32

любовь умирает когда
её отравляют года
и возраст становится ядом
тебя окружающих взгляда
___

душа считающая и почитающая себя телом есть лилит
как вспомнившая предвечною женою духа-адама суть ева
___

упорно пытающиеся увидеть невидимое напрочь забывают при этом фундаментальный закон тонких миров а именно:
все те кого видишь ты –
видят тем самым тебя!

не подставляйтесь – наивные…
___

мне контактёров очень жаль
и в медитации увязших
погрязших в свете точит ржа
как на дрожжах взрастая в падших…
___

булыжник – орудие пролетариата
а грабли – его излюбленный инструмент для просветления

(о – майдан…)
___

следование норме есть путь к деградации – сказал философ teymur daimi – и это воистину так – не забыть бы при этом однако что все мы идём куда бы то ни было только благодаря тому что так или иначе попираем ногами при том что именно опираясь на отвергаемое длится всякий путь
___

забавно: мы неизменно восхищаемся мудростью аутентичных народов чьи знания являются закономерным следствием их образа жизни (и наоборот) при том что сами жить таким именно образом ни за какие коврижки не согласимся...
___

сколочен стих ваш крепко
а мой признаюсь нет
но через сотню лет
увидят крайне редко
ваш поэтичный след
а мой всё так же будет
всегда и никогда
где мысль твою разбудит
как слово «нет» и «да»

___

мне контактёров очень жаль
и в медитации увязших
погрязших в свете точит ржа
как на дрожжах взрастая в падших…
___

мрачней адова право месива
просветленческое мракобесие
___

шудру не просветишь
брахмана не омрачишь
кшатрия не смиришь
вайшью не наполнишь

у шудры и свет просвещения – тьма
у брахмана и темнота наставления ведёт к свету
кшатрий и в ритмах сердца мира расслышит тамтамы войны
вайшья извлечёт выгоду даже из этого текста
___

ты восход меня мой милый
я заход тебя муж мой
мир кружится в нас и – мимо
мы – свои а он – чужой
___

вы на свет пришли как свет
думая — того здесь нет
тайну вам открою дети:
свет бывает только в свете...
___

настоящий наш выбор будущего – в прошлом
___

чем отличается маг от колдуна?
тем что второй так или иначе но пользуется лишь теми или иными инструментами тогда как первый – всегда и только самим собой
___

на всякую ветреницу найдётся свой дон-кихот
___

кто будет со змеем зелёным водиться
тот в зелень такую же сам обратиться
то мёртвая а не живая водица
такою никак невозможно напиться
___

ГРУППА ЗАКРЫВАЕТСЯ
ТЕМ - ЧТО ОТКРЫВАЕТСЯ
...
налетай честной народ
виктор опыт раздаёт
группа не сложилась наша
информация вся – ваша!

(закрыл группу МОФ –
мастерская оккультной феноменологии)
___

вложи всю мощь свою – валгалла
застонет взвоет: мало.... мало......!
___

«цель живого – отнюдь не в продлении жизни»
(в. в. бибихин)
 http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3596449

книга владимира вениаминовича бибихина «лес» для тех кто умеет думать а не только шевелить мозгами узнавая знакомые слова и «думая» при этом что они тем самым именно думают
___

если вы видите одно и то же
значит это – галлюцинация

(из дневника
оккультного феноменолога)
___

то что есть – это дхарма
то чего нет – это карма
эта есть как если бы нет
а той нет как будто есть

(из начальных классов школы мне запомнился такой наглядный эксперимент – если крутить ведро с водой достаточно быстро то вода из него не прольётся а ежели крутить его очень быстро то вместо ведра мы увидим вдруг круг – так вот – ведро это и есть дхарма тогда как круг – это карма: перестаньте вращать колесо своей сансары друзья мои – тогда не будет и вашей кармы)
___

вращает круг миров глупец
в которых кружится мудрец
___

Зазвонил сегодня телефон:
- "Кто говорит?"
- "Романдаом!...."

и хотя он совсем не медведь,
"…да ну нет же никакого астрала - это всё наведённые галлюцинации мастерами которых нас делают радуги со товарищи и прочие загуревшие пустозвоны – вспомни как карлитос видел летающую болонку во втором внимании и спросил у своего нагвального дона видел ли тот её тоже (мой любимый кстати сказать эпизод) на что хуан матус ответил: я вижу только как некто где-то пребывает – всё! – остальное (дабавлю уже от себя) тональное индульгирование – и это касается 99.9% всей  "эзотерической" литературы включая адвайту тантру йогу и прочая вместе со всеми типами "шаманизма!»..
Но тут связь внезапно вдруг прервалась –

но как начал, как начал реветь
мне про тайного знанья основы
вот его неподдельное слово
что звенело как древняя медь:

а потом так же вдруг вновь наладилась:

"…да ладно – контролируемая глупость компенсирует тебе все "недостатки" этой прости господи «объективной реальности данной нам в ощущениях».... так что галлюцинируй себе на здоровье и получай от этого истинное наслаждение – только наслаждайся именно ты а не все те вампирические структуры которые тебя в эти глюки вгоняют – вот собственно и вся премудрость....."
___

бесплатным чииииииз бывает
только в мышеловке

(мой ответ карнеги
хаббарду и американской мечте)
___

всё полно величайшего смысла
но ничто не имеет ни малейшего  значения
___

высший пилотаж сталкинга – наставить
рога своему энергетическому дублю
___

одна из наиглавнейших задач матрицы – внушить человеку
что цепь его ошейника – это серебряная нить жизни (S;tr;tman)
___

забавно: нас уверяют что изначальной родиной истинных арийцев был север
тогда как согласно арийской же авесте на севере находится – ад
___

как сидение медведя на мотоцикле
не делает из него байкера
так сидение человека в дзадзен не
делает его просветлённым
___

истинная мощь мага вовсе не в том
что он может и умеет
но в том что он смеет не мочь умея
и эта его немощь
безмерно мощнее всего того
что он действительно может
___

воистину свободный свободен от всех цепей

и прежде всего – от причинно-следственных
___

бессмертный – одного происхождения со смертным
эти двое расходятся постоянно направляясь в разные стороны
когда видят одного – не видят другого…

вы думаете – это фрагмент перевода первого джана дао-дэ-цзина
а вот и не угадали – это ригведа 1, 164, 38
___

как физика доказывает условность и относительность «верха» и «низа» – так метафизика указывает на их абсолютную безусловность
___

для пятящихся назад двигающийся вперёд выглядит отстающим
___

всё живое (включая так называемых «неорганов» и прочих немыслимых однако не выдуманных тварей) так или иначе имеет тот или иной «кокон» чем собственно говоря оно и отличается от всевозможных живоподобных клонов и симулякров имеющих одну лиш только форму
___

