будто, для добра,
Никто не видит того зла, что часто может дать она.
С ней войны долгие велись,
Из-за нее теряли жизнь,
Она дурманила собой.

Не надо глупости читать,
Не надо думать, что да как,
Себя терзать, чего-то ждать и все кому-то отдавать,
Чтоб после смерти отдыхать.
Со смертью жизнь исчезнет навсегда и не вернется никогда,
Реальность наша такова.
И чтоб нам хитрые не говорили,
И как бы мы их не боготворили,
Не изменить им ничего.
Да им-то, в общем, все равно.
Из них не верит в чушь никто.

На следующий день монах умер.