О русском характере

«Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать –
В Россию можно только верить».
Ф.И. Тютчев

Действительно, неоднократно перед различными учёными, политиками и просто людьми вставал вопрос, ставивший их в тупик: кто такие русские и, главное, какой он - русский характер?
Существуют типичные черты немецкого, итальянского и других характеров, но только русский характер так и не получил точного описания. Подмечаются лишь какие-то поверхностные, очень расплывчатые черты, но они не раскрывают глубины и не дают полноценного понимания русской души.
Русский характер многим кажется парадоксальным, детски-наивным и мистическим. Отчасти это так и есть. Русская душа требует от судьбы справедливости, а от человека – верности без оглядки. Русской душе чужд азиатско-мусульманский фатализм. Учение о судьбе для русского человека всегда останется чуждым.
Показательно в этом отношении и самоназвание России – Святая Русь. Были в истории попытки создать «Счастливую Америку», «Великую Германию», «Свободную Францию»… И только Русь – Святая. Только русский народ – народ-Богоносец.
В русском понимании веры, чётко прослеживается глубокая православно-русская отрадная мысль: оправдание перед Богом. Если многие из религий отрицают возможность покаяния за совершённые проступки, то православная вера, напротив, оставляет надежду на прощение, даже для самых отъявленных злодеев. Может быть, именно здесь и следует искать истоки формирования русского характера?
Известный писатель и философ ХХ века, И.А. Ильин считал, что русский характер формировался под воздействием четырёх факторов:
1. Русской природы.
2. Русской эмоциональной славянской души.
3. Многообразия этносов, которому суждено было слиться в мощное национальное единство.
4. Христианской религии.
И, по мнению того же Ильина: «Проблема русского характера оставалась пока нерешённой, ему недоставало формы, активности, дисциплины».
В заключение, могу лишь сказать, что русский характер прекрасен и я не хотела бы видеть его никаким иным. Результаты такой черты его, как стремление к вечному поиску подарили миру Пушкина, Достоевского, Андрея Рублёва, династию Романовых и других достойных представителей русского общества.