«кокон» называется коконом совсем не потому что он имеет форму кокона (скорее он выглядит как «зефир» только разделённый на четыре отсека крест-накрест) а потому что как кокон функционирует: наше существо («светимость осознания») завёрнуто само в себя как бабочка в кокон (или как песчинка в перламутр что зовётся «жемчужиной») и во вселенной существуют соответственно две силы одна из которых сворачивает  наше существо (сила эта именуется «жизнь» а так же «пространство» и так далее в том же роде) а другая его разворачивает (именуясь «смертью» временем и так далее в том же роде) - to be continued ...
___

в соответствии с тремя уровнями реальности существует три способа восприятия «кокона» а именно: «видение» «представление» и «воображение» при том что последнее как раз и является тем что во всех виртуальных мирах тоналя выдаёт себя и за первое и за второе
___

господа обещающие научить вас выходу в астрал или входу в миры второго внимания за пять минут за час за день за неделю за месяц за полгода и даже за год забывают добавить при этом: добро пожаловать в реальность «матрицы»!
___

любая и всякая структура которая не является тобой и тем самым не наделяет тебя мощью структурной устойчивости а наоборот лишает её суть «матрица» – вот почему оракул всех оракулов взывает: gn;thi seauton – узнай самого себя!
___

восстающий во имя духовной свободы против унижающих его законов природы основательно забыл при этом о том что эта самая возрастающая мощь восстания как раз и является её основополагающим принципом
__

правда – это истина ставшая  с в о е й
2х2=4 не правда но истина
___

учитель говаривал:
не радостно ль ученье
что созвучно
теченью времени

конфуций
«суждения из бесед»
___

             МАТРИЦА
паук когда муху кусает
в экстаз та блаженства впадает
плывёт в нём и ей невдомёк
что это – желудочный сок
___

когда вас незаслуженно на ваш взгляд обидели оскорбили унизили – сделайте быстро внутри самих себя шаг назад а затем медленно войдите в то же самое: уверенно не спеша и в полноте самосознания – такой незатейливый манёвр тем не менее обратит все разрушающие вас энергии в созидающие и то что прежде ослабляло вас обернётся источником вашей неиссякаемой мощи ибо глупость человеческая не ведает пределов
__

обычно мы пытаемся сначала понять чтобы потом понятое сделать тогда как надо наоборот сначала именно сделать дабы потом было что понимать
___

колесо сансары вращается лишь вокруг и для того кто и чтобы тот застыл на месте
___

в нирвану вхож один лишь идущий
даже если при этом он сидит на месте
___

вместившему б-г’а не тесен весь свет
где светит свет в свете и тьмы вовсе нет
___

где кормушка
там и ловушка

знающий зная об этом оборачивает знаемое и узнаёт тем самым его оборотную сторону: где ловушка - там и кормушка..
то есть - если воспользоваться словами гёльдерлина - "где опасность там и спасение"...
иначе говоря: воин сталкер маг - хочешь подкрепиться? - ищи ловушки!
___

методично бегая по утрам от инфаркта
некоторые таки прибегают под вечер к инсульту
___

моя заветная мечта – создать мастера
который  вылепит меня как из глины
___

овца – решившая однажды что именно она является пастырем самой себе и другим – оборачивается тем самым козлищем который заматерев возвращается на пастбище волком в овечьей шкуре
___

если говорить о традиционном триединстве сущность-личность-индивидуальность то следует отметить основополагающее: всё что ни есть является так или иначе душевной сущностью (со-держимое) в той или иной духовной индивидуальности (со-держание) тогда как лицо имеет один лишь со-держатель а именно б-г’очеловек
___

воистину горе вам – книжники да фарисеи – ибо первым интерпретатором и толкователем слова божьего был – сатана (Быт.3:1): подлинно ли сказал б-г..?..
___

обрати внимание: новомодное нынче выражение «здесь и сейчас» (имеющее тем не менее hic et nunc славное метафизическое прошлое) или: «весь универсум одновременно присутствует в каждой его точке» – является не пространственно-временной характеристикой но топологией состояния а именно  – прости за тавтологию – тотальной собранности внимания
___

NB: всё что ни есть является тем или этим согласно духу тогда как есть благодаря душе при том что лицо имеет один лишь б-г и – по благодати – человек (даже так: человек есть лицо б-г'а как б-г является лицом человека)
___

растаять в радужном хочу однажды теле
на самом деле только а не на словах
и чтобы ангелы принять меня хотели
в своих реальных а не мнимых небесах
___

известная тебе троица дух душа и тело является конечно же искажённой парафразой коренного (нео)платонического триединства единое-ум-душа репрезентируемая так же как бог-дух-душа и если ты внимательно приглядишься ко всем трём то увидишь чьё место заняли в "нашем" мире "наши" тело душа и дух...
___

- боже мой боже мой - почему ты меня оставил?!
- потому что желаю чтобы ты встал наконец на свои собственные ноги и стал само-стоятельным!
___

"мужчина" и "женщина" являются самой эффективной иллюзией МАтРицЫ созданной для отвода глаз от истинной пары – духа и души без воссоединения которых иллюзорны так же и б-г'овидение и б-г'оведение и б-г'ословие
___

забавно – но факт: греческая "симпатия" (sump;theia) конечно же не так патетична (корень здесь – заметь – один и тот же) как русское "сострадание" хотя последнее является буквальным переводом первой
___

если внимательным образом всмотреться в базовые матрики оккультной феноменологии а именно -
душа                - тело              - дух
жена                - дитя              - муж
всетожество           - всеединство       - всеразличие
знание                - сознание          - осознание
ум                - разум           - рассудок
дао                - цзин            - дэ
мысль                - слово              - дело
...et cetera...
откроешь для себя (если не будешь при этом обманываться словарным значением слов воспринимая их как "палец указывающий на луну") много интересного и в том числе тот нетривиальный факт что - скажем - даосский канон "дао дэ цзин" является зримым выражением именно данных триединств ориентацией в которых озабочена и - например - мысль шопенгауэра если её увидеть в соответствующем её поискам ракурсе а именно как воля-мир-представление но здесь у меня возникает вопрос: необходимо найти однокоренное "уму" слово (которое - знаю - что есть но всё время от меня ускользает) для триединства ум-разум-рассудок  как это имеет место в триединстве знание-сознание-осознание для "знания"
___

хочешь найти королеву?
ищи шлюху!
___

сокрытое жаждет быть узнанным
но при этом однако остаться не найденным
___

лао-цзы
дао-дэ-цзин
§ №64 (начало):

что не предопределено –
с лёгкостью планируется
где тонко – там и рвётся
всё мелкое – рассыплется
что непоколебимо установилось –
открыто для изменчивости
___

