Глава 4. Человек

2 апреля.
Индианаполис.
23.00 местного времени.

                Валерий, привет тебе!
Я все еще в штатах. Хожу по архивам и библиотекам, делаю выписки. В данное время меня занимает один вопрос. Он формулируется так: «Направленный выброс энергии». Этот вопрос выдвинул ещё Никола Тесла, сын священнослужителя, серб по национальности, изобретатель и мыслитель.
Теперь же я попытаюсь ответить тебе. Ты спрашиваешь, что есть человек в плане философии? Дeмoкpит считал, что человек есть вечный вопрос. Пифагор полагал, что человек есть вечный поиск самого себя. Из метафизики известно, что человек — сосредоточение вещи. Такова же была точка зрения Аристотеля. Человек, по его мнению, — это вечная тяга к совершенству.
Наиболее близко подошел к проблеме человека Кант. Он считал, что человек есть причинность. Причинность порождает действие, а действие ведёт к чему-то. Но он забывал, что любое следствие причинности есть ошибка. Этот философский тезис он отмел.
В.И. Ленин  разделял общепринятое мнение о том, что «на ошибках учатся». Так вот, он тоже ошибался. Ошибка не может научить кого-либо чему-нибудь; поскольку Господь, по образу и подобию духа которого мы созданы, дол нам свободу выбора, а свободы не может быть от выбора. Она находится в зависимости от дела, на которое направлен тот или иной: индивидуум. Что же получается в итоге? А то, что человек есть средоточие ошибок, a, значит, и опыта. Именно опыт ведет человека наверх, толкает его к совершенству. Следовательно, получается, что человек — это совершенство неcовершенств, ибо он состоит большей частью из противоречий, а состояние противоречий есть его характер. Надеюсь, Валерий, тебе все понятно.
Ты спрашиваешь также, что же такое человек побеждающий? Я думаю, что на этот вопрос я отвечу в следующий раз. А пока очень хочется спать. Этим я и намерен заняться.

Твой друг.



11 апреля.
Сиэтл.
11.00 местного времени.

               Здравствуй, дорогой писатель!
Твое последнее письмо меня не порадовало, ибо из него видно, что ты ничего не понял. Поэтому объясняю все снова. Ты спрашиваешь, почему опыт, согласно моей концепции, ничему не учит? Все очень просто: чем больше опыта у человеке, тем значительнее его ошибки. Поэтому ошибка учит мудрости, а мудрость зла, потому что она приходит вместе со старостью, как правило. В.И. Ленин был не так уж и неправ, он только забыл добавить, что на ошибках учатся, мудрея. А много ты видел в сегодняшней цивилизации мудрецов?
Давай рассмотрим человека из двух половин: мужской и женской. И начнем с женской половины. Женщина как носительница новой жизни бывает более мудра и изворотлива в том или ином повороте времен, чем мужчина. Ты спросишь, на основе чего я сделал такой вывод? А хотя бы на основе того, что сначала был матриархат, а потом все остальное. Сингулярность женщины намного выше, чем у мужского начала человека. Это определяется способностью женщины к рождению не только ребенка, но и части истины. Я даже думаю, что космос начинается там, где женщина открывает глаза.
Надеюсь, теперь тебе стало более понятно все, что я тебе изложил.
Для краткости повторяю, ошибка, помноженная на мысль, — есть наиболее краткий путь к мудрости человека, в частности, женщины. В качестве примера можно привести обожествление женского начала народами Индии.
Теперь о моих делах. Труд Тecлa прочитал – больше здесь делать нечего.

Не унывай. Твой друг.