Моя позиция по отношению ко греху

  Грех – это пропасть, в которую люди могут скатываться по разному – кто-то на пять метров, кто-то на тридцать, а кто-то так глубоко, что и не видно.

 Я не считаю себя лучше тех, кто скатился ниже чем я. Не скрою, что к этому я пришла через мучительные раздумья. Мне, как и большинству нормальных людей были не чужды сравнения, типа: «а я, мол, такого не делала», или « я, мол, на такое вряд ли способна». Никто, кроме Господа, на самом деле, не знает, на что я способна.  Низость моего положения перед Богом известна мне как никому более. И кто знает, где бы я могла оказаться при определённых обстоятельствах, но БОГ МИЛОВАЛ. Именно поэтому мне не к лицу  судить  других людей.

 Единственно, что  я могу сделать - это постараться быть услышанной для тех, кто реально этого хочет.

 Свои метры грехопадения  я преодолевала и преодолеваю ценой многих усилий, Божьей помощи и помощи тех людей, что оказались рядом волею судьбы и готовы  разделить все мои тяготы и сомнения с пониманием и любовью.  Я благодарна Богу, что он не только лечил мои раны через этих людей, но и лишал меня самонадеянных иллюзий, показывая, как я выгляжу со стороны, "бережно подавая мне истину, как подают пальто с вешалки, а не бросая ее в лицо как мокрую тряпку".

  Я пришла в Церковь именно потому, что хотела и хочу выбраться на поверхность из ямы греха и собственных  иллюзий. И моя ревность по Богу, состоит отчасти и в том, что я очень хочу видеть примеры того, как это делают другие люди.

  Я согласна с утверждением, что Церковь - это собрание больных людей. Но беда начинается тогда, когда больные начинают считать себя здоровыми. По моему глубокому убеждению, Церковь, которая соглашается с грехом, одобряет его, уже не в состоянии бросить вызов этому миру, так как ничем от него не отличается.

Мне грустно оттого, что вместо примеров благочестивой жизни (благочестие в моём понимании не имеет ничего общего с самодостаточной ханжеской религиозностью, это скорее – стремление к исполнению слов Христа не на словах, а на деле) я наблюдаю  стремление к собственной выгоде, аккуратно прикрываемое благими намерениями.  Печальное и некрасивое зрелище. Тот, кто хочет наслаждаться полетом вниз – пусть! По себе знаю – выбираться будет труднее, чем кажется.
 
  Что плохого в том, что несмысленные члены Церкви лопают с мытарями и грешниками "идоложертвенное", оскорбляя своих сестер и братьев, за которых Христос умер? Если у людей за много лет пребывания в Церкви не пропало желание ломать свою жизнь и жизнь своих близких, потворствуя своей похоти, и если я не в силах этому помешать, то что ж! Мое единственное желание в таком случае – удалиться от всего этого как можно дальше.  Каждый волен разрушать себя и свою жизнь как хочет.  Все эти веселые тризны на чужих костях  мне неприятны. Пусть мертвые хоронят своих мертвецов.
НО Я НЕ ХОЧУ В ЭТОМ УЧАСТВОВАТЬ. Даже косвенно, просто как молчаливый зритель.

 Возможно, кто-то посчитает мою позицию незрелой. Возможно так оно и есть. Мало того  -  я гораздо хуже, чем многие подозревают. Так же, как бросившему курильщику отвратителен запах табачного дыма, так и мне отвратителен запах культивируемого греха. И именно поэтому я и хочу держаться от всего этого подальше.