как для «атомов» нашего тела (заметь: не плоти) его целое (а именно «форма») является «богом» так для нашего «атомарного» Я «целое» мира (заметь: не «космоса») является б-г'ом в котором и которым все мы во-первых есьмы во-вторых держим друг с другом и сами с собою собор при том что в-третьих таким «собором» является каждый из нас

в направлении действительной топологии мира вернее всего укажет владимир вениаминович бибихин:
http://www.bibikhin.ru/books
___

движение слов и движение понятий выраженных этими самыми словами суть два совершенно различных типа движения а именно: словами двигают тогда как понятия двигают-ся иначе говоря: манипулировать лексикой разумеется можно вполне успешно без и помимо какого-либо понимания имитируя тем самым таковое тогда как разумение возможно вне и не зависимо от слов – это во-первых – однако же не без понятий – и это во-вторых
___
вера – являющаяся по гегелю сущностью чистого мышления – некоторым образом соотносится с разумом подобно тому как мать относится к своему ребёнку и соответственно противопоставляется таковым по отношению к нему как нечто ретроградное отсталое дикое наивное недоразвитое – etc – в полном соответствии с тем насколько он как подросток во всех отношениях её «перерос» согласно своим в полной мере «продвинутым» о том представлениям
___

увидеть отца и мать можно только родившись

(максимы оккультной феноменологии)
___
 
если ты не чувствуешь уколов совести – это может означать одно из трёх: или тот кто тебя лечит промахнулся уколов не туда или этот орган у тебя атрофирован или
___

одиночество – Deus meus, Deus meus, ut quid dereliquisti me?! – сугубый (при)знак б-г'осыновства потому как мать-отец превечно паруются

(максимы оккультной феноменологии)
___

мне лао друг но цзы дороже!
___

изначальному хаосу материнского всетожества противоположен отнюдь не мирующий логос сыновства но безапелляционная окончательность отцовского всеразличия

(максимы оккультной феноменологии)


поэтому – например – речение «не мир я вам принёс но меч» является по сути сугубо отцовским тогда как «я и отец одно суть» – материнским

поэтому же – далее – современная так называемая «наука» (в том числе эзотерическая) давно уже имеет дело вовсе не с явлениями хаоса как такового но с проявлениями сбрендившего в просвещённом ею же человечестве логоса
___

 б-г это я а не ты
___

в зачёт действительных достижений духовного роста идут отнюдь не достигнутые тобой изменённые состояния сознания но лишь один только уровень твоего осознания в них – отсюда извечный призыв аутентичных традиций: «бодрствуйте!» и «непрестанно молитесь»
___

многие энергично гребут руками как если бы отважно нырнули в глубины неизведанного на поиски драгоценной жемчужины при том что так и остались сомнамбулически стоять на месте намертво вросши в землю и таковы – увы – практически 99,9 % нынешних так называемых практиков эзотериков и мистиков
___
 
не отчаивайся по причине сугубой недостижимости столь желанного тобою единения с желаемым ибо абсолютная близость является вместе с тем и точкой абсолютного удаления…
___

в последние времена весьма распространена такая форма самовыражения которая опять-таки чисто формально похожа на риторическое вопрошание но в отличии от вопрошающих таким образом и знающих при этом что это отнюдь не вопрос а скорее утверждение эти – наоборот – абсолютно уверены в обратном но не дай вам б-г попытаться ответить на таковой – они тут же задавят вас всей мощью своего самоутверждения
___

приходит как-то к учителю игры на лютне ученик и говорит ему: учитель – я двигаю пальцами по своей флейте так же точно как вы и учили но у меня почему-то ничего не получается…

не пытайся изучать эзотерику «теоретически» потому что в ней именно практика как раз и является её теорией
___

человек ведь – его хочешь круть хочешь верть –
но богов всех богаче на целую смерть
___

в мандале «я есть я» именно «есть» и есть собственно я
___

пророк не тот кто говорит про рок но тот чей говор обращён к истоку и прорекает против времени потока – отсюда речь его противоречива для тех кто тем потоком увлечён
___

taccitam yaccittam acittam
.
сознание есть осознание несознания
___

человек – среднее между всем и ничем имя которому – смерть
___

ступайте смело волю дав стопам
идти за совестью послушно
не падающий платит по счетам
в небесной кассе но толкнувший
____

ты никогда не станешь самим собой пока и если не попытаешься быть другим которым никогда не станешь до тех пор покуда не будешь самим собой
___

                всеразличие
                (дух)
                |
     пространство         –           идентичность          –        время               
        («бытие»)                (самость)                («ничто»)
                |
                всетожество
                (душа)
___

молчащий экстатик подобен цветущему нарциссу лишённому благоуханного аромата
___

невероятное очевидно
___

мы знаем б-г’а именно в той мере в какой сами являемся таковым
___

внимающее понимание сродни речи:
пока говоришь – ещё не высказался
а как сказал – так уже и не говоришь
___

я на старости лет стал изрядно тупить и никак не могу понять аристотелевский постулат о перводвигателе – может мне кто его растолкует потому как вполне ведь очевидно следующее: двигать что бы то ни было способно отнюдь и вовсе не то что само неподвижно а то что во-первых движется и во-вторых двигается в большей мере нежели движимое им каковое захвачено вовлечено и увлечено этой самой подвижной мощью так что неподвижный движитель это конечно же круглый квадрат и стеклянное железо – иное дело что движущееся в своём движении безусловно опирается на неподвижное каковое таким образом является его исконной взаимодополняющей парой и ежели дополнить её «исключённым третьим» а именно всевозможным конкретным «вот этим вот» то явится на свет неслиянная и нераздельная троица «веры» матрицей каковой и послужил в некотором роде аристотелев недвижимый перводвигатель – или как….?
___

прозорливейший беркли любил говаривать: мы поднимаем пыль а потом жалуемся что ничего не видим – так вот ежели взять да феноменологической тряпочкой хорошенько обтереть такой весьма запыленный предмет медитаций как «точка» то в конце концов останется что? – одна лишь мысль её мыслящая которая и окажется материей пространством и временем этой самой точки – но как раз здесь у меня возникает закономерный вопрос: а откуда собственно мысль именно о ней? – почему возникает та или эта конкретная мысль? не получается ли так что пыль которую мы стёрли оказалась-таки звёздной…?!
___

мой ответ последователям так называемого «сознания» кришны и прочим верующим в миф о перерождении:

духовное творение по имени «человек» нигде никогда никоим образом не было и не будет рождено никаким животным каковые упоминаются в сакральных текстах по отношению к нему не иначе как аллегория характеризующая уровни его само(о)сознания
____

действительно осознавший хоть одно из своих «прошлых» воплощений тем самым осознал бы и все остальные – включая «будущие» с «настоящими» – вырвавшись таким образом из герменевтического круга продуктивного воображения

