Санкт - Петербург казачий

Россия для любого русского человека-Матушка родимая. Любовь к ней безгранична и свята. Особенно глубоко это ощущаешь, проживая вдали от родной Отчизны. Богата Русь городами да весями, которые как дорогие жемчужины вплетены в ожерелье, украшающее ее. С одной из таких жемчужин мне посчастливилось вновь встретиться в начале февраля сего года.

"Дитя Петра, его творенье
Монархов русских колыбель.
Твой нрав, изыск, времен сплетенье,
Души поэта вдохновенье
И дивных красок акварель...."

Это была моя вторая встреча с Санкт-Петербургом. С городом, в который, увидев однажды, влюбляешься с первого взгляда окончательно и навсегда.
Помимо запланированных паломнических поездок по монастырям и храмам, в которые мы с превеликим удовольствием отправлялись с моей супругой Татьяной, я ставил перед собой цель познакомиться с казачьей жизнью Санкт-Петербурга. Много читал об этом, но, следуя народной мудрости "лучше один раз увидеть..." Знакомство с казачьим Петербургом началось для меня примерно за месяц до того, как самолет компании "Россия" благополучно приземлился в аэропорту "петрова творенья". Совершенно случайно, от казака нашей посольской станицы, Сергея Пономарева, я узнал, что в Санкт-Петербурге основано казачье общество "Императорский конвой" в состав которого входят в основном потомки тех казаков, которые имели честь служить в Собственном Ея Императорского Величества конвое. В телефонном разговоре, с их представителем заранее было назначено место и время встречи в Санкт-Петербурге.
Время пребывания в городе на Неве пролетало незаметно.. Санкт-Петербург манил своей святостью, своей красотой и величием... В одной из наших прогулок по улицам города, зазвонил телефон. Это был товарищ атамана Императорского конвоя Виктор Курысь. Обсудив детали встречи, мы с супругой поспешили на вечернее Богослужение в Казанский собор, что на Невском проспекте.
В Санкт-Петербурге мы проживали в гостинице от православного прихода, туда я и пригласил Виктора. На тот момент в гостинице проживали паломники с Украины. Их сопровождал отец Алексий, с которым я и моя супруга Татьяна каждый вечер проводили в разговорах о вере. Пути Господни неисповедимы! Благодаря общению с батюшкой мы получили ответы на многие важные вопросы.
Виктор прибыл в назначенный час и после короткого приветствия, мы уже сидели за столом, подготовленным заботливыми руками моей казачки, и мирно беседовали, попивая чай со сладостями.
Узнав о том, что и Виктор и я - казаки, батюшка вежливо испросил разрешения принять участие в нашем разговоре. Конечно же мы не противились этому. Редко выпадает случай, когда с батюшкой можно поговорить в такой непринужденной обстановке. Присутствие православного священника добавляло легкую торжественность разговора. Обсудив все насущные вопросы, мы условились с Виктором о встрече с атаманом Императорского конвоя и тепло попрощавшись пошли почивать. Наутро мы с супругой планировали посетить Крестовоздвиженский казачий собор, что у Обводного канала.
День выдался солнечным. Легкий морозец похрустывал, выпавшим за ночь снежком. Позавтракав мы с супругой отправились пешком до станции метро "Василеостровская" и с некоторыми пересадками благополучно добрались до цели.
Краткая выдержка из истории собора:
"Царь Петр I поселил на берегу речки Лиговой ямщиков, которые в 1710-1712 г.г. выстроили при местном кладбище деревянную часовню, на месте которой со временем появилась деревянная церковь. В 1739 г. началось возведение каменного храма, главный престол которого освящен 24 июня 1749 г. В 1756 г. старая деревянная церковь, находившаяся за алтарем нового храма, была разобрана, а на ее месте построена и освящена 14 декабря 1768 г. теплая церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери. В 1805-1812 г.г. была сооружена ампирная колокольня (арх. А.И. Постников), выходящая на Лиговский канал. В нишах стояли статуи "десяти Апостолов и двух аллегорий, представлявших Веру и Надежду". В XIX веке храм неоднократно перестраивался. Тихвинская церковь была закрыта в феврале 1932 г. и отдана под школу. Крестовоздвиженская -- в 1938 г. в ней располагалось фильмохранилище, а с 1946 г. -- реставрационные мастерские). В 1991 г. хрмы возвращены верующим из казачьей общины г. Санкт-Петербурга. В 2000 г. Крестовоздвиженская церковь получила статус Казачьего собора."
Особое внимание в приходе собора уделяется воспитанию подрастающего поколения. Для воспитанников ведутся занятия по Закону Божьему и истории казачества. Настоятелем служит протоиерей Владимир Сергиенко. У алтарной стены Крестовоздвиженского собора казаками были установлены бюсты Царя Николая II и Цесаревича Алексея. С легким волнением мы почтили их светлую память.
К вечеру, оставив свою супругу отдыхать в гостинном доме, я отправился на встречу с атаманом казаков "Императорского конвоя"

Беседа прошла в доверительной обстановке. Был намечен план некоторых совместных мероприятий. Расставались, как и положено казакам, по-братски.
Последние два дня ушли на культурную программу. Посещение театра "Мастерская" где молодая труппа давала "Тихий Дон" в постановке талантливого режиссера Г.М. Козлова. Спектакль длился без малого 7 часов, но время пролетело незаметно. Мы с супругой по-новому открыли для себя это произведение, тем более игра актеров была на "БИС". И посещение "Православной ярмарки" на которой удалось пообщаться с казачьей диаспорой Санкт-Петерга, в состав которой входят казаки практически всех казачьих территорий России. наряду с этим с удовольствием послушали молодых исполнителей из ансамбля "Казачья доля". Казаки в оригинальной обработке исполнили близкие сердцу песни.

Общение с "казачьим" Санкт-Петербургом закончилось на позитивной ноте. Дай Бог, не в последний раз.