Если нет понимания Бога, то нет и человека

Глава 55. Если нет понимания Бога, то нет и человека.

1.  Замысел многопланов и так неоднозначен, что требует развитого ума для понимания.

Понятие: Листок ставится первым в книге, но он не первый: первый – заголовочный лист, затем есть еще три листа краткого содержания (Замысла) и только после них место этому листу.
1996. Именно в таком порядке стоят листы в только что изготовленном мною кратком сборнике семи книг Слова. Весь сборник это краткое изложение того, о чем рассказывается в книгах. Каждому абзацу я придумал заголовок. Выше в статье «Лампочка Ильича и ножницы Сталина» эта форма, где заголовки абзацев выносятся под общий заголовок главы, можно увидеть. Потом я эту форму изменил, поскольку количество текста увеличивается (около ста тридцати страниц одних заголовков), а понимания у читателя не прибавляется. Планировал я издать этот сборник, состоящий из одних заголовков, отдельно, полагая, что можно что-то понять по одним заголовкам, поскольку в них концентрированно сказано обо всем. Фактически это квинтэссенция, подобная квинтэссенции Замысла, который сверху спускается вначале как бы в зашифрованном виде. Люди эту квинтэссенцию, как вскоре выяснилось, понять пока не в состоянии, а вот Духи-исполнители расшифровывают её и всё, что им нужно, понимают. Отсюда (частично) и их преимущество. Своим проводникам Духи сообщают Замысел тоже в зашифрованном виде, но несколько более распространенном, дабы поняли проводники что-нибудь. Библия это образец зашифрованных знаний, понять которые человек может, если ум у него достаточно развит.
Не всем приходит в голову расшифровывать библейские тексты, но такие все-таки находятся: находятся потому, что специально они посылаются на Землю с этой миссией, дабы люди подумали над расшифрованным ими и сами начали развивать свой ум в этом направлении. Один из них Иоанн Лествичник, цитату которого я только что выше привел. Интернет на мой запрос о толкователях выдал свой перечень:

Комментарии и толкование Библии:
«Мы искренне надеемся, что ниже приведенные комментарии и толкования помогут вам изучать Библию, взглянуть на толкование тех или иных мест с разных точек зрения.
Новая Женевская Учебная Библия
Данная учебная Библия названа Женевской, так как она продолжает традицию первой Женевской Библии. Комментарии основываются на реформаторском богословии.
Учебная Библия Джона МакАртура
Учебная Библия с комментариями Джона МакАртура – это уникальный труд, собравший в себя исследования Священного Писания, которыми доктор МакАртур занимался в течение 30-ти лет. Изучая Библию, МакАртур прочитывал по 20-25 вариантов комментариев дошедших до наших дней. Тщательно исследовал текст Писания на языке оригинала.
Комментарии Жана Кальвина на Новый Завет
Библейские комментарии Жана Кальвина, великого богослова Реформации, стали классикой христианской литературы. Они послужили основой для последующего протестантского толкования Библии. Кальвин мастерски объясняет библейский текст, поэтому его труд, созданный в середине XVI века, остается актуальным и сегодня.
Комментарии Баркли к Новому Завету
Комментарии написаны преподавателем кафедры изучения Нового Завета в Глазго, Шотландия. Уильям Баркли – написал свои комментарии в 1952-1958 годах. На русский язык они изданы в 1985 году.
Комментарии к Новому Завету Уильяма МакДональда
Уильям Макдональд - известный учитель богословия, автор более шестидесяти книг, некоторые из которых уже переведены на русский язык. С 1947 по 1965 годы он преподавал в Библейской школе "Эммаус", а с 1959 года был руководителем этой школы. С 1973 года он входит в коллектив сотрудников Внутрицерковной библейской школы. Наряду с этим, он и по сей день читает лекции как внутри страны, так и за рубежом.
Толковая Библия Лопухина
Работа над Толковой Библией начиналась под редакцией профессора богословия Александра Павловича Лопухина. Но, к несчастью, Александр Павлович скончался в рассвете творческих сил в августе 1904 года и работу над этим уникальным изданием продолжили его преемники. Эти толкования широко распространены в православном мире.
Толкования Иоанна Златоуста
Большая часть бесед Златоуста посвящена толкованию Священного Писания. До нас дошли комментарии на 17 книг Нового Завета и так же толкования на книгу Бытие, Псалмы и пророков Исаю и Даниила».

 Авторы этого сборного труда, повторю, искренне надеются, что приведенные ими толкования помогут людям взглянуть на сказанное в Библии с разных точек зрения, то есть надо понимать то, что говорят людям Высшие или их проводники, как средство обучения. Сам человек должен научиться расшифровывать сказанное. А как это делается, множество разных учителей людям показывают.