(из аксиом оккультной феноменологии)

p.s.
расскажу-ка вам такую сказочку: однажды в свою первую встречу с тотом-гермесом стояли мы с ним на вершине пирамиды где вокруг расстилалась испускающая золотое сияние пустыня по которой двигалась вереница людей без конца и без края – зрелище то ещё скажу я вам! – и на мой вопрос «кто они такие и что это за люди?» тот-гермес удивлённо приподняв свою божественную бровь ответил: «как это кто? – да конечно же ты!» – я ещё раз но уже с интересом посмотрел на эту бесконечную процессию и тут кадр как бы приблизился так что я детально рассмотрел совершенно незнакомое мне лицо одного из тех кто её составлял…. так вот – настоящие видения отличаются от воображаемых тем что так или иначе но находят себе подтверждение в «реальности» а именно: на следующий день обедая как всегда перед экраном телевизора я увидел на нём выступление какого-то греческого музыканта в котором с удивлением узнал то самое лицо…
___

…о – не кричи! – не услышат твой плач
в ангельских сонмах – им вой твой невнятен…
©+
___

если попытаться помыслить (потому как представить такое никак невозможно) шар – окружность которого не имеет ни внешней ни внутренней стороны – это будет умное видение (the;r;a) именитого парменидовского бытия но если всё-таки попытаться себе его представить то выйдет отменная практика в духе дзен теоретически чреватая инсайтом
___

даже самый голосистый петух горланит не иначе как с ограды своего собственного курятника
___

наша мысль как планетарное явление застыла где-то на пороге средневековья и до тех пор пока все мы не додумаем всего того что там задумали – этот податливый и послушный мир никуда не сдвинется с мёртвой точки просвещенческого (пост)модерна являющегося его реакцией на наше тотальное недоумие
___

Beati, qui esuriunt et sitiunt iustitiam, quoniam ipsi saturabuntur
***
от адептов и популяризаторов новомодной нынче  лжедуховности  можно услышать рекомендации (в духе якобы дзен) такого примерно рода: выключи плиту – вскипяти чай!
и это действительно некоторым образом будоражит ум выводя его из режима латентной спячки в продуктивное галлюцинирование потому что в качестве реального совета тому кто действительно жаждет и алчет подобные предложения как припарки для мёртвого
___

о чём умолчала притча:

сороконожка задумалась
запуталась
остановилась
одумалась
и –
встала на две ноги….
___

possest:

возможно слово что было искони вначале является ответом на изначальный вопрос и в этом смысле именно человек есть существо ответственное
___

уместность:

забавно когда в контексте вопрошания о древе познания  заходит речь о стратегии уборки урожая – наоборот забавно впрочем тоже
___

проблемами теодицеи озабочены верующие атеисты
___

тоскливо видеть как повсеместно путают мысль с её инструментами
___

«бытие» это то что б-г делает а «небытие» это то чего он не делает
___

кант – ad marginem:

согласно авторитетной традиции б-г мыслит и тем самым творит а человек своею мыслью самой по себе ничего сотворить не может – ergo: мы по-сути не мыслим и мыслить не можем…

воистину – видяще видятъ, и не ;зрятъ; и слышаще слышатъ, и не разум;ютъ
___

невидящiи видятъ, и видящiи сл;пи б;дутъ…


пока мы видим «это» и «то» мы не видим всего остального – другого – вот почему невидимого видят не иначе как посредством невидения
___

А яже в;мъ глаг;лю, вс;мъ глаг;лю: бдите!

ибо за каждым деянием как и бездействием всенепременно стоит прикровенно иль явно деятель и если таковым явишься не ты тогда им станет другой в тебе
___

DE OMNIBUS DUBITO:

Verene prae¬cepit vobis Deus...?
___

кажется мераб мамардашвили где-то говорит об одном учёном который хотел сделать научное описание какого-то вида растения и в конце концов не стал этого делать потому как вдруг осознал (надеюсь он услышал в это мгновение беззвучный но громоподобный звук хлопка одной ладони) что для этого ему придётся описать весь универсум причинно-обусловленной частью которого оно является – это я к тому что сам сегодня и тоже вдруг (дзэнььььььььь…..!) осознал всю – как бы это помягче сказать – условность нашего взаимо- само- и просто «понимания» которое ведь тоже и точно так же вплетено в никоим образом непостижимую ткань универсума как и то казалось бы такое незатейливое растение
___

;;nyat;

– а если так то что есть пустота
и почему её обожествляют люди?
– сосуд она в котором красота
огня пылающего только в этих людях!
___

некоторые с пренебрежением а порою даже и с осуждающим негодованием смотрят на систему образования религию культуру как на пустую формальность ограничивающую их живую творческую спонтанность своими закостеневшими рамками забывая при этом что именно берега делают бесформенные воды рекою…
___

реально правы – увы – не все но лишь невменяемые с точки зрения всегда правого большинства единицы которые тем не менее как раз и совершают тот самый коперниканский переворот благодаря которому перевернувшееся большинство опять считает себя правым – пока не появится новый безумец…
___

теория «ролевой» множественности «я» вполне справедлива и в отношении наших «прошлых» воплощений являясь тем же самым феноменом увиденным в ином масштабе
___

Тайну следует принимать как тайну.
Разгадывание – дело профанов.
(Л. С. Выготский)

***

Аминь, аминь глаг;лю в;мъ: ;ще з;рно пшенично п;дъ на земли не ;мретъ, тo едино пребыв;етъ: ;ще же ;мретъ, мн;гъ пл;дъ сотворитъ
(Иоанн 12:24)

***

вера должна оставаться именно верой даже тогда когда она обильно засеяна семенами знания которое дабы быть преумноженным обязано в свой черёд умереть в ней
___

– ну ты коза!
– от козла и слышу!

…новогоднее…
___

любовь зла – полюбишь и козла!

