Судьба России и русский вопрос. Предисловие
Книга судьбы. Вы прочли название и, кликнув, попали сюда, а здесь около сорока эссе, статей, проектных и прочих текстов, которые я писал в течение почти 20 лет. В начале списка текстов - вот это предисловие, а в конце - послесловие. Потому что, несмотря ни на что, это – книга.
Когда я задумывал ее, она первоначально имела другую структуру. Теперь она состоит из отдельных статей и эссе. Это книга неоднократно отложенная, она мешала жить, и когда мне казалось, что молчать сил уже нет, я писал отдельные материалы по тем или иным темам и поводам. Потому получилось так, что в нее вошли очень разные по стилю и размеру тексты, и я уверен, что это правильно.
По большому счету, за 20 лет ничто не опровергло моих идей положенных в основу книги. Я был бы рад, чтобы ее написал кто-то другой, но почему-то этого так и не случилось. Со временем то, что вызывало смех, стало вызвать истерику, становиться трендом или как минимум темой, о которой писали многие. В какой-то момент мне даже начало казаться, что настало время, когда ее можно написать, просто собрав из цитат разных, часто противоположных по взглядам авторов. Увы. Это только казалось. То, что было для меня очевидным еще в середине 90-х, так и не стало таковым для многих. А если такие же мысли и приходят кому в голову даже сейчас, то, как правило, их гонят прочь.
Как много изменилось с тех пор, и вообще ничего не изменилось. Я знаю, что моя книга никому не понравится. Потому что она, с одной стороны, вроде бы вообще про то, что все и так знают, и вместе с тем она против шерсти власти и оппозиции, патриотам и либералам… русским и не русским. Но… что делать.
В ее основе лежит две идеи. Первая – что несправедливость мира особо проявилась на стыке веков в правоприменитильной практике закона о праве наций на самоопределении. Завоевать суверенитет мало. Надо, чтобы его одобрило мировое сообщество. Менять границы – в мире однозначно дурной тон. Если только у тебя нет каких-то правильных геополитических союзников. И потому право наций на самоопределение – это право сильных геополитических игроков перекраивать карту мира под себя и свои интересы. Права национальных меньшинств сильно меньше весят в современном мире, чем права меньшинств сексуальных. И я не хочу про это писать и думать. Это просто факт.
Как производная темы права наций на самоопределения родилась и тема про русский вопрос. Я ведь в России живу. И тут я понял важную вещь. Советский – как писали в наших загранпаспортах, это не просто гражданство. У этого термина есть и этническая составляющая. Она стала предметом профессионального интереса и даже стала темой диссертации, в институте этнологии РАН… На утверждении темы меня и моего научного руководителя, который разделял мою точку зрения, просто рвали на куски…
Тему утвердили, но я сдался. Что-то было неудобно перед научным – за что страдает очень уважаемый мною человек? И самому надо было как-то кормить семью в эпоху больших перемен, а это требовало полной самоотдачи. Жалею. Прошедшие годы доказали состоятельность и жизнеспособность обоих теорий. И когда я видел, что незнание их толкает людей на опрометчивые решения или ведет в тупик, я писал. Писал отдельные, часто ситуативные тексты. И в какой-то момент понял, что пишу ту самую, давно задуманную книгу. Последние главы – статьи, эссе – не важно, были уже осмысленно ее частью. То есть я писал план, проверял, о чем не написано и т.д. Объять необъятное, возможно, мне так и не удалось. Но, тем не менее, это книга. Она про русский вопрос. И в ней есть ответы на все главные вопросы, связанные с ним.
Такая структура имеет свою специфику. В текстах много повторов, и фактов, и образов, и даже оборотов речи. Да. Наверно, это плохо. Но в статье каждые раз надо было что-то, да рассказать из одной из концепций, хоть парой фраз.
У каждой статьи есть дата опубликования. Что-то я опубликовал в СМИ, с чем-то я выступал на конференциях, что-то размещал в интернете, на не очень популярном, но все же вполне приличном портале. Здесь.
В названии читается очевидная отсылка к Бердяеву. Так и есть. А русский вопрос есть ключ к понимаю этой судьбы, которая со времен Бердяева стала еще менее предсказуемой и еще более разнообразно понимаемой.
Все эти годы я не сидел, сложа руки. Я растил знания и опыт, я работал внутри политических процессов, уверен, был честен, насколько это вообще можно, думаю, сделал немало полезных и важных вещей, но главное, ничто так и не опровергло тех истин, которые стали мне очевидны довольно давно. И сейчас, когда молчать, мне кажется, уже просто нельзя – я публикую свою книгу.
Получается, что больше некому.
Свидетельство о публикации №215062501663
Не странно ли что одним из итогов жизни сменивших друг друга восьми сотен поколений человека разумного явилось обострение национального вопроса?
При том что вообще осознанно или бессознательно каждый из нас ощущает в себе недоумение от того что цивилизация, развиваясь, обращает его в невольника каких-то изощрённых идей, да и он сам как бы предал самый гуманизм в себе.
Не от этого ли происходит раздвоение его устремлений. С одной стороны ему дорого ощущение самости, своей особенной идентичности, а с другой – он ищет ментальные основания для привязки себя к некоей общности. Да не как побуждение к гармонизации отношений с миром, а как доминирование над общностями другими.
Национальный вопрос – один из самых удачно выбранных основанием для обособленного самовыражения, результат которого однозначно конфликтогенен.
Даже простая фигура речи о том, что я хорошо отношусь к людям другой национальности обнаруживает самые глубины тлеющего противоречия.
Ну и что теперь? Настаивать на своей сугубой толерантности, или отстаивать своё право эту толерантность всемерно утверждать?
Как будто бы все иные проблемы бытия нами разрешены.
Говорю об этом не для того чтобы отвратить человека от муссирования этой темы.
Просто напоминаю, что проблема реакционности национального самоопределения существует. И способы её нейтрализации не найдены.
Хотя из подобных логических колец есть элементарный выход.
Поместить себя в не этой парадигмы.
Вот я – русский. А вот ты армянин. Ну и чо теперь? Да и - это в каком из восьми сотен поколений я и ты стали такими со своей гаплогруппой?
Виктор Гранин 17.03.2026 23:37 Заявить о нарушении
Проблемы реакционности национального сознания на мой взгляд нет, но есть реакционеры, которые могут использовать эту тему в ряду других.
Так что продолжу "муссировать" эту важную на мой взгляд тему. Право быть тем кем тебя сделали семья, страна, родной язык и культура в целом. Все великие писатели были глубоко национальными, и кинорежиссеры и художники и делали вершины национальной культуры мировым достоянием.
Ардавазд Гулиджанян 19.03.2026 16:19 Заявить о нарушении