Прейскуранты на Таинства - 2

Прочитал, как понял, ответ на мою первую статью Прейскуранты на Таинства: http://www.proza.ru/2015/07/08/1860
Решил написать продолжение, ответив на возражение оппонента.

Итак, автор задается вопросом: "Что лучше, видеть прейскурант в храме, или не иметь храма вовсе? Здесь третьего не дано."

Отвечаю: Не всякое приношение угодно Богу. Бог принимает жертву ТОЛЬКО во Святом Духе, во Христе. Жертвы же от плодов земли ветхого естества в Адаме Бог отверг в Каине. Зачем нужен храм, в котором приносят жертвоприношение Каина? Он не нужен. Только для самоугождения тщеславия тщеславных. Кстати, сегодня есть много храмов, где этого срама нет. Священники не используют прейскуранты на Таинства и не прекратили своего существования, вопреки страхам неверующих "верующих".

Далее автор пишет: "Средства же нужны не только на нужды прихода, но и благочиния, епархии, патриархии. Нужны средства на содержание семинарий и академий… и много на что, ещё, если желаем чтобы вера наша сохранилась и не исказилась, чтобы имели возможность креститься и причаститься…"

Отвечаю: Все то должно финансировать только законным способом, а не через воровство у Бога. Торговать Таинствами - это преступление. Если не хватает денег на все то, значит нужно уменьшить аппетит. Лучше меньше священников, но духовных, чем много - но плотских. Лучше меньше храмов, да с живыми верующими, чем много - да духовно мертвыми верующими. Много капищ Каина пользы не принесут. Лучше храмы с жертвами Авеля - тогда и Вера православная лучше явлена будет.

Далее автор спрашивает: "И зачем мне покупать свечи в соседнем квартале или ещё дальше, когда удобней приобрести их в храме?"

Отвечаю: А вот это уже другой вопрос. Свечи - это не Таинства. Свечи - это дело рук человеческих, как и книги, иконы и различная церковная утварь. Этим можно торговать, не согрешая. А вот вывешивать цены на благодатные Таинства - грешно.

И под конец автор решил сострить, приведя ни к месту анекдот. После чего делает вывод: "Кому нужно спасаться, те спасаются. Кому нужны «шашечки», те пусть ждут идеала. До самого Страшного Суда…"

Отвечаю: на таком "такси" на самый Суд и поедет тот, кто решил приносить жертву Каина, а не во Святом Духе, не во Христе. Он пытается оправдать грех благим намерением - он спасается. Но тогда надо разрешить и воровство ради финансирования церквей. И этот грех будем меньше за тот, когда пытаются торговать благодатью.