Религиозный Лифт
Причин несколько.
Во-первых, религия - философско-политическое орудие, которое играет чуть ли не главную роль в построении государства как физического объекта. В империи нельзя допустить, чтобы люди верили в разные силы. ИГИЛ не станет толерантной к христианам и атеистам, а Ватикан не будет объединять европейских мусульман и христиан. Основная сила, что держит империю в целостности - объединение людей в стаю животных, патриотов или фанатиков, которые ставят свою жизнь на полку ниже идеи. Что именно делает религия? Создает коллектив. Коллектив из сотен, тысяч и миллионов людей, которые абсолютно уверены в ортодоксальных доктринах. Это не [личное дело каждого], как говорят некоторые представители, а фундамент социума. А уж то, что на социуме строится строй и наоборот, объяснять даже не нужно.
Но религия не всегда была исключительно политически-объединительным инструментом. Была у нее и прогрессивная сторона.
Когда Европа была преимущественно населена восточными варварами, гелленизм погибал в муках. Но недоразвитые языческие религии совершенно не подходили на роль всемирного мировоззрения, ведь, к примеру, славяне-язычники и родственников-то разве что насильно заставляли почитать Сокол-Рода и Перуна, а пытаться развить подобную религию хотя бы как восточно-европейскую церковь - тщетно. Так уж сложилось, что язычество без монотеистических тенденций большого успеха не достигло. К примеру, даже те земли, которые были домом для верующих в Тора и/или Одина, были просто естественным ареалом расселения скандинавов, которые мало кого смогли на самом деле обратить в свою религию. Исключением служит современная Германия, но варяги/викинги/норды просто заселили ее и ассимилировались с местными.
Крупным группам не подходит языческая религия для образования социума, если в ней нет тенденций к монотеизму. Примером тому служит гелленизм, где со временем на самом деле важным стал разве что Юпитер, а остальные боги были у него "на подтанцовке". Подобный ранний монотеизм пришелся по нраву не только чистокровным римлянам. Однако ничего подобного германцы, славы и мадьяры достичь не смогли - к ним пришло христианство. Вернее, они к нему пришли - оно и так достаточно недолго само существовало на юге. Вначале оно было интересно только двум Римам - Западной Римской Империи и Восточно Римской Империи, но вскоре "плавно" перешло к франкам, затем к германцам, после к славам, и, наконец, добралось до Скандинавии.
Новая "погремушка" временно утешила люд, да и простым крестьянам пришлась по нраву. Какое-то время под маской христианства совершались величайшие открытия, геноциды и войны. Народом, превратившимся в одно стадо, стало в разы легче управлять. Однако христианство так же, как и его прообраз, раскололось на четыре-пять движений, с центром в определенном государственном формировании. Некоторые смирились с этим и поняли, что нельзя сделать всех подчиненных представителями одной религии, а иные решили, что способны на всеобщее воцарение какой-либо веры и пошли по принципу "для всеобщего счастья нужно уничтожение несчастливых". Второе ничем хорошим не закончилось. Однако и на первом цветочки не проросли - чрезмерная свобода привела к распущенности зелотов и даже, иногда, к насилию над нейтральными. И при всем этом всеобщий отказ от богов тоже не привел к идеальным результатам, примером может послужить СССР.
Но на самом деле религия - как лифт. Когда ты стоишь на нижнем этаже, в анимизме* ты заходишь в лифт и едешь к двадцатому-двадцать первому веку, после чего ты вполне можешь выходить, но искренне считаешь, что этаж опасен, а остаться нужно внутри.
* Анимизм - учение о душе, как некоем безличном жизненном начале, лежащем в основе всех жизненных процессов. Анимизм - самая ранняя форма религии.
автору 12 лет
Свидетельство о публикации №215082402056