Жить и быть, это разные категории

             ЖИТЬ И БЫТЬ, ЭТО РАЗНЫЕ КАТЕГОРИИ.

  Быть и знать о бытие, абсолютно разные ипостаси, но бесспорно, если самих знающих о своём существовании нет, то разговор вести некому и не с кем. Если хватит ума, не отвергая эту зависимость, с позиции ложного, но никак не здравого смысла, понять и вспомнить о том, что отражённая гладью зеркала реальность только живой памятью в сознание индивида может быть воплощена, то виртуальное или же мнимое бытие образов этих форм, уже неверно будет считать реальной действительностью. Воображение живого индивида, создаёт и хранит их в доступной его памяти, базы данных. Так возникает нужда понять, кем формируются знания, и может ли человек, помнить о неизмеримых, ни одной системой мерных единиц; пространстве, времени, силе объёма их форм, в диапазоне плюс минус бесконечность. Меры тела, которыми живое восприятие ограничивает отражённые духом сознания формы, созданы иллюзорно, но база памяти, хранящая возможные для их сравнения варианты, обязана существовать реально, иначе не могут появиться те формы, что мы восприняли, как существующие в реальности.

  Величина экрана монитора зависит от пожеланий потребителя, но в первую очередь от того, какими условными единицами измерил приёмник свои собственные виртуальные меры в пространстве и времени, силами проявляемых им эмоций. Пока не поймем, что воображаемые эталоны мер способны производить виртуальную действительность одного рода, так и будем полагать, будто иллюзии материального мира действительно и реально существуют. Всё, что Земляне назвали прогресс эволюции собственного развития, с точки зрения истории религий, культур и наук, изучающих материальные виды бытия, неограниченно расширяет объёмы тех знаний, которыми ограничен всего один из неисчислимого ряда вариантов, при их выявлении. Но нет пределов действительности, которая никакими параметрами не ограничена, она может быть проявлена сознанием или нет, других форм для её восприятия, просто не существует. Но эти безмерности может сформировать сознание того, кто хорошо знает о своём собственном бытие, а это знание во множественном числе не существует, ведь жива лишь одна вечность.

  Тут и зарыта основа материального непонимания сути живого бытия, это измеряемые качества объектов можно считать, а суть всегда едина и представляет собой одно целое, даже в том случае, если она является его отражением, воспринятым своим собственным сознанием. Как только осознаешь, что существующее вечно не может иметь начала или конца ни в одной из форм проявления, даже знание уже её ограничило моментом своего проявления, начинаешь чётко понимать, что ничто, кроме пустоты небытия, не может обладать вечной способностью, проявлять свою жизнь с помощью чувств и ума. Вне зависимости от сложности, сотворённой разумом системы, она может так долго исполнять свои функции, насколько все узлы, которые созданы для работы, будут соответствовать задуманному в целом. Вечное не может перестать быть вечным лишь оттого, что одна из форм её отражения, воспринимает иные её отражения в воображаемом и конечном виде. В этом и заключена вся беда нашего бессмысленного бытия в несуществующей системе измеряемого или ограниченного материальностью мироздания.

  Не знаю, насколько читателю покажется убедительным, подобный анализ вечно живой пустоты небытия, но что он прекратит всякие домыслы о смысле или цели живого бытия тех, кто обладает способностью чувствовать, мыслить, помнить, обретает разумную очевидность. Самое важное в этой парадигме заключено в том, что истинный смысл религиозных канонов перестаёт призывать к бессмысленной вере во Всевышнего и единого Бога, да ещё различных конфессий, а обретает бесспорную форму понятного и единственно возможного знания о сути и цели живого бытия. Последовательное изучение любых свершившихся событий, вынуждает очень жёстко следовать от причин пробудивших воспринятые следствия к таким результатам, которое только они и способны сформировать. Никакое измеряемое число событий просто не в силах приобрести бесконечное качество, бесконечно большое или малое, конечно, но целым от этого стать невозможно. Зато целому никакого труда не составит произвести восприятием, бесконечное количество подобных себе, но виртуальных и обязательно живых отражений.

 Люди, будьте бдительны, хватайтесь за истину, измеряемое время закончилось.