Песнь протеста о несостоявшейся любви

                Песнь протеста о несостоявшейся любви
                ПРАВДУХИ ХЛЮПИЯ и девочки ВЕРЫ
               
                /Отвергать слишком много –
                значит не отвергать ничего/

Кто защитит от ухудшения
Красоту человеческого разума?
Кто станет поборником
традиционного лиризма?
Кто освободит энтузиастов от спазмы
прагматического улучшения? –
Вавилона благоухающего тупизма?
-  Только не мы, прохиндеи,
обеднённые по части идеи!

Въезжаем в действительность дерзкую
по розовым путеводителям
/в смысле методологии, а не содержания/
на правах потребителей!
И.. попадаем в распутицу мерзкую
с признаками абсолютного недержания
моральной сырости.
На дороге физической сытости
Лежит свинья, заплывшая жиром,
                жующая корм беспристрастно…
И жестами Пиррона скептик-гаишник
намекает подобострастно,
что ничего не случилось с миром.-
Там на площади празднует свой мальчишник
Девственник-старик, по кличке ПРАВДУХА –
олицетворение бунтующего духа!
Скоро будет свадьба ПРАВДУХИ ХЛЮПИЯ,
ветхого, угрюмого, деда столетнего
и девочки-шлюхи по имени ВЕРА,
не дождавшейся совершеннолетия
по причине горячего жизнелюбия.
           Разница в возрасте – это не мера
           любви, воспетой ржаньем Пегаса
           на коварных склонах Парнаса!
Старик ПРАВДУХА на выцветшем троне,
Возвышаясь над безликою толпою
                Протирает распухшие глазки
                Неуверенной, дрожащею рукою.
                Склонив рябую голову в поклоне,
                предвкушая девичьи ласки….
Каплей бесцветной на простыни белой
застыла слеза на лице задубелом
капелькой первой любви.
Без возврата! Краски молодости,
Смелой, отчаянной!
                Мчимся дальше, спешим на девишник
                Невесты, возможно, напрасно охаянной…,
                Но попадаем в царство разврата
                Духа и тела под названием сексишник.
                Здесь здравствует дикообразие.
                Здесь новый тип красоты – безобразие!
Даже ПОРНО в маленькой Дании - ничто
по сравнению с представшим видением
однополого богохульства, описание которого
сошло б за творение человека, подверженного
мании суперсексуального буйства! -
                ВЕРА, обессиленная, клятвенно шепчет губами:
                - Покинутые, обманутые, я буду с вами.
                В трудный час неудач, поражений
                Стану любить вас каждой клеточкой тела,
                Подарю оставшееся, нерастраченное
                Со страстью и знанием дела…
А себя посвящу я деторождению.
Возмещу ПРАВДУХЕ утраченное.
Долой неВЕРИЕ! Долой ВЕРОломство!
Бунтующий дух получит потомство!..
…………
             Повяли уши от подобной прозаичности,
             Мы по дороге бытия уходим с ленью,
             Чтоб умудрёнными вернуться через годы
             К началу первых впечатлений.
             К зачатью жизненной двуличности,
             Досель не вышедшей из моды.
             Не поддаётся жизнь искусственным потУгам!
             Мы за примат дубасились друг с другом.
Ни с чем вернувшись на рубеж исходный,
Оставив трупики надежд на пашне драки,
Мы поостыли, постарели….
ДушИ вонючие бараки
Пришли проветрить в час холодный
Туда, где мы когда-то посмотрели
За день до свадьбы дедушкин мальчишник
И шлюхи-девочки девишник.
                Нам рассказали разное о ночи брачной.
                И никому уж не узнать, правдивы ль речи.
                И не являются ль они людской потехой…
                Как будто бы любить ПРАВДУХЕ было нЕчем…
Природа тела оказалась неудачной.
В науке окрещён «биологической прорехой»
Тот факт…..
Бессильна здесь регенерация!
И даже не поможет трансплантация!
Нельзя восстановить несуществующее.
Нет места для сложнейшей пересадки.
Не запылает жар любви на ложе длани.
Закрутит тело в бешеных припадках…
Начало буйное и торжествующее
Не вздрогнет нервом в клетках ткани!
И ВЕРЕ, обезумевшей зло и небрежно
Оскалится бесполая промежность!

Кто защитит от ухудшения
красоту человеческого разума?
Кто сможет сыграть
на струнах традиции?
Кто освободит новаторов от спазмы
прагматического улучшения,
и от загнивающей эрудиции?
-  Только не мы, умудренные опытом,
простуженные,
безголосые,
  говорящие шёпотом…
22.10.1974
(из ранних стихов)