***
предлагаю внести предложение в ЮНЕСКО чтобы объявить 2015 год всемирным годом любви
___

 чувства ещё никого никогда не обманывали – обманчива лишь интерпретация их правдивых показаний точно так же как недальновидное именование в уничижительной модальности продуктивного мышления «абстрактным» а его продукции «вымыслом» лишённым всякой реальности упускает из виду тот очевидный факт что любая абстракция как таковая реальна постольку поскольку является полноправным представителем целокупной реальности хотя бы на том элементарнейшем основании что имеет в ней место быть
___

так называемое «духовное восприятие» является тем не менее именно восприятием однако восприятием прежде всего духовным и по сути своей духовного то есть сверх-чувственным и сверх-чувственного в том смысле и тогда когда и если под чувствами подразумевают не акции «духа» но только лишь реакции на таковые
___

мы говорим уверенно: вот это вот свет а вот это вот – тьма не замечая при этом того очевидного факта что свет как таковой является тем именно в свете чего видят что бы то ни было а не тем что при этом видят подобно тому как сама по себе тьма никоим образом не может явить свою сокровенную темень когда и если она освещена – поэтому лишь в меру своеобразного омрачения можно с уверенностью утверждать в отношении например «инь» и «ян» что одно является «женским» – etc – и «тьмой» подобно тому как другое – «мужским» – etc – и «светом»
___

И соверши Б;гъ въ д;нь шестый д;л; Своя, яже сотвори: и почи въ д;нь седмый от вс;хъ д;лъ Своихъ, яже сотвори

***

мир как творение познаётся не иначе как через восхождение и вхождение в покой его творца ибо всё остальное происходит уже внутри сотворённого и как таковое является всего лишь картиной

(из дневника оккультной феноменологии: остановка мира)
___

сознание – это знание в месте со-знания как знания вместе
___

                акселерация
                или
                духовный рост

судьба – что была по плечу предкам нашим
до задницы нынешним саше и маше
___

процесс восприятия «идей» есть акт их порождения – и наоборот – то есть воспринимать что бы то ни было значит не иное что как создавать воспринимаемое или иначе говоря «творить» его а посему всё тем или иным образом помысленное так или иначе имеет место быть

(из аксиом оккультной феноменологии)
___

существует всего лишь три измерения – а именно:
три измерения пространства
три измерения времени
три измерения сознания
при том что все остальные – как и всё остальное – является той или иной их рекомбинацией

(из аксиом оккультной феноменологии)
___

обычно мы говорим не задумываясь: женщина «отдаётся» мужчине а мужчина «берёт» женщину – при том что с точки зрения оккультной феноменологии как опыта прямого видения сути вещей всё с точностью наоборот: именно мужчина отдаётся женщине которая его вбирает в себя
___

душа разворачивает пространство времён а дух – время пространств при том что тело собирает и то и это воедино

(из аксиом оккультной феноменологии)
___

мы не живём в одном и том же мире потому как это всего лишь очередной научный миф – однако у нас на всех одна и та же его картина при том что и это – тоже миф
___

глаза – зеркало духа («внешних» миров или миров «внешнего»)
зрачки – зеркало души («внутренних» миров или миров «внутреннего»)

(из аксиом оккультной физиологии)
___

мы двигаем во сне глазами не потому что видим сны – мы спим и видим сны потому что смотрим двигая глазами

(из аксиом оккультной физиологии)
___

безбожный мир устроен сложно
но даже там вот эта мысль весьма проста:
в исламе лютер невозможен
как невозможно христианство без христа
___

сансара – это био-информационная система лишённая самосознания в круговерти «смертей» и «рождений» которой отсутствует как рождающийся так и умирающий
___

сталкер – не воин однако же воин является и сталкером в том числе ибо соотносится с таковым как целое со своей частью подобно тому как охотник – не сталкер хотя последний является и охотником тоже причём на тех же основаниях что и воин по отношению к нему при том что выслеживает сталкер не другого а самого себя ибо выслеживающий другого уподобился бы сбрендившему охотнику решившему вдруг поохотиться на самого себя
___

как «внешнее» так и «внутреннее» пространства являются местом воздействия при том что «центр» любого существа – пространством взаимодействия поэтому всякая сущность подходящая к нам снаружи или изнутри имеет своей целью – соответственно – именно воздействовать на нас тогда как свободные взаимоотношения возможны не иначе как из центра в центр или образно выражаясь – «от сердца к сердцу»

(из мастерской «энсоф»)
___

обычно  «миф о сизифе» трактуется как иносказание о наказании бессмысленным трудом но всё дело в том что древними греками всякий труд почитался бессмысленным занятием достойным исключительно рабов поэтому чтобы понять его сокрытый смысл необходимо учитывать вот какие детали: во-первых сизиф был одним из тех кто пытался обмануть бога смерти а во-вторых всякая коренная традиция использовала образ горы (куда этот персонаж вынужден опять и опять – бесконечно – закатывать свой камень так и не ставший краеугольным) как аналог духовного инициатического восхождения и таким образом данный миф является греческим вариантом идеи «колеса сансары» как места где рождаются и умирают без того чтобы действительно умереть дабы наконец воистину родиться (поднявшись на вершину горы обманом а не преображением своего существа сизиф так и остался тем кем и был – никем)
___

йога – это вовсе не умение в совершенстве владеть своим телом потому что в таком случае гимнасты с акробатами были бы наилучшими йогинами подобно тому как и сталкинг - это отнюдь не умение владеть и манипулировать ситуацией иначе бы политики актёры и аферисты были бы наилучшими сталкерами
___

5 октября 1968
Мы с доном Хуаном садились в машину, собираясь ехать в Центральную Мексику. Неожиданно он меня остановил.
- Я уже не раз говорил тебе, что нельзя раскрывать настоящих имен магов и рассказывать, где они живут. Думаю, ты понял, что мое истинное имя и место, в котором находится мое тело, всегда должны оставаться в тайне. Сейчас я хочу попросить тебя о том же в отношении моего друга. Ты будешь называть его Хенаро. Сейчас мы поедем к нему и немного у него погостим.
Я заверил дона Хуана, что никогда не нарушал этого условия.
(Отдельная реальность – гл. 6)
***
именно: и дон хуан это вовсе не дон хуан и хенаро это совсем не хенаро и кастанеда конечно же не кастанеда и никогда они не были там где написано будто бы были и не совершали всего того что рассказано с таким мастерством – всё это лишь сказки о силе да иносказание того что реально имело место быть – вот это я понимаю настоящая магия!
___

о подвиге веры об эволюции да о технической революции:

как человек иногда может «обожиться» но при этом никогда не станет творцом всемогущим – точно так же и всякая сущая божия тварь способна порою «очеловечится» при том что никак ей не стать человеком
___

знание – это как если бы где-то в глубинах твоего родового имения имелась бы клетка с редкостно именитой птицей при том что сознанием будет имение в виду именно её а осознанием – попытка удержать эту летучую сущность в своих руках

***
опустить можно то что ты держишь
научить лишь тому что умеешь
и отдать только то что имеешь
___

сизиф – это иисус так и не ставший христом
___

песок что сыпется у старцев
втирают пудрой для мозгов
носить бы памперсы засранцам
так нет же – всё плодят ослов
___

испытывай чувства головой
думай сердцем
переживай эмоции чревом
___

излюбленная тактика нынешних пожирателей душ именуется так: «духовная практика растворения индивидуальной души в изначальном источнике света любви и вселенского разума»
___

хочешь ад устроить?
начни рай здесь строить!
___

всё течёт –
не всё всплывает…

(из дневника пессимистичного оптимиста)
___

в хлеву рождается животное
в потоках иордана – человек
на голгофе – богочеловек
___

