Эссе Наше время и падение Империй

Наше время и падение Империй

Эссе

Поводом для написания данной статьи стала телепередача на либеральном канале «Совершенно секретно» о событиях начала XX века в Турции времен движения молодых турецких офицеров «младотурков» и их лидера Мустафы Кемаля более известного под именем Ататюрка – Отца турок.

Исламская Османская Империя Турции в результате первой Мировой Войны потерпела предсказуемое сокрушительное поражение, и турецкая государственность находилась в состоянии краха, оккупированная в большей части войсками разных стран союзников Антанты. И тут на сцену в побежденном и разоренном государстве вышла реальная сила движения молодых офицеров, «младотурок» во главе с Мустафой Кемалем, поставившая своей целью построение светского государства на обломках Исламской Империи. Движение «младотурок» находилось под негласным патронажем мирового масонства и оно, пользуясь мощной поддержкой масонства, быстро достигло впечатляющих успехов государственного строительства.

Подготовленная и развязанная либералами Мировыми Ростовщиками мировая война 1914 – 1918 годов имела по мысли ее зачинщиков многовекторное направление. И одной из ее задач было уничтожение политического устройства основных европейских Империй, как формы государства. Под удар попали, в числе прочих и прежде всего, ведущие мировые Империи это Россия, Германия и Турция.

Все они прекратили существование в итоге первой мировой войны, но как же по разному сложилась их дальнейшая историческая судьба. Здесь надо отметить, что Германия и Турция это были классические Империи с основным источником существования вне пределов государственного ядра за счет колоний. А Россия же представляла собой особый тип Империи с источником жизненной силы и энергии внутри государства. Это ставило Россию в особое положение, так как она могла благополучно существовать в полной изоляции, нисколько этим не ущемляясь в своих стратегических и иных интересах.

Но вернемся к освещению либеральным телеканалом «Совершенно секретно» истории светской Турции. К 1921 году в разоренной Османской Империи царила анархия и Мустафа Кемаль во главе «младотурок» под националистическими лозунгами «Турция превыше всего» принялся наводить железной рукой порядок в стране и армии. Кто же был его союзниками? А это прежде всего Советская Россия, которая предоставила достаточное количество вооружений и миссии своих военных советников (об этом можно узнать в скупых воспоминаниях нашей прессы, правда говорится, что наши страны быстро поссорились и помощь прекратилась, а скорее всего мавр сделал свое дело и мавр может уйти) и конечно основная помощь мирового масонства ресурсами и главное могучим влиянием. Всего через четыре месяца Мустафа Кемаль создал боеспособную армию и приступил к изгнанию оккупантов с части (!!!???) территории Турции. Дальше по версии анонимных авторов «Совершенно секретно» Мустафа Кемаль выбрал путь не Сталина с жестким государственным планированием, а путь свободного рынка и частной собственности (ну полная либеральная идиллия, правда особых плодов самой Турции до развала России она почему то не приносила и расцвет Турецкого чуда начался на костях разоренной России – СССР после 1991 года; а причем здесь Сталин в государственном строительстве Турции 1921 года либералы нам не потрудились объяснить). Первым делом Мустафа Кемаль изменил алфавит на латиницу. Оригинально трактуют либералы эту масонскую реформу, что дескать это облегчило их любимую мантру – всеобщую грамотность населения (как будто прежний алфавит препятствовал распространению грамотности и знаний), и скромно добавляют (основную цель реформы), что позволило приблизить турецкий народ к канонам западной культуры, цивилизации. Масонский характер власти выдает в первую очередь их обязательные первоочередные лозунги всеобщего образования, господства знаний с верой в их всемогущество, скрытое принижение исповедания, веры, как регулятора общественной жизни народа, тотальный надзор за системой образования, как насаждение главных масонских мантр среди молодежи (посмотрите на сегодняшнюю Россию).

Для обоснования преобразований государственной жизни Ататюрк произнес свою знаменитую 30 часовую речь в Меджлисе (парламенте), которую приказал снять на киноленту. Какого же было удивление режиссеров фильма, когда оказалось, что изображение получилось без звука (???). В дальнейшем (отредактированную) речь издали в виде книги.

Здесь надо пояснить замысел либералов по Турции. В результате масонских реформ  Ататюрка Запад получил фактически запасной аэродром для экспансии капитала Мировых Ростовщиков в Европе, Азии и Ближнем Востоке с Африкой. Поддержка Израиля и противовес шиитскому Ирану, существованием сильной Турции выполняет эта схема в бурлящем Ближнем Востоке и его окрестностях.

После прихода Гитлера к власти в Турцию ринулся поток беглецов ученых во главе с самим Эйнштейном, который занял видную должность в Стамбульском Университете. Правда облагодетельствовать Университет своим долгим присутствием великий Эйнштейн не смог, так как по уверениям либералов он больше думал, чем делал, то есть не занимался непосредственной деятельностью  и ему пришлось убыть в Америку, где кстати он также не оставил следа своего научного гения. Но зато по уверениям либералов Стамбульский Университет расцвел (так это или не так не знаю, так как либералы врут на каждом шагу). Еще надо отметить мастерски решеный Ататюрком, в очень сложной обстановке восточных традиций Ислама, женский вопрос. Вот такие масонские преобразования произвел пантюркистский националист Ататюрк в Турции. Возникает вопрос, а как же либералы, эти отчаянные борцы с любыми, по их уверениям, проявлениями национализма полностью поддерживали пантюркистское националистическое движение тогда и как они поддерживают подобное националистическое движение на Украине сейчас. Не противоречит ли это их нравственности или безнравственности?

И здесь мы можем зафиксировать, что не всякий национализм неприемлем для либералов. Местечковый национализм типа турецкого и украинского они либералы всегда готовы приветствовать, так как он не угрожает их финансовой власти над миром примером для подражания своим существованием, а вот немецкий экспансионистский и русский самодостаточный национализмы, не видящие и не принимающие либеральных мантр в своих устремлениях, для последних, как нож в сердце.

Вот поэтому Германия растоптана, как они считают окончательно, а с Россией и Русским Мiром до сих пор идет борьба не на жизнь, а на смерть.