О праве на труд

    Право на труд без права хотя бы на социально-бытовые условия жизни достойно труда, для многих ничем не лучше рабства и не обеспечивает бережливое отношение к природе, ибо это справедливо только для людей с буржуазным мировоззрением! А сколько людей пострадало от кредитного и ипотечного рабства банкиров-ростовщиков и не сосчитать...   

     Да и кому нужен такой социализм или такое "социальное общество", в котором у людей нет ЗАКОННОГО ПРАВА на НЕОБХОДИМЫЕ каждому нормальные социальные условия жизни от общего количества социальных благ относительно равным количеством от относительного равенства рабочего времени как количества труда, а качеством от результатов  квалификации его труда, часто даже не гарантируя зарплату пропорционально труду, как и при капитализме?

      Недопустимо и никакой уравниловки, кроме равенства прав человека перед ДИКТАТУРОЙ ТАКОГО ЗАКОНА, предложенного и утверждённого народом страны!  Уравнивание людей, неравных по достоинствам, по способностям, по энергии, по инициативе, по бережливости в социально-производственных отношениях и в быту есть условие вопиющей несправедливости, является концом совершенствования людей и общества, смертью прогресса и свободы, началом морального уродства членов общества.
      А тех, кто против такой социально-экономической идеологии я считаю  ПРЕДАТЕЛЯМИ  интересов своего народа и своей Родины!   

     Если  многие рассуждают о справедливости через денежный  бюджет, то меня больше интересует бюджет необходимых населению ПРИРОДНЫХ, СОЦИАЛЬНО-КОММУНИКАЦИОННЫХ и ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНО-ДУХОВНЫХ БОГАТСТВ СТРАНЫ и их справедливое распределение между всеми гражданами общества! Пора бы уже всем понять, что деньги только инструмент для грабежа населения власть и богатство имущими. И пока народ России это не поймёт, так и будет прозябать в варварстве, а греки и другие страны в кабале у богатых стран...

       А власть и богатство имущие ВСЕГДА живут как при коммунизме,  у них всегда есть необходимые им социально-коммуникационные и интеллектуально-духовные блага, а когда в России это было у каждого члена общества?

      Справедливое социалистическое или коммунистическое общество отличается от всех остальных тем, что в каждом населённом пункте люди живут в человеческих социальных условиях, а не только в крупных городах, что в таком обществе нет нищих и обездоленных, кроме неисправимых идиотов, которые не хотят трудиться на благо общества, чтобы иметь необходимое для достойной труда жизни от этого общества, где один для каждого и каждый для всех!  Различие только в том, что в социалистическом обществе ещё нет условий для гарантий каждому всех необходимых коммуникационных условия, но нормальные социальные условия должны гарантироваться каждому!

      А где каждый сам по себе, то это не ОБЩЕСТВО, а СБРОД разных народов, где каждый ищет СВОЮ выгоду за счёт другого.

      Когда на референдуме большинством членов дееспособного и более организованного общества предлагаются и принимаются законы, обществом выдвигаются люди в исполнительную власть и в органы правопорядка, обществом эти люди отстраняются от власти и от должности и возвращаются в обыденную производительно-потребительскую жизнь со всеми её радостями и невзгодами, это ли не демократия?
     А каков народ, таков и приход...
     Демократия начинается с устранения абсолютной власти монарха!
     Но демократия может быть рабовладельческой, феодальной, фашистской, социалистической и прочее, это зависит от того, какая часть народа лучше организовалась для свержения монархии и установила свою власть, диктуя менее организованному народу свои законы! Впоследствии при формировании парламентской демократии диктует свои законы набравшая большинство голосов и победившая на выборах парламентская партия, но всегда ли такая партия более гуманная и социально прогрессивная?