чего бы шива не желал – воплотиться только то что пожелает шакти
___

преобразить человека в человека пути (дао-жэнь) может лишь тот путь по которому тот пройдёт человеком
___

на смену былой чёрной дыре разумения (всё есть б-г) появилась новомодная нынче: всё есть энергия! – и конечно же стала классической: всё есть сознание
___

адвайта не ведает другого как именно другого зная его не иначе как того же самого став тем самым действительным завершением вед так и не узнавших своё начало
___

когда образ и подобие поворачивается спиной к своему первообразу он становится вроде как симметричным и равным ему а когда поворачивается к нему лицом к лицу – всё тут же переворачивается – вот почему неверующий живёт в «правильном» мире а верующий – в перевёрнутом
___

так называемая «точка сборки» является нашим настоящим телом тогда как то что мы воспринимаем как таковое обусловлено одним из её (рас)положений – поэтому когда кто-то говорит вам: точка сборки находится там-то и там-то на вашем (или в вашем) теле – знайте: он сам не ведает того что говорит
___

в дикой не просвещённой светом европейского просвещения индии агхори упиваються спиртным и употребляют наркотики во славу шивы медитируя при этом на кладбищах в окружении разлагающихся трупов и тем не менее вы – у кого мозги забиты ньюэйджевской дурью – почитаете их как идеал недостижимой святости тога как у вас под носом кто-то делает то же самое сидя например вместо кладбища на порносайтах но вы тем не менее клеймите таковых как развратных маньяков алкоголиков и наркоманов а всё потому что с маниакальным упорством взираете алчным раскающим взором хищника по сторонам в поисках лакомой добычи вместо того чтобы взять да заглянуть хоть раз поглубже в самих себя… а потом ещё глубже…. и ещё….
___

интенсивность движения не является интенсивностью жизни ведь мёртвая машина движется а живое дерево стоит (константин леонтьев) – замечательное наблюдение! – однако если приглядеться чуть-чуть внимательнее тогда можно заметить ещё и то что мы на самом деле не видим (хотя в действительности видим как раз всё но не всё из видимого замечаем) сколь интенсивно дерево само в себе движется когда оно казалось бы стоит
___

все знают что у духовных мастеров лучистые глаза но высшее мастерство заключается в том чтобы прикрывать это внутреннее сияние мутной вуалирующей поволокой... ибо как есть солнце явное – так есть и солнце сокрытое при том что у того и другого совершенно разные задачи а именно: при свете солнца явного становится виден окружающий нас мир во всей его первозданной красе тогда как при свете потаённого – видны звёзды
___

чем теснее связь – тем свободней движение
___

«Каждый встречающийся на пути человек – ангел. Он тебе помощник и встретился недаром. Он тебя или испытывает, или любит. Другого не дано» (Пётр Мамонов) – хотелось бы спросить: а кто тогда те – другие – которые проходят мимо.?!
___

как и положено обезьяне б-г'а матрица имеет триединую – однако в отличии от открытой божественной наглухо замкнутую – структуру со своим люцифером (архитектор) ариманом (агент смит) и антихристом (нео) знать не знающих и ведать не ведающих ни опыта ни понятия действительной трансценденции в полном соответствии с чем нынешние вконец обрахманевшие шудры почитают любой свой выход из тела как именно трансцедентальный а всякий внетелесный опыт соответственно за истинно духовное достижение
___

не так страшны демоны знающие кто они такие и соответственным образом поступающие как те – другие – которые свято верят в то что они посланы сюда ангелами света и от его имени из своей сугубой тьмы выступающие
___

роман вам тайну здесь откроет:
свободно по миру плывёт
дерьмо которое не тонет
а в том которое затонет
царь-лотос вскоре прорастёт!
___

посылая ближнего подальше
оглянись – не ты ли это? – раньше
заглянув на миг в глаза друг другу
перестаньте гнать себя по кругу
___

есть упоение в бою
и бездны мрачной на краю…
когда весь мир лежит во лжи
взлети над бездною и – ржи

(канон перемен
знак№1 – Цянь – позиция4:
возможен прыжок над бездной – препятствия отсутствуют)
___

кто не работает – тот не есть
___

хорошему танцору чсв не мешает

(Пе;тер Карл Гу;ставович Фаберже;)
___

наш ближний порою оказывается намного дальше от нас чем самый далёкий инопланетянин при том что космический разум нам кажется намного ближе чем свой собственный
___

Я ЕСТЬ ТО:

коль скоро у единого как у птицы «есть» два крыла «я» и «то» тогда это значит что единое вовсе не значит единственное и если у мира воистину единое сердце – то стало быть каждое сердце есть истинный мир
___

человек знания тот кто ищет знание (даже если за ним надо отправиться в китай – мир и благословенне сказавшему) при том что ищет именно знания и в первую очередь знание о том как именно можно узнать им незнаемое а не рыщет в поисках подтверждения и утверждения того о чём думает как о знаемом
___

ad marginem:

садхана – это работа внутренней сущности над внешней а внешней – во внутренней
___

причуды женской логики:

сначала она ищет того – кому бы себя подороже продать а потом начинает во гневе пенять на несправедливость этого жуткого века где в женщинах видят одну лишь голую вещь а не богатого внутренним содержанием человека
___

каждый из нас тождественен самому себе в духе и отличается один от другого душой или выражаясь языком благовестия – все мы во христе родные братья при том что каждый из нас уникален как иисус

иными словами о том же:
залог единства духа – в его одушевлённости
как различенье душ – в их одухотворённости
___

как внетелесный опыт преобразовать в телесный:

внутреннее движение наложенное на внешнее движение даёт в результате эффект смещения

 (из мастерской энсоф'а)
___

забавно – в последние времена всё чаще слышно со всех сторон: нас зомбируют те да зомбируют эти….. но господа – проснитесь и воскресните перестав быть мертвецами – тогда ведь проблема эта растает сама собой яко т;етъ в;скъ от лиц; огня
___

когда вы видите одно и то же – это иллюзия
а ежели разное – галлюцинация
___

кто не умер прежде чем умрёт
тот умрёт тогда – когда помрёт
(Angelus Silesius)
___

дети – зеркало:
сначала в нём отражается целый мир или мир как целое и это – момент истины
затем в нём отражаемся мы – и в этом их дар нам увидеть самих себя со стороны
а потом в зеркале отражается только зеркало – так рождается эго и мир вырождается
___

чувство – это помрачённая мысль
а мысль – просветлённое чувство
___

благородство сердец справедливость и честь
в человеке – и только – средь твари всей есть

лицемерие подлость коварство и лесть
это тоже его во вселенной сей весть

и трепещет вся тварь в ожидании долгом – 
своеволье проявит он иль чувство долга

только в этом свободны мы присно и днесь
остальное всё тонет в иллюзии здесь
___

человек конечно же волен в своих решениях однако в конечном итоге осуществится лишь то что решил б-г
___

всякое чувство есть прежде всего само-чувствие вот почему мы никогда и никоим образом не смогли бы вырваться за его пределы дабы почувствовать наконец другого не будь у нас кроме чувств ещё и зачатков разумения а посему – например – выражение «познай самого себя» имеет смысл не иначе как в свете этого самого «другого» потому что – по определению –  самого себя только чувствуют
___

воистину – и не иначе – понимает лишь тот
кто может то же самое иначе – и наоборот
___

мужчина открывает именно и только те миры
которые вмещает в себя женщина
им возносимая туда
откуда он стремится выйти
ведомый жаждою открытий
миров невхоженных ещё
___

там где правит бал баблос
не в цене на совесть спрос
___

praesumptio rectitudo:

смотри на мастера так как если бы он всегда был прав а тем более тогда когда кажется тебе неправым ибо только так его возможная неправота обернётся твоим действительным ростом
___


взаправдашную весть
вам запросто открою:
наитруднейшим здесь
является - простое
___

ум – это небо
чувства – земля
мы – облака
___

уже сморкалось….
близился рассвет…
вино кончалось…
германа всё нет…
___

войди – напомню – запомни:
владеют не тем что имеют
но тем – что умеют
умеют же то чем являются
тобою оно называется
собою себя же наполни
завет тем всевышний исполнив
___

когда и если всем своим сердцем и всею душою своею и всеми силами своими ты осознаешь вдруг что как твоя душа так и дух твой отнюдь и вовсе не твои но суть вседуша и вседух – именно тогда и та и этот возродятся как таковые и вступая в недрах сущего всеединства во взаимоотношение породят тем самым тебя самого как одухотворённую душу водушевлённого духа
___

б-г есть дух
о крыльях двух:
левое – все покрывает
правое – суть обнажает
___

«принимать всё как оно есть» - это всего лишь одна из возможных  концептуальных установок воспринимающего при том что и «приятие» и «всё» и «как» и «оно» и «есть» включая самого воспринимающего являются точно такими же концептами а не самой реальностью как она есть - которая впрочем тоже является такой же концептуальной конструкцией имеющей место быть - в реальности как она есть
___

однажды всё что ждёшь снаружи
само случится изнутри
и тут же это обнаружит
чтобы желал ты вновь – смотри!
___

хотим ли мы того или не хотим но мир наш устроен таким образом что женщина в нём либо безоговорочно принимает как женщина мужчину всего целиком в себя вмещая его и позволяя ему выстраивать в себе свою собственную структуру либо как мужчина пытается строить отношения с ним что рано или поздно но неизбежно заканчивается полным крахом по закону взаимоотталкивания подобий
___

иногда я бываю такой недаомок
как в маразме старик или малый ребёнок
___

когда ты с негодованием осуждаешь обвиняешь или выговариваешь кого-то за его видимые тебе недостатки сделай шаг в сторону и внимательнейшим образом выслушай то что говоришь ибо ты проговариваешь тем самым не видимые тебе самому свои собственные
___

обычно женщины мечтают о мужчине как о надёжном тыле на который можно опереться при том что (эти даосы такие странники!) согласно лао-цзы (дао дэ цзин – §42) всё сущее опирается спиною на инь (женское начало) держась руками за ян (мужское начало) – забавно не правда ли?
___

душа вбирая дух в себя
преображает им семь я
в одно единственное семя
вынашивая в недрах Я

что дух и душу обнаружит
явив сокрытое наружу
и тем единства не нарушит
вверяя духу свою душу
___

ци-гун являет собой форму специально созданную для извлечения содержания какой бы то ни было формы – иначе говоря это именно то что мы на самом деле делаем когда делаем то или это
___

даом – роману:

истинно говорю тебе – никакой такой реинкарнации нет ибо когда и если ты воистину есть то тем самым не подвержен вращению колеса взаимозависимого происхождения а поскольку и ежели тебя нет – тогда кто же скажи мне на милость перерождается?

только полые внутренне нети
наполняют иллюзии сети
сплетена что из тучных их тушек
почитаемых ими за душу
___

роман – даому:

аминь аминь говорю тебе – не бойся близко приближаться к безднам ибо в них ты впервые увидишь истинного себя когда и если сам не без дна

только полные внутренне дети
ничего не бояться на свете
пустота что вмещает их души
стариков лишь страшит да старушек
___

б-г есть любовь но любовь не является б-г'ом и любовь здесь – аналогия призванная намекнуть нам на реальную духовную топологию – посмотри: ведь любимый твой – даже когда его рядом нет – разве не ближе тебе наиближайшего при том что нелюбимый даже обняв тебя – разве приблизился?!
___

классики наши – что скажем о них?
мёртвые ходят изящней живых
им не вставляют ни палки ни брёвна
вот почему их походка столь ровна
___

без туда не вынешь и рыбку сюда
___

сам по себе портос мужлан
но в благородной тройке равных
на четверых он делит славу
и в этом свете явлен нам

не важно кто ты если рядом
с тобой смотрящий одним взглядом
___

мы вольны в мире этом стать не только узниками но – например – ещё и стражами тогда как вырваться за его пределы отнюдь не в нашей воле ибо мощь для этого рывка необходимо почерпнуть в запредельном нашему волению истоке

все на дне – завершилось паденье
время пасть нерушимым стенам
чтобы с миром уйти за пределы
бесконечной конечности нам

ну а то что откроется там
не ума уже нашего дело
___

иногда я бываю такой зануда –
извините меня за мой нудизм
___

ad marginem:

б-г начинается там и тогда где и когда заканчивается человек поэтому единственная адекватная форма его познания это незнание ибо всё что мы знаем о нём это не про него а о нас
___

наболевшее:

мужчина мужчине – резнь
___

ad marginem – saccid;nanda:

Прилив адреналина – это состояние жертвы экстремальных видв спорта, когда мозги не поспевают за жопой, и от этого возникает дикий драйв
(ЧОМ)
***
когда же мозги (cit) не отстают от задницы (sat) – это уже не драйв но ;nanda!
(romandaom)
___

как правило все думают о том будто бы им необходимо сначала понять то самое что они затем попытаются принять тогда как на самом деле всё с точностью наоборот и всем нам необходимо сначала именно принять то что – возможно – затем мы сможем ещё и понять
___

именно тогда – когда и если у тебя всё путём – присмотрись: а с сердцем ли твой путь?!
___

каждый смотрит на мир с высока своей колокольни – главное при этом не наломать дров
https://www.youtube.com/watch?v=51TGaaSutoQ
___

ты – это тоже я – хотя и не то же
___

бревно не тонет
(из камасутры)
___

вспоминание (anamnesis) платона не имеет никакого отношения к памяти точно так же как сновидение кастанеды не имеет ничего общего ни с обычным видением снов ни с lucid dream
___

не забывай что женщина как шакти является проводником энергий разрушителя шивы поэтому все их рассказки о счастливой семейной жизни всего лишь хитроумная ловушка для лохов - ну или обучающие грёзы для маленьких девочек натура которых пока и всё ещё пребывает в глубокой архетипической коме...
.......

однако же кроме пары шива-шакти есть ещё и вишну-лакшми а так же брахма-сарасвати(вач/рич) ведь даже внутри божества не всё так однообразно как в океане "духовных учителей" поглотившем и растворившем в себе все до единой капли потому что живой господь не просто един но именно и прежде всего три-един при том что взаимоотношения трёх и есть собственно жизнь...
___

предложу вам такую притчу: поскольку вы рождены у вас есть стало быть родной отец однако же ваша мать (природа) развелась с ним и вышла замуж за другого который и занимался вашим воспитанием но вот настало время когда вам крайне захотелось узнать своего истинного отца и – что? – вы же не попросите свою родительницу вернуться к нему хотя именно это быть может и было бы вполне естественно но тем не менее исходя из сложившейся ситуации вы скорее всего отправитесь на его поиски а не станете переделывать мать – так вот: поиски своего отца это и есть становление на путь-дао по ходу которого вы узнаете наконец что сами себе и мать и…. отец – о воистину дважды рождённый!
___
 
цитирующие изумрудную скрижаль тота-гермеса триждывеличайшего (кто мне скажет кстати почему именно трижды?) начисто забывают о том элементарном факте что текст этот является герметическим – то есть как говориться запечатанным за семью печатями – и как таковой должен быть как минимум распечатан а потому буквальное его прочтение конечно же весьма поучительно но тем не менее начисто лишено аутентичного ему смысла и я не говорю здесь о такой простой вещи лежащей на самой поверхности как та что первое и чаще всего эксплуатируемое речение (Quod est inferius est sicut id quod est superius) говорит отнюдь не о тожестве «верха» и «низа» а об их подобии – иными словами в применении к ангелам и бесам например сие не означает ни того что посланники сущие наверху по сути своей точно такие же как супостаты обитающие внизу ни того тем более что и те и эти суть одно и то же но речь здесь о том что у заложников низа – подобно тому как у держателей верха – есть кроме всего прочего непреложная иерархия их чинов – etc
___
 
в свете так называемой «обратной перспективы» – этого основополагающего принципа оккультной феноменологии – первый постулат изумрудной скрижали (Quod est inferius, est sicut (id) guod est superius, et quod est superius, est sicut (id) quod est inferius, ad perpetrandamiracula rei unius) может быть прочитан так например:
 
то – что внизу – наверху
а что наверху – то внизу
взаимовсеуподобление – вот основа  круговращений единого превращений

 
post scriptum:

как E=mc2 это просто набор знаков значение которых раскрывается только лишь в контексте от глубины и широты которого зависят таковые же и знания того выражением чего эти знаки являются – точно так же и принцип обратной перспективы раскрывается не иначе как в соответствующей практике которая и является его теорией
___
 
кое-что о герметизме:
 
как без скафандра не выйдешь в открытый космос
так без гермеса не войдёшь в соткрытый гнозис
___
 
ad marginem:
 
Люди бывают разные, как и свечи:
одни для света и тепла…
а другие – в задницу!
(фаина раневская)

 
и если первые лишь создают комфорт
то именно другие – исцеляют...
___
 
если с умом осваивать континуум пространства-времени оседлав при этом вместо воображения дракона кундалини тогда в конце концов тело мира вывернется наизнанку и внутреннее станет внешним а внешнее – внутренним потому как лобное место в нём и есть точка обращения
(рассматривая символ уробороса)
___

однажды в уборной у друзей на месте туалетной бумаги я обнаружил пакет с надписью: "бумага для записей" и подумал что это вполне логично потому как там – за писей – именно задница и есть....
___

с буддой спорить сложно
его весть непреложна
а вот с буддистом можно
переложенье – ложно
___

не трогай того что слежалось давно
оно будет ... рифмой – увы – всё равно
___

скажу друзья вам всем открыто
грааля чаша – не корыто...
не путайте дыру в хранилище
с его утонченным вместилищем

не вложишь знание во всех
не сможешь в тех – в ком тьма прорех
___

забавно:

написав книгу «скрытые механизмы власти» ты – возможно – защитишь кандидатскую а напишешь «власть: оккультные принципы» – и тебя зачислят в сатанисты объявив проводником сил тьмы
___

gn;sis:

к болотной воды пристрастился кто вкусу –
вода родниковая будет безвкусной
___

coincidentia oppositorum:

мы так давно и – главное – совершенно бездумно привыкли повторять: «истина всегда посередине» – что начисто забыли все при этом самоочевидное: середина как таковая определяется не иначе и только лишь посредством крайностей (да/нет – etc – добро/зло) которые стало быть необходимо именно испытать при том что испытать всенепременно самому то есть в буквальном смысле слова: именно!
___

другого почувствуешь как себя
узнав лишь себя как другого
___

тот пребудет в теперь сам и в здесь
кто такую продумает весть:
то что было и будет – не есть!
___

вампирам на заметку:

слыть чтоб интеллигенцией –
пить из горла не смейте вы!
___

скажу вам открыто в глаза
чтоб не было тайн между нами:
мужчины бывают козлами
когда с ними рядом – коза
___

посетителю фейсбука:

взгляни-ка – ну!
какое nu?
какой рассвет?
какой закат?
здесь жизни нет –
лишь цифры в ряд:
1010001101011010
0111001010001010
……………………
___

согласно оккультному принципу обратной перспективы бодрствованием (джаграт) является – соответственно – состояние бодрствующего духа подобно тому как сновидением (свапна) оказывается состояние нашего так называемого повседневного «бодрствования» а глубоким сном без сновидений (сушупти) – устойчивая безобъктная медитация при том что турийя – это тот небесный иерусалим где пробуждённые со-общаются в духе
___

давайте друг друга любить
хоть это порой очень сложно
влюблённых – да – можно убить
тогда как любовь – невозможно
___

взрослые милые
маски противные
скиньте вы эти
и станьте как дети
чтоб на планете и вашей страны
дети не стали такими как мы…
___

не спешите меня жить
___


нас таких совсем немного
тех – которые в дороге
без конца и без начала
тех – что душу не продали
но которых оболгали
те – навечно что застряли
в своём собственном начале

https://www.youtube.com/watch?v=VsIhoKhPsEg&feature=share
___


Рецензии